VASOS & ATICULOS SAGRADOS, ORNAMENTOS Y MUEBLES EN LA IGLESIA

Muebles ReligiososAMBON RECLINATORIOS Y BANCAS

EL ALTAR CREDENCIA

Vasos Sagrados

•ACEITES PARA BAUTISMO•CONFIRMACION•UNCION DE LOS ENFERMOSSe guardan en un gabinete llamado “Ambry” de crisal para poder verlos

CÁLIZ, COPÓN, Y PATENA CON HOSTIAS

Objetos Sagrados CALIZ Y PURIFICADORES

Caliz sobre el “Corporal “ y cubierto por la "Palia”

VINAJERAS

ARTICULOS SAGRADOSINCENSARIO Y NAVETA INCIENSO Y CARBÓN

Articulos Sagrados

PORTA VIÁTICO Y HOSTIASET PASTORAL incluye un Crucifijo, Porta viatico, Agua Bendita, Estola, Porificador, y Hisopo.

OBJETOS SAGRADOSLA CUSTODIA O EL SANTISIMO TABERNACULOS, SAGRARIOS

OBJETOS SAGRADOSESTACIONES DEL VÍA CRUCIS LAMPARE DE SANTISIMO

OBJETOS SAGRADOSCIRIO PASCUAL Bendecida la Vigilia PascualRecuerda que Jesus el la Luz

LA PILA DE AGUA BENDITA Nos recuerda nuestro bautismo

LECCIONARIO, MISAL Y LIBRO DE LOS EVANGELIOS

FLORES la vida y la belleza de la creacion de Dios.

BACULO Forma de bastón y representa la funcion de obispo como pastor de su rebaño

VESTIMENTAS

ANILLO EPICOPAL

MITRA Gorro alargado llevado solo por el obispo, Echas generalmente de seda o lino y diseños bordados

Vestimenta Alba Del latín "alba", "blanca".

Vestimenta de todos los ministros en la celebración litúrgica, desde los acólitos hasta el presidente

Simbolismo: Tiene un sentido bautismal. La pureza del alma lavada por el bautismo.

Oración del sacerdote: "Blanquead, Señor, y limpia mi corazón, para que, purificado con la sangre del Cordero, disfrute de los gozos eternos"

CASULLA:Simbolismo: el yugo de Cristo y significa caridad. Oración del sacerdote: "Señor, que dijiste: "Mi yugo es suave y mi carga ligera";

haced que de tal modo sepa yo llevarlo para alcanzar vuestra gracia“

BLANCO: Se utiliza en el tiempo de la Pascua y Navidad, para las fiestas del Señor, de la Virgen María, de los Ángeles y de los Santos no mártires. Su simbolismo la luz, lo divino, gozo, pureza.

ROJO: Se utiliza el domingo de ramos, para la fiesta de Pentecostés y de los Apóstoles, excepto la de san Juan el 27 de diciembre. Su simbolismo el martirio, el amor.

VERDE: Se utiliza para el tiempo ordinario, comprendido después de la Epifanía, hasta la Cuaresma y para después de Pentecostés, hasta el adviento. Su simbolismo la esperanza.

MORADO: Se utiliza para el tiempo de la cuaresma, el adviento, días penitenciales y difuntos. Su simbolismo la penitencia.

ÁMITO Del latín "amictus", rodear, envolver. Lienzo rectangular de lino blanco que el sacerdote se coloca sobre los hombros y alrededor del cuello antes de ponerse el alba. Se utiliza al menos desde el siglo VIII y hasta el presente.

Simbolismo: defensa contra las tentaciones diabólicas y la moderación de las palabras.

“En el pasado, éste se colocaba primero en la cabeza como una especie de capucha, convirtiéndose así en un símbolo de la disciplina de los sentidos y del pensamiento

Oración del sacerdote al ponerse el amito: "Señor, poned sobre mi cabeza la defensa (el yelmo) de mi salvación, para luchar victorioso contra los embates del demonio" ( Efesios 6,17)

“Los pensamientos no deben vagar aquí y allá, detrás

de las preocupaciones y las expectativas del día; los sentidos no deben ser atraídos de aquello que

casualmente quisiera distraer los ojos y los oídos”.

“Si yo estoy con el Señor; entonces, con mi escucha, mi hablar, y mi actuar, atraigo también a la gente dentro de la comunión con Él”.

CÍNGULO Del latín "cingulum", de "cingere", ceñir. Cordón con que se ciñe el alba.

Simboliza: castidad.

Oración del sacerdote: "Ceñidme, Señor, con el cíngulo de la pureza y extingue en mi cuerpo el fuego de la sensualidad, para que posea siempre la virtud de la continencia y de la castidad"

ESTOLA Vestimenta litúrgica en forma de larga y estrecha banda que deben llevar los ministros ordenados

Obispos y sacerdotes la llevan sobre el alba, colgando del cuello hacia el frente y sostenida por el cíngulo.

Los Diáconos la visten sobre el hombro izquierdo y la fijan a la derecha de la cintura. Generalmente es del mismo color que la casulla.

Simbolismo: la autoridad sacerdotal.

Oración del sacerdote: "Devuélveme, Señor, la insignia de la inmortalidad que perdí en la prevaricación de los primeros padres, y aunque indigno me acerco a vuestro Santo Misterio, haced que merezca, no obstante, el gozo eterno".

SIMBOLO DE JESUCRISTOEL 'CRISMÓN' es la representación del monograma de

Cristo XP. Consiste en las letras griegas Χ y Ρ.

Según otras versiones, la letra Ρ (ro) se sustituye por la letra Τ (tau) o por una pequeña cruz latina

El crismón puede completarse añadiendo otros elementos como las letras alfa (α) y omega (Ω) que representan el principio y fin.

El cristograma empezó a aparecer en las monedas romanas después del Edicto de Milán (313) con el que Constantino establecía la libertad de culto para los cristianos.

El monograma griego fue reemplazado más tarde por el trigrama latino, que se compone de las letras J H S,

SIMBOLO DE JESUS EUCARISTÍA"IHS": monograma del nombre de Jesucristo;

Las tres primeras letras de la palabra "Jesús" en griego son: IHC. Estas se transliteraron al latín como IHS.

Sentido latino: "I": Iesus (Jesús), "H": Hominum (de los hombres), "S": Salvator" (Salvador) =Jesús, Salvador de los hombres.

IHS referido a él como «Iesus Hominum Salvator», Jesús Salvador de los Hombres).

San Bernardo (siglo XII) insistió mucho en la devoción al Santo Nombre de Jesús;

en el siglo XIV el beato Juan Colombini (d. 1367). San Vicente Ferrer (d. 1419) y San Bernardino de Siena (d. 1444) adoptaron este monograma

IHS. San Ignacio de Loyola adoptó el monograma en su sello como

general de los jesuitas (1541), por lo que se convirtió en el emblema de la orden.

FIN