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MÁSTER OFICIAL ESTUDOS MEDIEVAIS EUROPEOS. IMAXES, TEXTOS E CONTEXTOS Viaxes e peregrinacións na Idade Media Profesores Dolores Barral Rivadulla Ana Mª Domínguez Ferro Isabel González Fernández Santiago López Martínez Morás GUÍA DOCENTE E MATERIAL DIDÁCTICO 2014/2015 FACULTADE DE FILOLOXÍA FACULTADE DE XEOGRAFÍA E HISTORIA

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MÁSTER OFICIAL

ESTUDOS MEDIEVAIS EUROPEOS. IMAXES, TEXTOS E CONTEXTOS

Viaxes e peregrinacións

na Idade Media

Profesores

Dolores Barral Rivadulla

Ana Mª Domínguez Ferro

Isabel González Fernández

Santiago López Martínez Morás

GUÍA DOCENTE E MATERIAL DIDÁCTICO

2014/2015

FACULTADE DE FILOLOXÍA

FACULTADE DE XEOGRAFÍA E HISTORIA

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FACULTADE DE FILOLOXÍA. FACULTADE DE XEOGRAFÍA E HISTORIA

AUTORES: Dolores Barral Rivadulla, Ana Mª Domínguez Ferro, Isabel González Fernández, Santiago López Martínez Morás

Edición electrónica. 2014

ADVERTENCIA LEGAL: Reservados todos os dereitos. Queda prohibida a duplicación total ou parcial desta obra, en calquera forma ou por calquera medio (electrónico, mecánico, gravación, fotocopia ou outros) sen consentimento expreso por escrito dos autores.

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1. DATOS DESCRIPTIVOS DE LA MATERIA

Nombre y código: Viajes y peregrinaciones en la Edad Media P5091206

Tipo de materia: optativa

Número de créditos teóricos y prácticos: 6 ECTS

Semestre: 2º

Prerrequisitos recomendados: No es un requisito imprescindible pero la comprensión de textos en italiano y francés facilitará a los alumnos el seguimiento de las clases. Cuando no se tenga suficiente competencia en estas lenguas el profesor intentará proporcionar textos traducidos.

Profesores: Dra. Dolores Barral (Arte Medieval) (2 créditos)

Dra. Ana Mª Domínguez Ferro (Filología Italiana) (coordinadora)(1’5créditos)

Dra. Isabel González Fernández (Filología Italiana) (1 crédito)

Dr. Santiago López Martínez-Morás (Filología Románica) (1’5 créditos)

Coordinación de la materia: Dra. Ana Mª Domínguez Ferro (Filología Italiana)

Lengua(s) en que se imparte: castellano, gallego

HORARIO Y LUGAR DE TUTORÍAS- E-MAILS DE CONTACTO:

Dra. Dolores Barral Rivadulla [email protected]

despacho 30 (Facultad de Historia)

Tutorías: El horario de tutorías se comunicará oportunamente cuando comiencen las clases

Dra. Ana Mª Domínguez Ferro [email protected]

despacho 439 (Facultad de Filología)

Tutorías: Lunes, martes y miércoles de 12h-14h

Dra. Isabel González [email protected]

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despacho 440 (Facultade de Filología)

Tutorías: Lunes, Martes y Miércoles de 11h-13h.

Dr. Santiago López Martínez-Morás santiago.ló[email protected]

despacho 106 (Facultade de Filoloxía)

El horario de tutorías se comunicará oportunamente cuando comiencen las clases

Páxina web recomendada: www.usc.es/filrom/masteres.htm

Calendario y horario detallado de las clases

FECHA Y HORAS PROFESORES Y AULAS

09-04-2015

16h-17.00h

Presentación Fac. Filología.

Aula 14

Dolores Barral Rivadulla

Ana Mª Domínguez

Isabel González Fernández

Santiago López-Martínez Morás

09-04-2015

17.00-18.00

Dolores Barral Rivadulla

09-04-2015

18.30-20.30 Ana Mª Domínguez Ferro

10-04-2015

16.00-18.00

Dolores Barral Rivadulla

10-04-2015

18.30-20.30 Ana Mª Domínguez Ferro

16-04-2014

16.00-18.00

Dolores Barral Rivadulla

16-04-2014

18.30-20.30 Ana Mª Domínguez Ferro

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17-04-2015

16.00-18.00

Dolores Barral Rivadulla

17-04-2015

18.30-20.30 Ana Mª Domínguez Ferro

23-04-2015

16.00-18.00

Dolores Barral Rivadulla

23-04-2015

18.30.20.30 Ana Mª Domínguez Ferro

24-04-2015

16.00-18.00 Dolores Barral Rivadulla

24-04-2015

18.30-20.30 Isabel González Fernández

30-04-2015

16.00-18.00 Dolores Barral Rivadulla

30-04-2015

18.30-20.30 Isabel González Fernández

04-05-2015

16.00-18.00 Isabel González Fernández

04-05-2015

18.30-20.30 Santiago López Martínez-Morás

05-05-2015

16.00-17.00 Isabel González Fernández

05-05-2015

17.00-18.00

18.30-20.30

Santiago López Martínez-Morás

06-05-2015

16.00-18.00 Santiago López Martínez-Morás

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06-05-2015

18-30-20.30 Santiago López Martínez-Morás

07-05-2015

16.00-18.00 Santiago López Martínez-Morás

2. SENTIDO DE LA MATERIA EN EL PROCESO FORMATIVO DEL MÁSTER

Como asignatura optativa incluida en el Master, “Viajes y peregrinaciones en la Edad Media” ofrece

la posibilidad de completar la formación recibida en las asignaturas obligatorias, sobre todo “Arte

Medieval europea” o “A Europa Medieval. Perspectiva Histórico-Social” a través del conocimiento

de los límites geográficos del Medievo, reales o imaginarios, y de su producción literaria y artística.

Naturalmente, recoge también aspectos vinculados al resto de las materias obligatorias del master.

En particular, el capítulo dedicado aquí a las peregrinaciones sirve además de complemento

necesario de la asignatura optativa “A Igrexa e a Espiritualidade Medieval” impartida también en

este máster. Los distintos apartados de la materia, tanto los estrictamente literarios como los de

carácter histórico-artístico contribuirán al conocimiento de un fenómeno tan trascendental como el

viaje que, en la Edad Media, contribuyó a cohesionar la Europa de este período y a conocer y

confrontar experiencias con otras culturas distintas de la occidental.

3. OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE LA MATERIA

a) Introducir a los alumnos en el conocimiento de los límites geográficos y espirituales del mundo

medieval.

b) Analizar el género “literatura de viajes” a través de una serie de obras que, desde principios de la

Edad Media, van ampliándose y conformándose hasta fijar un canon retórico que va a dar lugar a

diferentes subgéneros.

c) Presentar ejemplos concretos de la adaptabilidad del género a diferentes sensibilidades del

mundo medieval.

d) Dar a conocer las distintas modalidades del viaje que ofrece el mundo medieval (viajes reales,

viajes fantásticos, viajes oníricos, viajes espirituales...), así como los distintos objetivos a que

obedecen (pragmático-utilitarios, búsqueda de la curación o de la salvación, búsqueda del

conocimiento interior y/o exterior....)

4. CONTENIDOS

1. La literatura de viaje en el sistema global de géneros

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2. Rasgos estructurales y retóricos del libro de viaje

2.1. Predeterminación temática: el itinerario y otros contenidos temáticos

2.2. El discurso narrativo-descriptivo: rasgos y figuras

2.3. La primera persona: el viajero-escritor

2.4. Otros procedimientos formales

3. Tipología de los textos de viaje

4. El viaje práctico

4.1. Guías y diarios de mercaderes

4.1.1. Il Milione de Marco Polo: análisis del texto

5. El viaje imaginario

5.1. El viaje imaginario de Dante en la Divina Commedia

5.1.1. El viaje como camino para el conocimiento interior

5.1.2. El viaje como metáfora de la condición humana

6. Dante autor, personaje y peregrino

6.1. Peregrinatio y navigatio. El motivo de la la nave mágica como parte del viaje de la vida

6.1.1. Navegación tempestuosa y navegación serena. La Divina Commedia, texto

paradigmático de los dos tipos de navegación

6.1.2. Dos viajes “locos”: el ultraterreno de Dante y el osado de Ulises

6.1.3. Dante, Eneas, Ulises

6.2. La novedad del testimonio de Dante en la Commedia

7.- El viaje de peregrinación: Las grandes peregrinaciones occidentales.

7.1. La división geográfica del mundo cristiano medieval

7.2. Nacimiento y auge de la peregrinación a Santiago de Compostela: Documentos.

7.3. Las peregrinaciones a Roma: El jubileo romano y el poder del Papa.

7.4. El caso de Jerusalén y sus implicaciones.

8.- Las narraciones de cruzadas.

8.1. Las empresas militares: motivaciones políticas y espirituales.

8.2. Los Estados Latinos de Tierra Santa.

8.3. La ideología de cruzada después de 1291

9. Introducción a las cartografías reales y del imaginario en la Edad Media

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9.1. El “orbis terrarum” o la geografía en su dimensión teológica

9.1.1. Lecturas cartográficas: categorías e interpretaciones

9.1.2. Topografía “recreada”

9.1.3. Gesta, loca y tempora

9.1.4. Los habitantes: reflejos de Historias

9.2. La geografía del más allá

9.2.1. Lugares de salvación

9.2.2. Un espacio para la condena

9.2.3. Lugares intermedios

9.3. Loca peregrinationis. Santiago de Compostela

9.3.1. Santiago de Compostela o el perímetro urbano de la tumba apostólica.

9.3.2. La catedral compostelana. Un territorio que explorar: espacialidad,

iconología e iconografía.

5. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA Y COMPLEMENTARIA

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Sensi, C.-Pellizzari, P., Viaggie e pellegrinaggi fra Tre e Ottocento, Alessandria: Edizioni dell’Orso, 2007.

-, Dante, Ulisse, l'uomo, la libertà, Parole di fuoco, parole di gelo. Tres saggi sull'Inferno, Torino: Trauben, 2011, p. 52.

Sutto, C., “L'image du monde à la fin du moyen âge”, Aspects de la marginalité au Moyen Age. Actes du premier colloque de l’Institut d’Etudes médiévales de l’université de Montreal, Montreal : L’Aurore, 1983.

Thrower, N. J. W., Mapas y Civilización. Historia de la Cartografía en su contexto cultural y social, Madrid: Serbal, 2002.

Verdon, J., Il viaggio nel Medioevo, Milano: Baldini Castoldi, 2001.

VV. AA., Viajeros, peregrinos, mercaderes en el Occidente Medieval (XVIII Semana de Estudios Medievales), Pamplona: Gobierno de Navarra, Departamento de Educación y Cultura, 1992.

_, Santiago Camino de Europa: Culto y cultura en la peregrinación a Compostela Santiago de

Compostela, 1993.

_, De l’Art comme mystagogie. Iconographie du Jugement dernier et des fins derniers à l’époque gotique. Actes du Colloque de la Fondation Hardt tenu à Genève du 13 au 16 février, 1994, Poitiers : Centre d’Études Supérieures de Civilisarion Médiévale, 1996.

_, Le Livre de Saint Jacques et la tradition du Pseudo-Turpin : sacralité et littérature, (coord. J. C., Vallecalle), Lyon : Presses Universitaires de Lyon, 2011.

Wright, J. E., The early history of heaven, New York – Oxford: Oxford University Press, 2000.

Yarza Luaces, J. , “Diablo e infierno en la miniatura de los Beatos”, Actas del Simposio para el estudio de los códices del “Comentario al Apocalipsis” de Beato de Liébana, Madrid, 1976, Madrid, 1978, vol. II, pp. 231-255.

_, “Del ángel caído al diablo medieval”, Boletín del Seminario de Estudios de Arte y Arqueología 45, 1979, pp. 299-316.

_, “El diablo en los manuscritos monásticos medievales”, Codex Aquilarensis 11, 1994, pp. 103-111.

_, “La isla en la Edad Media: metáfora e imagen visual” , Cuadernos del CEMYR. Los universos insulares 3, 1995, pp. 59-102.

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Zampese, J., Ulisse: il ritorno e il viaggio. Un mito universale tra passato e presente, Firenze: Libriliberi, 2003.

Zanato, T., "Rilettura desultoria di Inferno xxvi", L'Alighieri, 35 (2010), p. 82.

Zervou Tognazzi, J.: “Anastasi”, Enciclopedia dell’Arte Medievale, Roma: Istituto della Enciclopedia italiana, 1991, vol. I, pp. 552-588.

Zumthor, P., “L'image cartographique médiévale”, La pensée de l'image. Signification et figuration dans le texte et dans la peinture, Vincennes : Presses universitaires de Vincennes, 1994, pp. 31-37.

_, La medida del mundo. Representación del espacio en la Edad Media, Madrid: Cátedra, 1994.

6. COMPETENCIAS QUE SE DEBEN ALCANZAR

a) Comprensión de textos escritos en otras lenguas, especialmente en lenguas románicas, en

particular los escritos en las etapas medievales de esas mismas lenguas.

b) Capacidad para vincular las distintas modalidades de peregrinación y viaje en sus coordenadas

históricas, políticas y de otra índole.

c) Capacidad para razonar los cambios de perspectiva en el progresivo conocimiento del mundo en

la Edad Media, de manera particular en lo relativo a los procesos de elaboración de mapas, de

conocimiento de la imagen medieval de la tierra y de los conceptos de espacio real e imaginario.

d) Establecimiento de vínculos de la literatura de viajes con otros géneros literarios medievales y

con las diferentes manifestaciones artísticas de la época.

7. METODOLOGÍA Y RECURSOS

a) Presentación y explicación, por parte de los profesores, de los contenidos teórico-prácticos

correspondientes a los diversos apartados que configuran el programa.

b) Lectura de los textos correspondientes a las distintas modalidades de viaje. Previamente al inicio

de la impartición de la asignatura se entregará un dossier con los textos objeto de comentario,

mientras que las imágenes correspondientes al primer apartado de la asignatura estarán a

disposición de los alumnos en la página web del máster.

c) Puesta en común en clase, bajo la orientación del profesor, de los conceptos teóricos

previamente expuestos, aplicados a los textos/imágenes y lecturas pertinentes.

La materia consta de 6 créditos ECTS, equivalentes a 150 horas de trabajo del alumno. Del total, 75

horas (50%) se dedicarán al trabajo dirigido por los profesores y las otras 75 horas (50%) al trabajo

libre por parte dos alumnos. Las horas de trabajo dirigido se distribuirán en 42 de actividades

formativas presenciales y 33 de actividades dirigidas no presenciales.

ACTIVIDADES Horas presenciales

Horas no presenciales

dirigidas

Horas de trabajo autónomo

Total

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Clases expositivas 18 --- 20 38

Clases interactivas 24 15 30 69

Trabajo escrito - 12 25 37

Tutorías 6 --- 6

42 33 75 150

8. SISTEMA DE EVALUACIÓN

Los alumnos deben asistir a las clases presenciales y participar en ellas leyendo y analizando los

textos indicados por el profesor, aportando comentarios y observaciones personales, con el

apoyo de la bibliografía y de la introducción teórica de las clases expositivas1. La asistencia y

participación en clase supone el 40% del valor total de la asignatura. Además, todos los alumnos deberán elaborar un único trabajo escrito monográfico, bajo la dirección de uno de los profesores de la asignatura, que deberá respetar las pautas formales que figuran en la guía y cuyo tema será seleccionado de entre un listado de propuestas proporcionadas por los profesores, o bien elegido directamente por el estudiante (60% restante de la calificación total). La fecha de entrega del trabajo no podrá ser posterior al viernes, 22 de mayo.

9. OTRAS INFORMACIONES DE UTILIDAD

Materiales on line:

1. Literatura medieval general: (Asociación Hispánica Literatura Medieval):

http://www.ahlm.es/Primera.html

1.2. Literatura medieval (francesa)

http://www.sscle.org/ Society for the study of the Crusades and Latin East.

http://www.menestrel.fr/ Sitio web de los medievalistas franceses.

http://www.arlima.net Bibliografía de literatura medieval (esencialmente francesa.)

1.3. Literatura medieval (italiana)

http://www.classicitaliani.it/

2. Cartografía

http://www.fordham.edu/halsall/sbookmap.html

http://historymedren.about.com/od/maps/Maps_and_Geography_of_Medieval_Times.htm

1 En el caso del apartado 9, un 30% de las clases expositivas se realizarán fuera del aula.

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http://www.maphistory.info/

http://classes.bnf.fr/idrisi/

http://classes.bnf.fr/ebstorf/index.htm

3. Libros de viaje en la España medieval:

http://libviajes.iespana.es/

MATERIALES DE APOYO Textos para las clases interactivas

Profra. Ana Mª Domínguez:

Carrera, M. (ed. y trad.), Libro de las maravillas del mundo, Madrid: Cátedra, 2008

López Estrada, F (ed), Embajada a Tamorlán, Madrid: Castalia, 1999

Popeanga, E. (ed.), Los viajes a Oriente de Odorico de Pordenone, Bucuresti: Cartea Universitaria, 2007.

Rubio Tovar, J. (ed.), Viajes medievales, Madrid: Biblioteca Castro, 2005, 2 vols.

Tafur, Pero, Andanças e viajes de un hidalgo español, Madrid: Miraguano, 1995

Profra. Isabel González

Alighieri, Dante, La Divina Commedia a cura di U. Bosco-G. Reggio, Firenze: Le Monnier, 1995, (Inferno, cantos I y XXVI, vv. 76-14).

“Guido, i’ vorrei che tu e Lapo ed io” en Dante. Rime,, a cura di. de Bárberi Squarotti, G. et alii, Torino: UTET, 1983, vol. I pp. 197-198.

“Il Mare Amoroso” [anónimo toscano ca. 1270-80] en Bestiari medievali a cura di L. Morini, Torino: Einaudi, 1996, vv. vv. 212-233.

Petrarca, Francesco, Canzoniere a cura di M. Santagata, Milano: Mondadori, 2004, [“Standomi un giorno a la fenestra” canzone CCCXXIII], vv. 13-24; Passa la nave mia colma d’oblio, soneto CLXXXIX]

Prof. Santiago López Martínez -Morás :

Bastin, J. (ed.), Rutebeuf, Œuvres complètes, Paris : Picard, 1977.

Bédier, J - P. Aubry (eds.), Chansons de croisade, Genève : Saltkine, 1974 [Paris, 1909].

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Brunel, Cl. (ed.), La fille du comte de Ponthieu, Paris : Champion, 1926.

Cooper, L (ed.), Gran conquista de Ultramar, Bogotá: Caro y Cuervo, 1979.

Dufournet, J. (ed.), Villehardouin, La conquête de Constantinople, Paris : Garnier, 1969.

Dutton. B. (ed.), Gonzalo de Berceo, Vida de San Millán, London: Tamesis, 1967.

Every, P.-Y. (ed.), Saint Bernard, De laude novae militae, Paris: Cerf, 1990.

González, C. (ed.), Libro del caballero Zifar, Madrid: Cátedra, 1983.

Hippeau, C. (ed.), Richard le Pèlerin et Graindor de Douai, La conquête de Jérusalem, Genève : Slatkine, 1969 [Caen-Paris, 1852-1877].

Martin-Chabot, M (ed.), Guillaume de Tudèle et auteur anonyme, La chanson de la croisade albigeoise, Paris : Les Belles Lettres, 1957-1961.

Monfrin, J. (ed.), Joinville, Vie de Saint Louis, Paris : Garnier, 1995.

Moralejo, A. – C. Torres - J. Feo (trads.), Liber Sancti Iacobi “Codex Calixtinus” [ed. revisada por J. J. Moralejo y Mª J. García Blanco], Santiago: Xunta de Galicia, 2004, pp. 409-521 [texto correspondiente al Pseudo Turpín].

Paris, P. (ed.), Richard le Pèlerin et Graindor de Douai, La chanson d’Antioche, Genève : Slatkine, 1969 [Paris, 1832-1848].

Thomas, A. (ed.), L’Entrée d’Espagne, Paris : Firmin Didot, 1913.

Victorio, J. (ed.), Poema de Fernán González, Madrid: Cátedra, 1984

RELACIÓN DE TRABAJOS PROPUESTOS

Profra. Ana Mª Domínguez:

La expresión de la maravilla en los libros de viajes

La configuración del tiempo y del espacio en Il Milione

El elemento maravilloso en Il Milione

Bestiarios y animales fantásticos en Il Milione

Profra. Dolores Barral:

Representaciones del espacio en el Románico

Habitantes de la marginalidad, el románico y el gótico

Representaciones celestiales en el arte bajomedieval hispano

La catedral de Santiago. Real e imaginario en la sede compostelana .

Profra. Isabel González:

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Dos viajes “locos”: el ultraterreno de Dante y el osado de Ulises

El naufragio de Ulises como castigo (por sobrepasar los límites permitidos)

El viaje ultraterreno de Dante: éxito (la salvación) /v/ el viaje de Ulises: derrota (muerte)

Prof. Santiago López Martínez-Morás

El héroe épico en el Pseudo Turpín

Pseudo Turpín vs Chanson de Roland

El contexto histórico e ideológico de la primera cruzada

NORMAS PARA LA REALIZACIÓN DEL TRABAJO MONOGRÁFICO

En función del tema de su elección, cada estudiante trabajará bajo la tutela de uno de los

profesores de la materia, y dispondrá de plazo hasta el día 22 de mayo para entregar la versión

definitiva del trabajo escrito, que deberá atenerse a las siguientes pautas:

Se trata de un trabajo de iniciación a la investigación, por lo que tiene que combinar las observaciones personales con el estado de la cuestión sobre el tema.

Resulta fundamental la observación atenta de los materiales objeto de estudio.

No se debe abusar de las citas bibliográficas largas; es preferible recoger las ideas principales y remitir a las obras en cuestión para completar la información.

Extensión máxima: quince folios, en letra de cuerpo 12, con interlineado de 1,5 líneas (excepto para las notas a pie de página, que irán en cuerpo 10).

Bibliografía: al final del trabajo, siguiendo uno de los siguientes modelos:

a) Apellido, N. (año), título, lugar: editorial. // Apellido, N. (año), “título”, revista, vol., pp. // Apellido, N. (año), “título”, título de la miscelánea, lugar: editorial, pp.

b) Apellido, N., título, lugar: editorial, año // Apellido, N., “título”, revista, vol., año, pp. // Apellido, N., “título”, título de la miscelánea, lugar: editorial, año, pp.

Referencias bibliográficas en el texto del trabajo o en notas a pie de página: abreviadas: a) Apellido, año:pp.; b) Apellido, tít.abrev., pp.

Se cuidará de modo especial la redacción y la puntuación.

No puede faltar un índice al principio del trabajo, ni una breve introducción que explique los objetivos que persigue, así como un apartado de conclusiones al final del trabajo.