Clase expresión y geometría 2014

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Expresión y Geometría

UNTREF

2014

Las vanguardias del siglo XX

Los caminos de la expresión de las vanguardias.Hacia la conquista de nuevos lenguajes

Los expresionismos La abstracción lírica La abstracción geométrica La destrucción como paradigma El nuevo concepto de realidad

El expresionismo alemánDie Brücke (1905-1913)

El artista expresionista no mira: ve, no reproduce: recrea, no encuentra: busca

El elemento subjetivista está acentuado en la poética expresionista pero puesto al servicio de la verdad contenida en la situación de lo real.

El mundo ya existe no tiene sentido hacer una réplica de él. La tarea del artista consiste en indagar los movimientos más

profundos y los significados fundamentales para poder recrear el mundo.

Buscan ser estridentes y groseros para provocar a los burgueses y dejar en claro la hipocresía que los envuelve.

Son por tanto anti académicos y anti naturalistas.

E. Kirchner

Autorretrato con modelo (1907) Busto de mujer (1911)

Bailarinas (c.1911)

E. Nolde

Susana y los viejos (s/data)

Bailarinas (1920)

E. Nolde. Un nuevo comienzo. Tapa de revista. Berlin 1919

El expresionismo alemánDer Blaue Reiter (1911-1914)

Poética de la protesta y la evasión Buscan la purificación de los instintos Buscan también la espiritualidad de la realidad.

Dicha búsqueda lleva a estos artistas a la fuga simbólica hacia la interioridad del propio yo y de la naturaleza.

En ese camino es como, sobre todo Kandinsky, llega a la llamada abstracción lírica.

Se trata de liberar la íntima verdad de lo real de los lazos materiales que impiden percibirla.

F. Marc . Destino de animales(c.1913)

“Cuanto más espantoso se vuelve este mundo, tanto más el arte se vuelve abstracto, mientras que

un mundo feliz crea un arte realista” V. Kandinsky

Improvisación (1913) Con un arco negro (1912)

Kandinsky. Improvisación sin nombre (1914)

El expresionismo alemánLa nueva objetividad (período entre guerras)

Arte crítico de la situación alemana en el período entre guerras

Deformación brutal como sostén expresivo.

Utilización de la ironía y el humor negro como crítica social

Arte al servicio de la protesta social.

G. Grosz

Metrópoli (1917) Funerales del poeta Panizza (1917-18)

G.Grosz y J. Heartfield. Bancarrota. Portada de revista. 1919

Diseño Integralen las vanguardias del Siglo XX

La abstracción geométrica como nuevo lenguaje

Stijl

Holanda 1917: Mondrian, Rietveld, Van Doesburg, Oud

Intento por encontrar las leyes universales que rigen la realidad visible y se encuentran detrás de la apariencia externa de las cosas.

Búsqueda de la armonía universal. Reducción del lenguaje a líneas verticales,

horizontales y a planos de colores primarios. Idea de colectivismo como forma de vida más justa

y armónica. Utopía política.

Mondian Brodway Booguie Wooguie

Mondrian, Composición

Rietveld, silla Rietveld , Casa Schroeder

T. Van Doesburg

Bauhaus

1919 Staaliches Bauhaus. Primer director Gropius

Artista como artesano enaltecido a través del cual se unen el arte y la tecnología.

El buen diseño es la forma de enaltecer la vida cotidiana de todos los ciudadanos

Ideales colectivistas: utopía política Nuevo criterio de belleza: funcionalismo

geométrico.

Las vanguardias en Rusia

El rayonismo

1909 nace el rayonismo: Larionov y Goncharova. En 1913 publican su manifiesto donde se definen como una síntesis entre el cubismo, el futurismo y el orfismo. Lo único que les interesa es trabajar la luz, la luminosidad y el color en rayos que estructuran la composición. No hay ninguna referencia objetual.

N. Goncharova. Green Forest

M. Larionov.

El suprematismo

En 1915 se publica el Manifiesto suprematista de Malevich donde plantea el problema de la pura sensibilidad plástica. El mundo objetual sólo dificulta la actividad del artista en la búsqueda de la pura sensibilidad plástica, por tanto Malevich despojará a la pintura de todo impedimento en tal sentido llegando a la abstracción máxima.

Malevich divide el suprematismo en tres etapas: el período negro, el período color y el período blanco.

Malevich. Supremus Nº 58

Malevich. Masas pictóricas en movimiento

Constructivismo ruso

1917 Revolución rusa Creación del Frente de Izquierda de las

Artes La utopía del colectivismo hecha realidad Muerte del arte en tanto esteticismo

burgués Arte nuevo para una sociedad y un hombre

nuevo Diseño a escala industrial

El Lissitzky. La lucha de los blancos con la cuña roja.

La otra cara de las vanguardias

La lógica de la destrucción como paradigma

Dadá no significa nada

Nihilismo dadá “Mirar el mundo con ojos nuevos (…) y

poner en tela de juicio la base misma de las nociones que nos habían sido impuestas por nuestros padres,(…)” T. Tzara

Negación absoluta de la razón Gesto como provocación Escándalo como instrumento estético

H. Ball. Recepción Dadá

Man Ray. Regalo (1920)

M.Duchamp .La Fuente (1917)

M. Duchamp. La recién casada desvestida por los solteros (1915-23)

F. Picabia. Parada amorosa (1917)

Man Ray. Obstrucción (1920)

Surrealismo

Surrealismo como superador de la destrucción de Dadá

La surrealidad (la alucinación y el sueño) Automatismo psíquico (sin la intervención

reguladora de la razón) Acercamiento de los términos opuestos

entre sí para provocar un schock violento en el espectador

Utopía del hombre nuevo (Marx + Freud)

M. Ernst. Las pléyades (1921)

M. Ernst. El ojo del Silencio (1943)

Y.Tanguy. Palacio promontorio (1931)

R. Magritte. Madame Recamier (1949-51)

R. Magritte. El Imperio de la luz (1950-54)

S. Dalí. La persistencia de la memoria (1931)