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  • 8/10/2019 Wim Wenders Elcultural311014

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    EL CULTURAL31 de octubre - 6 de noviembre de 2014 www.elcultural.es

    1 Euro. Venta conjunta e inseparable con El Mundo, y en libreras especializadas

    No he perdido la feen el ser humano

    El director nos habla deLa salde la tierra, un emotivo

    documental sobre la fotografasocial de Sebastio Salgado

    Berninien El Prado

    WimWenders

    Philip Ballo la ciencia comorefugio antinazi

    Viaje a la conciencia de

    Ricardo III

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    Cuando Wim Wenders (Ds-seldorf, 1945) conoci a Sebas-tio Salgado, hace cinco aoscon algo de retraso, porqueadmiraba su trabajo desde hacemucho tiempo, explica el ci-neasta a El Cultural, el fot-grafo brasileo le pidi conse-jo: Crees que podra mostrarmis fotos en una pantalla?. Elautor de hitos del cine europeo

    como Alicia en las ciudades(1974),Paris,Texas(1984) oElcielo sobre Berln (1987), que hadesarrolladotambinunvaliosotrabajo como documentalistadesdefilmarlosltimosdasdeNicholas Rayen la memorable

    Relmpago sobre el agua(1980)hasta su reciente pelcula sobraPina Bausch realizada en 3D,tuvo muchas dudas al respec-to:Ledijequetenamiedode

    queseconvirtieraenunpasede

    diapositivas, incluso aunquefueran acompaadas de sonidoy de imagen. Pero el cineastasiguidndole vueltas a la idea,y cuandovolvieron a encontrar-se,seretract:Finalmentelle-gualaconclusindequesilasfotos estaban protegidas por supropia voz y sus propias histo-rias, eso podra marcar la dife-rencia.

    Solo entonces, una vez queencontr eldispositivonarrativoy visual, Wenders se puso ma-nos a la obra. Poco saba en-toncesquenoibaaserunacues-tin de un par de semanas, ypoco saba entonces que iba adescubrir una historia total-mentedistintadelafamiliaSal-gado...,recuerdaeldirectorale-mn en las respuestas quecontesta por escrito, mientras

    apuntalasultimaficcinenal-

    gnlaboratoriodeBerln:EveryThing Will Be Fine, protagoniza-da por James Franco, RachelMcAdams y Charlotte Gains-bourg. El resultado, varios aosdespus (el montaje se alargdurante 18 meses), es la pel-culaLa sal de la tierra, que fi-nalmente co-dirigi conel hijodelfotgrafo.DescubrqueJu-liano[RibeiroSalgado]habase-

    guidoasupadreenvariosdesusviajes para fotografiarGnesis.Una cosa llev a la otra, y final-mente los tres discutimos so-brelaposibilidaddehacerlape-lculajuntos,enlaqueJulianoyyotendramosdiferentesmisio-nes y un acceso distinto a Se-bastio. Yo sobre todo me con-centrara en hablar con l de sucarrera y repasar su obra foto-grfica.

    En esa labor, qu aspecto

    del trabajo de Salgado le im-pact especialmente?

    Alrecorrertodasuobra,aotras ao, junto a l, mesent re-almente abrumadoporla incre-bleimplicacinydedicacindesus viajes por el mundo,y deloque significaban para l. Y soloentonces, al cabo de este viajequefinalmentelellevasertes-tigo del genocidio de Ruanda,

    entend por qu haba abando-nado su carrera. Las ltimas fo-tografas delfotgrafosocialqueera entonces Sebastio Salga-domeimpresionaronprofunda-mente.

    Qu partes de la pelculaha filmado y concebido ustedy cules corresponden a Julia-no Ribeiro Salgado?

    Durantecierto tiempo ha-

    C I N E

    Wim WendersSalgado ha devuelto la

    dignidad a los desfavorecidosCoincidiendo con la exposicin en CaixaForum del proyectoGnesisdel fotgrafo Sebastio Salgado, llega a salas es-paolas el sentido tributo que el mtico cineasta Wim Wenders dedica al artista brasileo. Se trata del documentalLasal de la Tierra, que se present en el Festival de Cannes y que recogi el Premio del Pblico en San Sebastin. El re-

    conocible trabajo de Salgado, que ha fotografiado durante dcadas los horrores y errores de la Humanidad a lo lar-

    go de todo el planeta, adquiere con la pelcula de Wenders, que ha codirigido con el hijo del fotgrafo, una nueva di-

    mensin. El autor deEl cielo sobre Berlnreflexiona en esta exclusiva entrevista, acompaada de fotos del propio Salgado,

    sobre la obra del fotgrafo que, tras documentar el genocidio ruands, decidi dejar de retratar a los hombres.

    W I M W E N D E R S P O S A N D O P A R A

    S A L G A D O D U R A N T E E L R O D A J E

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    brasidofcilcontestarestapre-gunta: Juliano film la parteencolor,losviajesquellevaronhas-ta Gnesis, mientras que yorodlaparteenblancoynegro,esde-cir, el viaje fotogrfico de Se-bastio a travs de su vida y suobra en el Instituto Terra. Tra-tamos de hacer que la pelculafuncionaria con cada uno denosotros siendo estrictamenteresponsables de nuestra partedeltrabajo.Perodeesemodolapelcula nunca se convertiraenloqueesperbamosquefue-ra, as que terminamos editan-

    to juntos nuestros trabajos. Poreso se hace especialmente di-fcil contestara su pregunta.Lapelcula es ahora una densainteraccin de nuestras dos vi-siones, la del hijo y la del ami-go (en el que me convert du-rante el proceso) mirando a lamisma persona.

    UN CORO DE VOCES

    El filme se present en el lti-

    mo Festival de Cannes y obtu-vo el Premio del Pblico en elpasado Festival de San Sebas-tin.Noesdeextraar.La saldela Tierraapela tanto a la corte-za intelectual como al coraznemocional del artista retratado,y su espectacularidad visual sealimenta dela pica y el impac-to de los trabajos ms reconoci-dos de Salgado como fotope-riodista, desde Sierra Pelada a

    Ruanda, pasando por la ham-brumadeEtiopaolospozosdepetrleo de Kuwait. Wenders,Salgado y SalgadoJr. forman elpolglota coro de voces que nosconduce por la vida y milagrosdel famoso fotgrafo, buscan-do la misma clase de sensibili-dad visual que caracteriza suobra, y sin ocultar en ningnmomento su filiacin y admi-racin por el artista brasileo.

    Obviamente, la pelcula

    est realizada desde la admira-cin al artista y desde el amordelhijo.Notuvieronmiedodecaer en la hagiografa?

    Debo admitirlo: he tenidoque buscar enwikipedia, y soloentonces he comprendido queunahagiografaeslabiografade un santo. Me ha hecho rer.No, esa no era la intencin. Sque la relacin entre el padre yel hijo fue algo antagnica poruntiempo,yquelapelculacier-tamente les ha reunido denue-vo. Y yo soy el primero en ad-mitir que quera hacer esta

    pelcula porque me gusta mu-

    choeltrabajodeSalgadoyque-ra descubrir quinera el hom-bre detrs de las fotos. Creeque lo hemos convertido en unsanto? Si hay un santo en la fa-milia es su mujer Lelia!

    En escala cinematogrfica,

    lasfotosparecenhabersidocon-cebidas para el cine. Cree queel trabajo de Salgado entra enotra dimensin con la pelcula?

    Debo decir que incluimoslas fotos en montaje con basan-te inocencia. Mientras estabanen un monitor delante de nos-otros, no haba mucha diferen-cia con las fotos que conoca delos libros y las impresiones conlas que habamos trabajado. La

    primera vez que las vi en unapantallagrandefuecuandoem-pezamosamezclarlapelculaenun estudio de sonido. Me im-pact mucho. Me plant fren-te a la pantalla grande con labocaabierta.Esttotalmenteenlo cierto: las fotos han encon-tradounanuevadimensin.Nopuedo decir que esto fuera in-tencionado. He visto otras pe-lculasconfotografas,peronun-

    cahevistoesteefecto.Nicholas

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    CI N E W I M W E N D E R S

    Soy el primero en admitir que admiro el trabajo de Salgado y quera descubrir quin era el

    hombre de detrs de las fotos. Cree que lo hemos convertido en un santo? No era la intencin

    A R R I B A , U N M O M E N T O D E L R O D A J E D E L A S A L D E L A T I E R R A,F O T O G R A F I A D O P O R S E B A S T IO S A L G A D O . A B A J O , E L F O T G R A F O

    B R A S I L E O , R E T R A T A D O P O R S A R A R A N G E L

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    Ray hizo la pelculaMs pode-roso que la vida (Bigger Then Life,1956), y eso es lo que me vinoalamente.Quiztengaunpun-to de razn al sostener que lasfotosdeSalgadoparecequeha-yan sido hechas para el cine.Siempreha realizado largas se-ries de sus fotografas, como enSierra Pelada, y de algn modoforman una narrativa cinema-togrfica, sobre todo ahora,acompaadasdesuvozydesushistorias.

    EL DISPOSITIVO VISUAL

    Nuncameheplanteadoundo-cumental como un desafo vi-sual, sino que siempre he bus-cado la mejor forma de abordareltema que trato.Y creoquelosregistrosdocumentales sonhoymuchomslibresquehaceunosaos, explica Wenders, quienencontrelperfectodispositivoflmico para evocarlasracesso-norasyvisualesdelviejo blues enla memorableThe Soulof a Man

    (2004), pero tambin hizo unamagnficalaborllevandoalatri-dimensionalidad el trabajo co-reogrfico de Pina Bausch en

    Pina(2011).Ahoraregresaalfor-mato documental conla inten-cindesublimar la obra de otroartista dotadodeuntalentoquemerece ser monumentaliza-do.Y eldispositivo enestaoca-sin es una idea flmica simple,lcida y eficaz: el rostro del fo-

    tgrafocomentandosutrabajoatravs de un espejo semitrans-parente en el que se proyectansus fotografas, permitiendo asal espectador ver al hombre yasuobra,comodosimgenesenrefraccin. As, Wenders en-cuentralaconcisatraduccinvi-sual del filme, que es tanto unrecorridoporeltrabajodelartis-ta como por su biografa.

    Tardamosuntiempoenen-

    contrar ese dispositivo. Roda-

    mosdurantebastantetiempodeunmodomsconvencional,conSalgado y yo mismo delante dedos cmaras, y ambos sentadosen una mesa mirando pilas defotografas.Pero sent quea ve-cesSebastioadquirademasia-da conciencia de las cmaras, ysolomientrasmirabalasfotossele vea ms y ms implicado ensushistoriasquecuandomeha-blaba a m directamente. Asque sent que deba encontrarotromododefilmar. Y di con lasolucin con ese espejo semi-transparente delante de la c-

    mara, en una sala oscura. Esopermiti que Salgado pudieraser l mismo proyectado sobresu pasado y sus memorias.

    CrticoscomoSusanSontago Ingrid Sischy han acusado aSalgado de convertir la miseriaque padecenmillones de sereshumanos en objetos estticospara el consumo compasivodelmundo occidental. Cul es supostura en este debate?

    Creo que es un debate fal-

    so,ysobretodocreoquesehanequivocado dehombre.Sillegashasta el final del argumento,puedes o bien no fotografiar lamiseriaodealgnmodoprodu-cirimgenesantiestticas,seaeso lo que sea. Tomar fotogra-

    fasfeas?Ambasopcionessonabsurdas y llevaran al desastre.La pregunta es ms bien la si-guiente: puedes fotografiar lamiseria con respeto? Puedeshacerlodeunmodoquenoabu-ses de la dignidad de las perso-nas retratadas? Y no s de na-die que haya pasado por tantossacrificios para ofrecer sus res-petos a sus sujetos retratadosque Salgado. La mayora de los

    fotgrafos a pie de campo sim-

    plemente llegan all, hacensusfotos y se marchan, pero no Se-bastio. l convive durantetiempocon laspersonas quefo-tografa,a veces semanas y has-tameses,yregresaalosmismoslugares una y otra vez. Y en to-das sus fotos puedes sentir elconsentimiento entre el fot-grafo y el fotografiado. Al en-cuadrar y componer sus fotos,y trabajando mucho en su im-presin, siento que no explota-baasussujetos,msbienalcon-trario, les honraba y les ofrecasus respetos. Incluso me atre-

    vera a decirque les devolva ladignidad arrancada. En la eradel digital descuidado y de las

    selfies, metemo que una nocintan bsica como el respeto a laimagense est perdiendo.

    Por quSalgado no habladesusreferenciascreativasysusmtodosdetrabajo?Esunapar-te que se echa en falta

    Hablamos mucho de ello,por supuesto. Hablamos del

    blancoynegro,tambin,ylofil-

    mamostrabajandoensulabora-torio. Pero al final, de algnmodo, esas referencias no aa-dan mucho al cauce narrativode la pelcula, y mientras nues-tra gran preocupacin era msbien contar su aventura vital

    desdeeconomistaa fotgrafoso-cial y finalmente a ecologista,algotenamosquedejarfuera.Ygranpartedeloquequedfue-rafueronlasreferenciasalatc-nica o al estilo. Entiendo quelo eche en falta, en todo caso.Pero hasta queencontramos elhilo que deba recorrer la pel-cula, tuvimos que hacer unoscuantos sacrificios.

    Enlaltimapartedelfilme,

    descubrimos que Salgado, tras

    documentar el horror durantetantosaos, cambia el foco a lospaisajes y animales. Qu opi-ninlemereceeste radicalges-toen suobra?

    LA HORA OSCURA DE SALGADO

    Realmente puedo com-prender esa hora oscura en lavidadeSalgado,cuandopusolacmaraenelsueloparaabando-narsutrabajocomofotgrafoso-cial. Incluso en la sala de edi-cin,alserexpuestosasusfotosen los das de Ruanda, tuvimosque apagar el Avid, porque se

    impuso una tristeza abrumado-ra. Supongo que su opcin eracontinuar como un cnico, por-que de qu otra manera pue-de uno seguir tomando esas fo-tos? Pero l prefiri no hacerlo,porqueclaramentehabaperdi-dolafeenlasalvacindelhom-bre.Solotengorespetohaciaesadecisin. Y Sebastio no tenaun plan. No dijo: De ahora enadelante voy a fotografiar plan-

    tasy animales. Fueal revs:

    la naturaleza lecur.Descubrila belleza de este planeta, y sedio cuenta de que si miras condetenimientopuedesencontrarlugares vrgenes que siguenigual que al principio de lostiempos.Soloentonces reconsi-

    der la posibilidad de tomar fo-tografas de nuevo

    Yusted:haperdidolafeenel ser humano?

    Nunca he sentido esaclasede prdida de fe. Tuve una cri-sis, pero de otra ndole. Siem-pre he credoenel ser humano.Nuncahedejadodeseruneter-no optimista. CARLOS REVIRIEGO

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    L A S A L D E L A T I E R R A CI N E

    En la sala de edicin, al ser expuestos a las fotos de Salgado en los das de Ruanda, se

    impuso una tristeza abrumadora. Claramente haba perdido la fe en la salvacin del hombre