Apocalípticos e integrados
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“Apocalípticos e integrados”
Resumen de la Introducción del libro de Umberto EcoCátedra Tecnologías de la Información y la Comunicación
Facultad de Comunicación – Universidad AustralProfesor: Dr. Francisco Albarello
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Apocalípticos e integrados
APOCALÍPTICOS:“La “cultura de masas” no es signo de una aberración transitoria y limitada, sino que llega a costituir el signo de una caída irrecuperable, ante la cual el hombre de cultura (último superviviente de la prehistoria, destinado a la extinción) no puede expresarse más que en términos de Apocalipsis”
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Apocalípticos e integrados
INTEGRADOS:“Estamos viviendo una época de ampliación cultural, en que se realiza finalmente a un nivel extenso, con el concurso de los mejores, la circulación de un arte y una cultura “popular””
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Apocalípticos e integrados
APOCALÍPTICOS:
Lectura de textos sobre la cultura de masas
INTEGRADOS:
Lectura de textos de la cultura de masas
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Apocalípticos e integrados
¿Hasta qué punto los textos apocalípticos no representan el producto más sofisticado que se ofrece al consumo de masas?
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Apocalípticos e integrados
La “industria cultural” surge con Gutenberg y con la invención de la imprenta de tipos móviles
El libro medieval era concebido dentro de una relación artesanal
Una biblia que se reproduce en muchas copias, cuesta menos y llega a más gente, es una biblia menor (biblia pauperum)
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Apocalípticos e integrados
"Codex Sinaiticus" (Biblia manuscrita, años 330 a 350 D. C.)
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Apocalípticos e integrados
Biblia Pauperum (Biblia de los pobres), impresa en Alemania en 1.430 (xilografía)
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Apocalípticos e integrados
La biblia pauperum comienza a sujetarse a la condición de adecuación del gusto y del lenguaje a la capacidad receptiva media
El libro de Gutenberg es un objeto en serie que debe uniformar el propio lenguaje a las capacidades receptivas de un público alfabetizado más amplio que el del manuscrito
El libro, al crear un público, produce lectores que, a su vez, van a condicionarlo
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Apocalípticos e integrados
INDUSTRIA CULTURAL “sistema de condicionamientos con los que
todo operador de cultura debe contar, si quiere comunicarse con sus semejantes”
“no es casual que quien dirige a fondo y con coherencia la polémica contra la industria cultural, sitúe el mal no en la primera emisión de televisión, sino en la invención de la imprenta; y, con ella, en las ideologías del igualitarismo y la soberanía popular”
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Apocalípticos e integrados
“masa” cono concepto fetiche crítica apocalíptica de la industria cultural
• Ejemplo: la crítica de San Bernardo al Abad Suger por usar la catedral como biblia pauperum
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Apocalípticos e integrados
PARADOJA:Si bien la cultura de masas ha impuesto un ethos propio y ha hecho valer sus exigencias particulares y puesto en circulación un lenguaje propio, su modo de divertirse, pensar e imaginar, no nace de abajo: “a través de las comunicaciones de masa, todo ello viene propuesto en forma de mensajes formulados según el código de la clase hegemónica”
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Apocalípticos e integrados
Ejemplo: la “prensa del corazón”