Introducción al análisis semiótico

de imágenes de arte y diseño

Tesis que para obtener el grado de

Maestría en Enseñanza e Investigación Artísticas

presenta: Alejandro Oscar Rodríguez González

Escuela de Diseño

INBA/SEP/CONACULTA

México D. F. MMIII

Introducción al análisis semiótico

de imágenes de arte y diseño

Material didáctico interactivo

Noticia Previa.

El trabajo que desarrollo a continuación presenta tres estilos diferentes de investigación:

uno de búsqueda, experimental abductivo para ejemplificar el análisis del Signo; otro basado en lo cotidiano de la práctica docente,

inductivo, de lo particular a lo general, el estudio del Interpretante y el último académico clásico, incluye un mayor uso de documentos

teóricos o aparato crítico, deductivo, estudia lo más representativo del la semiótica de Charles Sanders Peirce,

el Objeto Semiótico con su Ícono, Índice y Símbolo.

Con ello he pretendido aplicar a grandes rasgos el modelo de teoría del conocimiento que la misma semiótica de Peirce propone, abducción,

inducción, deducción. El trabajo no está ni concluido ni es definitorio por supuesto,

simplemente es una guía didáctica que toma a la imagen como pretexto para dar a entender un tema considerado

críptico, impenetrable, denso, muy elaborado y de él cada profesor tiene su propia versión o aversión.

Siempre he tratado de hacer comprensible para mis alumnos, lo que he entendido sobre la semiótica y los signos,

así que este trabajo puede ser considerado como un compendio de varios años, más de diez, de leer, releer y volver a leer apuntes

y los pocos textos que de Peirce circulan en español, de enseñanza constante, de paciente escucha, discusión e interés

por parte de unos cuantos compañeros y también de desengaños, al creer que alguien sí sabía

o había comprendido algo sobre el tema y resultaba no ser cierto.

A lo largo de ese tiempo he tenido el placer de conocer y comprender a profesores especializados

quienes me han dado las pistas para resolver algunos problemas específicos

sobre el significado de los conceptos semióticos. Por ello es importante mencionar los cursos de los profesores

Floyd Merrell y Diego Lizarazo que me abrieron el camino

para llegar a algunas de estas conclusiones.

No puedo dejar de nombrar al que fue origen y responsable de estos devaneos sígnicos,

el profesor Juan Manuel López, el cual sin miramientos

me arrojó al abismo conceptual de Peirce.

Deseo agradecer cordialmente a todos mis alumnos, tanto de universidades públicas como privadas,

quienes a lo largo de muchas generaciones han sufrido constantemente

mis cambios didácticos y de opinión, espero seguir igual.

A los que laboran en la EDINBA, gracias a todos,

vivos, muertos y demás…

Alejandro Oscar Rodríguez GonzálezMéxico D. F.

Junio-Agosto MMIII

° ¿Qué es una imagen?

Por lo general se dice que estas son imágenes, ¿cómo se puede asegurar que lo son?…

Investigando en lo que permite definir lo que es una imagen, un diccionario, una enciclopedia, un glosario, …

Imagen f.

1 Figura, representación de una persona o cosa. Especialmente la de Cristo, la Virgen o los santos. 2 Representación mental de una persona o cosa. 3 fig. Descripción muy real de algo. 4 Metáfora,

símil. 5 Reproducción semejante o distorsionada de un objeto formada por los rayos que procedentes del mismo inciden en un sistema óptico (lente, espejo, etc.). La imagen es real cuando la forman directamente los rayos luminosos que convergen en la misma, y virtual cuando se forma en la retina a partir de las prolongaciones de los rayos luminosos que emergen en forma divergente del sistema óptico. 6 Elemento o subconjunto transformado de otro por una aplicación o función. 7 imagen acústica Reproducción de una fuente sonora por concentración en un punto de las ondas

sonoras emitidas por la misma. imagen latente La invisible que se forma sobre una emulsión fotográfica por efecto de los rayos luminosos y que se pone de manifiesto en el revelado. 9 a

imagen de De igual o parecida manera.

© Salvat Editores, S.A. 1999

En caso de requerirse una mayor especificación, precisión o detalle,

se puede consultar una bibliografía especializada…

Aumont, Jacques, La imagen, Paidós, Barcelona, España, 1a, edición, 1992

Berger, John y otros, Modos de ver, Gustavo Gili, Barcelona, España, 1974.

Debray, Régis, Vida y muerte de la imagen, Paidós, Barcelona, España, 1a, reimpresión,

1998 Flusser, Vilém, Una filosofía de la fotografía,

Síntesis, Madrid, España, 2001. Font, Domènec, El poder de la imagen,

Salvat, Barcelona, España, 1981. Gauthier, Guy, Veinte lecciones sobre la imagen y el sentido,

Cátedra, Madrid, España, 1986 Gómez Alonso, Rafael, Análisis de la imagen estética audiovisual, Laberinto, Madrid, España, 2001. Pérez Jimenez, Juan Carlos, La imagen múltiple,

Julio Ollereo, Madrid, España, 1995. Scharf, aaron, Arte y fotografía,

Alianza, Madrid, España, 1a, reimpresión 2001. Zunzunegui, Santos, Pensar la imagen,

Cátedra, Madrid, España, 1989…

Esta palabra está muy marcada por la concepción inmediata y más corriente de su etimología (del griego eikon, ícono figura, representación icónica).

Pero sobretodo por nuestra experiencia empírica del contacto constante con el mundo (el entorno), que es predominantemente visual.

Las imágenes sensoriales.Estamos inmersos en el alud incesante de las imágenes de la propaganda, la publicidad,

las informaciones, las señales de tráfico, los paneles luminosos,las fachadas de los grandes centros comerciales,

los quioscos y los carteles, hijos todos ellos de las técnicas de producción y difusión (…), y de los medios masivos que los propagan.

Este mundo de representaciones visuales es tan vasto y ubicuo, que cuando oímosla palabra imagen pensamos automáticamente en todos estos productos que son propios

de nuestra “civilización de la imagen”.(…).(…) Se ha producido una desviación del concepto original de imagen como representación

de la realidad visible, a favor de la apariencia directa de las cosas, lo cual tiene su importancia sociocultural más allá de lo puramente lingüístico.

* Joan Costa, Imagen corporativa en el siglo XXI, La Crujía, Buenos Aires, Argentina, 2001, pp. 56 y 57.

Bien se puede consultar a algún autor en particular, * Joan Costa por ejemplo dice de la “imagen”:

Soy un viajero inquisitivo y caótico. Me gusta descubrir lugares al azar, mediante lasimágenes que pueden ofrecer: paisajes y edificios, postales y monumentos, museos y

galerías que albergan la memoria iconográfica de un lugar. Me apasiona la lectura de imágenes como me apasiona la lectura de palabras, y me recreo descubriendo los relatos

entretejidos de manera explícita o secreta en toda clase de obras de arte, sin por ello tener que apelar a vocabularios arcanos o esotéricos. Este libro surgió de la necesidad de

recuperar, para espectadores comunes como yo, la responsabilidad y el derecho de leer esas imágenes y esos relatos.

Alberto Manguel, Leyendo imágenes. Una historia privada del arte, Norma, Bogotá, Colombia, 2002, p. 9 y contraportada.

Alberto Manguel comenta en su “Historia privada del arte” :

* Justo Villafañe ofrece sus elementos morfológicos, dinámicos y escalares

con los que se percibe y representa una imagen:

Elementos morfológicosLa líneaEl plano

La texturaEl color

La forma

Elementos dinámicosEl movimiento

La tensiónEl ritmo

Elementos escalaresLa dimensión

El formatoLa escala

La proporción

* Justo Villafañe, Introducción a la teoría de la imagen, Pirámide, Madrid, España, 2a, edición 1987, pp. 97 a 163.

* Donis A. Dondis propone una sintaxis de la imagen en donde incluye unos elementos básicos

que son expresados y recibidos a tres niveles:

Elementos

El puntoLa línea

El contornoDirección

ColorTextura Escala

DimensiónMovimiento

Niveles

RepresentaciónSimbolismoAbstracción

* Donis A. Dondis, La sintaxis de la imagen, Gustavo Gili, Barcelona, España, 4a edición 1982, pp. 53 a 101.

Es inevitable consultar al clásico del lenguaje visual, * Wucius Wong

y sus elementos de diseño:

Elementos conceptualesPuntoLíneaPlano

VolumenElementos visuales

FormaMedida

ColorTextura

Elementos de relaciónDirecciónPosiciónEspacio

GravedadElementos prácticos

RepresentaciónSignificado

Función

* Wucius Wong, Fundamentos del diseño bi- y tri-dimensional, Gustavo Gili, Barcelona, España, 2a edición 1979, pp. 11 y 12.

Cada uno de esos autores, desarrolla ampliamente lo que considera

necesario o importante para comprender lo que es una imagen.

Algunos textos sobre la imagen son densos, soporíferos, escritos con lenguaje rebuscado y oscuro,

otros son ligeros, entretenidos y en tono divertido. Algunos autores enfatizan sobre determinados puntos de vista

o disciplinas para describir lo que es una imagen, algunos son filósofos, otros psicólogos, matemáticos o

metafísicos, unos proponen que la imagen es lenguaje, hacen sintaxis,

otros dicen que es comunicación, hablan de discursos, y así sucesivamente…

En lo escrito sobre la imagen se dan todas las posibilidades: con estudios amplios y precisos o menos escrupulosos algunos autores tratan sobre la práctica, recepción o percepción de las

imágenes, otros se detienen en problemas de la forma,

representación o expresión...

A pesar de las diferencias y variaciones, semióticamente los textos son considerados equivalentes o

sinónimos, El texto es una convención social, norma o ley,

por eso es Legisigno.

Se le otorga una casi total validez a lo que está escrito, a lo que dice alguien en un libro…

no importa que existan definiciones contradictorias, vagas o incluso confusas, eruditas y reconocidas,

desconocidas, alternativas o ficticias…

Todas las posibilidades escritas son posibles, lo escrito otorga identidad, equivalencia, ley, valía, sinonimia.

La imagen visual como forma o expresión, la que representa, simboliza, significa, abstrae, funciona…

el origen de tanto escrito, tiene también sus posibilidades…

color, tamaño,

volumen, configuración,

textura, movimiento,

formato, composición,

ritmo, equilibrio, etc.,

elementos formales del lenguaje de la imagen visual …

Toda imagen tiene unas constantes básicas, comunes e inherentes a cualquier imagen, unas cualidades generales que

Peirce llamó Cualisignos…

Una misma imagen puede tener especificaciones, alteraciones o variaciones, en tamaño, formato, composición o

ubicación, en tono, color, saturación, nitidez … son sus Sinsignos o particularidades formales

…y puede también utilizar todas las técnicas de los lenguajes artísticos o digitales para producir una imagen visual totalmente diferente... todas esas variaciones singulares Peirce las nombró Sinsignos.

Para determinar o definir lo que teóricamente es una imagen visual,

existen varias posibilidades: libros, revistas, apuntes, diccionarios, internet, …

todas ellas tienen una misma característica, están escritas, utilizan el lenguaje escrito.

En la sociedad hay otros textos no escritos, mitos, ideaciones, supersticiones, creencias y ficciones

que permiten definir lo que es una imagen, tienen gran aceptación y difusión.

Escritos o no todo esos textos son variantes de lo mismo, tratan de lo mismo y tienen la misma finalidad,

definir que es una imagen, son equivalencias de lo mismo.

° El Signo o Representamen de la imagen visual.

Casi todos los autores consideran a la imagen visual como poseedora de un lenguaje que clasifican de diversas

maneras y ofrecen unas normas de ordenamiento

o combinación de los elementos generales, con los que la imagen crea una especie de oración,

texto, enunciado o frase.

Una imagen visual en sí misma puede representar algo ausente, y poseer unos elementos generales que la integran,

serán su Función o su Cualisigno, puede tener un orden particular, una sintaxis, unos elementos singulares que la especifican,

serán su Forma o su Sinsigno, existen acuerdos y convenciones sociales escritos o no,

que pueden decir lo que es una imagen, le darán identidad, permitirán determinar lo que es,

serán su Significación o su Legisigno.

La imagen visual en sí misma es un Signo.

1. Signo. El Signo en sí mismo. Posibilidad.Incluye todos los aspectos teóricos y prácticos que posibilitan la formalización y conceptualización de la imagen en sí misma,

sin intervención de ningún otro signo o referente. Es el análisis del estado inicial de la imagen.

Se obtiene a través de la pregunta:¿Qué, cómo y cuándo algo es una imagen?

Incluye a los signos:

1. 1. Cualisigno. Cualidades generales. Posibilidad de la Posibilidad.

2. 1. Sinsigno. Realidades particulares. Hecho de la Posibilidad.

3. 1. Legisigno. Leyes integrales. Pensamiento de la Posibilidad.

° Algo sobre el Signo.

1.1. Cualisigno. Cualidades generales. Posibilidad de la Posibilidad.

Son los aspectos teóricos y prácticos frecuentes, comunes o inherentes sobre lo que es,

tiene o debe ser o tener todas y cada una de las imágenes. Se obtiene contestando teórica o prácticamente:

Las imágenes generalmente pueden ser y tener…

2. 1. Sinsigno. Realidades particulares. Hecho de la Posibilidad.

Son los aspectos teóricos y prácticos específicos, singulares, particulares y precisos para configurar o definir lo que

es, tiene, debe ser o tener una imagen concreta.

Se obtiene contestando teórica o prácticamente: Una imagen puede ser y tener…

3. 1. Legisigno. Leyes integrales. Pensamiento de la Posibilidad.

Son las reflexiones novedosas o reiterativas tanto teóricas como prácticas,

escritas o no, e incluyen estereotipos, convenciones y clichés, que son sinónimos aceptados socialmente

por innovación, repetición o tradición, los juicios y prejuicios sobre el ser, estar y deber ser o tener de

la imagen. Se obtiene contestando teórica o prácticamente:

La sociedad en este momento siente, cree, piensa…, que la imagen es y tiene…