Expo intiraymi cotacachi

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BREVE DESCRIPCIÓN DEL CANTÓN COTACACHI

1.1. ESPACIO NATURAL El cantón Cotacachi lleva el nombre del

volcán Cotacachi. Fue creado en 1861. Está ubicado en el noroccidente de la

provincia de Imbabura.

1.1. ESPACIO NATURAL Superficie: 1809 km² Consta de dos zonas biofísicas Población total: 37254 habitantes.

1.2. DIVISIÓN POLÍTICO ADMINISTRATIVA

Cabecera cantonal

Cotacachi

1.2. DIVISIÓN POLÍTICO ADMINISTRATIVA

Parroquias urbanasEl Sagrario y San Francisco

1.2. DIVISIÓN POLÍTICO ADMINISTRATIVA

Parroquias rurales Imantag Quiroga Apuela García Moreno Peñaherrera

Parroquias rurales Plaza Gutiérrez Seis de Julio de

Cuellaje Vacas Galindo

1.DIVISIÓN POLÍTICO ADMINISTRATIVA

1.3. ASPECTOS SOCIOECONÓMICOS

Sector agropecuario

1.3. ASPECTOS SOCIOECONÓMICOS

Sector artesanal

1.3. ASPECTOS SOCIOECONÓMICOS

Sector turístico

1.4. ACTIVIDADES TURÍSTICAS

Turismo cultural

1.4. ACTIVIDADES TURÍSTICAS

Excursionismo o trekking

1.4. ACTIVIDADES TURÍSTICAS

Paseos en lancha

EL INTI RAYMI DEL CANTÓN COTACACHI

2.1. RESEÑA HISTÓRICA DEL INTI

RAYMI

Hace 50 años…

2.1. RESEÑA HISTÓRICA DEL INTI

RAYMI

“Ante el resplandor del ocaso del día y al ponerse roja la laguna, el cura del pueblo –que no recuerdo el nombre- decía que allí está el infierno y ¿cómo es posible que bailarán allí?

Alfonso Maygua, habitante de Cotacachi.

2.1. RESEÑA HISTÓRICA DEL INTI

RAYMI …Se valió de esta ridiculez para obligarnos

a bajar y a bailar en Cotacachi; pero no calcularon que nosotros a pretexto de este forzamiento, ahora no simplemente bajamos a bailar al pueblo. Ahora nosotros nos tomamos la plaza del pueblo… las autoridades de Cotacachi no se dan cuenta del cambio que se dio a la fiesta, cuando nuestros yayas empezaron a salir de Cotacachi, empezaron a ponerse zapatos, polainas, pantalón bombacho, pero no botaron la bandera del tawantinsuyu que se ponían al cuello”.

Alfonso Maygua, habitante de Cotacachi.

2.2. VÍSPERA AL JATUN PUNLLA

Se conmemora la noche del 28 de junio

Se forman cuadrillas de baile

2.2. VÍSPERA AL JATUN PUNLLA

Familias anfitrionas

Actos rituales comunicativos

2.2. VÍSPERA AL JATUN PUNLLA

UUUUJAJA

OOOOJAJA

¿Qué significa esto???

2.2. VÍSPERA AL JATUN PUNLLA

Al bailar y zapatear se levanta mucho polvo

Los músicos entran en escena al patio de la casa anfitriona

2.2. VÍSPERA AL JATUN PUNLLA

Luego viene la comida

2.2. VÍSPERA AL JATUN PUNLLA

Luego de la comida vuelven a bailar

El significado de pisar fuerte

2.2. VÍSPERA AL JATUN PUNLLA

“Bailar es como trabajar, si no estamos bailando no estamos trabajando…si bailamos bien estamos trabajando bien, nos dan mucha comida y mucha bebida, recibimos lo que nos ofrecen y entonces devolvemos las gracias trabajando más fuerte. Cantamos tullashpa, tullashpa para bailar con más energía, si bien en nuestros tiempos durante las mingas de hacienda se gritaba tullashpa, tullashpa era para que el mayordomo escuche y entienda que estamos trabajando”.

Alfonso Maygua, habitante de Cotacachi

2.2. VÍSPERA AL JATUN PUNLLA

Dar, recibir y devolver

El inti raymi es la fiesta de la alegría, de la protección

EL INTI RAYMI

EL BAILE EN EL CENTRO DEL CÍRCULO

LOS CABECILLAS

EL BAÑO RITUAL

EL CULTO AL AGUA

LAS MALAS ENERGÍAS

EL JATÚN PUNLLA

LA TOMA DE LA PLAZA

VESTUARIO E INSTRUMENTOS MUSICALES

BEBIDAS Y ALIMENTOS