El desarrollo de la filosofía antigua
Presocráticos
Paso del mito al logos
Tales de Mileto
Anaximandro
Anaxímenes
etc
Sócrates(470-399)
y el debate con los Sofistas
-Mayéutica e ironía
-antirelativismo
- Escepticismo
- Convencionalismo
Platón(427-347)
- Proyecto político
- Principales teorías: teoría de
las Ideas
Conocimiento, ética y política y
valoración.
Aristóteles(384-322)
- proyecto.
- Física y metafísica
Ética y política
- valoración
Siglo VI: la Grecia antigua: nacimiento de la filosofía
Organizada en polis
Clases sociales: “aristós” y pueblo.
Religión
Politeístas- sin libros sagrados, ni sacerdotes que protegieran la doctrina
- Poetas hablan de dioses
Moral
- Virtuosos (aristos) frente al pueblo llano
- Bueno es el que triunfa, malo el que fracasa
1 Elea: Parménides
2 Crotona: Escuela pitagórica
3 Agrigento: Empédocles
4 Leontino: Gorgias
6 Estagira: Aristóteles
7 Abdera: Demócrito; Protágoras
8 Atenas: Sócrates; Platón
9 Clazomene: Anaxágoras
10 Colofón: Jenófanes
11 Éfeso: Heráclito
12 Mileto: Tales; Anaximandro;
Anaxímenes
Principales Polis de Grecia
Presocráticos
Paso del mito al logos
Explicaciones míticas
Explicaciones tradicionales
aludiendo a dioses y personificando las fuerzas naturales
Explicaciones racionales
Argumentos racionales, buscan la regularidad y las leyes que rigen todo
Buscan el
“arche”
Origen, causa y esencia de todo
Citar los más importantes y sus
conclusiones
Siglo V: la Atenas de
Pericles
democraciadirecta y pública
Necesidad de triunfar en el ágora
(fomento de la oratoria, retórica,
etc)
Giro Antropológico
Ilustración griega:
la virtud se debe enseñar (areté)
SofistasProtágoras
Gorgias
Son relativistas epistemológicos y
éticos,
Convencionalistas y escépticos
Sofi
stas
-Pro
tágo
ras
-G
org
ias
• Relativistas éticos (el bien depende de cada cultura o cada uno)
• convencionalistasy las leyes serán buenas si así lo convienen quienes las establecen
• Relativistas
Epistemológicos(la verdad depende de cada cultura o persona)
• EscépticosTe
ma
2:
Sócr
ate
s
• Anti-relativista epistemológico y no escéptico): Busca
definiciones para restituir el lenguaje como vehículo de significaciones objetivas
Y cree que existe la verdad
• Ironía y mayéutica:para llegar a la verdad y el Bien
• Intelectualismo moral (Frente al relativismo moral y convencionalismo): sólo quien conoce qué es el bien actúa bien o justamente ´.
No convencionalista pues establece que se puede saber qué está bien o no.
Debéis decir lo más relevante de estos dos
autores
T.3: Platón(427-347)
- Proyecto político
- Principales teorías: teoría de las Ideas
Conocimiento, ética y política y valoración.
T.4: Aristóteles(384-322)
- proyecto.
- Física y metafísica
Ética y política
- valoración
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