Literatura Latinoamericana II

Alumno: Leandro Weinberger

El cuento de Gabriel García Marquez “La viuda de Montiel” contiene situaciones que

hacen pensar que estamos frente a una obra de la literatura llamada comprometida,

teniendo en cuenta al autor no parece ser casual que se ligue la fortuna de un

comerciante a las muertes sistemáticas que ordena un alcalde. Ni tampoco que haya una

mujer engañada que no sepa de donde procede la fortuna de su marido, ni tampoco

parezca importarle, aunque se nos diga que: “Nadie en la historia del país se había

enriquecido tanto en tan poco tiempo”(pág. 75).

Al mejor estilo del realismo mágico de manera natural se cuenta de un muerto que

parecía más vivo que nunca, se borra la línea entre la vigilia y un sueño profético en el que

aparece un ser místico que anuncia una pronta muerte. La miel se llega a podrir sin que la

narración se detenga demasiado en estos sucesos. Por otra parte el pasado se

entremezcla permanentemente con el presente para intentar explicarlo y es necesario

reconstruir su linealidad que se presenta tan confusa.

El cuento tiene referencias a tres tiempos, un tiempo que podría llamarse ante pasado en

el que Montiel era un comerciante menor considerado buena persona. Un pasado que

empezó hace seis años y éste se hizo amigo de un comisario puesto de alcalde con el fin

de eliminar la competencia, en esta Montiel lo ayudó beneficiándose comprando a los

deportados ricos sus bienes a bajos precios. Finalmente un presente en el que este

hombre ha muerto y la narración trascurre en torno a su viuda.

Del tiempo ante pasado no se dice mucho más que Montiel hasta entonces era “Un

discreto partidario de todos los regímenes”. Además de esto se agrega sobre sus

posesiones y costumbres que tenía una piladora de arroz y casi siempre estaba en la

puerta en calzoncillos, nunca usaba zapatos, disfrutaba de una cierta reputación y que

cuando ganó la lotería, cumpliendo con su palabra compró la estatua de un santo. Es decir

esta breve alusión a lo que fue la mayoría de su vida tiene la función de dramatizar el

cambio que sucede después de una manera brusca. Tanto es así que su transformación se

describe de manera tajante: “Aquel comerciante modesto cuyo tranquilo humor de

hombre gordo no despertaba la menor inquietud, discriminó a sus adversarios políticos en

ricos y pobres” (Pág.75).

El tiempo pasado es el que encierra una mayor complejidad social, los puntos de vista se

dividen claramente en tres, el de Montiel, el de su viuda y el del pueblo.

El punto de vista de Montiel debe ser inferido pero ya está parcialmente delimitado,

desde una mirada puramente mercantil este veía en el nuevo político, con el que pasaba

calurosas tardes en una oficina, la oportunidad de ascender económicamente mediante

un artificio simple y efectivo que consistía en entregar a los partidarios de la oposición del

pueblo, entre estos a los pobres lo mataban y a los ricos les daban un día de plazo para

exiliarse. Sobre estos últimos tomaba ventaja Montiel ofreciéndoles poco dinero a cambio

de sus campos. Este proceso duró un año hasta que se eliminó toda la oposición. Después

acomodó sus hijos en Europa y se dedicó a consolidar su imperio.

El punto de vista de su esposa es el más trabajado, claro también es más complejo y por lo

tanto requiere de un mayor énfasis narrativo para que resulte verosímil. Ella, que carece

de nombre, jamás imagino que su esposo estuviera directamente relacionado con los

desafortunados sucesos que sacudían al pueblo, es decir pecaba de ingenuidad. Claro

sabía que su marido tenía frecuente trato con el alcalde, pero inocentemente le decía:

“Ese hombre es un criminal (…) Aprovecha tus influencias en el gobierno para que se

lleven a esa bestia que no va a dejar un ser humano en el pueblo.”(pág. 76). Claro su

esposo le respondía con poca cortesía y cada vez mas brevemente a medida que tenía

más trabajo que hacer. Por otra parte esta mujer era incapaz de relacionar que su marido

comprara las tierras de los desterrados con su amistad con el alcalde, desde su

perspectiva su esposo estaba ayudando a esta gente para que no se vallan al exilio sin

dinero y le recomendaba: “No seas tonto (…) Te arruinarás ayudándolos para que no se

mueran de hambre en otra parte, y ellos no te lo agradecerán nunca.” (Pág. 56).

El punto de vista del pueblo se hace evidente en sus reacciones luego de la muerte de

Montiel, durante sus casi seis años de despotismo no hay referencia alguna a

levantamiento ni enfrentamiento, quizá sea parte de la historia oculta del cuento y aluda a

la forma en que en épocas de tiranía en Latinoamérica, así como en otros lugares, la

muerte es aceptada sumisamente por el pueblo. El pueblo, en el cuento, despierta con un

asombro al enterarse de que este odiado ciudadano no murió asesinado sino de muerte

natural, tal es el asombro que ante el prodigio de que el cadáver pareciera vivo. Por esto

esperan que se lo emparede en su mausoleo para asegurarse de que no es una falsa

muerte. Luego inicia la venganza pasivamente, le dan la espalda a la viuda de forma tal

que todos los elementos que tenía para vender se pudren, hasta la miel.

Esta reacción del pueblo, que sucede en el presente, que puede ser visto como la

catábasis de esta infeliz fortuna; es percibida por la viuda como la prueba de lo

desagradecida que es la gente y se refugia en su casa dándole la espalda a su perdición

económica. Trata de vivir a través de la alegría de sus hijos, que por otra parte no ignoran

como ella quién era Montiel y temen volver, pero esta evasión la viuda la paga con la

manía de morderse las uñas hasta irritarlas tanto que finalmente necesita vendarlas. Su

angustia llega a un punto en que su deseo de morir se hace presente y solo se interrumpe

por las cartas de los hijos, de hecho narración termina con un sueño profético, que le

anuncia su inminente muerte “La mano con el rosario rodó por un costado (…) vio a Mamá

Grande (…) Le preguntó: ¿Cuándo voy a morir?(…)Cuando te empiece el cansancio del

brazo”(Pág. 78). Claro que para esto su angustia es presentada gradualmente primero nos

enteramos una característica de su personalidad: “ Aquella mujer frágil, lacerada por

la superstición (…)no había estado nunca en contacto directo con la realidad.”. Luego los

sucesos que vive hacen hincapié en que la situación la desborda como se nos cuenta

cuando la policía intentaba abrir la caja fuerte: “Cinco años rogando a Dios que se acaben

los tiros, y ahora tengo que agradecer que disparen dentro de mi casa.”. Después de esto

viste toda la casa de luto y se retira definitivamente a su soledad. Por si las hipérboles no

fueran suficientes su estado interior de fijarse con estas palabras: “El mundo está mal

hecho(…)si Dios no hubiera descansado el domingo habría tenido tiempo de terminar el

mundo”.

De cualquier manera el cuento trata de una viuda que ignoraba cuan era odiado su

marido, porque no sabía cómo este había hecho su fortuna y culpa de desagradecido al

pueblo que hace caer sobre ella la venganza que es hacia el muerto. Es decir el tema del

cuento es el mal que recibe por causa de su difunto marido una esposa que vivió

engañada.