1

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. La evolucionista, la funcionalista y simbólica

b. estructuralistas, los culturalistas y racionalistas

c. evolucionistas,estructuralistas y subjetivistas

d. evolucionistas,estructuralistas y las culturalistas La respuesta es correcta

¿Qué corrientes antropológicas pueden esquematizarse?

Correcto

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2

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. La Filosofía

b. La La respuesta no es correcta. Esta concepción es propia del Judeocristianismo para

El enfoque del hombre “como naturaleza dual”, hace parte de la concepción antropológica planteada por:

Act 5: Quiz 1

Revisión del intento 1

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Comenzado el sábado, 28 de septiembre de 2013, 17:37

Completado el sábado, 28 de septiembre de 2013, 18:15

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ANTROPOLOGIA Perfil Salir

Campus06-2013 II ► 100007B ► Cuestionarios ► Act 5: Quiz 1 ► Revisión del intento 1

b. La

Antropología

La respuesta no es correcta. Esta concepción es propia del Judeocristianismo para

quienes la naturaleza dual se plantea como relación cuerpo/alma El cuerpo

aprisiona el alma, así el cuerpo es el lugar de mal y el alma de la pureza o el

bien.

c. El

Judeocristianismo

d. El enfoque

científ ico

Incorrecto

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3

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. Las

consecución

alimenticia

b. El efecto

de Bordes

c. La

aparición del

lenguaje

articulado

La respuesta no es correcta. El desarrollo de manos prensiles, capaces de agarrar, tiene

gran importancia evolutiva en el proceso de adaptación de los homínidos a su

entorno. La liberación de la mano con el pulgar oponible, aunque también sirve

como instrumento de defensa está más estrechamente relacionado con la

consecución de alimentos.

d. La

necesidad

de defensa

Desde la perspectiva biológica la adaptación del hombre al escenario naturalgeneró distintos cambios en la estructura corporal de los homínidos. Por lo tanto,la adaptación prensil, está relacionada principalmente con:

Incorrecto

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4

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. Una poesía

b. Un carnaval

c. Un rito Correcto!

d. Una f iesta

Los mitos y los ritos han sido interpretados de distintas formas a lo largo de la antropología. Su espiritualización ha devenido desde un

carácter pre-científico, pre-lógico y fantasioso, con funciones de control y conservación del orden social de los grupos humanos, hasta

quienes lo han conceptuado como un fundamento esencial de todas la culturas humanas -incluyendo las europeas-, dinámico, estructurante

y siempre actualizable. De acuerdo con este concepto podemos decir que el MATRIMONIO en la cultura católica es:

Correcto

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5

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. Un producto de las relaciones

culturales

b. Un elemento geneticamente

determinado

c. Un templo del desarrollo

genético

d. una frontera entre la biología y

la cultura

La respuesta no es correcta porque desde la perspectiva del constructivismo el cuerpo es un

producto de las relaciones culturales

Desde la perspectiva del constructivismo el cuerpo es pensado como:

Incorrecto

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6

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. El conocimiento de la diferencia cultural Correcta

b. Estudiar la cultura material y los restos humanos

¿Cuál es la característica del saber antropológico?

c. La evolución y la biología humana

d. Estudiar diversas especies y su relación con la humanidad

Correcto

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7

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. Tener por origen del universo a Dios

b. Ser un estado de la evolución de la especie

humana

c. Mantener una representación homogenea del

mundo

La respuesta no es correcta, el antropocentrismo es una doctrina en la cual el

ser humano es el centro del mundo.

d. Ser una doctrina en la cual el ser humano es el

centro del mundo

El antropocentrismo se caracteriza por:

Incorrecto

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8

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. Construyen lo real, dividen las organizaciones, regulan los comportamientos

b. Contruyen la imaginación, regulan los sentimientos, integran la evolución genética

c. Integran la comunidad, regulan los comportamientos, crean las leyendas

d. Construyen lo real, integran la comunidad, regulan los comportamientos La respuesta es correcta

¿'Cuáles de las siguientes funciones son propias de los sistemas simbólicos?

Correcto

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9

Puntos: 1

En esta pregunta debe seleccionar dos respuestas correctas dentro de las opciones que se presentan.

De acuerdo con los principios de la etnografía, son técnicas para la investigación antropológica:

Seleccione al menos

una respuesta.

a. Observación y encuesta. La respuesta no es correcta porque la etnografía maneja solo técnicas cualitativas

b. Entrevista y observación directa La respuesta es correcta

c. Entrevista y sondeo.

d. Diario de campo e historia de vida. La respuesta es correcta

Correcto

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10

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. Final del geocentrismo, las computadoras, la ley de new ton y el inconciente

b. Final del geocentrismo, las computadoras, la ley de new ton y muerte de Dios

c. La inteligencia emocional, la inteligencia artif icial, el descubrimiento de la realidad y la evolución

biológica

d. Final del geocentrismo, parentela con los simios, el descubrimiento del inconsciente y la inteligencia

artif icial

¡La respuesta es

correcta!

¿Cuáles son la cuatro discontinuidades según Mazlish?

Correcto

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11

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. Proceso de aprendizaje

permanente, que conforma redes de

signif icación simbólica

“correcto” Clifford Geertz, “define la cultura como redes designificación contextuales compuestas por símbolos quemedian la relación de la comunidad cultural con su entorno”

b. Producto de la herencia genética y

la evolución de los primeros

homínidos provenientes de Africa

A lo largo de la historia, el concepto de “cultura”, tema central del campo de estudio de la antropología, ha tenido

diversas acepciones teóricas por parte de las diferentes escuelas antropológicas, para el antropólogo Norte

Americano Clifford Geertz, la cultura es:

c. Equivalente al concepto de

civilización

d. Un sistema funcional ordenado

Correcto

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12

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. La Sociobiologia

b. El Antropocentrismo

c. La Antropología Filosófica ¡La respuesta es correcta!

d. La Antropologia Social

Las cualidades inherentes a la constitución de lo humano: su esencia física y/o metafísica; su

constitución corporal y/o espirituales; constituyen las preocupaciones de...

Correcto

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13

Puntos: 1

Seleccione una

respuesta.

a. Modif icó la agricultura y la arquitectura

b. Se volvió un sujeto individual

c. Creó un mundo de símbolos para organizar su entorno ¡La respuesta es correcta!

d. Evolucionó como especie

La cultura es una fase más del desarrollo evolutivo, desde hace millares de años el ser humano viene adaptándose al ambiente de distintas

formas. Comenzó a utilizar herramientas, cazó, recolectó y desarrolló la agricultura; adaptó los metales, inventó la escritura, organizó

sociedades complejas, transformando los ambientes rurales en ciudades y ahora se relaciona con un ambiente informacional, materializado

por sus tecnologías de intercambio y comunicación. En ese sentido, ¿qué es lo que ha hecho el ser humano?

Correcto

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14 Cuándo se plantea al hombre como forma simbólica, se hace referencia a:

Puntos: 1 Seleccione una

respuesta.

a. Un tejido de signif icados que se construyen en comunidad ¡La respuesta es correcta!

b. Las estructuras sociales de la civilización europea

c. Una imagen espiritual de dios

d. Los estandartes y banderas que identif ican a un Estado-nacional

Correcto

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15

Puntos: 1

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respuesta.

a. El principio cognoscitivo y no evolutivo de lo humano ¡La respuesta es correcta!

b. Un invento metafísico

c. El deseo moderno por el consumo

d. El principio cognoscitivo y evolutivo de lo humano

El espíritu para Scheler es:

Correcto

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