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La evolución de la epistemología contemporánea puede interpretarse como una constante contraposición entre la tradición positivista y la tradición de conocimiento neo-kantiana. Específicamente, durante el S.XIX y hasta 1960 el enfoque epistemológico que predominó en el contexto científico fue el positivismo. Primero el positivismo científico del S. XIX y luego, el positivismo lógico. Los supuestos más fuertes sostenidos por este enfoque fueron: la creencia de una realidad esencial predeterminada, que se podía desentrañar a través de la ciencia, y la creencia en la posibilidad de la ciencia de dar cuenta de esa realidad a través del conocimiento empírico, orientado por el método científico. En efecto, bajo el programa positivista se mantuvo viva la herencia empirista de la modernidad.

Sin embargo, la situación cambiará a partir de los planteamientos de Thomas Kuhn sobre los cambios revolucionarios. Para este autor, al igual que para Kant, la realidad externa es una incógnita y lo que la ciencia conoce no es la realidad en sí misma, sino la realidad vista a través de los lentes, o las categorías, o los esquemas conceptuales previos. El dato empírico no es un reflejo limpio de la realidad y no puede dar cuenta de ella, de manera suficiente, pues lo que afirmamos sobre la realidad y el mismo dato empírico están mediados por los esquemas conceptuales del sujeto (Kant)o de la comunidad (Kuhn). El mismo Kuhn se definía como un kantiano, pero con categorías cambiantes, en lugar de fijas como lo planteaba Kant.

La epistemología contemporánea va a fluctuar entre estas dos grandes tradiciones según como se entienda el conocimiento empírico y la intervención de categorías o esquemas previos a ese conocimiento empírico.

De manera más amplia hay una cierta influencia kantiana en la escuela de Frankfurt cuando señala la influencia que tienen los intereses y las ideologías para la determinación del dato observable, o en el estructuralismo cuando muestra el influjo de las estructuras lingüísticas o sociales sobre el conocimiento de la realidad, o en los filósofos de la ciencia y los sociólogos de la ciencia cuando recalcan sobre la influencia de los contextos históricos y sociales sobre el mundo objetivo conocido por la ciencia.

¿Qué caracteriza al positivismo?Seleccione una respuesta.

a. La realidad está fuera del alcance del entendimiento, la ciencia no la capta.

b. El positivismo es un estado metal que permite la compenetración con la realidad

c. El positivismo y el neopositivismo carecen de un método científico.

d. La ciencia da cuenta de la realidad ya que la realidad esta predeterminada.

2 Si los pueblos ancestrales también consideraron el agua como principio de vida y lo dejaron consignado en su arte y su tradición oral, ¿porqué no aparece este conocimiento en la teoría de la ciencia y el de Tales de Mileto si aparece?Seleccione una respuesta.

a. Los pueblos ancestrales no dearon libros

b. Los pueblos ancestrales están por fuera de la ciencia, no son civilizados

c. Tales de Mileto argumentó mejor sus ideas

d. La ciencia es una estructura de poder excluyente

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En qué consiste la propuesta que hace Thomas Kuhn en la disputa con el positivismo para la emergencia, para la definición, de una nueva forma de pensar el mundo.

Seleccione una respuesta. a. La realidad es fija, inmóvil, que se conoce como su esencia a partir del método científico de interpretación de la realidad. b. Kuhn se aleja de de la concepción positivista, considera que es mejor ser Negativo pues no es posible conocimiento. c. Solo la ciencia nos da elementos para comprender la realidad, el método científico se constituye en el centro del planteamiento de Kuhn. d. La realidad no se fija, sino que está en cambio de acuerdo a las condiciones del entendimiento, es el sujeto que .le da sentido a la realidad.

4 Los postulados de la escuela de Frankfurt son tomados de la propuesta teórica marxista, por ello son considerados neo marxista. ¿Por qué los pensadores de la escuela de Frankfurt son llamados neo marxistas?Seleccione una respuesta.

a. Los postulados hablan de la conciliación entre los sectores de la población utilizando teoría tradicional.

b. La escuela de Frankfurt parte del espritualismo y el ritualismo para construir teória

c. Los postulados de la escuela son críticos del sistema capitalista, parte de la condiciones de existencia. d. No es posible transformar la realidad por lo tanto hay que seguir utilizando la teoría tradicional.

5 Desde la lectura complementaria, plantean que en un proceso de imposición cultural, el conocimiento y la investigación se han reducido a lo que plantea Occidente, limitándose a lo que llamanSeleccione una respuesta.

a. Empirismo y hermeneutica

b. Naturalismo y misticismo

c. Hermeneutica y teoría crítica

d. Conocimiento y método científico

6 Una de las críticas que se hace en esta lectura a la ciencia y la posición de invalidar otras formas de pensamiento, esta dado por lo que el autor llamaSeleccione una respuesta.

a. Ilusionismo

b. Racismo

c. Cientifisismo

d. Radicalismo

7 Desde la lectura, nos invitan a reflexionar sobre el juicio hacia el conocimiento que se desarrolla por fuera del método científico y su invalidez como ciencia. Este otro conocimiento es llamado por la ciencia Seleccione una respuesta.

a. Magia

b. Empirismo

c. Indigenismo

d. Radicalismo

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Orígenes de la Escuela de Frankfurt.

La escuela de Frankfurt surge como grupo filosófico en el periodo posterior a la primera guerra mundial (1922-1985), en un panorama en el que el proletariado no había producido la revolución como lo había previsto Marx, y por el contrario había fracasado completamente en Alemania, aunque se produjo en contextos agrarios como el ruso, con condiciones materiales opuestas a las previstas por Marx, como los países industrializados.

Ante esta situación, el papel del intelectual de izquierda resulta profundamente cuestionado, pues se veía ante la encrucijada del pensamiento autónomo objetivo, libre de compromisos, y la respuesta a un compromiso social,- político, que no comprometiera sus propuestas teóricas a favor de un partido. “los intelectuales de izquierda ven en la integración en un partido, el peligro de transformarse en intelectuales orgánicos. El intelectual orgánico, como es bien sabido, acaba quitándose la cabeza -y no sólo el sombrero- al ingresar en un partido” (Cortina, 1985. p. 33)

Sin embargo pervive en el intelectual la necesidad de pensar la teoría en términos de praxis política, reconociendo las implicaciones teóricas de determinadas condiciones sociales a las cuales no puede escapar. Con ello se convierte en una misión filosófica la ilustración

teórica de la acción. Misión que la escuela de Frankfurt tomó como propia y que encontró en la teoría marxista, entendida como teoría crítica de la economía política.

En esta línea, algunos autores califican a la Escuela como un grupo neomarxista, debido a la marcada tendencia por la crítica que se constituye en teoría y se opone a la teoría tradicional.

Desde esta perspectiva ¿qué se entiende por teoría crítica?Seleccione una respuesta.

a. Es la ciencia pura que ha contribuido al desarrollo de la gran industrial sin tener en cuenta el desarrollo del ser humano. b. Son los conceptos y los preceptos del positivismo como base para el cambio social y las trasformaciones del ser. c. Es la teoría, con principio en el conocimiento científico tradicional, que busca las leyes universales y dar respuestas absolutas d. Es la teoría, con raíces en el marxismo, que busca la fusión del sujeto que conoce con la realidad a partir de la praxis.

9 De acuerdo con la lectura complementaria, existen otras epistemes y formas de crear conocimiento, la investigación debe hacerse no solamente teorizando, si no en nuestras propias dinámicas, es decir, en la práctica; cuando estoy en un proceso de investigación, en ese mismo proceso debo estar ayudando a transformar esa realidad, por lo tanto, si estoy oprimido, esta investigación tiene que ayudarme a librarme de esa opresión, si estoy sometido, esa investigación debe ayudar a que yo pueda liberarme de esas cadenas y habrían muchas cosas más por decir. La investigación debe hacerse para avanzar en los procesos.

en este sentido la epistemologia nos ayuda aSeleccione una respuesta.

a. Evidenciar la inoperancia de la ciencia

b. Reflexionar sobre los retos de la investigación en la trasnformación del mundo

c. Reflexionar sobre el conocimiento científico y sus hegemonias

d. Afirmar la importancia d ela teoria

10 Si los pueblos ancestrales también consideraron el agua como principio de vida y lo dejaron consignado en su arte y su tradición oral, ¿porqué no aparece este conocimiento en la teoría de la ciencia y el de Tales de Mileto si aparece?Seleccione una respuesta.

a. Los pueblos ancestrales no dearon libros

b. Los pueblos ancestrales están por fuera de la ciencia, no son civilizados

c. Tales de Mileto argumentó mejor sus ideas

d. La ciencia es una estructura de poder excluyente

1 ¿Qué se entiende por teoría tradicional desde la perspectiva de la teoría crítica?Seleccione una respuesta.

a. Son las tendencias que se dan en América Latina a partir de pensadores como Leopoldo Zea y José Carlos Mariátegui. b. Es un conjunto de razones teóricas, separando al objeto del sujeto, alejadas de la realidad histórica c. Es la posibilidad de conocer la realidad siendo creativos y libertarios para construir un mundo mejor. d. Es la verdad de los fenómenos sociales que se conocen y se perfeccionan con la utilización del método crítico.

2 Los postulados de la escuela de Frankfurt son tomados de la propuesta teórica marxista, por ello son considerados neo marxista. ¿Por qué los pensadores de la escuela de Frankfurt son llamados neo marxistas?Seleccione una respuesta.

a. No es posible transformar la realidad por lo tanto hay que seguir utilizando la teoría tradicional. b. Los postulados hablan de la conciliación entre los sectores de la población utilizando teoría tradicional. c. Los postulados de la escuela son críticos del sistema capitalista, parte de la condiciones de existencia. d. No es posible transformar la realidad por lo tanto hay que seguir utilizando la teoría tradicional.

3 ¿Qué es la hermenéutica?Seleccione una respuesta.

a. La hermenéutica, como principio de la vida humana, ha desarrollado el criterio del bienestar y la utilidad. b. Es el arte de dibujar la realidad con los textos, se propone exponer de manera bella la realidad en la que se vive. c. Es el principio que funda el positivismo y que se dedica a la observación de la realidad desde la distancia. d. Es el arte de interpretar textos, lego se ha planteado como el arte de la interpretación de la realidad.

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De acuerdo al modulo se puede establecer que la epistemología tiene por objeto.

Seleccione una respuesta. a. El comportamiento del hombre en sociedad

b. El Pensamiento, específicamente el científico.

c. La razón de los grandes filósofos en el desarrollo.

d. La cultura, específicamente la religiosa.

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Sócrates, considerado como uno de los mejores filósofos de la antigua Grecia, hace la reflexión sobre el hombre y su conocimiento, habla de la virtud como un elemento de la esencia humana.

¿Qué significa para Sócrates Virtud?

Seleccione una respuesta. a. Virtud es templanza.

b. Virtud es pasión

c. Virtud es conocimiento

d. Virtud es pureza.

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Thomas Kuhn, filosofo moderno, uno de los más influyentes en el siglo XX, aportó a la discusión epistemológica varios elementos que contribuyeron a la transformación de la ciencia moderna y contemporánea. La obra que este autor aporto fue “La estructura de las revoluciones científicas”

¿Cuál es la principal tesis que Thomas Kuhn aportó al desarrollo de la epistemología?

Seleccione una respuesta. a. El conocimiento se ha construido en una sola vía, no cambia la verdad pues ella es universal y se mantiene en el tiempo. b. El conocimiento no es línea, es una construcción viva y cambiante de acuerdo a determinados contextos que van evolucionando. c. La ciencia es independiente de las condiciones históricas y sociales, es decir avanza sin tener en cuenta la historia. d. La ciencia es pura, no está influenciada por valores, creencias ni por la cultura de los pueblos, la ciencia es diferente a la cultura

7 El pensamiento positivista fue rebatido por los pensadores modernos, quienes consideraban a esta manera de ver el mundo como limitada en tanto fue una visión mecanicista, determinista y simplificadora. ¿Qué corriente del pensamiento se propuso como contraria al Positivismo?Seleccione una respuesta.

a. El idealismo alemán.

b. La Hermenéutica.

c. El empirismo Ingles.

d. El marxismo.

8 En el desarrollo del modulo se hace una diferencia entre la ciencia moderna y la contemporánea, bajo esta perspectiva ¿Qué es la ciencia moderna?Seleccione una respuesta.

a. Es la ciencia que se ha consolidado a los largo del siglo XX, se ha consolidado a partir de la utilización de la INTERNET y las comunicaciones. b. Es el desarrollo se la ciencia desde el siglo XVI hasta finales del XIX, que se base en el positivismo para el desarrollo de sus postulados. c. Es la ciencia de la actualidad, se identifica como moderna pues está de moda tanto en Europa como en Estados Unidos de norte América. d. Es el pensamiento de las comunidades indígenas que se ha difundido por todo el mundo y que también se conoce como Nueva era.

9 Desde la hermenéutica, a qué corriente de pensamiento se le han hecho estos enjuiciamientos:

I. La ciencia se toma como modelo unificador; es un modelo mecanicistas. II. La ciencia es determinista; Lo que la ciencia dice es lo valido. III. La ciencia debe reducir y simplificar lo complejo.

Seleccione una respuesta. a. Al Positivismo

b. Al criticismo

c. Al empirismo

d. Al pragmatismo.

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La ciencia moderna es, fundamentalmente, un proceder anticipado; es el intento constante por establecer las condiciones por las que cada fenómeno se presenta tal como es,

constituyendo el esfuerzo por comprender la naturaleza misma de los fenómenos. Esta comprensión consiste en hacer que la naturaleza se constriña a lo que hace quien la conoce o quien intenta, por lo menos, entender su funcionamiento; se trata de “someter la Naturaleza al hombre.

Esta afirmación sustenta una de las siguientes premisas ¿indique cual?

Seleccione una respuesta. a. En la modernidad la razón técnica e instrumenta es la que prevalece

b. En la modernidad ha operado un cambio de pensar de lo práctico a lo espiritual.

c. En la modernidad no hay un método para entender el mundo.

d. En la modernidad no hay uso de la razón, todo se da por intuición.

11 ¿Cuáles son las características de la ciencia Contemporánea?Seleccione una respuesta.

a. El mantenimiento de la lógica formal dentro del esquema del positivismo sin que se pueda salir del método lineal de la causa y del efecto. b. El resurgimiento del pensamiento idealista cristiano como expresión de una concepción libre del desarrollo de los seres humanos. c. El desarrollo del pensamiento a partir de otras lógicas, de nuevas algebras, de nuevas geometrías, todo dentro del desarrollo del mundo complejo. d. El mundo bipolar es el que determina las condiciones de existencia, de un lado los del eje del bien y los del otro los del eje del mal.

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A qué corriente de pensamiento se le han hecho estos enjuiciamientos:

I. La realidad funciona de una forma mecánica y las explicaciones de la ciencia deben ser mecanicistas.II. La ciencia es determinista: el determinismo epistemológico es correlativo al determinismo ontológico.III. La ciencia debe reducir y simplificar lo complejo.

Señale la corriente de pensamiento a la que se le hacen esta tres críticas desde la hermenéutica.

Seleccione una respuesta. a. Al empirismo

b. Al pragmatismo.

c. Al Positivismo

d. Al criticismo

13 El texto que sigue a continuación se propone para explicar un concepto “en términos cronológicos, es la que comenzó aproximadamente entre el siglo XVI y XVII, tuvo su mayor auge entre los siglos XVIII y XIX.

Desde lo conceptual, la ciencia que asume como valores o compromisos los rasgos del positivismo y convierte en modelo los logros y éxitos de la física newtoneana. Ella ha entrado en crisis gradual y materialmente entre 1920 y 1950, crisis que todavía se mantiene” ¿Cuál es ese concepto que describe la anterior definición?Seleccione una respuesta.

a. La ciencia moderna.

b. La ciencia Greco / Latina.

c. La ciencia renacentista.

d. La ciencia Antigua.

14 La teoría tradicional es refutada por las escuelas filosòficas contemporáneas, por la siguiente razón:Seleccione una respuesta.

a. La teoria tradicional es historica. Tien como base a la historia y los cambios sociales.

b. La teória tradicional separa al objeto del sujeto, alejadas de la realidad histórica.

c. La teória tradicional desarrolla la creatividad y el pensamiento libertario.

d. El pensamiento tradicional se mantien en America como alternativa para la libertad.

15 ¿Qué es la hermenéutica?Seleccione una respuesta.

a. Es el arte de dibujar la realidad con los textos, se propone exponer de manera bella la realidad en la que se vive. b. Es el principio que funda el positivismo y que se dedica a la observación de la realidad desde la distancia. c. La hermenéutica, como principio de la vida humana, ha desarrollado el criterio del bienestar y la utilidad. d. Es el arte de interpretar textos, luego se ha planteado como el arte de la interpretación de la realidad.

TODAS OK

Una de las escuelas de la modernidad que han contribuido en el desarrollo del pensamiento es la escuela de Frankfurt. ¿Cuál es el postulado de la escuela de Frankfurt?Seleccione una respuesta.

a. El pensamiento idealista de los griegos es la única fuente de conocimiento, la escuela de Frankfurt se autodenomina idealista. b. El pensamiento positivista es el camino pata abordar los conocimientos de la mejor manera, por lo tanto hay que mantenerlo. c. El pensamiento idealista se constituye en la base y se consolidad a partir del entendimiento del ser como creación divina. d. El pensamiento positivista generó una condición de estandarización que limita la construcción de pensamiento crítico.

2 ¿Cuál es el ideal de la teoría Crítica con relación a la sociedad?Seleccione una respuesta.

a. Mantener el orden de la sociedad a través de la implementación de la ciencia.

b. Limitar las libertades individuales postulando un orden jerárquico.

c. Transformar el orden existente a partir del conocimiento de la realidad histórica.

d. Llegar al poder bajo la tutela del poder militar para generar estabilidad y orden.

3 ¿Cuales son los postulados de la escuela de Frankfurt?Seleccione una respuesta.

a. Sus postulados positivistas la han llevado a mantener la teoría tradicional.

b. Se sustenta en Marx para construir teoría crítica contra la teoría tradicional.

c. Toman a los alemanes como modelo y tiene como principio el nacionalismo.

d. La teoría tradicional empirista los ha llevado a pensar en orden y el progreso.

4 La base que sostenía al pensamiento positivista partía de entender el mundo como unidimensional ¿Cuáles eran los postulados que sostenía el positivismo?Seleccione una respuesta.

a. La creencia de una realidad está predeterminada y que se podía entender bajo las ciencias utilizando el método de investigación científico. b. La realidad es incomprensible y no es posible entender la realidad pues no hay ningún método que permita acceder a la realidad. c. La ciencia no aporta ningún elemento a la compresión de la realidad, el positivismo contrario al método científico. d. El Positivismo está centrado en la fe como principio divino, la fe en la religión aporta los elementos de comprensión de la realidad.

5 En el desarrollo del modulo se hace una diferencia entre la ciencia moderna y la contemporánea, bajo esta perspectiva ¿Qué es la ciencia moderna?Seleccione una respuesta.

a. Es el desarrollo se la ciencia desde el siglo XVI hasta finales del XIX, que se base en el positivismo para el desarrollo de sus postulados. b. Es el pensamiento de las comunidades indígenas que se ha difundido por todo el mundo y que también se conoce como Nueva era. c. Es la ciencia de la actualidad, se identifica como moderna pues está de moda tanto en Europa como en Estados Unidos de norte América. d. Es la ciencia que se ha consolidado a los largo del siglo XX, se ha consolidado a partir de la utilización de la INTERNET y las comunicaciones.

6 Desde la hermenéutica, a qué corriente de pensamiento se le han hecho estos enjuiciamientos:

I. La ciencia se toma como modelo unificador; es un modelo mecanicistas. II. La ciencia es determinista; Lo que la ciencia dice es lo valido. III. La ciencia debe reducir y simplificar lo complejo.

Seleccione una respuesta. a. Al criticismo

b. Al empirismo

c. Al pragmatismo.

d. Al Positivismo

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La ciencia moderna es, fundamentalmente, un proceder anticipado; es el intento constante por establecer las condiciones por las que cada fenómeno se presenta tal como es, constituyendo el esfuerzo por comprender la naturaleza misma de los fenómenos. Esta comprensión consiste en hacer que la naturaleza se constriña a lo que hace quien la conoce o quien intenta, por lo menos, entender su funcionamiento; se trata de “someter la Naturaleza al hombre.

Esta afirmación sustenta una de las siguientes premisas ¿indique cual?

Seleccione una respuesta. a. En la modernidad la razón técnica e instrumenta es la que prevalece

b. En la modernidad ha operado un cambio de pensar de lo práctico a lo espiritual.

c. En la modernidad no hay un método para entender el mundo.

d. En la modernidad no hay uso de la razón, todo se da por intuición.

8 Los postulados en el siglo veinte sobre la concepción positivista de la realidad, en términos de conocimiento, cambiaron gracias al aporte de:Seleccione una respuesta.

a. Antonio Gramsci.

b. Leopoldo Zea.

c. Carlos Marx.

d. Thomas Kuhn.

9 La teoría tradicional es refutada por las escuelas filosòficas contemporáneas, por la siguiente razón:Seleccione una respuesta.

a. La teória tradicional separa al objeto del sujeto, alejadas de la realidad histórica.

b. La teoria tradicional es historica. Tien como base a la historia y los cambios sociales.

c. La teória tradicional desarrolla la creatividad y el pensamiento libertario.

d. El pensamiento tradicional se mantien en America como alternativa para la libertad.

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Tanto el pensamiento ancestral como la filosofia presocrática, identifico en los elementales (agua, fuego, tierra y aire) el principio de todas las cosas, en el caso del arjé, ¿cuál es el argumento?

Seleccione una respuesta. a. El principio universal es el aire que llena todos los espacios de la naturaleza

b. El agua como principio es un error, pues el agua no genera sino muerte.

c. Las cosas son secas y en presencia del agua se mueren y así se da paso a una nueva vida en ele universo. d. Las cosas tienen algo húmedo como alimento, y las semillas de las que crecen las plantas en las que se engendran los alimentos, son húmeda.

11 ¿Qué es la hermenéutica?Seleccione una respuesta.

a. Es el principio que funda el positivismo y que se dedica a la observación de la realidad desde la distancia. b. La hermenéutica, como principio de la vida humana, ha desarrollado el criterio del bienestar y la utilidad.

c. Es el arte de dibujar la realidad con los textos, se propone exponer de manera bella la realidad en la que se vive. d. Es el arte de interpretar textos, lego se ha planteado como el arte de la interpretación de la realidad.

12 La modernidad se distingue por hace diferencia que otra época. ¿Cuáles son las características que define a la modernidadSeleccione una respuesta.

a. El recate del pensamiento religioso, sustentado en pensadores como San Agustín y San Anselmo. b. Rompimiento con pensadores como Kant, Hegel y Marx para hablar de la razón moderna.

c. El rescate del pensamiento racional y la desconfianza en el pensamiento medieval.

d. Rompimiento con el pensamiento Griego y afianzamiento del pensamiento mítico religioso.

13 La escuela de Frankfurt, que tiene sus vínculos con el marxismo, tiene su disputa con el círculo de Viena, la Escuela de Viena es contraria a la escuela de Frankfurt . ¿Cuál es el orígen de la escuela de Viena?Seleccione una respuesta.

a. El marxismo, consolidándose como Neomarxistas.

b. El Pragmatismo, unificándose como masones.

c. El positivismo, creando el positivismo lógico.

d. El catolicismo, creando el credo vienes.

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De acuerdo al modulo se puede establecer que la epistemología tiene por objeto.

Seleccione una respuesta. a. El comportamiento del hombre en sociedad

b. La cultura, específicamente la religiosa.

c. La razón de los grandes filósofos en el desarrollo.

d. El Pensamiento, específicamente el científico.

15 ¿Qué se entiende por teoría tradicional desde la perspectiva de la teoría crítica?Seleccione una respuesta.

a. Es la posibilidad de conocer la realidad siendo creativos y libertarios para construir un mundo mejor.

b. Es un conjunto de razones teóricas, separando al objeto del sujeto, alejadas de la realidad histórica c. Es la verdad de los fenómenos sociales que se conocen y se perfeccionan con la utilización del método crítico. d. Son las tendencias que se dan en América Latina a partir de pensadores como Leopoldo Zea y José Carlos Mariátegui.

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