COMPENDIOARTIGUISTA

La palabra Compendio proviene del latín y dice el diccionario que es unabreve y sumaria exposición, oral o escrita, de lo más sustancial de unamateria ya expuesta ampliamente.

Eso es lo que quisimos hacer, en ésta segunda edición, desde el InstitutoArtiguista de Santa Fe, sobre la vida, obra, pensamiento y filosofía de donJosé Gervasio Artigas.

206° Aniversario del Congreso de los Pueblos Libres

institutoartiguista.org.ar

EDICIÓN NÚMERO 2EDICIÓN NÚMERO 2

ÍNDICE

04Compendio artiguistaPor Julio Rondina

08Artigas, Belgrano y dosgestas popularesPor José “Pampa” Benaglia

05Artigas en Santa Fe,vigencia bicentenariaPor Rubén Román

10El EspinilloPor Gustavo Battistoni

08Una pregunta incorrecta:¿argentino o uruguayo? Por Julio A. Mufarrege

03

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15Manuel Nevedagnac Por Dante Gianelli

13Las instruccionesorientales.Por Matías G. Sementilli

17Artigueñas queestremecieron la historiaPor Alfredo Montenegro

COMPENDIOARTIGUISTA

Presentamos nuestro segundo envío delCompendio Artiguista. Como en sumomento dijimos y hoy reiteramos, es unainvitación a nuestros asociados a que haganuna sumaria exposición de alguno de lostemas que más le interesan en relación adon José y que lo borroneen en brevesescritos, sin pretensión de academia.

Ello por cuanto creemos que el expresar lascosas que se sienten en relación a esterecorte de la historia centrada en el granoriental, puede ayudar a difundir de maneramás sencilla los valores que defendemosdesde nuestro Instituto.

En este número, además de los excelentesescritos de nuestros compaisanos,incorporamos un apartado especial querealizara el Dr. Rubén Román, en relación altrabajo que llevara adelante ATE sobre la“Historia de Santa Fe”, bajo la dirección deJorge Raúl Fernández, como coordinadorgeneral.

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POR JULIO CÉSAR RONDINA Nos permitimos esta publicación en razóndel fuerte impacto que ha tenido la obramencionada y la importancia historiográficade la misma, toda vez que contiene unamirada que nace en nuestra región y seproyecta al acontecer nacional.

Como expresamos, estos escritos tienen lavirtud de que han sido realizados tanto porcompaisanos que tienen el oficio de lapalabra escrita y otros que no, pero en todosellos palpita el sentimiento que nos hacepertenecer a este emprendimiento quequiere dejar su huella en estos territorios.

Nuevamente invitamos a quienes quieranparticipar que lo hagan de ahora en más.Con todos ellos iremos elaborando unarevista que servirá para la difusión, de formaclara y llana, del pensamiento e ideario delgran Don José Gervasio Artigas.

ARTIGAS ENSANTA FE,VIGENCIABICENTENARIA

Fernández Jorge Andrés y Amsler, Eric(Coordinadores) (2021). Período 1810-1853,Tomo 1, Libro II. En Fernández, Jorge Raúl(Coordinador general) Historia de Santa Fe.ATE, Santa Fe.

Rondina, Julio (2021). Santa Fe y ElArtiguismo, pág.266-284. En Fernández J.A.y Amsler E.(Coord.) Período 1810-1853, TomoI Libro II en Fernández J.R (CoordinadorGeneral). Historia de Santa Fe, ATE, Santa Fe. Minotti, Mauricio (Director)(2021). De laRevolución a la guerra entre hermanos,Capítulo 2 de los Capítulos audiovisuales enFernández J (Coordinador general) Historiade Santa Fe, ATE, Santa Fe

POR RUBÉN ROMÁN

La presente no será la típica recensión oinforme de lectura que suele hacersegeneralmente de las nuevas publicacionesde libros.

Es así porque el ámbito del InstitutoArtiguista de Santa Fe, lo que nos convocaes la suma de aspectos que refieren a losobjetivos de la Institución.Es así que haremos algunos recortes parapresentar en forma breve los queentendemos pueden ser interesecompartidos.

En primer lugar queremos rendir unhomenaje y reconocimiento a ATE,Seccional Santa Fe, que ha encarado unemprendimiento que implica un enormeesfuerzo acerca de la difusión de nuestrahistoria regional y provincial.

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En el texto en lectura, también aparece unafecha clave, más allá de la del 24 de marzo,en que Candioti asume como Gobernadorencargado, porque en el lapso transcurrenlas elecciones, y llegamos a la siguienteefeméride "...El 26 de abril el pueblo esconvocado y, reunido en la aduana, Candioties designado gobernador propietario «poraclamación general», todo ello bajo laprotección de Artigas..." Pág 174

También hacen referencia a nuestraparticipación, como Provincia autónoma,del proceso de nuestra Primera Declaraciónde la Independencia "...El Congreso deOriente —también llamado Congreso de losPueblos Libres o Congreso del Arroyo de laChina— sesionó entre el 29 de junio y el 12de agosto de 1815. Fue presidido por Artigas,y se supone que en la sesión inaugural sedeclaró por primera vez la independencianacional. Santa Fe envía un diputado alCongreso..." Pág 175.

En la obra aparece el nuevo reconocimientoa Artigas, ya no sólo como quién posibilitaranuestra autonomía, sino también su acciónposterior como un verdadero "protector"ante las reiteradas invasiones del ejército

del directorio, "... en marzo de 1816, seproduce un nuevo levantamiento quevuelve a avivar el conflicto por la autonomíay demuestra la fuerte influencia delartiguismo. Ante el descontento de lamayoría de los habitantes, se produce unarevolución encabezada por Mariano Vera,[...] quién se pone al frente de miliciasreclutadas en Rincón y Coronda, a los quese suman contingentes artiguistas llegadosdesde Paraná..." Pág 176

Por supuesto que no son éstos los únicosméritos de este libro, del que nospermitimos recomendar su lectura a la quese puede acceder en forma libre y gratuitaenhttps://www.atehistoriadesantafe.com.ar/entrega-1/

Dentro del mismo, encontramos unacolaboración del Presidente de nuestroInstituto, que, como lo indica el títuloincluido en el encabezamiento de estanota, se aboca a la relación Artigas / SantaFe.

EN LA OBRA APARECE ELNUEVORECONOCIMIENTO AARTIGAS COMO UNVERDADERO"PROTECTOR"

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Allí encontramos reforzada las palabras delos coordinadores del libro 2, cuandoRondina nos dice "...El 24 de marzo seproduce el levantamiento de Santa Fe; DíazVélez abandona la ciudad y entran lastropas de Artigas con Hereñú a la cabeza,haciéndolo al día siguiente Manuel Artigas.El pueblo santafesino se congrega frente alCabildo alborozado..." pág 271.

Rondina también reconoce la importanciade lo simbólico en la gesta autonómica " ...El 2 de abril de 1815 se produce ladesignación de Francisco Antonio Candioticomo gobernador provisorio y se enarbolala bandera de la libertad, la insigniaartiguista..." Pág 271

También hace notar la pertenencia estanueva unidad política, que se constituyebajo la protección de Artigas "...Santa Felogra su autonomía como provincia y secomienza a regir por sus propiasinstituciones. Al mismo tiempo, forma partede la Liga de Pueblos Libres y será una másde las provincias que tendrán en Artigas sulíder y protector..." P 272

Es claro que hay mucho más, y de excelentecalidad, pero entendemos que estospárrafos son los más significativos para elpropósito de esta presentación.

Por último, quiero hacer referencia altrabajo de Mauricio Minotti, con quiénnuestro Instituto ya colaboró en el largocamino hacia la gestación de la MiniserieArtigas que él dirigió. Minotti es ahora elDirector de la serie de Capítulosaudiovisuales, que acompañan y formanparte de la Historia de Santa Fe, y enespecial haremos referencia al Capítulo 2.En el mismo, desde el minuto 10 hastafinalizar, está presente, pudiendodestacarse, el predominio de los idealesartiguistas en nuestra provincia, en el marcode la relación Santa Fe / Artigas.También invitamos a mirar esta interesanteproducción.

En síntesis, una publicación Hecha desdeSanta Fe, por santafesinos y que recupera lafigura de Artigas y le da un marco decontinuidad y vigencia en el tiempo.

SANTA FE FORMA PARTEDE LA LIGA DE PUEBLOSLIBRES Y SERÁ UNA MÁSDE LAS PROVINCIAS QUETENDRÁN EN ARTIGASSU LÍDER Y PROTECTOR...

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ARTIGAS,BELGRANO YDOS GESTASPOPULARES

Pese a las diferencias que sin dudas existenentre ambos próceres, coincidieron en unpar de episodios multitudinarios quelideraron y que no tienen demasiadosprecedentes ni consiguientes: la “redota” y eléxodo jujeño, dos aconteceres que losallegan y los ponen en un plano de igualdadderivado de las ansias de independenciapor la que lucharon. Y que, vaya curiosacasualidad, no son demasiado recordados oreivindicados por la historiografía oficial… Belgrano era abogado, funcionario de laadministración virreinal, con las ideasliberales en boga a quien los aconteceres dela época lo pusieron al frente de un ejércitonaciente y lo hicieron general. Unintelectual ilustrado puesto a militar queadscribía incluso a la idea de instalar unamonarquía constitucional, tal como loexpusiera en el Congreso de Tucumán en1816.

POR JOSÉ “PAMPA” BENAGLIA

Don José Gervasio, “se hizo” en la campaña ydesde muy joven alternó con peones eindígenas, fue uno más en las tareas rurales,un criollo de ley y su experiencia castrensese completaba con una sólida matrizideológica: organización republicana yfederal del país, la capital fuera de BuenosAires, inmediata independencia, libertadesciviles y religiosas, participacióndemocrática de todos los ciudadanos,autonomías provinciales, a lo que debeagregarse aquello -que llevara a la práctica-de que la tierra es para el que la trabaja sinimportar su condición social. Hasta aquí dos personalidades distintas,quizás hasta dos visiones contrapuestaspara la organización de las ProvinciasUnidas, pero una irrenunciable tarea loshermanaba: liberarse del imperio españolque seguía desangrando a los pueblos deAmérica.

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En octubre de 1811, el Primer Triunvirato -recientemente creado- arregla con el“excelentísimo virrey” Elío la retirada de sustropas firmando un espurio armisticio.

“El gobierno de Buenos Aires abandona estabanda a su opresor antiguo; pero ellaenarbola a mis órdenes el estandarteconservador de la libertad. Síganmecuantos gusten, en la seguridad que yojamás cederé”, arengará Artigas.

Y más de 18.000 personas marchan con sulíder al exilio voluntario. Una poblaciónentera que con los pocos enseres que puedecargar, se larga camino a Ayuí (Entre Ríos)en defensa de su dignidad avasallada por lamiopía y el egoísmo porteño.

Distinta en sus formas, pero similar enadhesión, fue la empresa protagonizada porBelgrano al año siguiente. Ante el peligroque implicaba la presencia de un poderosoejército realista en las cercanías de Jujuy,para hacerse más fuerte yendo hacia el sur,emite un severo bando por el cual disponeque los vecinos deberán abandonar laciudad, dejando tierra arrasada a su paso.

Y el 23 de agosto de 1812 partieron ejército yhabitantes del lugar en larga y heroicamarcha hacia el Tucumán, no dejando atrásnada que le fuera de utilidad al enemigo.

Dos pueblos se unieron en el esfuerzourgidos por una necesidad bélica que exigíasacrificios bajo el liderazgo diferente, perogenuino, de esos admirables patriotasrioplatenses que murieron pobres,perseguidos y denigrados por los dueñosdel poder de ambas orillas del Plata.

UNA IRRENUNCIABLETAREA LOS HERMANABA:LIBERARSE DEL IMPERIOESPAÑOL QUE SEGUÍADESANGRANDO A LOSPUEBLOS DE AMÉRICA.

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EL ESPINILLO

La Patria se forjó en la lucha por los idealesde justicia y libertad. El 22 de febrero de1814, en el arroyo Espinillo, ubicado cerca dela ciudad de Paraná, tuvo lugar una de lasbatallas más importantes para la causaArtiguista.

A principios de ese mes, las fuerzas delDirectorio porteño habían invadido EntreRíos con una importante cantidad desoldados al mando del coronel EduardoHolmberg, constituida su tropa por 400experimentados efectivos que arrasó contodo lo que encontró a su paso.

El 21 de ese mes, Eusebio Hereñú, jefe demilicias de Nogoyá, al mando de 600montoneros, entró en la bajada del Paranápara hacer frente al desafío porteño. En lamañana del 22 entraron en combate en unabatalla que duró hasta el anochecer, dondelas fuerzas federales diezmaron con susimpetuosas cargas a las tropas comandadaspor el veterano coronel prusiano Holmberg.

El fervor y la valentía de los gauchosentrerrianos pudieron más que ladesanimada tropa invasora.

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POR GUSTAVO BATTISTONI El coronel prusiano, ante la debacle, decidiócapitular. Se firmó una primera capitulaciónentre Herteñú y Holmberg, que por sulenidad fue anulada por orden delcomandante artiguista Andrés de la Torre,donde los invasores debieron entregar a laspersonas que habían cometido atrocidadesdurante su paso por Gualeguay. Estácapitulación también fue anuladaposteriormente considerándose a losvencidos en el Espinillo como prisioneros deguerra, entre los que se encontraba elsargento Estanislao López, junto a algunossantafesinos que a partir de ese momentose convirtieron al federalismo con lasconsecuencias conocidas para la causaemancipadora.

El Espinillo tuvo enormes consecuencias encuanto a las relaciones de fuerza entre elArtiguismo y el Directorio, con la concienciade que las fuerzas del Litoral podían vencera los centralistas por la valentía de sushuestes y sus convicciones revolucionarias yque respondían fielmente al gran CaudilloOriental.

MIRADAS SOBRE JOSÉ G. ARTIGAS

UNA PREGUNTAINCORRECTA:¿ARGENTINO OURUGUAYO?

Con la intención didáctica de aportar alconocimiento de la figura de Artigas,reflexiono sobre una dicotomía común entérminos de saber vulgar. La pregunta quesurge es: ¿Artigas fue argentino o uruguayo?;o más reflexivamente: ¿Cómo es queArtigas, habiendo sido caudillo federalcomo López, Ramírez, Bustos, y activista dela Revolución de Mayo como Moreno,Belgrano, Castelli y otros, terminareivindicado como el padre de lanacionalidad de la República Oriental delUruguay? Como San Martín entre nosotros,de este lado del río.

En el contexto de esa dicotomía, años atrásuna importante figura de la políticaargentina dijo públicamente que “Artigasquiso ser argentino y no lo dejamos”,generando polémica en la opinión pública,en especial de Uruguay.

POR JULIO ALBERTO JESÚSMUFARREGE

En primer término, la noción de “Padres dela Patria” son construccioneshistoriográficas que las sociedadesentronizan para dotar de identidadhistórica a una nacionalidad, en orden a susentido de pertenencia.

La realidad histórica es que Artigas no quiso“ser argentino”, porque ni Argentina niUruguay existían como entidades estatalesal momento de su acción política. En suépoca no existía una “identidad nacional”:eras santafesino, porteño, oriental,correntino.

Artigas fue un caudillo federal, luchó paraque su provincia, dentro de un sistema deConfederación por pactos, formara parte delas Provincias Unidas del Rio de la Plata; dela Patria Grande. Ello no fue posible en eldevenir histórico, y no solo por el rechazo dela dirigencia de Buenos Aires de la época.

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No puede soslayarse el rol como factoresexógenos de la ulterior independencia deUruguay, los desencuentros y cambios deposiciones de caudillos de este lado del río(López y Ramírez), así como la presión de losportugueses en su ambición territorialdesde el Norte; y la diplomacia de GranBretaña al finalizar la guerra con Brasil.

Al final de su itinerario, Artigas debióexiliarse en Paraguay en el año 1820 demanera ininterrumpida hasta su muerte en1850. Durante esos 30 años desapareció dela escena política, dejando un interrogantesobre su pensamiento ante la posteriorindependencia de Uruguay (1828/1830).

José Gervasio de Artigas fue un caudillofederal, legítimo representante de suentonces provincia de la Banda Oriental. Sulucha política tenía como objetivoirrenunciable que su provincia formaraparte de un Estado Federal, o Confederal,las Provincias Unidas del Río de la Plata.Concebía a la Banda Oriental integrada aesa totalidad.

Es a partir de su gesta política y militar y suempeño en defender la autonomía de laBanda Oriental; de la lealtad del pueblooriental profundo con su liderazgo; y sobretodo por haber sido (a partir del Grito deAsencio de 1811) el conductor primigenio deese movimiento, que es merecedor de serconsiderado el Padre de la nacionalidad de loque luego fue Uruguay como Estadoindependiente.

Más allá de esto, forma parte esencial denuestra historia, la propia y la común con loshermanos hoy uruguayos. Artigas, héroe de laindependencia y uno de los padres delfederalismo, también es nuestro, por eso se loenaltece en términos históricos en el InstitutoArtiguista y demás entidades y foroshermanos.

ARTIGAS NO QUISO “SERARGENTINO”, PORQUE NIARGENTINA NI URUGUAYEXISTÍAN COMOENTIDADES ESTATALESAL MOMENTO DE SUACCIÓN POLÍTICA.

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EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE ARTIGAS

LASINSTRUCCIONESORIENTALES

Artigas nació en Montevideo en el año 1764,pertenecía a una familia tradicional quehabían sido parte de los fundadores de laciudad. Desde joven se adentró en lacampaña, donde trabajó en estancias, tantopropias como ajenas. Ingresó al cuerpo deblandengues, una milicia especial formadapara defender dicha campaña.

En mayo de 1810 una vez que se produjo ladestitución del virrey Cisneros y se instaló laPrimera Junta, Artigas se puso del lado delos revolucionarios ofreciendo sus serviciosal nuevo gobierno.

Fue el primero que alzó la voz exigiendoque se declare de manera formal laindependencia de las provincias del Rio dela Plata y se rompan definitivamente loslazos con la corona de España.

Frente al centralismo porteño se opuso sufigura y pensamiento, reclamando en el Riode la Plata la existencia de gobiernosprovinciales autónomos que, uniéndose

POR MATÍAS G. SEMENTILLI

entre sí mediante pactos recíprocos,lograsen, entre todas las provincias delantiguo virreinato, la formación de unaverdadera unión federal.

Este pensamiento se ve reflejado en las“instrucciones orientales” que fueron unaserie de directivas que llevaron losdiputados de la Banda Oriental a laAsamblea general constituyente reunida enBuenos Aires.

El 5 de abril del año 1813 Artigas convoco alas ciudades y villas de la Banda Oriental aun Congreso en Montevideo, el “Congresode Tres Cruces”, cuyo objetivo era decidir sise reconocería a la Asamblea, y de ser así,designar a los diputados que representaríana la Banda Oriental en ella.

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La Asamblea fue reconocida y se eligieron aquienes serían enviados a Buenos Aires conlas instrucciones que concretaban lasaspiraciones de los orientales.

En ellas se resume el pensamiento políticode José Gervasio Artigas: sus ideas fueron lasde independencia, república y federación.

A modo de síntesis, las instruccionescontenían los siguientes lineamientos:Declaración de independencia absoluta deEspaña, instauración de un sistema deconfederación, libertad civil y religiosa,igualdad, libertad, seguridad, separación eindependencia de poderes en los gobiernosde las Provincias y en la Nación.

También la consagración de libertadeseconómicas, fijación de límites territorialespara la Banda Oriental, apertura de lospuertos de Colonia y Maldonado, lainstauración de una Liga de Amistadofensiva y defensiva entre todas lasprovincias, y que cada provincia se dicte supropia constitución, participando con lasdemás en la sanción de una ConstituciónNacional.

Se requería eliminar el autoritarismo militarcon trabas constitucionales y que la capitalno residiera en Buenos Aires. La forma degobierno que debía ser adoptada sería larepublicana.

La Asamblea del año XIII rechazó lospoderes de los diputados artiguistasalegando falta de legalidad y cuestionesformales como la nulidad de los diplomas.

SUS IDEAS FUERON LASDE INDEPENDENCIA,REPÚBLICA YFEDERACIÓN.

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MANUELNEVEDAGNAC

El nashi (1) Manuel Nevedagnac estuvo consus lanceros junto a Artigas, desde la batallade El espinillo (2). También fue undestacado interlocutor mocoví, durante lasegunda década del siglo XIX frente a lasautoridades de la ciudad de Santa Fe y endiversas circunstancias actuó comolenguaraz de grupos mayores deguaycurúes (tobas, abipones y mocovíes).

Urbano de Iriondo (3), cuenta que debido alas incursiones de los realistas en el ríoParaná, a mediados de 1811, se convocó atodos los indios, destacándose la presenciade Nevedagnac. Allí, dice el cronista, “Se leshizo entender que éramos una mismanación”.

El 15 de marzo de 1814, el gobernador DíazVélez (impuesto desde Buenos Aires),proyectando exterminar las reduccionesmocovíes, convocó a los Corregidores (4).

POR DANTE GIANELLI*

“Manuel Nevedagnac, de la Reducción deSan Javier; José Tarragona de la Reducciónde San Pedro y Juan de la Cruz Naachi,teniente Corregidor de la Reducción de SanJerónimo.

El gobernador les leyó las propuestasacordadas (5) consistentes en la entrega deganado y restricciones a la movilidad de losreducidos. Manuel Nevedagnac era el quemejor hablaba español, también JoséTarragona, gran amigo de Francisco AntonioCandioti. Ambos deberían encargarse deintegrar al acuerdo a Evancoirí, nashi de ladisuelta reducción de Ispin.

“Manuelito” era hijo de DomingoNevedagnac uno de los primerosalfabetizados por el padre Paucke, lo queimplicaba formar parte de un grupo selectode mocovíes educado por los jesuitas.

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Otra referencia sobre el corregidorNevedagnac nos la da Manuel I. Diez deAndino en su Diario, al relatar la llegada delas fuerzas artiguistas para expulsar a losporteños: “Hoy 25 del corriente [marzo de1815] entró d. Manuel Artigas [hermano deJosé G. Artigas] con su custodia desoldados, tres caciques, [y] fray IgnacioYspurga, cura del pueblo de San Javier.

Dejaron al corregidor Manuel concuatrocientos a quinientos indios en laestancia de D. José Aguiar, a cuatro leguasde esta ciudad”. (2008: 32).

Considérese la posibilidad de que losmocovíes conocían la intención de DíazVélez de exterminar sus reducciones; lo quehoy sabemos con certeza fue que Artigaslos movilizó para concluir la expulsión delos porteños iniciada en El Espinillo, algomuy distinto al mero “ataque a Santa Fe porlos indios”, como insisten todavía algunosrelatos historiográficos.

(1) El colega Aldo Green, nos aclara que estetérmino mocoví significa puntal, estaca, que eslo que un “jefe” representaba para susseguidores.(2) Este enfrentamiento, entre las fuerzas deArtigas y los ejércitos porteños que estabanocupando Santa Fe, sucedió el 22 de febrero de1814, en territorio de Entre Ríos.(3) Escribió en 1871 sus Apuntes para la historiade Santa Fe. (4) El corregidor era elegido, de comúnacuerdo, entre los originarios y el cabildo. (5) Cfr. Actas recuperadas, Caja 1, Acuerdos de1814, f. 17 – 18 v.

*Seudónimo de Ramón Oscar Pérez.

FUE UN DESTACADOINTERLOCUTOR MOCOVÍ,Y ACTUÓ COMOLENGUARAZ DE GRUPOSMAYORES DEGUAYCURÚES.

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ARTIGUEÑAS QUEESTREMECIERON LAHISTORIA

Victoria «La Payadora», cantaban cancionespatrióticas en los fogones del sitio aMontevideo. Pero, junto a las murallasentonaba cielitos desafiantes a losenemigos. Soledad Cruz, lancera negra"decía" que peleaba altiva porque laprotegía el amor de un lobizón.

Otras, disfrazadas de vendedoras cabalgankilómetros para espiar al enemigo. Estosrelatos son registrados por la docenteRossana Molinari, en Mujeres en la historia(2018), publicada en DiverGénTE.

Las mujeres figuraban al donar joyas oconfeccionar uniformes y banderas. Otrasaccedían a los relatos por ser esposas, hijas,hermanas de algún prestigioso.

Pero ahora se rescatan quienes "fueron altaslanceras y feministas. Melchora Cuenca -dice Carrete- fue muy documentada por supresencia revolucionaria".

POR ALFREDO MONTENEGRO Conoció a Artigas en Ayuí, se casaron ytuvieron dos hijos. En 1820 Artigas marcha aParaguay, algunos dicen que él se negó aque lo acompañe por los peligros a correr.Otros señalan que se separaron por“desavenencias”. Luego vivió perseguida porportugueses, se casó con el entrerriano JoséCáceres y muere en 1872.

A pesar de los estudios de historia regionales objeto de estudios, la interpelación enperspectiva de género está enconstrucción”, indica Rosa García, profesoradel Instituto Superior del Profesorado deSanta Fe y del Museo Etnográfico y Colonial“Juan de Garay”. En tanto, Rosana Carrete,del Museo del Cabildo de Montevideo,sostiene que se debe problematizar lasrepresentaciones femeninas y genéricas".

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