16/09/2008Marcelo de la Torre 2

Los blogs democratizaron la publicaión de contenidos.

La folksonomía y sus redes sociales están democratizando la arquitectura de la información.

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http://www.technorati.com/State of the Blogosphere / 2008

Topología de redes…

Estrella. Medidas de redes. 14 Caminos de longitud 1 + 42 caminos de longitud 2 = 56 geódesios en la red.Enlaces físicos: 7;Longitud de camino promedio: 1,750;Camino más largo: 2 saltos;Centralización de la red: 1.00 (máximo).

Topología de anilloMedidas de redes. 16 Caminos de longitud 1 + 16 caminos de longitud 2 + 16 caminos de longitud 3 + 16 caminos de longitud 4 = 64 geódesios en la red.Enlaces físicos: 8;Longitud de camino promedio: 2,500;Camino más largo: 4 saltos;Centralización de la red: 0.000 (mínimo).

DistribuídaMedidas de redes. 56 Caminos de longitud 1 = 56 geódesios en la red.Enlaces físicos: 28;Longitud de camino promedio: 1,000;Camino más largo: 1 salto;Centralización de la red: 0.000 (mínimo).

Distribuída parcialmenteMedidas de redes. 24 Caminos de longitud 1 + 48 caminos de longitud 2 = 72 geódesios en la red. Enlaces físicos: 12;Longitud de camino promedio: 1,667;Camino más largo: 2 saltos;Centralización de la red: 0.000 (mínimo).

Neil Postman

Peter Sloterdijk

Convergencia de medios

Cultura participativa Inteligencia colectiva Internet en términos de hábitos

y de prácticas colaborativas

Tecnoirreduccionismo

Para Jenkins, para Yudice, para Shirky, para otros críticos tecnoirreduccionistas como ellos, la convergencia es un cambio cultural, al animar a los consumidores a buscar nueva información y a establecer conexiones entre contenidos mediáticos dispersos. Nadie que quiera entender la industria cultural hoy puede hacerlo sino es desde el ángulo del trabajo/juego/ de reinvención de los espectadores en el nuevo sistema mediático -totalmente ortogonal a todas las concepciones dominantes de broadcast o irradiación.

...

Alejandro Piscitelli

Redes sociales

las redes sociales se erigen como nuevos medios de comunicación. Convocan, organizan, manifiestan, firman, se juntan y le avisan a los medios tradicionales qué es lo que está pasando...

Analizar una época en términos de fluidez y no de objeto social desde algún observatorio norma-moralizante.

Comprender, (a partir de lo que nos dice N.Luhmann) la consecuencia inmediata que se deriva de que lo social es una operación de comunicación, es que la sociedad no existe como objeto.

…los flujos de comunicación

Medios conversacionales

En el camino perdimos de vista el núcleo del análisis de Gitelman que en términos de hábitos y de prácticas colaborativas, permite entender mucho mejor la mutación de los medios (la forma de envasar sus contenidos, su dinámica interna, su reapropiación y resignificación por parte de los consumidores y las industrias), que cualquier lectura reduccionista en términos de máquinas y herramientas, pero también en términos de necesidades culturales supuestas.

Alejandro Piscitelli

¿Qué es un medio?

“Para definir qué es un medio, veamos lo que dice Lisa Gitelman. Ella nos habla de un modelo de medios que trabaja en dos niveles: 1. un medio es una tecnología que

permite la comunicación;2. un medio es un conjunto de

“protocolos” o prácticas sociales y culturales que han crecido alrededor de dicha tecnología.

Alejandro Piscitelli

Los sistemas de transmisión aparecen y desaparecen todo el tiempo, pero los medios persisten como capas en el interior del más complicado estrato de información y entretenimiento.

Alejandro Piscitelli

Lash, S. (2005). Crítica de la información Amorrortu.

Luhman, N. (1998). Sistema sociales. Lineamientos para una teoría general. Anthropos Editorial.

Latour, B. (2008). Reensablar lo social.Una introduccióna la teoríadel actor-red.Buenos Aires:Ediciones Manatial

Manovich, L.

(2006). El lenguaje de los nuevos medios de comunicación. La imagen en la era digital. Barcelona: Paidós.