La ruta hacia la autoconsciencia: pioneros,

fundamentos y perspectivas de la “primera” historia

ambiental

La relación Sociedad y Naturaleza como relación histórica

Después del determinismo geográfico del siglo XIX, empezó a reinar la idea de un tipo de historia, de carácter antropocéntrico centrada en tres ejes: el progreso material, el desarrollo tecnológico, la guerra y el Estado nación

Todos los ejes, en última instancia, se construyeron a partir de una visión optimista

Este tipo de historia ignoró los costos sociales y ambientales del “progreso”, de allí que se privilegió un tipo de aproximación epistemológica en la que existían dos esferas separadas: Por una parte la naturaleza, que podía ser apropiada y

transformada En función de los intereses de la sociedad

¿qué es el ambiente?

NaturalezaAMBIENTE

(paisaje)Sociedad

40 años de historia ecológica y ambiental

Desde la década de 1960, en Europa, Estados Unidos y América Latina, surgieron corrientes de investigación sobre la relación entre Naturaleza y Sociedad: Toma de conciencia de la grave crisis ambiental

por la que estamos atravesando, la cual es multicausal

En la actualidad, lo que se reivindica es el principio de la coevolución social y ecológica, que tenga como eje articulador la sustentabilidad, y no el crecimiento económico como el discurso anteriormente predominante

ESPECTRO DE LOS ENFOQUES PARA ESTUDIAR LA RELACIÓN NATURALEZA↔AMBIENTE↔SOCIEDAD

Ecología histórica

Biorregional history

Historia ecológica

Historia ambiental

Historia económico ecológica

Ecologismo de los pobres

Ecología política

Liberación del ambiente Sustentabiliad,

sostenibilidad

Fuente: Ronny Viales

La historiografía actual afronta, a partir del cuestionamiento del proyecto moderno, una serie de desafíos y discusiones sobre la propia viabilidad del conocimiento que construye:

Relativismo posmodernoDeterminismo lingüísticoSemiotización del mundo“El lenguaje nos construye”Verdad es relativa: al igual que el lenguaje es

polisémico, no existe una verdad sino múltiples verdades

Desprecio por lo material

El mundo está hecho de discursos que sobre él se crean

Ausencia de realidades inmanentesHistoria: metadiscurso (discurso de discursos)Su verdad, no va más allá de las páginas donde está

contenidoO’ Connor: escritura de la historia sigue la lógica del

desarrollo capitalista y no de las formas narrativasContextual e histórico, no lingüístico“la redacción occidental moderna comienza por la

historia política, jurídica y constitucional; pasa a la historia económica entre mediados y fines del siglo XIX; se vuelca a la historia social y cultural a mediados del siglo XX, y culmina en la historia ambiental a finales del mismo”

Culminación: historia ecológicaProducida por la capitalización de la naturaleza o la

creación de una Naturaleza específicamente capitalista

Historia ambiental como historia total (marxismo ecológico)

Incorpora (y niega) a las demás “historias”Historia como sucesión de capas: cada una se nutre de

las posteriores y a la vez estas lo hacen de las versiones renovadas de las anteriores

Historia ecológica: es la única que se nutre únicamente de las versiones renovadas de las “otras historias”

La última forma de hacer historia, por incluir a las demás y por situarse en la última fase del desarrollo capitalista

Historia ambiental: “la historia del planeta y de la humanidad, y de la vida de otras especies y de la materia inorgánica en la medida en que hayan sido modificadas por las producciones materiales o mentales de los seres humanos, o las hayan facilitado o limitado”

Relación naturaleza-sociedad: dialéctica por antonomasia

En virtud de lo anterior es susceptible de analizarse en términos marxistas

Lectura en clave ambiental del modo de producción capitalista

Riesgos: generalización insípida (especulación) y la trivialidad (el estudio de lo intrascendente)

Debe dar cuenta de las especificidades contextuales en las relaciones sociedad-naturaleza y a la vez sus relación con la construcción socio-histórica de la (in) sustentabilidad global y planetaria

Largo proceso de conversión de la naturaleza en capital

Tratada como mercancía a pesar de que no es producida como tal según la ley del valor

Cusa próxima de la aparición de la historia ambiental: movimiento ambientalista

Causa profunda: la lógica y contradicciones del desarrollo capitalista

Desarrollo desigual y combinado: da cuneta del carácter no lineal y a la vez interconectado y dialéctico del desarrollo capitalista

Regímenes ambientales: diferenciados y a la vez parte de una lógica sistémica global

De la misma forma se ha desarrollado la historiografía (occidental) al seguir la lógica del desarrollo capitalista

Worster: perspectiva agroecológica de la historiaHistoria ambiental: historia de las transformaciones

de ecosistemas en agroecosistemas, complejos y simplificados

Imperialismo ecológico: procesos de conquista y colonización de las Nuevas Europas acompañados de procesos de transformación de la biota originaria (plantas y animales aliados)

Historia ambiental: considera al medio ambiente como ese espacio de interacción entre las sociedades humanas y el mundo natural, rechazando “la presunción común de que la experiencia humana ha estado exenta de restricciones naturales, de que la gente constituye una especie única y separada, de que las consecuencias ecológicas de nuestros hechos pasados pueden ser ignoradas”

Persigue como objetivo fundamental “profundizar nuestra comprensión acerca del modo en que los humanos se han visto afectados por su medio ambiente natural a lo largo del tiempo y, a la inversa y de manera quizás más importante ante la preocupación global de nuestro tiempo, cómo han afectado los humanos al medio ambiente, y con qué resultados”

“Dondequiera que las dos esferas, la natural y la cultural, se confrontan o interactúan la una con la otra, la historia ambiental encuentra sus temas esenciales”

Tres niveles:1. Organización de la naturaleza en el pasado2. Nivel socioeconómico (transformaciones

objetivas del medio biofísico natural)3. Nivel de las ideas (representaciones

subjetivas del mundo natural y su relación con las sociedades humanas)

Historiadores ambientales: entre idealismo y materialismo

Restricciones naturales dan paso de manera creciente a impactos ambientales

Sistemas agrícolas tradicionales: profundas transformaciones en las cadenas tróficas, reducción de las funciones ecológicas para la satisfacción de las necesidades básicas de la subsistencia de sociedades cada vez más numerosas y complejas

Agricultura tradicional: valor de uso por encima del valor de cambio

Cómo mantener la fertilidad de los suelos era el dilema de las sociedades agrícolas tradicionales

Insumos dentro del agroecosistemaReorganización no rechazo de la naturalezaAgricultura tradicional: “mosaicos funcionales

cuidadosamente integrados, que retuvieron mucho de la sabiduría de la naturaleza; se basaban en una estrecha observación y en la imitación del orden natural”

Socialmente incluyente: formas colectivas de acceso a los bienes y servicios ambientales

Relativo equilibrio y balance entre insumos y productos (en términos ecológicos)

Sistemas cerrados: alta taza de reutilización, numerosas especies

Atrasada e ineficiente en términos económicos

Proceso creciente de capitalización de la agricultura

Simplificación radicalDependencia de insumos energéticos

externosEnergía fósil (agroquímicos)Rechazo de la naturalezaAgricultura trató de imitar a la industria de la

cuál dependía de manera creciente

Especialización=empobrecimientoAumento de la oferta alimentaria a costa de

los ecosistemasEl todo distinto de la suma de las partesValor de cambio por encima del valor de usoGanancia por encima de cualquier otra

valoración de la naturalezaCrecientemente excluyente: grandes

empresarios y corporaciones agrícolas ante el alto costo de la maquinaria, los agroquímicos y otros insumos como la capacitación técnica etc-

Agricultura sin agricultores

Tierra: “evolucionó hacia un conjunto de instrumentos especializados de producción. Lo que antes había sido una comunidad biológica de plantas y animales (…) se convirtió ahora cada vez más en un aparato rígidamente restringido para la competencia por el éxito en un amplio número de mercados”

Tendencia monocultivista: donde se cultiva una especie únicamente porque en alguna parte hay un mercado que la demande

Cada vez más difícil preservar la estabilidad y fertilidad del suelo

Eficiencia económica inversamente proporcional a la sustentabilidad ambiental

Transiciones entre modos de producción de la naturaleza: núcleo analítico de la historia ambiental