Seminario Mayor Monseor Benjamn Barrera Y ReyesAo Propedutico

Arte Paleocristiano

Materia: Arte Cristiano

Docente: Lic. Javier Alcides Martnez Castelln

Alumnos: Cornejo Ziga, Jos DavidFlores Peate, Fernando AntonioMartnez Duarte, Jos Ricardo

Santa Ana, 26 de Agosto de 2015

Arte PaleocristianoEl arte paleocristiano nace con los orgenes del cristianismo dentro del Imperio Romano pero se manifiesta en su fase de esplendor a partir del 313, cuando la religin oficial del Imperio va a ser el cristianismo. Este arte se acaba con la invasin de los pueblos brbaros, aunque en Oriente tiene su continuacin, tras la ruptura del Imperio, en el llamado arte bizantino. El arte paleocristiano se suele estudiar dentro del arte de la Alta Edad Media (comprendida desde la cada del Imperio romano de Occidente en el ao 476 hasta aproximadamente el ao 1000, poca de resurgimiento econmico y cultural de Europa) debido a que en este periodo empiezan a configurarse las formas arquitectnicas (como la planta basilical) e iconogrficas (como el nacimiento o la muerte de Cristo) que van a desarrollarse durante la Alta Edad Media. Comment by Microsoft: Normalmente el paleocristiano solo abarca el arte del imperio romano hasta la cada del imperio romano de occidente. Lo dems suele llamarse de modo distinto y sobrevivi mayormente en el arte bizantino. El arte paleocristiano es el que desarrollan las primeras civilizaciones cristianas y algo ms tarde, especialmente desde el siglo IV, ser el arte protegido y realizado por orden de las jerarquas eclesisticas. Comprende desde finales del siglo II hasta el siglo VI. Comment by Microsoft: Es el que desarrolla la Iglesia primitiva. Comment by Microsoft: Muy bien. Esto s es verdad. Contradice a lo que dice el prrafo anterior que es falso. A partir del ao 313, fecha del Edicto de Miln, momento en el que se da libertad de culto a la Iglesia cristiana, que se va a convertir en uno de los grandes poderes econmicos y polticos de la poca. Como consecuencia de ello, la liturgia cristiana comenz a adoptar elementos caractersticos del protocolo imperial. Se va a solemnizar y, en consecuencia, va a necesitar un nuevo vocabulario artstico. Comment by Microsoft: Qu es lo que se convirti en uno de los grandes poderes?El hecho de que el cristianismo se difundiera primero por las provincias romanas de Oriente va a suponer una influencia anticlsica de un arte tradicionalmente simblico y expresivo. Adems el hecho de que esta nueva religin se difundiera antes entre las clases sociales ms bajas, conlleva la necesidad de usar un lenguaje ms claro y fcilmente comprensible por los fieles. Como la liturgia cristiana exige la congregacin de todos los fieles, las paredes de sus catacumbas primero y de sus baslicas despus, se llenarn de imgenes y escenas elocuentes cuya narrativa no ofrezca lugar a dudas.El arte paleocristiano se puede dividir en dos grandes periodos: Periodo de persecucin y clandestinidad (siglos II y III). Periodo del gran arte paleocristiano en tiempos del Cristianismo como religin oficial del Imperio (parte del siglo IV). En esta fase ser, por contra, un arte protegido e impulsado por las grandes jerarquas eclesisticas de la poca.

ArquitecturaDomus EcclesiaeLas Domus Ecclesiae fueron lugares para la celebracin del rito cristiano, por tanto son equivalentes a las iglesias parroquiales posteriores. No tenan una forma especial debido a que se empleaban normalmente viviendas romanas normales de dos pisos adaptndola a las funciones que necesitaban dividindola con tabiques.CatacumbasLas catacumbas sern la construccin arquitectnica ms caracterstica de este primer periodo. Se trataba de cementerios excavados formados por un amplio nmero de galeras que conducan a amplias cmaras llamadas cubcula. En las paredes de stas se abran nichos para los enterramientos, en ocasiones protegidos con arcos de medio punto o arcosolium. Las ms famosas estn en Roma pero tambin encontramos catacumbas en Npoles, Alejandra o Siracusa. Pero en el ao 313 se acaba la clandestinidad y los cristianos toman la baslica romana para sus fines religiosos porque era el edificio que mejor se adaptaba a sus necesidades y a las grandes concentraciones de fieles.PinturaLa iconografa escultrica es vctima tambin de la tradicin hebraica que prohbe la representacin de la divinidad. Por eso, hasta bien entrado el siglo IV, no va a haber escultura de bulto redondo. Sin embargo en los sarcfagos se mantiene la lnea escultrica romana siendo a veces imposible de distinguir unos de otros.Comment by Microsoft: No dan detalles de una iconografa cristiana tan rica en smbolos. La pintura abandona el procedimiento del fresco para acogerse al ms duradero y refinado del mosaico. Las escenas estn tomadas indistintamente de Antiguo y del Nuevo Testamento, siempre con las figuras humanas en claro protagonismo sobre un paisaje esquemtico y accesorio. Aparece toda la simbologa propia del cristianismo, el cordero, el pastor, el Pantocrtor, el pez, etc. Paulatinamente nos alejamos de los patrones clsicos, desaparece el relieve y el modelado para dar paso al color plano y la lnea gruesa, la cual resalta ms la expresividad del fervor religioso. Formas compositivas jerarquizadas y simtricas, frontalismo para las figuras importantes y rostros hierticos e inexpresivos en seal de respeto hacia ellos.

Tiene planta de tres naves, la central ms alta y separadas las tres por columnas, con el altar al fondo bajo el arco que da acceso al bside nico. Vanos en la nave central que iluminan el interior y techumbre de doble vertiente en la nave central y de una sola vertiente en las laterales. De muy primera poca son las baslicas de Santa Mara la Mayor y Santa Sabina en Roma. En ellas quedan definidas las caractersticas que conformarn los templos cristianos de Occidente hasta nuestros das.Comment by Microsoft: No todos los templos cristianos son de planta basilical. El principal problema que se plantea la Iglesia en estos momentos es encontrar un modelo arquitectnico para realizar sus celebraciones litrgicas con toda pompa. Evidentemente tiene muchos tipos de edificios a su alrededor que pueden inspirarles, como los propios templos romanos, pero pronto se deshecha esta idea debido por un lado a planteamientos puramente religiosos (reminiscencias de religiones paganas no deseadas) y por otro lado porque en los templos romanos no entra la multitud, pero en las celebraciones cristianas s. Las baslicas romanas eran edificios de forma rectangular de tres o ms naves en nmero impar separadas por columnas, que sola tener una cabecera sobreelevada respecto al resto rematada en una exedra. Si las baslicas para el culto tienen planta longitudinal, Las plantas centralizadas se van a reservar para los martyria y para los baptisterios, con funciones litrgicas distintas. Los martyriafueron construcciones de carcter funerario. Los baptisterios, en occidente sern de planta octogonal y estarn prximos a la iglesia, pero exentos, mientras que en oriente sern pequeas salas de planta cuadrangular unidas al templo.Comment by Microsoft: Se centraron en la Iglesia. Pero no tomaron en cuenta las caractersticas de la pintura, de los smbolos cristianos Link presentacin ppt: http://es.slideshare.net/FernandoFlores82/arte-paleocristiano-52112604Nota puesta por el docente: 6.8http://almez.pntic.mec.es/~jmac0005/Bach_Arte/clasico/arte_paleocristiano.htmhttp://clio.rediris.es/n33/n33/arte/05Paleo.pdfhttp://www.arteguias.com/paleocristiano.htm