Instrumentos para la Gestión y la Cooperación Intercultural II /
2017-2
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
CENTRO PENINSULAR EN HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES
COORDINACIÓN DE HUMANIDADES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
Instrumentos para la Gestión y la Cooperación Intercultural II
Re-elaboración a partir del plan sugerido
Elaboración y Facilitación: Vidal Emmanuel Méndez Cadena
Licenciado en Desarrollo y Gestión Interculturales
Horas / Semanas / Semestre Total de
horas Teóricas Prácticas Semanas
48 16 16 64
Área de conocimiento: Mediación intercultural
Carácter: Obligatoria de elección
Tipo: Teórica-Práctica
Modalidad: Curso
PRESENTACIÓN
El hacer intercultural implica una de las acciones más complejas de la actualidad. No sólo la
conflictividad internacional o el sistema económico son referentes de la dificultad de
asegurar un buen vivir entre las personas, sino que también existen diversas condiciones
estructurales que revierten los esfuerzos por crear sociedades más justas y que respondan
a diversas formas de hacer “alquimias de paz.”
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2017-2
Los procesos de deshumanización, la falta de comprensión de los conflictos, el uso de
modelos ornamentales de multiculturalismo y finalmente la falta de modificaciones
profundas al Status Quo aseguran que las relaciones entre personas, sociedades, regiones
o culturas vivan en una total ausencia de la paz, procesos que regulan, normativizan y
permiten que la política y la acción social de cambio no tenga los resultados deseados para
una reconstrucción, reflexión y apropiación de modelos de vida más acordes a los ideales
inter-independientes, que como humanidad se pueden crear en trabajo mutuo,
cooperación y dialogo.
Este curso es la segunda parte de un proceso de reflexión sobre cómo entender los
conflictos y cómo transformarlos. En la primera parte nos concentramos en entender las
situaciones que rodean al conflicto y los mecanismos de deconstrucción de los mismos. Esta
segunda fase será para continuar con los pasos tres y cuatro del modelo alquímico de
transformación de conflictos: imaginar y hacer.
Comenzaremos la travesía en la continuación de la reflexión sobre los modelos de
desarrollo, crecimiento económico y buen vivir para entender las condiciones
superestructurales que influyen en la localidad del conflicto.
Potencializaremos las habilidades de imaginar para proyectar propuestas, modelos o ideas
para transformar las situaciones revisadas a lo largo del curso, pero en especial en la
segunda unidad temática.
Enseguida, reflexionaremos sobre qué son las ausencias de la paz y su relevancia en la
afectación de los derechos humanos de las personas y grupos y cómo esto afecta en la
transformación integral de diversos tipos de conflictos.
Potencializaremos la capacidad de ver en la interculturalidad, un modelo crítico de
transformación sociocultural. Por ello, en este curso se trabajará de manera más práctica
para reforzar habilidades adquiridas en la primera parte y adquirir algunas nuevas
herramientas para fomentar la cooperación y cambio en conjunto a diversos actores
sociales.
Finalizaremos el proceso educativo conjunto al conocer algunas de las posibilidades de la
persona gestora intercultural -o alquimista intercultural- para modificar la realidad
cotidiana a partir de diversas opciones del actuar para la transformación de conflictos.
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2017-2
Objetivo General
Desarrollar los conocimientos y habilidades de transformación de conflictos a partir del
entendimiento de las fases de imaginar y actuar de la alquimia intercultural para promover
acciones basadas en ideas concretas, claras y holísticas de la transformación sociocultural
en contextos interculturales.
Objetivos específicos
-Entender las repercusiones de los modelos de desarrollo en la creación estructural de un
modelo de vida sociocultural a través de la reflexión sobre la teoría y experiencias de
aplicaciones de diversos modelos teóricos para poder realizar análisis contextual desde lo
global a lo local en determinados conflictos.
-Identificar los impactos de diversos conflictos en los derechos de personas y grupos a partir
del análisis intercultural crítico de los contextos donde se desenvuelven los distintos actores
de las tensiones para desarrollar habilidades de diseño y propuesta de conflictividades
específicas.
-Aprender a ejercer algunos instrumentos de la mediación de conflictos con perspectiva
intercultural a través de la adquisición de habilidades y conocimientos de acción para
reconocer en qué ámbitos profesionales pueden impactar con el perfil adquirido durante la
licenciatura.
Metodología del curso
-Debido al enfoque del curso de educación intercultural y de la construcción de paz; así
como de la cimentación de conocimiento, el rol de profesor es sustituido por el de
facilitador de aprendizaje y el de los y las estudiantes por participantes de esta construcción
de saberes. Esto no sólo es un cambio de nombre, sino de las responsabilidades, acuerdos
y niveles de compromiso que tienen cada una de las partes.
-Las experiencias de cada unidad se acompañarán de textos de carácter teórico, estudios
de caso y presentaciones literarias para darle un sentido de variedad al curso más extenso.
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De la oferta presentada, las personas participantes tendrán que elegir la fuente que sea más
acorde a su propio perfil para participar colectivamente en cada sesión.
-Se realizarán técnicas de acompañamiento, reflexivas y de concientización por lo que las
personas participantes tendrán que tener disposición para colaborar con el aprendizaje,
siempre y cuando, esto no vaya en contra de su dignidad, valores o percepción sobre el
aprendizaje.
-Las horas del curso se dividirán de la siguiente manera:
Tres horas para discutir las lecturas semanales a manera de debate o como herramienta
para participar en las actividades dinámicas planteadas en cada sesión.
Una hora para realizar talleres cortos introductorios de habilidades y técnicas para el
quehacer profesional del y la gestora intercultural. En esta segunda parte, se dará mayor
concentración a estas habilidades por lo que podrán estar introducidos en otros apartados.
Proceso de evaluación
Tomando en cuenta la variedad de modos de aprendizaje, de las capacidades adquiridas en
el tronco común de la licenciatura y de los intereses de grupo e individuales se ha
considerado la inclusión de diversas modalidades de evaluación de adquisición de
conocimientos y habilidades. Cualquier modalidad no está exenta de una fase de
investigación inicial que variará según la modalidad seleccionada. Los siguientes perfiles son
orientativos, no determinantes y cerrados por lo que las personas participantes podrán
adquirir habilidades y conocimientos mixtos o que amplíen los perfiles básicos presentados
a continuación:
Modalidad: Difusión
El o la participante presentará un trabajo que tenga como fin difundir conocimientos sobre
la conflictividad en contextos interculturales nacionales o internacionales. Para ello podrá
realizar:
1. Traducción del inglés, francés o italiano de texto académico o de difusión sobre
cuestiones de interculturalidad de 5 a 10 cuartillas.
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2. Realización de un audio (podcast) o audiovisual que difunda algún conflicto en
situaciones de interculturalidad y una tentativa propuesta de transformación.
Modalidad: Metodología y evaluación
El o la participante presentará un análisis de alguna política pública social o cultural a partir
de la asesoría del facilitador. Esta modalidad requiere de una comprensión intermedia del
tema a elegir para la construcción de propuestas de manera comparativa. Recomendada
para participantes de últimos semestres o egresados en proceso de titulación.
Modalidad: Construcción educativa
Las personas que elijan esta modalidad pondrán en práctica habilidades de construcción de
conocimiento con enfoque de paz intercultural. Los entregables pueden ser:
1. Realización de una carta descriptiva para la ejecución de un taller que avale de 4 a
10 horas de enseñanza. Se evaluará la pertinencia del diseño y de ser el caso, el
seguimiento de la aplicación.
2. Diseño de dos a tres técnicas educativas con el formato proporcionado que puedan
ser aplicadas en contextos de interculturalidad.
3. Diseño de un material educativo (revista, gaceta, experiencia de diálogo con
relatoría, memorial, publicación colectiva).
Modalidad: Investigación
Las personas que elijan esta modalidad para acreditar el curso realizarán una investigación
documental y/o de campo sobre algún tema revisado en el curso transversalizado con sus
propios intereses. La investigación puede ser de una extensión máxima de 20 cuartillas.
Puede ser un artículo académico o un texto de difusión sobre conflictos para un público
general. Se evaluará la rigurosidad de la investigación y el ser un texto que cumpla con el
público objetivo al que se dirige.
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Modalidad: Gestión de proyectos
Los y las participantes de semestres más avanzados o en proceso de titulación pueden optar
por el diseño de un proyecto en contexto intercultural siguiendo el modelo planteado por
la licenciatura como modo de titulación, teniendo en claro que para el marco de la materia
el ejercicio debe ser más modesto por lo que se evaluará la construcción del mismo
considerando que es un proyecto en desarrollo.
NUEVA MODALIDAD (2017-2): Antiguas/os alquimistas
Las personas participantes podrán investigar personas que en la historia humana han
generado acciones a favor del cambio intercultural de los conflictos hacia modelos más
justos, de modificación de las relaciones de poder, de la representación-representatividad y
de la modificación de las situaciones de violencia.
Igualmente podrá seleccionar metodologías de transformación de conflictos de distintos
contextos, priorizando los de Asia, África y América Latina.
La elección será libre, pero tendrá que seguir los siguientes criterios:
1. El personaje podrá ser real o ficticio, pero la aplicación del enfoque de
transformación de conflictos tendrá que ser verificable.
2. En el caso de las metodologías se proporcionará un listado de metodologías a
investigar, pero la elección final es optativa por parte de las personas.
3. La presentación deberá contener información de las cuatro fases de la alquimia
intercultural: comprender-deconstruir-imaginar-hacer.
[…]
La modalidad se elegirá antes de la semana diez del curso presentando un avance antes de
esta fecha. Las personas participantes pueden hacer uso de la asesoría del facilitador a lo
largo del proceso. Aun cuando no se hagan los micro-talleres donde se repasan brevemente
las habilidades contempladas, la persona puede optar por alguna modalidad haciendo uso
del seguimiento tutorado del proceso a construir. No se podrá escoger la misma acción
realizada durante el curso pasado.
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Temario del curso
Introducción. Alquimia intercultural y el equipo ZERO
Unidad 1. Desarrollo y su impacto intercultural
1.1. Desarrollo: ¿modelo de vida para la interculturalidad?
1.2. Opciones y contrastes en la definición de destinos socioculturales a través del desarrollo
1.3. Alternativas y recovecos políticos en los ideales de desarrollo
Unidad 2. Imaginar para proyectar a través de la interculturalidad
2.1. ¿Qué se entiende por gestión? Estado y Organizaciones de la Sociedad Civil
2.2. Proyectar como una estrategia de acción compleja
2.3. Darle sentido y coherencia al cambio sociocultural
2.4. Cambios y sentido de evaluar las acciones para interculturalizar el mundo
Unidad 3. Ausencias en la paz en el mundo contemporáneo
3.1. El lugar de la alquimia en un mundo en conflictos
3.2. Identidad: acabar con el alma de las personas
3.3. Sentido colectivo de vida y ruptura sistémica de culturas
3.4. Revés y justicia: la interculturalidad a prueba
Unidad 4. Actuar e interculturalizar: el hacer alquímico
4.1. Mediación activa y transversal para proyectar los cambios
4.2. Acción humanitaria en emergencias complejas
4.3. Perspectiva psico-emocional de la transformación de conflictos
4.4. Educación en derechos humanos y en emergencias
4.5. Comunicar el dolor y transformar (se) en ello
Trabajo de evaluación grupal de los impactos alcanzados
Temario del curso específico Introducción. Alquimia intercultural y el equipo ZERO – 31 de enero
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Unidad 1. Desarrollo y su impacto intercultural
1.1. Desarrollo: ¿modelo de vida para la interculturalidad? – 7 de febrero
Sen, Amartya. Desarrollo y libertad. Buenos Aires: Editorial Planeta. 440 p.
* Introducción y capítulo 2
Charusheela, S. (2008). “Social analysis and the capabilities approach: a limit to
Martha Nussbaum’s universalist ethics” en Cambridge Journal of Economics.
Cambridge, EUA. 18 p.
Rahimi, Atiq. (2001). Tierra y cenizas. Madrid: Ediciones Lengua de Trapo.
1.2. Opciones y contrastes en la definición de destinos socioculturales a través del
desarrollo – 14 de febrero
Cacciari, Paolo. (2010). Decrecimiento o barbarie. Barcelona: Icaria Antrazyt.
Chang, Ha-Joon. (2004). Retirar la escalera. La estrategia del desarrollo en
perspectiva histórica. Madrid: Catarata.
Nugkuak Ikanam, Ernesto. (1995). “El desarrollo indígena amazónico” en Mugarik
Gabe. Pueblos indígenas. Nuestra visión del desarrollo. Barcelona: Icaria Antrazyt.
1.3. Alternativas y recovecos políticos en los ideales de desarrollo – 21 de febrero
Nandy, Ashis. (2011). Imágenes del Estado. Cultura, Violencia y Desarrollo. Ciudad de
México: Fondo de Cultura Económica.
Takahata, Isao. (1994). La guerra de los mapaches. Japón: Studio Ghibli.
O
Miyazaki, Hayao. (1997). La princesa Mononoke. Japón: Studio Ghibli.
Huxley, Aldous. (1998). Nueva visita a un mundo feliz. Buenos Aires: Editorial
Sudamericana. Disponible en: https://lelibros.org/libro/descargar-libro-nueva-visita-
a-un-mundo-feliz-en-pdf-epub-mobi-o-leer-online
Unidad 2. Imaginar para proyectar a través de la interculturalidad
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2.1. ¿Qué se entiende por gestión? Estado y Organizaciones de la Sociedad Civil – 28 de
febrero
Paffenholz, Thania. (2009). Civil society and peacebulding. The Centre on Conflict,
Development and Peacebuilding. 28 p.
Traducción de Sofía Magdalena Martínez Sosa.
Chatterjee, Partha. (2005). La nación en tiempo heterogéneo. Siglo XXI y CLACSO
COEDICIONES. Argentina. pp. 125-158
Save the Children España. Niños y niñas trabajadores en Pakistán. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=e2s3Qj-4sqM
2.2. Proyectar como una estrategia de acción compleja – 7 de marzo
Sabalza, Michel. “Gestión del ciclo de proyecto” en Diccionario de acción
Humanitaria. Universidad del País Vasco. Disponible en:
http://www.dicc.hegoa.ehu.es/listar/mostrar/120 (consultado el 7 de enero de
2017).
Dahl, Roald. (2015). Matilda. Ciudad de México: Santillana Infantil y Juvenil.
2.3. Darle sentido y coherencia al cambio sociocultural – 14 de marzo
Sabalza, Michel. “Enfoque de marco lógico” en Diccionario de acción Humanitaria.
Universidad del País Vasco. Disponible en:
http://www.dicc.hegoa.ehu.es/listar/mostrar/88 (consultado el 7 de enero de
2017).
Asimov, Isaac. (1988). Sueños de Robot. Barcelona: Plaza & Janes Editores.
Gomez Hermosillo, Rogelio (coordinador). (2016). Salario suficiente. Ciudad de
México: Acción Ciudadana Frente a la Pobreza.
2.4. Cambios y sentido de evaluar las acciones para interculturalizar el mundo – 21 de marzo
van Hulst-Mooibroek, Hilde. (2006). “Evaluating a successful campaign successfully”
en el marco de la cuarta junta de activistas y coordinadores/as de campaña del
movimiento No Hate Speech. Tirana.
Care International UK. (2012). Peacebuilding with impact. Defining theories of
change. CARE International and International Alert.
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Karatani, Kojin. (2010). “Revolución y repetición; traducción por Mario Chávez
Tortolero” (en línea) en Theoría, Revista del Colegio de Filosofía 20-21. Ciudad de
México: Universidad Nacional Autónoma de México. pp. 11-25.
Unidad 3. Ausencias en la paz en el mundo contemporáneo
3.1. El lugar de la alquimia en un mundo en conflictos – 28 de marzo
Méndez Cadena, Vidal Emmanuel. Alquimia de paces como alternativa a las
ausencias dejadas por la “paz” y la guerra. Texto inédito de la remasterización de la
tesis de licenciatura.
Alexander, Jacqui. (2006). “Colonialism and its Contemporaries: Feminist Reflections
on the State of War and the Meaning of Solidarity”. Groelandia: Ponencia presentada
en el Coloquio Rethinking Nordic Colonialism. Groelandia. 7 p.
Simić Bodrožić, Román. (2014). A todos nos falta algo. Ciudad de México: Ediciones
Cal y Arena.
3.2. Identidad: acabar con el alma de las personas – 4 de abril
Das, Veena. (2016). Violencia, cuerpo y lenguaje. Ciudad de México: Fondo de Cultura
Económica.
El Saadawi, Nawal. (1991). La cara desnuda de la mujer árabe; traducción de María Luisa
Fuentes. Madrid: Editorial horas y horas. 281 p.
Woodman, Jo y Sophie Grig. (2008). El progreso puede matar; como el desarrollo
impuesto destruye la salud de los pueblos indígenas. Madrid: Survival International
España.
3.3. Sentido colectivo de vida y ruptura sistémica de culturas – 18 de abril
Appadurai, Arjun. (2013). El rechazo de las minorías. Ciudad de México: Fábula Tusquets
Editores.
Morrison, Toni. (2001). La canción de Salomón. Barcelona: Debolsillo.
Gordimer, Nadine. (2008). Beethoven tenía algo de negro. Barcelona: Bruguera.
3.4. Revés y justicia: la interculturalidad a prueba – 25 de abril
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Estermann, Josef (2014). “Colonialidad, descolonización e interculturalidad. Apuntes
desde la Filosofía Intercultural” en Polis, Revista Latinoamericana, volumen 13, número
38. pp. 347-368.
Campanella, Juan José. (2009). El secreto de sus ojos. Argentina y España: Haddock Films,
Tornasol Films y otras.
Kenzaburo, Oé. (2011). Cuadernos de Hiroshima. Barcelona: Anagrama.
Unidad 4. Actuar e interculturalizar: el hacer alquímico
4.1. Mediación activa y transversal para proyectar los cambios – 2 de mayo
Fisas, Vicenc. (2010). ¡Alto al fuego! Manual de procesos de paz. Barcelona: Icaria Más
madera.
Vinyamata, Eduard. (2014). Conflictología: Curso de resolución de conflictos. Ariel Edición
Kindle.
Quintero Montilla, María del Pilar. “Ética, interculturalidad, psicología social y cultura de paz” (en línea) en Consciencia y Diálogo. Año 1, Número 1. Enero-diciembre, 2010. pp. 35-50.
4.2. Acción humanitaria en emergencias complejas – 9 de mayo
Francisco Rey Marcos y Víctor de Currea-Lugo. (2002). El debate humanitario. Barcelona:
Icaria Akadimia.
OCHA-CASS. Situation analysis 48hrs Earthquake Nepal. Documento de trabajo de
27.04.2015
Turkey-Syria: Humanitarian Dashboard - Cross Border Response. Documento de trabajo 3
de febrero de 2016.
Núñez, Jesús. Conferencia magistral. La Crisis de los Refugiados. Universidad de Castilla-
La Mancha. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=suxkvhVVgIY
(consultado el 7 de enero de 2017).
4.3. Perspectiva psico-emocional de la transformación de conflictos – 16 de mayo
Muldoon, Brian. (1998). El corazón del conflicto. Barcelona: Paidós Ibérica.
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Comins Mingol, Irene. (2009). Filosofía del Cuidar. Barcelona: Icaria Antrazyt.
Murabit, Alaa (2015; octubre). Alaa Murabit: What my religion really says about women
(archivo en video). TEDWomen. Disponible en:
https://www.ted.com/speakers/alaa_murabit (consultado el 18 de abril de 2016).
4.4. Educación en derechos humanos y en emergencias – 23 de mayo
Ekstedt, Julia. (2004). Programa de los derechos del niño. Guía de capacitación. Lima: Save
the Children Suecia.
Equitas – Centro Internacional para la Educación en Derechos Humanos y Oficina del Alto
Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. (2010). Cómo evaluar
las actividades de capacitación en derechos humanos. Serie de capacitación profesional
N.° 18.
Candelo Reina, Carmen, Gracia Ana Ortiz R., Barbara Unger. (2003). Hacer talleres. Fondo
Mundial para la Naturaleza-Colombia; Instituto para la Comunicación en Organizaciones,
Alemania e InWEnt, Alemania.
Red Interagencial para la Educación en Situaciones de Emergencia (INEE). Video de la INEE
sobre Educación Sensible al Conflicto (subtítulos en español). Canal youtube:
institucional. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=1AfuyJQs_E4
(consultado el 7 de diciembre de 2017).
4.5. Comunicar el dolor y transformar (se) en ello – 30 de mayo
Sontag, Susan. (2004). Ante el dolor de los demás. Madrid: Suma de letras.
Ajemian Ahnert, Margaret. (2010). El puñetazo en la puerta. Una travesía por el sombrío
genocidio armenio. Ciudad de México: Siglo XXI.
Trabajo de evaluación grupal de los impactos alcanzados – 6 de junio
Anexo uno: Catálogo de habilidades a adquirir para la parte práctica del
curso
En amarillo, las aprendidas en el primer curso
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Fiscalización de proyectos culturales. Evaluación a partir de un análisis jurídico y cuantitativo. (UNIDAD DOS)
Carta descriptiva para diseño de talleres con enfoque de interculturalidad y paz.
Diseño de material educativo para diversos actores sociales
(TOTAL CURSO)
Diagrama de flujos y cruces instruccionales en programas públicos y su aplicación en los diagnósticos de situaciones conflictivas. (UNIDAD DOS)
Medios no convencionales de difusión de los problemas sociales: Entretenimiento (literatura, animación, videojuegos, otros) para el quehacer intercultural.
Sistematización de información sobre proyectos culturales y sociales. ¿Cómo saber si hay impacto en lo que hacemos? (UNIDAD DOS)
¿Para qué investigar? Investigación aplicada en los contextos de situaciones de
conflicto.
Legislación: Usos y desusos a partir de la revisión de legislaciones anti-discriminatorias.
(UNIDAD TRES)
Diagnósticos-participativos en contextos de conflictividad involucrando a la comunidad.
Diseño de técnicas educativas en contextos interculturales con una visión participativa.
(TOTAL CURSO)
Límites y ética de la gestión en ámbitos donde existe poca participación o
animadversión.
(TOTAL CURSO)
Uso de datos estadísticos sobre problemas sociales; cuidado y atenciones en el uso de los mismos. (UNIDAD DOS)
El mediador espontaneo; transmisión de habilidades para quién no cuenta con el mismo perfil. (UNIDAD CUATRO)
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Perfil de trabajo
Estrategias de enseñanza-aprendizaje
Mecanismos de evaluación
Exposición oral SÍ Exámenes parciales NO
Exposición audio-visual SÍ Exámenes finales NO
Ejercicios dentro del aula SÍ Trabajos y tareas fuera del
aula
SÍ
Ejercicios fuera del aula SÍ Participación en clase SÍ
Seminario SÍ Asistencia a prácticas SÍ*
Lecturas obligatorias SÍ Informe de investigación SÍ
Trabajos de investigación SÍ Otros
Revisar Proceso de
evaluación
*En caso de haberlas por
parte de los y las
participantes en ningún caso
pueden tener carácter de
obligatorio para el resto del
grupo
SÍ
Prácticas de campo SÍ
Otros
Técnicas experimentales
Dramatizaciones
Dinámicas pedagógicas participativas. Educación a distancia.
Perfil profesiográfico de quiénes pueden impartir la asignatura:
Gestores/Gestoras interculturales, mediadores/mediadoras, facilitadores/facilitadoras,
historiadores/historiadoras, politólogos/politólogas, trabajadores/trabajadoras sociales,
educadores/educadoras.
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