Violencias Que Afectan Personas Lgbt 2008

8/16/2019 Violencias Que Afectan Personas Lgbt 2008

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ALCALDÍA MAYORDE BOGOTÁ D. C.

SecretaríaPLANEACIÓN

VIOLENCIAS QUE AFECTAN A LAS PERSONAS LGBT

A r!a"a Me#ía$

La marcha LGBT de 2004 en Bogotá se constituyó en hito de resistenciafrente a la muerte social prescrita desde la “heterosexualidad obligatoria 2

I"tr% &cc!'"El proceso que se inició en Bogotá con la organización por primera vez de la marcha del orgullo gay hacenueve años, se ha completado con la adopción de la política pública de la población L B!" Este procesoaunque reciente en el tiempo, tiene como antecedente #undamental lo que se ha denominado elheterocentrismo y el heteropatriarcado, para enunciar la resistencia sistemática de algunos sectores de lasociedad y algunas personas en especí#ico para reconocerse como parte de la población L B! y asumirsu diversidad se$ual de manera tranquila y sin miedos con respecto a otros"

Esta investigación, en su necesidad de #undamentar el proceso que se ha surtido en torno a lareivindicación de derechos de la población L B! en Bogotá, logró recaudar alguna in#ormación quepuede servir de re#erente con respecto a las violencias que a#ectan a esta población y las #ormas en quese hacen visibles en una sociedad como la bogotana" El ob%etivo de la investigación es brindar elementosde conte$tuales de realidad en torno a las violencias que a#ectan a las personas L B! para la generaciónde categorías di#erenciales de análisis dentro de los mecanismos de in#ormación de Bogotá"

Marc% c%"ce(t&a)

Esta investigación ha sido construida y desarrollada con base en los conceptos de violencia y seguridaden #unción del g&nero" 'onceptos básicos que si bien no se han tratado de manera con%unta ni por el(istrito, ni por la investigaciones relacionadas con el goce de una vida digna de las personas L B!, si esnecesario promover su discusión y articulación desde la recolección de la in#ormación, pasando por su

análisis y llegando al diseño de políticas di#erenciales que atiendan a las particularidades de las personasL B!"

La violencia como #enómeno social reconocido como tal a partir de la segunda mitad del siglo )), comocategoría de estudio independiente del con#licto armado y vinculado a escenarios como el dom&stico, hasido abordado por distintas disciplinas como la medicina, la sociología, la psicología y hasta se hagenerado una escuela de pensamiento, con cierta autonomía en la construcción de sus categorías deanálisis, denominada violentología y que alude a la identi#icación de #actores estructurales y coyunturalesque permite, promueven y a#ectan la e$istencia de conductas violentas en sociedades especí#icas"

(esde el punto de vista más amplio, dado por la sociología y los estudios culturales, la violenciacorresponde a una representación sub%etiva y cultural de los #enómenos vinculados a la agresión" (esdelo psicológico es entendida como *comportamiento deliberado que provoca, o puede provocar, daños#ísicos o psicológicos en otros seres humanos" + desde el punto de vista mas humanista, la violencia esconsiderada como toda acción que atenta contra la dignidad, la libertad y la integridad #ísica y psíquica

-olitóloga + .bogada, Especialista en -olíticas -úblicas y /egocios 0nternacionales, 'andidata a1agister en Estudios para el (esarrollo"

2 30'4, .drienne" *'ompulsory heterose$uality and lesbian e$istence5 en (esire6 !he -olitics o#7e$uality" Londres" 8irago" 9:;

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del ser humano, produci&ndole su#rimiento, dolor o cualquier #orma de limitación a su bienestar o al libree%ercicio de sus derechos"<

7i bien estas de#iniciones tienen aspectos comunes que vinculan al ser humano con el sentido deintegridad, que no es únicamente #ísico, con un alto contenido sub%etivo dado por la intención de hacerdaño y de resultado, que e#ectivamente provoque una consecuencias sobre quien se in#lige, la de#iniciónsobre la cual traba%ará este estudio es m&dica y se re#iere especí#icamente a la violencia como6 *usointencional de la #uerza o el poder #ísico, de hecho o como amenaza, contra uno mismo, otras personas oun grupo o comunidad, que cause o tenga muchas probabilidades de causar lesiones, muertes, dañospsicológicos, trastornos del desarrollo o privaciones5; "

El 0n#orme 1undial de violencia y salud, e$plica que la inclusión de la palabra *poder5, además de la #rase*uso intencional de la #uerza #ísica5, amplía la naturaleza de un acto de violencia así como la comprensiónconvencional de la violencia para dar cabida a los actos que son el resultado de una relación de poderincluidas las amenazas y la intimidación" .dicionalmente *uso del poder5 tambi&n sirve para incluir eldescuido o los actos por omisión, a demás de los actos de violencia por acción más evidentes" El usointencional de la #uerza incluye, por lo tanto el descuido y todos los tipos de maltrato #ísico, se$ual ypsíquico, así como el suicidio y otros actos de agresión"

La violencia, según alters y -arCer @ está determinada por la cultura" .lgunas personas tienen laintención de dañar a otros, pero sus antecedentes culturales no caracterizan ese tipo de actos comoviolentos" El caso de la violencia intra#amiliar es el que me%or retrata estas costumbres o hábitosculturales" 4asta hace muy poco ni siquiera era penalizada, porque adicionalmente se consideraba comode la órbita privada de la #amilia y muchas culturas, y aun en varias sociedades, inter#erir en esta es#eraera *atentar5 contra la privacidad de las personas y su derecho a la intimidad"

7ólo hasta 99D se empieza a considerar la violencia como un problema de salud pública" 4asta esa#echa la violencia no era reconocida como un #actor que atentara contra la salud, de hecho la violencia sereducía a momentos especí#icos de agresión representados en con#lictos armados y vendettas entre

pandillas, donde si se analiza con cuidado, se encuentra que las partes están plenamente identi#icadas yadicionalmente, se reconocen como contradictores o competencia en un territorio" .un cuando elproceso de de#inición de las violencias ha avanzado de la órbita de la salud a la órbita de la vida digna,que implica un mayor sentido de vinculación con lo sub%etivo y de goce correlativo con otros derechos eimplica una mirada más amplia que incluye la violencia simbólica de manera más clara y que el análisisdesde la salud no incorpora"

7in embargo, dos aspectos positivos de la apro$imación desde la salud al tema de violencias se hanlogrado, primero que las violencias se han independizado del concepto de con#licto, dado que se haprobado, que ni siquiera es necesario conocer o entrar en disputa con otro por un bien especí#ico parae%ercer violencia" Las motivaciones y los medios son distintos" En segundo t&rmino, la apro$imacióndesde la salud ha aportado un proceso mucho más sistemático en donde se han de#inido tipologías,dispositivos culturales asociados y las principales #ormas en que se consuma la violencia" El cuadro a

< http6 AAA"de#inicion"org diccionario 2 @; 0n#orme 1undial sobre la violencia y la salud" Frganización -anamericana de la 7alud" -ublicación

cientí#ica y t&cnica /" @::" ashington" G7." 2==


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continuación resume la #orma como se ha entendido el tema de las violencias desde el punto de vistam&dico y el aporte que ha signi#icado al estudio riguroso de este #enómeno social"

(e esta tipología vale la pena destacar que se construye con base en61. Huien la in#ringe Ila misma persona, otra persona o un grupoJ2. Las #ormas en que se producen por acción o por omisión" 7iendo las de acción I#ísica, se$ual,

psíquicaJ y por omisión privaciones o descuido"3. Los espacios o instituciones donde se producen las violencias6 el ser humano propiamente, la

#amilia Iincluida pare%aJ la comunidad Iincluida escuela y traba%oJ y di#erenciando entre conocidosy e$traños y los tipos de escenarios de violencia Iel ámbito político, económico y socialJ

(e esta construcción típica vale la pena resaltar las dimensiones de análisis que han servido para laconstrucción de tipologías especiales relacionadas con la violencia de g&nero, la violencia social y laviolencia asociada a homo#obia o cualquier otro tipo de mani#estación de discriminación y e$clusión" 7inembargo, para avanzar en la construcción de tipologías, como punto de partida vale la pena considerar,al menos los siguientes aspectos6

1. Hue dentro de la naturaleza de las violencias deben incluirse6a) 8erbalb) Kísicac) 7e$uald) -sicológica Iintimidación, acoso, amenaza o coacciónJe) (escuido o indi#erencia2. -or la #orma en que se lleva a cabo, puede ser6a) (irecta Icomún o simbólicaJb) 0ndirecta Icomún o simbólicaJ

3. -or los espacios o instituciones en los que se presentan las violencias, que serían en todo casosub?categorías de los tres tipos estructurales6 propia, interpersonal y colectiva, se consideraría6

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residencias, hurto de vehículos, que realmente no se es víctima por ser L B!, si e$isten otrasconsideraciones como los homicidios y las lesiones personales, que no siempre son registradas bienporque no hay denuncias, bien porque la recolección de los datos no permite establecer en que casosestas prácticas son el resultado de una e$presión homo#óbica de la sociedad bogotana" .dicionalmente,la seguridad debería incluir estadísticas de discriminación, de limitación a la libre e$presión, al libredesarrollo de la personalidad y la intimidad, entre otras, que no son consideradas delitos y por lo tantoaun cuando son consideradas mani#estaciones violentas, no entran en las estadísticas y por lo tanto nohay #orma en que la institucionalidad pública haga un monitoreo y por lo tanto diseñe estrategias paralimitar, impedir y castigar a quienes acostumbran e%ercer este tipo de prácticas"

Kinalmente, el en#oque di#erencial utilizado para abordar conceptual y metodológicamente se entiendecomo una de las mani#estaciones metodológicas más importantes del siglo )), como desarrollo delderecho a la igualdad, en el sentido de llevar la igualdad a su e$presión má$ima representada en ladi#erencia"

(entro de las escuelas de pensamiento occidental, con la aparición del concepto de multiculturalismo 9 orelativismo cultural, se ha suscitado una interesante vertiente según la cual la ideología liberal no seagota en la *igualdad de trato5 para todos, sino que por el contrario ha evolucionado en di#erentesmecanismos de hacer real y e#ectivo el derecho a la igualdad desde las di#erentes posiciones y posturasque puede adoptar el ser humano ante el mundo" .sí, se ha reconocido que no todos somos iguales, queno todos están en las mismas condiciones y que por lo tanto un Estado no puede pretender tratar a todospor igual, reconociendo así, desigualdades estructurales que el Estado debe aminorar o hacerdesaparecer para el goce real, desde cada ser, de su derecho" En ese sentido el contenido del derecho a la igualdad ha transitado hacia la promoción de la di#erencia"En occidente el hito más importante para el inicio del desarrollo del derecho a la igualdad de maneradi#erencial, se dio con el reconocimiento de los pueblos indígenas, la reivindicación de sus derechos, desu autonomía, el respeto a su autodeterminación"

-retender que todos los grupos poblacionales sean tratados de la misma #orma, es atentar contra supropio ser" /o todos tenemos los mismos re#erentes, lógicas de pensamiento, de acción y deoportunidades" Este punto de las oportunidades, es el que se ha desarrollado con mayor detalle, al puntode ser ya normal en las legislaciones y políticas del mundo las acciones a#irmativas que no sóloreconocen la di#erencia como parte del derecho a la igualdad, sino que la promocionan entre grupos ypoblaciones que se han visto e$cluidos desde el punto de vista político, pero tambi&n económico, social ycultural"

.vances en t&rminos de la incorporación de la di#erencia como parte sustantiva del derecho a la igualdadha dado como resultado políticas y legislaciones más incluyentes en relación con las mu%eres, losindígenas, las comunidades a#ro y más recientemente en 'olombia los niños, niñas y adolescentes"

El en#oque di#erencial entiende que dentro de cada ser humano hay una potencialidad, a di#erencia del

en#oque de vulnerabilidad que se concentra en los riesgos" El en#oque di#erencial busca que cada uno9 'on respecto al multiculturalismo y su aporte a la teoría liberal clásica en torno a la libertad y la

igualdad, hay dios autores muy importantes que han desarrollado el concepto y lo han posicionado enla agenda pública 'harles !aylor y ill NymlicCa" . partir de su traba%o con indígenas en 'anadá sehan desarrollado las acciones a#irmativas, como mecanismo para equiparar oportunidades y darlesvoz a quienes han sido e$cluidos de manera estructural"

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El in#orme empieza por resaltar que *Las personas L B! en 'olombia, como en la mayor parte delmundo han sido históricamente discriminadas y como consecuencia de la discriminación y el pre%uicioestán en condiciones de vulnerabilidad, lo cual es causado o se pro#undiza por la #alta de protecciónespecial y de reconocimiento por parte del Estado" La discriminación y el pre%uicio por la orientaciónse$ual o la identidad de genero son #actores autónomos que provocan menoscabo de los derechos#undamentales, y además son #actores que agravan y pro#undizan otras violaciones de derechoshumanos particulares del conte$to colombiano5 =

(esde un principio se admite en el in#orme que la situación de los derechos humanos de la poblaciónL B! a nivel nacional es precaria, más aun cuando ciertos #actores sociales hacen que la discriminaciónhacia las personas de orientación se$ual homose$ual sea normal dentro de la sociedad"

.rias I 99DJ asegura que la discriminación que se e%erce sobre la población homose$ual *IPJ adoptadistintas #ormas" Gnas veces aparece establecida en normas %urídicas y otras veces se re#le%a en los

comportamientos humanos5 " Es precisamente el vacío %urídico que e$iste con relación a ladiscriminación a trav&s de las normas %urídicas lo que el articulo pretende resaltar6 *'uando ladiscriminación no se encuentra establecida en normas %urídicas, se presenta en comportamientosindividuales o colectivos que pueden consistir en marginar o aislar a la persona, o agredirla #ísica opsíquicamente violando su integridad" En 'olombia por e%emplo, la estigmatización y la discriminación delas personas por su orientación se$ual ha culminado en operaciones encaminadas a eliminarlas#ísicamente de la sociedad5 2"

'on respecto a la violencia hacia la población L B!, que repercute de manera negativa en la situaciónde vulneración a sus derechos, el in#orme de 'olombia (iversa, revela tres casos o categorías6

" La violencia en la cuidad,2" La violencia por intolerancia y


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7obre la homo#obia, la investigación *los rostros de la homo#obia en Bogotá5 es uno de los másimportantes documentos que se han dedicado investigar la situación de derechos humanos de lapoblación L B! en la ciudad de Bogotá" La investigación se basa en los resultados de lasinvestigaciones realizadas en el año 2==D por el Fbservatorio de 7e$ualidad y (erechos 7e$uales y3eproductivos de la 'orporación -romover 'iudadanía" La investigación consiste en hacer unacomparación entre los resultados encontrados de una encuesta aplicada a un grupo de ciudadanos delcomún sobre la percepción, las actitudes y comportamientos que estos tiene hacia la población L B! ylos resultado obtenido de una encuesta aplicada a la población L B! sobre el punto de vista que &stostienen acerca de las situaciones de discriminación y el estado de sus derechos"

En cuanto a la investigación, el te$to sugiere que *IP"J el desconocimiento de los derechos humanos ylos derechos se$uales de las personas homose$uales, lesbianas y transgeneristas, están en directaproporción con el predomino del heterose$ismo @, la estigmatización y la homo#obia5D"

La investigación establece que la sociedad colombiana y más especí#icamente la bogotana, es en ciertosentido intolerable hacia la visibilización social que de su pre#erencia se$ual pueda hacer la poblaciónL B!" *El maltrato, la burla, la invisibilidad, la estigmatización y el pre%uicio, son el resultado de creenciasasumidas como verdades con el poder de en%uiciar, diagnosticar, culpabilizar y criminalizar a las personascon una orientación se$ual distinta de la heterose$ual o que asume comportamientos de g&nero distintosde los establecidos por la norma social, lo cual hace evidente que el problema nos es la homose$ualidad,sino la homo#obia5 M "

La homo#obia aparece como la #orma en que la sociedad que sigue las pautas establecidas actúa conrespecto a aquellos que no lo hacen, que en este caso es la población L B!, conllevando a que sesometa a esta población a tratos denigrantes y lo que es peor, es que conlleva a que se admitan esaclase de tratos contra estas personas, lo cual claramente se puede establecer como una vulneración delos derechos humanos de la población L B!" En este aspecto, se resalta que *IPJ la consideración delos derechos se$uales posibilita la emergencia de nuevos colectivos, pues a partir de ellos las personashomose$uales, lesbianas y transgeneristas se erigen como su%etos políticos que luchan por derechos no

@ La tesis de grado de .le$andra 1esa 3amírez, de la Gniversidad de los .ndes, titulada 4omo#obiainteriorizada6 una consecuencia del heterose$ismo y la homo#obia en la población de personas deorientación se$ual no heterose$ual, de %unio de 2==M complementa esta idea diciendo6 *la violencia hacialas personas de pre#erencia se$ual homose$ual es abarcada desde el heterose$ismo, la homo#obia y lahomo#obia interiorizada, sin hacer re#erencia especi#ica a la pre#erencia se$ual Ilesbianas, gays,bise$uales o transgeneristasJ dentro de la población homose$ual a#ectada" En el heterose$ismo, que *IPJsegún Borillo I2== J es un sistema a partir del cual una sociedad organiza un tratamiento segregacionalen relación a la orientación se$ual5 I-ág"


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reconocidos anteriormente y derivados de su identidad se$ual y genero5 : , lo cual es desconocido dentrode la sociedad bogotana de acuerdo a los resultados obtenidos de las encuestas"

*7hidlo, a#irma que la homo#obia interiorizada no solo debe determinarse como aquella incon#ormidad yodio hacia la propia orientación homose$ual, si no tambi&n, como la actitud de rechazo y hostilidad haciaotras personas de orientación se$ual no heterose$ual5 9 I-ág" ;DJ, lo cual es producto de la crianza delindividuo dentro de una sociedad heterose$ista y la homo#obia presente en &sta, de tal manera que elindividuo homose$ual pre#iere actuar como homo#óbico #rente al miedo que produce en#rentar el rechazoy hostilidad de los miembros heterose$uales de la comunidad"

Gn estudio de la Gniversidad de los .ndes, incorpora dentro de las razones que se establecen paraconcebir a la homo#obia como un #enómeno que se caracteriza por el rechazo y acciones hostiles hacialas personas con orientación homose$ual, actitudes que repercuten de manera negativa en el desarrollopsicológico de los a#ectados, están6 un ámbito social, en el cual la #uerte presencia de una moralantihomose$ual esta dada gracias a *IPJ el odio, el miedo y o la ausencia de comprensión #rente apersonas no heterose$uales5

2=, sumado a ello los mitos, los estereotipos y tabúes contribuyen a que segenere una percepción negativa con respecto a las personas de pre#erencia se$ual homose$ual un

ámbito personal, en el cual *IPJ la homo#obia se e$presa a trav&s de pensamientos, sentimiento oconductas que implican repugnancia, burlas y o agresiones hacia las personas no heterose$uales5 2 "

.rgumenta el te$to que ba%o un marco de re#erencia creado por el imaginario de las personasheterose$uales con respecto al signi#icado del homose$ualismo y las personas que se identi#ican coneste, se ha identi#icado a tanto a hombres como mu%eres homose$uales como personas que signi#icanpeligro, anomalía y o en#ermedad, lo cual ha permitido que a las personas heterose$uales e$cluirsocialmente y atacar tanto psicológicamente como #ísicamente a las personas con pre#erencia se$ualhomose$ual"

3esalta el te$to que6 *7egún el (epartamento de 7alud y 7ervicios 4umanos de Estados Gnidos, lasmu%eres lesbianas y bise$uales presentan mayores niveles de depresión y ansiedad, posiblemente debido

a que deben en#rentar estigmatización social, rechazo por parte de #amiliares o integrantes de redes deapoyo inmediatas, abuso, violencia y rechazo a nivel %udicial, entre otros522" -recisamente esas conductashostiles hacia las personas homose$uales, especialmente contra las lesbianas, ha producido que &stasse sientan culpables a si misma de su situación, llevando a que asuman las mismas actitudes hostilesque hacia a ellas se han producido en contra de miembros de la comunidad L B!"

Los resultados de la investigación sugieren que la población homose$ual investigada tiene altos nivelesde percepción de discriminación homose$ual con relación a otros estudios realizados anteriormente, porotra parte los resultados sugieren un nivel moderado de homo#obia interiorizada con respecto a otras

: 0bid, 3ostros -" :9 740(LF" *0nternalized homophobia6 conceptual and empirical issues in mesurement" En6 1E7.

3.103EQ, .le$andra" !esisd e rado" *4omo#obia interiorizada6 una consecuencia del

heterose$ismo y la homo#obia en la población de personas de orientación se$ual no heterose$ual"Gniversidad de los .ndes" Runio 2==M" -" ;D"2= 3F(30 GEQ B.33E!F, Laura 'atalina S -.33. .LB.33.'0/, .le%andra" Estudio correlacional

de condiciones clínicas asociadas a la percepción de discriminación homose$ual, en mu%ereslesbianas residentes en Bogotá? 'olombia" Gniversaidad de los .ndes" 2==D" -" 22

2 0bid, Estudio correlacional" -" 2<22 0bid, Estudio correlacional p" 29

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investigaciones" 7e encontró que e$iste una #uerte correlación entre depresión y ansiedad en la poblaciónhomose$ual #rente a la heterose$ual" La relación entre discriminación y la tendencia a desarrollaransiedad es más d&bil que la relación con la depresión" La homo#obia interiorizada no correlaciono demanera especial con alguno de los dos síntomas"

-or otra parte, el artículo de 1aría 1ercedes ómez *8iolencia, homo#obia y -sicoanálisis6 entre losecreto y lo público, señala que las se$ualidades no normativas han estado enmarcadas dentro deaquello que se percibe como una completa amenaza a la normativa establecida por las sociedades deheterose$ualidad obligatoria, las practicas e%ercidas sobre las se$ualidades no normativas se encuentranestablecidas dentro de la tortura #ísica y psíquica, de ahí que se pueda a#irmar que hasta sean mastendientes a la eliminación que a la subordinación"

Gn t&rmino a tener en cuenta es el de pre%uicio hist&rico, establecido por Elisabeth +oung?Bruehl" *Elpre%uicio hist&rico coincide con los propósitos de las prácticas discriminatorias que pretenden *manteneral otro en su lugar de subordinación5 y, por lo tanto, con el inter&s por mantener las %erarquías IPJ -aralas personas con pre%uicios hist&ricos, las se$ualidades no?normativas y quienes las e%ercen sirven comoob%eto de #antasías se$uales o como su%etos de actos prohibidos y deseados5

2<" .sí entonces, se debeentender que las agresiones hacia personas con se$ualidad no normativa están motivas por una especie

de deseo *oculto5 y tendencia homose$ual de los agresores" .quí tambi&n es importante distinguir entrelo secreto y lo público, ya que *IPJ la separación entre lo secreto y lo público es problemática y sirve parailustrar la endeble #rontera entre el pre%uicio homo#óbico y la violencia, además de la imperante necesidadde marcar la di#erencia entre TnosotrosU y TellosU, una vez que se hace e$plícita la trasgresión y con ella lainestabilidad de las identi#icaciones y prácticas se$uales52; "

La autora del te$to hace una aclaración6 *En lo que concierne a la violencia por pre%uicio se$ual,considero que tanto las lesbianas como los transgeneristas su#ren de grados más intensos de e$clusiónque los hombres homose$uales, aunque no del mismo modo" En el caso de la violencia contra lesbianaso personas percibidas como lesbianas, el investigador en#renta, cuando no los omite, obstáculos en losm&todos investigativos y en la recolección estadística que impiden distinguir la violencia en contra de las

lesbianas de la violencia en contra de las mu%eres heterose$uales o de los hombres homose$uales!"ere#$ 2000% 52@" .segura la autora que las agresiones que se presentan contra las personastransgeneristas son las mas brutales y repetitivas que se encuentran dentro de la sociedad, ello porcuanto los transgeneristas encarnan una especie de indeterminación que demuestra la innecesidad deestablecer modelos binarios" 7in desconocer la grave problemática que en#rentan lesbianas ytranse$uales, la autora a#irma que *IPJ los argumentos de este te$to se dedican a pensar la violenciacontra los hombres homose$uales5

(entro de la disertación de ómez, surge una pregunta6 Vqu& lleva de la violencia de g&nero a lahomo#obiaW *El sociólogo 1ichael 7" Nimmel a#irma que la homo#obia de los hombres que se de#inencomo heterose$uales en contra de hombres que se de#inen o son percibidos como homose$uales estárelacionada con el miedo a ser mutilado de alguna #orma6“el miedo impl&cito en la noción de homofobiaes principalmente el miedo de los hombres heterosexuales a ser catalogados como homosexuales porsus pares masculinos' .quí se presenta un elemento importante, al ser tildado de homose$ual el hombreesta siendo *igualado5 al mismo nivel de una mu%er, con lo cual en el pre%uicio homo#óbico tambi&n se

2< F1EQ, 1aría 1ercedes" *violencia, homo#obia y psicoanálisis6 entre lo secreto y lo público5 en63evista de Estudios 7ociales /" 2:" Gniversidad de los .ndes" Bogotá" (iciembre 2==M" -" M@

2; 0bid, violencia, homo#obia y" -" M@2@ 0bid, 8iolencia, homo#obia y" -" MD

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mientras el 2 Y mani#iesta que ha sido victimas de ataques #ísicos5< " 7egún las personas del comúnentrevistadas, los ataques contra población L B! de los que han sido observadores y o participantes sedeben a ciertos estereotipos que persisten dentro de la ciudadanía, lo cual conlleva a que sea el maltrato#ísico el medio como las personas heterose$uales e$presen sus sentimientos hacia personashomose$uales" 7egún la mayoría de testimonios, son en su mayoría los hombres los perpetradores deataques #ísicos contra personas homose$uales"

*La violencia #ísica contra homose$uales, lesbianas y transgeneristas implica golpes, empu%ones y enocasiones el uso de ob%etos como correas, botellas y piedras, e incluso armas blancas5


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'lasi#icar esta clase de crímenes como pasionales, sin tener presente la #orma en que se torturoa la victima antes de su asesinato, hace que el crimen contra una persona de orientación se$ualhomose$ual quede en la impunidad y no sea tenida en cuenta por las autoridades"

2" La violencia por intolerancia es entendida en el in#orme como6 *IPJ una #orma de violenciae%ercida por grupos armados contra personas o grupos de personas considerados por losvictimarios como *problemáticos5 o no *deseados5 para la sociedad" Este #enómeno de violenciaha sido llamado en la prensa y en numerosos documentos de organismos internacionales como*limpieza social55" La violencia intolerancia tiene por cometido amenazar, torturar, maltratar oasesinar a aquella persona que es considerada por #uera del orden social" *La responsabilidadestatal en este punto surge de di#erentes maneras, aunque principalmente se origina en la #altade protección a un grupo vulnerable y, en especial, en la #alta de acción para la eliminación de laspracticas de *limpieza social5


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parte de otros reclusos y a tratos inhumanos, crueles y degradantes tanto por parte de otros reclusoscomo de guardias de los sitios de reclusión"

La discriminación a la que son sometidas estas personas en sus derechos económicos, sociales yculturales esta asociada al imaginario social que concibe la practica homo#óbica como algo normal,conllevando a que se vulneren los derechos de la población L B!" El in#orme resalta toda una serie decasos que demuestran la limitación del Estado #rente a la protección de estos derechos para la poblaciónL B!" *7i la violencia homo#óbica atenta contra la vida y la integridad #ísica y moral de las personas, ladiscriminación que limita el e%ercicio y dis#rute de derechos como la educación, el traba%o o la salud es unatentado contra la dignidad humana y contra el respeto a un proyecto de vida5 ; "

En el caso de la violencia escolar se señala la investigación de la Gniversidad /acional que *IPJ en elámbito escolar, se encontró que ante la e$istencia de un compañero homose$ual, el D;Y de losestudiantes y el ;=Y de las estudiantes se burlan de &l o ella5 ;2 "

El in#orme de 'olombia (iversa, aunque admite que ha habido algunos avances en materia legal en'olombia para proteger a la población L B! durante el año 2==@, insiste en la creación de una políticapública tendiente a combatir la discriminación hacia la población L B!, que #undamentalmente esteen#ocada en disminuir y acabar con la violencia #ísica hacia esta población, es necesaria" En este sentidocomparte su visión con casi todos los documentos que aluden a la reivindicación de los derechos de estapoblación"

Met% %)%+ía e )a !",e*t!+ac!'"

El estudio planteó traba%ar en tres #ases con la aplicación de di#erentes instrumentos y a di#erentesactores"

Fa*e I- .plicación de encuesta de identi#icación básica de violencias" Hue busca #undamentalmente6aJ 0denti#icar los re#erentes de violencia que le a#ectan a la población L B!cJ 0denti#icar la naturaleza y mani#estaciones de violencias que a#ectan a población L B!dJ (i#erenciar entre violencias que a#ectan a población por su orientación se$ual y o identidad

de g&nero, en relación con otras dimensiones del ser humano"7e aplicaron a 2


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Re*&)ta %* e )a E"c&e*ta

Per !) e )%* e"c&e*ta %*-En cuanto a la edad el


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mucho mas segura que las mu%eres" Bise$uales y trans representan el mayor reto en percepción deseguridad en la ciudad con los mas altos porcenta%es de desaprobación de la seguridad en Bogotá"

(esagregando aun mas esta in#ormación podemos decir que los hombres en todas las edades sesienten mas seguros, sin embargo la sensación de seguridad va disminuyendo con#orme pasan losaños y hacia los ;< o mas los porcenta%es de los encuestados que se sienten seguros e inseguros enBogotá es @= X @=" Las mu%eres por el contrario parecen tener una sensación de inseguridad muymarcada en la adolescencia, que disminuye en la %uventud, vuelve y se acrecienta en la adultez yvuelve a nivelarse en la madurez" .sí, los picos mas altos de inseguridad, que siempre está porencima de la sensación de seguridad, están entre los y : años y entre los 2M y


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desagregaciones establecidas para el estudio mostraron que no era así" Las mu%eres lesbianas#ueron las mas críticas al respecto, pues el MD"2MY de las encuestadas considera que esta ciudad nogarantiza el libre desarrollo y e$presión de la diversidad se$ual, de un D@"@;Y de las mu%eres engeneral que considera lo mismo, un @D"@2Y de hombres gay, un D@"2 Y de personas bise$uales yun DD"DDY de transgeneristas"

;" En cuanto a los entornos protectores en general los encuestados privilegian su casa muy porencima de cualquier otro lugar" Ftro entorno protector en el lugar de traba%o, y el colegio y ouniversidad" En el caso de las mu%eres la casa de otras personas es considerado un lugar seguro,mientras que para los hombres gay y bise$uales los centros comerciales les da sensación deseguridad" La relación de entornos seguros por edad en los hombres es6 en la adolescencia casa ycolegio, en la %uventud casa y universidad, en la adultez casa y centro comercial, en la madurez casay traba%o y en la ve%ez solo la casa"

Las mu%eres mantienen la misma dinámica hasta la %uventud, dado que en la adultez sus entornosprotectores son su casa, su lugar de traba%o y la casa de otras personas y de ahí en adelante, es deciren la madurez y la ve%ez su casa es el lugar que consideran más seguro"(esde la perspectiva de la estrati#icación socio? económica, los hombres de estratos , 2 y @ estánmas seguros en su casa, mientras que los de estrato < comparten la seguridad de su casa, con la desu lugar de traba%o y el colegio o universidad" Los de estrato ; comparten la seguridad de su casa conlos centros comerciales y los restaurantes y los de estrato D consideran que las discotecas sonseguras" Las mu%eres solo mani#iestan alteración al patrón general en el estrato ; donde se evidenciaque la casa, al igual que el colegio o universidad y el lugar de traba%o comparten sensación deseguridad"

@" En relación con los espacios #ísicos inseguros, en general la calle #ue la que todos los grupospoblacionales mostraron como la más insegura en una relación de entre el D9Y y el M9Y de losencuestados, le siguen las discotecas y los parques" Znicamente en el caso de las mu%ereslesbianas los parques #ueron considerados mas peligrosos que las discotecas" Esta misma relación

se mantiene por edad y por estratos socio?económicos en Bogotá"D" . la pregunta de si ha sido víctima de alguna agresión alguna vez en esta ciudad, la respuesta

generalizada comprende porcenta%es que van entre el D@Y y el M;"@Y" 7olamente las personasheterose$uales encuestadas y las personas transgeneristas mani#estaron una tendencia distinta" Losy las heterose$uales que di%eron que no habían sido víctimas de agresiones en Bogotá #ueron el ;MY,mientras que las y los transg&nero que di%eron que no habían sido víctimas de agresión en la ciudad#ue =" Esto indica que todos los grupos poblacionales han sido víctimas de agresión en Bogotáalguna vez, pero la percepción de los y las heterose$uales de agresión es menor en comparación conlesbianas, gay y bise$uales, sin poder decir mucho mas con respecto a los y las transg&nero que hansido víctimas el ==Y de los encuestados"

7. 'on respecto a los tipos de agresión" La agresión verbal es la que mas común en la ciudad, lesigue la violencia #ísica y las amenazas" En el caso de las mu%eres lesbianas la violencia se$ual estápor encima de las amenazas y la violencia #ísica" La edad de las mu%eres lesbianas que reportanhaber sido víctimas de violencia se$ual es de los 9 a los


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:" El número de agresiones en la mayoría de los casos no se pudo estimar, las personas no llevanla cuenta o no son conscientes de que han sido víctimas de agresiones" La ciudad es percibida comohostil desde las personas que la habitan y llevar la cuenta de cada vez que una se siente vulneradaes imposible" La respuesta mas común a esta pregunta #ue *varias5"

9" En relación con la persona a quien va dirigida la agresión, la mayoría contestó que en contra desi, es decir de quien está contestando la encuesta" 7olo una proporción entre el Y y el 2=Y de losencuestados dice que para agredirlo o agredirla, la agresión recayó en un tercero"

=" -ara la caracterización de los agresores o victimarios los encuestados consideran que personasparticulares o grupos de personas no conocidos como ta$istas, indigentes, vecinos, sCinheads yvigilantes son quienes mas vulneran sus derechos"

Entre los conocidos o identi#icables, los hombres consideran que los compañeros de estudio o detraba%o, así como la #uerza pública son sus mayores agresores" Las mu%eres consideran que algúnmiembro de su #amilia es su principal agresor, seguido de su compañero o compañera sentimental, decompañeros de traba%o o estudio y la #uerza pública" (esde la orientación se$ual de las personas losy las heterose$uales consideran a la #uerza pública un agresor, así como a sus compañerossentimentales y #amiliares" -ara las mu%eres lesbianas su #amilia es un agresor, seguido de suscompañeros de traba%o o estudio, de su compañero o compañera sentimental y la #uerza pública" -aralos hombres gay los agresores son compañeros de estudio o traba%o, seguido de la #uerza pública y la#amilia" Los y las bise$uales identi#ican a la #uerza pública como su agresor, seguido de compañerosde estudio o traba%o y #amilia" Kinalmente los y las transg&nero ven en su #amilia a su principalagresor"

" En relación con la #recuencia de las agresiones, las verbales son las mas comunes y que sepresentan con mayor regularidad, sobre todo en personas con orientación e identidad de g&nerodiversas" (ebe anotarse que si bien dentro de la encuesta no estaba la posibilidad de escribir unasola vez en la vida, esta #ue incorporada debido a que muchas personas se han considerado

agredidas solo una vez" . las personas heterose$uales no les a#ecta agresiones o al menos no son tan #recuentes" Lasverbales en lesbianas, gay, bise$uales y trans se dan entre y < veces por mes Iestimado porque haymeses en los que no pasa nada, pero en promedio esta es la estimaciónJ" Las agresiones #ísicas porel contrario si a#ectan en mayor medida a la población heterose$ual sobre mu%eres lesbianas ybise$uales" La agresión se$ual se da básicamente contra mu%eres lesbianas y transgeneristas" Laintimidación se presenta contra hombres gay entre y < veces por semana Icasos de mayor#recuenciaJ y en mu%eres tanto heterose$uales como lesbianas en #recuencia de a < veces por mes,así como en bise$uales y trans en la misma #recuencia" El acoso se presenta contra mu%eres lesbianasy hombres gay principalmente en #recuencia alta Ide a < veces por semanaJ" Las amenazas sepresentan en personas heterose$uales entre y < veces por mes, en mu%eres lesbianas o bien adiario o bien entre y < veces por mes y para las personas gay, bise$uales y transgeneristas lasamenazas se presentan entre y < veces por mes"

2" 7obre las razones a las que atribuye la agresión, tanto personas lesbianas, como gays,bise$uales y transgeneristas lo hicieron a su orientación se$ual" 7olo los heterose$uales atribuyen lasagresiones en su mayoría a su situación socio?económica, a su edad y se$o" Las mu%eres lesbianasatribuyen las agresiones a su se$o tambi&n, los hombres gay a su estrato, las personas bise$uales asu estrato socio?económico y traba%o y las personas trans a su identidad de g&nero además" Ftras

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razones establecidas en la encuesta #ueron la apariencia #ísica, los celos o las relacionessentimentales y la pertenencia &tnica" Las mu%eres lesbianas a medida que se hacen mas adultasatribuyen en mayor medida o dan mas peso al se$o entre las razones de la agresión" En los hombresgay a medida que es mas alto el estrato, atribuyen en mayor proporción las agresiones de que sonvíctimas a su situación socio?económica o estrato"


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o les da pena, no quieren evidenciar o dar e$plicaciones sobre su orientación se$ual o identidad deg&nero, les da pereza, creen que es normal que pase o que no hay razón o causa su#iciente paraentablar denuncia"

:" El ;;";;Y de las personas transgeneristas se han autoagredido alguna vez en su vida" El


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orientación se$ual, la identidad de g&nero y el estrato los #actores de vulnerabilidad y las personastransg&nero creen que la vulnerabilidad está dada por la orientación se$ual y la identidad de g&nero"La edad empieza a ser una #actor de vulnerabilidad tanto para hombres como para mu%eres en laadolescencia o en la ve%ez"

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ataques cuando hay conciencia de la di#erencia y se intenta minimizar Iviolencia homo#óbicaJ" Elvictimario o intenta quitar pertenencias generando miedo, o intenta minimizar el dis#rute de personasL B! de espacios compartidos" 'on respecto al lugar cualquier persona evita los oscuros y sucios, peropor miedo al atraco, no necesariamente a ser víctima de agresión en virtud de la orientación se$ual oidentidad de g&nero" 'laramente hay una segregación con las personas trans que habitan en lugaresoscuros, sucios y tienen como o#icio la prostitución, pero paradó%icamente ese lugar es el mas seguro y lapolicía garantiza que puedan e%ercer su o#icio con tranquilidadP #uera de allí si son víctimas de violenciahomo#óbica"

Fa*e II- Gna vez sistematizada la in#ormación de las encuestas y de#inidas las categorías de análisis, sepropuso realizar 2 grupos #ocales cuyo ob%eto es discutir los resultados de la encuestaIestadísticas sensiblesJ y valorar los marcos concetuales desde los cuales se han dado lasrespuestas" Los grupos #ocales serán de dos tipos que permitan contrastar opiniones por gruposetáreos y de situación socio económica, con el #in de establecer variables sensibles a estas doscondiciones especialmente Iviolencias sensibles a edad y situación socio?económica y sus crucescon orientación se$ual, y otras variables consideradas dentro de la encuestaJ

Los grupos serían6aJ uno por edad con una participación de má$imo = personas y mínimo : por sesión Imá$imo <

sesiones, mínimo 2 de < horas cada sesiónJbJ otro por nivel socioeconómico de má$imo = personas y mínimo : por sesión Imá$imo < sesiones,

mínimo 2 de tres horas cada sesiónJLa metodología propuesta #ue de #ormulación de preguntas abiertas de debate abierto, con tiempos detraba%o individual y colectivo que permita tener impresiones y debates colectivos, pero a la vez recogeropiniones personales no presentables en público", para con ello me%orar la identi#icación di#erencial detipos de victimarios, violencias ocultas o no percibidas como violencias y modos de relación entre homo yheterose$uales"

El grupo #ocal, no es entendido únicamente como un espacio preparado para la recolección dein#ormación, sino básicamente para el aprendiza%e de los participantes"

Kinalmente, sólo se puedo realizar un grupo #ocal, aun con convocatoria previa por radiodiversia, porcorreo electrónico a personas que habían participado del proceso de encuestas y redes de contactos" Enel grupo #ocal que se realizó se contó con personas L B y los resultados del mismo son como aparecena continuación6

E) +r&(% %ca) 0 *&* c%"c)&*!%"e*

.un cuando la concepción de seguridad, en este grupo #ocal, va mas allá de la preservación de la vida, lasalud y las pertenencias, incluyendo conceptos como el de )!1erta , mani#estada en la posibilidad dee$presarse, de circular, de desarrollar su orientación se$ual, de asociarseP cuando se pregunta porlugares inseguros se remiten automáticamente a su concepto de seguridad tradicional *lugares oscuros,desordenados5 con percepción de robo y amenaza por la di#erencia, tipo 1ártires" (onde no creen quehaya policía, que impera la ley de la selva o donde aun sin hacer evidente su orientación se$ual oidentidad de g&nero se ven victimizados como cualquier otro ciudadano de la ciudad" La parado%a resideen que conceptualizar lo seguro resulta más #ácil porque casi nadie lo ha vivido a plenitud y se imaginaque es lo que puede ser desde sus múltiples dimensiones como ser humano y la respuesta se englobaen6 una ciudad segura es aquella en la que pueda ser yo sin miedo5" -ero cuando se ven en la realidad

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de estar en una ciudad insegura, se remiten al imaginario que todos tenemos y que no atiende aconsideraciones di#erenciales por se$o, etnia o partido político6 los ladrones y el miedo a perderpertenencias o la vida por no entregarlas"

Esta parado%a es muy pertinente porque muestra la distancia entre la ciudad que es hoy Bogotá y laciudad que se espera se construya" Gna ciudad libre de miedos o al menos en la que el miedo principalde la población L B! no sea perder sus pertenencias, sino a no haber alcanzado el nivel de respeto ygarantía que esperan" En pocas palabras, en t&rminos de seguridad una persona L B! olvida su sentidomayor, cuando tiene que lidiar con su temor inmediato que es a los ladrones, que no le de%a pensar encómo transitar a minimizar las otras #ormas de violencias que le a#ectan de manera más directa, pero quede%a en segundo plano cuando en la calle tiene que cuidarse primero de que no la atraquen" Esto ensentido estricto es una vulneración doble, como aquella que se ha evidenciado con las mu%eres, que nopueden ocuparse de asuntos distintos a resolver a diario como caminar por una ciudad que las ve comoob%etos se$uales y sólo les permite *incidir5 desde sus espacios reservados, encerrados o mal llamadosprotegidos, desde donde sus posibilidades de incidir realmente son casi nulas"

El segundo comentario que vale la pena hacer tiene que ver con la endodiscriminación y la #orma en queesta se presenta en la ciudad" Esta parece ser una #orma muy común en la que la (irección de(iversidad 7e$ual si debe traba%ar desde dentro, porque de hecho en la ciudadanía en general, peroentre las personas L B! la común disputa de espacios públicos y privados, de poder económico ypolítico entre las distintas *#acciones5, hacen que el discurso del respeto por la diversidad no sea mas queeso y no trascienda"

Este grupo #ocal demuestra que aun entre las personas L B! e$isten imaginarios entre las distintasmani#estaciones de orientación se$ual e identidad de g&nero que llevan a estigmatizar sectores como losmártires en los cuales, con las entrevistas realizadas a mu%eres travestis se evidenció, que ellas sesienten seguras en ese sector" 7u idea de seguridad será controvertida tambi&n, pues se circunscribe a

= cuadras a la redonda, pero a di#erencia de las personas que habitan #uera de ese espacio #ísico, ellasconsideran que en ese lugar pueden ser lo que quieren y no son discriminadas" (esde a#uera se ve como

un sector inseguro, para ellas allá adentro es seguro" -robablemente para los de a#uera si intentan entrarserá inseguro, pero no en t&rminos de mani#estación de orientación se$ual, ni de identidad de g&nero,sino de lo material" + para ellas Ilas travestisJ a#uera de 1ártires, es inseguro pero no porque puedanperder sus bienes materiales, sino porque son violentadas por ser travestis, insultadas, golpeadas, unamani#estación distinta de inseguridad"

.sí, para los muchachos de las universidades, aun cuando quieren e$presarse libremente, esta ciudad noles o#rece la seguridad necesaria para hacerlo, pero para las travestis en el lugar más inseguro deBogotá, esta es la única razón por la cual consideran en sector seguro, pueden e$presarse tal como sony se les respeta y hasta ama, como son"

Fa*e III- Kinalmente, se buscó tener entrevistas con instituciones como6 'olombia (iversa, 1aestría en&nero de la Gniversidad /acional, acad&micos y activistas de#ensores de (erechos de

personas L B! con el #in de validar la in#ormación recogida y hacer comentarios que puedanaportar a las recomendaciones de política de seguridad que incorpore las violencias e%ercidascontra personas L B!"

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En este caso, se han concertado entrevistas con6 ermán 4umberto 3incón -er#etti, abogado" Elizabeth'astillo (irectora del 'entro 'omunitario L B! y KranClin il 4ernández de la 1aestría de &nero de laGniversidad /acional de 'olombia"

(e la entrevista a Elizabeth 'astillo se destaca que6" La violencia que a#ecta a las personas L B! es sin lugar a dudas violencia de g&nero"

2" Las violencias que a#ectan a la población L B! en Bogotá suceden en gran medida pordesconocimiento de los derechos


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un e%ercicio a largo plazo" (e#inir una estrategia de convivencia y cultura ciudadana desde laperspectiva L B!, dentro del traba%o con poblaciones que adelanta la 7ecretaría"

2" 0ncluir dentro de la observación del 'entro de 7eguridad y 'onvivencia una gran categoríade análisis con base en el goce del derecho a la vida digna, asumiendo como variablesrelacionales el libre desarrollo de la personalidad, libertad de e$presión e intimidad, apartedel homicidio y las lesiones personales" -oder di#erenciar las lesiones personales I#ísicas,se$uales, psicológicas y las mani#estaciones6 amenazas, acosoJ es #undamental paraavanzar en conocer y promover acciones #ocales" La trata, aun cuando no está reconocidacomo delito que a#ecta la seguridad si lo hace y debe empezarse a traba%ar de maneraprioritaria, sobre todo con las mu%eres travestis"


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Violencias Que Afectan Personas Lgbt 2008

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