La psicología comunitaria y el arte. implicados?

Orlando Vargas O

Psicología comunitaria

Rama de la psicología que estudia los factores psicosociales que permiten desarrollar, fomentar y mantener el control y poder que los individuos pueden ejercer sobre su ambiente individual y social para solucionar problemas que los aquejan y lograr cambios en esos ambientes y en la estructura social.

Maritza Montero

Papel del arte

• He pintado Colombia toda mi vida. Tanto la amable que conocí de niño, como esta que veo ahora a través de la prensa, y que me impacta mucho. Eso me ha producido una impresión y una necesidad de pintar seis o siete cuadros que son, parte de esa realidad. No es una decisión, como que se levanta uno por la mañana y dice voy a pintar la violencia. Es un tema que como que le `rumba' a uno la imaginación, hasta que dice voy a pintar esta cosa”

• Botero no considera que obedezca a una intención política o partidista. Su interés es registrar hechos reales que han marcado la historia de su país, como lo haría un cronista. "Es lo que hace un artista que se conmueve y dice qué horror. Son temas de la actualidad colombiana, que nos han shockeado, como la muerte de Pablo Escobar“.

Registrar?

Fernando Botero

Expresar?

Luis Caballero

Representar?

Rodrigo Arenas Betancourt

Crear?Alejandro Obregón Edgar Negret

Transformar?

El pueblo en armas. David Alfaro Siqueiros

Puede encargarse al arte, promover lo comunitario? Existe arte comunitario?

La psicología comunitaria puede interpelar al arte?

Criterios de lo comunitario

• Reconocerse, identificarse

Fenando Botero. Colombia Rufino Tamayo. Mexico

Candelario Obeso

• CANCIÓN DER BOGÁ AUSENTE (fragmento)• ¡Qué trijte que ejtá la noche!

• ¡La noche qué trijte ejtá!

• No hay en er cielo un ejteya...

• ¡Remá, remá!

• ¡Qué ejcura que ejtá la noche!

• ¡La noche que ejcura ejtá!

• Asina ejcura ej la ausencia...

• ¡Bogá, bogá

Hacer visible lo propio

• Realzan, muestran, visibilizan lo popular, lo cotidiano, las labores básicas.

• Las artes, artesanías, las costumbres, las faenas, las costumbres

• Danza del café. Pedro Nel Gómez

• Mural

Mantener o rehacer la memoria

• La historia, re descubierta y critica

Pedro Nel Gomez

La Historia de México. Diego rivera

L a República . Pedro Nel Gómez. Mural

• Los personajes populares se vuelven protagonistas

Ana Isabel Acosta. Honduras Cecilia Hewstone. Paraguay

La forma

• Sencilla, muy visual, q permitan reconocerse (líneas sencillas, naturalistas, mestizos o nacionales)

ESCUELAS

• Primitivismo

• Costumbrismo

• Nacionalismo

Eusebio Posada

Fiesta campestre Tranvía de mulas

La Novela Costumbrista

• Como fondo una sucesión de escenas populares, de acentuado color local, a las cuales estaba íntimamente ligada la trama de la obra.

• Los contactos entre la novela social y la novela costumbrista se rompen porque la segunda acentúa lo local, lo pintoresco, como su rasgo, distintivo, ajena a alegatos o choques de capas sociales.

Nacionalismo

Señala que la identidad no es algo que se hereda, sino algo que se construye.

Por no es algo estático, sólido o inmutable, sino dinámico, maleable y manipulable

La perspectiva constructivista

Las identidades culturales no solamente son un fenómeno en sí mismas, sino en oposición a otras identidades culturales. La identidad cultural se define por oposición a otras.

El grupo se define a sí mismo como tal, al notar y acentuar las diferencias con otros grupos y culturas.

Cualquier cultura se define a sí misma en relación, o más precisamente en oposición a otras culturas

Identidad cultural como oposición a otras

IDENTIDAD

• LO PROPIO Y DISTINTIVO

El mercado . Debora Arango

DenunciarCuestionar

Quemando la literatura maya. Diego Rivera

Fernando Botero: Abu Ghraib

El tres de Mayo de 1808 o Los fusilamientos de la Moncloa. Francisco Goya y Lucientes

Educar, Promover, Difundir

Neil Avella. Instalación en ceramica Los derechos de la mujer. Debora Arango

LO COLECTIVO

Teatro La Candelaria• 1972 Nosotros los comunes. Creación colectiva

• 1973 La ciudad dorada. Creación colectiva

• 1975 Guadalupe años sin cuenta. Creación Colectiva

• 1976 Los 10 días que estremecieron al mundo. Creación colectiva

«Guadalupe años sin cuenta»

La historia de dos hombres de pueblo, situados en polos opuestos del conflicto donde Guadalupe Salcedo es una estructura ausente y sólo aparecen las consecuencias de sus acciones narradas por soldados, guerrilleros y políticos.

Arte “politico”Movilizar?

Recursos y Organización

El pueblo a la universidad, la universidad al pueblo. Por una cultura nacional neohumanista de profundidad universal. David Alfaro Siqueiros

ARTE ACCION ES UNA ORGANIZACIÓN HONDUREÑA, QUE TRABAJA EL ARTE COMO HERRAMIENTA DE DESARROLLO, TIENE MÁS DE SEIS AÑOS DE TRABAJO COMUNITARIO, CON ESPECTÁCULOS DE CIRCO, TEATRO, GRAFFITI, RADIO, VIDEO ETC

Diversas asociaciones y vecinos de Mar del Plata estamos trabajando para abrir un espacio en el barrio Pueyrredón (en la esquina de las calles Génova y de los Inmigrantes) para el arte, la cultura. Se trata de generar un espacio de encuentro y organización para un sector geográfico que necesita un lugar para expresarse, reunirse y buscar solución a problemas barriales generando una referencia en la zona que permita seguir reconociendo las problemáticas y fomentar la organización de las vecinas y vecinos para resolverlas.

Priman la solidaridad, el esfuerzo colectivo, el compañerismo como manera de hacerle frente al individualismo la apatía y la fragmentación social que propone como única salida este sistema desigual.

http://www.asosemillas.org/

Somos un grupo de personas que creemos en la fuerza de la unión, de la solidaridad y del trabajo conjunto, como estilo de vida y medio para garantizar nuestro desarrollo personal, familiar y social comunitario en condiciones de dignidad y sostenibilidad.

Denotamos una simbología mediante la cual nos sentimos “Semillas del Mundo Posible por Construir”; semillas que para germinar requieren de múltiples factores dentro de los cuales el amor y la defensa por la vida, así como las alianzas son fundamentales.

MODELO INTERPRETATIVO DE LA INTERVENCIÓN

De acuerdo a una percepción de la realidad, el mundo es un sistema de múltiples dimensiones interconectadas (Temporal, política, ética, espacial, ecológica, económica, estética, sacral) y es habitado por una diversidad de entidades vivas interrelacionadas e interdependientes, incluyendo la especie humana organizada en sociedades.

Desde esta interpretación la Asociación para el Desarrollo Sostenible “SEMILLAS” ha diseñado y continuado validando AREAS PROGRAMATICAS, amplias y flexibles con cada dimensión.

• Lo comunitario y el arte se implican

• El arte tiene preocupación por lo comunitario

• Existe arte como expresión y vehículo de lo comunitario

• Existe arte comunitario

http://www.youtube.com/watch?v=qyt75ALadZ0

http://www.youtube.com/watch?v=qyt75ALadZ0