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EL PEI DE LA ECCI CONTEMPLA LOS VALORES DESDE DOS FUNDAMENTOS:
Fundamento antropológico: Corresponde a la concepción acerca de la persona.
Fundamento axiológico: Reconoce la importancia de esa persona en la vida en comunidad.
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AXIOLOGIA: Rama de la filosofía que estudia los valores.VALOR: Se entiende por valor a lo que hace que un hombre sea tal, sin lo cual perdería su humanidad o parte de ella. Encontramos:
Valor moral: Crecimiento de su dignidad como persona.
Valores infrahumanos: Lo perfecciona en aspectos comunes con otros seres
Valores humanos: Exclusivos del hombre
Valores instrumentales: Comportamientos encaminados a alcanzar algún fin
Valores terminales: Estados a los que el individuo espera llegar.
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CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES- Valores biológicos : Abarcan la salud y buscan educación física e higiénica.
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son considerados referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformación social y la realización de la persona.
La práctica habitual de las virtudes éticas, hacen al hombre moral y lo dispone a la felicidad.
Tanto el bien como el mal obrar forman costumbres e inclinaciones en el espíritu; es decir, los hábitos de obrar. A los buenos se les llama "virtudes"; y a los malos, "vicios".
CONCLUSIÓN:
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Prudencia: Discernir en toda circunstancia lo que esta bien y elegir los medios rectos para realizarlo.
DESDE ARISTÓTELES LAS VIRTUDES HUMANAS FUNDAMENTALES SON:
Desde Aristóteles las virtudes humanas fundamentales son:
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Templanza: Modera la atracción de los placeres, procura el equilibrio en el uso de los bienes y asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos.
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La palabra Anomia, viene del término (etimológicamente, a = sin, nomos = norma) se emplea en sociología referirse a una desviación o ruptura de las normas a causa de la indisciplinas sociales.
La anomia es contagiosa, un individuo cuya conciencia ha sido adormecida por la anomia, conduce a otras personas al proceder equivocado, con un agravante, las faltas a consecuencia de la anomia son progresiva y constantemente más graves.
ANOMIA
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