PAULO FREIRE(1921-1997)

La Educación Liberadora

“A través de estas páginas quisiera dejar claro lo siguiente: mi creencias en las personas, mi fe en los hombres y en las mujeres y

en la creación de un mundo en que sea más fácil amar”(Prólogo a Pedagogía del Oprimido)

1921

Paulo Freire nace en Recife (Brasil), Capital del Estado de

Pernambuco Familia de clase media Su madre Católica y

su padre espiritista

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1929 La familia sufre los embates de la “Crisis

Mundial”

“Hice mi escuela primaria en el periodo más duro del hambre, no de un hambre intensa, pero de un hambre capaz de transformar el aprendizaje”

“No podía entender las clases de la escuela primaria. Tenía ceros. Lloraba. Sufría. Tenía hambre y me sentía culpable por tener malas notas…”

1934 Muere su padre, aumenta las penurias

familiares

Tiene que interrumpir sus estudios (finaliza estudios primarios) porque se traslada a otra ciudad

1937

Vuelve a Recife e inicia Estudios secundarios

El colegio Oswaldo Cruz fue fundamental en su vida

1944

Se casó con la profesora Elza Maria Oliveira, con la que tuvo 5 hijos

Su interés por la pedagogía como tal, nace después de su matrimonio.

Entro en la facultad de Derecho de la Universidad de Pernambuco. Y se quedo como profesor en el Colegio donde estudio. Según él, “fue un mediocre estudiante de Leyes,

porque estaba más interesado en la Filosofía y la Sociología”.

1944

Se libra de ir a la II Guerra Mundial

Por ser casado, profesor de portugués y de constitución débil

1947-57 En este periodo trabajo como Director y

luego como supervisor en el Departamento de Educación y Cultura del SEPI.

Periodo no muy conocido y analizado, aunque fue muy importante

En este organismo sistematizó el diálogo con la gente y tomó conciencia del problema de la analfabetismo del pueblo

Su trabajo en la SEPI proporciona la materia prima para su Tesis doctoral.

1958

Participa en el "II Congreso Nacional de Educación de Adultos" en Río de Janeiro donde es reconocido como un educador progresista.

Con un lenguaje muy peculiar y con una filosofía de la educación absolutamente renovadora propuso que una educación de adultos tenía que estar fundamentada en la conciencia de la realidad cotidiana vivida por la población y jamás reducirla a simple conocimiento de letras, palabras y frases.

1959

Defendió la tesis doctoral "Educación y Actualidad Brasileña“, sobre la educación de adultos y analfabetos.

Por esta tesis se le conocerá en Brasil

Y en pocos años en el mundo con el libro “La educación como practica de la libertad” (1965).

1960-61

Participa en el movimiento de cultura popular de Recife donde es considerado uno de sus fundadores.

Desarrolla un método de alfabetización que no se conforma con enseñar a leer y a escribir, sino que busca producir un cambio efectivo y real en el hombre y en su autocomprensión personal y en la del mundo que lo rodea.

Se plantea como un método participativo que se auto gesta en la medida en que el hombre se compromete con él.

1962-64

Programa de alfabetización en todo Brasil basado en el método de Freire.

“Si el Golpe de Estado no lo hubiese parado, se habría convertido en una revolución maravillosa”

Brasil (1962-64) A mediados de los años 40 empezó a trabajar en la alfabetización de

adultos. Pronto se dio cuenta de la insuficiencia de los métodos que se empleaban. Era una educación “domesticadora” y manipuladora según expresión suya.

El método empezó a aplicarse en la zona más pobre de Brasil, donde había 15 millones de analfabetos sobre una población de 25 millones. Su éxito fue sorprendente: trescientos campesinos alfabetizados en 45 días.

Esto impresionó a la opinión pública y el Gobierno Federal tomó cartas en el asunto apoyando el programa en todo el territorio nacional. Se crearon círculos de alfabetización que, en el programa de 1964, pretendían

alfabetizar a 2.000.000. Tales proyectos no podían ser tolerados por las clases dominantes pues al

mismo tiempo de alfabetizarse tomaban conciencia de su estado de alienación, “concientización” según palabra acuñada entonces.

La “concientización”despertaba un ansia de liberación y exigía una transformación radical de la sociedad.

1964 Golpe militar en Brasil.

Paulo Freire es detenido por 75 días

Las acusaciones por las que se le quiere juzgar se basan fundamentalmente en las siguientes: "subversivo internacional". "traidor de Cristo y del pueblo brasileño; etc".

Se exilia en Chile.

1965-69 Contratado en Chile por el Instituto

Nacional de Desarrollo Agropecuario (INDAP).

Para impulsar un plan de alfabetización campesina, que pretendia ser el motor de l proceso de organización de los sindicatos de los jornaleros y de las cooperativas de los pequeños propietarios rurales, en el marco de la reforma agraria iniciada por el gobierno democristiano (Frei Montalva)

Creo mucho entusiasmo pero no tuvo mucho éxito el plan. Los políticos democristianos temían que el “metodo” fuese un instrumento político radical que chocara con las ideas moderadas

1969-70

Profesor invitado en la Universidad de Harvard (E.E.U.U.) durante diez meses.

1970-79 Contratado por el Consejo Mundial de la

Iglesias en Ginebra. Crea el Instituto de Acción Cultural (IDAC), le

sirve de apoyo pedagógico para sus nuevos intentos de alfabetización en Asia, Oceanía, América, y, sobre todo, en África (Guinea-Bissau).

Freire actúa en todo el mundo, sobre todo en América Latina (conferencias, seminarios, homenajes, libros,…) Reconocimientos en las Universidades

Experiencias en todo el mundo de su método pero cada vez más en la distancia

1980

Paulo Freire regresa a Brasil, con pasaporte suizo, para dar clase en la Universidad Pontifica de Sao Paulo, Todavía persiste la dictadura hasta 1985.

1987

Se casa con Ana Maria Araújo

Hija del dueño del Colegio Oswaldo Cruz donde fue profesor de portugués

1989-91 Secretario de Estado de educación en São

Paulo. Gestión de 650 escuelas y 700.000 alumnos

Intento cambiar la cara a las escuelas, entregando las escuelas a las comunidades locales (autonomía de las escuelas), creando:

Consejos de escuela Asociaciones de alumnos Estimulando proyectos autónomos de centro Plan de formación del profesorado (ambicioso) Se puso en marcha un movimiento de alfabetización,

no se impuso el modelo Freire, aunque todo el programa estaba imbuido de su filosofía educativa.

1997

Paulo Freire muere en São Paulo.