Post on 19-Oct-2018
2Educacion intercultural para el desarrollo multietnico
Version Popular Sistema Educativo Autonomico Regional
CREDITOSAutores: Joel NarváezDenise HodgsonMichael Campbell
Institución Participante:CEDEHCA, Centro de Derechos Humanos, Ciudadanos y Autonómicos.
Edición:Denise HodgsonNubia OrdoñezMichael Campbell Diagramación y edición Gráfica: Jaime Castrillo Elvir
Dibujos:Ken AmadorBrant Chabrol
Impresión: Nova Color
Esta impresión se realizó gracias a los auspicios de IBIS Dinamarca
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El presente documento trata de explicar de forma sencilla el Sistema Educativo Autonómico Regional (SEAR) con el objetivo de crear
consciencia en la importancia de la Educación Intercultural para el Desarrollo Multiétnico en todo el territorio de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe de Nicaragua.
A lo largo del documento, el lector podrá encontrar información sobre el SEAR como logro evidente de la lucha por el reconocimiento de los derechos históricos de los habitantes de la Costa Caribe de Nicaragua.
También podrán encontrar información puntual del SEAR como su misión, visión, principios y proceso histórico para la creación de éste importante Sistema Educativo.
Se desarrolla en una aula multiétnica con el tema: “Autonomía e Interculturalidad” donde Coralito, facilitador de JENH-CEDEHCA, en conjunto con la profesora brindan una charlas sobre el SEAR.
A lo largo de la charla se contestan interrogantes comunes sobre el SEAR. Al mismo tiempo, se hace enfasis en la importancia del involucramiento de toda la población para su implementación efectiva.
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Buenos días alumnos, Hoy vamos a continuar con nuestra
clase de Autonomía e Interculturalidad y para eso hemos invitado a Coralito de JENH CEDEHCA, para que nos hable un poco
sobre esos temas.
Gracias profesora, buenos día a todos y todas, mi nombre es Coralito y soy miembro del Movimiento de Jóvenes
Estableciendo Nuevos Horizontes, mejor conocido como JENH. hoy vamos a platicar un poco sobre
la Autonomía e Interculturalidad, me imagino que aquí todos están filosos en esas dos
materias.
mmmmm- Acaba de pasar la Celebración de la Autonomía, todos
estos chavalos deben de estar filosísimos.
Vamos a ver entonces quien me puede contestar ¿Cuándo
se celebra el día de la Autonomía y por qué? Algún voluntario o utilizamos la
dedocracia.
Mi nombre es Ignacio y soy misquito. Hasta donde yo sé la ley fue
promulgada el treinta de octubre que es el día que marchamos por la Autonomía pero el Estatuto
de Autonomía fue aprobado por la Asamblea Nacional de Nicaragua el 2 de Septiembre
de 1987.
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Muy bien Ignacio, excelente respuesta. Ahora alguien
me puede decir ¿Qué significa promulgado? Levanten la mano, dicen su nombre y
etnia a la que pertenece.
Mi nombre es Kenny y con eso de la etnia, soy medio
chino, medio creole, medio mestizo.
¿Con cual te identificas?
Soy Creole de Bluefields. Promulgado, profesor, es el día que fue
publicada la ley en la Gaceta diario oficial de Nicaragua.
¡Así es muchachos! Hasta antes de 1987 en la Costa Caribe de
Nicaragua solo se marchaba en septiembre, cuando se conmemora la Batalla de San Jacinto
y la Independencia de Centroamérica. Ahora marchamos como símbolos de unidad nacional,
en la diversidad étnica en ambas fechas.
¿Coralito, porqué no marchábamos antes?
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Muy buena pregunta Ignacio. La razón es que hasta antes de 1987 en
Nicaragua, solo era reconocido la etnia mestiza y el español como única lengua en la nación. Fue con la
aprobación del Estatuto de Autonomía que se reconocieron derechos históricos de los pueblos indígenas y afro
descendientes de la Costa Caribe de Nicaragua.
¿Derechos Históricos? ¿Quiere decir que estos derechos ya los teníamos?
¡Así es! Antes de 1987 ya existía en la costa Caribe de Nicaragua una
Autonomía, que comenzó aproximadamente desde 1860 hasta 1894, cuando el presidente liberal José Santos Zelaya ocupó militarmente Bluefields y se dio la Anexión
de la Costa Caribe. Con esta anexión, se cerraron las escuelas religiosas y se impuso el español como
lengua oficial.
¿Quiere decir que desde 1894 hasta 1987 nosotros no teníamos Autonomía, ni podíamos hablar nuestra
lengua?
Claro que si podíamos hablar nuestra lengua en nuestras casas,
con nuestros padres, amigos y en la iglesia, pero la educación solo se impartía en español y no
en nuestras lenguas (Miskitu, Rama, Kriol, Sumu-Mayagna, Garífuna).
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¡Correcto Ignacio! Ese derecho está contemplado en la Constitución
Política.
El SEAR, es el Sistema Educativo Autonómico Regional, es un
modelo educativo participativo que responde a las realidades, necesidades, anhelos y prioridades
educativas de su población multiétnica, multilingüe y pluricultural.
Fue incorporado a la ley General de Educación, ley 582, en el
año 2006 como un subsistema educativo descentralizado.
¿Quiere decir que con la Autonomía se nos restituyó el derecho de
aprender en nuestra propia lengua?
¿Coralito, qué es el SEAR?
¿Y cuándo fue aprobado el SEAR?
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¿Entonces es hasta el 2006 con la aprobación del SEAR se comenzó
a impartir las clases en nuestras lenguas?
Déjeme yo lo ayudo Coralito, muchos maestros de la costa aportamos nuestro granito de arena en la aprobación
del SEAR.
Si mal no recuerdo, el primer esfuerzo se dio cuando yo estaba
joven durante la Campaña de Alfabetización en Lenguas Indígenas y Afrodescendientes para
la Costa Caribe de Nicaragua entre 1980 y 1981.
Ufff de la que me salve por que no manejo muy bien la historia del
SEAR.
Eso es correcto profesora.
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También participé en el Congreso Latinoamericano de Educación Intercultural Bilingüe en Ciudad Antigua de
Guatemala, realizado en Septiembre de 1995.
Y en 1996 varios profesores vinieron a Bluefields a participar en el
Primer Simposio sobre Perspectivas de la Educación Intercultural Bilingüe en la Costa
Caribe Nicaragüense.
Así es. ¡Creo qué se nos escpa algo profesora!
Después de eso se elaboró la primera propuesta formal del SEAR,
elaborada a partir del encuentro interregional, la cual fue presentada al Ministerio de
Educación Cultura y Deporte.
El III Simposio Internacional sobre Autonomía de la Costa Atlántica donde
se reafirmó la voluntad de los costeños de continuar consolidando el modelo educativo autonómico como
parte integrante del SEAR.
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Así es, antes de la aprobación del SEAR, existía el programa bilingüe
intercultural que no respondía a las realidades, necesidades, anhelos y prioridades educativas de
nuestra población multiétnica, multilingüe y pluricultural.
Es correcto Ignacio, el SEAR tiene como misión no solo el que aprendamos
en nuestras lenguas maternas sino que también busca la formación de recursos humanos de la Costa Caribe
Nicaragüense, con valores morales, éticos, culturales y espirituales, comprometidas y comprometidos con el
desarrollo humano sostenible de la región.
Sí, te escucho. Primero me decís tu nombre y a qué grupo étnico
perteneces.
¿Quiere decir coralito que el SEAR es mejor que la Educación
Bilingüe?
Profesor… perdón…. Coralito
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Excelente pregunta Luisa, el SEAR tiene como visión que Las Regiones
Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense cuenten con un Subsistema Educativo orientado a la formación
integral de las mujeres y hombres de los pueblos indígenas, afrodescendientes y mestizos. Basado en los principios de la autonomía, interculturalidad, solidaridad, pertinencia, calidad, equidad, en especial la equidad de género, valores morales,
cívicos, cultura regional y nacional, para el desarrollo sostenible en lo económico, social, político y
cultural.
Precisamente ese es el espíritu del SEAR que como vivimos en una región
multicultural todas aprendamos de todos y así enriquecer más nuestra cultura, respetando claro la
de los demás.
Soy Luisa y soy mestiza del Rama pero ya tengo rato de vivir aquí. Mi
pregunta es la siguiente: ¿Cómo quedamos los mestizos en todo esto del SEAR?
Quiere decir que yo puedo seguir aprendiendo en mi lengua, de mi
cultura y de mi historia.
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Así es, Luisa no te preocupes que con el SEAR todos vamos a seguir hablando
español que es el idioma oficial de Nicaragua, pero también significa que en muchos lugares el español pasa a ser una
segunda lengua, para darle paso al Kriol, Miskitu, Sumu-Mayagna, Garífuna o Rama.
¡Correcto!
¿Como por ejemplo en Bluefields sería el Kriol?
¿Y en El Rama sería el español?
¡Correcto Kenny!
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Guías didácticas y de aprendizaje. ¿Qué es eso?
Muy bien Ignacio.
Ahhh! se me olvidaba, CEDEHCA se dio a la tarea de realizar
unas guía didácticas y de aprendizaje para mejorar la forma de dar clases en las escuelas de
primaria.
Las guías de aprendizaje son para que los alumnos puedan recibir temas
sobre la Costa Caribe y realicen tareas en casa con sus padres. Las didácticas son para que los maestros
puedan dar la clase con una mejor metodología
¿Y en Bilwi sería el miskitu?
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¿Y qué temas hay en estas guías?
Los temas son: Derechos Humanos, Derechos Autonómicos, Derechos
de la Niñez, Historia de la Costa Caribe, Identidad Cultural, entre otros. Estas guía van a fortalecer el
SEAR y así vas a ver como logramos alcanzar una educación intercultural efectiva.
Qué bueno el trabajo que se está realizando para fortalecer el
SEAR.
Es cierto Kenny, pero tenemos que recordar que el SEAR es
un proceso en que todos y todas nos tenemos que involucrar. Es responsabilidad de toda la
comunidad dar a conocer el SEAR y aportar con su grano de arena para que sea un éxito
total su implementación.
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En cuanto salga de aquí le cuento a todos los que conozco lo que
aprendí.
Bueno lo principal es contarle a sus amigos, padres, vecinos y todas las personas
que conozcan ¿Qué es el SEAR?, ¿Cómo se creó?, todo lo que aprendieron hoy en esta charla y asi vayan
conociendo el trabajo que se está realizando.
Yo también. Ya quiero contarle a mi mamá y mi papá. A ver qué saben ellos del SEAR.
¿De qué forma podemos aportar nuestro grano de arena?
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Sí, me parece buena idea. ¿Qué les parece si hacemos una presentación del SEAR a
la otra sección?
Que buena idea Luisa, tenemos que buscar más información
para poder estar preparados para cualquier pregunta.
Coralito, ¿Donde podemos encontrar más información sobre el SEAR?
Pueden ir a la oficina de CEDEHCA, FADCANIC, en la Secretaría Regional de Educación, la Bibliteca de las
universidades BICU y URACCAN, ahí pueden encontrar bastante información. También le pueden preguntar a alguno
de los miembros de JENH para que los ayude a preparar su presentación. Y por supuesto su profesora los
puede ayudar. ¿Verdad, profesora?
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Bueno, gracias a todos y todas por su tiempo, espero que me vuelvan a
invitar y recuerden que la Educación Intercultural es el motor de la Autonomía y tenemos que
involucrarnos todos y todas.
Claro que sí Coralito, Creo que fue de mucho provecho tu visita al
aula, gracias por la información que compartiste con nosotros. Los jóvenes de JENH hacen un
excelente trabajo.
FIN