El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 1SEPTIEMBRE 2012

Número 104 Septiembre 2012 COOPERACIÓN VOLUNTARIACosto de la impresión $5.00

Ante la imposición del régimen

La legítima defensa del pueblo

Como había poderestuvimos que crear contrapoderesCuando los contrapoderes reprodujeronalgunos de los peores rasgos de los poderescomenzamos a introducir mecanismosde contracontrapoderEso no evitó que apareciesennuevos abusos otras corruptelasque hicieron necesariosnuevos controles otras correcciones:con eso ya nos internábamosen estrategias de contracontracontrapoder

Siguieron varias rondas másNos hemos vuelto menos confiados

Miramos más hacia dentro que hacia fueraEso no quiere decir que descuidemoslas instituciones y reglas que limitan

el mal uso del poder:sólo significa que sabemos

que la Bestiano vive extramuros o en casa del vecino:

habita en todas partestambién en nuestros sueños nuestras luchas

y nuestros corazones

SERMÓN MICROFÍSICO

Jorge Riechmann (Madrid, 1962)

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle2 SEPTIEMBRE 2012

Editorial

Suben los huevosx PPLos huevos están cada día más caros. Y al secretariocon nombre de auto de lujo sólo se le ocurre proponercomo remedio que la gente deje de consumir para quebaje el precio… en un ejercicio ridículo de la famosa leyde la oferta-demanda. Una propuesta así de infantil esun botón de muestra de la imbecilidad que gobierna yque ha entregado las riquezas nacionales al capitaltransnacional, pues la mayor riqueza de un país son sushabitantes y que el futuro de ese país son sus jóvenes.El Bruto Ferrari cree que si la raza deja de comer huevo,los granjeros tendrán que bajar su precio para podervender. Pero sucederá que una vez que baje el precio,los consumidores comerán más huevos y el precio subiráy así la vida pasaría entre ayunos y hartazgos de huevosen una oscilación perdurable.Esta aplicación de la ley de la oferta y la demanda no esun caso aislado, es el fundamento de la doctrina queguía a los gobernantes de este país.Es a causa de esta doctrina que los gobernantes desdeMiguel De la Madrid han buscado la privatización detodo cuanto existe; es decir convertir en mercancía,incluida la naturaleza, toda la riqueza social, todo locreado por el trabajo humano: el agua, la salud, laeducación, los servicios.Para lograrlo decidieron, siguiendo las instrucciones delBanco Mundial y del Fondo Monetario Internacional,retirar al estado de toda actividad económica, ya que suparticipación distorsionaría «las leyes del mercado»provocando una competencia «injusta» entre el Estado(que no está obligado a buscar la ganancia) y losparticulares (cuyo único objetivo es la ganancia).Bajo esta doctrina la actividad económica del Estado semira, a nivel internacional, como un obstáculo para la«globalización» y los economistas, educados en lacreencia de la eficacia de «la mano invisible delmercado», se dedicaron a destruir la industria departicipación estatal1. Esto repercutió sobre la industriade transformación dejando fuera, por la carencia desuministros, a muchas empresas medianas y pequeñas2

y convirtieron al país en una enorme maquiladora.Las consecuencias de esta política económica saltan ala vista: han dejado al país en manos de los grandesmonopolios y el crecimiento económico al capricho de

la inversión extranjera directa, la cual sólo buscaganancias fáciles, particularmente en la bolsa, de dondevuela en cuanto mira una ganancia mejor o más segura.Los monopolios locales gozan de exención deimpuestos porque el gobierno dice que sus gananciasgeneran empleos, pero o las invierten en otros paíseso guardan sus ahorros en paraísos fiscales, donde sesabe que tienen más de 450,000 millones de U$!!!!!!Mención aparte merecen las empresas mineras que nomuestran ningún respeto ni por la vida humana ni porla naturaleza: destruyen los ecosistemas, contaminanlos mantos acuíferos y los mineros mueren pornegligencia criminal de los empresarios ante la miradacomplaciente y sumisa de las autoridades,La dependencia del exterior se acentúa: La ofertainterna de bienes y servicios paso del 78.1· en 2007 al75.2 en 2012 y la dependencia del exterior, porimportación de maíz, trigo, combustibles, etc., pasódel 21.9 al 24,8% de la oferta total, lo que se tradujo enun déficit de 9,376millones de U$3 a ser compensadocon las remesas de los paisanos emigrados.4

A pesar del servilismo gubernamental crecen eldesempleo y la precariedad: según el IMSS, para juniode 2012, hay 15.8 millones de trabajadores registradosde los cuales 86.2% son permanentes y 13.8%eventuales para una PEA de 57 millones, (66.8% de lapoblación de 14 años y mayor) que crece a un promedio

de 1.3 millones por año, mientras que los empleosgenerados en los últimos diez años suman 3.5millones,lo que aumenta el número de los desocupados. Lapoblación ocupada es de 48.4 millones, 85% de la PEA,de los cuales más de la mitad gana menos de 3 salariosmínimos y sólo el 8% gana más de 5.Esto se traduce en gran número de pobres, con casi 18millones por debajo de la línea de bienestar mínimo,casi 52 millones por debajo de la línea de bienestar ycasi 20 millones se encuentran por encima de la línea.5

Frente a esta situación precaria y miserable se alza lariqueza insultante de un buen número de mexicanosubicados entre los 100 más ricos del mundo, codo concodo con políticos y funcionarios con sueldosestratosféricos de, por ejemplo: los magistrados cobran600,000 mensuales, los diputados unos 120,000 + dietas.1 Entre otras la petroquímica, el transporte ferroviario.2 La mayor fuente de empleo por la explotación intensiva de lafuerza de trabajo.3 Márquez Ayala D: Oferta y demanda Globales, primerostrimestres, La Jornada 2-VII-12.4 Por cierto, las «reservas» del B de M se forman en granparte con las remesas y en lugar de usarlas para apoyar eldesarrollo han contribuido al incremento del fondo del BMpara rescate de los países de Europa en quiebra.5 Informe de Pobreza Multidimensional en México, 2008.CONEVAL Consejo Nacional de Evaluación de la Políticade Desarrollo Social. Primera edición febrero de 2011.

El régimen del capital financiero y las transnacionales,con su sistema de partidos de Estado al servicio de laoligarquía, ha impuesto nuevamente a un presidente conbase en el autoritarismo y la complicidad de los tribunaleselectorales y del IFE, del dinero que compra votos eimagen, del intervencionismo del gobierno de EstadosUnidos para garantizar sus intereses económicos ymilitares, y de la reorganización de mercados y poderesdel narco negocio. También participa el monopolio delos medios de información y la jerarquía eclesiástica.Muchos de esos poderes aparecen como fácticosaunque son la base del poder del crimen organizadodentro y fuera de las instituciones que aterroriza a lapoblación y criminaliza las luchas sociales.La alternancia entre partidos depende de los poderesreales de la oligarquía, de los compromisosinternacionales, particularmente con el gobierno deEstados Unidos y con las políticas de los órganos delcapital financiero mundial y de las transnacionalesexpresadas en el Banco Mundiales, el FMI y otrosorganismos llamados multilaterales.Por lo mismo en cada elección presidencial, y en la de lamayoría de las entidades de la República, el cumplimientode las leyes para que existan elecciones supuestamentelibres y limpias, ha dependido del juego de fuerzas entrelos partidos, el grupo oligárquico que representen y laaceptación o no de los dictados del Imperio.El dinero, pero también los valores, principios,patrioterismos de banderitas, los objetivos de existenciamexicana para ser como ellos, forman la nube tóxica quedepreda las consciencias. Además, el corporativismoque controla a las organizaciones sociales para conducirsu voto, el papel de los monopolios de la informaciónmanipulada como propaganda y la intervención dediversas mafias del crimen organizado dentro y fuera delas instituciones han sido desde 1988 los factoresdecisivos de cada resultado. De ello son responsablestodos los partidos, no sólo porque ellos fijaron en el

Sólo se puede liberar un pueblo de hombres (y mujeres) libres*

Congreso de la Unión y posteriormente en los órganoselectorales las reglas de las elecciones y de suvalidación, sino también porque en cada coyunturaelectoral en todos los partidos legalizados actúanintereses de grupos por apoderarse de franjas delgobierno y de los cargos públicos, haciendo que seaprácticamente imposible que, en caso de existir, unafuerza de oposición popular independiente al régimencrezca, triunfe y se le reconozca la victoria.Quienes gobiernan son sólo representantes del interésde los grandes capitalistas y de las redes en el poder,pero su posición coincide y se encuentra dentro detodos los partidos con distintas fuerzas y modos deservir al sistema de dominación vigente. Las posiciones«progresistas», democráticas y nacionalistas, se hanvisto oscilar entre la oposición a los conservadores yla negociación con sectores de ellos para proteger sulugar en el juego electoral y en el reparto de cuotasdentro de las cámaras del Congreso de la Unión y delos puestos dentro de gobiernos estatales y federal.La imposición electoral de julio de 2012 de la oligarquíafinanciera con su capitalismo neoliberal, se da en esterégimen político a través del control por uno, dos otres partidos del sistema oligárquico; no hay espaciosreales de participación democrática para ejercer lasoberanía efectiva del pueblo; por ello los gobernantesde ahora y los próximos no nos representan, son unobstáculo que debe ser superado en la lucha por laemancipación y la liberación social del pueblo.Es la hora de unir nuestros movimientos por una naciónsoberana donde el poder emane del pueblo organizadoy consciente, donde el pueblo mande y losgobernantes obedezcan, donde el pueblo gestioneautónomamente su vida y decida su destino, dondecomo pueblo organizado aprendamos a convertir susesfuerzos productivos, sociales, ambientales yculturales en la base del bien común, del pensamientopropio, crítico y creativo, del respeto a la tierra como

territorio de las libertades y de la vida que hoy nosniegan para existir en paz con justicia y dignidad.Ante un camino de ruptura del régimen opresor como elque desde hace tiempo se plantea seguir el pueblo y losmovimientos sociales autónomos e independientes, selevanta la lógica estructural del sistema de dominaciónque ha pasado a definir la libertad y la justiciaofreciéndonos la ley basada en la fuerza y lamanipulación de mentes y corazones. La enajenación,la inversión falseada de la realidad: con la religión, lafamilia autoritaria, la educación de masas en el silencio,los medios de la mentira y de la infamia, etcétera, son unprimer campo de batalla como lo han demostrado losjóvenes del movimiento #Yo soy 132; la depredacióncapitalista de las conciencias hay que combatirla, puescomo decía Simón Bolívar* «sólo se puede liberar unpueblo de hombres libres» y de mujeres libres,agregamos.Por eso hoy el pueblo organizado de manerademocrática está en su mayoría fuera de esos partidosy no confía en ellos, ni los reconoce como susrepresentantes. Por eso es posible empezar a rompertodo lazo de dependencia y sumisión al régimen.La Convención Nacional en Contra de la Imposiciónpuede contribuir a desarrollar una estrategia y tácticapara este periodo que construya alternativas de poderpopular como ya las realizan algunas comunidades,colectivos y espacios de lucha autónomos de lospoderes opresivos.Podemos autogobernarnos, ser autosuficientes pararesolver los problemas, democráticamenteparticipativos para pensar, decidir y actuar por cuentapropia; y protegernos defendiendo legítimamente losterritorios y espacios de los pueblos, las comunidades,las organizaciones y los colectivos dondeconstruyamos poder popular desde abajo, desde ahoray por el acabar con la explotación, la opresión y lasdiscriminaciones.

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 3SEPTIEMBRE 2012 Las Armas de la Crítica

Aquí entre nos-otr@s/11

México vive en una profunda fase de militarización dela vida social a partir de los levantamientos indígenasy populares que se iniciaron en 1994. Pero su fasecrítica ha llegado acompañada del acuerdo con EstadosUnidos de incrementar el cuarto vínculo de Méxicocon el país imperialista a partir de 1989, enlazando alos acuerdos político-económicos, de maneradestacada el Tratado de Libre Comercio de Américadel Norte, la política de drogas del gobiernoestadounidense. Esto se convirtió en guerra contralas drogas, con la DEA como cabeza visible, en tiemposde Nixon y en acuerdo con Reagan. A lo cual se agrega

la política de control de fronteras, no sólo la de EstadosUnidos y México, sino paulatinamente la fronteramexicana al sur con Centroamérica para incrementarlos controles migratorios, de mercancías, de tráfico dedrogas y desde 2001 para unirse a la paranoia gringaante el terrorismo internacional. México junto aColombia, Chile, Perú, Paraguay, Honduras, Guatemala,Panamá, El Salvador, Nicaragua, Brasil, Costa Rica,Republica Dominicana, entre otros, siguen enviandomilitares o policías a recibir entrenamiento en la Escuelade las Américas preparados para la contrainsurgencia(represión, guerra psicológica, desaparición forzada,inteligencia, tortura).Nada de esto quiere decir que las razones sonúnicamente las de la dependencia y la geopolíticahemisférica y continental, sino que supone lareconversión de las fuerzas armadas (Ejército primeroy Marina después) como instrumentos del régimenpolítico y no sólo aparato represivo del Estado. Esdecir para gobernar el régimen ya no sólo requiere dela maquinaria burocrático militar como garante y sumonopolio legal de la violencia, sino que introduce alos militares en funciones estructurales de tipopoliciaco, político (más miembros de la milicia encandidaturas y puestos de gobierno) y enadministración de empresas y servicios del Estado.Las controversias jurídico constitucionales sobre elpapel del ejército en «tiempos de paz», lascaracterísticas de relativa neutralidad vinculada a ladiplomacia mexicana de no intervencionismo, se fueronadecuando en los hechos y en sus reglas parasupeditar al aparato militar a las contingencias delantagonismo social y de la forma de gobernar de unpoder en crisis en cuanto a su esquema de partidoúnico, de la precaria credibilidad en sus institucionespoliciacas y judiciales y de los partidos «de oposición»superados por movilizaciones y levantamientos

populares. Si bien es de mayor antigüedad la utilizacióncontrainsurgente de las fuerzas armadas (de las cualesson muestra las masacres sobre movimientos socialesque siguieron a la «guerra sucia» de los sesenta ysetenta), el vínculo de dependencia militar con EstadosUnidos y el de incorporación de militares a la inmediatagobernabilidad han traído un complejo de participaciónque los vuelve actores protagónicos de formas decombate y complicidad, crimen organizado, guerra eimpunidad que sufre el pueblo a manos del poderopresivo.Es con todo la supuesta «guerra al narco», «guerra a ladelincuencia o combate al crimen organizado» cuando,en el periodo actual, se coloca a militares (ejército, marina,agencias de inteligencia militar y utilización dearmamento aéreo y de comunicaciones militares) entrelos elementos centrales que explican los más de 50 milmuertos (95 mil según el INEGI si se suman muertos porasesinatos), decenas de miles de desaparecidos,regiones y comunidades ocupadas militarmente, caminosy ciudades patrulladas, retenes y violencias contra lapoblación que no logran cubrirse con las acciones«cívicas» y propagandísticas en las que el régimenintenta salvar su imagen.Desde su intervención coyuntural en los 70´s con laOperación Cóndor supuestamente contra bandas deltráfico y la siembra de droga, pero que se ligó en lasregiones con guerrilla a operativos contrainsurgentes,no habían ocupado tal grado de relevancia los militaresen la política sobre drogas en México.En 1995 había crecido su participación en puestosadministrativos y políticos y al mando real de la mayoríade las policías y procuradurías estatales; pero desde el2000 nada menos que con la «alternancia» quereestructuraría el régimen para dar paso a lacorresponsabilidad de los partidos en la conduccióndel estado de la burguesía colocaría a los militares enpuestos operativos de su política. Asimismo seconocerían más hechos de complicidad y relación, eincluso poderío, de ex militares en fuerzas especiales oen el alto mando militar vinculados con los cárteles delnarcotráfico y varios de ellos egresados de cursoscontrainsurgentes en Estados Unidos, Israel y Méxicopara intervenir en formas de control de la vida cotidiana,particularmente en operativos antidisturbios.Hoy siguen siendo el elemento violento (legal yextralegal) en el cruce mismo entre la política y laguerra como forma de gobernar y no ya como se dice enla Constitución como «garantes de la defensa nacional».

La militarización:tras el panismo, otra vuelta de tuerca

Cambiar estafeta en los comités ejecutivos sindicaleses un proceso sano e imprescindible. El relevo demandos es el ejercicio necesario para el aprendizajecontinuo, inclusive, si esto conlleva un tiempo paraque el aprendizaje se concrete.Es necesario, por tanto, que los y las compañeras quese integran a estos trabajos se hayan puesto, desdetiempo atrás, al servicio de su sindicato (no del comitéejecutivo saliente, aún menos de las autoridades),participando en cada actividad a la que se convoquepor mejoras de las condiciones de trabajo a nivel local,nacional y de solidaridad.Las dirigencias sindicales desde hace mucho, en unabuena parte del país, son consideradas contrarias a lostrabajadores, no son un referente ético. Muchasdirigencias del enemigo, por ejemplo, la del SNTE, son

consideradas charras, no nos extraña… pero elsindicalismo «independiente» no se salva de serintolerante a la crítica, realizar prácticas lesivas al interiorde sus gremios, crear desconfianza, permitir rumores yhacer tranzas. Por ello, el revitalizar la representaciónen los centros de trabajo, permite airear y por supuesto,formar cuadros aptos y representaciones rotativas.Se deben retomar los trabajos en lo inmediato y nopermitir que en los tiempos de transición tengadescanso la autoridad o el patrón. No bajar la guardiaes un compromiso que se debe asumir.Prepararse con anterioridad, estudiar, formarse paraasumir una representación es una obligación decualquier militante responsable.De a poco en poco, los nuevos integrantes del comitéejecutivo tienen que atender los asuntos jurídicos,políticos, retomar las alianzas, llamar a la unidad y acudircon cada compañero para escuchar, para recogeropiniones y ponerse a las órdenes de la basetrabajadora.La ética durante el encargo debe ser incólume, nada deabrir plazas para familiares, cuates y novias.El respeto irrestricto a la discusión en colectivo y a losacuerdos en asamblea. Porque es pertinente recordarque la máxima autoridad es la asamblea general, no lascomisiones, ni el o la secretaria general, y mucho menoslos acuerdos en lo oscurito.Vienen tiempos difíciles para los trabajadores, la reformalaboral cualquiera (priista, panista o la remolachaperredista), avizora legalizar lo que en los hechos sepadece en la realidad. Flaco favor haríamos alsindicalismo independiente sí, como los gatopardistas,todo cambia para que todo siga igual.También es baladí si los comités que se renuevancarecen de una estrategia de lucha y no planificanacciones a partir de ella, con ello sólo se convierten enactivistas y no se crea un programa de lucha basadoen el conocimiento de las necesidades de suscompañeros, no de los interés personales o de losintereses de las organizaciones políticas a las que sepertenezcan.Las organizaciones de trabajadores, no necesariamentesindicatos formales o con toma de nota, las corrientes,colectivos, grupos o en la reflexión personal debendedicarse a la formación, al debate al respeto a lodiverso, a la construcción colectiva, a la toma dedecisión democrática y a la transparencia en losrecursos. Hay que apostarle, en verdad, a sercongruentes, a ser dignos.En estos tiempos de cambios de directivas sindicales,no aceptemos que se alcancen los fines, olvidando losmedios democráticos y participativos.

Desaparecidos: los muertos sintumba, las tumbas sin nombre.

Y también:

los bosques nativos,

las estrellas en la noche de lasciudades,

el aroma de las flores,

el sabor de las frutas,

las cartas escritas a mano,

los viejos cafés donde habíatiempo para perder el tiempo,

el fútbol de la calle,

el derecho a caminar,

el derecho a respirar,

los empleos seguros,

las jubilaciones seguras,

las casas sin rejas,

las puertas sin cerradura,

el sentido comunitario

y el sentido común.

Eduardo Galeano: De Los hijos delos días, Siglo XXI, Buenos Aires,2012

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle4 SEPTIEMBRE 2012La unidad en la lucha

CamiloNo se habían cumplido aún 30 días deltrágico accidente minero en los pozos decarbón en el norte del estado de Coahuila,cuando una nueva tragedia cobró la vidade 6 trabajadores de los pozos de carbónde Sabinas Coahuila. No son los primerosaccidentes, ni los únicos, como tampocolo fue Pasta de Conchos; la historia delos mineros coahuilenses está llena detragedias similares, de esclavitud, decondiciones de trabajo infrahumanas, decorrupción, de compadrazgo, de charrismosindical, pero sobre todo de pobreza yhambre.Sabinas se suma a la cuenta de minerosmuertos por la ambición del carbón,mineral que procesado en energíacarboeléctrica provee la potencia paraencender 8 de cada 10 focos en el nortedel país. Así que viendo esto desde unaperspectiva de carácter económico elcarbón es un negocio redondo y en dondela vida de 6 inocentes es parte del interéscapitalista.Ante esta problemática el gobierno federala través de la Secretaría del Trabajo y conel aval del «Virrey del Desierto» RubénMoreira gobernador del estado tomaronla medida de cerrar 20 minas que nocontaban con las condiciones deseguridad para su operación. En el nortedel estado de Coahuila quien no se dedicaa la minería es por que anda de mojado,

en otras palabras la minería en esa zonadel país es la única fuente de sosténeconómico para las familias. Cerrar lasminas evita que los mineros mueran enun accidente, pero no evita la extracciónilegal y condena a los mineros a la mismasuerte o peor aún a que mueran dehambre.La pregunta es ¿Por qué el gobierno enlugar de cerrar las fuentes de trabajo noregula la operación de las minas? Existenvarios factores los principales son losprecios del carbón en el mercado, las

concesiones a las grandes empresasmineras, la mano de obra abundante ybarata, la eliminación de prestacioneslaborales y sindicales, pero sobre todo,cerrar las minas antes que regularizarlasacalla las voces del pueblo. Coahuilasegún cifras del INEGI, tuvo una tasa dedesocupación en el 2011 del 6.27% quepara el mismo periodo del 2012 bajo a5.67% el cierre de las anunciadas minaselevara sin lugar a dudas este indicadorque aunado a los problemas denarcotráfico y crimen organizado

Después de la caída de Valdemar GutiérrezFragoso, tras haber sufrido un infarto almiocardio, del cual no se recuperará,situación que ocultó el Comité EjecutivoNacional (CEN) durante más de 2 meses,con la intención de ganar tiempo yponerse de acuerdo con los grupos depoder al interior del sindicato, que ven anuestra organización sindical como unbotín, que no están dispuestos a perderpues les ha permitido mantener privilegioscon la utilización de los recursoseconómicos millonarios de: las cuotassindicales, caja de ahorro, seguros deprotección civil a médicos; enfermeras,guarderías, seguro de protección pordefunción, además de bienes e inmueblesen todo el país. Por lo tanto, en un plenode las 37 secciones y el CEN, acordaronsacar un candidato único de «unidad»que les permita continuar en la direccióndel sindicato, sin la participación de lostrabajadores, pues todo se decide aespaldas de éstos.El candidato de las mafias es, el Dr.Manuel Vallejo Barragán, cuyo historialno es nada diferente a cualquier individuoque ha ostentado algún cargo en el CEN,pues además de la corrupción que segenera en esos espacios de poder, soncómplices y colaboradores del patrón ydel gobierno en turno, pues jamás hanrepresentado los intereses de la basetrabajadora. Las consecuencias queestamos sufriendo, como: el despojo delRégimen de Jubilaciones y Pensiones(RJP), la imposición de bonos deproductividad, la no contratación de másde 60 mil plazas, la subrogación deservicios, entre otros, pues la lista es muygrande para el desmantelamiento delSeguro Social, el CCT y la pérdida deconquistas laborales. Por lo tanto, elseñor Barragán no es ajeno a esto, puesfue secretario general de la sección XIX,en Morelos de 2000-2004, y desdeentonces está en el CEN del SNTSS, porlo tanto este personaje significa lacontinuidad de más de lo mismo.

Nos llama la atención de que en sudiscurso, el señor Vallejo habla dedemocracia sindical, de participación yapertura, pero jamás se ha pronunciadoacerca de los más de 5 mil trabajadoresprivados de sus derechos sindicales, delos despedidos a petición del sindicatoen Puebla, Jalisco, Veracruz, Estado deMéxico y Distrito Federal, cuyo únicodelito fue no estar de acuerdo con supolítica entreguista. Nos preguntamoscon qué calidad moral se presentará antelos trabajadores, aunque ya sabemos quesus presentaciones son antetrabajadores acarreados por lassecciones, a los cuales llevan en horaslaborales con un pase de salida oficial,sólo para ir aplaudir y echar porras, comoocurrió el pasado martes 28 de agostoen el centro de convenciones deChurubusco, donde estuvieronpresentes las secciones XXXIV yXXXV. Da pena que abarrotaron de genteel centro sólo para gritar, pues ni siquiera

dejaban hablar al candidato que sólorepetía mentiras como el hecho de queva defender el RJP, ¿cuál? si la nuevageneración no cuenta con este beneficio,el poder jubilarse en condiciones dignas,también de manera cínica habla de cómo

los trabajadores en activo sostienen lasfinanzas del pasivo laboral con el 10%de su salario, que le descuentan a travésde la nómina (concepto 107, 154). Coneste despojo se le quita laresponsabilidad al patrón a cambio denada, pues el proyecto de Peña Nieto esacabar con las pensiones de todos lostrabajadores del país.Por otro lado, el integrante de la planillaverde, Dr. Miguel Ángel Van- Dick Puga,aunque ha firmado compromisos, no lecreemos ya que él también fue parte deese comité que entregó el RJP, puesfungía como secretario de capacitacióny adiestramiento en el CEN encabezadopor el Dr. Vega Galina, y fue expulsado,junto a otros secretarios, por Valdemar,pero no por defender los intereses delos trabajadores sino por discrepanciasinternas a la sucesión. A esto, agregamosque en un intento por impulsar la unidadde todos los trabajadores del país, parahacer frente a la ofensiva en contra de laseguridad social, creamos unacoordinación con otros grupos para

organizar la defensa de la SeguridadSocial, el Contrato Laboral y la soluciónde los rescindidos y sancionados,desafortunadamente, nos dimos cuentaque había intereses individuales y nocolectivos y más aún, nos enteramos que

EL SNTSS COMO BOTÍN

provocará condiciones de inestabilidadsocial en la zona. Pero mientras el mercadodel carbón se contrae y los índices dedesempleo se incrementan la muerte de losmineros de Sabinas vuelve a enlutar laregión sin que se tomen medidas eficacespara que esto no vuelva a pasar.No será posible una salida pronta a estaproblemática por que el estado deCoahuila, con una deuda de más de 50 milmillones de pesos, necesita del carbón parapoder subsistir administrativamente, peropor otra parte enfrenta la presión socialque va en aumento desde lo sucedido enPasta de Conchos. La realidad es que losmineros están manipulados por unsindicato charro, que la necesidad deempleo va más allá de su necesidad delucha, que el Estado ante esto se aprovechay pacta con las mineras para que la manode obra se mantenga barata; que lasgrandes empresas mineras prefierenindemnizar a 6 viudas que invertir enmodificar sus instalaciones para hacerlasmás seguras. En medio de todo esto losmineros toman conciencia y aunque nomuchos se organizan, los más se oponen,denuncian y con ello alimentan laconstrucción de poder popular en unsentido práctico, pero cuantas vidas másse tendrán que perder para obligar al Estadoa cumplir la ley.

Ahora fue Sabinas (otra tragedia minera)

unos meses antes de las eleccionesfirmaron un desplegado en apoyo a PeñaNieto, encabezado por Dr. Miguel ÁngelVan- Dick-Puga y muchos más (26 dejunio 2012 en Milenio), situacióntotalmente indignante pues esprecisamente el PRI, y todos los partidospolíticos, los responsables de la situaciónque vivimos los trabajadores. Son elloscon su política privatizadora y dedespojo que nos tienen en estascondiciones de devastación a toda lapoblación. Apoyar al PRI, es estar deacuerdo con sus reformas estructurales;reforma laboral, fiscal, energética y delSeguro Universal (paquete básico desalud pagado por los impuestos detodos, la muerte de la seguridad social).Por lo tanto, ningún candidato, nosgarantiza la defensa de la SeguridadSocial ni el Contrato Colectivo y muchomenos la democratización de nuestrosindicato, lo único que les interesa es subienestar personal. Al final el gobiernoentrante va imponer a quien le garanticeacabar con el CCT y se reforme la Ley delSeguro Social. Por lo que los trabajadoresactivos, jubilados y pensionadostendremos que continuar construyendola organización, a partir de los comitésde base, en alianza con losderechohabientes y el movimiento social,para crear una fuerza que nos permita ladefensa de la seguridad social, la fuentelaboral y la democratización de nuestrosindicato.

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 5SEPTIEMBRE 2012Audacia popular

Presentamos una síntesis de lo que haconvocado con mayor amplitud ofrecuencia a las luchas sociales. sonnotorios dos campos o canales de luchaque por momentos se combinan y cuyosalcances positivos hasta ahora son másorganizativos y de resistencia: el canalde las demandas a las instituciones porderechos que se niegan o no existen pararesolución de la vida del pueblo, junto alcanal autónomo y emancipador dequienes construyen vías y órganos dedecisión, y acción propios y antagónicosal regimen.La sintesis permite revisar nuestraestrategia y táctica para recuperar lainiciativa frente al regimen de capitalisnoneoliberal y un sistema de partidos a suservicio.

1. Ejes Políticos-Electorales: ha pasado otra coyunturade efervescencia en este terreno que haconducido hacia dos escenarios: el decontinuar la tradicional lucha en el mediolegal de denuncias de imposiciones,fraudes y su propuesta de democra-tización del régimen por vías legislativas;y por otro lado, la que plantea la luchacontra la imposición como parte de lalucha popular de ruptura organizativa,

productiva, cultural y de defensa integraly legítima y el derecho a darse el gobiernoque el pueblo decida. Esta segunda líneaes la alternativa para luchar contra elrégimen del capital financiero y de lospartidos que sirven a la oligarquía y a lospropósitos estratégicos de los EstadosUnidos y las transnacionales en México.Las únicas elecciones que se hacen valerson las que el pueblo organiza paramandar obedeciendo en el nivelcomunitario y municipal, así como alinterior de las organizaciones, colectivos,pueblos y asambleas populares. Lamuestra del fracaso de la líneaelectoralista pone en duda que esa líneadeba mantenerse en los estados dondepredomina lo electoral como línea dedefensa de los derechos populares antela carencia de trabajo de la izquierda yfalta de proyectos antagónicos alrégimen.

-Democracia: directa,participativa comunitaria en ydesde las organizacionessociales, particularmente ensindicatos, organizacionessociales, comunidades y pordetener el autoritarismo delrégimen, el poder de los caciquestradicionales y modernos.-Lucha contra lastransnacionales, elintervencionismo del imperio yde liberación nacional: aunquemantienen algunos grupos y organizaciones el sello doble, de defensa de la soberaníanacional en abstracto (sin adjetivos populares o de clase en la mayoría); y por otrolado de confrontación continental y mundial o «altermundista» y anticapitalistacontra el poder de las transnacionales y el capital financiero con su mando imperialen el gobierno de Estados Unidos. El mejor ejemplo de la segunda es la crecientedefensa de territorios por comunidades, pueblos, ONGs, organizaciones socialescontra los megaproyectos transnacionales como las mineras, energéticas o deexplotación del agua y la biodiversidad.-Paz con justicia y dignidad: para gran parte este eje significa solución a las causasque han motivado la violencia delnarco poder, los levantamientosarmados y el castigo a losculpables de masacres. Se puedeobservar que en el pueblo queresiste no hay duda del derechoa defenderse integralmente; unsector menor pero importanteplantea la necesidad de lainsurrección y de la insurgenciadel pueblo para garantizar elgobierno autónomo, la defensadel bien común y el poderpopular que se construye desde abajo como medios efectivos de derrotar en todoslos niveles al poder opresor.-Derechos humanos: es destacado en el eje de la lucha por la libertad de presospolíticos y de conciencia, exponer fin y castigo a los culpables de la guerra sucia, latortura, masacres y crímenes contra luchadoras sociales y políticos; así como elponer fin a la militarización, la impunidad por los cerca de 100 mil muertos por la«guerra al narco». Así como la defensa general de los derechos humanos, a partir desu comprensión como derechos integrales de los pueblos y las personas.Se puede concluir que la mayoría son organizaciones anti gobierno, pero crece enellos la idea de que hay que luchar contra el régimen oligárquico y el Estado.2. Ejes económicos de la movilización popular-Contra el desempleo: en defensa de la materia de trabajo, contra el subcontratismoy tercerismo que crece en todas las empresas.-Pasar del forismo y las marchas a la resistencia organizada contra la Reforma Laboralque en los hechos es una realidad aplicada en empresas públicas y privadas en todoel país.-Contra la destrucción decontratos colectivos, sindicatosy el derecho a resistir contra lasformas de explotación, deprecarización y de control a l@strabajador@s.-Contra las privatizaciones, porla ampliación del presupuestosocial para educación y salud yla defensa de la seguridad socialy de los derechos laborales.-Salario real y contra el aumento de precios a alimentos, tarifas e impuestos.-Vivienda y servicios urbanos suficientes con financianimento social.

Ejes de lucha sentidos por los movimientos sociales en este período-Defensa de territorios de los pueblos ycomunidades, tierra, agua, energía y airecontra los mega proyectos del capital, laentrega y saqueo de los recursos de lospueblos de México.-Reforma agraria y defensa de losproductores del campo junto a otrossectores del pueblo ante el TLCCAN, elPPP y los megaproyectos con su políticade saqueo y despojo.3. De los pueblos originarios por susderechos políticos y culturales. Losenfoques étnico—culturales pusieron enel centro la lucha por la Ley de derechospolíticos y culturales de los pueblosindígenas, pero ahora esa orientación esllevada a los hechos con la construcciónde experiencias de autonomía yautodeterminación como los Caracoles yJuntas de Buen Gobierno de las bases ycomunidades zapatistas, así como losensayos de coordinación y policíacomunitaria, gobierno local democráticoy proyectos autogestivos o de soluciónpropia y colectiva de problemas en loscampos más variados de la actividadpopular en Guerrero, Oaxaca, Michoacán,puebla, Morelos, etc.; así como elaumento de las formas de autodefensaintegral de comunidades, pueblos yorganizaciones sociales.4. Se ha puesto adelante desde mayo de2012 la lucha estudiantil y popular contrael monopolio de los medios, su usomanipulador y por la creación deinstrumentos de información,comunicación, educación y cultura. Esnecesario que esta irrupción se articulepara que los ejes de lucha se integren enun Programa de la Convención Nacionalcontra la Imposición, al que anima laparticipación creativa del # Yo soy 132.5. Lucha cinternacional contra elimperialismo y la guerra, confrontacióncon la política de Estados Unidos y susaliados en el mundo y contra su injerenciae intervención en México. Aunque haydescontentos manifiestos, sin embargoes episódica, los estudiantes y algunospueblos originarios mantienen unarelación internacionalista, asi comoalgunas organizaciones de izquierda.El eje de la lucha por los derechos de losmigrantes es uno de los de mayorpotencial, pero ha faltado una labor y unproyecto creativo independiente de losinstitucionales, destaca la labor dereligiosos y laicos organizados en laPastoral de Movilidad Humana.Todas las formas de lucha y deorganización que el pueblo emprendaserán una misma lucha,artículadas porla consy construcciónde su poderpopular y comunitario.

Contraste

Zapata vive, vive.La lucha sigue, sigue.Por contra, losgobernantesforman un enormecementeriodonde lo más limpiode la carroñason los gusanos.

Enrique GonzálezRojo: Poeta en laventana

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle6 SEPTIEMBRE 2012Latir del pueblo

«Nos toca»//nostoca.blogspot.esEn apoyo de las luchas por nuestros derechos, nuestradignidad y nuestras vidas.Es la hora de la gente. Aquí hace falta todo el mundo.Sólo sobra esa casta de mafiosos que nos quiereinducir al suicidio. También sobran algunos «artistas»que miran y hablan desde su pedestal, con la cómodadistancia de quien se coloca por encima del bien y delmal, mientras la vida se desmorona bajo el escenario.Se dan un paseo expiatorio cada campaña electoral ocuando sube el IVA, pero han pasado añosdespreciando a las víctimas del mismo capitalismo queahora les perjudica a ellos.Quienes os sumáis a NOS TOCA os dedicáis a lamúsica, de un modo u otro: compositores, bandas,promotoras, organizadores, técnicos, agentes,asociaciones... pero sobre todo sois personas quequieren hacer de su hábitat una réplica de la dignidadque merece el resto de la sociedad y del mundo. Eso eslo que tenéis en común con otros miles y millones depersonas. Todas esas personas somos afortunadas,porque somos la gran mayoría y porque esprecisamente eso, la lucha de todas, el trabajocolectivo, lo que puede garantizar nuestro futuro y elde las generaciones que vienen. Vuestra actividadmusical recibe a veces el nombre de «hazlo tú mismo»,aunque en realidad es un trabajo gestionado en plural,como el que necesitamos extender para ganar estaguerra. Y para eso sólo tenemos un arma, la máspoderosa: la suma de todos y todas.Otros no trabajáis así, por «alternativa» que pueda servuestra etiqueta, pero eso importa poco. Estemanifiesto se dirige a unos y otros porque no sontiempos de mirarse al ombligo (por bonitos que seanlos vuestros). Es hora de enfrentarnos juntos a ladeclaración de guerra que una élite pornográficamenterica ha lanzado contra la inmensa mayoría. Ni podemos

callarnos ni vamos a seguir quietos. No sólo por lamaldita subida del IVA, no sólo por lo que «nos toca»,sino por todo lo demás, porque todo nos afecta, todoNOS TOCA. Porque nos han declarado la guerra.Hace falta producir millones de pobres (y matarlos sihace falta) para mantener al 1 % de ricos. Así es comofunciona el capitalismo. Si sabéis de qué lado estáis, sientendéis y reconocéis que nuestras vidas están enpeligro y que debemos pelear por ellas, firmad estemanifiesto.Firmad si queréis poneros del lado al que pertenecéis yfrente al ataque más criminal que jamás hayamosrecibido «en tiempo de paz». Por vuestra gente y contravuestros enemigos, los que van a por nuestra salud,nuestra educación, nuestros techos, nuestra vida y lade nuestros padres, madres, hijos e hijas; contra esaescoria humana que nos quiere secuestrar, amordazar,

robar, esclavizar y tirar a la basura con la excusa deuna crisis que les sigue enriqueciendo. Ellos creenque no nos necesitan, pero la soberbia les ha perdido.Es la gente la que debe deshacerse de ellos para viviren paz y con justicia.NOS TOCA.Lo vamos a decir y lo vamos a hacer. Sólo el pueblosalva al pueblo. Si hace falta, se lo cantaremos.Esto no es un simple «gesto» político. Es uncompromiso de acción para contribuir como sabéis(tocando, organizando, produciendo, difundiendo…)a las luchas que crecen en nuestros territorios parasalvar nuestra dignidad y la de la sociedad entera, paraagrupar y movilizar cuanto antes a quienes, aceptandolo inaceptable, aún toleran en silencio esta estafallamada «crisis».Porque la verdadera crisis es una crisis de vergüenza:la de esos criminales que nos están robando todo.El primer paso será dibujar un MAPAANTICAPIT ALIST A DE LA MÚSICA en el que oscomprometéis a participar en los eventos, campañas ymovilizaciones que lo necesiten. Quienes integráis estemapa no estáis aquí para «colaborar benéficamente»sino para sumaros a las luchas con vuestro tiempo yesfuerzo, como tantísima otra gente, por la defensa denuestros derechos y de todas esas cosas que elcapitalismo odia.Lo hacéis porque es justo y necesario. Lo hacéisporque OS TOCA.Es lo mínimo que cualquier persona con vergüenzapuede hacer en esta situación. Y antes que artistassois personas.Gracias por sumaros. Gracias por difundirlo. Graciaspor levantaros. Adhesiones en:nostoca2012@gmail.com

Manifiesto anticapitalista de la Música en el Estado español

En la Ciudad de México, ciudad caótica, de abusos,atropellos, violencia y falta de justicia; ciudad que conmuchas contradicciones, en la que sus pueblosconservan tradiciones comunitarias de ayuda ysolidaridad como la que se tiene ante la muerte de unmiembro querido de la comunidad.Inmediatamente, aparecen coronas, arreglos y floresen ramilletes que se cuentan por docenas, pocodespués como hormigas que se envían mensajes,llegan cientos de conocidos, vecinos, amigos yfamiliares, peros antes de estos, yallegaron las más de 500 sillas consus respectivas mesas, que ungrupo de unos quince hombres,arman, desarman, recogen oextienden según se necesite en losdiferentes momentos y ritos.Llega el pan, las tortillas, ladespensa. No llegan solos, unatreintena de mujeres también llegana ayudar, hacer el café, el atole,repartirlo entre los asistentes, peromejor, llegan las filas de abrazos, depésames de solidaridad, para quecada uno de esos visitantes sepueda llevar un pedacito aunquemuy pequeñito del dolor que afligea los familiares del muertito, llega larezadora, y cientos de velas, máscafé y pan para pasar la noche en elvelorio.Al otro día, el entierro. Pero antes, alimpiar la casa, a cocinar. Comoabejas alrededor de las flores, porgrupos las señoras se arremolinanpara ayudar ya sea, en las ollas de arroz y de frijoles,del agua de sabor o en el cazo de los romeritos.-Le falta sal- dice alguien, ¿van primero los camaroneso las papas?, alguien más –échale más chocolate almole-, ¡aprisa antes de que te vea! (la encargada delrevoltijo)-. Cientos de interrelaciones entre todos losque ayudan es imposible describir la complejidad conque se coordina todo el trabajo, como una mano, comosi se pudieran comunicar telepáticamente entre ellas.

Va todo el cortejo fúnebre, más de 500 personas cargandolas coronas las flores y turnándose para cargar la caja,casi hora y media de recorrido, pasando por los sitiosque fueron tenían gran significado para el difunto y paralos deudos también, en todos estos sitios con discursomuy emotivos, como pequeñas válvulas para expresar yliberar el dolor.Ya en el panteón un montón de hombres familiares yamigos de la familia, solidariamente habían cavado latumba, tarea que en la que invirtieron toda la mañana.

Más rezos, muestras de afecto, abrazos y llantos.Terminado el entierro y de regreso en la casa a dar decomer a las 500 personas: revoltijo, arroz, frijoles, agua,cerveza, refrescos, etc., nuevamente decenas de mujeresen su mayoría y algunos hombres sirviendo, calentando,acomodando mesas y sillas, termina la comida nadie seva sin su itacate y sin dejar su muestra de solidaridad:abrazos, palabras de consuelo, también algunos dejandonaciones despensas que luego se emplearan para la

cena que se ofrecerá a los participantes de los rosariosdurante el novenario.Así todos los días, 400, 500, 600 sumándose a los rezospor el difunto en los rosarios. Un día flautas, otropambazos, otro más enchiladas, sin faltar el café, al atoleo arroz con leche y pan de dulce o bolillos, así todos losdías hasta la levantada de la cruz. Todo el trajín realizadopor la familia y la colaboración voluntaria y solidaria delos miembros de la comunidad.Todas estas las noches después del rezo a limpiar a

preparar lo del día siguiente, a platicarsobre los incidentes del día, más paracompartir el dolor y recordar lassituaciones cotidianas y también lasextraordinarias realizadas en vida porel que ya no está.El último día de esos nueve, el trabajopara la comida y la cena nuevamentedecenas de señoras y señoresdispuestos a ayudar: ir por elsacerdote, la misa, la cochinita pibily tamales, más flores, más solidaridad,más abrazos, más recuerdos ypalabras sobre el difunto, más alientopara la familia.Además lacomunidadha contribuido con los pésames paralosgastos: se trata de pequeñas ograndes donaciones en direro oespecie que en este caso alcanzaronmas de 20 milpesos.Es la muerte que muestra nuestrascostumbres de trabajo comunitario,es la muerte que muestra lasolidaridad, es la muerte que muestrala riqueza de la vida, o la vida que

nos muestra cómo hay que comportarnos ante el doloro ni la vida ni la muerte.Es el sentido comunitario que nos dice que estápresente en nuestros pueblos y que sólo busca unapequeña oportunidad para salir a la luz.

Un abrazo solidario a la compañera colaboradorade El Zenzontle y a su familia, ante la pérdida de supadre.

Tradición comunitaria

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 7SEPTIEMBRE 2012 Luchas Cívicas

Mujeres de las comunidades de Santa Catarina, SanAndrés de la Cal, Amatlán de Quetzalcóatl, San JuanTlacotenco, Santiago Tepetlapa, de los Barrios de SantoDomingo, La Santísima, San Miguel, Santa Cruz, de lascolonias de Huilotepec, San Martín Caballero, deTepoztlán, de San José de los Laureles del municipio deTlayacapan, y algunas colonias de Cuernavaca Morelos,se reunieron en las instalaciones de la casa de la culturade Ixcatepec, con la finalidad de unir sus voces paraconstruir una agenda política de los derechos de lasmujeres indígenas, para que a partir de la agenda secoordinen esfuerzos y actividades para buscar elbienestar de las mujeres de las comunidades que sonolvidadas de la política pública o que son atendidasdesde programas ajenos a su realidad.El Foro fue organizado por la Casa de la Cultura del Pueblode Santa Catarina, integrante de la Coordinadora deGrupos Culturales Indígenas y Populares, CGCIP, y conla presencia de la regidora de bienestar social de lacomuna tepozteca Lucila y Denya Flores Rendónpresidenta del DIF municipal electa. El evento dio iniciocon la presentación de panelistas de las mismascomunidades, con temas como la salud comunitaria, eldesarrollo integral, territorio y recursos naturales, losderechos de las mujeres, violencia de genero, identidadcomunitaria y mujeres, entre otros; cabe desatacar entrelas exposiciones se manejaron ideas acercade cómo lasmujeres son usadas sólo como botín electoral porquerepresentan una considerable cantidad de votos, «lasinstituciones nos miran sólo como seres desvalidos alos que se les debe convertir en seres productivos, perono hay una atención debida para el verdadero desarrolloindividual y colectivo de las mujeres» mencionó FabiolaDel Jurado, integrante de la CGCIP.

En las mesas, Elvira Flores de San José de losLaureles recalcó «no perder de visión el entornocolectivo en el que se desenvuelven las mujeres,ahora que el gobierno pretende vulnerar esta riquezacultural de expresiones tangibles e intangibles queconforman nuestra identidad indígena».«Ojalá que los gobernantes, los funcionariospúblicos algún día puedan entender que cuandohablamos de territorio, del agua, del aire, estamoshablando de propiedades colectivas de nuestrospueblos y no de propiedades individuales, derecursos que forman ‘parte del patrimonio delas futuras generaciones y que nos unamercancía que se vende» mencionó TonantzinRodríguez.Con esto las mujeres decimos que:1. Exigir el derecho a la consulta como pueblosindígenas, que se tome en cuenta lo que lacomunidad quiere para si misma.2. Exigir al H. Ayuntamiento de cada municipioapoyo a la gente de la comunidad para el

Mujer es indígenas se reúnen en Tepoztlan «rescate de la identidad» mismo proceso que serárealizado por la misma gente de la comunidad.3. Exhortar al H. Ayuntamiento a que capacite a supersonal en el tema «identidad de los pueblos, por lomenos de donde están laborando» y que aprendan arespetarla.4. Exigir al IMEM, el apoyo para capacitar a mujeres delas comunidades en temas de violencia, medicinatradicional, rescate de la atención del embarazo, parto ypuerperio para que estas mujeres capaciten y atiendan aotras mujeres de la misma comunidad.5. Exigir al gobierno apoyo y respaldo a las parteras.6. Exigir que se integre en el IMEM una área odepartamento para dar atención especifica a mujeresindígenas en la cual este también una mujer indígena paradar seguimiento a las actividades y demandas de lasmujeres de las comunidades.Anunciaron la participación en la marcha en rechazo a laampliación de la autopista el sábado 1 de septiembre dela paloma de la paz al Congreso.«Invitamos a las mujeres del sur de Morelos a participaren el próximo foro que realizaremos en la comunidad deXoxocotla el 22 de septiembre», terminó diciendo IrmaMartínez Velasco, de la casa de la cultura del pueblo deSanta Catarina.

Tras la declaratoria del Tribunal Electoral impuesta deEnrique Peña Nieto como presidente de la oligarquía,sus medios y sus partidos, los movimientos socialesiniciaron la jornada de resistencia y rechazo al régimen,su presidente pirata y sus políticas centralmentedirigidas a aumentar las ganancias del gran capital, la

desigualdad social y la criminalización de las protestaspopulares.El mes comenzó el día último de agosto con la marchafúnebre que realizaron los muchachos del # Yo soy 132de las islas en Ciudad Universitaria hacia el TEPJF parasimbolizar la democracia asesinada (una y otra vez) porla farsa, el fraude, la inequidad y todos los abusos delpoder en contra de cualquier expectativa de eleccioneslibres. Los miles de estudiantes y sectores de lasasambleas locales mostraron en las calles y frente al

Tribunal su creatividad y coraje contra la porqueriza(o basurero según los manifestantes de la nocheanterior). Ahí se eliminaron las ilusiones de lograrla anulación de las elecciones reclamadaprincipalmente por los estrategas del MORENA,pues ni los partidos del Movimiento Progresista semostraron activos y resueltos a empujar esereclamo, particularmente los que en sus cúpulas sereacomodan en los puestos legislativos y en loscargos dentro de las gubernaturas «conquistadas».Peña Nieto fue y será perseguido al grito de ¡México,sin PRI! Desde el día de su «reconocimiento» legal,ya le gritan: ¡impuesto!Sin embargo con menos resonancia los de lasasambleas estudiantiles y las locales de laconvención abrieron en ese día las autopistas deMéxico a Cuernavaca, a Puebla y a Querétaro alpaso gratuito de los vehículos y a la difusión de sucrítica a la imposición y sus consecuencias. Seprobó el temple y la organización combativa ycuidadosa de defenderse ante esta que es una delas acciones que más se ha extendido en diferentesentidades de la República.El 1 de septiembre se cumplió otra parte del plan deacción. Diversas marchas convergieron en ese «díadel informe presidencial» a San Lázaro a mostrar alpueblo por una parte el contrainforme por losagravios y daños del gobierno calderonista con sussaldos de miseria, entreguismo y violencia contrael pueblo. El contrainforme presentado por elmovimiento Yo soy 132, sumó al mitin a lasorganizaciones sociales que actúan en la capital,principalmente sindicales, con una granparticipación unitaria de los trabajadores del SME,desempleados por el presidente del empleo FelipeCalderón y blanco principal.En la tarde del 1 de septiembre fueron loselectricistas del SME quienes realizaron por la tardeun mitin para instalar su campamento en el Zócalode la Ciudad de México para exigir la liberacióninmediata de sus presos políticos y la solución a sudemanda de empleo a los más de 16 mil electricistasque resisten al despido masivo. Acompañados porlas organizaciones sociales movilizadas desde lamañana denunciaron al tramposo procedimiento dela Secretaría de gobernación de prolongar lanegociación, obligándolos a reforzar con acciones

contundentes su lucha y a unirla al rechazo nacional delas imposiciones del régimen.Los oradores explicaron las principales consecuenciasdel arribo del PRI la legalización de las reformas laboralesque faciliten los despidos a los patrones y la sucesivapérdida de derechos; igual el intento de crear un seguroque no paguen los patrones sino los asegurados hastaahora al IMSS y al ISSSTE. Igual se denunciaron losproyectos privatizadores vía contratos, asociaciones ofranca venta a trasnacionales y capitales financieros.Pero el tema más socorrido junto al laboral fue elencarecimiento y especulación con alimentos y laamenaza de subir el IVA y extenderlo a más alimentos,medicinas y bienes indispensables. El rechazo a estasmedidas exige organizar tanto la desobediencia civilcomo la presentación de estrategias de organizaciónautónoma de la vida social desde las organizacionessociales y las comunidades.A la catástrofe que nos amenaza con la extensión de lacrisis mundial, se sumará la decisión manifiesta de losgobiernos a saliente y entrante de usar la fuerza legal yextralegal de represión como ocurre ahora a mineros deDurango, Zacatecas, a obreros, de los campesinos eindígenas como los de Cherán, los de las baseszapatistas, los de las comunidades guerrerensesorganizadas en la CRAC policía comunitaria y los gruposestudiantiles del132 y de las normales que ya son objetode la represión. En el ánimo de los participantes en esteacto esta el organizar la protección de las luchas porvenir. La Convención Nacional Contra la Imposición asesionar el 22 y 23 de septiembre en la ciudad de Oaxacadebe dar una estrategia y táctico a este movimientodespués de gritar el 15 de septiembre a todo pulmón:¡México, sin PRI!

Septiembre: grito contra la imposición

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle8 SEPTIEMBRE 2012Luchas Cívicasl Luchas Cívicasl

Por José Luis MedranoLas clases dominantes, en su afán desmedido deganancias, pretenden un crecimiento continuo yproductivo. Lo cual es imposible, pues los recursosnaturales de la Tierra son limitados. Por ello, los podereseconómicos están obligando a todos los gobiernos abajar las condiciones laborales de sus trabajadores,empobrecer a sus países, y permitir saquear sus riquezasnaturales.Hoy se lucha contra el Estado y los gobiernos pararevertir la entrega de los territorios de los pueblosoriginarios a la explotación de las mineras, el agua a lasrefresqueras, los bosques a las madereras, el subsueloa las petroleras, y el aire y los ríos a las productoras deelectricidad. Cabe destacar la lucha tenaz de los obrerospor su contrato colectivo, el derecho a tener sindicatospara no estar en estado de indefensión ante lasmaquiladoras; sin olvidar el proyecto de educación laicay gratuita como única garantía de evitar otra cristiada yponerle un alto a la producción de ninis. Y, en lugardestacado, el derecho a tener futuro, una vivienda dignay seguridad social. En pocas palabras, el derecho a serpueblo y tener nación.

La Constitución es letra muerta en México. Obreros,campesinos, indígenas, empleados y desempleados,mujeres, y maltratados de todo especie debemos depreguntarnos: ¿La ley de los poderosos está por encimade nuestra propia vida? ¿Qué ley puede tener valor sisu respeto implica el hambre de las multitudes, laenfermedad, la cárcel, el desempleo y el oprobio?Nosotros decimos:¡ninguna!La ruptura cardenista de 1988 marcó el inicio de la crisisterminal del Estado populista. Todas las contradiccionesmaduraron en el año paradigmático de 1994: laintegración económica a Estados Unidos con el Tratadode Libre Comercio, después amarrada con la hipotecadel país, entregar el petróleo y poner a sus pies la política«nacional»; la digna llamada de atención, la rebeliónindígena de Chiapas encabezada por los zapatistas; unaelección presidencial ensangrentada y prefabricada; elderrumbe del espejismo monetario y económico; la orgíade violencia, corrupción y traiciones de la clasegobernante, sus partidos y sus socios que haempobrecido y enlutado al país entero.El hecho es que el poder cambio de manos. Se concentróen una poderosa oligarquía de los grandes gruposfinancieros nacionales e internacionales que a partir de1982 se hizo presente, y en 1988 y 1994 dio el asalto alpoder político, se hizo dueña del país y subordinó a sumando a todos los otros sectores del capital agrario,industrial, inmobiliario, comercial y estatal.1

Desde Miguel de la Madrid, el gobierno desarrolló ladesestructuración de la sociedad mexicana enindividuos aislados, indefensos y en lucha de todoscontra todos. Su proyecto fue el mantenimiento de unaalta tasa de desocupación que prolonga hasta la fecha,la indefensión de los trabajadores. En el sector ocupado,continúa, con sus medidas económicas, el crecimientodel sector informal con relación al sector formal. En elsector de los trabajadores asalariados de la industria,los servicios y el Estado, continúa estimulando elcrecimiento de la parte del salario no contractual e

O ellos o nosotros

En agosto de 2010, 72 indocumentados de origenhondureño, salvadoreño, guatemalteco, ecuatorianoy brasileño fueron asesinados en el rancho ElHuizachal, del municipio de San Fernando, Tamaulipas;iban en un camión rumbo a Estados Unidos, cuandofueron interceptados por un convoy presuntamentedel cártel de Los Zetas. Fue el primero de los cruentosepisodios que han continuado en contra de migrantesen tránsito y de mexicanos principalmente jornaleros ymujeres) en su viaje hacia los Estados Unidos.El 21 de agosto en conferencia de prensa realizada enla Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal(CDHDF) señalaron que el gobierno calderonista noha procedido contra ninguno de los mandos civiles,policiales y militares a nivel federal, estatal y municipal«responsables por acción o por omisión de la política

de terror del Estado mexicano en contra de losmigrantes en tránsito».Durante el acto, el obispo de Saltillo, Coahuila, RaúlVera López, señaló que este suceso ejemplifica lainfiltración del crimen organizado dentro del sistemade la función pública en México. Acción que, dijo,significa «el incremento de la putrefacción de nuestrasestructuras de justicia y administrativas».Las políticas migratorias del gobierno mexicano,mencionó, «van encaminadas a que los migrantes nopasen hacia Estados Unidos. Es muy clara la impunidaden la que se deja actuar al crimen organizado, como ensu momento se dejó actuar a la Mara Salvatrucha, todasson políticas de terror para que no pasen. Las políticasmigratorias no son de asistencia, no son de ayuda almigrante sino son de control, y un control que no espara nuestro país (sino para Estados Unidos)».De acuerdo con José Jacques Medina, del MovimientoMigrante Mesoamericano, a partir de 2006 se hacuantificado la cantidad de 70 mil migrantesdesaparecidos, de los cuales 10 mil casos ocurrieronen 2010.Agregó que «el gobierno mexicano es incapaz degarantizar el tránsito digno y seguro de cualquiera quepase por territorio nacional. No ha querido cumplir elmínimo requisito de identificar a los muertos», ya quede los 72 cadáveres en la masacre en Tamaulipas 13fueron enviados a la fosa común.El presidente de la CDHDF, Luis González Placencia,apuntó que el hallazgo de los 72 cuerpos encontradosen San Fernando no sólo conmovió a la sociedad sinoque enfatizó la «realidad» de lo se vive en México:«dejó en claro muchas cosas que ya sabíamos peroque los gobiernos federal y locales se habían negado areconocer como los secuestros de los migrantes porparte del crimen organizado; las franjas del territoriomexicano en manos de la delincuencia organizada, lacriminalización de la ayuda, pues hay obstaculizaciónde las tareas de quienes dedican una vida en asistir alos migrantes, y el desplazamiento de la culpa, ya queel gobierno federal afirma que lo que pasa con losmigrantes es culpa de la criminalidad organizada».

Impune, la masacre de 73 migrantes

informal [estímulos, premios al rendimiento y a laobediencia, puestos de confianza, etc.] frente a la partedel salario contractual y formal.2

Y, sin olvidar la reforma educativa, que es la adaptacióna la maquila y la neo-evangelización [creacionismo ydiseño inteligente]. Por ello, la filosofía fue corrida porla puerta grande de «la educación de calidad», y en sulugar ha quedado un remedo de «construcción de laciudadanía», por lo cual, nos queda claro que laignorancia corre paralela a la multiplicación del dólar, elfrenesí por los espejos y las lucecitas, la pasión por elgatillo y la moral de mercader. El objetivo, construir lamoral y la política del miedo, la promesa de recompensasy castigos, es decir, ficciones y engaños que componenlos elementos de toda religión histérica, la puerta a laedad media o, la mentalidad de pepe y toño.La clase obrera, los pueblos originarios, los campesinosy comunidades organizadas están llamados a jugar unpapel importante en la modificación radical del viejoorden, estructurar el cooperativismo, articular elcomunismo y volver orgánicos a los técnicos y loscientíficos. Sólo su fuerza unida a la de la multituddesposeída, será capaz de poner en su lugar a quieneshoy se embriagan con la sangre del trabajo ajeno. Perono será fácil, porque los dueños del poder y del dinerollegan incluso a la guerra en defensa de sus privilegios;pero con un programa claro y una política inteligente,el triunfo, finalmente, será nuestro.

En su turno, Camilo Pérez Bustillo, de la Comisión sobreMigración, Refugio y Desplazamiento Forzado delcapítulo mexicano del Tribunal Permanente de losPueblos (TPP), exigió al Estado mexicano esclarecer elasesinato de los 72 migrantes, sancionar a losresponsables y reconstruir el Estado.«Necesitamos una nueva estructura que nos ayude asuperar esta violencia y que permita construirnos,también, desde nuevas estrategias de participación ynuevas formas de exclusión».Las agresiones continúan, los migrantes se empiezana organizar y a denunciar con el acompañamiento deredes como las de la Pastoral de Movilidad Humana,así sea que sus promotores (el caso del padre Solalindees sólo uno de los más conocidos), sean amenazadoso afectados tanto por el crimen organizado como porautoridades migratorias y la misma jerarquía católica.Con base en nota de Yared de la Rosa / Notiese einformación directa.

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 9SEPTIEMBRE 2012 El Globo

El filósofo esloveno Slavoj Zizekdistingue en su nuevo libro trestipos de violencia y estudia sumanifestación en la política, lareligión y el lenguaje. Ilumina así,mediante el combate contra loslugares comunes, uno de losproblemas más inquietantes deestos tiempos.«La violencia siempre es nociva. Porello, ante cualquiera de susmanifestaciones se deben tomarmedidas urgentes. Aunque lo másconveniente es prevenirla,empleando la tolerancia y eldiálogo.» Estas frases podrían serinsertadas en cualquier discursopúblico o conversación informal en losque se buscara lograr el asentimientode un interlocutor. Pero, ¿cuál es el gradode verdad que hay en ellas?En Sobre la violencia, el filósofo ypsicoanalista esloveno Slavoj Zizek seenfrenta a estos y otros lugarescomunes. Lo hace evitando caer en lalógica de la «urgencia» que, según elautor, atenta contra los tiempos yprocedimientos propios de la reflexión.El punto de partida del análisis estádado por una distinción entre tres tiposde violencia: subjetiva, simbólica ysistémica. La violencia subjetiva -aquella que resulta más evidente y queusualmente es la única que se toma encuenta- es la que encarnan sujetos quealteran el orden político, social, familiar.La violencia simbólica se ejerce a travésdel lenguaje; es más difícil de advertir,pero no por ello menos efectiva que la

anterior. Finalmente, la violencia sistémicaes aquella que es inherente al modeloeconómico y político. Es el tipo menosperceptible, porque construye el estadode cosas que se considera normal.Zizek se detiene en el papel que en esteesquema cumplen personajes como BillGates y George Soros, a los que denomina«comunistas liberales», ya que sepresentan como abanderados de laresponsabilidad social y de causasecológicas al mismo tiempo que realizannegocios multimillonarios. «Mientras queluchan contra la violencia subjetiva, loscomunistas liberales son los auténticosagentes de la violencia estructural que crealas condiciones para las explosiones deviolencia subjetiva. [...] son en laactualidad el enemigo de cualquier luchaprogresista.»El núcleo del problema está, para Zizek,en el capitalismo. Siguiendo a Badiou,afirma que este sistema sustenta unaideología que, aunque tenga un alcance

global, está «privada de mundo» en lamedida en que no provee sentido: «Sudimensión global sólo puede serexpresada en el ámbito de la ´verdadsin sentido´, como lo ´real´ delmecanismo del mercado global». Queesto es así lo muestra el hecho de queel capitalismo se ha impuesto sindificultad en civilizaciones radicalmentediferentes. A hechos de violenciasubjetiva como las protestas en Parísen 2005 o los disturbios en NuevaOrleans tras el paso del huracánKatrina, o las últimas movilizaciones enel estudiantado chileno de carácter

radical sólo puede explicárselos si setiene en cuenta la violencia sistémica delcapitalismo, responsable de un «nuevoracismo» y de la segregación quepadecen importantes grupos a los quese priva de significatividad. ¿Por quéante los estallidos de violencia subjetivael diálogo es impotente? Porque quienesdefienden el diálogo lo hacen sin teneren cuenta la asimetría entre losinterlocutores que el propio lenguajegenera. «La violencia verbal no es unadistorsión secundaria, sino el recursofinal de toda violencia humanaespecífica», sostiene •i•ek. Tampoco latolerancia es una salida satisfactoria. Laidea de tolerancia en sí misma afirma (ypretende ocultar) la asimetríanaturalizándola: «Las diferenciaspolíticas, derivadas de la desigualdadpolítica o la explotación económica, sonnaturalizadas y neutralizadas bajo laforma de diferencias ́ culturales´, esto es,en los diferentes ´modos de vida´, que

son algo dado y no puede ser superado.Sólo pueden ser tolerados´».Otro componente ineludible en relacióncon la violencia es la religión. Zizek nodesconoce los mensajes de paz queforman parte de diversos credos. Pero leresulta evidente que dichos mensajes nose condicen con los resultados de supuesta en práctica. Esto lo lleva a afirmarque «el fracaso de todos los esfuerzospor unir religiones prueba que el únicomodo de ser religioso en términosgenerales es bajo la bandera de la´religión anónima del ateísmo´». ¿Quéhacer con uno de los conflictos clave dela política internacional contemporánea,como es el palestino-israelí? Según elpunto de vista del pensador, promoverun acuerdo en el que la política se separede la religión, en el que tanto israelíescomo palestinos renuncien al controlpolítico de Jerusalén y la transformen «enun enclave extraestatal de culto religiosocontrolado (temporalmente) por algunafuerza neutral internacional».¿Toda violencia es igualmente nociva?No para Zizek. Frente a la violenciareactiva, que busca consolidar el sistemavigente con todas sus injusticias, surgeuna violencia «activa», «emancipadora»,que pertenece al orden del«acontecimiento», que «es una expresiónde pura pulsión, de no muerte, de excesode vida».Sobre la violencia es un textoprovocativo y consistente, en el que elfilósofo cumple acabadamente con suobjetivo de enriquecer la reflexión acercade uno de los temas más preocupantesde nuestro tiempo.Publicado por El Rojinegro

La violencia según Zizek (sugerencia de lectura)

A menos de una semana que el ministrode Educación ninguneara elmovimiento estudiantil, 150 milpersonas en Santiago y miles más enregiones salieron a la calle en unacolorida jornada de protesta. Padres ymadres, niños, economistas, ancianos,pescadores e historiadores, entrevarios otros, son sólo algunos dequienes acompañaron a los estudiantesen su demanda por una educaciónpública gratuita y de calidad. ITambiénhubo marchas en Valparaíso Rancagua,Talca, Curicó y Chillán y 12 ciudadesmás de Chile. Los estudiantes chilenos salieron a lascalles nuevamente. Y, como lo vienenhaciendo desde el 2011, la jornada del28 de agosto pasó a ser la mayor delaño para el movimiento estudiantil. Casiuna semana después que el ministro deEducación, Harald Beyer, dijera que «lasmarchas no son masivas y losestudiantes no están siguiendo a susdirigentes», 150 mil personas salieron alas calles en Santiago.Los estudiantes coparon por más de 15cuadras, en algunas de ellas ambas víasde la Alameda, en una movilización quecongregó a estudiantes secundarios yuniversitarios, profesores, apoderadosy a organizaciones ambientales ysociales. Entre los lienzos de variascarreras de todas las universidades delConsejo de Rectores de Santiago yvarias privadas, había ancianos, niñosy jóvenes que se sumaron a laconvocatoria hecha por la Confederación de Estudiantes de Chile(Confech), la Asamblea Coordinadorade Estudiantes Secundarios (ACES), laCoordinadora Nacional de EstudiantesSecundarios (Cones), el Colegio de

Profesores y la Asociación Metropolitanade Padres y Apoderados (Amdepa).El presidente de la Federación deEstudiantes de la Universidad de Chile(FECh), Gabriel Boric, sostuvo que «elGobierno dijo que éramos una minoría: hoyvimos una clara señal de masividad yconvocatoria. El Gobierno dijo queestábamos divididos: hoy dimos una claraseñal de unidad. El Gobierno dijo que notenemos propuestas y que somosintransigentes: hemos demostrado que sítenemos propuestas y estamosdispuestos a discutirlas».

La marcha ocurre tras un mes derevitalización del movimiento estudiantiliniciado el 2011 y que tumbó dosministros de Educación y dejó al gobiernode Sebastián Piñera por el suelo enaprobación ciudadana. En las últimassemanas varios colegios a lo largo del paíshan sido tomados y hubo intensasjornadas de protesta.La jornada fue precedida por la toma de laSeremi de Educación Metropolitana porparte de unos 50 apoderados y docentesel lunes. La vocera de los manifestantes,Rocío Herrera, dijo que la acción fue para

«demostrar que los estudiantessecundarios no están solos en su lucha».RAZONES PARA MARCHAR NOFALTANEntre los manifestantes estaba eleconomista de la Fundación Sol, MarcoKremerman, quien dijo que participaporque en Chile «hemos dejado morir ala educación pública como ningún otropaís del mundo lo ha hecho, conexcepción de Haití, después delterremoto».A juicio del economista, «las condicioneslaborales en Chile se precarizan aún más.

Chile crece, crece y crece, pero tenemosmás desigualdad, más pobreza yprecariedad. El dato que más nossorprende es que si juntas a los dosúltimos gobiernos, el PIB entre el 2006 y2011 creció un 21 por ciento. Cuando laeconomía está creciendo tan fuerte unoespera que eso se note, pero la pobrezasubió de un 13,7 a un 14,4 por ciento y ladesigualdad aumentó de 31 veces lo quegana el decil más rico respecto del máspobre a 36 veces».También estaba el historiador, SergioGrez quien recalca que «no se ha

obtenido nada a pesar de los discursosdel gobierno que hablan de concesioneshechas al movimiento estudiantil, que enla práctica son reformas pequeñas paraafianzar el modelo basado en el lucro y ladesigualdad».Grez dijo que estamos frente a algo muyimportante: «Se está marcando unquiebre muy importante desde el añopasado con los años de aletargamientode los movimientos y organizacionessociales, bajo el impacto múltiple delterror dictatorial, de los efectos delmodelo neoliberal que tiende a atomizara la población, del imperio de los grandesmedios de comunicación que desinformae idiotizan, como también con laspolíticas de cooptación de laConcertación de las dirigencias de losmovimiento sociales. Eso ha comenzadoa terminar desde el 2011».ALAMEDA PARALIZADAAl finalizar la marcha cientos deestudiantes se enfrentaron con los 2.200policías dispuestos en el centro de laciudad. El humo de lacrimógenas, carroslanza aguas y varias piedras se esparcíanpor las calles aledañas a BlancoEncalada.En Abate Molina, a la altura del Nº 198,un grupo de jóvenes que venían de lamanifestación fue abordado por unpiquete policial en motos, quienes losdetuvieron violentamente. Incluso unode ellos fue detenido al interior de undomicilio particular.La Alameda fue cortada en varios tramospor estudiantes, quienes mantuvieron araya a la policía armando pequeños focosde protesta, en su mayoría pacífica, ydispersándose con la llegada de losuniformados.Resumen de nota deMauricio Becerra//El ciudadano.

Vuelven los estudiantes chilenos a mostrar su fuerza

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle10 SEPTIEMBRE 2012El Globo

Fragmento del artículo de La izquierda interpeladapor los movimientos sociales y pueblos indígenas.Ollantay Itzamná//Rebelión, con motivo del 30aniversario de la URNG y el III Congreso nacionalde ese partido político.

Frente a esta situación límite del país, las y losdelegados en el III Congreso Nacional de la URNGasumieron el compromiso de reinventar a la URNGen sus contenidos programáticos, sujetos y métodosde lucha. Entre los principales acuerdos y retos están:Refundación de Guatemala. Las izquierdas clásicascasi siempre se plantearon la meta de «la toma delpoder» como un fin último. Pero, los procesos detransformaciones emergentes desde el Sur evidenciaque el poder no se toma, sino que se construye demanera asamblearia, de abajo hacia arriba.La finalidad de la construcción del poderes la refundación de los estadosrepublicanos, excluyente e inexistente paralas grandes mayorías. La refundación nosólo implica cambio del ordenamientojurídico vigente (incluida la ConstituciónPolítica) y de las instituciones estatales,sino, ante todo, es una asunto de cambiosen los proyectos de vida. Esto significarepensar el país entre tod@s para quenadie se sienta excluid@. Este es elproceso constituyente que Guatemala estáobligado a emprender si de veras deseasolventar sus dolorosas historiasinconclusas. Para ello, el III Congresoacordó la conformación de una escuela sociopolíticamóvil permanente que atienda en y a todos losrincones del país.Indígenas, mujeres y jóvenes como nuevos sujetospolíticos. Para sociedades mayoritariamenteindígenas como la de Guatemala, la propuesta marxistaleninista continúa siendo otro método de colonialismo

occidental y de subalternización. Después del intento deJosé Carlos Mariátegui, no ha existido aún ningún otroesfuerzo por repensar el marxismo occidental desde lassituaciones de Amerindia. Urge un trabajo serio paradesoccidentalizar a Marx desde las categorías decomprensión y análisis de los pueblos de Abya Yala. Silas izquierdas clásicas sólo asumían la categoría de clasepara comprender y emprender procesos de lucha, ahora,esa vía es inviable. No sólo porque este mundo carece deobreros proletarios, sino porque los principales actoresde los procesos de transformación en los diferentesrincones de Guatemala y de Abya Yala somos, ante todo,indígenas, mujeres y jóvenes. Ante todo, nosidentificamos como tales y actuamos en consecuencia.Es difícil que alguien en Guatemala se abstraiga de los

genes mayas. Y, renegar de la identidad es un signo deenfermedad, y un pueblo enfermo no puede hacerrevolución.Instrumento político de los movimientos sociales. LaURNG no ha logrado ampliar su base social, en buenamedida, porque se intentó aplicar la lógica del mandomilitar (aprendida en la lucha armada) desde las

estructuras. Y, ante la ineficacia inmediata, la mayor partede los exguerriller@s se refugiaron en la apatía y laindiferencia (muchos en el pentecostalismo). Por ello,las y los delegados del III Congreso exigen socializar ala URNG en los movimientos sociales. Apropiarse delas agendas y luchas sociales de los diferentes sectoresy organizaciones sociales e indígenas del país debe serla estrategia, decían. Se planteó con contundenciaconcertar alianzas con los movimientos sociales másbeligerantes de Guatemala y del exterior. Esto requiereque las y los militantes de la URNG que aún no estánactivos dentro de los movimientos sociales actuales deGuatemala, si de veras desean acelerar los procesos decambio, deben involucrarse en las fuerzas sociales eindígenas vivas del país. En otras palabras, la URNG

debe convertirse en el instrumento político de lomovimientos sociales para la liberaciónplurinacional.Entre los acuerdos más internos están:democratizar la democracia dentro de la URNGmediante mecanismos de decisión y controlasambleario, depurar a los dirigentesdesvinculados de las bases y dinamizar el partidomediante una permanente correlación horizontalentre dirigentes nacionales y los núcleos locales,crear espacios en los medios alternativos decomunicación para socializar los procesos ypropuestas de la URNG, entre otros.Bajo estos y otros retos la URGN se lanza hacia sunueva fase para consolidarse como un verdaderoy legítimo instrumento de lucha y de liberaciónpolítica para las grandes mayorías de excluidos y

empobrecidos del país. La tarea es ardua, pero noimposible. Así lo demuestran los pueblos del Sur. De noasumir estos retos, la URNG será superada por otroinstrumento político emergente desde los movimientossociales actuales, porque la desgracia y el dolor de lasmayorías, y los vientos del Sur, no dan tiempo paraesperar.

Acuerdos y retos del III Congreso Nacional de la URNG

ELN/ /Agencia de Noticias Nueva Colombia(ANNCOL)

«El optimismo no puede alimentarse con mentiras,sino con la verdad». Julius Fucik

Para comprender la historia del poco avance de losprocesos de diálogo con la insurgencia en Colombia,basta con observar los «inamovibles» impuestos porla clase dominante, constituidos en una barrera queimpide avanzar hacia la paz.Con excepción del ex presidente Belisario Betancourt,que durante los diálogos reconoció «las causas delconflicto interno», los sucesivos gobiernos hanignorado éstas, desconocido el carácter político dela guerrilla calificándola de amenaza terrorista eimponiendo un modelo que pone como condición lasuspensión unilateral de hostilidades, desmovili-zación y desarme.Los distintos gobiernos en representación de losintereses de la oligarquía, han pretendido que elproceso de paz se inicie con lo que debe ser el final,convirtiendo aquellos en «inamovibles», apuntaladocon el otro argumento, que si la guerrilla no hacegestos unilaterales de voluntad, la sociedad no aceptadicho proceso y las fuerzas armadas se desmoralizan;argumentos éstos que sólo han servido paraprolongar la guerra interna, mantener el país igual ynada cambie, evadiendo los gobiernos, laresponsabilidad constitucional de buscar y propiciarla paz real, estable y duradera que tienen comofundamento las trasformaciones estructurales que elmomento socio-político colombiano exige.El mayor referente a que acuden y en lo que coincidenguerreristas y «pacifistas», los llamados «tanquesde pensamiento» de las ONGs al servicio del régimen,es en el modelo de negociación y acuerdos con elM–19 y las otras guerrillas desmovilizadas a finalesde la década del 80 y principios del 90. Este modelofracasado, ha sido utilizado como otro «inamovible»,

exigiendo a la insurgencia que siga el mismo procesoendilgando que no tiene la voluntad de paz.Los acuerdos de paz con las guerrillas a finales del siglopasado no significaron mayores avances hacia la paz, elpaís ni siquiera siguió igual, sino peor con menosdemocracia, más injusta distribución del ingreso nacional

y menos justicia social, más violencia, degradación éticay moral y se disparó la corrupción, como se constata enlos distintos índices de medición de la realidad del país.El modelo de paz de los años 90 no se puede tomar comoun inamovible; por el contrario tiene que ser superadocon sensatez y ecuanimidad, pues éste no superó elconflicto interno y sólo sirvió para acrecentarlo, ahogarlos clamores de justicia social, democracia, dignidad,soberanía nacional, y apuntalar el modelo neoliberal,igualmente fracasado como se evidencia en la actual crisisprolongada del capitalismo, que tiene a Europa y losEstados Unidos sin poder encontrar salidas a su crisis.Aquellos fue un proceso de desmovilización y desarmecon mínimas garantías para los desmovilizados, no fuemás que eso, no trascendió en la superación del conflictosocial y armado, porque no se ocupó de soluciones a lascausas que generaron y alimentan el mismo.Un clamor generalizado y que cada día toma más fuerzaen el país, es el deseo y la necesidad de construir la paz;

a ésta exigencia la Comandancia del ELN ha respondidomás de una vez que tiene la voluntad y disposición abuscar y contribuir a que se dé la paz en Colombia.La oligarquía y el gobierno que la representa tienenque dar igualmente, manifestaciones de tener realvoluntad de paz y no de pacificación, como ha sidohasta el momento.Hay que pensar en soluciones realistas a los grandesproblemas que afligen a los colombianos y sergenerosos con el país que es de todos y no solo irradiarbeneficios para unos pocos, que se empecinan enmantener como sagrado el Estado y orden actual, y elde los guerreristas que juegan a la guerra paraenriquecerse y acumular poder. Esta situación así no loconsideren se les está volviendo insostenible.Los procesos de paz hasta ahora no han avanzado,porque no abordaron las causas del conflicto y seevadió las soluciones, reduciéndose a acuerdos entreel gobierno y la guerrilla, de espaldas al pueblo que esvíctima de la guerra interna y del conflicto social, y quecon mayor fuerza clama por la paz.El acuerdo para la paz real, estable y duradera, tieneque abrir procesos de justicia social, democracia real yparticipativa, dignidad y soberanía nacional; buscarsoluciones a los problemas aplazados que tiene el país.No se trata por lo tanto de cambiar desmovilización yarmas por unas mesadas, el acceso a becas, cupos detaxis o compartir burocracia estatal.Nuestra Comandancia ha expresado con claridad queel ELN está dispuesto a abrir el diálogo con el actualgobierno, en un proceso serio, responsable,respetuoso, sin trampas y sin hostilidad, que facilite elrestablecimiento de la confianza y genere un ambientefavorable para abordar las causas del conflicto armadoy social, donde se apunte a levantar las bases sobrelos cuales construir la paz real, estable y duradera.El gobierno y la clase que lo representa tienen la palabrade si están dispuestos a buscar y permitir que se supereel medio siglo de conflicto interno, haciendo a lado lasvoces de los guerreristas que quieren prolongar laguerra que les trae grandes beneficios económicos ypoder.

Los caminos hacia la paz en Colombia

El ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl ZenzontleEl Zenzontle 11SEPTIEMBRE 2012 La Voz del Pueblo En la Mira

Para discutir con l@s compas

¿Y después de julio qué?CamiloEstamos a unos días de conocer el fallo del TribunalElectoral en donde calificarán la elección de Presidente,muchos compañeros estarán consientes de que ésteejercicio judicial es sólo otro de los muchos que elEstado hace para simular; un ejercicio para refrendarsecomo el paladín de la democracia, con institucionessólidas y confiables, y un blindaje a electoral a pruebade todo y contra todos. Muchos de nosotros sabemosque eso es el accionar constante del Estado y laoligarquía. ¿Pero qué pasa con la izquierda? ¿Hastadónde hemos entendido lo que pasa? ¿Hasta dónde elpapel de la izquierda partidista ha sido un detonante delas contradicciones del capitalismo? ¿Hasta dónde estonos hace reflexionar en la construcción de nuevasformas de organización política?Aunque AMLO generó un movimiento popular que loponía como un candidato competitivo y que su proyectosumaba a diversas clases, entre ellos un buen númerode medianos empresarios; su discurso no cambió ytampoco la actitud de sus seguidores y simpatizantesque lo daban como ganador antes de competir ymientras centraban sus esfuerzos al «culto a lapersonalidad» se olvidaron de los ríos de dinero que elPRI movía a sus anchas y en las propias narices de losllamados «pejezombies», que se suponía eran lashuestes -NO PARTIDISTAS- que defenderían laelección incluso hasta con sus vidas. La inoperatividadde MORENA con sus decisiones verticales quedó demanifiesto, su protagonismo, pues mientras se pasaronel tiempo criticando a los partidos que financiaron sumovimiento, no se dieron cuenta de los millones depesos que el PRI repartía. Hoy MORENA denuncia atoro pasado, hoy MORENA se asume como la«vanguardia» ciudadana que todo lo puede, les pidecon muy poca humildad a los YoSoy#132, a losAnonymus, a los Indignados, al SME, a los Atencosque se unan a MORENA porque solo ellos y nadie mástienen la verdad ciudadana, porque MORENA no creeen la clase política, porque su movimiento es «puro»,es ciudadano y en contra de los partidos.

Bajo todo este discurso el Movimiento de RegeneraciónNacional está planeando la formación y registro de un«nuevo» partido para el mes de noviembre; este doblediscurso de odiamos a los partidos, pero vamos a formaruno, se asemeja en lo más puro al de los Chuchos delPRD que tanto a criticado AMLO y que lo llevó a unaruptura con el partido que lo cobijo a su salida del PRIallá en los albores de los 90’s. Si bien Andrés ManuelLópez Obrador era la menos peor de las opciones y quesus posibilidades de triunfo eran reales, varios factoresfueron determinantes para su derrota y aquí se debedestacar que la principal fue que cualquier acción,decisión o pensamiento debía pasar por el Vo. Bo. de

AMLO y que los supuestos responsables(coordinadores) en todo el país lejos de organizar sededicaron a desestimar cualquier postura de losliderazgos sociales, de los liderazgos partidistas y acriticar con todo a los partidos de cuyo presupuestocomían, viajaban, vivían y hasta se embriagaban estospersonajes.Por otro lado la sociedad cansada de lo mismo ha idobuscando nuevas formas y mecanismos departicipación, muchos colectivos con similitud a Yo Soy#132 se han conformado y trabajan para hacer patentesu inconformidad. En este sentido la izquierdarevolucionaria y consecuente tendrá que ser sensiblepara avanzar en el proceso organizativo lado a lado ygenerar las ideas que den esperanza para un verdaderocambio de sistema político en nuestra nación. Hoy esun momento clave en la vida política del país, esmomento de cuestionar el funcionamiento de lademocracia representativa y parasitaria en la quevivimos, es tiempo de tener propuestas de cambio, deorganizar, de agitar, de sublevar, es pues nuestro tiempo.El 6 de septiembre el Tribunal Electoral, órgano al cuallos partidos políticos le otorgaron el poder de decidir yel cual es inapelable –aún cuando se contraponga alderecho constitucional y a la ley orgánica de la SupremaCorte de Justicia- determinará a través de 3 de susmagistrados la validez o no de la elección. En otraspalabras 3 tristes tigres que no tragan trigo en el trigal,decidirán el futuro de más de 100 millones de mexicanos.Así es nuestra democracia. ¿Qué podemos esperar delfallo? Si se valida la elección tendremos a un PRI másastuto y mafioso (así lo ha demostrado en los estadosque gobierna) más represivo, más rencoroso, másvengativo, más corrupto pero que a su ves la oligarquíalo limpiara, lo acicalara y protegerá diciendo –como loha venido haciendo- que México es un país ejemplar,con una democracia solida e instituciones confiables yque el «sufragio con efectivo» sigue vigente. ¿Qué nosespera a los revolucionarios? Mayor persecución y lascárceles se llenarán, bajo el pretexto de la lucha contrala delincuencia organizada, de luchadores sociales. Bajoeste fallo AMLO perdió por 3 millones de votos dediferencia.Si se invalida la elección (cosa muy poco probable) lanueva legislatura, conformada entre otros por 208diputados del PRI, tendrá la facultad de nombrar unpresidente interino que tendrá que convocar aelecciones extraordinarias en un plazo no mayor de 19meses contados a partir del 1º de diciembre. Esto quizáde tranquilidad social, pero permitirá a la oligarquíarefinanciar al PRI y sus aliados mientras los«pejezombies» estarán festejando su «Victoria» sinentender que con este fallo el señor López Obradortambién perdió por la nada despreciable cantidad de 3millones de votos.Entonces, ¿cuál es la lucha? No es para que a través delfallo del Tribunal se le otorgue el triunfo al segundolugar, la lucha debe estar centrada en la transformaciónpolítica, económica y social del actual régimen y quizáhabrá que empezar por defender y transformar lademocracia y sus mecanismos, para dar saltos a laconstrucción de una sociedad más justa. De una u otraforma, con trampa y votos comprados y cualquiera quesea el fallo del Tribunal Electoral AMLO perdió conuna diferencia mucho mayor a la del 2006. Dejemos quea los «pejezombies»les caiga el veinte y trabajemospor la unidad de todas las fuerzas y por la construcciónde acuerdos de lucha de manera horizontal con el fin degenerar un Plan Nacional de Lucha. Lo de crear nuevospartidos dejémoslo para cuando hayamos edificado loanterior.

EL GRAMO DE CARNE MÁSCARO DEL MUNDOUna hamburguesa de 80 gramos de vacaamazónicaVALE, en moneda medioambiental,media tonelada de selva tropical.

EL JUGUETE MÁS CARO DEL MUNDO.Cada juguete que acompaña a unahamburguesaVALE millones de jornadas de explotaciónextremaen las fábricas del sureste de China.

EL SEGUNDO DE PUBLICIDAD MÁS CARODEL MUNDO.McDonald’s gasta dos billones de dólarescada díaen convencernos de que es una empresaresponsable, verde y nutritiva.

EL SALARIO MÁS BAJO DEL PRIMERMUNDO.Los trabajadores de McDonald’s sonjóvenes, sin opcioneslaborales,forzados a ser explotados y sonreír,duran poco y es imposible organizarlos,en McDonald’s no hay sindicatos.

EL SADWICH MÁS DELGADO Y CON MENOSCALORÍAS DEL MUNDO.McÁfrica.El tomate se adapta a McDonald’s.La patata se adapta a McDonald’s.El indígena se adapta a McDonald’s.El ketchup siempre tiene el mismo gradode fluidez.La sangre vertida siempre tiene el mismogrado de fluidezparanoprovocarpérdidaseconómicas.Antonio Orihuela (Moguer, Huelva,1965)Posdata de El Zenzontle:Y en México¿cuánto cuesta un huevo?

Sí se ve

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www.elzenzontle.orgNo.104, Septiembre de 2012.

Registro en trámite.

Para defender el territorio comunitario, la CoordinadoraRegional de Autoridades Comunitarias se ha mantenidocomo un peculiar aparato de Procuración e Imparticiónde Justicia en base a «usos y costumbres» de lospueblos desde 1995, ante la ola de violencia que sevivía. Desde entonces se han consolidado en una buenaparte del la Montaña y la Costa Chica del estado deGuerrero para defenderse ante la incompetencia de lasautoridades. Y también desde entonces, sus formaspropias de procuración de justicia han recibido diversosembates gubernamentales.El más reciente ocurrió a finales del mes de agosto,cuando la Agencia del Ministerio Publico y el Juzgadode Primera Instancia dieron curso a una averiguaciónprevia y a la causa penal 76/2012-II, en contra de losCoordinadores Regionales Máximo Tranquilino, Pablo

Guzmán, Asunción Ponce Ramos, ClaudioCarrasco, los comandantes regionalesMelquiades Simón Santiago, Aureliano MartínezTomas, Andrés Panuceno Germán y FelicitoClemente Quintero, acusados de haber privadode la libertad a Silvino Encarnación Gabino, quiense encuentra detenido acusado de haberasesinato, por lo que la policía ministerial detuvoa Máximo Tranquilino, Coordinador Regional dela Casa de Justicia Comunitaria de San LuisAcatlán, el pasado 28 de agosto.

Ante ello, la asamblea de los pueblos ordenó la detenciónde los Agentes del Ministerio Publico y del Juez Mixtode Primera Instancia, Filomeno Vázquez, José LuisBernabé, Omar Sandoval y Napoleón Hernández, yaque han incumplido los acuerdos de no agresión y lano transgresión la Ley Número 701 de Reconocimiento,de derechos y cultura de los pueblos ycomunidades originarias del Estado de Guerrero,promulgada en abril de 2011, en la cual se reconocela legalidad y legitimidad de las institucionescomunitarias, y en el que se establece laobligatoriedad para las dependencias del Estadode hacer valer y respetar las actuaciones de laCRAC y de la Policía Comunitaria.La reciente detención del integrante de la CRACse dió en el marco de la próxima incorporación desiete comunidades de Huamuxtitlan en laMontaña Alta al sistema de justicia autónoma, el2 de septiembre, y de otras treinta comunidadesque asistirán para solicitar su ingreso. «Elgobierno guerrerense y el gobierno federal hostigan laorganización los pueblos, dividir y lastimar a nuestrascomunidades. Lo anterior se suma a la detención endías pasados de nuestro compañero Agustín BarreraCosme, a las amenazas de muerte en contra de CirinoPlacido Valerio, al desconocimiento como asesor denuestro compañero Valentín Hernández; alagudizamiento del conflicto agrario entre Tilapa y TierraColorada que ha generado la muerte del ComisarioMunicipal de Tilapa, Crisóstomo Bruno Peñaloza; a lapresencia creciente de grupos de la delincuenciaorganizada amafiados con el poder público, que estánsembrando el terror y la inseguridad en toda lapoblación. Todo esto lo vemos como partes de unaestrategia del gobierno y las empresas mineras paradebilitar a nuestros pueblos y así lograr consolidar suestablecimiento en territorio comunitario para el saqueoy el despojo de nuestros recursos minerales ynaturales», afirma la CRAC mediante un comunicadode prensa.Ante la alerta y movilización de las comunidades,Máximo Tranquilino Santiago fue liberado «por faltade elementos», asimismo tras un juicio popular en elque las autoridades comunitarias lograron que losempleados de la PGJE retenidos reconocieran que seequivocaron al detener al dirigente porque desconocíanla ley publicada el año pasado, que en su artículo 37reconoce a la CRAC para todos los efectos y susactuaciones legales, también fueron liberados y laasamblea les regaló una copia de la ley 701.A la asamblea asistieron representantes delCentro de Derechos Humanos de La MontañaTlachinollan, del Taller de DesarrolloComunitario, del Centro de Formación PolíticaJuan R. Escudero de Acapulco y de la CETEG,entre otras organizaciones. En la asambleadestacó el vacío de las autoridades del estadoque fueron convocadas a pesar de que un díaantes el gobierno del estado emitió un escuetocomunicado en el que aseguraba que privilegiaríael diálogo.Los integrantes de la CRAC emplazaron alsecretario de gobierno, Humberto Salgado, paraque antes del 2 de septiembre les dé una

respuesta a su petición de audiencia con Ángel Aguirre,pues tienen programada su asamblea en Santa Cruz delRincón y que elaborarán ese día la agenda de trabajocon el gobernador, de lo contrario harán movilizaciones.Esto durante un encuentro con funcionarios estatalesal cual asistieron los coordinadores de la CRAC, PabloGuzmán Hernández y Claudio Carrasco más el asesorValentín Hernández, quienes denunciaron que desde elgobierno del estado se pretende cambiar a loscoordinadores para poner en su ligar afines al gobiernoestatal.El asesor de la CRAC, Valentín Hernández, dijo que unarelación de respeto debe darse en los hechos y lasacciones, y las declaraciones de la procuradora MarthaElva Garzón y el presidente del Tribunal Superior deJusticia, Martínez Garnelo en contra de la CRAC nofueron de respeto al calificarlos de que desconocían la

ley 701 y agregó que el desconocimiento de dicha ley laprovocó el propio estado y que con la detención deMáximo Tranquilino, «el primer paso no lo dimosnosotros» y por eso es importante la reunión con elgobernador con quien pretenden revisar el marco jurídicoque debe existir entre el gobierno y la CRAC con susistema de justicia». Consideró que el gobernador y laorganización deben de ajustar las leyes que seannecesarias «para darle un marco de tranquilidad y deconveniencia entre el gobierno y los pueblos indígenas»,pues manifestó que en la región Montaña y Costa Chica,existen muchos conflictos «en donde parece que no losatiende nadie».Sería entonces el 2 de septiembre cuando se sabrá de laposible reunión con el gobernador perredista, mientrastanto las organizaciones sociales y de derechoshumanos estarán pendientes porque como mencionaAbel Barrera, director de Tlachinollan, las detencionesno son un acto aislado, sino «parte de la lógica de año ymedio del gobierno de Ángel Aguirre, de una estrategiade desdibujar a las organizaciones criticas eindependientes que defienden sus derechos con lasprotestas. Es la misma política de los gobiernos de PRI ydel PRD, es decir, ofrecen una mano abierta y con la otrael puño, dan un saludo y con la otra un golpe, establecenacuerdos pero dan traición. Es un juego maquiavélicode un estilo de gobernar».

Defiende el territorio y su autonomíala CRAC-Policía comunitaria