Caracteristicas y clasificacion dh

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Caracteristicas y clasificacion dh

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Universidad Modular Abierta

Ciencias Jurídicas

Derechos Humanos

Lic. Alvaro Clemente21, Agosto de 2014

Agenda

• Reflexión

• Conocimientos Previos

• Temas

– Características de los Derechos Humanos

– Clasificación de los Derechos Humanos

• Evaluación

MARTIN LUTHER KING

• Los derechos humanos

son sus derechos.

Tómenlos. Defiéndanlos.

Promuévanlos.

Entiéndanlos e insistan

en ellos. Nútranlos y

enriquézcanlos. . . Son lo

mejor de nosotros.

Denles vida.

TEMA 1: CARACTERÍSTICAS

DE LOS DERECHOS

HUMANOS

CARACTERÍSTICA

1. adj. Perteneciente o relativo al carácter.

2. adj. Dicho de una cualidad: Que da

carácter o sirve para distinguir a alguien o

algo de sus semejantes. U. t. c. s. f.

CARACTERÍSTICAS

INMUTABLE HISTORICO

ABSOLUTO

INALIENABLE

SISTEMICO

DIALECTICOUTOPICO

EXPANCIVO

UNIVERSALES

INVIOLABLE

IMPRESCRIPTIBLE

CARACTERÍSTICAS DE LOS

DERECHOS HUMANOS

Las propiedades fundamentales

de los Derechos Humanos son las

siguientes

INMUTABILIDAD

• Puede afirmarse de los derechos la

característica de la inmutabilidad si la

referimos al contenido esencial de los

mismos, en el sentido de que ese

contenido esencial constituye un ámbito

de intangibilidad para el legislador, el

intérprete y el operador jurídico encargado

de la aplicación de derecho de que se

trate

HISTÓRICO

• Si la vieja concepción liberal hablaba de

unos derechos innatos, de carácter supra

histórico y anteriores, en consecuencia a

la entrada del hombre en sociedad,

existentes ya en el llamado estado de

naturaleza, la concepción actual de los

Derechos Humanos afirma, casi sin

excepción, que los Derechos Humanos

son un concepto histórico.

ABSOLUTOS• Significa que son derechos ilimitados, que no

pueden restringirse; por ello dijimos con

anterioridad que no pueden ser violados es decir,

no pueden transgredirse.

• El carácter absoluto de los derechos, es una

cualidad que se visualiza desde el punto de vista

de quienes están obligados a no restringirlos

suprimiendo su substancia: ES DECIR EL

ESTADO. Por tanto, los derechos humanos si son

absolutos, quien limita su ejercicio es el Estado, por

ello se dice, que “NO HAY DERECHOS

ILIMITADOS”

INALIENABLES

• El término “INALIENABLE”, etimológicamente está

formado por la partícula negativa “IN”, y por el

adjetivo latino “ALIENUS”, ajeno, que significa: “LO

QUE NO PUEDE ENAJENARSE”

• El jurista español JESÚS BALLESTEROS, da una

definición de INALIENABILIDAD en relación a los

derechos humanos, y dice que es: “Aquella

cualidad de un derecho en virtud de la cual su

titular no puede realizar sobre él ningún tipo de

actos de disposición.”

SISTÉMICO

• Los Derechos Humanos constituyen un

sistema, en el sentido de conforman una

unidad y en cuanto que elementos

integrantes de la misma son

interdependientes.

DIALÉCTICO

• Lo cual se traduce en una tensión

dialéctica en todos los planos de la

realidad social en que se plantea la teoría

de los Derechos Humanos

UTÓPICO• Aquí utopía no debe entenderse, en su

acepción vulgar, como lo que no existe ni

puede existir, lo que es puro fruto de la

imaginación.– En cuanto que reflejan una crítica o contrafacticidad de las

contradicciones y formas de irracionalidad socialmente existentes,

proponiendo en su lugar nuevas formas de racionalidad, que

constituyen un Ethos superior, que de alguna manera ya está

siendo exigido como deseable.

– Como "un buen lugar", como aquello que es digno de convertirse

en realidad fáctica. o

– En cuanto expresión de un aún-no-ser institucional y sin embargo

ya realmente existente en el sentir, e incluso en la acción social,

como exigencia o pretensión fundamental.

EXPANSIVO

• Ese carácter expansivo que afecta tanto a

la idea como al contenido de los Derechos

Humanos se manifiesta en el proceso

histórico

UNIVERSALES

• Significa que le pertenecen a todos por

igual, en igualdad de condiciones,

cualquiera que sea el lugar o situación en

que se encuentren.

• No olvidemos que es el hombre y la mujer

el único titular de los derechos humanos, y

los posee por su misma naturaleza. Lo

que ocurre es que aunque los derechos le

pertenezcan al individuo, no siempre se le

reconocen o no se le protegen.

• Esta Universalidad no puede ser absoluta,

sino que debe estar sometida a

circunstancias de hecho y de

reconocimiento normativo por imperio de

la Ley.

– Por Ejemplo: LA PENA DE MUERTE Y

CASOS DE ABORTO, que algunas

legislaciones regulan, permitiéndolos o

legalizándolos, en estos casos, aunque la

vida sea un DERECHO, esta se pierde y se

legitima para asegurar otros derechos.

INVIOLABLES

• Quiere decir que los derechos humanos

no pueden, ni deben ser violados por

ninguna persona, autoridad o funcionario,

o por grupos sociales. Esto es el DEBER

SER, pero en la realidad sí se violan, y

esta es una práctica que ocurre en todas

las sociedades y Estados; en unos más

graves que en otros.

IMPRESCRIPTIBLES

• Nos referimos a que los derechos

humanos se poseen siempre y por

siempre, y no se pierden por ningún

motivo. Tales derechos le asisten por su

calidad de tal, como persona, sin importar

tiempo o lugar.

Dialogo Constructivo

• ¿Cómo deben actuar los Estados frente

a aquellos crímenes que son

imprescriptibles?;

• Señale con un ejemplo la

complementariedad e interdependencia

de los derechos humanos;

• Si los derechos solo son absolutos en

esencia, ¿Qué es lo que los limita?

TEMA 2: CLASIFICACIÓNES

DE LOS DERECHOS

HUMANOS

Clasificación

1. f. Acción y efecto de clasificar.

2. f. Relación de los clasificados en una

determinada prueba.

Introducción

• Las clasificaciones tienen un valor

esencial didáctico y dependen de criterios

referenciales básicos a partir de los cuales

se elaboran.

• De esta suerte, al variar el criterio la

clasificación cambia, a tal nivel que

prácticamente existen tantas como

autores abordan el tema

Diversas Clasificaciones

• Entre los múltiples criterios de

clasificación la Doctrina Destaca los

Siguientes:

– Clasificación del Carter del sujeto titula de los

derechos:

– Clasificación en base del contenido u objeto

del derecho; y

– Clasificación en razón del surgimiento de los

derechos

CLASIFICACIÓN DE LOS

DERECHOS HUMANOS

De acuerdo a la razón del Sujeto

que los ejerce, los Derechos

Humanos pueden Ser:

Derechos Individuales

• Estos derechos se refieren esencialmente

a interés particulares o individuales del ser

humano y los ejerce cada persona.

– Ejemplo:

• Derecho a la Vida

• Derecho a la Libertas de Expresión

• Derecho a la Libertad de Trancito

Derechos Sociales

• Estos derechos se refiere particularmente

a interese colectivos de grupos sociales y

los ejercen grupos de personas.

– Ejemplos.

• Derecho a la Educación

• Derecho a la Salud

• Derecho a la Vivienda

• Derecho al Trabajo

• Libertad de Reunión

• Libertad de Asociarse

DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS

• Estos derechos fueron los primeros

reconocidos por los Estados a través de

las Leyes, aluden a su más antiguo

desarrollo normativo, por ello se les llama

DE PRIMERA GENERACIÓN, comprende

los Civiles y los Políticos y son:

DERECHOS DE PRIMERA

GENERACIÓN

• por ser los inicialmente reconocidos,

fundamentalmente son los derechos

civiles y políticos, tales como el derecho a

la vida, a la integridad o a la libertad, entre

otros. Estan vinculados al principio de

libertad y su característica fundamental

viene determinada porque exigen de los

poderes públicos su inhibición y no

injerencia en la esfera privada de las

personas.

DERECHOS DE SEGUNDA

GENERACIÓN

• Incluyen a los llamados derechos

económicos, sociales y culturales, están

vinculados con el principio de igualdad y

que, a diferencia de los anteriores, exigen,

para su realización una efectiva

intervención de los poderes públicos, a

través de prestaciones y servicios

públicos.

DERECHOS DE TERCERA

GENERACIÓN

Contemplan una serie de derechos

heterogéneos, como el derecho a la paz,

al medio ambiente o a las garantías frente

a la manipulación genética, entre otros.

Estos derechos se vinculan con los

valores relativos a la solidaridad e

inciden en la vida de todos los seres

humanos, por lo que precisan de la

cooperación a escala universal para su

realización.

Otras Clasificaciones

• También hay autores que apuntan otra

posible clasificación, en función de las

reivindicaciones sustentadas en distintos

momentos históricos por diferentes grupos

sociales, que defienden la existencia de

cinco generaciones de derechos humanos

• En el primer caso estarán los derechos civiles y políticos,

reclamados originalmente por la burguesía.

• En el segundo los económicos, sociales y culturales,

propios originalmente de los movimientos antiesclavistas y

posteriormente del movimiento obrero.

• En el tercero se ubicarán los derechos de los pueblos y de

sectores diferentes, impulsados en el primer supuesto por

las luchas de descolonización y en el segundo por los

colectivos feministas.

• La cuarta generación hacía referencia a los ambientales,

que definen como derechos para las generaciones futuras.

• Por ultimo la quinta generación incluiría los derechos

relativos al control del cuerpo y a la organización genética

de uno mismo, enfrentados a la mercantilización de la vida.