Post on 13-Jan-2016
1. NT (30-100)Confesión de fe en
Jesús de Nazaret comoEl Cristo, el Hijo de Dios
El Señor.Varias cristologías.
2. PATRÍSTICA ( 100-794 )Concilios ecuménicos: Acercamiento Ontológico.
Disminuye el interés hco.Aparece explicación del Dios Cristiano y
la defensa de la dignidad del hombre.
Nicea (325)Divinidad de
Jesús.
Calcedonia (451)Vdro HomVdro Dios.
Const II: Unidad por Composición de la persona
de Jesús.
Const III: Integridad de laNleza hum de Cristo.
No pierde
ESCUELAS
Asiática: (Ireneo,..) Dim,Hco Salvífica.
Alejandrina: (Orígenes,..) Dim, divina de XTo
Antioquena: (Juan Crisóstomo,..) Dim hum.
S. Agustin: Integración y valor de la Kénosis.
3. MEDIEVAL Y ESCOLÁSTICA. (794-1962)Dos orientaciones:
Monástica: Más espiritual, liturgia, teología oranteEscolástica: Más especulativa, teología pastoral,
Códices: sentecias y sumas. Plano ontológico.
LUTEROImportancia de J hum
ExistencialismoCristocéntrico.
4. CRISTOLOGÍA CATÓLICA CONTEMPORANEA (1962- HOY)K. RAHNER: No se puede reducir a repetir Calcedonia.
Tomarse en serio la hum de Cristo y el giro antropológico.
RASGOS:Recuperación de la Historia de Salvación
Atención a la dim hum. Paso de una concep. Abst a una concepConcreta
Valoración del misterio de Cristo en su conjunto.Apertura extracatólica.
Diversas Cristologías
OLAS DE RENOV.1ª Revi de Calced.
2ª Recuperación de La Historia de Jesús.3ª Cristología desde la voz de los Pobres
E. Johnson.