ARTE PALEOCRISTIANO

Momentos fundamentales • El arte anterior al Edicto

de Milán, promulgado en el 313 por el emperador Constantino .

• El arte posterior al Edicto de Milán, que lleva la paz a la Iglesia cristiana y le permite salir de la clandestinidad.

Arquitectura

• Antes del periodo de la paz:– Se busca un lugar

privado para la celebración de los cultos.

– Surgen los Titulus como lugar de reunión, que era una casa patricia a la que se le introdujeron varios arreglos.

• Aparece el cementerio cristiano : la catacumba.

• Están formadas por intrincadas red de galerías en cuyas paredes se disponen de nichos en los que se depositan los cuerpos de los difuntos.

• En dichos lugares se celebraban banquetes funerarios en fechas conmemorativas.

• NO servía como lugar de reunión y menos en periodos de persecución, por su angostura.

Catacumbas de San Calixto, Roma

• Se convirtieron en el cementerio oficial de la Iglesia de Roma.

• En ellas se enterraron a decenas de mártires, 16 pontífices y muchísimos cristianos.

Pinturas dentro de cripta cristiana

Paz de la Iglesia en 313 dC

• Constantino considera el cristianismo como religión legal y permitida.

• Su legalización traerá la proliferación de construcciones como un modelo de templo: basílicas.

• Este modelo se va a mantener con escasas variantes a lo largo de la edad media.

• Consta de 3 partes:– Una publica– Una semipública– Una privada

Partes de una basílica

PUBLICA: Puede acceder cualquier catecúmeno. Esta formada por un patio (atrio) que por lo general sirve como refugio para los peregrinos y necesitados.

SEMIPUBLICA: reservada para creyentes bautizados.

• Constituye el cuerpo de la basílica.

• Esta orientada hacia el este, en función de la identificación Cristo-Luz, de la tradición oriental.

NAVE CENTRAL

PRIVADA: para uso de los presbiterios y donde se celebra el culto.

• Es el ábside central de la iglesia, y debajo de el puede hallarse una cripta con los restos de un santo, que bien puede ser el titular.

ABSIDE

SACRISTIA

Partes de una basílica

Basílica de San Pedro, Vaticano

PARTE PUBLICA:– Atrio pontificado, fuente

y pórtico– Vestíbulo o nártex

PARTE SEMIPUBLICA:– Nave central– Zona de los hombres– Naves del evangelio– Naves de la epístola– Zona de las mujeres

PARTE PRIVADA:– Ábside– Cátedra– Sacristía– Altar– Tarima

Principales basílicas

San Pedro del Vaticano San Juan de Letrán, Roma

San Pablo Extramuros, Roma Santa María la Mayor, Roma

Santa Sabina San Lorenzo Extramuros

Comparación arquitectura

Anterior al Edicto de Milán• Las casas servían como

lugar de culto• Las catacumbas, lugares

secretos de enterramiento, tuvieron especial importancia.

• En las paredes de las mismas se abrían los nichos donde se depositaban los cadáveres.

Posterior al Edicto de Milán• Se comienza la construcción

de edificios para diversos usos y necesidades.

• La edificación mas importante es la basílica cristiana que adopta la planta del edificio romano del mismo nombre pero cuya función era de tipo civil, mientras que los cristianos le dan un uso religioso.

Escultura

• Se desarrolla en los sarcófagos.

• Solían estar decorados con relieves en su frente y tapa.

• Los temas retomaban pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento.

• Los ejemplos mas evolucionados representaban las distintas escenas o pasajes bíblicos separados por columnas, creando así una especie de compartimientos.

Pintura y mosaicos

• Se recurrió principalmente a la pintura mural, que todavía puede verse en las paredes y bóvedas de las catacumbas y algunas basílicas.

• Los mosaicos se realizaron con la misma técnica que la empleada por los romanos, pero sus temas y símbolos son religiosos y determinados por la iconografía cristiana.

• La iconografía del arte paleocristiano es muy importante, pues por su simbología perduro durante toda la Edad Media.

Simbología de la iconografía

El pez como símbolo de CristoLa paloma y el pavo real como símbolo del alma.

El Crismón, formado por la I y la X ( las iniciales de Iesus Xristus en griego) dispuesta dentro de un circulo y combinados con la cruz.

El Buen Pastor con un cordero sobre sus hombros.