Visiones de los Millennials cruceños

Metodología

Se utilizaron instrumentos de investigación cualitativa y cuantitativa. Se aplicó una encuesta en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra a personas entre los 16 y 30 años de edad. Se realizaron entrevistas a líderes de 50 organizaciones y colectivos juveniles en base a un cuestionario semiestructurado. Las organizaciones y colectivos fueron seleccionadas aleatoriamente tomando como referencia el campo temático de sus actividades. Las entrevistas fueron ejecutadas entre el 29 de junio y el 12 de agosto del año en curso.

Ficha técnica de la encuesta

Universo: Población de 16 años a 30 años, proyectada a 2017, con base en datos del Censo Nacional de Población y Vivienda 2012. Instituto Nacional de Estadísticas (INE)

Muestra representativa por cuotas según distrito municipal, grupo etario y sexo

Confianza 95%

Error máximo permitido ±5%

Aplicación 5 al 8 de agosto de 2017

Guía para la entrevista en profundidad

Rasgos organizacionales

Relación de las OJ con instituciones del Estado

Visión política

Visión Económica

Educación y empleo

Sociedad cruceña y rasgos identitarios

Organizaciones según temáticas

Voluntariado Activismo en género

Política y liderazgo Tecnología y Ciencia

Partidos Políticos Deportes

Arte y Cultura Organizaciones territoriales y étnicas

Activismo medioambiental Salud

Activismo LGBT Fundaciones que trabajan con jóvenes

Formas de organizarse

- Los movimientos más politizados (6) - Los que funcionan en el marco de ciertas lógicas adultas (34) - Los grupos más informales (10)

“Queríamos una organización horizontal, 100% activista, de calle (…) sin papeleos para no perder el dinamismo y la objetividad de lo que queríamos lograr” (Entrevista: Representante de organización activista medioambiental; Santa Cruz, 2017).

E s t a i n f o rmac i ón mue s t r a con contundencia que los jóvenes tienen suficientes razones para rechazar la política y a los políticos. El 45% cree que quienes hacen política son corruptos y que la política es una actividad para que las personas ganen dinero deshonestamente. Un 33% piensa que es para el servicio público, pero también para beneficio particular. Solo un 22% cree que la política es para el servicio público y el desarrollo. No podía estar en peor consideración la política frente a las nuevas generaciones, que también creen que hay que cambiar o fortalecer la democracia representativa porque no ha funcionado bien.

Sobre lo político

“Yo siento que hay potencial, sin embargo hay una escuela medio clásica, la política está mal vista, significa un junte de gente con intereses bastante mezquinos y no de servicio social, entonces eso se tiene que cambiar. Existe cierta distancia porque existe ese preconcepto de la política en nuestra ciudad (…) Espacios de discusión o debate siento que faltan, hay que acelerar el carro para poder conformar cuadros de gente política en nuestra ciudad, para que más adelante nos atrevamos a tener esos espacios en la política partidaria, hay que hacerlo” (Entrevista: Representante colectivo activista LGBT; Santa Cruz, 2017).

Voces juveniles sobre la política“El espacio de activismo es un espacio más crítico, más sano, más autocrítico, en que se pueden construir cosas, no sé, de manera más transparente; esto puede resultar una posición muy cómoda, yo estoy de acuerdo con la gente que dice que somos muy cómodos los que hacemos activismo, porque de hecho es necesario que haya gente que meta en política y que pelee desde esos espacios, pero por decisión personal yo no participaría. Veo más perspectiva de acción, de lograr algo desde la sociedad civil” (Entrevista: Representante organización feminista; Santa Cruz, 2017).

“El gran problema de las organizaciones juveniles es que se planteen incidencia política que no es otra cosa que incluirse en un sistema de poder donde uno no tiene realmente la capacidad de decidir nada. Entonces lo que debemos hacer los jóvenes es poner en duda ese sistema, poner en duda esos mecanismos democráticos de representación, en vez de meterse a representar, convertirnos en críticos constantes” (Entrevista: Representante colectivo cultural de la periferia; Santa Cruz, 2017).

Se planteó esta pregunta para conocer la percepción de los jóvenes sobre el valor de lo público. El 61% de los jóvenes respondió que tiene interés por lo público, que no solo le interesa su bienestar sino que también le interesa su entorno social urbano. Esta respuesta muestra que los jóvenes, pese a que desconfían notoriamente de los partidos políticos y del actual sistema de representación política, mantienen interés por su comunidad y el bienestar común, donde el Estado juega un rol clave.

EExiste una constante en el imaginario de los jóvenes y en el planteamiento de sus agendas de trabajo. Esa constante es la preocupación por el Medio Ambiente, como un factor primordial para garantizar calidad de vida en el presente y en el futuro.

Agenda Juvenil

Empleo y Educación

Existe un 41% de jóvenes desempleados entre los 16 y los 30 años. Esta situación se torna aún más preocupante cuando observamos que: en primer lugar, que casi un 80% de los jóvenes desempleados ya llevan más de 6 meses en esta condición

“La oferta de empleo se ha deteriorado. El sueldo es muy bajo para las competencias que se realizan. Hoy en día una persona trabaja como si estuviera e n d o s p u e s t o s l a b o r a l e s ” ( E n t r e v i s t a : Representante de organización de voluntariado Santa Cruz, 2017).

El gráfico 1 muestra que de los jóvenes que tienen empleo, el 75% no tienen seguro médico, es decir que la gran mayoría de fuentes de trabajo para los jóvenes se encuentra en el sector informal de la economía. La información del gráfico 2 complementa el dramático cuadro de fragilidad en la viven los jóvenes, ni seguro médico, ni seguridad social.

Hay leyes, hay muchas cosas que están saliendo a favor de las mujeres. Pero son cosas que están escritas nomás pero e n l a r e a l i d a d n o s e a p l i c a n ” ( E n t r e v i s t a : R e p r e s e n t a n t e p u e b l o Chiquitano; Santa Cruz, 2017).

La mayoría de los jóvenes en Santa Cruz manifiestan un deseo de t r a b a j a r , y a s e a e n u n emprendimiento propio o como profesional independiente. La tendencia mundial del trabajo freelance también se percibe como un rasgo generacional en Santa Cruz

“Aquí uno tiene que buscársela como sea, s i e m p re y c u a n d o i m p u e s t o s n o l o s e p a ” ( E n t re v i s t a : R e p re s e n t a n t e d e organización de voluntariado; Santa Cruz, 2017)

Expectativas juveniles en cuanto a educación

- Aumentar la oferta de carreras a nivel técnico medio y técnico superior pero ya no solamente relacionada a rubros tradicionales, sino diversificar la oferta.

- Valorizar las habilidades no tradicionales de los jóvenes: artísticas, culturales, deportivas, artesanales, etc.; que muchas veces surgen de las actividades ubicadas bajo la categoría de ocio , ya que estas pueden convertirse en una fuente laboral, ya sea principal o complementaria.

Situación de los jóvenes indígenas urbanos“Es complicado nomás, yo cuando entré a la universidad vi que todos eran de diferentes colegios, unos dicen salí de tal o tal colegio, y ya cuando empieza a avanzar más uno se da cuenta que ellos tuvieron otra formación, de que ellos en más chicos han estudiado, o son hijos de de licenciados, de doctores, y desde chicos ya fueron aprendiendo más cosas en cambio nosotros entramos a la universidad y recién en grandes queremos aprender cosas”. (Entrevista: Representante pueblo Guaraní; Santa Cruz, 2017).

“Ahorita en su mayoría trabajan haciendo limpieza en casa, los chicos en albañilería en esto de la alcaldía donde hacen vaciados de pavimento, las chicas las más jovencitas se vienen a los mercados en estas tiendas de ropa a vender, de 20 para abajo hacen eso, de 20 para arriba hacen limpieza, trabajan en pensiones” (Entrevista: Representante pueblo Guaraní; Santa Cruz, 2017).

Santa Cruz: tierra de migrantes

Rasgos identitarios

“Hay que reconocernos, ¿Quiénes vivimos en Santa Cruz? Vivimos collas, cambas, extranjeros, pueblos indígenas de tierras bajas. Desde mi punto de vista Santa Cruz es una síntesis de Bolivia, acá conviven las diferentes culturas y ese es un potencial muy importante, es más complejo sí, porque hay una serie de contradicciones, pero a la vez esa diversidad significa reconocernos en costumbres y culturas diferentes, en valores diferentes, puede ser complejo, difícil, contradictorio” (Entrevista: Representante colectivo activista LGBT; Santa Cruz, 2017).

Voces juveniles sobre rasgos identitarios “Santa Cruz es muy contradictoria en términos de las organizaciones cívicas y políticas, siento que en Santa Cruz hay como un intento de conservar ciertas tradiciones políticas de representación, como el Comité Cívico, hay una intención de revivir la Santa Cruz de antaño. Pero ha caído por su propio peso porque la realidad de Santa Cruz es tan diversa, por ejemplo es el mayor foco de la migración interna, aquí llega la mayoría de la gente que migra en el interior de Bolivia. Parece que representan a 4 o 5 familias y no se dan cuenta de la diversidad que hay” (Entrevista: Representante organización feminista; Santa Cruz, 2017).

“La hospitalidad de la gente, sin duda alguna… como dice el poema de Rómulo Gómez” (Entrevista: Representante organización tradicional de S.C.; Santa Cruz, 2017).

Ocio y Cultura

Comunicación

Formas de transporte

Conclusiones

- Los jóvenes desconfían mucho de los políticos, la gran mayoría está distanciada de la política porque está estigmatizada por la corrupción y la ineficacia para resolver los principales problemas de la sociedad. Sin embargo, mantienen interés por el valor público y están dispuestos a aportar al desarrollo de su comunidad desde la sociedad civil.

- Consideran desgastada e insuficiente la capacidad de los partidos políticos para representar los intereses de la sociedad, y proponen cambiar las formas de la democracia representativa por un sistema de representación más directo y efectivo.

- La participación en el espacio político local es la que genera más interés entre una minoría, si en algún momento entraría al actividad política.

Conclusiones

- El desempleo y la falta de protección social son los problemas más graves para los millennials. En este campo es donde el Estado y las empresas están obligados a actuar con urgencia.

- Las redes sociales son el “campo de acción” de los millennials, desde este espacio se manifiestan y creen que esta metodología de acción política es suficiente para expresar sus visiones sobre los problemas de la sociedad.

- El celular y sus aplicaciones son los instrumentos más usados para la comunicación entre los jóvenes; y el Facebook la principal fuente de informacion.

- El tema ambiental está entre los problemas que más les preocupa, sin desconocer la gravedad de la inseguridad, el desempleo y la corrupción.

Conclusiones

- Los visiones de los millennials sobre el tema identitario son dos: un grupo cree que los valores culturales tradicionales de la identidad cruceña se están perdiendo y mira con nostalgia el pasado. El otro grupo percibe que la identidad cruceña debe ser una construcción dinámica y se deben incorporar los rasgos culturales de quienes han llegado de otros lugares.

- Se percibe que si bien la elaboración del Plan Departamental de la Juventud fue un acierto, no hay indicios de que se haya iniciado su implementación.