UNIDAD EJECUTORA 111

MUSEO DE SITIO TÚCUME

IMPORTANCIA DE LA EDUCACION PARA LA CONSERVACION DESDE EL MUSEO

ALFREDO NARVAEZ – BERNARDA DELGADO

TÚCUMETúcume

La Comunidad Local

• Población: 21,000 Habitantes. 8,000 en el área urbana.

• 23 caseríos. • 27 Centros

educativos.• Economía agraria:

80%• Cultura tradicional

campesina.

EXPRESIONES DE PATRIMONIO CULTURAL

LA VIRGEN DE LA PURISIMA CONCEPCION DE TUCUME

MAESTROS CURANDEROS

LOS ANCESTROS LAMBAYEQUE

NAYMLAP O ÑAM LANaymlap vino del Sur, trajo un ídolo al que llamaban Llampayec, construyó un templo al que llamó Chot, cuando murió dejó larga descendencia y subió al cielo volando como un pájaro. Uno de sus herederos llamado Cala, fundó la ciudad de Túcume.

Versión de Martín Farro Chumbi de Túcume.

PIRÁMIDES DE TÚCUME

MUSEO

HUACA 1

HUACA LAS BALSAS

TEMPLO

SECTORES TRABAJADOS

HUACA LARGA

COMPLEJO ARQUEOLÓGICO TÚCUME

221.5 HÁS.

RUTA EN HABILITACIÓN

RUTA ACTUAL B) BOSQUE -PIRÀMIDES

RUTA ACTUAL A) PIRÀMIDES

CRONOLOGÍAPROYECTO ARQUEOLÓGICO TÚCUME (1989-1994)

LAMBAYEQUE : 1000 d.C -1370 d.CCHIMÚ : 1370 d.C -1470 d.CINCA : 1470 d.C -1532 d.CCOLONIA : 1532 d.C -1547 d.C

HUACO REY

BOTELLA ASA ESTRIBO

ARÍBALO

CUENTAS DE VIDRIO

INCA

LAMBAYEQUELAMBAYEQUE

COLONIACOLONIA

SIGLOS X-XVI

CHIMÚ

HUACA LARGA

TEMPLO DE LA PIEDRA SAGRADA

TÚCUME VALLE DE LAS PIRÁMIDES

LAS OFRENDAS DEL TEMPLO

PAT 1992-1993

19 EH41 EC + 1000

LAS MINIATURAS DEL TEMPLO

RESTAURACIÓN

TEMPLO DE LA PIEDRA SAGRADA : 2005

Antropología Física119 Entierros Humanos.

41 Camélidos.

Análisis de Isótopos, ADN, Dieta, RC 14.

N

CONSERVACIÓN ARQUITECTÓNICA

RELIEVES DE

HUACA LAS BALSAS

FASE I

FASE II FASE III FASE IV

CONSERVACION DEL PATRIMONIO

NUEVAS TENDENCIAS

Conservación Sostenible del Patrimonio

• La importancia de la investigación científica, conocer para reconocer.

• La imagen del experto. Convocatoria y Comunicación.

• Interpretación, reinterpretación y cambio de actitud.

• Responsabilidad intergeneracional, pero además intrageneracional.

¿Qué es Interpretación?•La Asociación del Reino Unido para la Interpretación del Patrimonio utiliza la siguiente definición:

•‘Interpretación es el proceso de comunicar a la genteel significado de un lugar u objeto, de tal manera quelo disfruten más, entiendan su patrimonio y medioambiente mejor, y desarrollen una actitudpositiva hacia su conservación’

•Relieva los aspectos o partes componentes del sitio, que lo hacen único, inusual, especial o diferente.

Formas de Interpretación

• Comentarios• Guiado• Caminatas• Discusión• Actuación• Historia viva• Encuentros y

actividades con gentelocal.

• Publicaciones• Senalización• Presentaciones audio-

visuales• Paneles interpretativos• Centros de visitantes• Museos• Arte

INVESTIGACIÓN

INTERPRETACIÓN

USO PÚBLICO

PARA QUE SIRVE LA ARQUEOLOGIA DE TUCUME?

• Descubrimos nuestro pasado • Aprendemos del pasado.

– Arquitectura.– Construcción.– Artesanía.– Agricultura.– Tecnologías diversas.

• Lo convertimos en herramienta de desarrollo.• Es necesario interpretar el patrimonio.

EL SENTIDO DE PATRIMONIO• La conservación del

patrimonio no es un fin en si mismo, es un medio.

• El fin supremo es la sociedad.

• Genera sentimientos de identidad cultural y orgullo local.

• La identidad cultural motiva la conservación del patrimonio cultural.

• Puede interpretarse como expresión de pobreza. Lo viejo que no sirve.

• Puede generar criterios utilitaristas.

• El patrimonio resulta un asunto de interés para turistas (extranjeros).

• Genera distorsiones en conceptos de conservación, busca reconstrucciones para turistas.

• El fin supremo es la rentabilidad económica. (Turistas: billeteras andantes)

Hacia dónde queremos ir?

• Conservación democrática.• Comunidad organizada.• Comunidad educada y capacitada.• Comunidad con identidad.• Comunidad que asume su cultura como motor

de desarrollo.

TAREA: Asociarse

• Quiénes?:– Responsables del manejo del patrimonio.– Actividad turística.

– Estado, inversionistas privados, donantes.– ONGs.– Organizaciones, gobiernos y líderes locales.– La universidad y medios de comunicación.

Educación: La clave del éxito

• Debe ser interactiva, participativa, no formal o vertical.

• Debe ser muy persuasiva y divertida.• Tarea de todos, todos somos capaces de

enseñar y aprender.• Debe contribuir a la conservación del

patrimonio.• Debe solucionar problemas locales: generar

empleo y mejores ingresos.

MUSEO DE SITIO TUCUME

FUNCIONES

INVESTIGACIÓN, CONSERVACIÓN, EDUCACIÓN, DIFUSIÓN, PROMOCIÓN, DEFENSA Y

PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL DE TÚCUME.

EL PROCESO

INVOLUCRANDO A LA COMUNIDAD

ANTECEDENTES

• Proyecto Arqueológico: 1989-1994• Tucume Vivo: 1990-2004• El Fenómeno del Niño: 1998-1999.

– Movilización de la comunidad.– Decisión de organizarse para conservar el

patrimonio.– Necesidad de promover el turismo sostenible.– La Comisión de Patrimonio Cultural y Turismo.

CONSTRUYENDO ESTRATEGIAS

• Organización VOLUNTARIA• Los Grupos de Interés• El Proyecto de Unión Europea – Promperu• La Matriz de Planificación:

– Gestión.– Educación (Escolar y no escolar).– Investigación y Conservación (Patrimonio cultural y

natural).– Turismo (Acondicionamiento, Promoción y Difusión).

ACODET- (Asociación para la Conservación del Patrimonio y Desarrollo Turístico de Túcume)

Fecha: 1999

ACODET: entidad civil sin fines de lucro integrada por las instituciones más representativas de Túcume:

• Municipalidad de Túcume • Gobernación Política• Club de Turismo• Museo de Sitio• Maestros y vecinos.

Primera Directiva: ACODET 1999-2000

LOS SOCIOS EXTERNOS DEL PROCESO

• Universidad: Católica del Perú. Universidad de Western Ontario, Universidad de Tulane, New Orleans.

• Empresa Privada: Fundación Backus. Panamerican Tours, Banco de Crédito del Perú.

• Patronato de Tucume.• Cooperación Internacional: Agencia Española de

Cooperación Internacional, World Monuments Fund, Banco Mundial. Unión Europea.

• Proyecto CTN.

EL ROL DEL ESTADO

• El Instituto Nacional de Cultura.• El Fondo de Promoción Turística (FOPTUR).• El Ministerio de Comercio Exterior y Turismo

(MINCETUR, Proyecto Fit Perú).• Promperu.• El Gobierno Regional Lambayeque.

Compromisos Locales

• Municipalidad de Tucume: Acodet, Casa Villarreal.• Centros Educativos (27)• Asociación de Artesanos de Tucume.• Asociación de Moto taxistas.• Asociaciones de jóvenes: Club de Turismo, Cisepa. • Caseríos: La Raya. San Antonio, P.J. Nueva

Esperanza, Los Bances, Santa Rosa de las Salinas, Tucume Viejo.

GESTION CULTURAL: PARA QUE?

Para apropiarnos

del patrimonio

Para cambiar de actitud

Para generar desarrollo

Prácticas de campo: Complejo arqueológico Túcume.

Curso Taller de Patrimonio para GuCurso Taller de Patrimonio para Guíías Localesas Locales

Curso Taller de Patrimonio para ArtesanosCurso Taller de Patrimonio para Artesanos((TTelarelar de cinturade cintura) )

Taller de Patrimonio para Artesanos

(*) Un grupo consiguiómicrocréditos

Taller de Patrimonio para Artesanos Taller de Patrimonio para Artesanos (Cer(Ceráámica) mica)

Curso Taller de Cocinas Mejoradas

REDESCUBRIENDO LOS TINTES NATURALES

REDESCUBRIENDO LOS TINTES NATURALES

Patrimonio – Identidad y Artesanía

TALLER DE ORFEBRERIA

TALLER DE REPUJADO EN LÁMINA METÁLICA

MUSEO

UNIVERSIDAD

MUNICIPIOCOMUNIDAD LOCAL

PATRIMONIOIDENTIDAD CULTURAL

DESARROLLO: EMPLEO, GENERACION DE INGRESOS

BUSCANDO CALIDAD

PROMOCION

CREATIVIDAD

MERCADO

Centro de InformaciónRecuperación de la Casa de Federico Villarreal

Curso de Capacitación Docente

Beneficiarios: 42 Profesores

TALLERES ESCOLARES DEL MUSEO

TALLERES ESCOLARES DEL MUSEO

TALLERES ESCOLARES DEL MUSEO

TALLERES ESCOLARES DEL MUSEO

TALLERES ESCOLARES DEL MUSEO

PATRIMONIO, EDUCACION Y ARTESANIA

OFICINA DE EDUCACION: CAPACITACION DOCENTE

TALLERES ESCOLARES SECUNDARIOS DEL MUSEO

PRODUCTOS EDUCATIVOS

Entregados: 14,000 ejemplares, en 23 I E primarias y dos secundarias. A 3,800 niños

Entrega personalizada

Entrega de Manuales IconogrEntrega de Manuales Iconográáficos a los Artesanos delficos a los Artesanos del

Pueblo.Pueblo.

Entregados a 13 artesanos y a las bibliotecas de las 27 Instituciones educativas de Túcume.

GuGuíías de as de elaboracielaboracióón de n de

productos productos artesanalesartesanales

CurrCurríículacula escolar escolar secundaria. secundaria. AreaAreade educacide educacióón n

para el trabajo.para el trabajo.

GuGuíías de Diseas de Diseñño.o.

RECOMENDACIONES GENERALES

• Problema:No existen proyectos educativos sostenidos en los sitios arqueológicos y naturales dirigidos a las comunidades locales y los visitantes.

– La Educación desde los Sitios Patrimoniales

• Recomendaciones:– Capacitar a los gestores en torno a la importancia de la

educación como herramienta de conservación.– Realizar un inventario de los valores de unicidad y

relevancia de los sitios patrimoniales que deben ser incorporados en aspectos educativos.

– Convocar a los centros educativos a compartir la información y diseñar con los propios maestros las estrategias y tecnologías para su aplicación.

– Buscar asesoramiento tecnológico en las universidades vinculadas a aspectos educativos y forjar alianzas estratégicas para el mantenimiento del programa educativo.

– La Educación desde los Sitios Patrimoniales

– Desarrollar talleres de capacitación en torno al concepto de educación para el trabajo, que permita generación de empleo en diversos campos, especialmente en destrezas manuales, desde temas de artesanía, construcción, tecnologías alimentarias, bebidas tradicionales, manufactura de productos de uso diario (por ejemplo, jabones), entre otros.

– Educar en base a los conceptos de alta calidad y competitividad.

– Generar interés en ONGs vinculadas a desarrollo comunitario y organización de microempresas.

– Participar en ferias locales, regionales y nacionales.– Monitoreo permanente y sistematización de la experiencia

• Problema:Es común observar en los sitios patrimoniales diversos tipos de impacto causados por vandalismo o malas prácticas, con efectos muchas veces irreversibles.

– La Educación contra el vandalismo

• Recomendaciones:– Desarrollar una estrategia de interpretación al inicio del

recorrido exaltando los valores de singularidad del atractivo y los efectos de actos de destrucción y vandalismo para promover una actitud de respecto y colaboración en el cuidado del bien patrimonial.

– Considerando que un gran porcentaje de visitantes provienen de centros educativos nacionales, que causan daños de diversa magnitud, es necesario comunicarse con las autoridades de dichos centros educativos y hacer público el hecho.

– Generar un sistema de registro de daños, que proporcione indicadores para su disminución gradual.

– La Educación desde los Sitios Patrimoniales

• Aspectos complementarios:– Crear espacios de interacción con la comunidad sobre

la base de sus valores culturales tradicionales a fin de conservarlos y promoverlos.

– Generar fondos editoriales para publicaciones permanentes vinculadas al programa educativo.

– Mantener un contacto permanente con los medios de comunicación difundiendo problemas, actividades y éxitos conseguidos.

– Promover afiliaciones diversas de grupos de voluntariado vinculados al proyecto educativo.

Muchas Gracias!