Post on 30-Jun-2015
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LICENCIATURA CIENCIAS RELIGIOSAS
Hna. Rafaela Martínez Santiago
“Populorum Progressio”
“Populorum Progressio”(El desarrollo del pueblo)
( Pablo VI)
Promulgada el 26 de marzo de 1967.
Argumento:La necesidad de promover el desarrollo de los pueblos.
PABLO VI 262
Papa de la Iglesia
Católica
Nombre de pila: Giovanni Battista
Enrico Antonio Maria Montini.
Nació en 1897 en Concesion, una
población cercana a Brescia.
La historia lo ha situado entre dos gigantes: junto con Juan XXIII
Se caracterizó
por una gran
timidez, así como por un gran amor al estudio.
Trabajó en el cuerpo
diplomático de la Santa
Sede y durante
nueve años fue arzobispo
de Milán, donde se le
conocía como “el arzobispo
de los obreros”.
ANTECEDENTES
Cambios en la convivencia humana
La ciencia y la tecnología habían favorecido la globalización de las comunidades, y los viajes espaciales.
El crecimiento económico que favorecía a unas naciones, mientras que en el sector agropecuario se dejaba en retraso.
El XI Congreso de Dirigentes de Empresa y dio como fruto:
Nace la encíclica Populorum Progressio.
Preámbulo
PRIMERA PARTE: Por un desarrollo integral del hombre .
Los datos del problema. La Iglesia y el desarrollo. Acción que se debe emprender.
SEGUNDA PARTE: Hacia el desarrollo solidario de la humanidad.
Asistencia a los débiles.La justicia social en las relaciones comerciales. La caridad universal.
Llamamiento final.
ESTRUCTURA
DIRIGIDO:OBISPOS
SACERDOTES
RELIG
IOSO
S
FIELES
Y A TODOS LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD
DEDICADA A:
A la cooperación entre los pueblos y al problema de los países en vías de desarrollo.
OBJETIVOS:Homenajear este documento de
Pablo VI y su
importante
enseñanza.
Reafirmar la
continuidad de
la doctrina
social junto
con su renovaci
ón continua
.
Continuidad y
renovación, son
una prueba de la
validez permanente de la enseñanza de la Iglesia.
APLICACIÓN DE LAS ENSEÑANZAS DEL CONCILIO
Es considerado como un
documento de aplicación de las enseñanzas del
CVII
Es como una respuesta a la
llamada del Concilio, con la que comienza la Constitución GS:
Las tristezas y las
angustias…
ARTICULA TRES PUNTOS:
3. El desarrollo es el nombre nuevo de la paz“
La paz sería posible en un mundo dominado por el bien común y el
“desarrollo espiritual” de todos como fruto de “la justicia mas perfecta del
hombre”
2. LA UNIVERSALIDAD DE LA "cuestión social“
Adquiere una dimensión mundial y describe una "directriz de
acción".
1. Se coloca en la línea de la “Rerum Novarum”, que trata
de la "situación de los obreros".
2. El "desarrollo" y la "condición obrera".
CONTENIDOAsevera: es mas importante el desarrollo de los pueblos que el de las armas.
Se patentiza la urgencia de buscar el desarrollo solidario de la humanidad.
Incita por una verdadera unión entre las naciones para asistir a los pueblos mas débiles.
El dialogo, es factor de fraternidad y ha de centrarse en los hombre.
Confirma que el camino de la paz pasa por el desarrollo que se encuentra en la economía puesta al servicio de l hombre.
Intenta despertar la moralidad de las personas para que tomen conciencia de este hecho, sobre todo si son cristianos porque tienen una obligación moral.
Plasma las iluminaciones de la fe sobre la realidad para construir una Civilización del Amor.
PIDE QUE DE UN PASO ADELANTE EN LA SOLIDARIDAD
DENUNCI
A
• El desequilibrio entre países ricos y pobres.
• Critica el neocolonialismo
AFIRM
A
•El derecho al bienestar.
PROPON
E
•Creación de un fondo mundial para ayudar a los países en vías de desarrollo
• Ha de actuar efectivamente en la justa producción y distribución de los bienes y servicios que están bajo su dominio.
EX
HO
RTA
A L
OS
EM
PR
ES
AR
IO
DOS LINEAS DE ACCIÓN
LA SOLIDARIDAD
Asistencia a los mas débiles
RETOSDebemos volver los ojos a esta encíclica
¿Qué hemos hecho y qué debemos de
hacer en adelante?
¿verdaderamente buscamos construir una sociedad más
justa y humana?
¿Verdaderamente estamos
comprometidos con el bien
de todos?
“Nada hay verdaderamente humano que no encuentre éco en su corazón” (G.S 1)
Por ello la Iglesia se siente íntima y realmente solidaria del género humano y de su historia.