DESARROLLO ESPIRITUAL II

Por: Javier Gálvez.

22/05/14CONFERENCIA DR. ACOSTA

Es una conferencia de formación general para todos los estudiantes que ayuda a ver una visión del ser humano, quien es el ser humano.

Esta materia tiene que ver con la comprensión humana compresión y conocimiento del pensamiento de Fernando Rielo.

Concepto de persona de punto de vista Persona etimológico, estudia el origen histórico de las palabras

La palabra persona tiene un origen en el griego la palabra prosopon, esta palabra ha pasado en el español en prosopopeya desciende una figura literaria se puede llamar personificación, la palabra prosopon en griego se llamaba “mascara” se utilizaba en el teatro, que se ponía el actor para desempeñar un personaje, es una persona dramática o una persona de teatro, persona en una novela, o el papel que desempeñamos en la vida algo asi como personalidad

Prosopon paso al latin como personaje, significa razonar cuando el actor se colocaba la máscara Prosopon su voz resonaba de ahí que se traduzca la Persopon persona a través del verbo personare del cual proviene del verbo persona. Es un tipo etimológico de la palabra persona surge del ámbito del teatro, del drama y pasa a la vida y designa al ser humano al individuo, desde el punto visto teológico cuando en el pensamiento cristiano surge las primeras formulaciones del dogma trinitario frente la egregias.

Egregias: es una separación una distorsión una interpretación falsa de la recta enseñanza acerca de la iglesia esenciales de la revelación cristiana, se refiere a dios, quien es dios, ya sabemos que el cristianismo es una religión monoteísta es decir, en el cristianismo no hay 3 dioses ni 10 dioses hay un solo dios, pero en este dios hay tres personas, el cristianismo empieza a desarrollarse como religión va incorporando personas tanto del jugaismo personas de proveniente del panaismo comienzan a intervenir promesas falsas de la santísima trinidad, padre, hijo, espíritu santo, son formas de manifestarse divina la única persona divina es decir regresamos a un lugar monoteísmo de tipo unipersonal.

Que es común a las personas divinas su sustancia, su naturaleza y su esencia es decir en la santísima trinidad, solo hay una sustancia no hay 3 sustancias, solamente hay una naturaleza no hay tres naturalezas, solamente hay una esencia no hay 3 esencias, la santísima trinidad tenemos lo que es unidad de sustancias, unidad de naturaleza, unidad de esencias, diferencias de tres personas distintas una unidad sustancial una única divinidad que se llega a la formulación teológica de este dogma tributario hay distintos intervenciones de concilios, distintos teólogos padres de la iglesia que intentan utilizar en términos de la filosofía que utilizaba en referencia a la persona humana para poder aplicar a la realidad divina.

Algunos términos los padres de la iglesia y algunos teólogos utilizaron para referirse a la santísima trinidad, “hipostasis” son términos de origen griego y el termino sustancia es un vocablo de origen latino.

Cuando se quiere profundizar la persona de cristo surge también el termino naturaleza, tenemos una sola persona divina, no es persona humana, solamente hay una persona en cristo es auténtico dios y autentico hombre, afirmamos por la unión de dos naturalezas de cristo, al intentar explicar la singularidad de la persona de cristo hijo encarnado por eso los teólogos lo primeros teólogos, subordinaron el concepto de persona, vamos qué importancia tiene en la teología y posteriormente en la filosofía el termino persona, aplicado en personas divinas, aplicado a las personas de cristo, aplicado a la persona humana, porque la persona a imagen y a semejanza de las personas divinas. La persona humana tiene que tener un contenido un núcleo, otológico que la hace singular, la particulariza y distinta a las demás, donde la persona puede crecer perfeccionarse en su ser personal.

Conclusiones:

Tenemos una santísima trinidad, creencia promulgada por años de años en las familias católicas, en realidad esta es un solo ser, supremo y absoluto creador de todas las cosas llamado DIOS.

Un ser absoluto es caracterizado por una substancia y una esencia por ende en nuestra santa trinidad al ser un solo ser absoluto, se comprende que es una sola substancia y una esencia

El ser humano se enfoca en su creencia en la santísima trinidad, y asi existan falsas creencias que vinvulen a otros seres considerados como superiores, conservan su lealtad al conocimiento ancestral, demostrando su fe absoluto por Dios.

Referencias:

[1]. “Antropología”. En Línea. Fecha de consulta: 20-05-2014 Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=PttSLbgIyHA