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"Nosotros somos la verdadera Alemania, llena de energa, el triunfo de la Voluntad, es ella, la que

ha creado nuestra esencia, como Dios late en nuestros pechos." Karl Maria Wiligut: "Germania"

(1934).

1. El bardo de Teut.

Muy poco y escaso es el conocimiento que se posee acerca de las verdaderas races ocultas o

esotricas que nacieron al amparo de la Ariosofa alemana de finales del siglo XIX y principios del

XX, y que muchos autores han intentado acercar al crculo interno del Nacional Socialismo durante

la dcada de los aos treinta. Si existe alguna personalidad misteriosa y, a la vez, influyente, en el

transcurso de este perodo cuya presencia apenas haya sido percibida por los investigadores,

debido entre otros motivos a la escasez de escritos legados por este autor, es la de Carlos Mara

Wiligut, tambin conocido por los pseudnimos de Lobesam, Jarl Widar y Weisthor, y que form

parte del ncleo ms cercano del Reichsfhrer de las SS, el famoso Heinrich Himmler, amn de

haber sido un autor verdaderamente respetado en todos los cenculos polticos y sociales de

Alemania y de Austria.

Nos encontramos en el ao 1884, en la regin de Mostar, en Bosnia-Herzegovina, donde podemos

ver a un jovencsimo oficial, procedente de una familia de militares, ingresar en el 99 Regimiento

de Infantera del ejrcito imperial austraco. Su nombre, Carlos Mara Wiligut , y su procedencia, la

Escuela Imperial de Cadetes de Breitensee, en Viena. El joven Wiligut accede al servicio activo en

las fuerzas armadas con un expediente realmente brillante, y pronto se gana la consideracin de

sus superiores as como del resto de sus camaradas. De modales caballerescos, bien ejercitado en

el arte de la equitacin o de la esgrima, y con un saber verdaderamente enciclopdico, Wiligut es

ascendido rpidamente al grado de teniente unos cuatro aos ms tarde, para pasar luego a ser

capitn y mayor. En la Primera Guerra Mundial (1914-1918), el mayor Wiligut es condecorado por

acciones heroicas en el frente ruso, con distincin. Hacia el final de la guerra accede a coronel

(Oberst) y, siguiendo el trgico destino de muchos de sus compatriotas, sera desmovilizado y

vivira en su Austria natal tiempos duros de hiperinflacin y desempleo, durante los cuales entrara

en contacto con algunas organizaciones esotricas y nacionalistas muy poderosas de Alemania y

Austria como la Ordo Novi Templi del abad Lanz von Liebenfels o la Sociedad Edda que diriga

Gorsleben. Uno de los comisionados de la O.N.T. que visitara a Wiligut en aquellos aos, refiri al

propio Liebenfels, que haba estado en presencia del "Rey secreto de Alemania", dada la sabidura

ancestral que deca poseer (1).

Casado en 1907 con Malwine Leuts von Treuenringen, de su matrimonio nacieron dos hijas,

Gertrud y Lotte, as como un varn que muri en su infancia, circunstancia que afect como esnatural a Wiligut . Paralelamente en aquellos aos se mostr como un intelectual muy activo. En

1903 publica las "Seyfrieds Runen", poema que no tributa honores al hroe de la mitologa

germnica, como sera de suponer, sino al rey Seyfried de Rabenstein, cuyos feudos lindaban con

los territorios de la actual Repblica Checa. En el ao 1924, mientras se encontraba departiendo

con unos amigos en un caf en la ciudad de Salzburgo, una ambulancia par frente al

establecimiento y cogi a Wiligut, que sufri un internamiento en un instituto frenoptico , al

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parecer inducido por su esposa , resintindose su matrimonio debido a las "extraas" creencias de

su marido. En 1927, tras dejar el asilo, comienza a redactar para sus discpulos los misteriosos

"Halgarita Sprche", o Dichos de Halgarita (del que mostramos un fragmento en el presente

trabajo) . Son estrofas escritas en un lenguaje incomprensible, que Wiligut aseguraba formaba

parte del "idioma ancestral" de los antiguos germanos y que, por tanto, tena virtualidades

mgicas y esotricas. Los poemas de Halgarita nos recuerdan tambin las largas letanas de losbudistas orientales o de los practicantes del esoterismo islmico o suf, que basan tambin la

apertura hacia estados superiores de conciencia en la recitacin de palabras o mantrams que son

interiorizados en una meditacin profunda, y suponemos por ello que formaran parte de un Ritual

del crculo interno de la SS o de la Orden secreta de Wiligut (2).

En 1933 Wiligut ingresa en la Guardia Personal de Adolf Hitler, la famosa Schutz Staffeln (S.S.) y es

adscrito al Departamento de Prehistoria germnica dentro de la RuSHA,

(RasseundSiedlungshauptamt, Oficina Principal para el Asentamiento de la Raza) . En 1934 es

ascendido al grado de Standartenfhrer (Coronel) y como tal realiza investigaciones y trabajos

para el propio Heinrich Himmler , entre los cuales destaca la elaboracin de un Ritual para elbautismo de los nios nacidos en el seno de los matrimonios de S.S. , la elaboracin del Anillo

Rnico tambin para la Organizacin y , como destacable, la eleccin del Castillo de Wewelsburg ,

en Renania Palatinado, para las reuniones de los altos oficiales de la Orden Negra S.S., sus rituales

internos en la cripta y la interpretacin de las leyendas renanas en torno a la citada fortaleza.

A este respecto, un antiguo grabado de 1630 representa el citado castillo de Wewelsburg, sede de

la autoridad episcopal de Paderborn , sobre el cual se nos refiere que sus ms antiguos restos

seran edificados en el tiempo de las invasiones Hunas. La citada leyenda dio pbulo a la creencia

de Himmler, y tambin de Wiligut, que Wewelsburg, como el "Vaticano de las S.S." debera

construirse siguiendo un plan mgico-esotrico, pues marcara el punto a travs del cual lashordas mongolas y bolcheviques del Este seran detenidas , y comenzara as la reconquista del

Milenio ario. En la cripta de Quedlinburg, nuevamente, en el ao 1938, durante un ritual de

inspiracin pagana y esotrico oficiado por Himmler y otros dignatarios nacionalsocialistas, el

Reichsfhrer prometera sobre la tumba del rey medieval Enrique el Pajarero el continuar su labor,

luchando frente a la amenaza del Este y llevando las fronteras del Reich hacia Oriente.

Volviendo a Wiligut, ya convertido en el favorito, en el "Rasputn" de Himmler, parece que al

comienzo de la Segunda Guerra Mundial, el ya anciano sabio asisti de lejos a los acontecimientos.

El 28 de agosto de 1939, debido a su avanzada edad, fue retirado del servicio, y hacia 1943 vive en

una residencia de ancianos para oficiales del ejrcito en Wrthersee, Austria, donde le pillara el

final de la conflagracin. Internado en un campo de refugiados y prisioneros dirigido por las tropas

britnicas, en 1946 obtuvo permiso para volver a Salzburgo , pero decidi visitar a Elsa Baltrusch,

la cual le haba ayudado mucho durante su afectacin al estado mayor personal de Himmler , as

que viaj hacia Arolsen, en el norte de Alemania, y , tras unos breves momentos de lucidez, como

el legendario don Quijote , dej finalmente este mundo el 3 de enero de 1946.

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2. Textos de Wiligut. Los Nueve Mandamientos de Dios, la Exhortacin de las Runas y los Dichos de

Halgarita (Halgarita Sprche). Extractos.

Presentamos a continuacin un extracto de los rarsimos documentos clasificados en los Archivos

Secretos de la Ahnenerbe S.S. (Herencia de los Ancestros) y correspondientes a los Ritos y los

Escritos atribudos al coronel Karl Maria Wiligut. Hemos de advertir al lector sincero que algunos

de ellos, como los Halgarita Sprche , o Dichos de Halgarita, no fueron escritos sino para un crculo

interno de la Orden Negra S.S. , y que parecen constituir unas palabras cuyo significado esotrico

se nos escapa, y cuyo objeto , al decir del estudioso Stephen E. Flowers (1) sera el de despertar ,

mediante una tcnica inicitica, las reminiscencias ancestrales por medio de una repeticin

interiorizada y rtmica, al modo en que se emplea en otras tradiciones (como la hind mediante los

mantrams, o la islmica, con la evocacin de los "nombres divinos"). Dicho lo cual, presentamos a

continuacin la traduccin de tres textos significativos de nuestro autor. La grafa es exactamente

la que corresponde a los mecanoscritos originales firmados por Wiligut, as, en la palabra "Gt"

respetamos su forma aunque no responda a ninguna norma ortogrfica del alemn moderno. No

es seguro que pueda traducirse exactamente por la palabra "Dios", al modo en que lo entendera

la tradicin judeocristiana, pues para Wiligut, como para los esoteristas, ms bien evoca la idea de

una fuerza csmica que estara en la base de la creacin y de la raza, y obedecer sus leyes

naturales estaran en la base de estos Mandamientos universales.

Dada la trascendencia de este escrito de Wiligut, expondremos el original alemn tal, el cual

aparece en el Archivo personal del Reichsfhrer S.S. H. Himmler , que parece rubricar tambin el

citado documento que lleva datacin del verano de 1935. Cada uno de los mismos revela una

verdad metafsica de indudable importancia.

Advertimos ya desde ahora al caro lector y al simpatizante de nuestra concepcin del mundo, que

la lectura de las estrofas que vendrn no es nada fcil, y que requiere un esfuerzo mayor del

habitual, para interpretar aquello que el Maestro quiso transmitir a las futuras generaciones arias,

como fruto de una sabidura que fue milenaria entre las tribus teutonas.

1. LOS NUEVE MANDAMIENTOS DE GOT (Die neun Gebote Gts).

1) Gt is All Einheit !

2) Gt ist "Geist und Stoff", die Zweiheit. Sie bringt Zwiespalt, und ist doch Einheit und Reinheit ....

3) Gt ist Dreiheit : Geist, Kraft und Stoff . Gt = Geist, Gt = Ur, Gt = Sein, oder Sun = Licht und

Werk, die Zweiheit.

4) Ewiglich ist Gt als Zeit, Raum, Kraft und Stoff in seinem Kreislaufe.

5) Gt ist Ursache und Wirkung. Aus Gt fliesst darum Recht, Macht, Pflicht , Glck.

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6) Gt ist ewigliche Zeugung . Gts Geist und Stoff, Kraft und Licht, sind dessen Trger.

7) Gt -Jenseits vom Begriffe Gut und Bse - ist Trger der sieben Menschheitsepochen.

8) Waltung im Kreislauf durch Ursache und Wirkung trgt die Hohe: die heimliche Acht.

9) Gt ist Anfang ohne Ende . Das Al . Er ist Vollendung im Nichts und doch Al in 3 mal 3facher

Erkenntnis aller Dinge. Er schliesset den Kreis zur N - Jul zum N i c h t s aus dem Bewusstsein zum

Umbewussten damit dieses wieder bewusst zu werden vermag.

[En Espaol]

1) Gt es todo Unidad ! (3)

2) Gt es "Espritu y Materia", la Dada. Trae la dualidad, y es sin final, unidad y pureza.

3) Gt es la Trada. Espritu, Fuerza y Materia. Gt Espritu, Gt Origen, Gt Ser, o Luz del Sol que

despierta, la Dada. (4)

4) Gt es Eterno . Como el Tiempo, el Espacio, la Fuerza en su corriente circular.(5)

5) Gt es causa y efecto. De esta manera, procedente de Gt fluye el poder, el derecho, la pureza y

la felicidad.

6) Gt est generando eternamente. La materia, la fuerza y el espritu de los que Gt es el

portador.

7) Gt -ms all de los conceptos del bien y del mal- es quien determina las siete pocas de la

humanidad. (6)

8) La autoridad, en la corriente circular, a travs de las causas y efectos, lleva a lo ms alto : el

Tribunal secreto (7)

9) Gt es comienzo sin final - El Todo. Es la Perfeccin en la Nada, y como Todo, en tres veces tres

realizaciones de todas las cosas. Completa el Crculo en N-Yule hacia la Nada, fuera de lo

consciente hacia lo no consciente, para que as pueda ser de nuevo consciente. (8)

2)- LOS DICHOS DE HALGARITA (HALGARITA SPRCHE).

Encantamiento Mgico "Merseburger"

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Phal Ende Wodan, (9)

vuolen si holza,

da wart demo Balders,(10)

thu biguolen sinthgurt,

sunna era suistir,

thu biguolen Wodan

so he wola conda

sose bevrenki

sose bluotvrenke

sose lidvrenki

ben zi bena

bluot zi bluoda

lid zi geliden

sose gelimida sin .

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Este encantamiento es en el antiguo germnico, transcrito en Galdrrbok, 110-111.

3) Exhortacin Rnica (Archivo de las S.S. en Hagal, 11, 1934).

Las antigua Runas maravillan! Milagrosamente ellas fueron preservadas a travs de las pocas.

Cuando Gt era Espritu apareci como espada de la creacin a nuestro Antepasado Teut ... (11)

Muchos miles de aos pasaron en el devenir y cinco Edades del hombre fueron contadas por Irmin

en esta tierra. (12)

Los signos rnicos se originaron en la escultura y la pictografa, un testimonio de la Cultura

Nrdica, que no ha tenido parangn.

Ellas son portadoras del destino en el curso de la victoria, a travs de los mundos (...)

La Materia devino entonces regente, y el Espritu ocup un lugar secundario, entonces el

significado espiritual de las Runas qued en silencio , un "tesoro" sin lenguaje... (13)

Los Nmeros adquirieron el silencio en su interior, fueron utilizados como Cantidad, y el plan de

Gotos decay, como Teut nos enseara una vez...

Demonaco devino el ancestral culto, el cual una vez fue el ms preciado don de los Teutones

(hijos de Teut) , por la que entonces siempre renegamos, desacralizados los dioses, los noblesantepasados, de los que nuestro pueblo desciende: los ases y los vanes. (14)

El honor de las mujeres cay en desgracia, su honorable vestimenta fue cambiada en pecado.

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En los jeroglficos de un culto extrao, decado, corrodo por la desgracia, se busc en vano el

Espritu de Gt , el cual fue olvidado y hurtado...

En el epitafio de la tumba de K.M.Wiligut, situada en Arolsen, puede leerse an sobre la piedra

enmohecida:

UNSER LEBEN GEHT DAHIN WIE EIN

GESCHWTZ

(Nuestra Vida pas hacia all como un Rumor)

Enigmticas palabras de difcil interpretacin , dejadas en la lpida como el ltimo Misterio a

descifrar del Bardo , del Poeta Secreto del Tercer Reich, cuyos ltimos secretos se llevara al Otro

Mundo.

Profesor Wolfram, Solsticio de Verano 2003.