TESIS:Los fundamentos del proyecto
‘Escuela Para Todos’ en el área de Mesoamérica desde una lectura filosófica
intercultural
José Manuel Fajardo S. ESODE 2006-2007,
diciembre 2007
Objetivos:
• Ilustrar sobre la investigación, destacando el hecho descrito (proyecto EPT), desde sus raíces de significado en perspectiva intercultural, y sus alcances para el desarrollo humano del área mesoamericana (15-20’).
• Dialogar sobre el tema y recoger puntos de vista que enriquezcan este camino de investigación (40-45’).
Itinerario de presentación:
• 1. El contexto: MESOAMÉRICA.• 2. El proyecto ESCUELA PARA TODOS:- Estructura curricular- Las cartas, las preguntas...• 3. Dimensión metodológica: tras la
búsqueda de los significados, la interculturalidad.
• 4. Relación con la Ética Social y el Desarrollo Humano.
1. MESOAMÉRICA
Rasgos culturales comunes, desde la época prehispánica
Destaca en la cultura lo mítico a la par de elementos de avanzada
racionalidad
2. El Proyecto “ESCUELA PARA TODOS”
• Experiencia desarrollada desde Costa Rica por el ICECU (Instituto Centroamericano de Extensión de la Cultura), desde los años ’60.
Roderich Thun
¿En qué consiste EPT?
• Programa radial que se transmite por un promedio de 60 emisoras centroamericanas desde el sur de México hasta Panamá.
Público meta
• Personas del área rural o suburbana que no han tenido la oportunidad de escolarización formal. El programa radial se ubica en horario familiar y estimula el deseo de aprender sobre los más variados temas.
Contenido de los programas radiales: multiplicidad temática
La correspondencia personal
• Los radioescuchas envían cartas con preguntas que son respondidas por el equipo del ICECU, y la respuesta va por el mismo medio al interesado.
• Ejemplos…
Selección de Temas
• Del conjunto de respuestas el ICECU selecciona las respuestas que mejor responden a los intereses de los oyentes y confecciona los programas radiales.
Libro-Almanaque
• Lo anterior se refuerza por medio del Libro-Almanaque anual, donde se retoman los temas más recurrentes de cada año y se profundizan las ideas brindadas en las transmisiones radiales.
ESTRUCTURA CURRICULAR
ICECU LIBRO-ALMANAQUE ANUAL
PÚBLICO META
INTERCAMBIO POSTAL
PROGRAMA RADIAL
ESTRUCTURA CURRICULAR
LIBRO-ALMANAQUE ANUAL
PROGRAMA RADIAL
PÚBLICO META
Dimensión metodológica
• Tras la búsqueda de significados: la interculturalidad.
• En clave de investigación cualitativa (no hipótesis inicial).
• Se buscó no imponer cuadrantes teóricos, sino ventanales de perspectiva para ingresar a la experiencia y describirla mejor.
Fase 1: La interculturalidad
“inter-trans-culturalidad”
Espacios culturales plurales en contextos diversos
Meta-contexto: universalidad: interlogos cultural
Fase 2: investigación de campo
• Recogida de datos empíricos: entrevistas a informantes clave, lectura de libros, informes, documentos, etc.
Fase 3: análisis, interpretación y conclusiones.
UNIDADES DE ANÁLISIS
ASPECTO DOCTRINAL
DIMENSIONES FILOSÓFICAS
UNIDADES DE INTERPRETACIÓN:
iluminadas por categorías propias de
la perspectiva intercultural
MODELO EPTCON
DISEÑO CURRICULAR
ABIERTO, NO DIRECTIVO:
CONSTRUYE DESARROLLO
HUMANOEN CLAVE
DE LIBERTAD CULTURAL.
CONCLUSIONES:
Mutación comunicativa: el público meta se convirtió en iniciador-interlocutor del diálogo.
PÚBLICO META
PROYECTO E P T
INSUMO BÁSICO:
CARTAS de Oyentes y/o Lectores del
ProgramaE P T
ICECU
INSTANCIAS INSTITUCIONALES QUE PROCESAN LA
INFORMACIÓN
FUNDACIÓN E P T
CARTAS de respuesta a Oyentes y/o
Lectores
Programas radiales
Libro- Almanaque
anual
PÚBLICO META DEL PROYECTO
E P T
(INTER-LOCUTORES, reiniciadores del
Diálogo)
Flujo de significados…
La frase clave de significados:
• Hacer una pregunta al ICECU también significa querer decir algo a todos los oyentes: “Saludo a todos mis amigos en el país…” “… desde el campo” (D. Müller, 1981).
Hipótesis…
PROYECTO EPT: Una de las experiencias interculturales más significativas y originales para la población rural de Mesoamérica en la segunda mitad del siglo XX.
• Valoración de fondo: visibilización de espacios inter-culturales a través de industrias educativo culturales abiertas, no directivas, que en diálogo con la modernidad, promuevan libertad cultural.
Muchas gracias por su atención…conversatorio.
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