#YoSoy132

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Análisis Semiótico de las piezas gráficas del movimiento estudiantil #YoSoy132

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11 de mayo de 2012, el viernes negro para la campaña de Enrique Peña Nieto, candidato

presidencial del PRI y el PVEM, tras su visita la Universidad Iberoamericana de la ciudad de

México.

Un grupo de estudiantes se unió para mostrar su rechazo al candidato y a su partido. Ese día se

empezó a gestar un movimiento que cambiaría la vida política del país entero, y claro, que le

pondría picante a unas elecciones un tanto «sin chiste».

El movimiento #YoSoy132´tomó su nombre por el video, que los mismo estudiantes

realizaron, para demostrar que eran alumnos de la UIA y no «acarreados» o «porros» como los

llamó el presidente del CEN del PRI, Joaquín Coldwell.

Después de ese día, el movimiento, ha generado un despertar de la sociedad mexicana y

usando las redes sociales como su arma principal, el movimiento reclama la democratización

de los medios, que el pueblo pueda estar informado para realizar su voto inteligentemente.

Tras marchas, un debate y miles de tweets en

la red, el movimiento ha dejado de ser un

grupo de estudiantes de la ibero que ocasio-

nan un problema para EPN y se convirtió en

una representación para muchos jóvenes.

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Este es el cartel de la segunda marcha

organizada por el movimiento. Utilizando

dibujos hechos a mano y lenguaje popular, el

movimiento hace llamado a una marca para

establecer sus peticiones.

El utilizar un libro para anunciar la fecha de la

marcha, es claramente para puntualizar que se

trata de un movimiento estudiantil y no

partidista. Así también el lenguaje es utilizado

para atraer jóvenes y que se denote que está

hecho por ellos mismos y no una organización

política o de cualquier otra índole.

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A diferencia de la pasada, realizada por

#YoSoy132, este cartel está fabricado por Red

Socioambiental Valpo de Ecuador.

Como se puede observar comparten símbolos gráficos

en común, para detonar que es un cartel de

protesta, en donde se muestra una mano, para denotar

el acto humano de rechazo, la fecha en gran de la

marcha y el lugar de donde empezará ésta.

El lenguaje es, de igual forma, un lenguaje

sencillo, sin embargo este cartel no está dirigido

específicamente a universitario, sino a la población en

general.

En ambos se pueden observar la firma del movimiento

en la parte inferior derecha. Aún cuando el de

#YoSoy132 es firmado también por «Más de 131».

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Para llamar a la sociedad a ver el debate

organizado por este movimiento, se hizo

uso de esta imagen, hecha por un

estudiante y utilizando cierto

humor, para atraer la atención de los

jóvenes.

El uso de esta elaboración a mano y del

lenguaje juvenil y coloquial muestra una

conexión directa con el imaginario de

estudiante, el escribirse en mano, como

lo haría un «acordeón» para un

exámen… algo que sin duda no te

puedes perder y es información valiosa

para ti, en ese momento.

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Occupy WallStreet también hace uso del

humor para atraer jóvenes y hacerlo de uso

coloquial, hacer propio el movimiento.

El imaginario de dibujos, el cual es

identificado como juvenil, se puede

observar, en un ejemplo, el video de ERES de

Café Tacuba, en donde se muestran dibujos

hechos a mano, los cuales se pueden comparar

directamente con la imagen de #YoSoy132

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Uno de las carteles que más muestran una

influencia propagandística, es este. Haciendo

alusión directa a los carteles

propagandísticos comunistas utilizados en el

siglo XX. El tipo de letra simula la del

alfabeto ruso y los colores, son colores de

protesta y comunistas. Los dibujos de los

jóvenes, se ven cuadrados y en con sombras

muy marcadas. Como se mostraban en los

carteles comunistas.

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Como se muestra en estos dos

carteles, la propaganda

comunista del siglo XX, muestra

jóvenes comprometidos por su

país, utilizando los colores

rojos, azul y negros, al igual que

el hecho por #YoSoy132.

En el caso del cartel soviético

(derecha) se observan los

caracteres del alfabeto ruso, en

los que se basan los estudiantes

mexicanos para la fuente utilizada en su cartel.

En el cartel vietnamita (izquierda) se muestra a dos

jóvenes en la misma posición que el hecho en

México, aunque muestran diferente actitud, en uno se

les ve sonrientes, ya que dan la bienvenida al congreso

y el otro muestra una protesta contra el sistema.

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Al igual que en el anterior, el movimiento

hace uso de la propaganda comunista rusa

del siglo XX, con los colores, la fuente

utilizada y el estilo el cual está pintado en

personaje principal del cartel.

Este cartel fue utilizado con diferentes

propósitos que a diferencia del primero, que

era para convocatoria a la marcha, este fue

utilizado para agregar gente al movimiento.

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Durante el régimen comunista en la

URSS, se hizo uso de la propaganda política

para tratar de ocultar y enaltecer errores y

virtudes del régimen.

Un cartel como este, muestra precisamente

lo que hacen con el cartel estudiantil.

Utilizar la figura de una persona, en el caso

ruso Lenin y en el caso mexicano una

estudiante, para enaltecer el movimiento o

régimen, según sea el caso.

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Claro que los jóvenes no son los únicos

que han utilizado las técnicas de

propaganda soviética, gráficamente

hablando. La campaña del candidato

Gabriel Quadri del partido Nueva

Alianza, utilizó en su campaña un póster

prácticamente idéntico al que utilizó la

Unión Soviética hace más de 50 años.

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Un video creado por el movimiento en

donde expresan el manifiesto del

movimiento. Este muestra diferentes

lugares de la ciudad y diferentes personas

hablando sobre las exigencias que tienen

como movimiento.

También se muestran diferentes tomas de

protestas estudiantiles pasadas, como la del

68 y presentes, como la marcha realizada

por ellos el 23 de mayo.

http://www.youtube.com/watch?v=igxPudJF6nU&feature=youtube_gdata_player

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El video claramente se basa lo que es la

primera piedra para su creación, el video en

donde 131 alumnos de la UIA muestran sus

credenciales, identificandose como

estudiantes.

En este video se ve cada uno de los

estudiantes, y se explican las razones de sus

reacciones y acciones en contra del

candidato del PRI y se identifican por lo

dicho por el presidente de partido

mencionado.

http://www.youtube.com/watch?v=P7XbocXsFkI

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Todas estas piezas crean una atmósfera política impecable, lo cual muestra el

claro estudio de las técnicas propagandísticas para su realización. Los

estudiantes muestran un rechazo y una protesta en contra de un sistema, el

cual, según ellos, no es el correcto para el buen funcionamiento del país.

Por lo que se puede notar, es un movimiento, que aún siendo estudiantil y

amateur, es una campaña propagandística con excelentes propuestas gráficas y

propagandísticas.

Los movimientos estudiantiles en México, específicamente, se han

caracterizado por su postura en contra de un régimen.

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