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LA SENDADE LOS BEATOS

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URUEÑA, LA SANTA ESPINA, SAN CEBRIÁN DE MAZOTE y VILLAGARCÍA DE CAMPOS

GUIA CONOCER 1

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Colección Conocer Castilla y LeónTítulo n0 1: © Conocer La Senda de los Beatos: Urueña, La Santa Espina, San Cebrián de Mazote y Villagarcía de Campos

Textos: Gonzalo Franco Revilla

Fotografías: La editorial de Urueña, S.L., Castilla Tradicional

Edición: La editorial de Urueña, S.L., Castilla Tradicional

1a Edición: Junio 2011.

Diseño y maquetación: Consultoria Creativa

ISBN: XXX-84-96042-73-5

D.L.: VA-XXX-2011

Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra sólo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.

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guías

URUEÑA, LA SANTA ESPINA, SAN CEBRIÁN DE MAZOTE y VILLAGARCÍA DE CAMPOS

LA SENDADE LOS BEATOS

conocer

Gonzalo Franco Revilla

índice pág

Localización geográfica

Una aproximación histórica a las cuatro villas

Cultura, arte y patrimonio

Flora y fauna

Etnografía, curiosidades, fiestas populares y gastronomía

Puntos de visita obligada

Alojamientos, teléfonos y webs de interés

Mapa de la zona

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localizacióngeográfica

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ara situar geográficamente los cuatro pueblos: Urueña, La

Sta Espina, San Cebrián de Mazote y Villagarcía de Campos,

debemos indicar que pertenecen a la provincia de Valladolid,

a la comunidad autónoma de Castilla y León, en la denomi-

nada Meseta norte. También tenemos que referirnos a dos

comarcas, una denominada Tierra de Campos y otra montes

Torozos. La Tierra de Campos es una comarca natural españo-

la, que se extiende por las provincias de Palencia, Valladolid,

Zamora y, en menor extensión, por zonas limítrofes de León.

Su origen toponímico está en los llamados Campos Góticos,

“Campi Gothici o Campi Gothorum”, zona de especial impor-

tancia para el Reino Visigodo debido a que el grueso de su

población se asentó primeramente en dicha comarca a finales

del siglo V, cuando fue expulsada del sur de la Galia por el ex-

pansionismo de los francos.

PURUEÑA, LA SANTA ESPINA, SAN CEBRIÁN DE MAZOTE y VILLAGARCÍA DE CAMPOS

1.- Paisaje agrícola. Tierra de campos.

2.- Campos y encinares.

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LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA

Las primeras referencias históricas aparecen con Alfonso

X “El Sabio”. Tiene como denominador común la planicie de

su superficie, plena de campos de cultivo y la casi ausencia de

vegetación y el que en los topónimos de muchos de sus pue-

blos aparezca en su segundo nombre el apelativo “campos”.

Así, tenemos el ejemplo de uno de los pueblos que vamos a

conocer: Villagarcía de Campos, situado en el confín meridio-

nal de la comarca.

Pueblos cuya actividad desde antiguo se ha relacionado

con la agricultura y la ganadería. Agricultura de cultivo de ce-

reales desde tiempos medievales, por la características de sus

suelos, de textura arcillosa, principalmente cebada, trigo y ave-

na y en menor medida leguminosas (la lenteja denominada

“Pardina”) y la ganadería de ovino, con las razas autóctonas

“churras” y “merinas”.

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URUEÑA, LA SANTA ESPINA, SAN CEBRIÁN DE MAZOTE y VILLAGARCÍA DE CAMPOS

Los montes Torozos se podrían definir como una cordillera

de lomas no muy elevadas y de valles tampoco muy profundos,

lomas que en Castilla se denominan Páramos. Estos montes se

intercalan entre la Tierra de Campos y la campiña de Valladolid.

Páramos que separan los valles de los ríos Sequillo y Pisuer-

ga. Su límite meridional alcanza el Duero en Tordesillas y se

ensanchan paulatinamente. Tienen una altitud que oscila entre

los 800-850 metros. De hidrografía muy pobre. En el interior se

forman, temporalmente, pequeños encharcamientos o lavajos

de los que parten arroyos. Parece ser, generalmente admitido

que los montes Torozos son accidentes aislados por demolición

de los depósitos que los circundaban.

En cuanto a las explicaciones sobre el origen, fundamento o

definición del término Torozos no son muy numerosas y en de-

terminados casos, bastante peregrinas. Las más plausibles referi-

das a los topónimos que parecen de origen morisco, de Taraza o

Tarasa o a una evolución lingüística del término latino Altarium,

que deriva hacia los castellanos Autero-Otero-Otor, con signi-

ficado, en este caso, de colina. Como consecuencia de lo cual

el significado del topónimo de los montes Torozos sería: Los

Montes de las Colinas o de los Alcores. Alcor, del árabe Al-Gor,

1.- Villa de Libro.

2.- Siega de cereal manual.

3.- Senda de los Beatos.

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LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA

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es colina, significado también del término Otor. Urueña, La Sta

Espina y San Cebrián de Mazote pertenecerían a la comarca de

los montes Torozos. Los cuatro son pueblos que están cercanos

geográficamente y comunicados entre sí por carretera. Toman-

do como referencia a Urueña dista de la autovía N VI, cinco ki-

lómetros, del monasterio de la Santa Espina, diez kilómetros,

de San Cebrián de Mazote, nueve kilómetros y de Villagarcía de

Campos ocho kilómetros .

Siendo un recorrido posible el que nos lleve de Villagarcía

de Campos a Urueña, de Urueña a la Sta Espina y de la Sta Espi-

na a San Cebrián de Mazote, el recorrido entre los tres últimos

pueblos se le denominó “La senda de los beatos”, en memoria

de las gentes que llegaban a estos parajes en busca de la paz

y el sosiego espiritual que encontraban en el equilibrio de los

paisajes y en el silencio de sus numerosos templos.

URUEÑA, LA SANTA ESPINA, SAN CEBRIÁN DE MAZOTE y VILLAGARCÍA DE CAMPOS

1.- Puerta de la villa. Urueña.

2.- Estribaciones de los montes Torozos.

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una aproximaciónhistórica a lascuatro villas

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l peso de la historia es muy grande en este territorio. Restos

arqueológicos romanos y Vacceos lo atestiguan y un poblamien-

to humano constante desde la época medieval. En esta época

va a ser un territorio fronterizo, en los distintos momentos de

la expansión desde el norte, de los reinos cristianos que es-

tán empezando a configurarse tras la ocupación de la península

ibérica de los musulmanes. En las edades Moderna y Contem-

poránea sus campos y pueblos serán testigos de hechos históri-

cos señalados en los libros y del nacimiento y vida de hombres

y mujeres importantes en el devenir histórico de un reino que

se convertirá en un gran imperio con sus distintas etapas de es-

plendor y decadencia. Hasta llegar a un presente donde el peso

de ese pasado es motivo de orgullo pero también de nostalgia.

EURUEÑA, LA SANTA ESPINA, SAN CEBRIÁN DE MAZOTE y VILLAGARCÍA DE CAMPOS

1.- Exterior muralla. Urueña.

2.- España prerromana.

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UNA APROXIMACIÓN HISTÓRICA A LAS CUATRO VILLAS // URUEÑA

En las estribaciones de los Montes de Torozos, dominando

la enorme llanura de Tierra de Campos, sobre una meseta se

erige la villa-fortaleza de Urueña.

De orígenes históricos inciertos, probablemente fuera un

poblado Neolítico. En el siglo VI a.C se producirían los prime-

ros asentamientos de los denominados Vacceos, pueblo de

origen centroeuropeo que ocuparon buena parte de las tierras

aledañas al río Duero. Fueron uno de tantos grupos que van

a configurar el sustrato humano más antiguo del que tenemos

noticias y referencias en la historia de España. El lugar donde

está ubicada la villa, dominando estratégicamente el valle y los

campos circundantes resultaría muy atractivo para estos pobla-

dores que eran labradores cultivadores de grandes extensiones

de trigo e imbuidos de un sentimiento

comunitario. Se cree que su topónimo

Urueña podría derivarse del término

ibero-vasco ur-uru que significa “agua

o zona de aguas”, más el sufijo prerro-

mano locativo –anca, transformado

primero en –anag y luego en –ueña

al castellanizarse. Según el lingüista

Álvaro Galmés de Fuentes, el sufijo

provendría del celta onna que significa

“fuente o arroyo”.

En la ladera del cerro donde se

asienta la villa se conoce desde tiem-

pos antiguos un manantial de aguas

limpias del que se aprovisionaba la po-

blación a lo largo de los siglos, hasta

llegar a mediados del pasado siglo XX

que se construyó en el interior del pue-

blo una fuente con la traída de agua de

dicho manantial, para poder facilitar el

aprovechamiento de los vecinos. Tam-

II.1 _URUEÑA

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URUEÑA, LA SANTA ESPINA, SAN CEBRIÁN DE MAZOTE y VILLAGARCÍA DE CAMPOS

bién es frecuente el agua en pozos de muchas de las viviendas

del pueblo.

El proceso de romanización probablemente fue paulatino a

partir de la llegada y ocupación de estas tierras hacia el año I

a.C. Por el término municipal debía pasar una vía de unión entre

Zamora y Palencia, la conocida como vía de la Toresana, hoy en

día aún se conservan restos de calzada y de un puente.

La Edad Media va a convertir a Urueña en protagonista del

convulso panorama de herencias entre los reyes y sus descen-

dientes y de la flexibilidad de la frontera entre los reinos de

León y de Castilla. Con el rey Sancho II de Castilla, conocido

con el apelativo de Sancho “el Fuerte”, la villa se va a convertir

en cabeza del Infantado de Valladolid. El infantado fue una céle-

bre institución real que surgió a mediados del siglo X, tanto en

el reino de León como en el condado de Castilla. Se trataba de

la herencia que recibían las hijas solteras de los condes castella-

nos y de los reyes leoneses, una herencia harto compleja en la

que se incluían una serie de monasterios con sus propiedades,

siempre y cuando dichas mujeres cumplieran con una serie de

requisitos impuestos por sus progenitores. Este fue el caso de

Doña Urraca, hermana de Sancho II que habitó y cuidó el feudo

1.- Vista aérea. Urueña.

2.- Laguna. Urueña

3.- Mirador muralla. Urueña.

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UNA APROXIMACIÓN HISTÓRICA A LAS CUATRO VILLAS // URUEÑA

de Urueña. Posteriormente Alfonso VII concedió a su hermana

Sancha Raimúndez el Infantado de Valladolid, con pleno domi-

nio de las villas de Medina de Rioseco, Castromonte y Urueña,

tres localidades fronterizas de los reinos de León y de Castilla,

que en este reinado estaban unidos.

En 1157 muere Alfonso VII, volviendo a dividirse los reinos:

deja León a su hijo Fernando II y Castilla a su otro hijo Sancho

III “el Deseado”, quién va a ordenar fortificar con la muralla y el

castillo la plaza de Urueña como elemento de prevención ante

la nueva división de los reinos, que convertía a la villa de nuevo

en lugar fronterizo. Breve va ser el reinado de Sancho III, un año,

le va a suceder Alfonso VIII de Castilla que es solo un niño y el

Infantado de Valladolid va a pasar a la jurisdicción de Fernan-

do II de León que sintiéndose agraviado por el testamento de

Alfonso VII aprovechará la minoría de edad de Alfonso VIII para

1.- Puesta de sol. Urueña.

2.- Iglesia de Santa María del Azogue.

Urueña.

3.- Escudo Pérez Minayo. Urueña.

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