Post on 28-Jan-2016
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Más allá de las etiquetas
Modernidad Pos-
modernidad
Sociedad del conocimiento
Sociedad-Red Hiper-
Modernidad
Modernidad Líquida Sociedad de la información
Metamorfosis del conocimiento
Crisis
Cambio
Complejidad
Debates sobre los fundamentos de las disciplinas: nuevos paradigmas.
Metamorfosis de la concepción del mundo y del conocimiento.
Transformación de los valores.
Irrupción de nuevas tecnologías y metodologías.
Profundas modificaciones de los estilos vinculares, organizacionales y comunicativos.
•Debates sobre los fundamentos de las disciplinas.
•Nuevos paradigmas en todas las áreas del saber.
•Diferentes metáforas globales.
•Pasaje de una estética única: rígida, regular y fija a una multiplicidad de formas dinámicas y configuraciones multidimensionales.
Metamorfosis de la concepción del mundo, del conocimiento
y de nosotros mismos:
•De la simplicidad del un cosmos regular, lineal y estandarizado a la complejidad los archipiélagos de orden en el mar del caos.
•Del conocimiento producto-mercancía al pensar en redes poiéticas.
•Del individuo racional-objetivo a los colectivos afectivo-productivos
Transformación de los valores y habilidades:
•De la Gramática del “Tener y Acumular” a la del “Navegar y Producir.”
•Hoy la mera posesión prácticamente no tiene valor: es preciso poder explorar, encontrar, seleccionar, comparar, elegir, organizar, “formatear”, traducir, desechar, compartir, seducir, conectar. .
Irrupción de nuevas tecnologías y metodologías:
WWW - Internet: Wiki-aprendizajeInformación Diversificada Foros, Comunidades virtuales,BlogsHipertexto Multimedio
Teléfonos celulares inteligentes: Wifi, conexión en tiempo real
Nuevos modos de experimentar el espacio-tiempo: las redes dinámicas.
Profundas modificaciones de los estilos vinculares, organizacionales y comunicativos:
Del panóptico disciplinario unidireccional al diálogo fluido.El aula en la calle y la calle en el aula: la erosión de los muros.
De la pirámide jerárquica a las configuraciones dinámicas.
Del cuerpo normatizado y estandarizado a los inter-cambios diversos.
De la uniformidad, regularidad y estandarización a la exploración y configuración en la situación.
Del la disciplina a-priori a los acuerdos convivenciales.
Del manual supuestamente neutral a la investigación multimedial afectiva.
Dimensiones de la Mutación
TÉCNICO-
PRAGMATICA
ETICAESTETICA
COGNITIVAACTITUDINAL-
AFECTIVA POLITICO
-
RELACIONAL
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Participamos de un cambio en la naturaleza del conocimiento caracterizado por:Una reconfiguración de sus formas de producción.Cambio radical en los medios y modos de circulación y en las formas de compartir.Modificación en las prácticas de validación y legitimación.Nuevos escenarios, actores y roles.
No se trata de un mero aumento
de recursos y tecnologías: estamos asistiendo a una
mutación: desprolija,
vital, incontrolada
No es “lo mismo” pero en CD
La metáfora del trasvasamiento y la ilusión de un contenido puro.
La forma no es accesoria ni meramente decortiva: conforma, informa, transforma.
No es lo mismo pero informático
• Las computadoras en red no solo nos permiten hacer las cosas más rápido sin que cambian nuestra forma de conocer y relacionarnos…si somos capaces de pensarnos y actuar de otro modo al que estamos adiestrados
Desafíos contemporáneos• Cómo pasar de un conocimiento estático al
saber como proceso• Cómo combinar los saberes establecidos con
las innovaciones• Cómo transitar el paso desde las perspectivas
disciplinarias y las jerarquías a las redes fluidas y las configuraciones dinámicas
….y no morir en el intento
Escenarios educativos
“ El escenariopoético ”
“El escenariomecánico-
disciplinario
”
“De la institución cerrada
a las redes fluidas”
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No se trata de una trayectoria temporal
Menos aún de un progreso lineal
Los escenarios conviven en el tiempo de formas diversas
La trama escenográfica
la concepción del conocimiento
las tecnologías de la palabra y de la comunicación
los estilos vinculares
los valores en juego
los modos en que se institucionalizan las prácticas
las redes que las vinculan y atraviesanwww.denisenajmanovich.com.ar
El escenario tradicional
No existía nada que pudiera considerarse como “estudiar”, en el sentido de una actividad separada,
sino que se aprendía en el seno de la comunidad, en un contexto vital de fuerte carga emocional y afectiva.
El escenario mecanicista
Sistemas desacoplados – Compartimentos disciplinarios
La cuadriculación de la experiencia
El observador se separa de lo observado
La cuadriculación del mundo
Cuadriculación del sujeto
De los múltiples modos de producción de sentido sólo
se consideró legítimo aquello que entraba en la
grilla del método, caracterizado por la
imposición de un estilo estandarizado, mecánico,
normatizado.
La metáfora óptico-mecánica
A partir de esta metáfora y los dispositivos
técnicos que la encarnan se va estructurando una
concepción del conocimiento que
supone
Pensamiento dicotómico
El representacionalismo
Universo
en Red
¿Producto versus Proceso o “Proceso de producción”?
Escenario poético Mantenimiento del legado cultural
Escenario Mecánico Disciplinario
Progreso Lineal – Determinismo
Escenario de redes interactivas
“Poiesis”, Emergencia
Dimensión Temporal
Escenario poético Comunitario no diferenciado
Escenario Mecánico Disciplinario
Intramuros
Escenario de redes interactivas
Arquitecturas Fluidas
Dimensión Espacial
Escenario poético Mitos. Conocimiento comunitario
Escenario Mecánico Disciplinario
Escenario de redes interactivas
Mito de la Objetividad.
Conocimiento Individual
Conocimiento Situado.
Inteligencia colectiva
Redes de aprendizaje.
Dimensión Epistemológica
Escenario poético Oralidad
Escenario Mecánico Disciplinario
Escenario de redes interactivas
Escritura Impresa
Tecnologías de la palabra
Multidimensionales y
Multimodales.
Dimensión Comunicativa
Escenario poético Pertenencia Comunitaria
Escenario Mecánico Disciplinario
Escenario de redes interactivas
Socialización Estandarizada y A‑priori
Convivencia en la Diversidad.
Creatividad y Emergencia .
Dimensión Ética
La complejidad nos desafía a pasar de una concepción estática y
aislada del ser hacia una perspectiva en red:
interactiva, dinámica y multidimensional.
Espacios-Contextos-Encuentros Activos
• La capacidad de moverse fluidamente en “contextos complejos” se vuelve cada día más importante. El conocimiento de diversos lenguajes: gráficos, video, diapositivas activas, y el dominio de idiomas, especialmente el inglés, se ha convertido en una ventaja comparativa relevante.
• No sólo son necesarias nuevas habilidades sino que es preciso un cambio en el tratamiento global de la información, el conocimiento y la sabiduría que implica a su vez una transformación de los valores y las actitudes, de la estética cognitiva, de las emociones y modos relacionales.
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De conocimiento racional-individual a la inteligencia colectiva-afectiva
- De la razón inmaterial al sujeto encarnado.
- Del individuo asilado a las personas en redes afectivas y situadas.
- Del contenido estandarizado a los campos problemáticos fluidos.
- Del conocimiento producto al saber-hacer en contextos cambiantes
- De la “inteligencia normal” a la diversidad en configuración activa
Valores, habilidades, actitudes
• Del recordar, repetir y acumular a la exploración y creación compartida.
• Del aprendizaje convergente a la apertura hacia múltiples fuentes, valores y producciones.
• De la disciplina jerarárquica a la heterarquía del diálogo.
• Del poder unidireccional al encuentro entre potencias diversas.
Nuevos roles-Nuevos actores
• Del maestro como “transmisor” al maestro como guía, coordinador y facilitador.
• Del alumno “receptor” a la red de producción.• De los directivos como vigías disciplinarios para
garantizar la pureza del “canal” a los gestores y dinamizadores de la comunidad escolar.
• De la escuela intramuros a educación en red.• De la concepción mecánica-estandarizada que
supone engranajes fijos a la dinámica de las configuraciones vitales.
Complejidad: el saber entramado
• Hacer-Ser (Producción-Creación)• Saber “qué” y Saber “cómo”• Procesos: Tiempo Creador• Territorios Vivenciales• Unidad en la diversidad• Diversidad en la unidad• Límites Habilitantes y limitantes• Ensambles Dinámicos – Redes Fluidas
De los marcos teóricos a las prácticas pensadas y el pensamiento de las prácticas
“No hay método, no hay receta
sólo una larga preparación”
Gilles Deleuze
“No hay método, no hay receta
sólo una larga preparación”
Gilles Deleuze