ETICA DEL SUPER HOMBRE
Daniela Farfn1
Tatiana Galindo2
Luisa Pineda3
REPRESENTANTE
Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900)Pensadores modernos mas influyente del siglo XIXCritica la cultura, filosofa occidental y religin.Su influencia fue particularmente notoria en los filsofos existencialista, fenomenolgicos, post estructuralistas y postmodernos. Fue un autor controvertido durante su etapa activa. (Toledo, 2008).
ETICA DEL SUPER HOMBRE
Moralidad tradicional
Mscaras
Preocupacin en el
Porvenir de la
Civilizacin
Caos de fuerzas animadas por voluntades de poder cuya expresin es la vida.
RELACION DEL SISTEMA Y LA VIVENCIA EN COLOMBIA
Hoy en da nuestra vivencia en Colombia se ve muy relacionada ya que en estos das los humanos u hombres nos creemos capaces de hacer todo y nos creemos muy propios y nicos en la tierra. En mayor parte de lo que dice el filsofo en algunos aspectos si nos vemos relacionados ya que l dice que l no cree en ningn dios que no tiene miedo de nada, ni sufre, ni siente nada ya que l es propio y no le afecta nada de los dems. Los colombianos somos todo lo contrario creemos en un dios le tememos a todo vivimos pendiente de todos y no nacemos con valores ya que nuestro padres no infunden eso cuando vamos creciendo. Somos tan bajos de autoestima y de dignidad que dependemos siempre de algo o de alguien para estar bien.OTRAS EXPLICACIONES DE LA FUNDAMENTACION TEORICA DEL SUPERHOMBRE
Es el nuevo hombre despus de la muerte de Dios. El sper hombre se caracteriza por poseer la inocencia de un nio. Nietzsche explica la tica del esclavo diciendo que ellos Vivian bajo leyes. Explica tambin la tica de los seores (Orozco, 2013).CONCLUSIONES El superhombre es la afirmacin enrgica de la vida y el creador dueo de s mismo y de su vida creando un espritu libre. Nietzsche ve al nio como el verdadero superhombre, este que es inocente, cree en su propia moral, sigue sus propios valores. La proclamacin del superhombre expresa el gran deseo de Nietzsche de ver a los hombres elevndose sobre s mismos. El superhombre reconoce y fomenta en los hombres su capacidad de proyecto, de riesgo, y de siempre aspirar a ms.REFRENCIAS
Toledo, Z. (2008). Nietzsche y la tica revolucionaria . Recuperado de: http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibVirtualData/publicaciones/rfcs/n1_1988/13.pdf Orozco, G. (2013). Reflexiones sobre la tica mnima. Recuperado de: http://repository.unimilitar.edu.co:8080/handle/10654/862
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