AsíhablóZaratustra

Por

FriedrichNietzsche

PRÓLOGODEZARATUSTRA

CuandoZaratustrateníatreintaañosabandonósupatriayellagodesupatriaymarchóalasmontañas.Allígozódesuespírituydesusoledadydurantediezañosnosecansódehacerlo.Peroalfinsucorazónsetransformó,yunamañana,levantándoseconlaaurora,secolocódelantedelsolylehablóasí:

«¡Tú gran astro! ¡Qué sería de tu felicidad si no tuvieras a aquellos aquienesiluminas!

Durantediezañoshasvenidosubiendohastamicaverna:sinmí,miáguilaymiserpientetehabríashartadodetuluzydeestecamino.

Pero nosotros te aguardábamos cada mañana, te liberábamos de tusobreabundancia y te bendecíamos por ello. ¡Mira! Estoy hastiado de misabiduríacomolaabejaqueharecogidodemasiadamiel,tengonecesidaddemanosqueseextiendan.

Megustaríaregalaryrepartirhastaquelossabiosentreloshombreshayanvueltoaregocijarseconsulocura,ylospobres,consuriqueza.

Para ello tengo que bajar a la profundidad: como haces tú al atardecer,cuando traspones el mar llevando luz incluso al submundo, ¡astroinmensamenterico!

Yo, lomismo que tú, tengo que hundirme enmi ocaso, como dicen loshombres a quienes quiero bajar. ¡Bendíceme, pues, ojo tranquilo, capaz demirarsinenvidiainclusounafelicidaddemasiadogrande!

¡Bendicelacopaquequieredesbordarseparaquedeellafluyaelaguadeorollevandoatodasparteselresplandordetusdelicias!

¡Mira! Esta copa quiere vaciarse de nuevo, y Zaratustra quiere volver ahacersehombre.»

AsícomenzóelocasodeZaratustra.

Zaratustra bajó solo de lasmontañas sin encontrar a nadie. Pero cuandollegóalosbosquessurgiódeprontoanteélunancianoquehabíaabandonadosu santa choza para buscar raíces en el bosque. Y el anciano habló así aZaratustra:

Nomeesdesconocidoeste caminante:hacealgunos añospasópor aquí.Zaratustrasellamaba;perosehatransformado.Entoncesllevabastucenizaalamontaña:¿quiereshoyllevartufuegoalosvalles?¿Notemesloscastigosqueseimponenalincendiario?

Sí,reconozcoaZaratustra.Puroessuojo,yensubocanoseocultanáuseaalguna.¿Novienehaciaacácomounbailarín?

Zaratustra está transformado, Zaratustra se ha convertido en un niño,Zaratustraesundespierto:¿quéquiereshacerahoraentrelosqueduermen?

Enlasoledadvivíascomoenelmar,yelmartellevaba.Ay,¿quieresbajaratierra?Ay,¿quieresvolveraarrastrartúmismotucuerpo?

Zaratustrarespondió:«Yoamoaloshombres.»

¿Porqué,dijoelsanto,memarchéyoalbosqueyalassoledades?¿Nofueacasoporqueamabademasiadoaloshombres?

AhoraamoaDios:a loshombresnolosamo.Elhombreesparamíunacosademasiadoimperfecta.Elamoralhombrememataría.

Zaratustrarespondió:«¡Quédijeamor!Loqueyollevoaloshombresesunregalo.»

Nolesdesnada,dijoelsanto.Esmejorquelesquitesalgunacosayquelallevesacuestasjuntoconellosesoseráloquemásbienleshará:¡contaldequetehagabienati!

¡Y si quieres darles algo, no les des más que una limosna, y deja queademáslamendiguen!

«No,respondióZaratustra,yonodoylimosnas.Nosoybastantepobreparaeso.»

El santo se rio de Zaratustra y dijo: ¡Entonces cuida de que acepten tustesoros!Ellosdesconfíandeloseremitasynocreenquevayamosparahacerregalos.

Nuestrospasoslessuenandemasiadosolitariosporsuscallejas.Ycuandoporlasnoches,estandoensuscamas,oyencaminaraunhombremuchoantesdequeelsolsalga,sepreguntan:¿adóndeiráelladrón?

¡Novayasaloshombresyquédateenelbosque!¡Esmejorquevayasinclusoalosanimales!¿Porquénoquieressertú,comoyo,unosoentrelososos,unpájaroentrelospájaros?

« ¿Y qué hace el santo en el bosque?», preguntó Zaratustra. El santorespondió:Hagocancionesy las canto;y, al hacerlas, río, lloroygruño: asíalaboaDios.

Cantando,llorando,riendoygruñendoalaboalDiosqueesmiDios.Mas¿quéregaloeselquetúnostraes?

CuandoZaratustrahubooídoestaspalabrassaludóalsantoydijo:«¡Quépodría yo daros a vosotros! ¡Pero déjame irme aprisa, para que no os quite

nada!» Y así se separaron, el anciano y el hombre, riendo como ríen dosmuchachos.

MascuandoZaratustraestuvosolo,hablóasíasucorazón:«¡Seráposible!¡Este viejo santo en su bosque no ha oído todavía nada de que Dios hamuerto!»–

Cuando Zaratustra llegó a la primera ciudad, situada al borde de losbosques,encontróreunidaenelmercadounagranmuchedumbre:puesestabaprometidalaexhibicióndeunvolatinero.YZaratustrahablóasíalpueblo:

Yoosenseñoel superhombre.Elhombreesalgoquedebe ser superado.¿Quéhabéishechoparasuperarlo?

Todoslossereshancreadohastaahoraalgoporencimadesímismos:¿yqueréisservosotroselreflujodeesegranflujoyretrocederalanimalmásbienquesuperaralhombre?

¿Quéeselmonoparaelhombre?Unairrisiónounavergüenzadolorosa.Yjustoesoesloqueelhombredebeserparaelsuperhombre:unairrisiónounavergüenzadolorosa.

Habéis recorridoelcaminoque llevadesdeelgusanohastaelhombre,ymuchas cosas en vosotros continúan siendo gusano. En otro tiempo fuisteismonos,ytambiénahoraeselhombremásmonoquecualquiermono.

Yelmássabiodevosotrosestansólounserescindido,híbridodeplantayfantasma.Pero¿osmandoyoqueosconvirtáisenfantasmasoenplantas?

¡Mirad,yoosenseñoelsuperhombre!

El superhombre es el sentido de la tierra.Diga vuestra voluntad: ¡sea elsuperhombreelsentidodelatierra!

¡Yoosconjuro,hermanosmíos,permanecedfielesalatierraynocreáisaquienesoshablandeesperanzassobreterrenales!Sonenvenenadores,losepanono.

Son despreciadores de la vida, son moribundos y están, ellos también,envenenados,latierraestácansadadeellos:¡ojaládesaparezcan!

Enotro tiempo el delito contraDios era elmáximodelito, peroDios hamuertoyconÉlhanmuertotambiénesosdelincuentes.¡Ahoralomáshorribleesdelinquircontralatierrayapreciarlasentrañasdeloinescrutablemásqueelsentidodelatierra!

Enotrotiempoelalmamirabaalcuerpocondesprecio:yesedesprecioeraentonces lo más alto: el alma quería el cuerpo flaco, feo, famélico. Asípensabaescabullirsedelcuerpoydelatierra.

Oh, también esa alma era flaca, fea y famélica: ¡y la crueldad era lavoluptuosidaddeesaalma!

Mas vosotros también, hermanos míos, decidme: ¿qué anuncia vuestrocuerpodevuestraalma?¿Noesvuestraalmaacasopobrezaysuciedadyunlamentablebienestar?

Enverdad,unasuciacorrienteeselhombre.Esnecesarioserunmarparapoderrecibirunasuciacorrientesinvolverseimpuro.

Mirad,yoosenseñoelsuperhombre:élesesemar,enélpuedesumergirsevuestrograndesprecio.

¿Cuáleslamáximavivenciaquevosotrospodéistener?Lahoradelgrandesprecio.Lahoraenqueinclusovuestrafelicidadseosconviertaennáuseayesomismoocurraconvuestrarazónyconvuestravirtud.

Lahoraenquedigáis:«¡Quéimportamifelicidad!Espobrezaysuciedadyunlamentablebienestar.¡Sinembargo,mifelicidaddeberíajustificarinclusolaexistencia!»

Lahora enquedigáis: « ¡Qué importami razón! ¿Ansía ella el saber lomismo que el león su alimento? ¡Es pobreza y suciedad y un lamentablebienestar!»

Lahoraenquedigáis:«¡Quéimportamivirtud!Todavíanomehapuestofurioso.¡Quécansadoestoydemibienydemimal!¡Todoestoespobrezaysuciedadyunlamentablebienestar!»

Lahoraenquedigáis:«¡Quéimportamijusticia!Noveoqueyoseauncarbónardiente.¡Maseljustoesuncarbónardiente!»Lahoraenquedigáis:«¡Quéimportamicompasión!¿Noeslacompasiónacasolacruzenlaqueesclavadoquienamaaloshombres?Peromicompasiónnoesunacrucifixión.»

¿Habéishabladoyaasí?¿Habéisgritadoyaasí?¡Ah,ojaláoshubieseyooídoyagritarasí!

¡Novuestropecadovuestramoderaciónesloqueclamaalcielo,vuestramezquindadhastaenvuestropecadoesloqueclamaalcielo!

¿Dóndeestáelrayoqueoslamaconsulengua?¿Dóndelademenciaquehabríaqueinocularos?

Mirad,yoosenseñoelsuperhombre:¡éleseserayo,élesesademencia!

CuandoZaratustrahubohabladoasí,unodelpueblogritó:«Yahemosoídohablarbastantedelvolatinero;ahora,¡veámoslotambién!»YtodoelpuebloseriodeZaratustra.Maselvolatinero,quecreyóqueaquelloibadichoporél,sepusoatrabajar.

MasZaratustracontemplóalpuebloysemaravilló.Luegohablóasí:

Elhombreesunacuerdatendidaentreelanimalyelsuperhombre,unacuerdasobreunabismo.

Unpeligrosopasaralotro lado,unpeligrosocaminar,unpeligrosomiraratrás,unpeligrosoestremecerseypararse.Lagrandezadelhombreestáenserun puente y no unameta: lo que en el hombre se puede amar es que es untránsitoyunocaso.

Yo amo a quienes no saben vivir de otro modo que hundiéndose en suocaso,puesellossonlosquepasanalotrolado.

Yo amo a los grandes despreciadores, pues ellos son los grandesveneradores,yflechasdelanhelohacialaotraorilla.Yoamoaquienes,parahundirseensuocasoysacrificarse,nobuscanunarazóndetrásdelasestrellas:sino que se sacrifican a la tierra para que ésta llegue alguna vez a ser delsuperhombre.Yoamoaquienvivepara conocer, yquiere conocerparaquealgunavezvivaelsuperhombre.Yquiereasísupropioocaso.

Yoamoaquientrabajaeinventaparaconstruirlelacasaalsuperhombreypreparaparaéllatierra,elanimalylaplanta:puesquiereasísupropioocaso.

Yoamoaquienamasuvirtud:pueslavirtudesvoluntaddeocasoyunaflechadelanhelo.

Yoamoaquiennoreservaparasíniunagotadeespíritu,sinoquequiereseríntegramenteelespíritudesuvirtud:avanzaasíenformadeespíritusobreelpuente.

Yoamoaquiendesuvirtudhacesuinclinaciónysufatalidad:quiereasí,poramorasuvirtud,seguirviviendoynoseguirviviendo.

Yo amo a quien no quiere tener demasiadas virtudes.Una virtud esmásvirtudquedos,porqueesunnudomásfuertedelquesecuelgalafatalidad.

Yoamoaaquelcuyaalmaseprodiga,ynoquiererecibiragradecimientonidevuelvenada:puesélregalasiempreynoquiereconservarseasímismo.

Yoamoaquienseavergüenzacuandoeldado,alcaer,ledasuerte,yentoncessepregunta:¿acasosoyyounjugadorquehacetrampas?Puesquiereperecer.

Yoamoaquiendelantede susaccionesarrojapalabrasdeoroycumplesiempremásdeloquepromete:puesquieresuocaso.

Yo amo a quien justifica a los hombres del futuro y redime a los delpasado:puesquierepereceracausadeloshombresdelpresente.

Yo amo a quien castiga a su dios porque ama a su dios: pues tiene que

perecerporlacóleradesudios.

Yoamoaaquelcuyaalmaesprofunda inclusocuandose lahiere,yquepuedepereceracausadeunapequeñavivencia:pasaasídebuengradoporelpuente.

Yoamoaaquelcuyaalmaestátanllenaqueseolvidadesímismo,ytodaslascosasestándentrodeél:todaslascosassetransformanasíensuocaso.

Yoamoaquienesdeespíritulibreydecorazónlibre:sucabezanoesasímásquelasentrañasdesucorazón,perosucorazónloempujaalocaso.

Yoamoatodosaquellosquesoncomogotaspesadasquecaenunaaunade la oscura nube suspendida sobre el hombre: ellos anuncian que el rayoviene,yperecencomoanunciadores.

Mirad, yo soy un anunciador del rayo y una pesada gota que cae de lanube:maseserayosellamasuperhombre.

Cuando Zaratustra hubo dicho estas palabras contempló de nuevo elpuebloycalló:«Ahíestán»,dijoasucorazón,«yseríen:nomeentienden,nosoyyolabocaparaestosoído.

¿Habrá que romperles antes los oídos, para que aprendan a oír con losojos?¿Habráqueatronarigualquetimbalesyquepredicadoresdepenitencia?¿Oacasocreentansóloalquebalbucea?

Tienenalgodeloqueestánorgullosos.¿Cómollamanaesoquelosllenadeorgullo?Culturallollaman,esloquelosdistinguedeloscabreros.

Por esto no les gusta oír, referida a ellos, la palabra Vesprecid. Voy ahablar,pues,asuorgullo.

Voyahablarlesdelomásdespreciable:elúltimohombre».

YZaratustrahablóasíalpueblo:

Es tiempo de que el hombre fije su propia meta. Es tiempo de que elhombreplantelasemilladesumásaltaesperanza.

Todavía esbastante fértil su terrenopara ello.Mas algúndía ese terrenoserápobreymanso,ydeélnopodráyabrotarningúnárbolelevado.

¡Ay! ¡Llega el tiempo en que el hombre dejará de lanzar la flecha de suanhelomásalládelhombre,yenquelacuerdadesuarconosabráyavibrar!

Yoosdigo:esprecisotenertodavíacaosdentrodesíparapoderdaraluzuna estrella danzarina. Yo os digo: vosotros tenéis todavía caos dentro devosotros.

¡Ay!Llegael tiempoenqueelhombrenodaráyaaluzningunaestrella.

¡Ay! Llega el tiempo del hombre más despreciable, el incapaz ya dedespreciarseasímismo.

¡Mirad!Yoosmuestroelúltimohombre.

“¿Quéesamor?¿Quéescreación?¿Quéesanhelo?¿Quéesestrella?”asípreguntaelúltimohombre,yparpadea.

La tierra se ha vuelto pequeña entonces, y sobre ella da saltos el últimohombre, que todo lo empequeñece. Su estirpe es indestructible, como elpulgón;elúltimohombreeselquemástiempovive.

“Nosotroshemosinventadolafelicidad”dicenlosúltimoshombres,yparpadean.

Hanabandonadolascomarcasdondeeradurovivir:pueslagentenecesitacalor.Lagente ama incluso al vecinoy se restriega contra él: pues necesitacalor.

Enfermar y desconfiar considéranlo pecaminoso: la gente camina concuidado.¡Untontoesquiensiguetropezandoconpiedrasoconhombres!

Unpocodevenenodevezencuando:esoproducesueñosagradables.Ymuchovenenoalfinal,paratenerunmoriragradable.

Lagentecontinúa trabajando,puesel trabajoesunentretenimiento.Masprocuraqueelentretenimientonocanse.Lagenteyanosehacenipobrenirica: ambas cosas son demasiado molestas. ¿Quién quiere aún gobernar?¿Quiénaúnobedecer?Ambascosassondemasiadomolestas.

¡Ningún pastor y un solo rebaño! Todos quieren lo mismo, todos soniguales: quien tiene sentimientos distintos marcha voluntariamente almanicomio.

“Enotrotiempotodoelmundodesvariaba”dicenlosmássutiles,yparpadean.

Hoylagenteesinteligenteysabetodoloquehaocurrido:asínoacabanuncadeburlarse.Lagentecontinúadiscutiendo,masprontosereconciliadelocontrario,elloestropeaelestómago.

Lagente tienesupequeñoplacerparaeldíaysupequeñoplacerpara lanoche:perohonralasalud.

“Nosotroshemosinventadolafelicidad”dicenlosúltimoshombres,yparpadean.

Y aquí acabó el primer discurso de Zaratustra, llamado también «elprólogo»: pues en este punto el griterío y el regocijo de la multitud lointerrumpieron.«¡Danoseseúltimohombre,ohZaratustra,gritabanhazde

nosotrosesosúltimoshombres!¡Elsuperhombreteloregalamos! Y todo elpueblo daba gritos de júbilo y chasqueaba la lengua. Pero Zaratustra seentristecióydijoasucorazón:

Nomeentienden:nosoyyolabocaparaestosoídos.

Sin duda he vivido demasiado tiempo en las montañas, he escuchadodemasiadoalosarroyosyalosárboles:ahoraleshablocomoaloscabreros.

Inmóvil esmialma,y luminosacomo lasmontañaspor lamañana.Peroellospiensanqueyosoyfrío,yunburlónquehacechisteshorribles.

Y ahoramemirany se ríen: ymientras ríen, continúanodiándome.Hayhieloensureír.

Peroentoncesocurrióalgoquehizocallartodaslasbocasyquedarfijostodoslosojos.Entretanto,enefecto,elvolatinerohabíacomenzadosutarea:habíasalidodeunapequeñapuertaycaminabasobrelacuerda,lacualestabatendidaentredostorres,colgandosobreelmercadoyelpueblo.Mascuandoseencontrabajustoenlamitaddesucamino,lapequeñapuertavolvióaabrirseyuncompañerodeoficiovestidodemuchoscolores,igualqueunbufón,saltófueraymarchóconrápidospasosdetrásdelprimero.«Sigueadelante,cojitranco,gritósuterriblevoz,sigueadelante,¡holgazán,impostor,caradetísico!¡Quenotehagayocosquillasconmitalón!¿Quéhacesaquíentretorres?Dentrodelatorreestátusitio,enellasetedeberíaencerrar,¡cierraselcaminoaunomejorquetú!»Yacadapalabraseleacercabamásymás:ycuandoestabayaaunsolopasodetrásdeélocurrióaquellacosahorriblequehizocallartodaslasbocasyquedarfijostodoslosojos: lanzó ungritocomosifueseundemonioysaltóporencimadequienleobstaculizabaelcamino.Mas éste, cuando vio que su rival lo vencía, perdió la cabeza y elequilibrio;arrojósubalancíny,másrápidoqueéste,seprecipitóhaciaabajocomounremolinodebrazosydepiernas.Elmercadoyelpuebloparecíanelmarcuandolatempestadavanza:todoshuyeronapartándoseyatropellándose,sobretodoallídondeelcuerpoteníaqueestrellarse.

Zaratustra, en cambio, permaneció inmóvil, y justo a su lado cayó elcuerpo,maltrechoyquebrantado,peronomuertotodavía.AlpocotiempoeldestrozadorecobrólaconscienciayvioaZaratustraarrodillarsejuntoaél.«¿Quéhacesaquí?,dijoporfin,desdehacemuchosabíayoqueeldiablomeecharíalazancadilla.Ahoramearrastraalinfierno:¿quierestúimpedírselo?»

«Por mi honor, amigo, respondió Zaratustra, todo eso de que hablas noexiste:nohaynidiabloniinfierno.Tualmaestarámuertaaúnmásprontoquetucuerpo:así,pues,¡notemasyanada!»

Elhombrealzósumiradacondesconfianza.«Sitúdiceslaverdad,añadióluego, nada pierdo perdiendo la vida.No soymuchomás que un animal al

que,congolpesyescasacomida,selehaenseñadoabailar.»

«Nohables así, dijoZaratustra, túhashechodelpeligro tuprofesión, enellonohaynadadespreciable.Ahoraperecesacausadetuprofesión:porellovoyaenterrarteconmispropiasmanos.»

CuandoZaratustra hubo dicho esto, elmoribundo ya no respondió; peromoviólamanocomosibuscaselamanodeZaratustraparadarlelasgracias.

Entretanto iba llegando el atardecer, y el mercado se ocultaba en laoscuridad:elpueblosedispersóentonces,pueshastalacuriosidadyelhorroracaban por cansarse. Mas Zaratustra estaba sentado en el suelo junto almuerto,hundidoensuspensamientos:asíolvidóeltiempo.Porfinsehizodenoche,yunvientofríosoplósobreelsolitario.Zaratustraselevantóentoncesydijoasucorazón:

¡Enverdad,unahermosapescahacobradohoyZaratustra!Nohapescadoniunsolohombre,perosí,encambio,uncadáver.

Siniestraeslaexistenciahumana,ycarenteaúndesentido:unbufónpuedeconvertirseparaellaenlafatalidad.

Yo quiero enseñar a los hombres el sentido de su ser: ese sentido es elsuperhombre,elrayoquebrotadelaoscuranubequeeselhombre.

Mastodavíaestoymuylejosdeellos,ymisentidonohablaasussentidos.Paraloshombresyosoytodavíaalgointermedioentreunnecioyuncadáver.

Oscura es la noche, oscuros son los caminos de Zaratustra. ¡Ven,compañerofríoyrígido!Tellevaréadondevoyaenterrarteconmismanos.

CuandoZaratustrahubodichoestoasucorazón,cargóelcadáversobresusespaldasysepusoencamino.Ynohabíarecorridoaúncienpasoscuandoseleacercófurtivamenteunhombreycomenzóasusurrarlealoídoyheaquíquequienhablabaeraelbufóndelatorre.«Vetefueradeestaciudad,Zaratustra,dijo;aquísondemasiadoslosqueteodian.Teodianlosbuenosyjustosytellamansuenemigoysudespreciador;teodianloscreyentesdelafeortodoxa,yéstostellamanelpeligrodelamuchedumbre.Tusuertehaestadoenquelagenteseriodeti:y,enverdad,hablabasigualqueunbufón.Tusuertehaestadoenasociartealperromuerto;alhumillartedeesemodotehassalvadoatimismoporhoy.Perovetelejosdeestaciudadomañanasaltaréporencimadeti,unvivoporencimadeunmuerto.»Ycuandohubodichoesto,elhombredesapareció;peroZaratustracontinuócaminandoporlasoscurascallejas.

Alapuertadelaciudadencontróalossepultureros:éstosiluminaronelrostrodeZaratustraconlaantorcha,loreconocieronycomenzaronaburlarsedeél.«Zaratustrasellevaalperromuerto:¡bravo,Zaratustrasehahecho

sepulturero!Nuestrasmanossondemasiadolimpiasparaeseasado.¿EsqueZaratustraquiereacasorobarlealdiablosubocado?¡Vaya!¡Suerte,yqueaproveche!¡AnoserqueeldiabloseamejorladrónqueZaratustra!¡Y robe alosdos,yalosdosselostrague!»Ysereíanentresí,cuchicheando.

Zaratustranodijoniunapalabraysiguiósucamino.Perocuandollevabaandando ya dos horas, al borde de bosques y de ciénagas, había oídodemasiadoelhambrientoaullidodeloslobos,yelhambreseapoderótambiéndeél.Porellosedetuvojuntoaunacasasolitariadentrodelacualardíaunaluz.

El hambre me asalta, dijo Zaratustra, como un ladrón. En medio debosquesydeciénagasmeasaltamihambre,yenplenanoche.

Extrañoscaprichostienemihambre.Amenudonomevienesinodespuésdelacomida,yhoynomevinoentodoeldía:¿dóndeseentretuvo,pues?

Ymientrasdecíaesto,Zaratustrallamóalapuertadelacasa.Unhombreviejo apareció; traía la luz y preguntó: « ¿Quién viene a mí y a mi maldormir?»

«Un vivo y un muerto, dijo Zaratustra. Dame de comer y de beber, heolvidadohacerloduranteeldía.Quiendadecomeralhambrientoreconfortasupropiaalma:asíhablalasabiduría».

Elviejo se fuey al pocovolvióyofreció aZaratustrapanyvino.«Malsitio es éste para hambrientos, dijo. Por eso habito yo aquí. Animales yhombresacudenamí,eleremita.Masdadecomerydebeber tambiéna tucompañero, él está más cansado que tú.» Zaratustra respondió: «Micompañeroestámuerto,difícilmentelepersuadiréaquecomaybeba.»«Esoamínome importa,dijoelviejoconhosquedad;quien llamaamicasa tienequetomartambiénloqueleofrezco.¡Comedyqueosvayabien!»

AcontinuaciónZaratustravolvióacaminardurantedoshoras,confiandoenelcaminoyenlaluzdelasestrellas:puesestabahabituadoaandarporlanocheylegustabamiraralacaraatodaslascosasqueduermen.Mascuandolamañanacomenzóadespuntar,Zaratustraseencontróenloprofundodelbosque,yningúncaminoseabríayaanteél.Entoncescolocóalmuertoenunárbolhueco,alaalturadesucabezapuesqueríaprotegerlodeloslobosyseacostóenelsuelodemusgo.Enseguidasedurmió,cansadoelcuerpo,peroinmóvilelalma.

LargotiempodurmióZaratustra,ynosólolaaurorapasósobresurostro,sino también lamañanaentera.Maspor finsusojosseabrieron:asombradomiróZaratustraelbosqueyelsilencio,asombradomiródentrodesí.Entoncesse levantó con rapidez, como unmarinero que de pronto ve tierra, y lanzógritosdejúbilo:pueshabíavistounaverdadnueva,yhablóasíasucorazón:

Unaluzhaaparecidoenmihorizonte:compañerosdeviajenecesito,compañerosvivos,nocompañerosmuertosnicadáveres,aloscualesllevoconmigoadondequiero.

Compañerosdeviajevivosesloqueyonecesito,quemesiganporquequierenseguirseasímismoseiradondeyoquieroir.

Unaluzhaaparecidoenmihorizonte:¡nohablealpuebloZaratustra,sinoacompañerosdeviaje!¡Zaratustranodebeconvertirseenpastoryperrodeunrebaño!

Paraincitaramuchosaapartarsedelrebañoparaesohevenido.Puebloyrebañoseirritaráncontramí:ladrónvaaserllamadoporlospastoresZaratustra.

Digopastores,peroellossellamanasímismoslosbuenosyjustos.Digopastores:peroellossellamanasímismosloscreyentesdelafeortodoxa.

¡Vedlosbuenosyjustos!¿Aquiénesalquemásodian?Alquerompesustablasdevalores,alquebrantador,alinfractor:peroéseeselcreador.

¡Vedloscreyentesdetodaslascreencias!¿Aquiénesalquemásodian?Alque rompesus tablasdevalores,alquebrantador,al infractor:peroéseeselcreador.

Compañerosparasucaminobuscaelcreador,ynocadáveres,nitampocorebañosycreyentes.Compañerosenlacreaciónbuscaelcreador,queescribannuevosvaloresentablasnuevas.

Compañerosbuscaelcreador,ycolaboradoresenlarecolección:puestodoestá en él maduro para la cosecha. Pero le faltan las cien hoces: por elloarrancalasespigasyestáenojado.

Compañerosbuscaelcreador,quesepanafilarsushoces.Aniquiladoresselosllamará,ydespreciadoresdelbienydelmal.Perosonloscosechadoresylosquecelebranfiestas.

CompañerosenlacreaciónbuscaZaratustra,compañerosenlarecolecciónyenlasfiestasbuscaZaratustra:¡quétieneélqueverconrebañosypastoresycadáveres!

Ytú,primercompañeromío,¡descansaenpaz!Bienteheenterradoentuárbolhueco,bienteheescondidodeloslobos.Peromeseparodeti,eltiempohapasado.Entreaurorayaurorahavenidoamíunaverdadnueva.

Nodeboserpastornisepulturero.Ynisiquieravoyavolverahablarconelpueblonunca;porúltimavezhehabladoaunmuerto.

A los creadores, a los cosechadores, a los que celebran fiestas quierounirme:voyamostrarleselarcoirisytodaslasescalerasdelsuperhombre.

Cantaré mi canción para los eremitas solitarios o en pareja; y a quientodavíatengaoídosparaoírcosasinauditas,aésevoyaabrumarleelcorazónconmifelicidad.

Haciamimetaquieroir,yocontinúomimarcha;saltaréporencimadelosindecisosydelosrezagados.¡Seamimarchaelocasodeellos!

EstoesloqueZaratustradijoasucorazóncuandoelsolestabaenplenomediodía:entoncessepusoamirarinquisitivamentehacialaalturapueshabíaoídoporencimadesíelagudogritodeunpájaro.Yheaquíqueunáguilacruzabaelairetrazandoamplioscírculosydeélcolgabaunaserpiente,nocomosifueraunapresa,sinounaamiga:puessemanteníaenroscadaasucuello.

« ¡Sonmisanimales!,dijoZaratustra,ysealegródecorazón.Elanimalmásorgullosodebajodelsol,yelanimalmásinteligentedebajodelsolhansalidoparaexplorarelterreno.QuierenaveriguarsiZaratustravivetodavía.Enverdad,¿vivoyotodavía?

He encontrado más peligros entre los hombres que entre los animales,peligrosos son los caminos que recorre Zaratustra. ¡Que mis animales meguíen!»

CuandoZaratustrahubodichoesto,seacordódelaspalabrasdelsantoenelbosque,suspiróyhablóasíasucorazón: ¡Ojalá fuerayomás inteligente!¡Ojaláfuerayointeligentedeverdad,comomiserpiente!

Pero pido cosas imposibles: ¡por ello pido a mi orgullo que caminesiemprejuntoamiinteligencia!

Ysialgunavezmiinteligenciameabandona¡ay,legustaescaparvolando!¡quemiorgullocontinúevolandojuntoconmitontería!

AsícomenzóelocasodeZaratustra.

LOSDISCURSOSDEZARATUSTRA

Delastrestransformaciones

Tres transformaciones del espíritu os menciono: cómo el espíritu seconvierteencamello,yelcamelloenleón,yelleón,porfin,enniño.

Haymuchascosaspesadasparaelespíritu,paraelespíritufuerte,decarga,enelquehabitalaveneración:sufortalezademandacosaspesadas,einclusolasmáspesadasdetodas.

¿Quéespesado?,asípreguntaelespíritudecarga,ysearrodilla,igualqueelcamello,yquierequelocarguenbien.¿Quéeslomáspesado,héroes?,asípregunta el espíritu de carga, para que yo cargue con ello ymi fortaleza seregocije. ¿Acaso no es: humillarse para hacer daño a la propia soberbia?¿Hacerbrillarlapropiatonteríaparaburlarsedelapropiasabiduría?

¿Oacasoes:apartarnosdenuestracausacuandoellacelebrasuvictoria?¿Subiraaltasmontañasparatentaraltentador?

¿Oacasoes:alimentarsedelasbellotasydelahierbadelconocimientoysufrirhambreenelalmaporamoralaverdad?¿Oacasoes:estarenfermoyenviarapaseoalosconsoladores,yhaceramistadconsordos,quenuncaoyenloquetúquieres?

¿Oacasoes:sumergirseenaguasuciacuandoellaeselaguadelaverdad,ynoapartardesílasfríasranasyloscalientessapos?

¿Oacasoes:amaraquienesnosdesprecianytenderlamanoalfantasmacuandoquierecausarnosmiedo?

Contodasestascosas,lasmáspesadasdetodas,cargaelespíritudecarga:semejante al camello que corre al desierto con su carga, así corre él a sudesierto.

Peroenlomássolitariodeldesiertotienelugarlasegundatransformación:en león se transformaaquí el espíritu,quiere conquistar su libertadcomoseconquistaunapresayserseñorensupropiodesierto.

Aquíbuscaasuúltimoseñor:quiereconvertirseenenemigodeélydesuúltimodios,conelgrandragónquierepelearparaconseguirlavictoria.

¿Quién es el gran dragón, al que el espíritu no quiere seguir llamandoseñornidios?«Túdebes»se llamaelgrandragón.Peroel espíritudel leóndice«yoquiero».

«Túdebes»lecierraelpaso,brillacomoeloro,esunanimalescamoso,yencadaunadesusescamasbrillaáureamente«¡Túdebes!».

Valoresmilenariosbrillanenesasescamas,yelmáspoderosodetodoslosdragoneshablaasí:«todoslosvaloresdelascosasbrillanenmí».

«Todoslosvaloreshansidoyacreados,yyosoytodoslosvalorescreados.¡Enverdad,nodebeseguirhabiendoningún“Yoquiero!”»Asíhablaeldragón.

Hermanosmíos,¿paraquéseprecisaquehayaelleónenelespíritu?¿Porquénobastalabestiadecarga,querenunciaatodoyesrespetuosa?

Crearvaloresnuevostampocoelleónesaúncapazdehacerlo:mascrearselibertadparaunnuevocrearesosíescapazdehacerloelpoderdel

león.

Crearselibertadyunnosantoinclusofrentealdeber:paraello,hermanosmíos,esprecisoelleón.

Tomarseelderechodenuevosvaloreséseeseltomarmáshorribleparaunespíritudecargayrespetuoso.Enverdad,esoesparaélrobar,ycosapropiadeunanimalderapiña.

En otro tiempo el espíritu amó el «Tú debes» como su cosamás santa:ahoratienequeencontrarilusiónycaprichoinclusoenlomássanto,demodoquerobeelquedarlibredesuamor:paraeseroboseprecisaelleón.

Pero decidme, hermanos míos, ¿qué es capaz de hacer el niño que nisiquieraelleónhapodidohacer?¿Porquéelleónrapaztienequeconvertirsetodavíaenniño?

Inocenciaeselniño,yolvido,unnuevocomienzo,unjuego,unaruedaquesemueveporsímisma,unprimermovimiento,unsantodecirsí.

Sí,hermanosmíos,parael juegodelcrearseprecisaunsantodecirsí:elespíritu quiere ahora su voluntad, el retirado delmundo conquista ahora sumundo.

Trestransformacionesdelespírituoshemencionado:cómoelespírituseconvirtióencamello,yelcamelloenleón,yelleón,porfin,enniño.

AsíhablóZaratustra.Yentonces residíaen laciudadquees llamada:LaVacaMulticolor.

Delascátedrasdelavirtud

LehabíanalabadoaZaratustraunsabioquesabíahablarbiendeldormirydelavirtud:porello,sedecía,eramuyhonradoyrecompensado,ytodoslosjóvenessesentabanantesucátedra.AélacudióZaratustra,yjuntocontodoslosjóvenessesentóantesucátedra.Yasíhablóelsabio:

¡Sentid respeto y pudor ante el dormir! ¡Eso es lo primero! ¡Y evitad atodoslosqueduermenmalyestándesveladosporlanoche!

Inclusoelladrónsientepudoranteeldormir:siemprerobaahurtadillasyensilencioporlanoche.Encambioelvigilantenocturnocarecedepudor,sinpudoralgunovagabundeaconsutrompeta.

Dormir no es arte pequeño: se necesita, para ello, estar desvelado el díaentero.

Diezvecestienesquesuperarteatimismoduranteeldía:estoproduceunafatiga buena y es adormidera del alma. Diez veces tienes que volver a

reconciliarte a ti contigo mismo; pues la superación es amargura, y malduermeelquenosehareconciliado.

Diez verdades tienes que encontrar durante el día: de otromodo, siguesbuscandolaverdaddurantelanoche,ytualmahaquedadohambrienta.

Diezvecestienesquereírduranteeldía,yregocijarte:delocontrario,elestómago,esepadredelatribulación,temolestaenlanoche.

Pocos saben esto: pero es necesario tener todas las virtudes para dormirbien.¿Diréyofalsotestimonio?¿Cometeréyoadulterio?

¿Medejaréllevaradesearlasiervademiprójimo?Todoestoseavendríamalconelbuendormir.

Y aunque se tengan todas las virtudes, es necesario entender aúnde unacosa:demandaradormiratiempoalasvirtudesmismas.

¡Para que no disputen entre sí esas lindas mujercitas! ¡Y sobre ti,desventurado!

PazconDiosyconelvecino:asíloquiereelbuendormir.¡Ypazinclusoconeldemoniodelvecino!Delocontrario,rondaráentucasaporlanoche.

¡Honoryobedienciaalaautoridad,inclusoalaautoridadtorcida!¡Asíloquiereelbuendormir!¿Quépuedoyohacersialpoderlegustacaminarsobrepiernastorcidas?

Paramíelmejorpastor será siempreaquelque lleva susovejasalpradomásverdeestoseavieneconelbuendormir.

Noquieromuchoshonores,nigrandes tesoros:eso inflamaelbazo.Peroseduermemalsinunbuennombreyunpequeñotesoro.

Unacompañíaescasameagradamásqueunamalvada:sinembargo,tienequevenireirseenelmomentooportuno.Estoseavieneconelbuendormir.

Muchomeagradantambiénlospobresdeespíritu:fomentanelsueño.Sonbienaventurados,especialmentesiselesdasiemprelarazón.

Así transcurre el día para el virtuoso. ¡Mas cuando la noche llega meguardobiendellamaraldormir!¡Eldormir,queeselseñordelasvirtudes,noquierequelollamen!

Sino que pienso en lo que yo he hecho y he pensado durante el día.Rumiandomeinterrogoamímismo,pacienteigualqueunavaca:¿cuáleshansido,pues,tusdiezsuperaciones?

¿Ycuáleshansidolasdiezreconciliaciones,ylasdiezverdades,ylasdiezcarcajadasconquemicorazónsehizobienasímismo?

Reflexionandosobreestascosas,ymecidoporcuarentapensamientos,derepentemeasaltaeldormir,elnollamado,elseñordelasvirtudes.

Eldormirllamaalapuertademisojos:éstossevuelvenentoncespesados.Eldormirtocamiboca:éstaquedaentoncesabierta.

En verdad, con suave calzado viene a mí él, el más encantador de losladrones,ymerobamispensamientos:entoncesyomequedoenpiecomountonto,igualqueestacátedra.

Peronoestoyasídurantemuchotiempo:enseguidameacuesto.

MientrasZaratustraoíahablarasíaaquelsabiosereíaensucorazón:puesunaluzhabíaaparecidoentretantoensuhorizonte.Yhablóasíasucorazón:

Un necio es paramí este sabio con sus cuarenta pensamientos: pero yocreoqueentiendebiendedormir.

¡Feliz quien habite en la cercanía de este sabio! Semejante dormir secontagia, aun a través de un espeso muro se contagia. Un hechizo moratambién en su cátedra. Y no en vano se han sentado los jóvenes ante elpredicadordelavirtud.

Susabiduríadice:velarparadormirbien.Yenverdad,silavidacareciesede sentido y yo tuviera que elegir un sinsentido, éste sería para mí elsinsentidomásdignodequeseloeligiese.

Ahoracomprendoclaramenteloqueenotrotiemposebuscabaantetodocuandosebuscabanmaestrosdevirtud.¡Buendormiresloquesebuscaba,y,paraello,virtudesquefuerancomoadormideras!

Paratodosestosalabadossabiosdelascátedraserasabiduríaeldormirsinsoñar:noconocíanmejorsentidodelavida.

Ytodavíahoyhayalgunoscomoestepredicadordelavirtud,ynosiempretanhonestos:perosutiempohapasado.Ynohacemuchoqueestánenpie:yyasetienden.

Bienaventurados son estos somnolientos: pues no tardarán en quedardormidos.

AsíhablóZaratustra.

Delostrasmundanos

En otro tiempo también Zaratustra proyectó su ilusión más allá delhombre, lomismoque todos los trasmundanos.Obra de un dios sufriente yatormentadomeparecíaentonceselmundo.

Sueño me parecía entonces el mundo, e invención poética de un dios;

humocoloreadoantelosojosdeunserdivinamenteinsatisfecho.

Bienymal,yplacerydolor,yyoytúhumocoloreadomeparecíatodoesoanteojoscreadores.Elcreadorquisoapartarlavistadesímismo,entoncescreóelmundo.

Ebrio placer es, para quien sufre, apartar la vista de su sufrimiento yperderseasímismo.Ebrioplaceryunperderseasímismomeparecióenotrotiempoelmundo.

Estemundo,eternamenteimperfecto,imagen,eimagenimperfecta,deunacontradiccióneternaunebrioplacerparasuimperfectocreador: así meparecióenotrotiempoelmundo.

Yasítambiényoproyectéenotrotiempomiilusiónmásalládelhombre,lomismoquetodoslostrasmundanos.¿Másalládelhombre,enverdad?

¡Ay,hermanos,esediosqueyocreéeraobrahumanaydemenciahumana,comotodoslosdioses!

Hombreera,ynadamásqueunpobrefragmentodehombreydeyo:demipropia ceniza y demi propia brasa surgió ese fantasma, y, ¡en verdad!, ¡novinoamídesdeelmásallá!

¿Quéocurrió,hermanosmíos?Yomesuperéamímismo,alserquesufría,yollevémicenizaalamontaña,inventéparamíunallamamásluminosa.¡Yheaquíqueelfantasmasemedesvaneció!

Sufrimientoseríaahoraparamí,ytormentoparaelcurado,creerentalesfantasmas:sufrimientoseríaahoraparamí,yhumillación.Asíhabloyoalostrasmundanos.

Sufrimientofue,eimpotencia,loquecreótodoslostrasmundos;yaquellabrevedemenciadelafelicidadquesóloexperimentaelquemássufredetodos.

Fatiga,quedeunsolosaltoquiere llegaralfinal,deunsaltomortal,unapobrefatigaignorante,queyanoquiereniquerer:ellafuelaquecreótodoslosdiosesytodoslostrasmundos.

¡Creedme,hermanosmíos!Fueelcuerpoelquedesesperódelcuerpo,conlosdedosdelespíritutrastornadopalpabalasúltimasparedes.

¡Creedme,hermanosmíos!Fueelcuerpoelquedesesperódelatierra,oyóqueelvientredelserlehablaba.

Yentoncesquisometerlacabezaatravésdelasúltimasparedes,ynosólolacabeza,quisopasara«aquelmundo».Pero«aquelmundo»estábienocultoalosojosdelhombre,aquelinhumanomundodeshumanizado,queesunanadaceleste;yelvientredelsernohablaenmodoalgunoalhombre,anoser

enformadehombre.

En verdad, todo «ser» es difícil de demostrar, y difícil resulta hacerlohablar.Decidme,hermanosmíos,¿noesacaso lamásextravagantede todaslascosaslamejordemostrada?

Sí,esteyoylacontradicciónyconfusióndelyocontinúanhablandoacercadesuserdelmodomáshonesto,esteyoquecrea,quequiere,quevalora,yqueeslamedidayelvalordelascosas.

Yesteserhonestísimo,elyohabladelcuerpo,ycontinúaqueriendoelcuerpo,auncuandopoeticeyfantaseeyrevoloteedeunladoparaotroconrotasalas.

El yo aprende a hablar con mayor honestidad cada vez: y cuanto másaprende,tantasmáspalabrasyhonoresencuentraparaelcuerpoylatierra.

Miyomehaenseñadounnuevoorgullo,yyoseloenseñoaloshombres:¡adejarde esconder la cabezaen la arenade las cosas celestes,y a llevarlalibremente,unacabezaterrena,lacualeslaquecreaelsentidodelatierra!

Unanuevavoluntadenseñoyoa loshombres: ¡quereresecaminoqueelhombre ha recorrido a ciegas, y llamarlo bueno y no volver a salirse ahurtadillasdeél,comohacenlosenfermosymoribundos!

Enfermosymoribundoseran losquedespreciaronelcuerpoy la tierraylos que inventaron las cosas celestes y las gotas de sangre redentoras: ¡peroinclusoestosdulcesysombríosvenenoslostomarondelcuerpoydelatierra!

De su miseria querían escapar, y las estrellas les parecían demasiadolejanas. Entonces suspiraron: « ¡Oh,sihubiesecaminoscelestesparadeslizarsefurtivamenteenotroseryenotrafelicidad!»¡Entonces seinventaronsuscaminosfurtivosysuspequeñosbrebajesdesangre!

Entoncesestosingratosseimaginaronestarsustraídosasucuerpoyaestatierra.Sinembargo,¿aquiéndebíanlasconvulsionesydeliciasdesuéxtasis?Asucuerpoyaestatierra.

IndulgenteesZaratustraconlosenfermos.Enverdad,noseenojaconsusespeciesdeconsueloydeingratitud.¡Quesetransformenenconvalecientesyensuperadores,yquesecreenuncuerposuperior!

Tampoco se enoja Zaratustra con el convaleciente si éste mira condelicadezahaciasuilusiónyamedianochesedeslizafurtivamenteentornoalatumbadesudios:masenfermedadycuerpoenfermocontinúansiendoparamítambiénsuslágrimas.

Muchopuebloenfermohahabidosiempreentrequienespoetizanytienenlamaníadelosdioses;odianconfuriaalhombredelconocimientoyaaquella

virtud,lamásjovendetodas,quesellama:honestidad.

Vuelven siempre la vista hacia tiempos oscuros: entonces, ciertamente,ilusiónyfeerancosasdistintas;eldeliriodelarazónerasemejanzaconDios,yladudaerapecado.

DemasiadobienconozcoaestoshombressemejantesaDios:quierenquesecreaenellos,yqueladudaseapecado.Demasiadobienséigualmentequéesaquelloenloquemáscreenellosmismos.

Enverdad,noentrasmundosniengotasdesangreredentora:sinoqueesenelcuerpoenloquemáscreen,ysupropiocuerpoesparaellossucosaensí.

Perocosaenfermizaesparaelloselcuerpo:ycongustoescaparíandeél.Por eso escuchan a los predicadores de lamuerte, y ellosmismos predicantrasmundos.

Esmejorqueoigáis,hermanosmíos, lavozdelcuerposano:eséstaunavozmáshonestaymáspura.

Con más honestidad y con más pureza habla el cuerpo sano, el cuerpoperfectoycuadrado:yhabladelsentidodelatierra.

AsíhablóZaratustra.

Delosdespreciadoresdelcuerpo

Alosdespreciadoresdelcuerpoquierodecirlesmipalabra.Nodebenaprendernienseñarotrasdoctrinas,sinotansólodeciradiósasupropiocuerpoyasíenmudecer.

«Cuerposoyyoyalma»asíhablaelniño.¿Yporquénohablarcomolosniños?

Peroeldespierto,elsapiente,dice:cuerposoyyoíntegramente,yningunaotracosa;yalmaessólounapalabraparadesignaralgoenelcuerpo.

El cuerpo es una gran razón, una pluralidad dotada de un único sentido,unaguerrayunapaz,unrebañoyunpastor.

Instrumentodetucuerpoestambiéntupequeñarazón,hermanomío,alaque llamas «espíritu», un pequeño instrumento y un pequeño juguete de tugranrazón.

Dices«yo»yestásorgullosodeesapalabra.Peroesacosaaúnmásgrande,enlaquetúnoquierescreer,tucuerpoysugranrazón:ésanodiceyo,perohaceyo.

Loqueelsentidosiente,loqueelespírituconoce,esonuncatienedentro

desísufinal.Perosentidoyespírituquerríanpersuadirtedequeellossonelfinaldetodaslascosas:tanvanidososson.

Instrumentosyjuguetessonelsentidoyelespíritu:trasellosseencuentratodavía el símismo.El símismobusca también con los ojos de los sentidos,escuchatambiénconlosoídosdelespíritu.

El símismo escucha siempre y busca siempre: compara, subyuga,conquista,destruye.Elsímismodominayeseldominadortambiéndelyo.

Detrásdetuspensamientosysentimientos,hermanomío,seencuentraunsoberanopoderoso,unsabiodesconocidollámasesímismo.Entucuerpohabita,estucuerpo.

Haymásrazónentucuerpoqueentumejorsabiduría.¿Yquiénsabeparaquénecesitatucuerpoprecisamentetumejorsabiduría?

Tusímismoseríedetuyoydesusorgullosossaltos.«¿Quésonparamíesossaltosyesosvuelosdelpensamiento?,sedice.Unrodeohaciamimeta.Yosoylasandaderasdelyoyelapuntadordesusconceptos.»

El símismodice al yo: « ¡sientedoloraquí!»Yelyosufreyreflexionasobrecómodejardesufriryjustoparaellodebepensar.

Elsímismodicealyo:«¡sienteplaceraquí!»Yelyosealegrayreflexionasobrecómoseguirgozandoamenudoyjustoparaellodebepensar.

Alosdespreciadoresdelcuerpoquierodecirlesunapalabra.Sudespreciarconstituyesuapreciar.¿Quéesloquecreóelapreciaryeldespreciaryelvalorylavoluntad?

Elsímismocreadorsecreóparasíelapreciaryeldespreciar,secreóparasíelplaceryeldolor.Elcuerpocreadorsecreóparasíelespíritucomounamanodesuvoluntad.

Incluso en vuestra tontería y en vuestro desprecio, despreciadores delcuerpo,servísavuestrosímismo.Yoosdigo:tambiénvuestrosímismoquieremoriryseapartadelavida.Yanoescapazdehacerloquemásquiere:crearporencimadesí.Esoesloquemásquiere,éseestodosuardientedeseo.

Para hacer esto, sin embargo, es ya demasiado tarde para él: por ellovuestrosímismoquierehundirseensuocaso,despreciadoresdelcuerpo.

¡Hundirseensuocasoquierevuestrosímismo,yporelloosconvertisteisvosotrosendespreciadoresdelcuerpo!Puesyanosoiscapacesdecrearporencimadevosotros.

Y por eso os enojáis ahora contra la vida y contra la tierra. Unainconscienteenvidiahayenlaoblicuamiradadevuestrodesprecio.

¡Yonovoypor vuestro camino, despreciadores del cuerpo! ¡Vosotros nosoisparamípuenteshaciaelsuperhombre!–

AsíhablóZaratustra.

Delasalegríasydelaspasiones

Hermanomío,sitienesunavirtud,yesavirtudeslatuya,entoncesnolatienesencomúnconnadie.Ciertamente,túquieresllamarlaporsunombreyacariciarla;quierestirarledelaorejaydivertirteconella.

¡Y he aquí que tienes su nombre en común con el pueblo y que, con tuvirtud, te has convertido en pueblo y en rebaño! Harías mejor en decir:«inexpresableysinnombreesaquelloqueconstituyeeltormentoyladulzurademialma,yqueesinclusoelhambredemisentrañas».

Sea tu virtud demasiado alta para la familiaridad de los nombres: y sitienesquehablardeella,noteavergüencesdebalbucearalhacerlo.

Habla y balbucea así: «Éste es mi bien, esto es lo que yo amo, así meagradadeltodo,únicamenteasíquieroyoelbien.NoloquierocomoleydeunDios,noloquierocomopreceptoyforzosidaddeloshombres:noseaparamíunaguíahaciasupertierrasyhaciaparaísos.

Unavirtudterrenaeslaqueyoamo:enellahaypocainteligencia,yloquemenoshayeslarazóndetodos.

Peroesepájarohaconstruidoenmísunido:porelloloamoyloaprietocontramipecho,ahoraincubaenmísusáureoshuevos.»

Asídebesbalbuciryalabartuvirtud.

En otro tiempo tenías pasiones y las llamabas malvadas. Pero ahora notienesmásquetusvirtudes:hansurgidodetuspasiones.

Pusiste tumeta suprema en el corazónde aquellas pasiones: entonces seconvirtieronentusvirtudesyalegrías.

Yaunquefuesesdelaestirpedeloscoléricosodeladeloslujuriosos,odelosfanáticosdesufeodelosvengativos:

Alfinaltodastuspasionesseconvirtieronenvirtudesytodostusdemoniosenángeles.

En otro tiempo tenías perros salvajes en tu mazmorra: pero al final setransformaronenpájarosyenamablescantoras.

Detusvenenoshasextraídotubálsamo,hasordeñadoatuvacaTribulación,ahorabebesladulcelechedesusubres.Yningunacosamalvadasurgiráyadetienelfuturo,anoserelmalquesurjadelaluchadetus

virtudes.

Hermanomío, si eres afortunado tienes una sola virtud, y nadamás queuna:asíatraviesasconmayorligerezaelpuente.

Esunadistincióntenermuchasvirtudes,peroesunapesadasuerte;ymásde uno se fue al desierto y semató porque estaba cansado de ser batalla ycampodebatalladevirtudes.

Hermanomío,¿sonmaleslaguerraylabatalla?Peroesemalesnecesario,necesariossonlaenvidiayladesconfianzaylacalumniaentretusvirtudes.

Miracómocadaunadetusvirtudescodicialomásaltodetodo:quieretuespírituíntegro,paraqueésteseasuheraldo,quieretodatufuerzaenlacólera,enelodioyenelamor.

Celosaestácadavirtuddelaotra,ycosahorriblesonloscelos.Tambiénlasvirtudespuedenperecerdecelos.

Aquelaquienlallamadelosceloslocircundaacabavolviendocontrasímismoelaguijónenvenenado,igualqueelescorpión.

Ay,hermanomío,¿nohasvistonuncatodavíaaunavirtudcalumniarseyacuchillarseasímisma?

Elhombreesalgoquetienequesersuperado:yporellotienesqueamartusvirtudes,puesperecerásacausadeellas.

AsíhablóZaratustra.

Delpálidodelincuente

Vosotros, jueces y sacrificadores, ¿no queréismatar hasta que el animalhayainclinadolacabeza?Mirad,elpálidodelincuentehainclinadolacabeza:ensusojoshablaelgrandesprecio.

«Miyoesalgoquedebesersuperado:miyoesparamíelgrandespreciodelhombre»:asídicenesosojos.

Elhabersejuzgadoasímismoconstituyósuinstantesupremo:¡nodejéisqueelexcelsorecaigaensubajeza!

Nohay redención alguna para quien sufre tanto de símismo, excepto lamuerterápida.

Vuestro matar, jueces, debe ser compasión y no venganza. ¡Y mientrasmatáis,cuidaddequevosotrosmismosjustifiquéislavida!

Nobastaconqueosreconciliéisconaquelaquienmatáis.Vuestratristezaseaamoralsuperhombre:¡asíjustificáisvuestroseguirviviendo!

«Enemigo»debéisdecir,perono«bellaco»;«enfermo»debéisdecir,perono«bribón»;«tonto»debéisdecir,perono«pecador».

Ytú,rojojuez,sialgunavezdijesesenvozaltatodoloquehashechoconelpensamiento:todoelmundogritaría:«¡Fueraesainmundiciayesegusanovenenoso!»

Pero una cosa es el pensamiento, otra la acción, y otra la imagen de laacción.Laruedadelmotivonogiraentreellas.Unaimagenpusopálidoaesepálidohombre.Cuandorealizósuacciónélestabaalaalturadeella:masnosoportólaimagendesuacción,unavezcometidaésta.

Desdeaquelmomento,pues,seviosiemprecomoautordeunasolaacción.Demenciallamoyoaeso:laexcepciónseinvirtió,convirtiéndoseparaélenlaesencia.

Larayatrazadasobreelsuelohechizaalagallina;elgolpedadoporeldelincuentehechizósupobrerazóndemenciadespuésdelaacciónllamoyoaeso.

¡Oíd,jueces!Existetodavíaotrademencia:ladeantesdelaacción.¡Ay,nomehabéispenetradobastanteprofundamenteenesaalma!

Asíhablaelrojojuez:«¿porquéestedelincuenteasesinó?Queríarobar».Mas yo os digo: su alma quería sangre, no robo: ¡él estaba sediento de lafelicidaddelcuchillo!

Perosupobre razónnocomprendíaesademenciay lepersuadió.« ¡Quéimporta la sangre!, dijo; ¿no quieres al menos cometer también un robo?¿Tomarteunavenganza?»

Yélescuchóasupobrerazón:comoplomopesabaeldiscursodeellasobreél,entoncesrobó,alasesinar.Noqueríaavergonzarsedesudemencia.

Yahoraelplomodesuculpavuelveapesarsobreél,ydenuevosupobrerazónestáigualderígida,igualdeparalizada,igualdepesada.

Con sólo que pudiera sacudir su cabeza, su peso rodaría al suelo: mas¿quiénsacudeesacabeza?

¿Qué es ese hombre? Un montón de enfermedades, que a través delespírituseextiendenporelmundo:allíquierenhacersubotín.

¿Quéesesehombre?Unamarañadeserpientessalvajes,queraraveztienenpazentresí,yentoncescadaunasevaporsulado,buscandobotínenelmundo.

¡Miradesepobrecuerpo!Loqueélsufríaycodiciaba,esapobrealmalointerpretabaparasí,lointerpretabacomoplacerasesinoycomoansiadelafelicidaddelcuchillo.

A quien ahora se pone enfermo asáltalo elmal, lo que ahora esmal: elenfermoquierecausardañoconaquelloqueaéllecausadaño.Perohahabidootrostiempos,yotrosmalesybienes.

Enotrotiempoeranunmalladudaylavoluntaddesímismo.Entonceselenfermoseconvertíaenherejeyenbruja:comoherejeycomobrujasufríayqueríahacersufrir.

Peroestonoquiereentrarenvuestrosoídos:perjudicaavuestrosbuenos,medecís.¡Masquémeimportanamívuestrosbuenos!

Muchascosasdevuestrosbuenosmeproducennáuseas,y,enverdad,nosu mal. ¡Pues yo quisiera que tuvieran una demencia a causa de la cualpereciesen,comoesepálidodelincuente!

En verdad, yo quisiera que su demencia se llamase verdad o fidelidad ojusticia:peroellostienensuvirtudparavivirlargotiempoyenunlamentablebienestar.

Yo soyunpretil junto a la corriente: ¡agárreme el quepueda agarrarme!Peroyonosoyvuestramuleta.

AsíhablóZaratustra.

Delleeryelescribir

Detodoloescritoyoamosóloaquelloquealguienescribeconsusangre.Escribetúconsangre:ytedaráscuentadequelasangreesespíritu.

Noescosafácilelcomprenderlasangreajena:yoodioalosociososqueleen.

Quienconoceallectornohaceyanadaporellector.Unsiglodelectorestodavíayhastaelespírituolerámal.

Elqueatodoelmundolesealícitoaprenderaleercorrompealalarganosóloelescribir,sinotambiénelpensar.

EnotrotiempoelespíritueraDios,luegoseconvirtióenhombre,yahoraseconvierteinclusoenplebe.

Quienescribeconsangreyenformadesentencias,ésenoquiereserleído,sinoaprendidodememoria.

En lasmontañas el caminomás corto es el quevade cumbre a cumbre:mas para ello tienes que tener piernas largas. Cumbres deben ser lassentencias:yaquellosaquienessehabla,hombresaltosyrobustos.

El aire ligeroypuro, elpeligro cercanoy el espíritu llenodeunaalegremaldad:estascosasseavienenbien.

Quiero tener duendes a mi alrededor, pues soy valeroso. El valor queahuyentalosfantasmassecreasuspropiosduendes,elvalorquierereír.

Yoyanotengosentimientosencomúnconvosotros:esanubequeveopordebajodemí,esanegruraypesadezdequemerío,cabalmenteésaesvuestranubetempestuosa.

Vosotros miráis hacia arriba cuando deseáis elevación. Y yomiro haciaabajo,porqueestoyelevado.

¿Quiéndevosotrospuedealavezreíryestarelevado?Quienasciendealasmontañasmásaltasseríedetodaslastragedias,delasdelteatroydelasdelavida.

Valerosos,despreocupados,irónicos,violentosasínosquierelasabiduría:esunamujeryamasiempreúnicamenteaunguerrero.

Vosotrosmedecís:«lavidaesdifícilde llevar».Mas¿paraqué tendríaisvuestroorgulloporlasmañanasyvuestraresignaciónporlastardes?

La vida es difícil de llevar: ¡no me os pongáis tan delicados! Todosnosotrossomosguapos,borricosypollinasdecarga.

¿Qué tenemosnosotros en común con el capullo de la rosa, que tiemblaporquetieneencimadesucuerpounagotaderocío?

Esverdad:nosotrosamamoslavidanoporqueestemoshabituadosavivir,sinoporqueestamoshabituadosaamar.

Siemprehayalgodedemenciaenelamor.Perosiemprehaytambiénalgoderazónenlademencia.

Y también amí, que soy bueno con la vida, paréceme que quienesmássaben de felicidad son lasmariposas y las burbujas de jabón, y todo lo queentreloshombresesdesumismaespecie.

Verrevolotearesasalmitasligeras,locas,encantadoras,volublesesohacellorarycantaraZaratustra.

Yonocreeríamásqueenundiosquesupiesebailar.

Ycuandoviamidemonioloencontréserio,grave,profundo,solemne:eraelespíritudelapesadezélhacecaeratodaslascosas.

Noconlacólera,sinoconlarisasemata.¡Adelante,matemoselespíritudelapesadez!

Heaprendidoaandar:desdeentoncesmededicoacorrer.Heaprendidoavolar:desdeentoncesnoquieroserempujadoparamovermedeunsitio.

Ahorasoyligero,ahoravuelo,ahorameveoamímismopordebajodemí,

ahoraundiosbailapormediodemí.

AsíhablóZaratustra.

Delárboldelamontaña

El ojo de Zaratustra había visto que un joven lo evitaba. Y cuando unatarde caminaba solopor losmontes que rodean la ciudad llamada«LaVacaMulticolor»:heaquíqueencontróensucaminoaaqueljoven,sentadojuntoaun árbol en el que se apoyaba y mirando al valle con mirada cansada.Zaratustraagarróelárboljuntoalcualestabasentadoeljovenydijo:

Siyoquisierasacudiresteárbolconmismanos,nopodría.Peroelviento,que nosotros no vemos, lo maltrata y lo dobla hacia donde quiere. Manosinvisiblessonlasquepeornosdoblanymaltratan.

Entonceseljovenselevantóconsternadoydijo:«OigoaZaratustra,yenélestabaprecisamentepensando.»Zaratustrareplicó:

«¿Yporesotehasasustado?Alhombreleocurrelomismoquealárbol.

Cuantomásquiereelevarsehacialaalturayhacialaluz,tantomásfuertementetiendensusraíceshacialatierra,haciaabajo,hacialooscuro,loprofundo,haciaelmal.»

« ¡Sí, hacia el mal!, exclamó el joven. ¿Cómo es posible que tú hayasdescubiertomialma?»

Zaratustrasonrióydijo:«Aciertasalmasnoselasdescubriránuncaanoserqueantesselasinvente».

«¡Sí,haciaelmal!-volvióaexclamareljoven.

Túhasdicholaverdad,Zaratustra.Desdequequieroelevarmehacialaalturayanotengoconfianzaenmímismo,yyanadietieneconfianzaenmí,¿cómoocurrióesto?

Metransformodemasiadorápidamente:mihoyrefutaamiayer.Amenudosaltolosescalonescuandosubo,estonomeloperdonaningúnescalón.

Cuandoestoyarriba,siempremeencuentrosolo.Nadiehablaconmigo,elfríodelasoledadmehaceestremecer.¿Quéesloquequieroyoenlaaltura?

Midesprecioymianhelocrecenjuntos;cuantomásaltosubo, tantomásdesprecioalquesube.¿Quéesloquequiereésteenlaaltura?

¡Cómo me avergüenzo de mi subir y tropezar! ¡Cómo me burlo de miviolentojadear!¡Cómoodioalquevuela!¡Quécansadoestoyenlaaltura!»

Aquíeljovencalló.YZaratustramiródetenidamenteelárboljuntoalque

sehallabanydijo:

«Esteárbolseencuentrasolitarioaquíenlamontaña;hacrecidomuyporencimadelhombreydelanimal.

Y si quisierahablar, no tendría a nadieque lo comprendiese: tan altohacrecido.

Ahoraélaguardayaguarda,¿aquéaguarda,pues?Habitademasiadocercadelasientodelasnubes:¿acasoaguardaelprimerrayo?».

CuandoZaratustrahubodichoestoeljovenexclamóconademanesviolentos:«Sí,Zaratustra,túdicesverdad.Cuandoyoqueríaascenderalaaltura,anhelabamicaída,¡ytúereselrayoqueyoaguardaba!Mira,¿quésoyyodesdequetúnoshasaparecido?¡Laenvidiadetiesloquemehadestruido!»Asídijoeljoven,ylloróamargamente.

Mas Zaratustra lo rodeó con su brazo y se lo llevó consigo. Y cuandohabíancaminadounratojuntos,Zaratustracomenzóahablarasí:

Micorazónestádesgarrado.Aúnmejorque tuspalabrases tuojoelquemedicetodoelpeligroquecorres.

Todavíanoereslibre,todavíabuscaslalibertad.Tubúsquedatehavueltoinsomneytehadesveladodemasiado.Quieressubiralaalturalibre,tualmatieneseddeestrellas.Perotambiéntusmalosinstintostienenseddelibertad.

Tusperrossalvajesquierenlibertad;ladrandeplacerensucuevacuandotuespírituseproponeabrirtodaslasprisiones.

Paramíerestodavíaunprisioneroqueseimaginalalibertad:ay,elalmadetalesprisionerossetornainteligente,perotambiénastutaymala.

El liberado del espíritu tiene que purificarse todavía. Muchos restos decárcelydemohoquedanaúnenél:suojotienequevolversetodavíapuro.

Sí,yoconozcotupeligro.Maspormiamorymiesperanzateconjuro:¡noarrojesdetituamorytuesperanza!

Todavíatesientesnoble,ynobletesiententodavíatambiénlosotros,quetedetestanytelanzanmiradasmalvadas.Sabequeunnoblelesesatodosunobstáculoensucamino.

Tambiénalosbuenosunnoblelesesunobstáculoensucamino:yaunquelollamenbueno,conelloloquequierenesapartarloaunlado.

Elnoblequierecrearcosasnuevasyunanuevavirtud.Elbuenoquierelascosasviejas,yqueseconserven.

Pero el peligro del noble no es volverse bueno, sino insolente, burlón,destructor.

Ay,yoheconocidonoblesqueperdieronsumásaltaesperanza.Ydesdeentoncescalumniarontodaslasesperanzaselevadas.

Desdeentonceshanvividoinsolentementeenmediodebrevesplaceres,yapenassetrazaronmetasdemásdeundía.

“Elespírituestambiénvoluptuosidad”asídijeron.Yentoncesselequebraronlasalasasuespíritu:éstesearrastraahoradeunsitioparaotroymanchatodoloqueroe.

En otro tiempo pensaron convertirse en héroes: ahora son libertinos.Pesadumbreyhorroresparaelloselhéroe.

Maspormiamorymiesperanzateconjuro:¡noarrojesalhéroequehayentualma!¡Conservasantatumásaltaesperanza!

AsíhablóZaratustra.

Delospredicadoresdelamuerte

Haypredicadoresde lamuerte:y la tierraestá llenadeseresaquienhayquepredicarquesealejendelavida.

Llena está la tierra de superfluos, corrompida está la vida por losdemasiados.¡Ojalálossaquealguiendeestavidaconelatractivodela«vidaeterna»!

«Amarillos»:asísellamaalospredicadoresdelamuerte,o«negros».Peroyoquieromostrároslostodavíaconotroscolores.

Ahíestánlosseresterribles,quellevandentrodesíelanimaldepresaynopueden elegir más que o placeres o autolaceración. E incluso sus placerescontinúansiendoautolaceración.

Aúnnohan llegadoni siquieraa serhombres,esos seres terribles: ¡ojaláprediquenelabandonodelavidayellosmismossevayanalaotra!

Ahí están los tuberculosos del alma: apenas han nacido y ya hancomenzadoamorir,yanhelandoctrinasdefatigayderenuncia.

¡Querrían estar muertos, y nosotros deberíamos aprobar su voluntad!¡Guardémonos de resucitar a esos muertos y de lastimar a esos ataúdesvivientes!

Siencuentranunenfermo,ounanciano,ouncadáver,enseguidadicen:«¡lavidaestárefutada!»

Pero sólo están refutados ellos, y sus ojos, que no venmás que un solorostroenlaexistencia.

Envueltosenespesamelancolía,yávidosde lospequeños incidentesqueocasionanlamuerte:asíescomoaguardan,conlosdientesapretados.

O: extienden lamano hacia las confituras y, al hacerlo, se burlan de suniñería: penden de esa caña de paja que es su vida y se burlan de seguirtodavíapendientesdeunacañadepaja

Su sabiduría dice: « ¡tonto es el que continúa viviendo, mas tambiénnosotrossomosasídetontos!¡Yéstaeslacosamástontaenlavida!»

«Lavidanoesmásquesufrimiento»estodicenotros,ynomienten:¡así,pues,procuradacabarvosotros!¡Así,pues,procuradqueacabeesavidaquenoesmásquesufrimiento!

Ydigaasílaenseñanzadevuestravirtud:«¡túdebesmatarteatimismo!¡Túdebesquitartedeenmedioatimismo!»–

«Lavoluptuosidadespecado,asídicenlosunos,quepredicanlamuerte¡apartémonosynoengendremoshijos!»

«Daraluzescosaardua,dicenlosotros¿paraquédaraluz?¡Nosedaaluzmásqueseresdesgraciados!»Ytambiénéstossonpredicadoresdelamuerte.

«Compasiónesloquehacefaltaasídicenlosterceros.¡Tomadloqueyotengo!¡Tomadloqueyosoy!¡Tantomenosmeataráasílavida!»

Sifuerancompasivosdeverdad,quitaríanasusprójimoselgustodelavida.Sermalvadosésaseríasuverdaderabondad.

Pero ellos quieren librarse de la vida: ¡qué les importa el que, con suscadenasysusregalos,atenaotrosmásfuertementetodavía!

Ytambiénvosotros,paraquieneslavidaestrabajosalvajeeinquietud:¿noestáismuycansadosdelavida?¿Noestáismuymadurosparalapredicacióndelamuerte?

Todosvosotrosqueamáiseltrabajosalvajeylorápido,nuevo,extraño,ossoportáismalavosotrosmismos,vuestradiligenciaeshuidayvoluntaddeolvidarseasímismo.

Sicreyeseismásenlavida,oslanzaríaismenosalinstante.¡Peronotenéisenvosotrosbastantecontenidoparalaesperaynisiquieraparalapereza!

Por todaspartes resuena lavozdequienespredican lamuerte:y la tierraestállenadeseresaquieneshayquepredicarlamuerte.

O«lavidaeterna»:paramíeslomismo,¡contaldequesemarchenprontoaella!

AsíhablóZaratustra.

Delaguerrayelpuebloguerrero

No queremos que con nosotros sean indulgentes nuestros mejoresenemigos,nitampocoaquellosaquienesamamosafondo.¡Porellodejadmequeosdigalaverdad!

¡Hermanosmíosenlaguerra!Yoosamoafondo,yosoyyhesidovuestroigual.Yyosoytambiénvuestromejorenemigo.¡Porellodejadmequeosdigalaverdad!

Yosédelodioydelaenvidiadevuestrocorazón.Nosoisbastantegrandespara no conocer odio y envidia. ¡Sed, pues, bastante grandes para noavergonzarosdeellos!

Ysinopodéissersantosdelconocimiento,sedalmenosguerrerosdeél.Éstossonlosacompañantesylosprecursoresdetalsantidad.

Veo muchos soldados: ¡muchos guerreros es lo que quisiera yo ver!«Uniforme»se llama loque llevanpuesto: ¡ojaláno seauniformidad loqueconelloencubren!

Debéisserdeaquelloscuyosojosbuscansiempreunenemigovuestroenemigo.Yenalgunosdevosotroshayunodioaprimeravista.

¡Debéisbuscarvuestroenemigo,debéishacervuestraguerra,yhacerlaporvuestros pensamientos! ¡Y si vuestro pensamiento sucumbe, vuestrahonestidaddebecantarvictoriaacausadeello!

Debéisamar lapazcomomedioparanuevasguerras.Ylapazcortamásquelalarga.

A vosotros no os aconsejo el trabajo, sino la lucha. A vosotros no osaconsejo la paz, sino la victoria. ¡Seavuestro trabajouna lucha, seavuestrapazunavictoria!

Sólo se puede estar callado y tranquilo cuando se tiene una flecha y unarco:delocontrario,secharlaysedisputa.¡Seavuestrapazunavictoria!

¿Vosotrosdecísquelabuenacausaeslaquesantificainclusolaguerra?Yoosdigo:labuenaguerraeslaquesantificatodacausa.

Laguerrayelvalorhanhechomáscosasgrandesqueelamoralprójimo.Novuestracompasión,sinovuestravalentíaeslaquehasalvadohastaahoraaquienessehallabanenpeligro.

«¿Quéesbueno?»,preguntáis.Servalienteesbueno.Dejadquelasniñaspequeñasdigan:«serbuenoesserbonitoyalavezconmovedor».

Sedicequenotenéiscorazón:perovuestrocorazónesauténtico,yyoamo

elpudordevuestracordialidad.Vosotrososavergonzáisdevuestrapleamar,yotrosseavergüenzandesubajamar.

¿Sois feos? ¡Bien, hermanosmíos! ¡Envolveos en lo sublime, que es elmantodelofeo!

Ysivuestraalmasehacegrande,tambiénsevuelvealtanera,yenvuestrasublimidadhaymaldad.Yoosconozco.

En la maldad el altanero se encuentra con el debilucho. Pero semalentiendenrecíprocamente.Yoosconozco.

Sólooseslícitotenerenemigosquehayaqueodiar,peronoenemigosparadespreciar. Es necesario que estéis orgullosos de vuestro enemigo: entoncesloséxitosdeélsontambiénvuestroséxitos.

Rebeliónésaeslanoblezaenelesclavo.¡Seavuestranoblezaobediencia!¡Vuestropropiomandarseaunobedecer!

«Túdebes»lesuenaaunbuenguerreromásagradableque«yoquiero»,yatodoloqueosesamadodebéisdejarlequeprimeroosmande.

¡Sea vuestro amor a la vida amor a vuestra esperanza más alta: y seavuestraesperanzamásaltaelpensamientomásaltodelavida!

Perodebéispermitirqueyoosordenevuestropensamientomásaltoydiceasí:elhombreesalgoquedebesersuperado.

¡Vivid, pues, vuestravidadeobedienciaydeguerra! ¡Qué importavivirmuchotiempo!¡Quéguerreroquieresertratadoconindulgencia!

¡Yonoostratoconindulgencia,yoosamoafondo,hermanosmíosenlaguerra!

AsíhablóZaratustra.

Delnuevoídolo

Enalgúnlugarexistentodavíapueblosyrebaños,peronoentrenosotros,hermanosmíos:aquíhayEstados.

¿Estado?¿Quéeseso?¡Bien!Abridmeahoralosoídos,puesvoyadecirosmipalabrasobrelamuertedelospueblos.Estadosellamaelmásfríodetodoslosmonstruosfríos.Esfríoinclusocuandomiente;yéstaeslamentiraquesedeslizadesuboca:«Yo,elEstado,soyelpueblo.»

¡Esmentira!Creadoresfueronquienescrearonlospueblosysuspendieronencimadeellosunafeyunamor:asísirvieronalavida.

Aniquiladores son quienes ponen trampas para muchos y las llaman

Estado:éstossuspendenencimadeellosunaespadaycienconcupiscencias.

Donde todavía hay pueblo, éste no comprende al Estado y lo odia,considerándolomaldeojoypecadocontralascostumbresylosderechos.

Estaseñalosdoy:cadapueblohablasulenguapropiadelbienydelmal:elvecino no la entiende. Cada pueblo se ha inventado su lenguaje propio encostumbresyderechos.

PeroelEstadomienteentodaslaslenguasdelbienydelmal;ydigaloquediga,mienteyposealoqueposea,loharobado.

Falsoestodoenél;condientesrobadosmuerde,esemordedor.Falsassoninclusosusentrañas.

Confusióndelenguasdelbienydelmal:estaseñalosdoycomoseñaldelEstado.¡Enverdad,voluntaddemuerteesloqueesaseñalindica!¡Enverdad,haceseñasalospredicadoresdelamuerte!

Nacendemasiados:¡paralossuperfluosfueinventadoelEstado!

¡Miradcómoatraealosdemasiados!¡Cómolosdevoraylosmascaylosrumia!

«Enlatierranohayningunacosamásgrandequeyo:yosoyeldedoordenadordeDios»asírugeelmonstruo.¡Ynosóloquienestienenorejaslargasyvistacortasepostranderodillas!

¡Ay, también en vosotros, los de alma grande, susurra él sus sombríasmentiras! ¡Ay, él adivina cuáles son los corazones ricos, que con gusto seprodigan!

¡Sí, también os adivina a vosotros, los vencedores del viejo Dios! ¡Oshabéisfatigadoenlalucha,yahoravuestrafatigacontinúaprestandocultoalnuevoídolo!

¡Héroesyhombresdehonorquisieracolocarentornoasíelnuevoídolo!¡Esefríomonstruogustadecalentarsealsoldebuenasconciencias!

Todoquiere dároslo a vosotros el nuevo ídolo, si vosotros lo adoráis: secompraasíelbrillodevuestravirtudylamiradadevuestrosojosorgullosos.

¡Quierequevosotroslesirváisdeceboparapescaralosdemasiados!¡Sí,un artificio infernal ha sido inventado aquí, un caballo de la muerte, quetintineaconelatavíodehonoresdivinos!

Sí,aquíhasidoinventadaunamuerteparamuchos, lacualsepreciaasímismadeservida:¡enverdad,unservicioíntimoparatodoslospredicadoresdelamuerte!

Estadollamoyoallugardondetodos,buenosymalos,sonbebedoresde

venenos:Estado,allugarenquetodos,buenosymalos,sepierdenasímismos:Estado,allugardondeellentosuicidiodetodossellama«lavida».

¡Ved,pues,aesossuperfluos!Robanparasílasobrasdelosinventoresylostesorosdelossabios:culturallamanasulatrocinio¡ytodoseconvierteparaellosenenfermedadymolestia!

¡Ved,pues,aesossuperfluos!Enfermosestánsiempre,vomitansubilisylollamanperiódico.Sedevoranunosaotrosynisiquierapuedendigerirse.

¡Ved,pues,aesossuperfluos!Adquierenriquezasyconellosevuelvenmáspobres.Quierenpodery,enprimerlugar,lapalanquetadelpoder,muchodinero,¡esosinsolventes!

¡Vedlostrepar,esoságilesmonos!Trepanunosporencimadeotros,yasísearrastranalfangoyalaprofundidad.

Todosquierenllegaraltrono:sudemenciaconsisteencreer¡quelafelicidadsesientaeneltrono!Confrecuenciaeselfangoelquesesientaeneltronoytambiénamenudoeltronosesientaenelfango.

Dementes son para mí todos ellos, y monos trepadores y fanáticos. Suídolo,elfríomonstruo,mehuelemal:malmehuelentodosellosjuntos,esosidólatras.

Hermanosmíos,¿esquequeréisasfixiarosconelalientodesushocicosydesusconcupiscencias? ¡Esmejorque rompáis lasventanasysaltéisalairelibre!

¡Apartaosdelmalolor!¡Alejaosdelaidolatríadelossuperfluos!

¡Apartaosdelmalolor!¡Alejaosdelhumodeesossacrificioshumanos!

Aúnestálatierraadisposicióndelasalmasgrandes.Vacíosseencuentranaúnmuchoslugaresparaeremitassolitariosoenpareja,entornoaloscualessoplaelperfumedemaressilenciosos.

Aúnhayunavidalibreadisposicióndelasalmasgrandes.

En verdad, quien poco posee, tanto menos es poseído: ¡alabada sea lapequeñapobreza!

AllídondeelEstadoacabacomienzaelhombrequenoessuperfluo:allícomienzalacancióndelnecesario,lamelodíaúnicaeinsustituible.

AllídondeelEstadoacaba,¡miradmeallí,hermanosmíos!¿Noveiselarcoirisylospuentesdelsuperhombre?–

AsíhablóZaratustra.

Delasmoscasdelmercado

¡Huye, amigomío, a tu soledad! Ensordecido te veo por el ruido de losgrandeshombres,yacribilladoporlosaguijonesdelospequeños.

El bosque y la roca saben callar dignamente contigo.Vuelve a ser igualqueelárbolalqueamas,elárboldeampliasramas:silenciosoyatentopendesobreelmar.

Donde acaba la soledad, allí comienza elmercado; y donde comienza elmercado, allí comienzan también el ruido de los grandes comediantes y elzumbidodelasmoscasvenenosas.

En el mundo las mejores cosas no valen nada sin alguien que lasrepresente:grandeshombresllamaelpuebloaesosactores.

El pueblo comprende poco lo grande, esto es: lo creador. Pero tienesentidosparatodoslosactoresycomediantesdegrandescosas.

Entornoalosinventoresdenuevosvaloresgiraelmundo:girademodoinvisible.Sinembargo,entornoaloscomediantesgiranelpuebloylafama:asímarchaelmundo.

Espíritutieneelcomediante,peropocaconcienciadeespíritu.Creesiempreenaquelloquemejorlepermitellevaralosotrosacreer¡acreerenél!

Mañanatendráunanuevafe,ypasadomañana,otramásnueva.Sentidosrápidos tiene el comediante, igual que el pueblo, y presentimientoscambiantes.

Derribaresosignificaparaél:demostrar.Volverlocoaunoesosignificaparaél:convencer.Ylasangreesparaélelmejordelosargumentos.

A una verdad que sólo en oídos delicados se desliza llámala mentira ynada.¡Enverdad,sólocreeendiosesquehagangranruidoenelmundo!

Llenodebufonessolemnesestáelmercado¡yelpueblosegloríadesusgrandeshombres!Éstossonparaéllosseñoresdelmomento.

Peroelmomento losapremia: así ellos te apremiana ti.Y tambiénde tiquierenellosunsíounno. ¡Ay!,¿quierescolocar tusillaentreunproyuncontra?

¡No tengas celos de esos incondicionales y apremiantes, amante de laverdad!Jamássehacolgadolaverdaddelbrazodeunincondicional.

Acausadeesasgentessúbitas,vuelveatuseguridad:sóloenelmercadoleasaltanaunoconun¿síono?

Todoslospozosprofundosvivenconlentitudsusexperiencias:tienenque

aguardarlargotiempohastasaberquéfueloquecayóensuprofundidad.

Todolograndeseapartadelmercadoydelafama:apartadosdeelloshanvividodesdesiemprelosinventoresdenuevosvalores.

Huye,amigomío,a tusoledad: teveoacribilladopormoscasvenenosas.¡Huye allí donde sopla un viento áspero, fuerte! ¡Huye a tu soledad! Hasvividodemasiadocercadelospequeñosymezquinos.¡Huyedesuvenganzainvisible!Contratinosonotracosaquevenganza.

¡Deja de levantar tu brazo contra ellos! Son innumerables, y no es tudestinoelserespantamoscas.

Innumerables son esos pequeños y mezquinos; y a más de un edificioorgullosohanconseguidoderribarloyalasgotasdelluviaylosyerbajos.

Tú no eres una piedra, pero has sido ya excavado por muchas gotas.Acabarás por resquebrájarteme y por rompérteme en pedazos bajo tantasgotas.

Fatigado te veo pormoscas venenosas, lleno de sangrientos rasguños teveoenciensitios;ytuorgullonoquierenisiquieraencolerizarse.

Sangrequisieranellasdeticontodainocencia,sangreesloquesusalmasexangüescodicianyporellopicancontodainocencia.

Mas tú, profundo, tú sufres demasiado profundamente incluso porpequeñasheridas;yantesdequetecurases,yasearrastrabaelmismogusanovenenosoportumano.

Demasiadoorgullosomeparecesparamataraesosgolosos.¡Peroprocuraquenoseconviertaentufatalidadelsoportartodasuvenenosainjusticia!

Elloszumbanatualrededortambiénconsualabanza:impertinenciaessualabanza.Quierenlacercaníadetupielydetusangre.

Teadulancomoaundiosoaundemonio; lloriqueandelantede ticomodelantedeundiosodeundemonio.¡Quéimporta!Sonaduladoresyllorones,ynadamás.

También suelen hacerse los amables contigo. Pero ésa fue siempre laastuciadeloscobardes.¡Sí,loscobardessonastutos!

Ellosreflexionanmuchosobreticonsualmaestrecha,¡paraelloseressiemprepreocupante!Todoaquellosobreloquesereflexionamuchosevuelvepreocupante.

Ellostecastiganportodastusvirtudes.Sóloteperdonandeverdadtusfallos.

Comotúeressuaveydesentirjusto,dices:«Notienenelloslaculpadesu

mezquina existencia».Mas su estrecha alma piensa: «Culpable es toda granexistencia.»

Aunqueeressuaveconellos,sesienten,sinembargo,despreciadosporti;ytepagantusbondadescondañosencubiertos.

Tu orgullo sin palabras repugna siempre a su gusto; se regocijanmuchocuandoalgunavezeresbastantemodestoparaservanidoso.

Loquenosotrosreconocemosenunhombre,esolohacemosardertambiénenél.Porello¡guárdatedelospequeños!

Antetiellossesientenpequeños,ysubajezaardeyseponealrojocontratieninvisiblevenganza.

¿Nohasnotadocómosolíanenmudecercuandotú teacercabasaellos,ycómosufuerzalosabandonaba,cualhumodefuegoqueseextingue?

Sí,amigomío,paratusprójimoserestúlaconcienciamalvada:puesellossonindignosdeti.Poresoteodianyquisieranchupartelasangre.

Tusprójimosseránsiempremoscasvenenosas;loqueentiesgrandeesocabalmentetienequehacerlosmásvenenososysiempremásmoscas.

Huye,amigomío,atusoledadyallídondesoplaunvientoáspero,fuerte.Noestudestinoelserespantamoscas.

AsíhablóZaratustra.

Delacastidad

Yoamoelbosque.En lasciudadessevivemal;hayenellasdemasiadoslascivos.

¿Noesmejorcaeren lasmanosdeunasesinoqueen los sueñosdeunamujerlasciva?

Ycontempladmeesoshombres:susojoslodicennoconocennadamejorenlatierraqueyacerconunamujer.Fangohayenelfondodesualma;¡yaysisufangotieneademásespíritu!

¡Sialmenos fueranperfectosencuantoanimales!Masdelanimal formapartelainocencia.

¿Osaconsejoyomatarvuestrossentidos?Yoosaconsejo la inocenciadelossentidos.

¿Osaconsejoyolacastidad?Lacastidadesenalgunosunavirtud,peroenmuchosescasiunvicio.

Éstossonsindudacontinentes:maslaperraSensualidadmiraconenvidia

desdetodoloquehacen.

Incluso hasta las alturas de su virtud y hasta la frialdad del espíritu lossigueese,bichoconsuinsatisfacción.

¡YconquébuenosmodalessabemendigarlaperraSensualidadunpedazodeespíritucuandoseledeniegaunpedazodecarne!

¿Vosotrosamáis las tragediasy todo loquedestrozaelcorazón?Masyodesconfíodevuestraperra.

Para mí tenéis ojos demasiado crueles, y miráis lascivamente a los quesufren.¿Esquevuestravoluptuosidadnohahechomásqueenmascararse,ysellamacompasión?

Ytambiénospropongoestaparábola:nopocosquequisieronexpulsarasudemoniofueronapararellosmismosdentrodeloscerdos.

Aquienlacastidadleresultedifícilseledebedesaconsejar:paraquenoseconviertaellaenelcaminohaciaelinfiernoesdecir,haciaelfangoylalasciviadelalma.

¿Habloyodecosassucias?Paramínoesestolopeor.

Al hombre del conocimiento le disgusta bajar al agua de la verdad nocuandoestásucia,sinocuandonoesprofunda.

En verdad, hay personas castas de raíz: son dulces de corazón, ríen conmásgustoymásfrecuenciaquevosotros.

Seríeninclusodelacastidadypreguntan:«¡Quéescastidad!

¿Noescastidadunatontería?Peroesatonteríahavenidoanosotros,ynonosotrosaella.

Hemosofrecidoalbergueycorazónaesehuésped:ahorahabitaennosotros,¡quesequedetodoeltiempoquequiera!»

AsíhablóZaratustra.

Delamigo

Unosiempreamialrededoresdemasiado»asípiensaeleremita.«Siempreunoporuno¡daalalargados!»

Yo y mí están siempre dialogando con demasiada vehemencia: ¿cómosoportarlosinohubieseunamigo?

Paraeleremitaelamigoessiempreeltercero:elterceroeselcorchoqueimpidequeeldiálogodelosdossehundaenlaprofundidad.

Ay, existen demasiadas profundidades para todos los eremitas. Por ellodeseanardientementeunamigoysualtura.Nuestrafeenotrosdelataloquenosotrosquisiéramoscreerdenosotrosmismos.Nuestroanhelodeunamigoesnuestrodelator.

Y amenudono se quiere, con el amor,más que saltar por encimade laenvidia.Y amenudo atacamos y nos creamos un enemigo para ocultar quesomosvulnerables.

« ¡Séalmenosmienemigo!»Así habla el verdadero respeto, que no seatreveasolicitaramistad.

Sisequieretenerunamigohayquequerertambiénhacerlaguerraporél:yparahacerlaguerrahayquepoderserenemigo.

En el propio amigo debemos honrar incluso al enemigo. ¿Puedes túacercartemuchoatuamigosinpasarteasubando?

Ennuestroamigodebemos tenernuestromejorenemigo.Con tucorazóndebesestarlemáximamentecercanocuandoleoponesresistencia.

¿Noquieresllevarvestidoalgunodelantedetuamigo?¿Debeserunhonorpara tu amigo el que te ofrezcas a él tal como eres? ¡Pero él temandará aldiabloporesto!

Elquenoserecataprovocaindignación:¡tantarazóntenéisparatemerladesnudez! ¡Sí, si fueseis dioses, entonces os sería lícito avergonzaros devuestrosvestidos!

Nuncateadornarásbastantebienparatuamigo:puesdebesserparaélunaflechayunanhelohaciaelsuperhombre.

¿Hasvistoyadormiratuamigoparaconocercuálessuaspecto?¿Puesquées,porlodemás,elrostrodetuamigo?Estupropiorostro,enunespejogroseroeimperfecto.

¿Has visto ya dormir a tu amigo? ¿No te horrorizaste de que tu amigotuviese tal aspecto? Oh, amigo mío, el hombre es algo que tiene que sersuperado.

Uneladivinaryenelpermanecercalladodebesermaestroelamigo:túnotienesquequerervertodo.Tusueñodebedescubrirteloquetuamigohaceenlavigilia.

Unadivinarsea tucompasión:paraquesepasprimerosi tuamigoquierecompasión.Talvezélameentilosojosfirmesylamiradadelaeternidad.

Ocúltesebajounaduracáscara lacompasiónporelamigo,debesdejarteundienteenésta.Asítendráladelicadezayladulzuraquelecorresponden.

¿Erestúairepuro,ysoledad,ypan,ymedicinaparatuamigo?Másdeunono puede librarse a símismo de sus propias cadenas y es, sin embargo, unredentorparaelamigo.

¿Eres un esclavo? Entonces no puedes ser amigo. ¿Eres un tirano?Entoncesnopuedesteneramigos.

Durante demasiado tiempo se ha ocultado en la mujer un esclavo y untirano.Porellolamujernoestodavíacapazdeamistad:sóloconoceelamor.

Enelamordelamujerhayinjusticiayceguerafrenteatodoloqueellanoama. Y hasta en el amor sapiente de la mujer continúa habiendo agresióninesperadayrayoynochealladodelaluz.

Lamujernoestodavíacapazdeamistad:gatascontinúansiendosiemprelasmujeres,ypájaros.O,enelmejordeloscasos,vacas.

Lamujernoestodavíacapazdeamistad.Perodecidme,varones,¿quiéndevosotrosescapazdeamistad?

¡Cuántapobreza,varones,ycuántaavariciahayenvuestraalma!Loquevosotrosdaisalamigo,esoquierodarloyohastaamienemigo,ynoporesomehabrévueltomáspobre.

Existelacamaradería:¡ojaláexistalaamistad!

AsíhablóZaratustra.

Delasmilmetasydela«única»meta

MuchospaíseshavistoZaratustra,ymuchospueblos:asíhadescubiertoelbien y el mal de muchos pueblos. Ningún poder mayor ha encontradoZaratustraenlatierraquelaspalabrasbuenoymalvado.

Ningúnpueblopodríavivir sin antes realizarvaloraciones;mas si quiereconservarse,noleeslícitovalorarcómovaloraelvecino.

Muchascosasqueestepueblollamóbuenassonparaaquelotroafrentayvergüenza:estoesloqueyoheencontrado.Muchascosasqueeranllamadasaquímalvadaslasencontréallíadornadasconhonoresdepúrpura.

Jamásunvecinohaentendidoalotro:siempresualmaseasombrabadelademenciaydelamaldaddelvecino.

Unatabladevaloresestásuspendidasobrecadapueblo.Mira,es la tabladesussuperaciones;mira,eslavozdesuvoluntaddepoder.

Laudableesaquelloqueleparecedifícil;aloqueesindispensableyalavezdifícilllámalobueno;yaloqueliberainclusodelasupremanecesidad,alomásraro,alodificilísimo,aesoloensalzacomosanto.

Loquehacequeéldomineyvenzaybrille,parahorroryenvidiade suvecino:esoesparaélloelevado,loprimero,lamedida,elsentidodetodaslascosas.

Enverdad,hermanomío,sihasconocidoprimerolanecesidadylatierrayel cielo y el vecino de un pueblo: adivinarás sin duda la ley de sussuperacionesylarazóndequesubaporesaescalerahaciasuesperanza.

«Siempredebessertúelprimeroyaventajaralosotros:anadie,exceptoalamigo,debeamartualmacelosa»estoprovocabaestremecimientosenelalmadeungriego:yconellosiguiólasendadesugrandeza.

«Decirlaverdadysabermanejarbienelarcoylaflecha»estoleparecíapreciosoyalavezdifícilaaquelpueblodelqueprovieneminombreelnombrequeesparamíalavezpreciosoydifícil.

«Honrarpadreymadreyserdócilesparaconelloshastalaraízdelalma»:éstafuelatabladelasuperaciónqueotropueblosuspendióporencimadesí,yconellosehizopoderosoyeterno.

«Guardar fidelidad y dar por ella el honor y la sangre aun por causasmalvadasypeligrosas»:conestaenseñanzasedomeñóasímismootropuebloy domeñándose de ese modo quedó pesadamente grávido de grandesesperanzas.

Enverdad, loshombres sehandadoa símismos todo subieny todo sumal. En verdad, no los tomaron de otra parte, no los encontraron, éstos nocayeronsobreelloscomounavozdelcielo.

Paraconservarse,elhombreempezóimplantandovaloresenlascosas,¡élfueelprimeroencrearunsentidoalascosas,unsentidohumano!Porellosellama«hombre»,esdecir:elquerealizavaloraciones.

Valorarescrear:¡oídlo,creadores!Elvalorarmismoeseltesoroylajoyadetodaslascosasvaloradas.

Sóloporelvalorarexisteelvalor:ysinelvalorarestaríavacíalanuezdelaexistencia.¡Oídlo,creadores!

Cambiodelosvaloresescambiodeloscreadores.Siempreaniquilaelquetienequeseruncreador.

Creadoreslofueronprimerolospueblos,ysólodespués.losindividuos;enverdad,elindividuomismoeslacreaciónmásreciente.

Lospueblos suspendieron enotro tiempopor encimade sí una tabla delbien. El amor que quiere dominar y el amor que quiere obedecer crearonjuntosparasítalestablas.

El placer de ser rebaño es más antiguo que el placer de ser un yo: y

mientras la buena conciencia se llame rebaño, sólo lamala conciencia dice:yo.

Enverdad,elyoastuto,carentedeamor,elquequieresupropiautilidadenlautilidaddemuchos:ésenoeselorigendelrebaño,sinosuocaso.

Amantes fueron siempre, y creadores, los que crearon el bien y el mal.Fuegodeamorardeenlosnombresdetodaslasvirtudes,yfuegodecólera.

MuchospaíseshavistoZaratustra,ymuchospueblos:ningúnpodermayorhaencontradoZaratustraenlatierraquelasobrasdelosamantes:«bueno»y«malvado»eselnombredetalesobras.

En verdad, unmonstruo es el poder de ese alabar y censurar. Decidme,hermanosmíos,¿quiénmedomeñaesemonstruo?Decidme,¿quiénponeencadenaslasmilcervicesdeeseanimal?

Milmetashahabidohastaahora,puesmilpuebloshahabido.Sólofaltalacadena que ate las mil cervices, falta la única meta. Todavía no tiene lahumanidadmetaalguna.

Masdecidme,hermanos:sialahumanidadlefaltatodavíalameta,¿nofaltatodavíatambiénellamisma?

AsíhablóZaratustra.

Delamoralprójimo

Vosotros os apretujáis alrededor del prójimo y tenéis hermosas palabraspara expresar ese vuestro apretujaros. Pero yo os digo: vuestro amor alprójimoesvuestromalamoravosotrosmismos.

Cuandohuishaciaelprójimohuisdevosotrosmismos,yquisieraishacerdeesounavirtud:peroyopenetrovuestro«desinterés».

Eltúesmásantiguoqueelyo;eltúhasidosantificado,peroelyo,todavíano:poresocorreelhombrehaciaelprójimo.

¿Os aconsejo yo el amor al prójimo? ¡Prefiero aconsejaros la huida delprójimoyelamorallejano!

Máselevadoqueelamoralprójimoeselamorallejanoyalvenidero;máselevadoqueelamoraloshombreseselamoralascosasyalosfantasmas.

Ese fantasmaquecorredelantede ti, hermanomío, esmásbelloque tú;¿porquénoledastucarneytushuesos?Perotútienesmiedoycorreshaciatuprójimo.

No conseguís soportaros a vosotrosmismos y no os amáis bastante: poresoqueréisseduciralprójimoaqueame,ydorarosavosotrosconsuerror.

Yoquisieraquenosoportaseisaningunaclasedeprójimoniasusvecinos;así tendríais que crear, sacándolo de vosotros mismos, vuestro amigo y sucorazónexuberante.

Invitáisauntestigocuandoqueréishablarbiendevosotrosmismos;yunavez que lo habéis seducido a pensar bien de vosotros, también vosotrosmismospensáisbiendevosotros.

Nomientetansóloaquelquehablaencontradeloquesabe,sinoantetodoaquelquehablaencontradeloquenosabe.Yasíescomovosotroshabláisdevosotrosensociedad,y,almentirosavosotros,mentísalvecino.

Así habla el necio: «el trato con hombres estropea el carácter,especialmentesinosetieneninguno».

Elunovaalprójimoporquesebuscaasímismo,yelotro,porquequisieraperderse.Vuestromalamoravosotrosmismosesloqueostruecalasoledadenprisión.

Losmáslejanossonlosquepaganvuestroamoralprójimo;yencuantoosjuntáiscinco,siempretienequemorirunsexto.

Yo no amo tampoco vuestras fiestas: demasiados comediantes heencontrado siempre en ellas, y también los espectadores se comportaban amenudocomocomediantes.

Yonoosenseñoelprójimo,sinoelamigo.Seaelamigoparavosotroslafiestadelatierrayunpresentimientodelsuperhombre.

Yoosenseñoelamigoysucorazónrebosante.Perohayquesaberserunaesponjasisequiereseramadoporcorazonesrebosantes.

Yoosenseñoelamigoenelqueelmundoseencuentrayaacabado,comounacopadelbien,elamigocreador,quesiempretieneunmundoacabadoqueregalar.

Y así como el mundo se desplegó para él, así volverá a plegársele enanillos,comoeldevenirdelbienporelmal,comoeldevenirdelasfinalidadessurgiendodelazar.

El futuro y lo lejano sean para ti la causa de tu hoy: en tu amigo debesamaralsuperhombrecomocausadeti.

Hermanosmíos,yonoosaconsejoelamoralprójimo:yoosaconsejoelamorallejano.

AsíhablóZaratustra.

Delcaminodelcreador

¿Quieresmarchar,hermanomío,alasoledad?¿Quieresbuscarelcaminoquellevaatimismo?Deténteunpocoyescúchame.

«Elquebusca,fácilmentesepierdeasímismo.Todoirsealasoledadesculpa»:asíhablaelrebaño.Ytúhasformadopartedelrebañodurantemuchotiempo.

Lavozdelrebañocontinuaráresonandodentrodeti.Ycuandodigas«yoya no tengo la misma conciencia que vosotros», eso será un lamento y undolor.

Mira, aquella conciencia única dio a luz también ese dolor: y el últimoresplandordeaquellaconcienciacontinúabrillandosobretutribulación.

Pero ¿tú quieres recorrer el camino de tu tribulación, que es el caminohaciatimismo?¡Muéstrameentoncestuderechoytufuerzaparahacerlo!

¿Erestúunanuevafuerzayunnuevoderecho?¿Unprimermovimiento?¿Unaruedaquesemueveporsímisma?¿Puedesforzarinclusoalasestrellasaquegirenatualrededor?

¡Ay, existe tanta ansia de elevarse! ¡Existen tantas convulsiones de losambiciosos!¡Muéstramequetúnoeresunansiosoniunambicioso!

Ay,existen tantosgrandespensamientosquenohacenmásque loqueelfuelle: inflan y producen un vacío aúnmayor. ¿Libre te llamas a timismo?Quierooírtupensamientodominante,ynoquehasescapadodeunyugo.

¿Erestúalguienalquelesealícitoescapardeunyugo?Másdeunohayquearrojódesísuúltimovaloralarrojarsuservidumbre.

¿Libredequé?¡QuéimportaesoaZaratustra!Tusojosdebenanunciarmeconclaridad:¿libreparaqué?

¿Puedesprescribirtea timismo tubieny tumalysuspender tuvoluntadporencimadeticomounaley?¿Puedesserjuezparatimismoyvengadordetuley?

Terriblecosaeshallarsesoloconeljuezyvengadordelapropialey.Asíesarrojadaunaestrellaalespaciovacíoyalsoploheladodehallarsesolo.

Hoy sufres todavía a causa de los muchos, tú que eres uno solo: hoyconservasaúntodotuvalorytodastusesperanzas.Masalgunavezlasoledadte fatigará, algunavez tuorgullo securvaráy tuvalor rechinará losdientes.Algunavezgritarás«¡estoysolo!».

Alguna vez dejarás de ver tu altura y contemplarás demasiado cerca tubajeza; tu sublimidadmisma te aterrorizará como un fantasma. Alguna vezgritarás:«¡Todoesfalso»!

Haysentimientosquequierenmataralsolitario;¡sinoloconsiguen,ellosmismostienenquemorirentonces!Mas¿erestúcapazdeserasesino?

¿Conocesya,hermanomío,lapalabra«desprecio»?¿Yeltormentodetujusticia,deserjustoconquienestedesprecian?

Túfuerzasamuchosacambiardedoctrinaacercade ti; esto te lohacenpagarcaro.Teaproximasteaellosypasastedelargo:estonoteloperdonannunca.

Tú caminas por encima de ellos: pero cuantomás alto subes, tantomáspequeñotevenlosojosdelaenvidia.Elmásodiadodetodoses,sinembargo,elquevuela.

« ¡Cómovaisaserjustosconmigo!Tienesquedeciryoelijoparamívuestrainjusticiacomolapartequemehasidoasignada.»

Injusticia y suciedad arrojan ellos al solitario: pero, hermano mío, siquieresserunaestrella,¡notienesqueiluminarlosmenosporeso!

¡Yguárdatedelosbuenosyjustos!Congustocrucificanaquienesseinventanunavirtudparasímismos,odianalsolitario.

¡Guárdatetambiéndelasantasimplicidad!Paraellanoessantoloquenoessimple;tambiénlegustajugarconelfuegoconelfuegodelashoguerasparaquemarsereshumanos.

¡Yguárdatetambiéndelosasaltosdetuamor!Condemasiadaprisatiendeelsolitariolamanoaaquelconquienseencuentra.

A ciertos hombres no te es lícito darles lamano, sino sólo la pata: y yoquieroquetupatatengatambiéngarras.

Peroelpeorenemigoconquepuedesencontrarteserássiempretúmismo;atimismoteacechastúenlascavernasyenlosbosques.

¡Solitario,túrecorreselcaminoquellevaatimismo!¡Ytucaminopasaalladodetimismoydetussietedemonios!

Unherejeserásparatimismo,yunabrujayunhechiceroyunnecioyunescépticoyunimpíoyunmalvado.

Tienes que querer quemarte a ti mismo en tu propia llama: ¡cómo terenovaríassiantesnotehubiesesconvertidoenceniza!

Solitario,túrecorreselcaminodelcreador:¡contussietedemoniosquierescrearteparatiunDios!

Solitario,túrecorreselcaminodelamante:teamasatimismoyporellotedespreciascomosólolosamantessabendespreciar.

¡El amante quiere crear porquedesprecia! ¡Qué sabedel amor el quenotuvoquedespreciarprecisamenteaquelloqueamaba!

Veteatusoledadcontuamorycontucrear,hermanomío;sólomástardeteseguirálajusticiacojeando.

Vetecon tus lágrimasa tusoledad,hermanomío.Yoamoaquienquierecrearporencimadesímismoyporelloperece.–

AsíhablóZaratustra.

Deviejecillasydejovencillas

Por qué te deslizas a escondidas y demanera esquiva en el crepúsculo,Zaratustra?¿Quéesloqueescondescontantocuidadobajotumanto?

¿Esuntesoroquetehanregalado?¿Ounniñoquehasdadoaluz?¿Oesque tú mismo sigues ahora los caminos de los ladrones, tú amigo de losmalvados?»

¡En verdad, hermano mío!, dijo Zaratustra, es un tesoro que me hanregalado:esunapequeñaverdadloquellevoconmigo.Peroesrevoltosacomounniñopequeño;ysinoletapolaboca,gritaavozencuello.

Cuandohoyrecorríasolomicamino,a lahoraenqueelsolsepone,meencontréconunaviejecilla,lacualhablóasíamialma:

«Muchas cosas nos ha dicho Zaratustra también a nosotras las mujeres,peronuncanoshahabladosobrelamujer».

Yyolerepliqué:«Sobrelamujersedebehablartansóloavarones».

«Háblame también amí acerca de lamujer, dijo ella; soy bastante viejaparavolveraolvidarloenseguida.»

Yyoaccedíalruegodelaviejecillaylehabléasí:

Todo en la mujer es un enigma, y todo en la mujer tiene una únicasolución:sellamaembarazo.

Elvarónesparalamujerunmedio:lafinalidadessiempreelhijo.¿Peroquéeslamujerparaelvarón?

Doscosasquiereelvarónauténtico:peligroyjuego.Porelloquiereélalamujer,queeselmáspeligrosodelosjuguetes.

Elvaróndebesereducadoparalaguerra,ylamujer,paralarecreacióndelguerrero:todolodemásestontería.

Losfrutosdemasiadodulcesalguerreronolegustan.Porellolegustalamujer:amargaesinclusolamásdulcedelasmujeres.

Lamujerentiendea losniñosmejorqueelvarón,peroésteesmásniñoqueaquélla.

En el varón auténtico se esconde un niño: éste quiere jugar. ¡Adelante,mujeres,descubridelniñoenelvarón!

Seaun juguete lamujer,puroydelicado, semejantea lapiedrapreciosa,iluminadoporlasvirtudesdeunmundoquetodavíanoexiste.

¡Resplandezca en vuestro amor el rayo de una estrella! Diga vuestravoluntad:«¡Ojaládieseyoaluzelsuperhombre!»

¡Hayavalentíaenvuestroamor!¡Convuestroamordebéislanzaroscontraaquelqueosinfundemiedo!

¡Quevuestrohonorestéenvuestroamor!Porlodemás,pocoentiendedehonor la mujer. Pero sea vuestro honor amar siempre más de lo que soisamadasynosernuncalassegundas.

Temaelvarónalamujercuandoéstaama:entoncesrealizaellatodoslossacrificios,ytodolodemásloconsideracarentedevalor.

Temaelvaróna lamujercuandoéstaodia:puesenel fondodelalmaelvarónestansólomalvado,perolamujeresallímala.

¿Aquiénodiamáslamujer?Asíledijoelhierroalimán:«Atiesaloquemásodio,porqueatraes,peronoeresbastantefuertepararetener».

La felicidad del varón se llama: yo quiero. La felicidad de la mujer sellama:élquiere.

« ¡Mira,justoahorasehavueltoperfectoelmundo!»Así piensa todamujercuandoobedecedesdelaplenituddelamor.

Ylamujertienequeobedecerytienequeencontrarunaprofundidadparasusuperficie.Superficieeselánimodelamujer,unamóvilpieltempestuosasobreaguaspocoprofundas.

Pero el ánimo del varón es profundo, su corriente ruge en cavernassubterráneas:lamujerpresientesufuerza,masnolacomprende.

Entonces me replicó la viejecilla: «Muchas gentilezas acaba de decirZaratustra,ysobretodoparaquienessonbastantejóvenesparaellas.

¡Es extraño, Zaratustra conoce poco a lasmujeres, y, sin embargo, tienerazónsobreellas!¿Ocurreestoacasoporqueparalamujernadaesimposible?

¡Yahoratoma,enagradecimiento,unapequeñaverdad!¡Yosoybastanteviejaparaella!

Envuélvelabienytápalelaboca:delocontrariogritaavozencuelloesta

pequeñaverdad.»

«¡Dame,mujer,tupequeñaverdad!»,dijeyo.Yasíhablólaviejecilla:

«¿Vasconmujeres?¡Noolvidesellátigo!»–

AsíhablóZaratustra.

Delapicaduradelavíbora

Undía habíase quedadoZaratustra dormidodebajo de una higuera, pueshacía calor, y había colocado sus brazos sobre el rostro. Entonces vino unavíboraylepicóenelcuello,demodoqueZaratustrasedespertógritandodedolor.Alretirarelbrazodelrostrovioalaserpiente:éstareconocióentonceslosojosdeZaratustra,diolavueltatorpementeyquisomarcharse.«¡No,dijoZaratustra; todavíanohas recibidomi agradecimiento!Mehasdespertadoatiempo,micaminoes todavía largo.»«Tucaminoesyacorto,dijo lavíboracon tristeza; mi veneno mata.» Zaratustra sonrió. « ¿Enalgunaocasiónhamuertoundragónporelvenenodeunaserpiente?dijo.¡Perotomadenuevotuveneno!Noeresbastantericapararegalármelo.»Entonceslavíboraselanzóotravezalrededordesucuelloylelamiólaherida.

En una ocasión en que Zaratustra contó esto a sus discípulos, éstospreguntaron:«¿Ycuáles,Zaratustra, lamoralejade tuhistoria?»Zaratustrarespondióasí:

Losbuenosy justosme llamanelaniquiladorde lamoral:mihistoriaesinmoral.

Sivosotros tenéisunenemigo,no ledevolváisbienpormal:pueseso loavergonzaría.Sinodemostradqueoshahechounbien.

¡Y es preferible que os encolericéis a que avergoncéis a otro! Y si osmaldicen,nomeagradaquequeráisbendecir.¡Esmejorquetambiénvosotrosmaldigáisunpoco!

¡Y si se ha cometido una gran injusticia con vosotros, cometed vosotrosenseguida cinco pequeñas! Es horrible ver a alguien a quien la injusticia looprimesóloaél.

¿Sabíais ya esto? Injusticia dividida es justicia a medias. ¡Y sólo debecargarconlainjusticiaaquelqueseacapazdellevarla!

Unapequeñavenganzaesmáshumanaqueninguna.Ysielcastigonoestambién un derecho y un honor para el prevaricador, entonces tampocomegustavuestrocastigo.

Esmásnoblequitarseasímismolarazónquemantenerla,sobretodosiselatiene.Sóloquehayqueserbastantericoparahacerlo.

Nomegustavuestra fría justicia;ydesde losojosdevuestros juecesmemiransiempreelverdugoysufríacuchilla.Decidme,¿dóndeseencuentralajusticiaqueseaamorconojosclarividentes?

¡Inventad, pues, el amor que soporta no sólo todos los castigos, sinotambiéntodaslasculpas!

¡Inventad,pues,lajusticiaqueabsuelveatodos,exceptoalosquejuzgan!

¿Queréisoírtodavíaotracosa?Enquienquiereserradicalmentejusto,enéseinclusolamentiraseconvierteenafabilidadconloshombres.

¡Mas cómo voy yo a querer ser radicalmente justo! ¡Cómo puedo dar acadaunolosuyo!Bástemeesto:yodoyacadaunolomío.

¡En fin,hermanos, cuidaddeno ser injustosconningúneremita! ¡Cómopodríaolvidaruneremita!¡Cómopodríaélresarcirse!

Cualunpozoprofundoesuneremita.Es fácil arrojardentrounapiedra;mas una vez que ha llegado al fondo, decidme, ¿quién quiere sacarla denuevo?

¡Guardaos de ofender al eremita! Pero si lo habéis hecho, ¡entoncesmatadloademás!

AsíhablóZaratustra.

Delhijoydelmatrimonio

Tengounapreguntaparatisolo,hermanomío:comounasondalanzoestapreguntaatualma,parasaberloprofundaquees.

Tú eres joven y deseas para ti hijos ymatrimonio. Pero yo te pregunto:¿eresunhombrealquelesealícitodesearparasíunhijo?

¿Eres tú el victorioso, el domeñador de ti mismo, el soberano de lossentidos,el señorde tusvirtudes?Así tepregunto.¿Ohablanen tudeseoelanimalylanecesidad?¿Olasoledad?¿Olainsatisfaccióncontigomismo?

Yo quiero que tu victoria y tu libertad anhelen un hijo. Monumentosvivientes debes erigir a tu victoria y a tu liberación Por encima de ti debesconstruir.Peroantestienesqueestarconstruidotúmismo,cuadradodecuerpoydealma.

¡Nodebespropagartesóloalmismonivel,sinohaciaarriba!¡Ayúdeteparaelloeljardíndelmatrimonio!

Uncuerpomáselevadodebescrear,unprimermovimiento,unaruedaquegireporsímisma,uncreadordebestúcrear.

Matrimonio:asíllamoyolavoluntaddedosdecrearunoqueseamásquequienes locrearon.Respeto recíproco llamoyoalmatrimonio,entrequienesdeseaneso.

Seaéseelsentidoylaverdaddetumatrimonio.Peroloquellamanmatrimoniolosdemasiados,esossuperfluos,ay,¿cómolollamoyo?

¡Ay,esapobrezadealmaentredos!¡Ay,esasuciedaddealmaentredos!¡Ay,eselamentablebienestarentredos!

Matrimoniollamanellosatodoeso;ydicenquesusmatrimonioshansidocontraídosenelcielo.

¡No,amínomegustaesecielodelossuperfluos!¡No,amínomegustanesosanimalestrabadosenlaredcelestial!

¡Permanezcalejosdemítambiéneldiosqueseacercacojeandoabendecirloqueélnohaunido!

¡Nome os riais de talesmatrimonios! ¿Qué hijo no tendríamotivo parallorarsobresuspadres?

Dignome parecía amí ese varón, ymaduro para el sentido de la tierra:mascuandoviasumujer,latierrameparecióunacasadeinsensatos.

Sí, yoquisieraque la tierra temblase en convulsiones cuandoun santoyunagansaseaparean.

Éste marchó como un héroe a buscar verdades, y acabó trayendo comobotínunapequeñamentiraengalanada.Sumatrimoniolollama.

Aquél era esquivo en sus relaciones con otros, y seleccionaba al elegir.Perodeunasolavezseestropeósucompañíaparasiempre:sumatrimoniolollama.

Aquélotrobuscabaunacriadaquetuvieselasvirtudesdeunángel.Perodeuna sola vez se convirtió él en criada de unamujer, y ahora sería necesarioque,además,setransformaseenángel.

Heencontradoqueahoratodosloscompradoresandanconcuidadoyquetodos tienen ojos astutos. Pero incluso el más astuto se compra sumujer aciegas.

Muchasbrevestonteríasesosellamaentrevosotrosamor.Yvuestromatrimonioponefinamuchasbrevestonteríasenlaformadeunasolayprolongadaestupidez.

Vuestroamora lamujer,yelamorde lamujeralvarón: ¡ay,ojalá fueracompasiónpordiosessufrientesyencubiertos!Perocasisiempredosanimalesseadivinanrecíprocamente.

E incluso vuestro mejor amor no es más que un símbolo extático y undolorido ardor. Es una antorcha que debe iluminaros hacia caminos máselevados.

¡Por encima de vosotros mismos debéis amar alguna vez! ¡Por ello,aprended primero a amar! Y para ello tenéis que beber el amargo cáliz devuestroamor.

Amargurahayenelcálizinclusodelmejoramor:¡poresoproduceanhelodelsuperhombre,poresotedasedati,creador!

Sed para el creador, flecha y anhelo hacia el superhombre: di, hermanomío, ¿es ésta tu voluntad de matrimonio? Santos son entonces para mí talvoluntadytalmatrimonio.–

AsíhablóZaratustra.

Delamuertelibre

Muchos mueren demasiado tarde, y algunos mueren demasiado pronto.Todavíasuenaextrañaestadoctrina:«¡Muereatiempo!»

Moriratiempo:esoesloqueZaratustraenseña.

Enverdad,quiennovivenuncaatiempo,¿cómovaamoriratiempo?¡Ojalánohubieranacidojamás!Estoesloqueaconsejoalossuperfluos.

Perotambiénlossuperfluossedanimportanciaconsumuerte,ytambiénlanuezmásvacíadetodasquieresercascada.

Todosdan importancia almorir:pero lamuertenoes todavíauna fiesta.Loshombresnohanaprendidoaúncómosecelebranlasfiestasmásbellas.

Yoosmuestrolamuerteconsumadora,queesparalosvivosunaguijónyunapromesa.

Elconsumadormueresumuertevictoriosamente,rodeadodepersonasqueesperanyprometen.

Asísedeberíaaprenderamorir;¡ynodeberíahaberfiestaalgunaenqueunodeesosmoribundosnosantificaselosjuramentosdelosvivos!

Morirasíeslomejor;perolosegundoes:morirenlaluchayprodigarunalmagrande.

Tantoalcombatientecomoalvictoriosolesresultaodiosaesavuestragesticuladoramuertequeseacercafurtivacomounladrónyque,sinembargo,vienecomoseñor.

Yooselogiomimuerte,lamuertelibre,quevieneamíporqueyoquiero.

¿Ycuándoquerré?Quientieneunametayunherederoquierelamuerteenelmomentojustoparalametayparaelheredero.

Yporrespetoalametayalherederoyanocolgarácoronasmarchitasenelsantuariodelavida.

Enverdad,yonoquieroparecermealoscordeleros:estiransuscuerdasy,alhacerlo,vansiemprehaciaatrás.

Más de uno se vuelve demasiado viejo incluso para sus verdades y susvictorias;unabocadesdentadanotieneyaderechoatodaslasverdades.

Ytodoelquequieratenerfamatienequedespedirseatiempodelhonoryejercereldifícilartedeirseatiempo.

Hayqueponerfinaldejarsecomerenelmomentoenquemejorsabemos:estoloconocenquienesdeseanseramadosdurantemuchotiempo.

Hay,ciertamente,manzanasagrias, cuyodestinoquiereaguardarhastaelúltimo día del otoño: a un mismo tiempo se ponen maduras, amarillas yarrugadas.

Enunosenvejeceprimeroelcorazón,yenotros,elespíritu.Yalgunossonancianos en su juventud: pero una juventud tardía mantiene joven durantemuchotiempo.

Aalgunoselvivirselesmalogra:ungusanovenenosolesroeelcorazón.Porello,cuidentantomásdequenoselesmalogreelmorir.

Algunos no llegan nunca a estar dulces, se pudren ya en el verano. Lacobardíaesloquelosretieneensurama.

Demasiadossonlosqueviven,ydurantedemasiadotiempopendendesusramas. ¡Ojalá viniera una tempestad que hiciese caer del árbol a todos esospodridosycomidosdegusanos!

¡Ojaláviniesenpredicadoresdelamuerterápida!¡Éstosseríanparamílasoportunas tempestades que sacudirían los árboles de la vida! Pero yo oigopredicartansólolamuertelentaypacienciacontodolo«terreno».

Ay, ¿vosotros predicáis paciencia con las cosas terrenas? ¡Esas cosasterrenas son las que tienen demasiada paciencia con vosotros, hocicosblasfemos!

En verdad, demasiado pronto murió aquel hebreo a quien honran lospredicadoresde lamuerte lenta: yparamuchos sehavueltodesde entoncesunafatalidadelqueélmuriesedemasiadopronto.

Noconocíaaúnmásquelágrimasylamelancolíapropiadelhebreo,juntoconelodiodelosbuenosyjustos,elhebreoJesús:yentoncesloacometióel

anhelodelamuerte.

¡Ojaláhubierapermanecidoeneldesierto,ylejosdelosbuenosyjustos!¡Talvezhabríaaprendidoaviviryaamarlatierray,además,areír!

¡Creedme,hermanosmíos!Muriódemasiadopronto;¡élmismosehabríaretractado de su doctrina si hubiera alcanzadomi edad! ¡Era bastante noblepararetractarse!

Pero todavía estaba inmaduro. De manera inmadura ama el joven, y demanera inmadura odia también al hombre y a la tierra. Tiene aún atados ytorpeselánimoylasalasdelespíritu.

Pero en el adulto hay más niño que en el joven, y menos melancolía:entiendemejordemuerteydevida.

Libreparalamuerteylibreenlamuerte,unsantoquedicenocuandoyanoestiempodedecirsí:asíescomoélentiendedevidaydemuerte.

Quevuestromorirnoseaunablasfemiacontraelhombreycontralatierra,amigosmíos:estoesloqueyolepidoalamieldevuestraalma.

Envuestromorirdebenseguirbrillandovuestroespírituyvuestravirtud,cualluzvespertinaentornoalatierra:delocontrario,seoshabrámalogradoelmorir.

Así quiero morir yo también, para que vosotros, amigos, améis más latierra,poramoramí;yquierovolverasertierra,parareposarenaquellaquemedioaluz.

Enverdad,unametateníaZaratustra,lanzósupelota:ahora,amigos,soisvosotrosherederosdemimeta,avosotrososlanzolapelotadeoro.

¡Másquenadaprefiero,amigosmíos,veroslanzarlapelotadeoro!Yporellomedemoroaúnunpocoenlatierra:¡perdonádmelo!

AsíhablóZaratustra.

Delavirtudquehaceregalos

CuandoZaratustrasehubodespedidodelaciudadquesucorazónamabaycuyonombrees:«LaVacaMulticolor»lesiguieronmuchosquesellamabansusdiscípulosylehacíancompañía.Llegaronasíaunaencrucijada:allíZaratustralesdijoquedesdeaquelmomentoqueríamarcharsolo,pueseraamigodecaminarensoledad.Ysusdiscípulosleentregaroncomodespedidaunbastónencuyopuñodeoroseenroscabaentornoalsolunaserpiente.Zaratustrasealegródelbastónyseapoyóenél;luegohablóasíasusdiscípulos.

Decidme: ¿cómo llegó el oro a ser el valor supremo? Porque es raro, einútil,yresplandeciente,ysuaveensubrillo;siemprehacedondesímismo.

Sólo en cuanto efigie de la virtud más alta llegó el oro a ser el valorsupremo.Semejantealororesplandecelamiradadelquehaceregalos.Brillodeorosellapazentrelunaysol.

Raraeslavirtudmásalta,einútil,yresplandeciente,ysuaveensubrillo:unavirtudquehaceregaloseslavirtudmásalta.

Enverdad,yoosadivino,discípulosmíos:vosotrosaspiráis,comoyo,alavirtudquehaceregalos.¿Quétendríaisvosotrosencomúncongatosylobos?

Éstaesvuestrased,el llegarvosotrosmismosaserofrendasyregalos:yporellotenéisseddeacumulartodaslasriquezasenvuestraalma.

Insaciable anhela vuestra alma tesoros y joyas, porque vuestra virtud esinsaciableensuvoluntaddehacerregalos.Forzáisatodaslascosasaacudiravosotrosyaentrarenvosotros,paraquevuelvanafluirdevuestromanantialcomolosdonesdevuestroamor.

En verdad, semejante amor que hace regalos tiene que convertirse enladróndetodoslosvalores;peroyollamosanoysagradoaeseegoísmo.

Existe otro egoísmo, demasiado pobre, un egoísmo hambriento quesiemprequierehurtar,elegoísmodelosenfermos,elegoísmoenfermo.

Conojosdeladrónmiraéseegoísmotodoloquebrilla;conlaavidezdelhambremirahaciaquientienedecomerenabundancia;ysiempresedeslizaahurtadillasentornoalamesadequieneshacenregalos.

Enfermedadhablaentalcodicia,ydegeneracióninvisible;desdeelcuerpoenfermohablalaladronacodiciadeeseegoísmo.Decidme,hermanosmíos:¿quéesparanosotroslomaloylopeor?¿Noesladegeneración?Ysiempreadivinamosdegeneraciónallídondefaltaelalmaquehaceregalos.

Hacia arriba va nuestro camino, desde la especie asciende a lasuperespecie.Perounhorroresparanosotroselsentidodegenerantequedice:«Todoparamí».

Haciaarribavuelanuestrosentido:deestemodoesunsímbolodenuestrocuerpo, símbolo de una elevación. Símbolos de tales elevaciones son losnombresdelasvirtudes.

Asíatraviesaelcuerpolahistoria,comoalgoquedevieneylucha.Yelespíritu¿quéeselespírituparaelcuerpo?Heraldodesusluchasyvictorias,compañeroyeco.

Símbolos son todos los nombres del bien y del mal: no declaran, sólohacenseñas.¡Tontoesquiendeellosquieresacarsaber!

Prestadatención,hermanosmíos,atodaslashorasenquevuestroespírituquierehablarporsímbolos:allíestáelorigendevuestravirtud.

Elevado está entonces vuestro cuerpo, y resucitado; con sus deliciascautivaalespíritu,paraqueésteseconviertaencreadoryenapreciadoryenamanteyenbenefactordetodaslascosas.

Cuandovuestrocorazónhierve,anchoylleno,igualqueelrío,siendounabendiciónyunpeligroparaquieneshabitanasuorilla:allíestáelorigendevuestravirtud.

Cuando estáis por encima de la alabanza y de la censura, y vuestravoluntad quiere dar órdenes a todas las cosas, como voluntad que es de unamante:allíestáelorigendevuestravirtud.

Cuandodespreciáisloagradableylacamablanda,ynopodéisacostarosasuficientedistanciadeloscomodones:allíestáelorigendevuestravirtud.

Cuando no tenéis más que una sola voluntad, y ese viraje de todanecesidad se llama para vosotros necesidad: allí está el origen de vuestravirtud.

¡Enverdad,ellaesunnuevobienyunnuevomal!¡Enverdad,esunnuevoyprofundomurmullo,ylavozdeunnuevomanantial!

Poderesésanuevavirtud;unpensamientodominantees,y,entornoaél,un alma inteligente: un sol de oro y, en torno a él, la serpiente delconocimiento.

Aquí Zaratustra calló un rato y contempló con amor a sus discípulos.Despuéscontinuóhablandoasí:ysuvozsehabíacambiado.

¡Permanecedmefielesalatierra,hermanosmíos,conelpoderdevuestravirtud! ¡Vuestro amor que hace regalos y vuestro conocimiento sirvan alsentidodelatierra!Estoosruegoyaelloosconjuro.

¡No dejéis que vuestra virtud huya de las cosas terrenas y bata las alashaciaparedeseternas!¡Ay,hahabidosiempre tantavirtudquesehaperdidovolando!

Conduciddenuevoalatierra,comohagoyo,alavirtudquesehaperdidovolandosí,conducidladenuevoalcuerpoyalavida:¡paraquedéalatierrasusentido,unsentidohumano!

Decienmanerassehanperdidovolandoysehanextraviadohastaahoratantoelespíritucomo lavirtud.Ay,ennuestrocuerpohabitaahora todoesedelirioyerror:encuerpoyvoluntadsehanconvertido.

Decienmanerashanhechoensayosysehanextraviadohastaahoratantoel espíritu como la virtud. Sí, un ensayo ha sido el hombre. ¡Ay, mucha

ignoranciaymuchoerrorsehanvueltocuerpoennosotros!

Nosólolarazóndemileniostambiénsudemenciahaceerupciónennosotros.Peligrosoesserheredero.

Todavía combatimos paso a paso con el gigante Azar, y sobre lahumanidadenterahadominadohastaahoraelabsurdo,elsinsentido.

Vuestro espíritu y vuestra virtud sirvan al sentido de la tierra, hermanosmíos:¡yelvalordetodaslascosasseaestablecidodenuevoporvosotros!¡Poresodebéisserluchadores!¡Poresodebéissercreadores!

Porelsabersepurificaelcuerpo;haciendoensayosconelsaberseeleva;al hombre del conocimiento todos los instintos se le santifican; al hombreelevadosualmaselevuelvealegre.

Médico,ayúdateatimismo:asíayudastambiénatuenfermo.Seatumejorayudaqueélveaconsusojosaquiensesanaasímismo.

Milsenderosexistenqueaúnnohansidonuncarecorridos;milformasdesalud ymil ocultas islas de la vida. Inagotados y no descubiertos continúansiendosiempreparamíelhombreylatierradelhombre.

¡Vigilad y escuchad, solitarios! Del futuro llegan vientos con secretosaleteos;yaoídosdelicadossedirigelabuenanueva.

Vosotroslossolitariosdehoy,vosotroslosapartados,undíadebéisserunpueblo:devosotros,queoshabéiselegidoavosotrosmismos,debesurgirundíaunpuebloelegido:ydeél,elsuperhombre.

¡Enverdad,enunlugardecuracióndebetransformarsetodavíalatierra!¡Yyalaenvuelveunnuevoaroma,quetraesalud,yunanuevaesperanza!

CuandoZaratustrahubodichoestaspalabrascallócomoquiennohadichoaúnsuúltimapalabra; largo tiemposopesó,dudando,elbastónen sumano.Porfinhablóasí:ysuvozsehabíacambiado.

¡Ahorayomevoysolo,discípulosmíos!¡Tambiénvosotrososvaisahorasolos!Asíloquieroyo.

Enverdad,ésteesmiconsejo:¡AlejaosdemíyguardaosdeZaratustra!Yaunmejor:¡avergonzaosdeél!Talvezoshaengañado.

Elhombredelconocimientonosólotienequepoderamarasusenemigos,tienetambiénquepoderodiarasusamigos.

Se recompensamal a unmaestro si se permanece siempre discípulo. ¿Yporquénovaisadeshojarvosotrosmicorona?

Vosotrosmeveneráis:pero ¿quéocurrirá si undíavuestraveneración sederrumba?¡Cuidaddequenoosaplasteunaestatua!

¿Decís que creéis en Zaratustra? ¡Mas qué importa Zaratustra! Vosotrossoismiscreyentes,¡masquéimportantodosloscreyentes!

No os habíais buscado aún a vosotros: entonces me encontrasteis. Asíhacentodosloscreyentes:poresovaletanpocotodafe.

Ahoraosordenoquemeperdáisamíyqueosencontréisavosotros;ysólocuandotodoshayáisrenegadodemívolveréentrevosotros.

En verdad, con otros ojos, hermanos míos, buscaré yo entonces a misperdidos;conunamordistintoosamaréentonces.

Ytodavíaunavezdebéis llegaraserparamíamigosehijosdeunasolaesperanza: entonces quiero estar con vosotros por tercera vez, para celebrarconvosotroselgranmediodía.

Yelgranmediodíaeslahoraenqueelhombreseencuentraamitaddesucamino entre el animal y el superhombre y celebra su camino hacia elatardecer como su más alta esperanza: pues es el camino hacia una nuevamañana.

Entonceselquesehundeensuocasosebendeciráasímismoporserunoque pasa al otro lado; y el sol de su conocimiento estará para él en elmediodía.

«Muertosestántodoslosdioses:ahoraqueremosquevivaelsuperhombre.»¡Sea ésta alguna vez, en el gran mediodía, nuestra últimavoluntad!

AsíhablóZaratustra.

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SEGUNDAPARTEDE

ASÍHABLÓZARATUSTRA

Elniñodelespejo

Zaratustra volvió a continuación a las montañas y a la soledad de sucavernayseapartóde loshombres:aguardandocomounsembradorquehalanzado su semilla. Mas su alma se llenó de impaciencia y de deseos deaquellosaquienesamaba:puesaúnteníamuchascosasquedarles.Estoes,enefecto, lo más difícil, el cerrar por amor la mano abierta y el conservar elpudoralhacerregalos.

Asítranscurrieronparaelsolitariomesesyaños;massusabiduríacrecíay

lecausabadoloresporsuabundancia.

Unamañanasedespertóantesdelaaurora,estuvomeditandolargotiempoensulechoydijoporfinasucorazón:

«¿Dequémeheasustadotantoenmissueños,quemehedespertado?¿Noseacercóamíunniñoquellevabaunespejo?

“OhZaratustramedijoelniño,¡mírateenelespejo!”

Yalmiraryoalespejolancéungrito,ymicorazónquedóaterrado:puesnoeraamíaquienveíaenél,sinolamuecaylarisaburlonadeundemonio.

Enverdad,demasiadobiencomprendoelsignoylaadvertenciadelsueño:¡midoctrinaestáenpeligro,lacizañaquierellamarsetrigo!

Misenemigossehanvueltopoderososyhandeformadolaimagendemidoctrina,demodoquelosmásqueridospormítuvieronqueavergonzarsedelosdonesqueyoleshabíaentregado.

¡Heperdidoamisamigos;meha llegado lahoradebuscara losqueheperdido!»

AldecirestaspalabrasZaratustraselevantódeunsalto,peronocomounangustiadoquebuscaaire,sinomásbiencomounvidenteycantordequienseapoderaelespíritu.Extrañadosmiraronhaciaélsuáguilaysuserpiente:pues,semejantealaaurora,sobresurostroyacíaunafelicidadcercana.

¿Quémehasucedido,pues,animalesmíos?Dijo Zaratustra. ¿No estoytransformado? ¿No vino a mí la bienaventuranza como un vientotempestuoso?

Locaesmifelicidad,ycosaslocasdirá:esdemasiadojoventodavía¡tened,pues,pacienciaconella!

Herido estoy por mi felicidad: ¡todos los que sufren deben ser médicosparamí!

¡Denuevomeeslícitobajaramisamigosytambiénamisenemigos!¡Denuevo le es lícito a Zaratustra hablar y hacer regalos y dar lo mejor a losamados!

Mi impaciente amor sedesborda en ríosquebajanhacia levanteyhaciaponiente. ¡Desde silenciosasmontañas y tempestades de dolor desciendemialmaconestruendoalosvalles!

Demasiado tiempoheestadoanhelandoymirandoa lo lejos.Demasiadotiempohepertenecidoalasoledad:asíheolvidadoelcallar.

Meheconvertidotodoyoenunaboca,yenestruendodearroyoquecaedeelevadospeñascos:quierodespeñarmispalabrasalosvalles.

¡Y lo haré aunque el río de mi amor se precipite en lo infranqueable!¡Cómonovaaacabarencontrandotalríoelcaminohaciaelmar!

Sindudahayenmíunlago,unlagoeremítico,quesebastaasímismo;maselríodemiamorloarrastrahaciaabajoconsigo¡almar!

Nuevos caminos recorro, un nuevo modo de hablar llega a mí; me hecansado,comotodosloscreadores,delasviejaslenguas.Miespíritunoquiereyacaminarsobresandaliasusadas.

Con demasiada lentitud corre para mí todo hablar: ¡a tu carro salto,tempestad!¡Einclusoatiquieroarrearteconellátigodemimaldad!

Como un grito y una exclamación jubilosa quiero correr sobre anchosmares,hastaencontrarlasislasafortunadasdondemoranmisamigos:

¡Ymisenemigosentreellos! ¡Cómoamoahoraa todoaquelaquienmesea lícito hablarle! También mis enemigos forman parte de mibienaventuranza.

Ysiquieromontarenmicaballosalvaje,loquemejormeayudasiempreasubiresmilanza:ellaeselservidorconstantementedispuestodemipie:

¡La lanza que arrojo contra mis enemigos! ¡Cómo les agradezco a misenemigoselqueporfinsemepermitaarrojarla!

Demasiado grande era la tensión de mi nube: entre carcajadas de rayosquierolanzargranizadasalaprofundidad.

Poderososehincharáentoncesmipecho,poderosoexhalarásutempestadporencimadelosmontes:asíquedaráaliviado.

¡Enverdad,semejantesaunatempestadlleganmifelicidadymilibertad!PeromisenemigosdebencreerqueeselMalignoelqueseenfurecesobresuscabezas.

Sí, tambiénos asustaréisvosotros, amigosmíos, a causademi sabiduríasalvaje;ytalvezhuyáisdeellajuntamenteconmisenemigos.

¡Ay,siyosupieseatraerosconflautaspastorilesavolveratrás!¡Ay,simileona Sabiduría aprendiese a rugir con dulzura! ¡Ymuchas cosas hemos yaaprendidojuntos!

Misabiduríasalvajequedópreñadaenmontañassolitarias;sobreásperospeñascospariósunueva,últimacría.Ahoracorreenloquecidaporeldurodesiertoybuscaybuscablandocésped¡miviejasabiduríasalvaje!

¡Sobreelblandocéspeddevuestroscorazones,amigosmíos!¡Sobrevuestroamorlegustaríaacostarlomásqueridoparaella!

AsíhablóZaratustra.

Enlasislasafortunadas

Loshigoscaendelosárboles,sonbuenosydulces;y,conformecaen,surojapielseabre.Unvientodelnortesoyyoparahigosmaduros.

Así,cualhigos,caenestasenseñanzashastavosotros,amigosmíos:¡bebedsujugoysudulcecarne!Nosrodeaelotoño,yelcielopuro,ylatarde.

¡Ved qué plenitud hay en torno a nosotros! Y es bello mirar, desde lasobreabundancia,haciamareslejanos.

Enotro tiempodecíaseDioscuandosemirabahaciamares lejanos;peroahorayoosheenseñadoadecir:superhombre.

Diosesunasuposición;peroyoquieroquevuestrosuponernovayamáslejosquevuestravoluntadcreadora.

¿PodríaisvosotroscrearunDios?¡Puesentoncesnomehabléisdedioses!Maselsuperhombresípodríaiscrearlo.¡Acasonovosotrosmismos,hermanosmíos!Peropodríaistransformarosenpadresyantepasadosdelsuperhombre:¡yseaéstevuestromejorcrear!

Diosesuna suposición:masyoquieroquevuestro suponer semantengadentrodeloslímitesdelopensable.

¿PodríaisvosotrospensarunDios?Maslavoluntaddeverdadsignifiqueparavosotrosesto,¡quetodoseatransformadoenalgopensableparaelhombre,visibleparaelhombre,sensibleparaelhombre!¡Vuestrospropiossentidosdebéispensarloshastaelfinal!

Y eso a lo que habéis dado el nombre de mundo, eso debe ser creadoprimero por vosotros: ¡vuestra razón, vuestra imagen, vuestra voluntad,vuestro amor deben devenir ese mundo! ¡Y, en verdad, para vuestrabienaventuranza,hombresdelconocimiento!

¿Y cómo ibais a soportar la vida sin esta esperanza, vosotros los queconocéis? No os ha sido lícito estableceros por nacimiento en loincomprensible,nitampocoenloirracional.

Maspara revelaros totalmentemi corazónavosotros, amigos: si hubieradioses,¡cómosoportaríayoelnoserDios!Porlotanto,nohaydioses.

Esciertoqueyohesacadoesaconclusión;peroahoraellamesacaamí.

Dios es una suposición: mas ¿quién bebería todo el tormento de esasuposición sin morir? ¿Su fe le debe ser quitada al creador, y al águila sucernerseenlejaníasaquilinas?

Dios es un pensamiento que vuelve torcido todo lo derecho y que hace

voltearseatodoloqueestádepie.¿Cómo?¿Estaríaabolidoeltiempo,ytodoloperecederoseríaúnicamentementira?

Pensar esto es remolino y vértigo para osamentas humanas, y hasta unvómito para el estómago: en verdad, la enfermedad mareante llamo yo asuponertalcosa.

¡Malvadasllamo,yenemigasdelhombre,atodasesasdoctrinasdeloUnoyloLlenoyloInmóvilyloSaciadoyloImperecedero!

¡Todoloimperecederonoesmásqueunsímbolo!Ylospoetasmientendemasiado.

De tiempoydedeveniresde loquedebenhablar losmejores símbolos;¡unaalabanzadebenseryunajustificacióndetodoloperecedero!

Crearésaeslagranredencióndelsufrimiento,asíescomosevuelveligeralavida.Masparaqueelcreadorexistasonnecesariossufrimientoymuchastransformaciones.

¡Sí,muchosamargosmorires tienequehaberennuestravida, creadores!Deesemodosoisdefensoresyjustificadoresdetodoloperecedero.

Paraserelhijoquevuelveanacer,paraseresoelcreadormismotienequequerersertambiénlaparturientaylosdoloresdelaparturienta.

Enverdad, a travésde cien almashe recorridomi camino,y a travésdecien cunas y dolores de parto.Muchas son las veces queme he despedido,conozcolashorasfinalesquedesgarranelcorazón.

Peroasíloquieremivoluntadcreadora,midestino.O,paradecírosloconmayorhonestidad:justotaldestinoeselquemivoluntadquiere.

Todo lo sensibleenmí sufrey seencuentraenprisiones:peromiquerervienesiempreamícomomiliberadoryportadordealegría.

Elquererhacelibres:éstaeslaverdaderadoctrinaacercadelavoluntadylalibertadasíosloenseñaZaratustra.

¡Noquererya y noestimarya y nocrearya! ¡Ay, que ese gran cansanciopermanezcasiemprealejadodemí!

Tambiénenelconoceryosientoúnicamenteelplacerdemivoluntaddeengendrar y devenir; y si hay inocencia en mi conocimiento, esto ocurreporqueenélhayvoluntaddeengendrar.

LejosdeDiosydelosdiosesmehaatraídoesavoluntad;¡quéhabríaquecrearsilosdiosesexistiesen!

Perohaciaelhombrevuelvesiempreaempujarmemiardientevoluntaddecrear;asísesienteimpulsadoelmartillohacialapiedra.

¡Ay,hombres,enlapiedradormitaparamíunaimagen,laimagendemisimágenes!¡Ay,queellatengaquedormirenlapiedramásdura,másfea!

Ahoramimartillo seenfurececruelmentecontra suprisión.De lapiedrasaltanpedazos:¿quémeimporta?

Quieroacabarlo:puesunasombrahallegadohastamí¡lamássilenciosaymásligeradetodaslascosasvinounavezamí!

Labellezadelsuperhombrellegóhastamícomounasombra.¡Ay,hermanosmíos!¡Quémeimportanyalosdioses!–

AsíhablóZaratustra.

Deloscompasivos

Amigosmíos,han llegadounaspalabrasdemofahastavuestroamigo:«¡VedaZaratustra!¿Nocaminaentrenosotroscomosifuésemosanimales?»

Pero está mejor dicho así: « ¡El que conoce camina entre los hombrescomoentreanimalesqueson!».

Mas,paraelqueconoce,elhombremismose llama:elanimalque tienemejillasrojas.

¿Cómolehaocurridoeso?¿Noesporquehatenidoqueavergonzarsecondemasiadafrecuencia?

¡Oh,amigosmíos!Asíhablaelqueconoce:Vergüenza,vergüenza,vergüenza¡ésaeslahistoriadelhombre!

Yporelloelnobleseordenaasímismonocausarvergüenza:seexigeasímismotenerpudorantetodoloquesufre.

En verdad, yo no soporto a ésos, a los misericordiosos que sonbienaventuradosensucompasión:lesfaltademasiadoelpudor.

Sitengoquesercompasivo,noquiero,sinembargo,serllamadoasí;ysilosoy,entoncesprefieroserlodesdelejos.

Con gusto escondo también la cabeza ymemarcho de allí antes de serreconocido:¡yasíosmandoobraravosotros,amigosmíos!

¡Quierami destino poner siempre enmi senda a gentes sin sufrimiento,como vosotros, y a gentes con quienes me sea lícito tener en común laesperanzaylacomidaylamiel!

Enverdad,yohehechosindudaestoyaquelloenfavordelosquesufren:pero siempreme parecía que yo obrabamejor cuando aprendía a alegrarmemejor.

Desde que hay hombres el hombre se ha alegrado demasiado poco: ¡tansóloesto,hermanosmíos,esnuestropecadooriginal!

Yaprendiendoaalegrarnosmejorescomomejornosolvidamosdehacerdañoaotrosydeimaginardaños.

Por eso yo me lavo la mano que ha ayudado al que sufre, por eso melimpioinclusoelalma.

Puesmeheavergonzadodehabervistosufriralquesufre,acausade lavergüenzadeél;ycuandoleayudé,ofendíduramentesuorgullo.

Los grandes favores no vuelven agradecidos a los hombres, sinovengativos;ysielpequeñobeneficionoesolvidadoacabaconvirtiéndoseenungusanoroedor.

«¡Sedreaciosenelaceptar!¡Honradporelhechodeaceptar!»Estoaconsejoaquienesnadatienenqueregalar.

Peroyosoyunoqueregala:megustaregalar,comoamigoa losamigos.Losextraños,encambio,ylospobres,queellosmismoscojanelfrutodemiárbol:esoavergüenzamenos.

¡Mas a los mendigos se los debería suprimir totalmente! En verdad,molestaeldarlesymolestaelnodarles.

¡E igualmente a los pecadores, y a las conciencias malvadas! Creedme,amigosmíos:losremordimientosdeconcienciaenseñanamorder.

Lo peor, sin embargo, son los pensamientos mezquinos. ¡En verdad, esmejorhaberobradoconmaldadquehaberpensadoconmezquindad!

Es cierto que vosotros decís: «El placer obtenido enmaldades pequeñasnosahorramásdeunaacciónmalvadagrande».Peroaquínosedeberíaquererahorrar.

Comounallagaeslaacciónmalvada:escueceeirritayrevienta,hablasinceramente.

«Mira,yosoyenfermedad»asíhablalaacciónmalvada;ésaessusinceridad.

Maselpensamientomezquinoesigualqueelhongo:searrastrayseagachaynoquiereestarenningunapartehastaqueelcuerpoenteroquedapodridoymustioporlospequeñoshongos.

Aquien, sin embargo, está poseído por el diablo yo le digo al oído estafrase:«¡Esmejorquecebesa tudiablo! ¡Tambiénpara ti siguehabiendouncaminodegrandeza!»

¡Ay,hermanosmíos!¡Sesabedecadaunoalgodemás!Ymuchossenos

vuelven transparentes, mas aun así estamos muy lejos todavía de poderpenetraratravésdeellos.

Esdifícilvivirconhombres,porquecallaresmuydifícil.

Yconquienmásinicuossomosnoesconaquelquenosrepugna,sinoconquiennadaenabsolutonosimporta.

Si tú tienes, sin embargo, un amigoque sufre, sé para su sufrimientounlugardedescanso,mas,porasídecirlo,unlechoduro,unlechodecampaña:asíescomomásútilleserás.

Ysiunamigotehacemal,di:«Teperdonoloquemehashechoamí;peroelquetehayashechoesoati¡cómopodríayoperdonarlo!»

Asíhablatodoamorgrande:élsuperainclusoelperdónylacompasión.

Debemossujetarnuestrocorazón;puessilodejamosir,¡quéprontosenosvaentonceslacabeza!

Ay,¿enquélugardelmundosehancometidotonteríasmayoresqueentreloscompasivos?¿Yquécosaenelmundohaprovocadomássufrimientoquelastonteríasdeloscompasivos?

¡Aydetodosaquellosqueamanyquenotienentodavíaunaalturaqueestéporencimadesucompasión!

Asímedijo el demoniounavez:«TambiénDios tiene su infierno: es suamoraloshombres.»

Y hace poco le oí decir esta frase: «Dios ha muerto; a causa de sucompasiónporloshombreshamuertoDios».

Porello,estadprevenidoscontralacompasión:¡deellacontinúaviniendoaloshombresunanube!¡Enverdad,yoentiendodeseñalesdeltiempo!

Masrecordadtambiénestafrase:todogranamorestáporencimainclusodetodasucompasión:puesélquiereademás¡crearloamado!

«Demímismohagoofrecimientoamiamor,ydemiprójimoigualquedemí»ésteesellenguajedetodosloscreadores.

Mastodosloscreadoressonduros.

AsíhablóZaratustra.

Delossacerdotes

Y una vez Zaratustra hizo una señal a sus discípulos y les dijo estaspalabras:

«Ahí hay sacerdotes: y aunque son mis enemigos, ¡pasad a su lado ensilencioyconlaespadadormida!

Tambiénentre elloshayhéroes;muchosde elloshan sufridodemasiado:porestoquierenhacersufriraotros.

Son enemigos malvados: nada es más vengativo que su humildad. Yfácilmenteseensuciaquienlosataca.

Peromisangreestáemparentadacon lasuya;yyoquieroquemisangreseahonradainclusoenladeellos».

YcuandohubieronpasadoasuladoleacometióaZaratustraeldolor;ynohabíaluchadomuchotiempoconeldolorcuandoempezóahablarasí:

Medapenadeestossacerdotes.Tambiénrepugnanamigusto;masestoesparamílodemenosdesdequeestoyentrehombres.

Peroyosufroyhesufridoconellos:prisionerossonparamí,ymarcados.Aquelaquienellosllamanredentorlosarrojóencadenas:

¡En cadenas de falsos valores y de palabras ilusas! ¡Ay, si alguien losredimiesedesuredentor!

En una isla creyeron desembarcar en otro tiempo, cuando el mar losarrastrólejos;peromira,¡eraunmonstruodormido!

Falsosvaloresypalabrasilusas:ésossonlospeoresmonstruosparalosmortales,largotiempoduermeyaguardaenelloslafatalidad.

Mas al fin ésta llega y vigila y devora y se traga aquello que construyótiendasparasíencimadeella.

¡Oh, contemplad esas tiendas que esos sacerdotes se han construido!Iglesiasllamanellosasuscavernasdedulzonafragancia.

¡Oh,esaluzfalsa,eseairequehueleamoho!¡Aquídondealalmanoleeslícitoelevarsevolandohaciasualtura!

Su fe, por el contrario, ordena esto: «¡De rodillas subid la escalera,pecadores!»

¡En verdad, prefiero ver incluso al hombre carente de pudor que lostorcidosojosdesupudorydevoción!

¿Quiéncreópara sí talescavernasyescalerasdepenitencia?¿No fueronaquellosquequeríanesconderseyseavergonzabandelcielopuro?

Ysólocuandoelcielopurovuelvaamiraratravésdetechosderruidosylleguehastalahierbaylarojaamapolacrecidasjuntoamurosderruidos,sóloentoncesquieroyovolveradirigirmicorazónhacialoslugaresdeeseDios.

EllosllamaronDiosaloquelescontradecíaycausabadolor:yenverdad,¡muchoheroísmohabía en su adoración! ¡Yno supieron amar a suDios deotromodoqueclavandoalhombreenlacruz!

Comocadáverespensaronvivir,denegrovistieronsucadáver;tambiénensusdiscursoshueloyotodavíaeldesagradablearomadecámarasmortuorias.

Y quien vive cerca de ellos, cerca de negros estanques vive, desde loscualescantaelsaposucancióncondulcemelancolía.

Mejorescancionestendríanquecantarmeparaqueyoaprendieseacreerensu redentor: ¡más redimidos tendrían que parecerme los discípulos de eseredentor!

Desnudos quisiera verlos: pues únicamente la belleza debiera predicarpenitencia.¡Masaquiénpersuadeesatribulaciónembozada!

¡Enverdad,susmismosredentoresnovinierondelalibertadydelséptimocielode la libertad! ¡Enverdad,ellosmismosnocaminaronnuncasobre lasalfombrasdelconocimiento!

Dehuecossecomponíaelespíritudeesosredentores;masencadahuecohabíancolocadosuilusión,sutapahuecos,alqueellosllamabanDios.

En su compasión se había ahogado su espíritu, y cuando se hinchabanydesbordabandecompasión,siemprenadabaenlasuperficieunagrantontería.

Celosamenteyagritosconducíansurebañoporsuvereda:¡comosihaciael futuro no hubiera más que una sola vereda! ¡En verdad, también estospastorescontinuabanformandopartedelasovejas!

Espíritus pequeños y almas voluminosas tenían estos pastores: pero,hermanosmíos,¡quécomarcastanpequeñashansidohastaahorainclusolasalmasmásvoluminosas!

Signos de sangre escribieron en el camino que ellos recorrieron, y sutonteríaenseñabaqueconsangresedemuestralaverdad.

Maslasangreeselpeortestigodelaverdad;lasangreenvenenainclusoladoctrinamáspura,convirtiéndolaenilusiónyodiodeloscorazones.

Ysialguienatraviesaunahoguerapordefendersudoctrina,¡quédemuestraeso!¡Mayorcosaes,enverdad,quedelpropioincendiosalgalapropiadoctrina!

Corazóntórridoycabezafría:cuandoestascosascoincidensurgeelvientoimpetuoso,el«redentor».

¡Hahabido,enverdad,hombresmásgrandesydenacimientomáselevadoqueaquellosaquieneselpueblollamaredentores,esosarrebatadoresvientos

impetuosos!

¡Y vosotros, hermanos míos, tenéis que ser redimidos por hombres aúnmásgrandesquetodoslosredentores,siqueréisencontrarelcaminoquellevaalalibertad!

Nuncahahabidotodavíaunsuperhombre.Desnudoshevistoyoaambos,alhombremásgrandeyalmáspequeño:

Demasiadosemejantessontodavíaentresí.Enverdad,tambiénalmásgrandeloheencontrado¡demasiadohumano!

AsíhablóZaratustra.

Delosvirtuosos

Contruenosyconcelestesfuegosartificialeshayquehablaralossentidosflojosydormidos.

Pero la voz de la belleza habla quedo: sólo se desliza en las almasmásdespiertas.

Suavementevibróyriohoymiescudo;ésteeselsagradoreíryvibrardelabelleza.

De vosotros, virtuosos, se rio hoymi belleza.Y así llegó la voz de éstahastamí:«¡Ellosquierenademásserpagados!»

¡Vosotros queréis ser pagados además, virtuosos! ¿Queréis tener unarecompensa a cambio de la virtud, y el cielo a cambio de la tierra, y laeternidadacambiodevuestrohoy?

¿Y os irritáis conmigo porque enseño que no existe ni remunerador nipagador? Y en verdad, ni siquiera enseño que la virtud sea su propiarecompensa.

Ay,estoesloquemeaflige:mentirosamentesehasituadoenelfondodelascosasrecompensaycastigo¡yahoratambiénenelfondodevuestrasalmas,virtuosos!

Mas,semejantealhocicodeljabalí,mipalabradebedesgarrarelfondodevuestrasalmas;rejadearadoquieroserparavosotros.

Todos los secretosdevuestro fondodebensalira luz;ycuandovosotrosyazgáisalsolhozadosydestrozados,entoncestambiénvuestramentiraestaráseparadadevuestraverdad.

Pues ésta es vuestra verdad: sois demasiado limpios para la suciedad deestaspalabras:venganza,castigo,recompensa,retribución.

Vosotrosamáisvuestravirtudcomolamadreasuhijo;pero¿cuándosehaoídodecirqueunamadrequisieraserpagadaporsuamor?

Vuestro símismo más querido es vuestra virtud. Sed de anillo hay envosotros:paravolveraalcanzarseasímismoluchaygiratodoanillo.

Ysemejantealaestrellaqueseextingueestodaobradevuestravirtud:suluzcontinúaestandosiempreencaminoyenmarcha¿ycuándodejarádeestarencamino?

Asílaluzdevuestravirtudcontinúaestandoencaminoaunqueyalaobraestéhecha.Éstapuedeestarolvidadaymuerta:surayodeluzvivetodavíaycamina.

Que vuestra virtud sea vuestro símismo, y no algo extraño, una piel, unmanto:¡ésaeslaverdadquebrotadelfondodevuestraalma,virtuosos!

Mas recientemente hay algunos para quienes la virtud significaconvulsionesbajounlátigo:¡y,paramí,vosotroshabéisescuchadodemasiadolosgritosdeellos!

Y hay otros que llaman virtud al hecho de que sus vicios se vuelvanperezosos; y cuando su odio y sus celos estiran alguna vez los miembros,entoncessu«justicia»sedespabilayserestriegalosadormiladosojos.

Yhay otros que son arrastrados hacia abajo: sus demonios los arrastran.Perocuantomássehunden,tantomásardientesrelucensusojosyelansiadesuDios.

Ay,tambiénlosgritosdeéstosllegaronhastavuestrosoídos,virtuosos:«loqueyonosoy,¡eso,esosonparamíDiosyvirtud!

Yhayotrosquellevanmuchopesoyporellorechinan,igualquecarrosqueconducenpiedrascuestaabajo:hablanmuchodedignidadydevirtud¡asufrenollámanlovirtud!

Yhayotrosquesonsemejantesarelojesalosqueseleshadadocuerda;producensutictac,yquierenquealtictacselollamevirtud.

En verdad, con éstos me divierto: cuando yo encuentre tales relojes lesdarécuerdaconmimofa;¡yellosdeberánencimaronronear!

Yotrosestánorgullososdesupuñadodejusticiayacausadeellacometencrímenescontra todas lascosas:de talmaneraqueelmundoseahogaensuinjusticia.

¡Ay, qué desagradablemente les sale de la boca la palabra «virtud»! Ycuando dicen: «Yo soy justo», esto suena siempre igual que: « ¡yo estoyvengado!»

Consuvirtudquierensacarlosojosasusenemigos;yseelevantansóloparahumillaraotros.

Ytambiénhayquienessesientanensucharcayhablanasídesdeelcañaveral:«Virtudessentarseensilencioenlacharca.

Nosotros no mordemos a nadie y nos apartamos del camino de quienquieremorder;yentodotenemoslaopiniónquesenosda.»

Ytambiénhayquienesamanlosgestosypiensan:lavirtudesunaespeciedegesto.

Susrodillasadoransiempre,ysusmanossonalabanzasdelavirtud,perosucorazónnadasabedeello.

Ytambiénhayquienesconsideranvirtudeldecir:«Lavirtudesnecesaria»;peroenelfondocreenúnicamentequelapolicíaesnecesaria.

Y muchos que son incapaces de ver lo elevado en los hombres llamanvirtud a ver ellos muy de cerca su bajeza: así llaman virtud a su malvadamirada.

Yalgunosquierenseredificadosyelevados,yllamanaesovirtud;yotrosquierenserderribadosytambiénlollamanvirtud.

Ydeestemodocasitodoscreenparticipardelavirtud;yalmenosquierecadaunoserexpertoen«bien»y«mal».

MasZaratustranohavenidoparadeciratodosestosmentirososynecios:«¡Quésabéisvosotrosdevirtud!¡Quépodríaisvosotrossaberdevirtud!»

Sinoparaquevosotros,amigosmíos,oscanséisdelasviejaspalabrasquehabéis aprendido de los necios y mentirosos: Os canséis de las palabras«recompensa»,«retribución»,«castigo»,«venganzaenlajusticia»

Oscanséisdedecir:«Unaacciónesbuenasiesdesinteresada».

¡Ay,amigosmíos!Quevuestrosímismoestéenlaaccióncomolamadreestáenelhijo:¡seaésavuestrapalabraacercadelavirtud!

En verdad, os he quitado sin duda cien palabras y los juguetes másqueridosavuestravirtud;yahoraosenfadáisconmigocomoseenfadan losniños.

Estabanellosjugandoaorillasdelmar,entoncesvinolaolayarrastrósujuguetealfondo:ahoralloran.

¡Pero la misma ola debe traerles nuevos juguetes y arrojar ante ellosnuevasconchasmulticolores!

Asíseránconsolados;eigualqueellos,tambiénvosotros,amigosmíos,

tendréisvuestrosconsuelos¡ynuevasconchasmulticolores!

AsíhablóZaratustra.

Delachusma

Lavidaesunmanantialdeplacer;perodondelachusmavaabeberconlosdemás,allítodoslospozosquedanenvenenados.

Por todo lo limpiosiento inclinación;peronosoportover loshocicosdemofaylaseddelosimpuros.

Hanlanzadosusojosalfondodelpozo:ahoramesubedelpozoelreflejodesurepugnantesonrisa.

Elaguasantalahanenvenenadoconsulascivia;ycomollamaronplacerasussuciossueños,hanenvenenadoinclusolaspalabras.

Se enfada la llama cuando ellos ponen al fuego sus húmedos corazones;tambiénelespírituborboteayhumeacuandolachusmaseacercaalfuego.

Dulzona y excesivamente blanda se pone en su mano la fruta: al árbolfrutalsumiradalovuelvefácildedesgajarporelvientoylesecaelramaje.

Ymásdeunoqueseapartódelavida,seapartótansólodelachusma:noqueríacompartirpozoyllamayfrutaconlachusma.

Ymásdeunoque semarchóaldesiertoypadeció sedcon los animalesrapaces, únicamente quería no sentarse con camelleros sucios en torno a lacisterna.

Ymásdeunoquevinocomoaniquiladorycomogranizadaparatodosloscamposdefrutos,sóloqueríametersupieenlabocadelachusmayasítaparsugaznate.

Yelbocadoquemássemehaatragantadonoessaberquelavidamismanecesitaenemistadymuerteycrucesdetortura:

Sinoqueunavezpregunté,ycasimeasfixiéconmipregunta:¿Cómo?¿Lavidatienenecesidadtambiéndelachusma?¿Senecesitanpozosenvenenados,yfuegosmalolientes,ysueñosensuciados,ygusanosenelpandelavida?

¡Nomiodio,sinomináuseaeslaquesehacebadoinsaciablementeenmivida! ¡Ay, amenudome cansé del espíritu cuando encontré que también lachusmaesricadeespíritu!

Yalosquedominanlesdilaespaldacuandoviloqueellosllamanahoradominar:chalanearyregatearporelpoder¡conlachusma!

Entrepueblosde lenguaextrañahehabitadoconlosoídoscerrados:para

quelalenguadesuchalaneopermanecieseextrañaamí,ysuregatearporelpoder.

Ytapándomelanarizhepasadocondisgustoatravésdetodoayerytodohoy:¡enverdad,todoayerytodohoyhiedeachusmaqueescribe!

Igualqueunlisiadoquesehubieraquedadosordoyciegoymudo:asívivíyolargotiempo,paranovivirconlachusmadelpoder,delaplumaydelosplaceres.

Fatigosamente subía escaleras mi espíritu, y con cautela; limosnas deplacer fueron su alivio; apoyada en el bastón se arrastraba la vida para elciego.

¿Quéme ocurrió, sin embargo? ¿Cómome redimí de la náusea? ¿Quiénrejuveneciómisojos?¿Cómovoléhastalaalturaenlaqueningunachusmasesientayajuntoalpozo?

¿Mipropianáuseameproporcionóalasymediofuerzasquepresientenlasfuentes? ¡En verdad, hasta lo más alto tuve que volar para reencontrar elmanantialdelplacer!

¡Oh, lo encontré, hermanosmíos! ¡Aquí en lomás alto brota paramí elmanantialdelplacer! ¡Yhayunavidade lacualnobebe lachusmacon losdemás!

¡Casidemasiadoviolentaresultatucorrienteparamí,fuentedelplacer!¡Yamenudohasvaciadodenuevolacopaqueriendollenarla!

Y todavía tengoque aprender a acercarme a ti conmayormodestia: condemasiadaviolenciacorreaúnmicorazónatuencuentro:

Micorazón,sobreelqueardemiverano,elbreve,ardiente,melancólico,sobrebienaventurado:¡cómoapetecemicorazónestivaltufrescura!

¡Disipadasehallalatitubeantetribulacióndemiprimavera!¡Pasadaestálamaldad de mis copos de nieve de junio! ¡En verano me he transformadoenteramenteyenmediodíadeverano!

Unveranoenlomásalto,confuentesfríasysilenciobienaventurado:¡oh,venid,amigosmíos,paraqueelsilencioresulteaúnmásbienaventurado!

Pueséstaesnuestraalturaynuestrapatria:enun lugardemasiadoaltoyabruptohabitamosnosotrosaquíparatodoslosimpurosyparasused.

¡Lanzad vuestros ojos puros en elmanantial demi placer, amigosmíos!¡Cómohabríaéldeenturbiarseporello!¡Enrespuestaosreiráconsupureza!

En el árbol Futuro construimos nosotros nuestro nido; ¡águilas debentraernosensuspicosalimentoanosotroslossolitarios!

¡En verdad, no un alimento del que también a los impuros les estépermitidocomer!¡Fuegocreeríandevoraryseabrasaríanloshocicos!

¡En verdad, aquí no tenemos preparadas moradas para impuros! ¡Unacaverna de hielo significaría para sus cuerpos nuestra felicidad, y para susespíritus!

Ycualvientosfuertesqueremosvivirporencimadeellos,vecinosdelaságuilas, vecinos de la nieve, vecinos del sol: así es como viven los vientosfuertes.

Eigualqueunvientoquieroyosoplartodavíaalgunavezentreellos,yconmiespíritucortarlarespiraciónasuespíritu:asíloquieremifuturo.

Enverdad,unvientofuerteesZaratustraparatodaslashondonadas;yesteconsejodaa susenemigosya todo loqueesputayescupe:« ¡Guardaosdeescupircontraelviento!»

AsíhablóZaratustra.

Delastarántulas

Mira,¡ésaeslacavernadelatarántula!¿Quieresverlaaellamisma?Aquícuelgasu tela; tócala,paraque tiemble.Ahívienedócilmente: ¡bienvenida,tarántula! Negro se asienta sobre tu espalda tu triángulo y emblema; y yoconozcotambiénloqueseasientaentualma.

Venganzaseasientaentualma:allídondetúmuerdes,seformaunacostranegra;¡conlavenganzaproducetuvenenovértigosalalma!

Asíoshabloenparábolaavosotros losquecausáisvértigosa lasalmas,¡vosotroslospredicadoresdelaigualdad!¡Tarántulassoisvosotrosparamí,yvengativosescondidos!

Peroyovoyasacaraluzvuestrosescondrijos:poresomeríoenvuestracaraconmicarcajadadelaaltura.

Poresodesgarrovuestratela,paraquevuestrarabiaosinduzcaasalirdevuestrascavernasdementiras,yvuestravenganzadestaquedetrásdevuestrapalabra«justicia».

Puesqueelhombresearedimidodelavenganza:éseesparamíelpuentehacialasupremaesperanzayunarcoirisdespuésdeprolongadastempestades.

Mascosadistintaes,sinduda,loquelastarántulasquieren.«Llámeseparanosotrasjusticiaprecisamenteesto,queelmundosellenedelastempestadesdenuestravenganza»asíhablanellasentresí.

«Venganzaqueremosejercer,yburladetodoslosquenosonigualesa

nosotros»estosejuranasímismosloscorazonesdetarántulas.

«Y“voluntaddeigualdad”éstedebellegaraserenadelanteelnombredelavirtud;¡ycontratodoloquetienepoderqueremosnosotroselevarnuestrosgritos!»

Vosotrospredicadoresdelaigualdad,lademenciatiránicadelaimpotenciaes lo que en vosotros reclama a gritos «igualdad»: ¡vuestras más secretasansiastiránicassedisfrazan,pues,conpalabrasdevirtud!

Presunción amargada, envidia reprimida, tal vez presuncióny envidia devuestrospadres:devosotrosbrotaesoenformadellamaydedemenciadelavenganza.

Loqueelpadrecalló,esohablaenelhijo;yamenudoheencontradoqueelhijoeraeldesveladosecretodelpadre.

Alosentusiastasseasemejan:peronoeselcorazónloquelosentusiasma,sinolavenganza.Ycuandosevuelvensutilesyfríos,noeselespíritu,sinoloenvidialoqueloshacesutilesyfríos.

Susceloslosconducentambiénalossenderosdelospensadores;yésteeselsignocaracterísticodesuscelosvansiempredemasiadolejos:hastaelpuntodequesucansanciotienefinalmentequeecharseadormirinclusosobrenieve.

Encadaunadesusquejasresuenalavenganza,encadaunodesuselogioshayunagravio;yserjueceslesparecelabienaventuranza.

Mas yo os aconsejo así a vosotros, amigos míos: ¡desconfiad de todosaquellosenquienesespoderosalatendenciaaimponercastigos!

Éseespueblodeíndoleyorigenmalos;desdesusrostrosmiranelverdugoyelsabueso.

¡Desconfiaddetodosaquellosquehablanmuchodesujusticia!Enverdad,asusalmasnoesmielúnicamenteloquelesfalta.

Ysisellamanasímismos«losbuenosyjustos»,noolvidéisqueaellos,paraserfariseos,nolesfaltanadamásque¡poder!

Amigosmíos,noquieroquesememezcleyconfundaconotros.

Hay quienes predican mi doctrina acerca de la vida: y a la vez sonpredicadoresdelaigualdad,ytarántulas.

Suhablarenfavordelavida,aunqueellosestánsentadosensucaverna,esosarañasvenenosas,yapartadosdelavida:débeseaqueellosquierenasíhacerdaño.

Quierenasíhacerdañoaquienesahoratienenelpoder:puesentreéstoses

dondemejoracogidasigueencontrandolapredicaciónacercadelamuerte.

Sifueradeotromodo,lastarántulasenseñaríanalgodistinto:yjustamenteellosfueronenotrotiempolosquemejorcalumniaronelmundoyquemaronherejes.

Con estos predicadores de la igualdad no quiero ser yo mezclado niconfundido.Puesamílajusticiamediceasí:«loshombresnosoniguales».

¡Ytampocodebenllegaraserlo!¿Quéseríamiamoralsuperhombresiyohablasedeotromodo?

Por mil puentes y veredas deben los hombres darse prisa a ir hacia elfuturo,ydébeseimplantarentreelloscadavezmásguerraydesigualdad:¡asímehacehablarmigranamor!

¡Inventores de imágenes y de fantasmas deben llegar a ser en sushostilidades,yconsusimágenesyfantasmasdebencombatiraúnunoscontraotroslabatallasuprema!

Buenoymalo,yricoypobre,yelevadoyminúsculo,ytodoslosnombresde losvalores: ¡armasdeben ser, y signos ruidososdeque lavida tienequesuperarsecontinuamenteasímisma!

Hacialaalturaquiereedificarse,conpilaresyescalones,lavidamisma:haciavastaslejaníasquieremirar,yhaciabienaventuradabelleza,¡poresonecesitaaltura!

¡Ycomonecesitaaltura,poresonecesitaescalones,ycontradicciónentrelosescalonesylosquesuben!Subirquierelavida,ysubiendo,superarseasímisma.

¡Yved,amigosmíos!Aquí,dondeestálacavernadelatarántula,levántansehaciaarribalasruinasdeunviejotemplo¡contempladloconojosiluminados!

¡Enverdad, quien en otro tiempo elevó aquí en piedra sus pensamientoscomounatorre,ésesabíadelmisteriodetodavidatantocomoelmássabio!

Que existen lucha y desigualdad incluso en la belleza, y guerra por elpoder y por el sobrepoder: esto es lo que él nos enseña aquí con símboloclarísimo.

Igual que aquí bóvedas y arcos divinamente se derrumban, en lucha abrazo partido: igual que con luz y sombra ellos, los llenos de divinasaspiraciones,seoponenrecíprocamente

¡Así, con igual seguridad y belleza, seamos también nosotros enemigos,amigos míos! ¡Divinamente queremos oponernos unos a otros en nuestrasaspiraciones!

¡Ay!¡Amímismomehapicadolatarántula,miviejaenemiga!¡Divinamenteseguraybellamehapicadoeneldedo!«Castigotienequehaber,yjusticiaasípiensaella:¡nodebecantarélaquídebaldecánticosenhonordelaenemistad!»

¡Sí, se ha vengado! Y ¡ay!, ¡ahora, con la venganza, producirá vértigotambiénamialma!

Masparaqueyonosufravértigo,amigosmíos,¡atadmefuertementeaquíaestacolumna!¡Prefieroserunsantoestilitaqueremolinodelavenganza!

Enverdad,noesZaratustraunvientoquedévueltas,niunremolino;ysiesunbailarín,¡nuncaseráunbailarínpicadoporlatarántula!

AsíhablóZaratustra.

Delossabiosfamosos

¡Alpueblohabéisservido,yalasupersticióndelpueblo,todosvosotros,sabiosfamosos!¡Y no a la verdad!Y precisamente por esto se os tributabaveneración.

Y tambiénporestose soportabavuestra incredulidad,yaqueéstaeraunardid y un camino indirecto para llegar al pueblo. Así deja el señor plenalibertadasusesclavosysedivierteademásconlapetulanciadeéstos.

Mas quien al pueblo le resulta odioso, como se lo resulta un lobo a losperros:éseeselespíritulibre,elenemigodelascadenas,elquenoadora,elquehabitaenlosbosques.

Arrojarlodesucobijoesoesloquehasignificadosiempreparaelpuebloel«sentidodelojusto»:contraélcontinúaazuzandoasusperrosdemásafiladosdientes.

«Pueslaverdadestáaquí:¡yaqueaquíestáelpueblo!¡Ay,aydelosquebuscan!»asísevienediciendodesdesiempre.

Avuestropuebloqueríaisdarlerazónensuveneración:¡aesolollamasteis«voluntad de verdad» vosotros, sabios famosos!Y vuestro corazón se decíasiempreasímismo:«delpueblohevenido:deallímehavenido también lavozdeDios».

Durosdecervizyprudentes,comoelasno,habéissidosiemprevosotrosencuantoabogadosdelpueblo.

Ymásdeunpoderosoquequeríamarcharbienconelpuebloenganchódelantedesuscorcelesunasnillo,unsabiofamoso.

¡Yahorayoquisiera,sabiosfamosos,queporfinarrojaseistotalmentede

vosotroslapieldeleón!

¡Lapieldelanimaldepresa,demanchasmulticolores,y lasmelenasdelqueinvestiga,busca,conquista!

¡Ay, para que yo aprendiera a creer en vuestra «veracidad» tendríaisprimeroquehacerpedazosvuestravoluntadveneradora!

Verazasíllamoyoaquiensemarchaadesiertossindiosesyhahechopedazossucorazónvenerador.

Enmediode laarenaamarilla,yquemadoporel sol, ciertamentemiraahurtadillas, sediento, hacia los oasis abundantes en fuentes, en donde seresvivosreposanbajooscurosárboles.

Pero su sed no le persuade a hacerse igual a aquellos comodones: puesdondehayoasis,allíhaytambiénimágenesdeídolos.

Hambrienta,violenta,solitaria,sindios:asíescomosequiereasímismalavoluntadleonina.

Emancipada de la felicidad de los siervos, redimida de dioses yadoraciones, impávida y pavorosa, grande y solitaria: así es la voluntad delveraz.

Eneldesiertohanhabitadodesdesiemprelosveraces,losespírituslibres,comoseñoresdeldesierto;peroenlasciudadeshabitanlosbienalimentadosyfamosossabios,losanimalesdetiro.

Siempre,enefecto,tiranellos,comoasnos,¡delcarrodelpueblo!

No es que yome enfade por esto con ellos:mas paramí siguen siendoservidores,yuncidos,aunquebrillenconarreosdeoro.

Y amenudo han sido servidores buenos y dignos de alabanza. Pues asíhabla la virtud: « ¡Si tienes que ser servidor, busca a aquel a quien másaprovechentusservicios!

Elespírituy lavirtudde tu señordebencrecerporelhechodeser tú suservidor:¡asícrecestúmismojuntoconelespírituyconlavirtuddeaquél!»

Yenverdad,¡vosotrossabiosfamosos,vosotrosservidoresdelpueblo!Vosotrosmismoshabéiscrecidojuntoconelespírituyconlavirtuddelpueblo¡yelpueblomediantevosotros!¡Envuestrohonordigoyoesto!

Maspuebloseguíssiendovosotrosparamí,inclusoenvuestrasvirtudes,pueblodeojosmiopes,¡puebloquenosabequéesespíritu!

Espíritueslavidaquesesajaasímismaenvivo:conelpropiotormentoaumentasupropiosaber¿sabíaisyaesto?

Ylafelicidaddelespírituesésta:serungidoyserconsagradoconlágrimasparavíctimadelsacrificio¿sabíaisyaesto?Ylacegueradelciegoysubuscarytanteardebenseguirdandotestimoniodelpoderdelsolalquemiró¿sabíaisyaesto?

¡Yelhombrequeconocedebeaprenderaedificarconmontañas!Espocoqueelespíritutraslademontañas¿sabíaisyaesto?

Vosotrosconocéissólochispasdelespíritu:¡peronoveiselyunquequeéles,nilacrueldaddesumartillo!

¡En verdad, no conocéis el orgullo del espíritu! ¡Pero aún menossoportaríaislamodestiadelespíritu,sialgunavezellaquisierahablar!

Y nunca todavía os ha sido lícito arrojar vuestro espíritu a una fosa denieve; ¡no sois bastante ardientes para ello! Por esto tampoco conocéis loséxtasisdesufrialdad.

Paramívosotrosostomáisentododemasiadasconfianzasconelespíritu;y de la sabiduría hacéis con frecuencia un asilo y un hospital para malospoetas.

Nosoiságuilas:porellonohabéisexperimentadotampocolafelicidadquehayenelterrordelespíritu.Yquiennoespájaronodebehacersunidosobreabismos.

Me resultáis tibios: pero fría es la corriente de todo conocimientoprofundo. Gélidos son los pozos más íntimos del espíritu: un alivio paramanosytrabajadoresardientes.

Respetablesestáisahíparamí,ytiesos,yconlaespaldaderecha,¡vosotros,sabiosfamosos!A vosotros no os empujan un viento y unavoluntadpoderosos.

¿Nohabéisvistojamásunavelacaminarsobreelmar,redondeadaehinchadaytemblorosaporelímpetudelviento?Igualquelavela,temblorosaporelímpetudelespíritu,caminamisabiduríasobreelmar¡misabiduríasalvaje!

Perovosotrosservidoresdelpueblo,vosotrossabiosfamosos,¡cómopodríaisvosotrosmarcharjuntoamí!

AsíhablóZaratustra.

Lacancióndelanoche

Esdenoche:ahorahablanmás fuerte todos lossurtidores.Y tambiénmialmaesunsurtidor.

Esdenoche:sóloahorasedespiertantodaslascancionesdelosamantes.Ytambiénmialmaeslacancióndeunamante.

Enmíhayalgoinsaciado,insaciable,quequierehablar.Enmíhayunansiadeamor,quehablaasimismoellenguajedelamor.

Luz soy yo: ¡ay, si fuera noche! Pero ésta es mi soledad, el estarcircundadodeluz.

¡Ay, si yo fueseoscuroynocturno! ¡Cómo iba a sorber lospechosde laluz!

¡Yaunavosotrasibaabendeciros,vosotraspequeñasestrellascentelleantesygusanosrelucientesalláarriba!Y a ser dichoso por vuestrosregalosdeluz.

Peroyovivodentrodemipropialuz,yoreabsorboenmítodaslasllamasquedemísalen.

No conozco la felicidad del que toma; y amenudohe soñado que robartienequeseraúnmásdichosoquetornar.

Éstaesmipobreza,elquemimanonodescansanuncadedar;éstaesmienvidia,elverojosexpectantesylasdespejadasnochesdelanhelo.

¡Ohdesventuradetodoslosqueregalan!¡Oheclipsedemisol!¡Ohansiadeansiar!¡Ohhambreardienteenlasaciedad!

Ellostomandemí:¿perotocoyosiquierasualma?Unabismohayentretomarydar;elabismomáspequeñoeselmásdifícildesalvar.

Un hambre brota demi belleza: daño quisiera causar a quienes ilumino,saquearquisieraaquienescolmoderegalos:tantaesmihambredemaldad.

Retirarlamanocuandoyaotramanoseextiendehaciaella;semejantealacascada,quesiguevacilandoensucaída:tantaesmihambredemaldad.

Talvenganzaseimaginamiplenitud;talperfidiamanademisoledad.

¡Mi felicidad en regalar ha muerto a fuerza de regalar, mi virtud se hacansadodesímismaporsusobreabundancia!

Quien siempre regala corre peligro de perder el pudor; a quien siempredistribuye fórmansele, a fuerza de distribuir, callos en las manos y en elcorazón.

Misojosnosellenanyadelágrimasantelavergüenzadelosquepiden;mimanosehavueltodemasiadoduraparaeltemblardemanosllenas.

¿Adóndesefueronlalágrimademiojoyelplumóndemicorazón?¡Ohsoledaddetodoslosqueregalan!¡Ohtaciturnidaddetodoslosquebrillan!

Muchossolesgiranenelespaciodesierto:atodoloqueesoscuroháblanleconsuluz,paramícallan.

Oh, ésta es la enemistad de la luz contra lo que brilla, el recorrerdespiadadasusórbitas.

Injustoenlomáshondodesucorazóncontraloquebrilla:fríoparaconlossoles,asícaminacadasol.

Semejantes a una tempestad recorren los soles sus órbitas, ése es sucaminar.Siguensuvoluntadinexorable,ésaessufrialdad.

¡Oh,sólovosotroslososcuros,losnocturnos,sacáiscalordeloquebrilla!¡Oh,sólovosotrosbebéislecheyconsuelodelasubresdelaluz!

¡Ay,hielohayamialrededor,mimanoseabrasaaltocarlohelado!¡Ay,enmíhaysed,quedesfalleceporvuestrased!

Es de noche: ¡ay, que yo tenga que ser luz! ¡Y sed de lo nocturno! ¡Ysoledad!

Esdenoche:ahora,cualunafuente,brotademímideseo,hablaresloquedeseo.

Esdenoche:ahorahablanmás fuerte todos lossurtidores.Y tambiénmialmaesunsurtidor

Es de noche: ahora se despiertan todas las canciones de los amantes. Ytambiénmialmaeslacancióndeunamante.–

AsícantóZaratustra.

Lacancióndelbaile

Un atardecer caminaba Zaratustra con sus discípulos por el bosque; yestando buscando una fuente he aquí que llegó a un verde prado a quienárboles ymalezas silenciosamente rodeaban: en él bailaban, unas con otras,unasmuchachas.Tan pronto como lasmuchachas reconocieron aZaratustradejarondebailar;masZaratustraseacercóaellascongestoamistosoydijoestaspalabras

«¡Nodejéisdebailar,encantadorasmuchachas!Nohallegadoavosotras,conmiradamalvada,ningúnaguafiestas,ningúnenemigodemuchachas.

Abogado de Dios soy yo ante el diablo: mas éste es el espíritu de lapesadez.¿Cómohabríayodeser,ohligeras,hostilabailesdivinos?¿Oapiesdemuchachadehermosostobillos?

Sindudasoyyounbosqueyunanochedeárbolesoscuros:sinembargo,quien no tengamiedo demi oscuridad encontrará también taludes de rosas

debajodemiscipreses.

Yasimismoencontraráciertamentealpequeñodiosquemásqueridolesesalasmuchachas:juntoalpozoestátendido,quieto,conlosojoscerrados.

¡Enverdad,semequedódormidoenplenodía,elharagán!¿Esqueacasocorriódemasiadotraslasmariposas?

¡Noosenfadéisconmigo,bellasbailarinas,sicastigounpocoalpequeñodios!Gritaráciertamenteyllorará,¡masarisamueveélinclusocuandollora!

Yconlágrimasenlosojosdebepedirosunbaile;yyomismoquierocantarunacanciónparasubaile:

Una canción de baile y de mofa contra el espíritu de la pesadez, misupremoymáspoderosodiablo,delqueellosdicenquees“elseñordeestemundo”».

YéstaeslacanciónqueZaratustracantómientrasCupidoylasmuchachasbailabanjuntos:

Entusojoshemiradohaceunmomento,¡ohvida!Yenloinsondablemeparecióhundirme.

Pero túme sacaste fuera con un anzuelo de oro; burlonamente te reístecuandotellaméinsondable.

«Ése es el lenguaje de todos los peces, dijiste; lo que ellos no puedensondar,esinsondable.

Pero yo soy tan sólo mudable, y salvaje, y una mujer en todo, y novirtuosa:

Aunqueparavosotros losvaronesme llame ‘laprofunda’,o ‘la fiel’, ‘laeterna’,‘lallenademisterio’.

Vosotroslosvarones,sinembargo,meotorgáissiemprecomoregalovuestraspropiasvirtudes¡ay,vosotrosvirtuosos!»

Así reía la increíble;masyonunca lacreo,niaellania su risa,cuandohablamaldesímisma.

Ycuandohabléasolasconmisabiduríasalvaje,medijoencolerizada:«Túquieres,túdeseas,túamas,¡sóloporesoalabastúlavida!»

Apuntoestuvedecontestarlemalydedecirlelaverdadalaencolerizada;y no se puede contestar peor que «diciendo la verdad» a nuestra propiasabiduría.

Asíestán,enefecto,lascosasentrenosotrostres.Afondoyonoamomásquealavida¡y,enverdad,sobretodocuandolaodio!

Y el que yo sea bueno con la sabiduría, y amenudo demasiado bueno:¡estosedebeaqueellamerecuerdatotalmentealavida!

Tiene los ojos de ella, su risa, e incluso su áurea caña de pescar: ¿quépuedoyohacersilasdosseasemejantanto?

Yunavez,cuandolavidamepreguntó:¿Quiénes,pues,ésa,lasabiduría?Yomeapresuréaresponder:«¡Ahsí!,¡lasabiduría!

Tenemosseddeellaynonossaciamos, lamiramosa travésdevelos, laintentamosapresarconredes.

¿Es hermosa? ¡Qué sé yo! Pero hasta las carpas más viejas continúanpicandoensucebo.

Mudableytercaes;amenudolahevistomorderseloslabiosypeinarseacontrapelo.

Acasoesmalvaday falsa,yunamujeren todo;perocabalmentecuandohablamaldesíescuandomásseduce.»

Cuandodije estoa lavidaella riomalignamenteycerró losojos.« ¿Dequiénestáshablando?,dijo,¿sindudademí?

Yaunquetuvierasrazón,¡decirmeesoasíalacara!Peroahorahablatambiéndetusabiduría.»

¡Ay,yentoncesvolvisteaabrirtusojos,ohvidaamada!Yenloinsondablemeparecióhundirmeallídenuevo.

Así cantó Zaratustra. Mas cuando el baile acabó y las muchachas sehubieronidodeallísintiósetriste.

«Haceyamuchoquesepusoelsol,dijoporfin;elpradoestáhúmedo,delosbosquesllegafrío.

Algodesconocidoestáamialrededorymirapensativo.¡Cómo!¿Túvivestodavía,Zaratustra?

¿Porqué?¿Paraqué?¿Conqué?¿Haciadónde?¿Dónde?¿Cómo?¿Noestonteríavivirtodavía?

Ay,amigosmíos,elatardeceresquienasípreguntadesdemí.¡Perdonadmemitristeza!

Elatardecerhallegado:¡perdonadmequeelatardecerhayallegado!»

AsíhablóZaratustra.

Lacancióndelossepulcros

Allí está la isla de los sepulcros, la silenciosa; allí están también lossepulcros demi juventud.A ella quiero llevar una corona siempre verde devida».

Conestepropósitoenelcorazónatraveséelmar.

¡Ohvosotras,visionesyaparicionesdemijuventud!¡Ohvosotras,miradastodasdelamor,vosotrosinstantesdivinos!¡Quéaprisahabéismuertoparamí!Meacuerdodevosotroshoycomodemismuertos.

De vosotros, muertos queridísimos, llega hasta mí un dulce aroma quedesataelcorazóny las lágrimas.Enverdad,esearomaconmueveyaliviaelcorazónalnavegantesolitario.

Aúncontinúosiendoelmásricoyelmásdignodeenvidia¡yoelmássolitario!Puesyoostuveavosotros,yvosotros me tuvisteis a mí: decid, ¿aquiénlecayerondelárbol,comoamí,talesmanzanasderosa?

Aún continúo siendo heredero de vuestro amor, y tierra que en recuerdovuestroflorececonmulticoloresvirtudessilvestres,¡ohvosotrosamadísimos!

Ay,estábamoshechosparapermanecerpróximosunosaotros,ohpropiciosyextrañosprodigios;yvinisteisamíyamideseonocomotímidospájaros¡no,sinocomoconfiadosalconfiado!

Sí,hechosparalafidelidad,comoyo,yparadelicadaseternidades:yahoratengoquedenominarosporvuestrainfidelidad,ohmiradaseinstantesdivinos:ningúnotronombreheaprendidotodavía.

En verdad, demasiado aprisa habéis muerto para mí, vosotros fugitivos.Pero no huisteis demí, tampoco yo huí de vosotros: inocentes somos unosparaotrosennuestrainfidelidad.

¡Paramatarmeamíosestrangularonavosotros,pájaroscantoresdemisesperanzas!Sí,contravosotros,queridísimos,disparólamaldadsiempresusflechas¡paradarenmicorazón!

¡Yacertó!Porquevosotroseraislomásqueridoamicorazón,miposesiónymiserposeído:¡poresotuvisteisquemorirjóvenesydemasiadopronto!

Contralomásvulnerablequeyoposeíadispararonelloslaflecha:¡loeraisvosotros, cuya piel es semejante a una suave pelusa, y, más todavía, a lasonrisaquefeneceacausadeunamirada!

Pero estas palabras quiero decir a mis enemigos: ¡qué son todos loshomicidiosalladodeloquemehabéishecho!

Algopeormehabéis hechoque todos los homicidios; algo irrecuperablemehabéisquitado:¡asíoshabloavosotros,enemigosmíos!

¡Pues habéis asesinado las visiones y los amadísimos prodigios de mijuventud! ¡Me habéis quitado mis compañeros de juego, los espíritusbienaventurados!Enrecuerdosuyodepositoestacoronayestamaldición.

¡Estamaldicióncontravosotros,enemigosmíos!¡Puesacortasteismieternidad,asícomounsonidosequiebraennochefría!Casitansólocomounrelampagueodeojosdivinosllegóhastamí,¡comouninstante!

Asídijounavezenhorafavorablemipureza:«Divinosdebenserparamítodoslosseres».

Entoncescaísteissobremíconsuciosfantasmas,¡ay,adóndehuyóaquellahorafavorable!

«Todoslosdíasdebensersantosparamí»asíhablóenotrotiempolasabiduríademijuventud:¡enverdad,palabrasdeunasabiduríagaya!

Pero entonces vosotros los enemigos me robasteis mis noches y lasvendisteisauntormentoinsomne:ay,¿adóndehuyóaquellasabiduríagaya?

En otro tiempo yo estaba ansioso de auspicios felices: entonces hicisteisquesemecruzaseenelcaminounbúhomonstruoso,repugnante.Ay,¿adóndehuyóentoncesmitiernaansia?

A toda náusea prometí yo en otro tiempo renunciar: entoncestransformasteisamisallegadosyprójimosenllagaspurulentas.Ay,¿adóndehuyóentoncesmimásnoblepromesa?

Comounciegorecorríenotrotiempocaminosbienaventurados:entoncesarrojasteis inmundicias al camino del ciego: y él sintió náuseas del viejosenderodeciegos.

Y cuando realicé mi empresa más difícil y celebraba la victoria de missuperaciones:entonceshicisteisgritaraquienesmeamabanqueyoeraquienmásdañoleshacía.

Enverdad,ésefuesiemprevuestroobrar:transformasteisenhielmimejormielylalaboriosidaddemismejoresabejas.

A mi benevolencia enviasteis siempre los mendigos más insolentes; entornoamicompasiónamontonasteissiempreaaquelloscuyadesvergüenzanoteníacuración.Asíheristeisamivirtudensufe.

Y si yo llevaba al sacrificio lo más santo de mí: al instante vuestra«piedad» añadía susdonesmásgrasientos: de talmaneraque en el vahodevuestragrasaquedabasofocadohastalomássantodemí.

Yenotrotiempoquisebailarcomojamáshabíabailadoyohastaentonces:más allá de todos los cielos quise bailar.Entoncespersuadisteis ami cantormásamado.

Y éste entonó una horrenda y pesada melodía; ¡ay, la tocó a mis oídoscomountétricocuerno!

¡Cantor asesino, instrumento de la maldad, inocentísimo! Ya estaba yodispuestoparaelmejorbaile:¡entoncesasesinastecontussonesmiéxtasis!

Sóloenelbaileséyodecirelsímbolodelascosassupremas:¡yahoramisímbolosupremosemehaquedadoinexpresoenmismiembros!

¡Inexpresa y no liberada quedó en mí la suprema esperanza! ¡Y se memurierontodaslasvisionesyconsuelosdemijuventud!

¿Cómo soporté aquello? ¿Cómo vencí y superé tales heridas? ¿Cómovolviómialmaaresurgirdeesossepulcros?

Sí, algo invulnerable, insepultable hay en mí, algo que hace saltar lasrocas: se llamamivoluntad.Silenciosa e incambiada avanza a travésde losaños.

Su camino quiere recorrerlo con mis pies mi vieja voluntad; duro decorazóneinvulnerableesparaellaelsentido.

Invulnerable soyúnicamenteenmi talón. ¡Todavía siguesviviendoahíyeres idéntica a timisma, pacientísima! ¡Siempre conseguiste atravesar todoslossepulcros!

En ti vive todavía lo irredento demi juventud; y como vida y juventudestástúahísentada,llenadeesperanzas,sobreamarillasruinasdesepulcros.

Sí,todavíaerestúparamílaquereduceaescombrostodoslossepulcros:¡saludati,voluntadmía!Ysólodondehaysepulcroshayresurrecciones.

AsícantóZaratustra.

Delasuperacióndesímismo

¿Voluntaddeverdadllamáisvosotrossapientísimosaloqueosimpulsayosponeardorosos?

Voluntad de volver pensable todo lo que existe: ¡así llamo yo a vuestravoluntad!

Ante todo queréis hacer pensable todo lo que existe: pues dudáis, conjustificadadesconfianza,dequeseapensable.

¡Pero debe amoldarse y plegarse a vosotros! Así lo quiere vuestravoluntad. Debe volverse liso y someterse al espíritu, como su espejo y suimagenreflejada.

Ésaestodavuestravoluntad,sapientísimos,unavoluntaddepoder;yello

aunquehabléisdelbienydelmalydelasvaloraciones.

Queréis crear el mundo ante el que podáis arrodillaros: ésa es vuestraúltimaesperanzayvuestraúltimaebriedad.

Losnosabios,ciertamente,elpueblo,soncomoelríosobreelqueavanzaflotandounabarca:yenlabarcaseasientansolemnesyembozadaslasvaloraciones.

Vuestra voluntad y vuestros valores los habéis colocado sobre el río deldevenir;loqueescreídoporelpueblocomobuenoycomomalvadomerevelaamíunaviejavoluntaddepoder.

Habéissidovosotros,sapientísimos,quieneshabéiscolocadoenesabarcaatalespasajerosyquienesleshabéisdadopompayorgullososnombres,¡vosotrosyvuestravoluntaddominadora!

Ahorael río llevavuestrabarca: tieneque llevarla. ¡Poco importaque laolarotaecheespumayquecoléricaseopongaalaquilla!

Noeselríovuestropeligroyelfinaldevuestrobienyvuestromal,sapientísimos:sinoaquellavoluntadmisma,lavoluntaddepoder,lainexhaustayfecundavoluntaddevida.

Masparaquevosotrosentendáismipalabraacercadelbienydelmal:voyadecirostodavíamipalabraacercadelavidayacercadelaíndoledetodoloviviente.

Yoheseguidolashuellasdelovivo,herecorridoloscaminosmásgrandesylosmáspequeños,paraconocersuíndole.

Con centuplicado espejo he captado su mirada cuando tenía cerrada laboca: para que fuesen sus ojos los que me hablasen. Y sus ojos me hanhablado.

Pero en todo lugar en que encontré seres vivientes oí hablar también deobediencia.Todoservivienteesunserobediente.

Y esto es lo segundo: Se le dan órdenes al que no sabe obedecerse a símismo.Asíeslaíndoledelosvivientes.

Peroestoesloterceroqueoí:quemandaresmásdifícilqueobedecer.Ynosóloporqueelquemanda llevaelpesode todos losqueobedecen,yesepesofácilmenteloaplasta:

Unensayoyunriesgoadvertíentodomandar;ysiemprequeelservivomandasearriesgaasímismoalhacerlo.

Aún más, también cuando se manda a sí mismo tiene que expiar sumandar.Tienequeserjuezyvengadoryvíctimadesupropialey.

¡Cómoocurreesto!,mepreguntaba.¿Quéesloquepersuadealovivienteaobedeceryamandaryaejercerobedienciainclusocuandomanda?

¡Escuchad, pues, mi palabra, sapientísimos! ¡Examinad seriamente si yomehedeslizadohastaelcorazóndelavidayhastalasraícesdesucorazón!

En todos los lugares donde encontré seres vivos encontré voluntad depoder;einclusoenlavoluntaddelquesirveencontrévoluntaddeserseñor.

Aserviralmásfuerte,aesopersuádelealmásdébilsuvoluntad, lacualquiereserdueñadeloqueesmásdébiltodavía:aesesoloplacernolegustarenunciar.

Yasícomolomáspequeñoseentregaalomásgrande,paradisfrutardeplacerypodersobrelomínimo:asítambiénlomáximoseentregayporamoralpoderexponelavida.

Éstaeslaentregadelomáximo,elserriesgoypeligroyunjuegodedadosconlamuerte.

Ydondehayinmolaciónyserviciosymiradasdeamor:allíhaytambiénvoluntaddeserseñor.Porcaminostortuosossedeslizalomásdébilhastaelcastilloyhastaelcorazóndelmáspoderosoylerobapoder.

Yestemisteriomehaconfiadolavidamisma.«Mira,dijo,yosoyloquetienequesuperarsesiempreasímismo.

En verdad, vosotros llamáis a esto voluntad de engendrar o instinto definalidad,dealgomásalto,máslejano,másvario:perotodoesoesunaúnicacosayunúnicomisterio.

Prefierohundirmeenmiocasoantesquerenunciaraesaúnicacosa;y,enverdad,dondehayocasoycaerdehojas,mira,allílavidaseinmolaasímisma¡porelpoder!

Puesyo tengoque ser luchaydeveniry finalidadycontradicciónde lasfinalidades:¡ay,quienadivinamivoluntad,éseadivinasindudatambiénporquécaminostorcidostieneélquecaminar!

Seacualsealoqueyocrea,yelmodocomoloame,prontotengoqueseradversariodeelloydemiamor:asíloquieremivoluntad.

Y también tú, hombre del conocimiento, eras tan sólo un sendero y unahuellademivoluntad:¡enverdad,mivoluntaddepodercaminatambiénconlospiesdetuvoluntaddeverdad!

Nohadadociertamenteenelblancodelaverdadquiendisparóhaciaellalafrasedela`voluntaddeexistir:¡esavoluntadnoexiste!

Pues:loquenoes,esonopuedequerer;masloqueestáenlaexistencia,

¡cómopodríaseguirqueriendolaexistencia!

Sólodondehayvidahaytambiénvoluntad:peronovoluntaddevida,sinoasíteloenseñoyo¡voluntaddepoder!

Muchascosastieneelvivienteenmásaltoaprecioquelavidamisma;peroenelapreciarmismohabla¡lavoluntaddepoder!»

Estofue loqueenotro tiempomeenseñólavida:yconelloosresuelvoyo,sapientísimos,inclusoelenigmadevuestrocorazón.

Enverdad,yoosdigo:¡Unbienyunmalqueseanimperecederosnoexisten!Porsímismosdebenunayotravezsuperarseasímismos.

Con vuestros valores y vuestras palabras del bien y del mal ejercéisviolencia,valoradores:yéseesvuestroocultoamor,yelbrillo,eltembloryeldesbordamientodevuestrapropiaalma.

Pero una violencia más fuerte surge de vuestros valores, y una nuevasuperación:alchocarconellaserompenelhuevoylacáscara.

Yquientienequeseruncreadorenelbienyenelmal:enverdad,ésetienequeserantesunaniquiladoryquebrantarvalores.

Poresoelmalsumoformapartedelabondadsuma:maséstaeslabondadcreadora.

Hablemosdeesto,sapientísimos,aunqueseadesagradable.Callarespeor;todaslasverdadessilenciadassevuelvenvenenosas.

¡Yquecaigahechopedazostodoloqueennuestrasverdadespuedacaerhechopedazos!¡Haymuchascasasqueconstruirtodavía!

AsíhablóZaratustra.

Delossublimes

Silenciosoeselfondodemimar:¡quiénadivinaríaqueescondemonstruosjuguetones!

Imperturbable es mi profundidad: mas resplandece de enigmas y risasflotantes.

Hoyhevistounsublime,unsolemne,unpenitentedelespíritu:¡oh,cómoseriomialmadesufealdad!

Con el pecho levantado, y semejante a quienes están aspirando aire: asíestabaél,elsublime,ycallaba:

Guarnecidodefeasverdades,subotíndecaza,yconmuchosvestidosdesgarrados;tambiénpendíandeélmuchasespinasperonoviningunarosa.

Aúnnohabíaaprendidolarisanilabelleza.Sombríovolvíaestecazadordelbosquedelconocimiento.

Delucharconanimalessalvajesvolvíaacasa:masdesdesuseriedadcontinúamirandounanimalsalvaje¡unanimalnovencidoaún!

Ahí continúa estando, comoun tigre que quiere saltar; pero amí nomeagradanesasalmastensas,amigustolerepugnantodosesoscontraídos.

¿Yvosotrosmedecís,amigos,quenosehadedisputarsobreelgustoyelsabor?¡Perotodavidaesunadisputaporelgustoyporelsabor!

Gusto:eselpesoy, a lavez, labalanzayelquepesa; ¡yayde todoservivoquequisieravivirsindisputarporelpesoyporlabalanzayporlosquepesan!

Siestesublimesefatigasedesusublimidad:entoncescomenzaríasubelleza,sóloentoncesquieroyogustarloyencontrarlosabroso.

Ysólocuandoseapartedesímismosaltaráporencimadesupropiasombray,¡enverdad!,penetraráensusol.Demasiadotiempohaestadosentadoenlasombra,pálidasselehanpuestolasmejillasalpenitentedelespíritu;casimuriódehambreacausadesusesperas.

Despreciohaytodavíaensusojos;ynáuseaseescondeensuboca.Ahorareposa,ciertamente,perosureposonosehatendidotodavíaalsol.

Debería hacer como el toro; y su felicidad debería oler a tierra y no adespreciodelatierra.

Comoun toroblancoquisierayoverlo, resoplandoymugiendomientrasmarchadelantedelarado:¡ysumugidodeberíaalabarademástodoloterreno!

Oscuro es todavía su rostro; la sombra de la mano juega sobre él.Ensombrecidoestátodavíaelsentidodesusojos.

Suacciónmismaes todavía la sombrasobreél: lamanooscurecealqueactúa.Aúnnohasuperadosuacción.

Esverdadqueyoamoenéllanucadetoro:masahoraquierovertambiéninclusolosojosdeángel.

Tambiénsuvoluntaddehéroetienetodavíaqueolvidarla:unelevadodebeserélparamí,ynosólounsublime:¡elétermismodeberíaelevarloaél,elfaltodevoluntad!

Élhadomeñadomonstruos,haresueltoenigmas:peroaúndeberíaredimira sus propios monstruos y enigmas, en hijos celestes debería aúntransformarlos.

Suconocimientonohaaprendidotodavíaasonreíryanotenercelos;aún

nosehavueltotranquilaenlabellezasucaudalosapasión.

Enverdad,noenlasaciedaddeberíacallarysumergirsesuansia,¡sinoenlabelleza!Elencantoformapartedelamagnanimidaddelosmagnánimos.

Con el brazo apoyado sobre la cabeza: así debería reposar el héroe, asídeberíasuperarinclusosureposo.

Pero cabalmente al héroe lo bello le resulta la más difícil de todas lascosas.Inconquistableeslobelloparatodavoluntadviolenta.

Unpocomás,unpocomenos:justoesoesaquímucho,esaquílomás.

Estarenpieconlosmúsculosrelajadosyconlavoluntaddesuncida:¡esoeslomásdifícilparatodosvosotros,lossublimes!

Cuandoelpodersevuelveclementeydesciendehasta lovisible:bellezallamoyoataldescender.

Ydenadiequieroyobellezatantocomoprecisamentedeti,violento:seatubondadtuúltimasuperacióndetimismo.

Detodomaltecreocapaz:porelloquieroyodetielbien.¡Enverdad,amenudo me he reído de los debiluchos que se creen buenos porque tienenzarpastullidas!

A la virtudde la columnadebes aspirar:másbella ymásdelicada se vatornando,peroenlointeriormásduraymásrobusta,cuantomásasciende.

Sí,sublime,algunaveztambiéntúdebesserbelloypresentarelespejoatupropiabelleza.

Entonces tu alma se estremecerá de ardientes deseos divinos; ¡y habráadoracióninclusoentuvanidad!

Éstees,enefecto,elmisteriodelalma:sólocuandoelhéroelahaabandonadoacércaseaella,ensueños,elsuperhéroe.

AsíhablóZaratustra.

Delpaísdelacultura

Demasiado me había adentrado yo volando en el futuro: unestremecimientodehorrorseapoderódemí.

Y cuando miré a mi alrededor, he aquí que el tiempo era mi únicocontemporáneo.

Entonceshuihaciaatrás,haciaelhogarycadavezmásaprisa:asílleguéavosotros,hombresdelpresente,yalpaísdelacultura.

Por vez primera llevaba yo conmigo unos ojos para veros, y buenosdeseos:enverdad,conanheloenelcorazónllegué.

Mas,¿quémeocurrió?Apesardemiangustia¡tuvequeecharmeareír!¡Nuncahabíanvistomisojosalgotanabigarrado!

Yoreíayreíamientraselpieaúnmetemblaba,asícomoelcorazón:«¡Éstaessindudalapatriadetodoslostarrosdecolores!»dije.

Concincuentachafarrinonesteníaispintadoselrostroylosmiembros:¡asíestabaissentados,paramiasombro,hombresdelpresente!

¡Y con cincuenta espejos a vuestro alrededor, que halagaban el juego devuestroscoloresyloreproducían!

¡Enverdad,nopodríaisllevarmejormáscara,hombresdelpresente,quevuestropropiorostro!¡Quiénpodríareconoceros!

Emborronados con los signos del pasado, los cuales estaban a su vezembadurnados con otros signos: ¡así os habéis escondido bien de todos losintérpretesdesignos!

Yauncuandoseseaunescrutadorderiñones:¡quiéncreeráquevosotrostenéisriñones!Decoloresparecéisestaramasados,ydepapelesencolados.

Todas las épocas y todos los pueblos miran abigarradamente desdevuestros velos; todas las costumbres y todas las creencias hablanabigarradamentedesdevuestrosgestos.

Quien os quitase velos y aderezos y colores y gestos: todavía tendríabastanteparaespantaralospájarosconelresto.

Enverdad,yomismosoyelpájaroespantadoqueunavezosviodesnudosysincolores;ymeescapévolandodeallícuandoelesqueletomehizoseñasamorosas.

¡Preferiríaserjornaleroenelsubmundoyentrelassombrasdelpasado!¡Más gruesos y rellenos que vosotros son ciertamente los habitantes delsubmundo!

¡Esto,sí,estoesamarguraparamisintestinos,elnosoportarosnidesnudosnivestidosavosotros,loshombresdelpresente!

Todaslascosassiniestrasdelfuturo,ytodaslasquealgunavezespantaronapájarosextraviados,másconfortablesson,enverdad,ymásfamiliaresquevuestra«realidad».

Pueshabláisasí:«Nosotrossomosenteramentereales,yajenosalafeyalasuperstición»:asíhincháiselpecho¡ay,aunquenisiquieratenéispechos!

Sí,¡cómoibaisapodercreervosotros,gentessalpicadasdemúltiples

colores!¡Sisoisestampasdetodoloquealgunavezfuecreído!

Refutacionesambulantessoisde la femisma,yunadislocaciónde todoslospensamientos.Indignosdefe:¡asíosllamoyoavosotros,reales!

Todaslasépocashanparloteadounascontraotrasenvuestrosespíritus;¡ylossueñosyparloteosdetodaslasépocaseranmásrealesinclusoquevuestravigilia!

Estérilessois:poresoosfaltaavosotroslafe.Peroelquetuvoquecrear,ésetuvosiempretambiénsussueñosproféticosysussignosestelares¡ycreíaenlafe!

Puertas entreabiertas sois vosotros, junto a las cuales aguardansepultureros.Yéstaesvuestrarealidad:«Todoesdignodeperecer».

¡Ay, cómo aparecéis ante mí, estériles, con qué costillas tan flacas! Yalgunosdevosotrossehandadosindudacuentadeello.

Ydijeron:«¿Esqueundiosnoshasustraídosecretamentealgomientrasdormíamos?¡Enverdad,bastanteparaformarseconellounamujercilla!

¡Asombrosa es la pobreza de nuestras costillas!», así han hablado yaalgunosdeloshombresdelpresente.

¡Sí, risa me causáis, hombres del presente! ¡Y especialmente cuando osasombráisdevosotrosmismos!

¡Y ay de mí si no pudiera yo reírme de vuestro asombro y tuviera quetragarmetodaslasrepugnantescosasdevuestrasescudillas!

Peroquierotomarosalaligera,puesyotengoquellevarcosaspesadas;¡yqué me importa el que escarabajos y gusanos voladores se posen sobre micarga!

¡Enverdad,noporellomehadepesarmás!Ynodevosotros,hombresdelpresente,debellegarmeamílagranfatiga.

¡Ay,adóndedeboascenderyotodavíaconmianhelo!Desdetodaslasaltasmontañasbuscoconlavistaelpaísdemispadresydemismadres.

Peronoheencontradohogarenningúnsitio:unnómadasoyyoentodaslasciudades,yunadespedidajuntoatodaslaspuertas.

Ajenosme son, y una burla, los hombres del presente, hacia quienes nohace mucho me empujaba el corazón; y desterrado estoy del país de mispadresydemismadres.

Porelloamoyoya tansóloelpaísdemishijos,elnodescubierto,enelmarremoto:quelobusquenincesantementeordenoyoamisvelas.

Enmishijosquierorepararelserhijodemispadres:¡yentodofuturoestepresente!

AsíhablóZaratustra.

Delinmaculadoconocimiento

Cuando ayer salía la luna me pareció que iba a dar a luz un sol: tanabultadaygrávidayacíaenelhorizonte.

Peromemintióconsupreñez;yantescreeríayoenelhombredelalunaqueenlamujer.

Ciertamente,pocohombreestambiénesetímidonoctámbulo.Enverdad,conmalaconcienciadeambulasobre los tejados.Pueses lascivoycelosoelmonje que hay en la luna, lascivode la tierra y de todas las alegrías de losamantes.

¡No,nomegustaesegatosobrelostejados!¡Merepugnantodoslosquerondanfurtivamente lasventanasentornadas!Piadosaysilentecaminasobrealfombrasdeestrellas:masnomegustan,enelvarón,esospiessigilosos,enlosquenisiquieraunaespuelameteruido.

Elpasodetodohombrehonestohabla;peroelgatoseescurrefurtivoporelsuelo.Mira,gatunaydeshonestaavanzalaluna.

¡Estaparábolaosofrezcoavosotroslossensibleshipócritas,avosotrosloshombresdel«puroconocimiento»!¡Avosotrosyoosllamolascivos!

Tambiénvosotrosamáislatierraylascosasterrenas:¡osheadivinadobien!Perovergüenzahayenvuestroamor,ymalaconciencia,¡osparecéisalaluna!

Aquedespreciéisalatierrahapersuadidoalguienavuestroespíritu,peronoavuestrasentrañas:¡maséstassonlomásfuerteenvosotros!

Y ahora vuestro espíritu se avergüenza de estar a merced de vuestrasentrañas, y a causa de su propia vergüenza recorre caminos tortuosos yembusteros.

«Paramíseríalomáselevadoasísediceasímismovuestromendazespíritumiraralatierrasincodiciaysintenerlalenguacolgando,comoelperro:

¡Serfelizenelcontemplar,conunavoluntadyamuerta,ajenoalarapacidadyalaavariciadelegoísmofríoygrisentodoelcuerpo,masconebriosojosdeluna!»

«Lomásqueridoseríaparamíasíseseduceasímismoelseducidoamar

latierratalcomolaamalaluna,ysóloconlosojospalparsubelleza.

Yelconocimientoinmaculadodetodaslascosasseaparamíelnoquerernadadelascosas:exceptoelquemesealícitoyaceranteellascomounespejodecienojos.»

¡Oh, sensibleshipócritas, lascivos!Avosotrosos falta la inocencia en eldeseo:¡yporesoahoracalumniáiseldesear!¡Enverdad,nocomocreadores,engendradores,gozososdedeveniramáisvosotroslatierra!

¿Dónde hay inocencia?Allí donde hay voluntad de engendrar.Y el quequierecrearporencimadesímismo,ésetieneparamílavoluntadmáspura.

¿Dóndehaybelleza?Allídondeyotengoquequerercontodamivoluntad;allídondeyoquieroamaryhundirmeenmiocaso,paraquelaimagennosequedesóloenimagen.

Amar y hundirse en su ocaso: estas cosas van juntas desde la eternidad.Voluntaddeamor:estoesaceptardebuengradoinclusolamuerte.¡Estoesloqueyoosdigo,cobardes!

¡Pero ahora vuestro castrado bizquear quiere llamarse «contemplación»!¡Yloquesedejapalparconojoscobardesdebeserbautizadoconelnombrede«bello»!¡Oh,mancilladoresdenombresnobles!

Mas ésta debe ser vuestra maldición, inmaculados, hombres del puroconocimiento, el que jamás daréis a luz: ¡y ello aunqueyazcáis abultados ygrávidosenelhorizonte!

En verdad, ¿vosotros os llenáis la boca con palabras nobles: y nosotrosdebemoscreerqueelcorazónosrebosa,embusteros?

Peromispalabrassonpalabraspequeñas,despreciadas,torcidas:megustarecogerloqueenvuestrosbanquetescaedebajodelamesa.

¡Conellaspuedosiempretodavíadecirlaverdadaloshipócritas!¡Sí,misespinasdepescado,misconchasymiscardosdebencosquillearlasnaricesaloshipócritas!

Aire viciado hay siempre en torno a vosotros y a vuestros banquetes:¡vuestros lascivos pensamientos, vuestras mentiras y disimulos están, enefecto,enelaire!

¡Osadprimerocreerosavosotrosmismosavosotrosyavuestrasentrañas!Elquenosecreeasímismomientesiempre.

Una máscara de un dios habéis colgado delante de vosotros mismos,«puros»:enunamáscaradeundiossehaintroducido,arrastrándose,vuestraasquerosalombriz.

¡Enverdad,vosotrosengañáis,«contemplativos»!TambiénZaratustrafueenotrotiempoelchifladodevuestraspielesdivinas;noadivinólasenroscadasserpientesdequeestabanllenasesaspieles.

¡En otro tiempo me imaginé ver jugar el alma de un dios en vuestrosjuegos,hombresdelpuroconocimiento!¡Enotrotiempomeimaginéquenohabíamejorartequevuestrasartes!

Ladistanciameocultabalainmundiciadeserpientesysumalolor:yqueaquírondaba,lasciva,laastuciadeunlagarto.

Peromeaproximéavosotros:entoncesllegóamíeldíayahoraélvieneavosotros,¡seacabaronlosamoresconlaluna!

¡Mirad!¡Atrapadaypálidaseencuentraahílalunaantelaaurora!

¡Puesyallegaella,laincandescente,llegasuamoralatierra!¡Inocenciaydeseopropiodecreadorestodoamorsolar!

¡Mirad cómo se eleva impaciente sobre el mar! ¿No sentís la sed y laardienterespiracióndesuamor?

Del mar quiere sorber, y beber su profundidad llevándosela a lo alto:entonceseldeseodelmarseelevaconmilpechos.

Besado y sorbido quiere ser éste por la sed del sol; ¡en luz quiereconvertirse,yenalturayenhuelladeluz,yenluzmisma!

Enverdad,igualqueelsolamoyolavidaytodoslosmaresprofundos.

Yestosignificaparamíconocimiento:todoloprofundodebeserelevado¡hastamialtura!

AsíhablóZaratustra.

Delosdoctos

Mientrasyoyacíadormidoenelsuelovinounaovejaapacerdelacoronadehiedrademicabeza,pacióydijo:«Zaratustrahadejadodeserundocto».

Asídijo,ysemarchóhinchadayorgullosa.Melohacontadounniño.

Me gusta estar echado aquí donde los niños juegan, junto al muroagrietado,entrecardosyrojasamapolas.

Todavíasoyundoctoparalosniños,ytambiénparaloscardosylasrojasamapolas.Soninocentes,inclusoensumaldad.

Masparalasovejashedejadodeserlo:asíloquieremidestino¡benditosea!

Pueséstaeslaverdad:hesalidodelacasadelosdoctos:yademáshedadounportazoamisespaldas.

Durantedemasiadotiempomialmaestuvosentadahambrientaasumesa;yo no estoy adiestrado al conocer como ellos, que lo consideran un cascarnueces.

Amolalibertad,yelairesobrelatierrafresca;prefierodormirsobrepielesdebueyquesobresusdignidadesyrespetabilidades.

Yosoydemasiadoardienteyestoydemasiadoquemadoporpensamientospropios:amenudomequedosinaliento.Entoncestengoquesaliralairelibreyalejarmedeloscuartosllenosdepolvo.

Pero ellos están sentados, fríos, en la fría sombra: en todo quieren serúnicamenteespectadores,yseguardandesentarseallídondeelsolabrasalosescalones.

Semejantesaquienesseparanenlacalleymiranboquiabiertosalagentequepasa:asíaguardantambiénellosymiranboquiabiertosalospensamientosqueotroshanpensado.

Siselostocaconlasmanos,levantan,sinquererlo,polvoasualrededor,comosifueransacosdeharina;¿peroquiénadivinaríaquesupolvoprocededelgranoydelaamarilladeliciadeloscamposdeestío?

Cuandoselasdandesabios,suspequeñassentenciasyverdadesmehacentiritardefrío:ensusabiduríahayamenudounolorcomosiprocediesedelaciénaga:yenverdad,¡yoheoídocroarenellaalarana!

Sonhábiles,tienendedosexpertos:¡quéquieremisencillezenmediodesucomplicación!Dehilarydeanudarydetejerentiendensusdedos:¡asíhacenloscalcetinesdelespíritu!

Son buenos relojes: ¡con tal de que se tenga cuidado de darles cuerda atiempo!Entoncesseñalanlahorasinfalloy,alhacerlo,producenundiscretoruido.

Trabajanigualquemolinosymorteros:¡bastaconecharlesnuestroscereales!Ellossabenmolerbienelgranoyconvertirloenpolvoblanco.

Semiranunosaotroslosdedosynosefíandelmejor.Sonhábileseninventarastuciaspequeñas,aguardanaaquelloscuyacienciaandaconpiestullidos,aguardanigualquearañas.

Siempreleshevistoprepararvenenoconcautela;ysiempre,alhacerlo,secubríanlosdedosconguantesdecristal.

También saben jugar con dados falsos; y los he encontrado jugando contantoardorquealhacerlosudaban.

Somos recíprocamente extraños, y sus virtudes repugnan ami gusto aúnmásquesusfalsedadesysusdadosengañosos.

Ycuandoyohabitabaentreelloshabitabaporencimadeellos.Porestoseenojaronconmigo.

No quieren siquiera oír decir que alguien camina por, encima de suscabezas;ypor ello colocaronmaderasy tierra e inmundicias entremíy suscabezas.

Así amortiguaron el sonido demis pasos: y, hasta hoy, quienes peormehanoídohansidolosmásdoctosdetodos.

Entreellosyyohancolocadolasfaltasydebilidadesdetodosloshombres:«techofalso»llamanaestoensuscasas.

Mas, a pesar de todo, conmis pensamientos camino por encima de suscabezas; y aun cuando yo quisiera caminar sobre mis propios errores,continuaríaestandoporencimadeellosydesuscabezas.

Puesloshombresnosoniguales:asíhablalajusticia,¡yloqueyoquiero,esoaellosnoleshasidolícitoquererlo!

AsíhablóZaratustra.

Delospoetas

Desdequeconozcomejorelcuerpo,dijoZaratustraaunodesusdiscípuloselespíritunoesyaparamímásqueunmododeexpresarse;ytodolo‘imperecedero’estambiénsólounsímbolo».

«Esto ya te lo he oído decir otra vez, respondió el discípulo; y entoncesañadiste: “¿mas los poetas mienten demasiado?”. ¿Por qué dijiste que lospoetasmientendemasiado?»

«¿Por qué?, dijo Zaratustra. ¿Preguntas por qué? No soy yo de esos aquienessealícitopreguntarlesporsuporqué.

¿Esquemiexperienciavitalesdeayer?Haceyamuchotiempoquevivílasrazonesdemisopiniones.

¿No tendría yo que ser un tonel de memoria si quisiera tener conmigotambiénmisrazones?

Yame resulta demasiado incluso el retenermis opiniones; ymás de unpájaroseescapavolando.

A veces encuentro también en mi palomar un animal que ha venidovolandoyquemeesextraño,yquetiemblacuandopongomimanosobreél.

Sinembargo,¿quétedijoenotrotiempoZaratustra?¿Quélospoetasmientendemasiado?MastambiénZaratustraesunpoeta.

¿Crees,pues,quedijoentonceslaverdad?¿Porquélocrees?».

Eldiscípulorespondió:«YocreoenZaratustra».MasZaratustramoviólacabezaysonrió.

Lafenomehacebienaventurado,dijo,ymuchomenos,lafeenmí.

Peroenelsupuestodequealguiendijeracontodaseriedadquelospoetasmientendemasiado:tienerazón,nosotrosmentimosdemasiado.

Nosotros sabemos también demasiado poco y aprendemosmal: por ellotenemosquementir.

¿Y quién de entre nosotros los poetas no ha adulterado su propio vino?Másdeunavenenosamixturahasidofabricadaennuestrasbodegas,ymásdeunacosaindescriptiblesehahechoenellas.

Ycomonosotrossabemospoco,nosgustanmucholospobresdeespíritu,¡especialmentesisonmujercillasjóvenes!Hastacodiciamoslascosasquelasviejecillas se cuentan por las noches.A eso lo llamamos lo eternofemeninoquehayennosotros.

Ycomosihubieseunespecialaccesosecretoalsaber,quequedaobstruidopara quienes aprenden algo: así nosotros creemos en el pueblo y en su«sabiduría».

Y todos los poetas creen esto: que quien, tendido en la hierba o enrepechossolitarios,aguzalosoídos,ésellegaasaberalgodelascosasqueseencuentranentreelcieloylatierra.

Ysiaellosllegandelicadosmovimientos,lospoetasopinansiemprequelanaturalezamismasehaenamoradodeellos:Yquesedeslizaensusoídosparadecirles cosas secretas y enamoradas lisonjas: ¡de ello se glorían y seenvanecenantetodoslosmortales!

¡Ay,existendemasiadascosasentreelcieloylatierraconlascualessólolospoetassehanpermitidosoñar!

Y,sobretodo,porencimadelcielo:¡puestodoslosdiosessonunsímbolodepoetas,unamañodepoetas!

Enverdad,siempresomosarrastradoshacialoaltoesdecir,haciaelreinodelasnubes:sobreéstasplantamosnuestrosmulticolorespelelesylosllamamosdiosesysuperhombres:

¡Puessonjustamentebastanteligerosparatalessillas!todosesosdiosesysuperhombres.

¡Ay, qué cansado estoy de todo lo insuficiente, que debe ser de todosmodosacontecimiento!¡Ay,quécansadoestoydelospoetas!

Cuando Zaratustra dijo esto, su discípulo se enojó con él, pero calló.TambiénZaratustra calló; y sus ojos se habían vuelto hacia dentro, como simirasenhaciaremotaslejanías.Finalmentesuspiróytomóaliento.

Yosoydehoyydeantes,dijoluego;perohayalgodentrodemíqueesdemañanaydepasadomañanaydelfuturo.

Mehecansadode lospoetas,de losviejosyde losnuevos:superficialesmeparecentodos,ymarespocoprofundos.

Nohanpensadoconsuficienteprofundidad:porellosusentimientonosesumergióhastallegaralasrazonesprofundas.

Unpocodevoluptuosidadyunpocodeaburrimiento:esohasidolamejorinclusodesusreflexiones.

Unsoployundeslizarsedefantasmasmeparecenamítodossusarpegios;¡quéhansabidoelloshastaahoradelardordelossonidos!

Nosontampocoparamíbastantelimpios:todosellosensuciansusaguasparahacerlasparecerprofundas.

Congustorepresentanelpapeldeconciliadores:¡masparamínopasandesermediadores y enredadores, ymitad de esto ymitad de aquello, y gentesucia!

Ay,yolancéciertamentemiredensusmaresyquisepescarbuenospeces;perosiempresaquélacabezadeunviejodios.

Elmarproporcionóasíunapiedraalhambriento.Yellosmismosprocedensindudadelmar.

Esciertoqueenellosseencuentranperlas:perotantomásseparecenellosmismosacrustáceosduros.Yenvezdealmaheencontradoamenudoenelloslégamosalado.

Tambiéndelmarhanaprendidosuvanidad:¿noeselmarelpavorealdelospavosreales?

Inclusoanteelmásfeodetodoslosbúfalosdespliegaélsucola,yjamássecansadesuabanicodeencajehechodeplatayseda.

Ceñudo contempla esto el búfalo, pues su alma prefiere la arena, ymástodavíalamaleza,ymásqueningunaotracosa,laciénaga.

¡Quéleimportanaéllabellezayelmarylosadornosdelpavoreal!Éstaeslaparábolaqueyodedicoalospoetas.

¡En verdad, su espíritu es el pavo real de los pavos reales y unmar devanidad!

Espectadoresquiereelespíritudelpoeta:¡aunqueseanbúfalos!

Masyomehecansadodeeseespíritu:yveovenireldíaenquetambiénélsecansarádesímismo.

Transformados he visto ya a los poetas, y con lamirada dirigida contraellosmismos.

Penitentesdelespírituhevistovenir:hansurgidodelospoetas.

AsíhablóZaratustra.

Degrandesacontecimientos

HayunaislaenelmarnolejosdelasislasafortunadasdeZaratustraenlacualhumeaconstantementeunamontañadefuego;deaquellaisladiceelpueblo,yespecialmentelasviejecillasdelpueblo,queestácolocadacomounpeñascodelantedelapuertadelsubmundo:yqueatravésdelamontañamismadefuegodesciendeelestrechosenderoqueconducehastaesapuertadelsubmundo.

Por el tiempoenqueZaratustrahabitaba en las islas afortunadasocurrióque un barco echó el ancla junto a la isla en que se encuentra la montañahumeante;ysutripulaciónbajóatierraparacazarconejos.Hacialahoradelmediodía,cuandoelcapitánysugenteestuvieronreunidosdenuevo,vierondeprontoqueporelaireveníahaciaellosunhombre,yqueunavozdecíaconclaridad: « ¡Yaestiempo!¡Yahallegadolahora!»Ycuandomáscercadeellosestuvolafigurapasóvolandoasuladoigualqueunasombra,endirecciónalamontañadefuegoreconocieron,congranconsternación,queeraZaratustra;puestodoselloslohabíanvistoya,exceptoelcapitán,yloamabanalamaneracomoelpuebloama,esdecir:conunsentimientoenqueamorytemorestánmezcladosapartesiguales.

«¡Mirad!,dijoelviejotimonel,¡ahívaZaratustraalinfierno!»

PorlosmismosdíasenqueestosmarineroshabíandesembarcadoenlaisladefuegosedifundióelrumordequeZaratustrahabíadesaparecido;ycuandosepreguntabaasusamigos,éstoscontabanquesehabíaembarcadodenochesindeciradóndeiba.

Seprodujoasíciertaintranquilidad;alcabodetresdíasseañadióaellaelrelatodelosmarinerosyentoncestodoelpueblosepusoadecirqueeldiablosehabíallevadoaZaratustra.Susdiscípulossereíanciertamentedetaleshabladurías;yunodeellosllegóadecir:«YocreomásbienqueesZaratustra

elquesehallevadoaldiablo».Peroenelfondodesualmatodosellosestabanllenosdepreocupaciónydeanhelo:porellograndefuesualegríacuandoalquintodíaZaratustraaparecióentreellos.

YésteeselrelatodelaconversacióndeZaratustraconelperrodefuego.

Latierra,dijoél,tieneunapiel;yesapieltieneenfermedades.Unadeellassellama,porejemplo:«hombre».

Yotradeesasenfermedadessellama«perrodefuego»:acercadeésteloshombreshandichoyhandejadoquelesdiganmuchasmentiras.

Para sondear esemisterio atravesé elmar: y he visto desnuda la verdad,¡creedme!,desnudadepiesacabeza.

Encuantoalperrodefuego,ahorasédequése trata;yasimismoséquésontodosesosdemoniosdelaserupcionesyconmociones,delosquenosólolasviejecillassientenmiedo.

¡Saldeahí,perrodefuego,saldetuprofundidad!,exclamé,¡yconfiesaloprofundaqueestuprofundidad!¿Dedóndesacasloqueexpulsasporlanariz?

¡Túbebesenabundanciadelmar:esoesloquetusaladaelocuenciadelata!¡Verdaderamente, para ser unperrode la profundidad, tomas tu alimento endemasíadelasuperficie!

Alosumoteconsideroelventrílocuodela tierra:ysiemprequeheoídohablar a los demonios de las erupciones y las conmociones los encontréidénticosati:salados,embusterosypocoprofundos.

¡Vosotros entendéis de aullar y de oscurecer todo con ceniza! Sois losmejores bocazas que existen y habéis aprendidohasta la saciedad el arte dehacerhervirelfango.

Dondevosotrosestáis,allítienequehabersiemprefangoenlascercanías,ymuchascosasporosas,cavernosas,comprimidas:quierensaliralalibertad.

«Libertad» es lo quemás os gusta aullar: pero yohe dejadode creer en«grandesacontecimientos»tanprontocomosepresentanrodeadosdemuchosaullidosymuchohumo.

¡Ycréeme,amigoruidoinfernal!Losacontecimientosmásgrandesnosonnuestrashorasmásestruendosas,sinolasmássilenciosas.

Noentornoalosinventoresdeunruidonuevo:entornoalosinventoresdenuevosvaloresgiraelmundo;demodoinaudiblegira.

¡Yconfiésalo!Pocaseranlascosasquehabíanocurridocuandoturuidoytuhumoseretiraban.¡Quéimportaqueunaciudadseconviertaenunamomiayqueunaestatuayazcaenelfango!

Yésta es la palabra que digo todavía a los derribadores de estatuas. Sindudalatonteríamásgrandeesarrojarsalalmaryestatuasalfango.

En el fango de vuestro desprecio yacía la estatua: ¡pero su ley esprecisamentequeeldespreciohagarenacerenellavidayvivientebelleza!

Conrasgosdivinosseyergueahora,yconlaseducciónpropiadelosquesufren; y ¡en verdad!, ¡incluso os dará las gracias por haberla derribado,derribadores!

ÉsteeselconsejoquedoyalosreyesyalasIglesiasyatodoloqueesdébilporedadyporvirtud¡dejaosderribar!¡Paraquevosotrosvolváisalavida,yparaquevuelvaavosotroslavirtud!

Asíhabléyoanteelperrodefuego:entoncesélmeinterrumpiógruñendoypreguntó:«¿Iglesia?¿Quéeseso?»

¿Iglesia?, respondí yo, eso es una especie de Estado, y, ciertamente, laespeciemás embustera de todas. ¡Mas cállate, perro hipócrita! ¡Tú conocesperfectamentesindudatuespecie!

Lomismoquetú,eselEstadounperrohipócrita;lomismoqueati,gústaleaélhablarconhumoyaullidos,parahacercreer,comotú,quehabladesdeelvientredelascosas.

Puesél,elEstado,quiereseratodacostaelanimalmásimportanteenlatierra;ytambiénestoselocreeaéllagente.–

Cuandohubedichoesto,elperrodefuegohizogestoscomosisehubieravuelto loco de envidia. « ¿Cómo?, gritó, ¿el animal más importante en latierra?¿Ytambiénestoselocreeaéllagente?»Ytantofueelvaporytantaslas horribles voces que de su garganta salieron que yo pensé que iba aasfixiarsederabiaydeenvidia.

Por fin se calmó, y su jadeo fue disminuyendo; pero tan pronto comoestuvocallado,dijeyoriendo:

«Teenojas,perrodefuego:¡así,pues,tengorazónenloquehedichosobreti!

Y para seguir teniéndola, oye algo de otro perro de fuego: éste hablaverdaderamentedesdeelcorazóndelatierra.

Orosaledesubocaal respirar,y lluviadeoro:así loquieresucorazón.¡Quéleimportanaéllacenizayelhumoyellégamocaliente!

La risa sale revoloteando de él como una nube multicolor; ¡desdeña elgargareoylosescupitajosyelretortijóndetusentrañas!

Peroeloroylarisalostomadelcorazóndelatierra:pues,paraquelo

sepas,elcorazóndelatierraesdeoro.»

Cuando el perro de fuego oyó esto, no soportó el seguir escuchándome.Avergonzadoescondióel raboentre laspiernas,dijo ¡guau!, ¡guau! convozabatidaysesumergió,arrastrándose,ensucaverna.

EstoesloqueZaratustracontó.Massusdiscípulosapenasleescuchaban:tangrandeerasudeseodecontarlelahistoriadelosmarineros,losconejosyelhombrevolador.

« ¡Qué debo pensar de todo esto!, dijo Zaratustra. ¿Soy yo acaso unfantasma?

Habrásidomisombra.¿Habéisoídoyaalgodelcaminanteysusombra?

Unacosaessegura:tengoqueatarlacorta,puesdelocontrarioperjudicarámireputación.»

YdenuevomovióZaratustralacabezaysemaravilló:«¡Quédebopensardetodoesto!»,volvióadecir.

«Porquégritóelfantasma:¡Yaestiempo!¡Yahallegadolahora!

¿Dequéhallegadolahora?»

AsíhablóZaratustra.

Eladivino

Yvivenirunagrantristezasobreloshombres.Losmejoressecansarondesusobras.

Unadoctrina sedifundió,y juntoaellacorríauna fe: “¡Todoestávacío,todoesidéntico,todofue!

Ydesdetodosloscerroselecorepetía:“¡Todoestávacío,todoesidéntico,todofue!”

Sin duda nosotros hemos cosechado: mas ¿por qué se nos han podridotodos los frutosysenoshanennegrecido?¿Quécayóde lamalvada luna laúltimanoche?

Inútilhasidotodoeltrabajo,envenenosehatransformadonuestrovino,elmal de ojo ha quemado nuestros campos y nuestros corazones, poniéndolosamarillos.

Todosnosotrosnoshemosvueltoáridos;ysicaefuegosobrenosotros,nosreduciremosapolvo,comolaceniza:aúnmás,nosotroshemoscansadohastaalmismofuego.

Todoslospozossenoshansecado,tambiénelmarseharetirado.¡Todos

lossuelosquierenabrirse,maslaprofundidadnoquieretragarnos!

«Ay,dóndequedatodavíaunmarenquepoderahogarse”:asíresuenanuestrolamentoalejándosesobreciénagasplanas.

Enverdad,estamosdemasiadocansadosinclusoparamorir;ahoracontinuamosestandoenvelaysobrevivimos¡encámarassepulcrales!»

AsíoyóZaratustrahablaraunadivino;ysuvaticiniolellegóalcorazónyse lo transformó. Triste y cansado iba de un sitio para otro; y acabópareciéndoseaaquellosdequieneseladivinohabíahablado.

En verdad, dijo a sus discípulos, de aquí a poco llegará ese largocrepúsculo.¡Ay,cómosalvarémiluzllevándolaalotrolado!

¡Que no se me apague en medio de esta tristeza! ¡Debe ser luz paramundosremotoseinclusoparanochesremotísimas!

Contristado de este modo en su corazón iba Zaratustra de un lado paraotro;ydurantetresdíasnotomóbebidanicomida,estuvointranquiloyperdióelhabla.Porfinocurrióquecayóenunprofundosueño.Massusdiscípulosestaban sentados a su alrededor, en largas velas nocturnas, y aguardabanpreocupados a ver si se despertaba y recobraba el habla y se curaba de sutribulación.

YésteeseldiscursoqueZaratustrapronuncióaldespertar;suvozllegabaa sus discípulos como desde una remota lejanía. ¡Oídme el sueño que hesoñado,amigos,yayudadmeaadivinarsusentido!

Un enigma continúa siendo para mí este sueño; su sentido está ocultodentrodeél,aprisionadoallí,yaúnnovuelaporencimadeélconalaslibres.

Yohabíarenunciadoatodavida,asísoñaba.Enunvigilantenocturnoyenun guardián de tumbas me había convertido yo allá arriba en el solitariocastillomontañosodelamuerte.

Alláarribaguardabayosusataúdes:llenasestabanlaslóbregasbóvedasdetalestrofeosdevictoria.Desdeataúdesdecristalmemirabalavidavencida.

Yorespirabaelolordeeternidadesreducidasapolvo:sofocadayllenadepolvoyacíamialmaporelsuelo.¡Yquiénhabríapodidoairearallísualma!

Una claridad de medianoche me rodeaba constantemente, la soledad sehabíaacurrucadojuntoaella;y,comoterceracosa,unmortalsilenciollenoderesuellos,elpeordemisamigos.

Yollevaballaves, lasmásherrumbrosasdelasllaves;yentendíadeabrirconellaslamáschirriantedetodaslaspuertas.

Semejante a irritado graznido de cornejas corría el sonido por los largos

corredorescuandolashojasdelapuertaseabrían:hostilmentechillabaaquelpájaro,nolegustabaserdespertado.

Peromásespantosoeratodavíaymásoprimíaelcorazóncuandodenuevosehacía el silencioyalrededorenmudecía todoyyoestaba sentado soloenmediodeaquelpérfidocallar.

Asísemeibaysemeescapabaeltiempo,siesquetiempohabíatodavía:¡quéséyodeello!Perofinalmenteocurrióalgoquemedespertó.

Portresvecesresonaronenlapuertagolpescomotruenos,yportresveceslasbóvedasrepitieronelecoaullando:yomarchéentonceshacialapuerta.

¡Alpa!,exclamé,¿quiéntraesucenizaalamontaña?¡Alpa!¡Alpa!¿Quiéntraesucenizaalamontaña?

Ymetílallaveyempujélapuertayforcejeé.Peronoseabrióniloanchodeundedo:

Entoncesunvientorugienteabrióconviolenciasushojas:yentreagudossilbidosychirridosarrojóhaciamíunnegroataúd:

Yenmediodelrugir,silbarychirriar,elataúdsehizopedazosyescupiómilesdecarcajadasdiferentes.

Y desde mil grotescas figuras de niños, ángeles, lechuzas, necios ymariposasgrandescomoniñosalgoserioyseburlódemíyrugiócontramí.

Unespantohorrorososeapoderódemí:mearrojóalsuelo.Yyogritédehorrorcomojamáshabíagritado.

Peromipropiogritomedespertóyvolvíenmí.

Así contó Zaratustra su sueño, y luego calló: pues aún no sabía lainterpretacióndesusueño.Peroeldiscípuloalqueélmásamabase levantóconpresteza,tomólamanodeZaratustraydijo:

«¡Tuvidamismanosdalainterpretacióndeesesueño,Zaratustra!

¿Noerestúmismoelvientodechirriantessilbidosquearrancalaspuertasdeloscastillosdelamuerte?

¿Noerestúmismoelataúdllenodemaldadesmulticoloresydegrotescasfigurasangelicalesdelavida?

En verdad, semejante a mil infantiles carcajadas diferentes penetraZaratustra en todas las cámaras mortuorias, riéndose de esos guardianesnocturnosyvigilantesdetumbas,ydetodoslosquehacenruidoconsombríasllaves.

Tú los espantarás y derribarás con tus carcajadas; su desmayarse y su

volverensídemostrarántupodersobreellos.

Yaunquevenganellargocrepúsculoylafatigamortal,ennuestrocielotúnotehundirásenelocaso,¡tú,abogadodelavida!

Nuevasestrellasnoshashechover,ynuevasmagnificenciasnocturnas;enverdad, la risa misma la has extendido como una tienda multicolor sobrenosotros.

Desdeahorabrotaránsiempre risas infantilesde losataúdes;desdeahoraunvientofuertevencerásiempreatodafatigamortal:¡deestoerestúmismoparanosotrosgaranteyadivino!

En verdad, con ellosmismos has soñado, con tus enemigos: ¡éste fue tusueñomásdifícil!

Masasícomotedespertastedeentreellosyvolvisteenti,asítambiénellosdebendespertardesímismos¡yvolverati!»

Así dijo aquel discípulo; y todos los demás se arrimaron entonces aZaratustrayletomarondelasmanosyqueríanpersuadirleaqueabandonaseellechoylatristezayretornaseaellos.MasZaratustrapermaneciósentadoensu lecho, rígidoyconunamiradaextraña.Comoalguienque retornaacasadesdeun remotopaísextranjero, asímirabaél a susdiscípulosyexaminabasus rostros; y aún no los reconocía. Mas cuando ellos lo levantaron y lopusieronenpie,heaquíquederepentesusojoscambiaron;comprendiótodoloquehabíaocurrido,seacariciólabarbaydijoconfuertevoz:

¡Bien!Eso llegará en sumomento; ahora procurad, discípulosmíos, quecomamosunabuenacomida,¡ypronto!¡Asípiensohacerpenitenciapormismalossueños!

Mas el adivino debe comer y beber a mi lado`: ¡y en verdad, quieromostrarletodavíaunmarenquepuedeahogarse!»

Así habló Zaratustra. Luego estuvo mirando largo tiempo al rostro deldiscípuloquehabíahechodeintérpretedelsueño,ymientrasmirabamovíalacabeza.

Delaredención

UndíaenqueZaratustraestabaatravesandoelgranpuentelorodearonloslisiadosylosmendigos,yunjorobadolehablóasí:

«¡Mira,Zaratustra!Tambiénelpuebloaprendedetiycomienzaacreerentudoctrina:masparaqueacabedecreertedeltodosenecesitaaúnunacosa¡tienesqueconvencernosprimeroanosotrosloslisiados!¡Aquítienesahoraunahermosacolección,y,enverdad,unaocasiónquesepuedeagarrarpor

másdeunpelo!Puedescuraraciegosyhacercorreraparalíticos;yaquienllevademasiadosobresuespaldapodríassindudatambiénquitarleunpoco:¡éste, pienso yo, sería el modo idóneo de hacer creer a los lisiados enZaratustra!»

MasZaratustrareplicóasíalquehabíahablado:«Sialjorobadoselequitasujoroba,selequitasuespírituasíenseñaelpueblo.Ysialciegoseledansusojos,verádemasiadascosasmalasenlatierra:demodoquemaldeciráaquienlocuró.Yelquehagacorreralparalíticolecausaelmayordetodoslosperjuicios:puesapenaspuedacorrer,susvicios,desbocados,loarrastranconsigoasíenseñaelpuebloapropósitodeloslisiados.¿YporquénoibaZaratustraaaprendertambiéndelpueblo,sielpuebloaprendedeZaratustra?

Mas,desdequeestoyentrehombres,paramílodemenosesver:“Aéstelefaltaunojo,yaaquélunaoreja,yaaquel tercerolapierna,yotroshayquehanperdidolalenguaolanarizolacabeza”.

Yoveoyhevistocosaspeores,yhayalgunastanhorriblesquenoquisierahablardetodas,ydeotrasniauncallarquisiera,asaber:sereshumanosaquieneslesfaltatodo,exceptounacosadelaquetienendemasiadosereshumanosquenosonmásqueungranojo,oungranhocico,oungranestómago,oalgunaotracosagrande,lisiadosalrevéslosllamoyo.

Ycuandoyoveníademisoledadyporvezprimeraatravesabaestepuente:noqueríadarcréditoamisojos,mirabaymirabaunayotravezyacabépordecir:“¡Estoesunaoreja!,¡unasolaoreja,tangrandecomounhombre!”.Mirémejor:y,realmente,debajodelaorejasemovíaaúnalgoqueerapequeñoymíseroydébilhastaelpuntodedarlástima.Yverdaderamentelamonstruosaorejaseasentabasobreunapequeñavarilladelgada¡ylavarillaeraunhombre!Quienmiraseconunalentepodríahaberreconocidoaúnunpequeñorostroenvidioso;ytambiénqueenlavarillasebalanceabaunahinchadaalmita.Yelpueblomedecíaquelagranorejaeranosólounhombre,sinoungranhombre,ungenio.Masyojamáshecreídoalpueblocuandohahabladodegrandeshombresymantuvemicreenciadequeeraunlisiadoalrevés,queteníamuypocodetodo,ydemasiadodeunacosa.»

CuandoZaratustrahubodichoestoaljorobadoyaaquellosdequienesésteeraportavozyabogadovolvióseconprofundomalhumorhaciasusdiscípulosydijo:

« ¡En verdad, amigos míos, yo camino entre los hombres como entrefragmentosymiembrosdehombres!

Para mis ojos lo más terrible es encontrar al hombre destrozado yesparcidocomosobreuncampodebatallaydematanza.

Ysimisojoshuyendesdeelahorahaciaelpasado:siempreencuentranlo

mismo:fragmentosymiembrosyespantososazares¡peronohombres!

Elahorayelpasadoenlatierra¡ay!,amigosmíossonparamílomásinsoportable;ynosabríavivirsinofuerayoademásunvidentedeloquetienequevenir.

Unvidente,unvolente,uncreador,unfuturotambién,yunpuentehaciaelfuturoy,ay,incluso,porasídecirlo,unlisiadojuntoaesepuente:todoesoesZaratustra.

Ytambiénvosotrososhabéispreguntadoconfrecuencia:“¿QuiénesparanosotrosZaratustra?¿Cómolollamaremos?”Ylomismoqueyo,vosotrososhabéisdadopreguntasporrespuesta.

¿Esunoquehacepromesas?¿Ounoque lascumple?¿Unconquistador?¿O un heredero? ¿Un otoño? ¿O la reja de un arado? ¿Unmédico? ¿O unconvaleciente?

¿Es un poeta? ¿Oun hombre veraz? ¿Un libertador? ¿Oun domeñador?¿Unbueno?¿Ounmalvado?

Yo camino entre los hombres como entre los fragmentos del futuro: deaquelfuturoqueyocontemplo.

Ytodosmispensamientosydeseostiendenapensaryreunirenunidadloqueesfragmentoyenigmayespantosoazar.

¡Ycómosoportaríayoserhombresielhombrenofuesetambiénpoetayadivinadordeenigmasyelredentordelazar!Redimiralosquehanpasado,ytransformartodo“Fue”enun“Asíloquise”¡sóloesoseríaparamíredención!

Voluntadasísellamaellibertadoryelportadordealegría:¡estoesloqueyoosheenseñado,amigosmíos!Yahoraaprended tambiénesto: lavoluntadmismaestodavíaunprisionero.

Elquererhace libres:pero¿cómose llamaaquelloquemantiene todavíaencadenadoallibertador?

“Fue”:asísellamaelrechinardedientesylamássolitariatribulacióndelavoluntad.Impotentecontraloqueestáhechoeslavoluntadunmalvadoespectadorparatodolopasado.

Lavoluntadnopuedequererhaciaatrás;elquenopuedaquebrantareltiemponilavoracidaddeltiempoésaeslamássolitariatribulacióndelavoluntad.

Elquererhace libres:¿qué imaginaelquerermismopara liberarsedesutribulaciónyburlarsedesuprisión?

¡Ay, todo prisionero se convierte en un necio! Neciamente se redimetambiénasímismalavoluntadprisionera.

Queeltiemponocaminehaciaatrásessusecretarabia.“Loquefue,fue”asísellamalapiedraqueellanopuederemover.

Y así ella remueve piedras, por rabia y por mal humor, y se venga enaquelloquenosiente,igualqueella,rabiaymalhumor.

Asílavoluntad,ellibertador,sehaconvertidoenuncausantededolor:yentodoloquepuedesufrirvéngasedenopoderellaquererhaciaatrás.

Esto,sí,estosoloeslavenganzamisma:laaversióndelavoluntadcontraeltiempoysu“Fue”.

En verdad, una gran necedad habita en nuestra voluntad; ¡y el que esanecedadaprendieseatenerespíritusehaconvertidoenmaldiciónparatodolohumano!

Elespíritudelavenganza:amigosmíos,sobreestoessobreloquemejorhan reflexionado los hombres hasta ahora; y donde había sufrimiento, allídebíahabersiemprecastigo.

“Castigo” se llama a símisma, en efecto, la venganza: con una palabraembusterasefingehipócritamenteunabuenaconciencia.

Ycomoenelvolentehayelsufrimientodenopoderquererhaciaatrás,porelloelquerermismoytodavidadebían¡sercastigo!

Yahorasehaacumuladonubetrasnubesobreelespíritu:hastaqueporfinlademenciapredicó:“¡Todoperece,porellotodoesdignodeperecer!

“Ylajusticiamismaconsisteenaquellaleydeltiemposegúnlacualtieneéstequedevorarasuspropioshijos”:asípredicólademencia.

“Las cosas están reguladas éticamente sobre la base del derecho y elcastigo.Oh,¿dóndeestálaredencióndelríodelascosasydelcastigollamado‘Existencia’?”Asípredicólademencia.

“¿Puedehaberredenciónsiexisteunderechoeterno?¡Ay, irremovibleeslapiedra`Fue':eternostienenquesertambiéntodosloscastigos!”Asípredicólademencia.

“Ninguna acción puede ser aniquilada: ¡cómo podría ser anulada por elcastigo!Loeternoenelcastigollamado‘Existencia’consisteenesto,¡enquetambiénlaexistenciatienequevolverasereternamenteacciónyculpa!

A no ser que la voluntad se redima al fin a sí misma y el querer seconviertaennoquerer”:¡perovosotrosconocéis,hermanosmíos,estacancióndefábuladelademencia!

Yo os aparté de todas esas canciones de fábula cuando os enseñé: “Lavoluntadesuncreador”.

Todo‘Fue’esunfragmento,unenigma,unespantosoazarhastaquelavoluntadcreadoraañada:“¡peroyoloquiseasí!”

Hasta que la voluntad creadora añada: “¡Pero yo lo quiero así! ¡Yo loquerréasí!”

¿Hahabladoyaelladeesemodo?¿Ycuándolohará?¿Sehadesuncidoyalavoluntaddelyugodesupropiatontería?

¿Sehaconvertidoya lavoluntadpara símismaenun libertadoryenunportadordealegría?¿Haolvidadoelespíritudevenganzaytodorechinardedientes?

¿Yquiénlehaenseñadoaellalareconciliaciónconeltiempo,yalgoqueessuperioratodareconciliación?

Algo superior a toda reconciliación tiene que querer la voluntad que esvoluntaddepoder:sinembargo¿cómoleocurreesto?¿Quiénlehaenseñadoinclusoelquererhaciaatrás?»

En este momento de su discurso ocurrió que Zaratustra se detuvo derepente, y semejaba del todo alguien que estuviese aterrorizado almáximo.Con ojos horrorizadosmiró a sus discípulos; sus ojos perforaban como conflechas los pensamientos de éstos e incluso los trasfondos de talespensamientos.Maspasadounpocodetiempovolvióyaareírydijoconvozbondadosa:

«Esdifícilvivirconhombres,porquecallaresmuydifícil.Sobretodoparauncharlatán».

AsíhablóZaratustra.Eljorobadohabíaescuchadolaconversaciónyhabíacubiertosurostroalhacerlo;mascuandooyóreíraZaratustra,alzó losojosconcuriosidadydijolentamente:

« ¿Por qué Zaratustra nos habla a nosotros de modo distinto que a susdiscípulos?»

Zaratustra respondió: « ¡Qué tiene de extraño! ¡Con jorobados es lícitohablardemanerajorobada!»

«Bien, dijo el jorobado; y con discípulos es lícito charlar de maneradiscipular.

Mas¿porquéZaratustrahablaasusdiscípulosdemaneradistintaqueasímismo?»

Delacordurarespectoaloshombres

Nolaaltura:¡lapendienteeslohorrible!

Lapendiente,dondelamiradaseprecipitahaciaabajoylamanoseagarrahaciaarriba.Aquíseapoderadelcorazónelvértigodesudoblevoluntad.

Ay,amigos,¿adivináistambiénladoblevoluntaddemicorazón?

Esto,estoesmipendienteymipeligro,elquemimiradaseprecipitehacialaalturaymimanoquierasostenerseyapoyarse¡enlaprofundidad!

Al hombre se aferra mi voluntad, con cadenas me ato a mí mismo alhombre,puesme siento arrastradohacia arriba, hacia el superhombre:haciaallítiendemiotravoluntad.

Yparaestovivociegoentreloshombres;comosinolosconociese:paraquemimanonopierdadeltodosufeenalgoestable.

Yo no os conozco a vosotros, hombres: ésta es la tiniebla y éste es elconsueloquemehanrodeadoamenudo.

Estoysentadojuntoalapuertadelaciudad,expuestoatodoslosbribones,ypregunto:¿quiénquiereengañarme?

Éstaesmiprimeracordurarespectoaloshombres,eldejarmeengañar,afindenotenerquemantenermeenguardiafrentealosengañadores.

Ay,siyomemantuvieraalertafrentealhombre:¡cómopodríaserésteunanclaparamiglobo!¡Demasiadofácilmentemeveríaarrastradoaloaltoyalolejos!

Éstaeslaprovidenciaquedominamidestino,elqueyonotengaquetenercautela.

Y quien no quieramorir de sed entre los hombres tiene que aprender abeberde todos losvasos;yquienquierapermanecerpuroentre loshombrestienequeentenderdelavarseinclusoconaguasucia.

Yasímehabléyoamenudoparaconsolarme:«¡Bien!¡Adelante!¡Viejocorazón!Unainfelicidadsetehamalogrado:¡disfrutaesocomotufelicidad!»

Y ésta esmi segunda cordura respecto a los hombres: yo trato conmásindulgenciaalosvanidososquealosorgullosos.

¿Noeslavanidadofendidalamadredetodaslastragedias?Perocuandoelorgulloesofendido,allíbrotaciertamentealgoaúnmejorqueelorgullo.

Paraquelavidaseabuenadecontemplar,suespectáculotienequeserbienrepresentado:yparaellosenecesitanbuenoscomediantes.

Buenoscomediantesmehanparecidotodoslosvanidosos:representanlacomediayquierenquelagentegustedeverlos,todosuespírituestáenesavoluntad.

Ellosseponenenescena,seinventanasímismos;ensuproximidadamoyocontemplarlavida,semecuraasílamelancolía.

Porello tratoconindulgenciaa losvanidosos,puessonparamímédicosdemimelancolíaymeatanalhombrecomoaunespectáculo.

Yademás:¡quiénmideenelvanidosotodalaprofundidaddesumodestia!Yosoybuenoycompasivoconélacausadesumodestia.

Devosotrosquiereélaprenderacreerensímismo;sealimentadevuestrasmiradas,devoralaalabanzaquellegadevuestrasmanos.

Creeinclusovuestrasmentiras,simentísbienacercadeél:puesenlomáshondosucorazónsuspira:«¡quésoyyo!»

Ysilaverdaderavirtudeslaqueseignoraasímisma:¡elvanidosoignorasumodestia!

Y ésta es mi tercera cordura respecto a los hombres, el no permitir avuestrotemorquemequiteelgustodecontemplaralosmalvados.

Y soy feliz de ver las maravillas que un sol ardiente encoba: tigres ypalmerasyserpientesdecascabel.

También entre los hombres hay hermosas crías de un sol ardiente, ymuchascosashaydignasdeseradmiradasenlosmalvados.

Es ciertoqueasí comovuestros sapientísimosnomeparecen tan sabios,asítambiénencontréquelamaldaddeloshombresestápordebajodesufama.

Y a menudo me he preguntado, moviendo la cabeza: ¿por qué seguircascabeleando,serpientesdecascabel?

¡En verdad, también para el mal hay todavía un futuro! Y el sur másardientenohasidoaúndescubiertoparaelhombre.

¡Cuántas cosas llámanse ya ahora la peor de las maldades, que, sinembargo,sólotienendocepiesdeanchoytresmesesdeduración!Algunavezvendránalmundo,sinembargo,dragonesmayores.

Puesparaqueno le falte al superhombre sudragón, el superdragón,queseadignode él: ¡para ellomuchos soles ardientes tienen aúnque abrasar lahúmedaselvavirgen!

Vuestrosgatossalvajestienenprimeroqueconvertirseentigres,yvuestrossaposvenenosos,encocodrilos: ¡pueselbuencazadordebe tenerunabuenacaza!

¡Y en verdad, oh buenos y justos! Muchas cosas hay en vosotros quecausan risa, ¡yante todovuestromiedode loquehastaahoraseha llamado«demonio»!

¡Tan extraños sois a lo grande en vuestra alma que el superhombre osresultarátemibleensubondad!

¡Y vosotros, sabios y sapientes, huiríais de la quemadura de sol queproducelasabiduría,quemaduraenlaqueelsuperhombrebañaconplacersudesnudez!

¡Vosotros,loshombressupremosconquemisojostropezaron!Éstaesmidudarespectoavosotrosymisecretoreír:¡apuestoaqueamisuperhombrelollamaríaisdemonio!

Ay,mehe cansadode estoshombres, losmás elevadosy losmejoresdetodos:desdesu«altura»sentíayodeseosdemarcharhaciaarriba,lejos,fuera,¡haciaelsuperhombre!

Un espanto se apoderó de mí cuando vi desnudos a estos hombres, losmejoresdetodos:entoncesmebrotaronlasalasparaalejarmevolandohaciafuturosremotos.

Hacia futuros más remotos, hacia sures más meridionales que los queartistaalgunohayasoñadojamás:¡haciaallídondelosdiosesseavergüenzandetodoslosvestidos!

Masavosotros,prójimosysemejantes,yoosquieroverdisfrazadosybienadornados,yvanidosos,ydignos,como«losbuenosyjustos».

Ydisfrazadoquieroyomismosentarmeentrevosotros,paraconocerosmalavosotrosyamí:éstaes,enefecto,miúltimacordurarespectoaloshombres.

AsíhablóZaratustra.

Lamássilenciosadetodaslashoras

¿Quémehaocurrido,amigosmíos?Meveistrastornado,acuciado,dócilapesarmío,dispuestoamarchar¡ay,aalejarmedevosotros!

Sí,unavezmástieneZaratustraquevolverasusoledad:¡peroestavezelosovuelvedemalaganaasucaverna!

¿Quémehaocurrido?¿Quiénmeloordena?Ay,miirritadaseñoraloquiereasí,mehahablado:¿oshedichoyaalgunavezsunombre?

Ayeralatardecermehablómihoramássilenciosa:éseeselnombredemiterribleseñora.

Yestoesloqueocurrió,¡puestengoquedecirostodo,paraquevuestro

corazónnoseendurezcacontraelquesevaderepente!

¿Conocéiselterrordelqueseadormece?

Hasta las puntasde lospies tiembla, debido aque el suelo le falla y lossueñoscomienzan.

Éstaes laparábolaqueosdigo.Ayer,en lahoramássilenciosa,elsuelomefalló:comenzaronlossueños.

Laagujaavanzaba,elrelojdemividatomabaaliento,jamáshabíaoídoyotalsilencioamialrededor:demodoquemicorazónsintióterror.

Entoncesalgomehablósinvoz:«¿Losabes,Zaratustra?»

Yyogritédeterroranteesesusurro,ylasangreabandonómirostro:perocallé.

Entoncesalgovolvióahablarmesinvoz:«¡Losabes,Zaratustra,peronolodices!»

Y yo respondí por fin, como un testarudo: «¡Sí, lo sé, pero no quierodecirlo!»

Entoncesalgomehablódenuevosinvoz:«¿Noquieres,Zaratustra?¿Esesoverdad?¡Noteescondasentuterquedad!»

Y yo lloré y temblé como un niño, y dije: «¡Ay, lo querría, mas cómopoder!¡Dispénsamedeeso!¡Estáporencimademisfuerzas!»

Entoncesalgomehablódenuevosinvoz:«¡Quéimportastú,Zaratustra!¡Ditupalabrayhaztepedazos!»

Yyorespondí:«Ay,¿esmipalabra?¿Quiénsoyyo?Yoestoyaguardandoaunomásdigno;nosoysiquieradignodehacermepedazoscontraél».

Entoncesalgomehablódenuevosinvoz:«¿Quéimportastú?Paramínoeresaúnbastantehumilde.Lahumildadtienelapielmásduradetodas».

Yyorespondí:«¡Quécosasnohasoportadoyalapieldemihumildad!Yohabito al pie demi altura: ¿cuál es la altura demis cimas?Nadieme lo hadichotodavía.Peroconozcobienmisvalles».

Entonces algome habló de nuevo sin voz: «Oh Zaratustra, quien ha detrasladarmontañastrasladatambiénvallesyhondonadas».

Yyorespondí:«Mivoznohatransladadoaúnmontañas,yloquehedichonohallegadoaloshombres.Yoheidosindudaaloshombres,perotodavíanohellegadohastaellos».

Entoncesalgomehablódenuevosinvoz:«¡Quésabestúdeeso!Elrocíocaesobrelahierbacuandolanocheestámáscalladaquenunca».

Yyorespondí:«Ellosseburlarondemícuandoencontrémipropiocaminoymarchéporél;y,enverdad,mispiestemblabanentonces.

Yasímedijeron:¡hasolvidadoelcamino,yahoraolvidastambiénhastaelandar!»

Entoncesalgomehablódenuevosinvoz:«¡Quéimportasuburla!Túeresunoquehaolvidadoelobedecer:¡ahoradebesmandar!

¿No sabes quién es el más necesario de todos? El que manda grandescosas.

Realizargrandescosasesdifícil:peromásdifícilesmandarlas.

Estoeslomásimperdonableenti:tienespoder,ynoquieresdominar.»

Yyorespondí:«Mefaltalavozdelleónparamandar».

Entonces algo me habló de nuevo como un susurro: «Las palabras mássilenciosassonlasquetraenlatempestad.Pensamientosquecaminanconpiesdepalomadirigenelmundo.

OhZaratustra,debescaminarcomounasombradeloquetienequevenir:asímandarásy,mandando,precederásaotros.»

Yyorespondí:«Meavergüenzo».

Entonces algo me habló de nuevo sin voz: «Tienes que hacerte todavíaniñoynotenervergüenza.

El orgullode la juventud está todavía sobre ti, tarde te hashecho joven:peroelquequiereconvertirseenniñotienequesuperarinclusosujuventud.»

Yyoreflexionédurantelargotiempo,ytemblaba.Peroacabépordecirloquehabíadichoalcomienzo:«Noquiero».

Entoncesoírisasamialrededor.¡Ay,cómoesasrisasmedesgarraronlasentrañasymehendieronelcorazón!

Yporúltimavezalgomehabló:«¡OhZaratustra,tusfrutosestánmaduros,perotúnoestásmaduroparatusfrutos!Porellotienesquevolverdenuevoalasoledad:puesdebesponertetiernoaún.»

Y de nuevo oí risas que huían: entonces lo que me rodeaba quedósilencioso,comoconundoblesilencio.Yoyacíaporelsuelo,yelsudormecorríaporlosmiembros.

Ahorahabéisoídotodo,yporquétengoyoqueregresaramisoledad.Nooshecalladonada,amigosmíos.

Perotambiénmehabéisoídodecirquiénsiguesiendoelmássilenciosodetodosloshombres¡yquiereserlo!

¡Ay, amigosmíos! ¡Yo tendría aún algunas cosasquedeciros, yo tendríaaúnalgunasquedaros!¿Porquénolasdoy?¿Acasosoyavaro?

Y cuandoZaratustra hubo dicho estas palabras lo asaltó la violencia deldolor y la proximidad de la separación de sus amigos, de modo que llorósonoramente;ynadiesabíaconsolarlo.Ydurante lanochesemarchósoloyabandonóasusamigos.

****

TERCERAPARTEDE

ASÍHABLÓZARATUSTRA

Elcaminante

Fue alrededorde lamedianoche cuandoZaratustra emprendió su caminosobre la cresta de la isla para llegar demadrugada a la otra orilla: pues enaquellugarqueríaembarcarse.Habíaallí,enefecto,unabuenarada,enlacualgustaban echar el ancla incluso barcos extranjeros; éstos recogían a algunosquequeríandejarlasislasafortunadasyatravesarelmar.MientrasZaratustraibasubiendolamontañapensabaenlasmuchascaminatassolitariasquehabíarealizadodesdesujuventudyenlasmuchasmontañasycrestasycimasaquehahabíaascendido.

Yosoyuncaminanteyunescaladordemontañas,decíaasucorazón,nomegustanlasllanuras,yparecequenopuedoestarmesentadotranquilolargotiempo.

Yseacualseamidestino,seancualesseanlasvivenciasqueaúnhayayodeexperimentar,siemprehabráenellouncaminaryunescalarmontañas:enúltimainstanciaunonotienevivenciasmásquedesímismo.

Pasó ya el tiempo en que era lícito que a mí me sobrevinieranacontecimientos casuales; ¡y qué podría ocurrirme todavía que no fuera yaalgomío!

Loúnicoquehaceesretornar,porfinvuelveacasamipropiosímismoycuantodeélestuvolargotiempoentierraextrañaydispersoentretodaslascosasyacontecimientoscasuales.

Y una cosa más sé: me encuentro ahora ante mi última cumbre y anteaquelloquedurantemáslargotiempomehasidoahorrado.¡Ay,mimásdurocamino es el que tengo que subir! ¡Ay, he comenzado mi caminata mássolitaria!

Peroquienesdemiespecienoselibradesemejantehora:delahoraqueledice:«¡Sóloenesteinstanterecorrestucaminodegrandeza!¡Cumbreyabismoahoraesoestáfundidoenunasolacosa!

Recorres tu camino de grandeza: ¡ahora se ha convertido en tu últimorefugioloquehastaelmomentosellamótuúltimopeligro!

Recorres tu camino de grandeza: ¡ahora es necesario que tumejor valorconsistaenquenoquedeyaningúncaminoatusespaldas!

Recorreselcaminodetugrandeza:¡nadiedebeseguirteaquíaescondidas!Tu mismo pie ha borrado detrás de ti el camino, y sobre él está escrito:Imposibilidad.

Ysienadelantetefaltantodaslasescaleras,tienesquesabersubirinclusoporencimadetupropiacabeza:¿cómoquerrías,deotromodo,caminarhaciaarriba?

¡Porencimadetupropiacabezaymásalládetupropiocorazón!Ahoralomássuavedetitieneaúnqueconvertirseenlomásduro.

Quiensiempresehatratadoasímismoconmuchaindulgenciaacabaporenfermaracausadeello.¡Alabadosealoqueendurece!¡Yonoalaboelpaísdondecorrenmantecaymiel!

Esnecesarioaprenderaapartarlamiradadesíparavermuchascosas:esadurezanecesítalatodoaquelqueescalamontañas.

Masquien tieneojos importunos comohombredel conocimiento, ¡cómoiba a ver ése en todas las cosas algomás que los motivos superficiales deellas!

Tú,sinembargo,ohZaratustra,hasqueridoverelfondoyeltrasfondodetodaslascosas:porellotienesquesubirporencimadetimismo,¡arriba,cadavezmásalto,hastaqueinclusotusestrellaslasveaspordebajodeti!

¡Sí!Bajarlavistahaciamímismoeinclusohaciamisestrellas:¡sóloestosignificaríami cumbre, esto es lo queme ha quedado aún comomi últimacumbre!

Así iba diciéndose Zaratustra a sí mismo al ascender, consolando sucorazón con duras sentenzuelas: pues tenía el corazón herido como nuncaantes.Ycuandollegóalacimadelacrestadelamontaña,heaquíqueelotromaryacíaallíextendidoantesuvista:entoncessedetuvoycallólargorato.Lanocheerafríaenaquellacumbre,yclarayestrellada.

Conozco mi suerte, se dijo por fin con pesadumbre. ¡Bien! Estoydispuesto.Acabadeempezarmiúltimasoledad.

¡Ay,esemartristeynegroamispies!¡Ay,esagrávidadesazónnocturna!

¡Ay,destinoymar!¡Haciavosotrostengoahoraquedescender!

Meencuentroantemimontañamásaltayantemimáslargacaminata:poresotengoprimeroquedescendermásbajodeloquenuncadescendí:

¡Descender al dolor más de lo que nunca descendí, hasta su más negrooleaje!Asíloquieremidestino:¡Bien!Estoydispuesto.

¿De dónde vienen las montañas más altas?, pregunté en otro tiempo.Entoncesaprendíquevienendelmar.

Estetestimonioestáescritoensusrocasyenlasparedesdesuscumbres.Lomásaltotienequellegarasualturadesdelomásprofundo.AsídijoZaratustraenlacimadelmonte,dondehacíafrío;mascuandoseacercóalmaryseencontróporfinúnicamenteentrelosescollos,elcaminolohabíacansadoyvueltoaúnmásanhelosoqueantes.

Todocontinúaaúndormido,dijo;tambiénelmarduerme.Ebriosdesueñoyextrañosmiransusojoshaciamí.

Perosualientoescálido,losiento.Ysientotambiénquesueña.Ysoñandoseretuercesobredurasalmohadas.

¡Escucha! ¡Escucha! ¡Cómogimeelmaracausaderecuerdosmalvados!¿Otalvezacausadeexpectativasmalvadas?

Ay,tristeestoycontigo,oscuromonstruo,yenojadoconmigomismoportucausa.

¡Ay,porquénotendrámimanobastantefortaleza!¡Enverdad,megustaríaredimirtedesueñosmalvados!–

YmientrasZaratustra hablaba así, se reía de símismo conmelancolía yamargura. «¡Cómo! ¡Zaratustra!, dijo, ¿quieres consolar todavía al marcantando?

¡Ay, Zaratustra, necio rico en amor, sobrebienaventurado de confianza!Peroasíhassidosiempre:siempretehasacercadoconfiadoatodolohorrible.

Has querido incluso acariciar a todos losmonstruos. Un vaho de cálidarespiración, un poco de suave vello en las garras: y enseguida estabasdispuestoaamaryaatraer.

Elamoreselpeligrodelmássolitario,elamoratodaslascosas,¡contaldequevivan!¡Derisason,enverdad,minecedadymimodestiaenelamor!»

AsíhablóZaratustra,yrioporsegundavez:entoncespensóensusamigosabandonados,ycomosi loshubieraofendidoconsuspensamientos,enojóseconsigomismoacausadeéstos.Yprontoocurrióqueelque reía sepusoallorar:decóleraydeanhelolloróZaratustraamargamente.

Delavisiónyenigma

CuandosecorrióentrelosmarineroslavozdequeZaratustraseencontrabaenelbarco,puesalmismotiempoqueélhabíasubidoabordounhombrequeveníadelasislasafortunadasprodújoseunagrancuriosidadyexpectación.MasZaratustraestuvocalladodurantedosdías,fríoysordodetristeza,demodoquenorespondíanialasmiradasnialaspreguntas.Alatardecerdelsegundodía,sinembargo,aunquetodavíaguardabasilencio,volvióaabrirsusoídos:pueshabíamuchascosasextrañasypeligrosasqueoírenaquelbarco,queveníadelejosyquequeríairaúnmáslejos.Zaratustraeraamigo,enefecto,detodosaquellosquerealizanlargosviajesynolesgustavivirsinpeligro.Yheaquíque,porfin,afuerzadeescuchar,supropialenguasesoltóyelhielodesucorazónserompió:entoncescomenzóahablarasí:

A vosotros los audaces buscadores e indagadores, y a quienquiera quealgunavezsehayalanzadoconastutasvelasamaresterribles,avosotroslosebrios de enigmas, que gozáis con la luz del crepúsculo, cuyas almas sonatraídas con flautas a todos los abismos laberínticos: pues no queréis, conmanocobarde,seguiratientasunhilo;yallídondepodéisadivinar,odiáiseldeduciravosotrossolososcuentoelenigmaquehevisto,lavisióndelmássolitario

Sombríocaminabayohacepocoatravésdelcrepúsculodecolordecadáver,sombríoyduro,conloslabiosapretados.Puesmásdeunsolsehabíahundidoensuocasoparamí.

Un sendero que ascendía obstinado a través de pedregales, un senderomaligno,solitario,alqueyanoalentabannihierbasnimatorrales:unsenderodemontañacrujíabajolaobstinacióndemipie.

Avanzandomudo sobre el burlón crujido de los guijarros, aplastando lapiedraquelohacíaresbalar:asíseabríapasomipiehaciaarriba.

Hacia arriba: a pesar del espíritu que de él tiraba hacia abajo, hacia elabismo,elespíritudelapesadez,midemonioyenemigocapital.

Haciaarriba:aunquesobremíibasentadoeseespíritu,mitadenano,mitadtopo; paralítico; paralizante; dejando caer plomo en mi oído,pensamientosgotasdeplomoenmicerebro.

«OhZaratustra,mesusurrababurlonamente,silabeandolaspalabras,¡túpiedradelasabiduría!Tehasarrojadoatimismohaciaarriba,mastodapiedraarrojada¡tienequecaer!

¡OhZaratustra,túpiedradelasabiduría,túpiedradehonda,túdestructordeestrellas!Atimismotehasarrojadomuyalto,mastodapiedraarrojada

¡tienequecaer!

Condenadoatimismo,yatupropialapidación:ohZaratustra,sí,lejoshaslanzadolapiedra,¡massobreticaerádenuevo!»

Callóaquíelenano;yestodurólargotiempo.Massusilenciomeoprimía;¡ycuandoseestáasíentredos,seestá,enverdad,mássolitarioquecuandoseestásolo!

Yosubía,subía,soñaba,pensaba,mastodomeoprimía.Measemejabaaunenfermoalquesuterribletormentolodejarendido,yaquienunsueñomásterribletodavíavuelveadespertarlocuandoacabadedormirse.

Perohayalgoenmíqueyollamovalor:hastaahoraéstehamatadoenmítododesaliento.Esevalormehizoalfindetenermeydecir:«¡Enano!¡Tú!¡Oyo!»

Elvalores,enefecto,elmejormatador,elvalorqueataca:puestodoataquesehaceatamborbatiente.

Peroelhombreeselanimalmásvaleroso:porellohavencidoatodoslosanimales. A tambor batiente ha vencido incluso todos los dolores; pero eldolorporelhombreeseldolormásprofundo.

Elvalormatainclusoelvértigojuntoalosabismos:¡yenquélugarnoestaríaelhombrejuntoaabismos!¿Elsimplemirarnoesmirarabismos?

Elvaloreselmejormatador:elvalormatainclusolacompasión.Perolacompasióneselabismomásprofundo:cuantoelhombrehundesumiradaenlavida,otrotantolahundeenelsufrimiento.

Peroelvaloreselmejormatador,elvalorqueataca:éstematalamuertemisma,puesdice:«¿Eraestolavida?¡Bien!¡Otravez!».

En estas palabras, sin embargo, hay mucho sonido de tambor batiente.Quientengaoídos,oiga.

«¡Alto!¡Enano!,dije.¡Yo!¡Otú!Peroyosoyelmásfuertedelosdos:¡túnoconocesmipensamientoabismal!¡Ésenopodríassoportarlo!»

Entoncesocurrióalgoquemedejómásligero:¡pueselenanosaltódemihombro, el curioso! Y se puso en cuclillas sobre una piedra delante demí.Cabalmenteallídondenoshabíamosdetenidohabíaunportón.

«¡Miraeseportón!¡Enano!,seguídiciendo:tienedoscaras.Doscaminosconvergenaquí:nadielosharecorridoaúnhastasufinal.

Esalargacallehaciaatrás:duraunaeternidad.Yesalargacallehaciaadelanteesotraeternidad.

Secontraponenesoscaminos;chocanderechamentedecabeza:yaquí,en

este portón, es donde convergen. El nombre del portón está escrito arriba:‘Instante’.

Perosialguienrecorrieseunodeelloscadavezycadavezmáslejos:¿creestú,enano,queesoscaminossecontradiceneternamente?”

«Todaslascosasderechasmienten,murmurócondesprecioelenano.Todaverdadescurva,eltiempomismoesuncírculo.»«Tú,espíritudelapesadez,dijeencolerizándome,¡notomeslascosastanalaligera!Otedejoencuclillasahídondeteencuentras,cojitranco,¡yyotehesubidohastaaquí!

¡Mira,continuédiciendo,esteinstante!DesdeesteportónllamadoInstantecorre hacia atrás una calle larga, eterna: a nuestras espaldas yace unaeternidad.

Cadaunadelascosasquepuedencorrer,¿notendráquehaberrecorridoyaalgunavezesacalle?Cadaunadelascosasquepuedenocurrir,¿notendráquehaberocurrido,habersidohecha,habertranscurridoyaalgunavez?

Ysitodohaexistidoya:¿quépiensastú,enano,deesteinstante?¿Notendrátambiénesteportónquehaberexistidoya?

¿Ynoestántodaslascosasanudadasconfuerza,demodoqueesteinstantearrastratrassítodaslascosasvenideras?¿Porlotantoinclusoasímismo?

Puescadaunadelascosasquepuedencorrer:¡tambiénporesalargacallehaciaadelantetienequevolveracorrerunavezmás!

Yesaarañaquesearrastraconlentitudalaluzdelaluna,yesamismaluzdelaluna,yyoytú,cuchicheandoambosjuntoaesteportón,cuchicheandodecosaseternas¿notenemostodosnosotrosquehaberexistidoya? yvenirdenuevoycorrerporaquellaotracalle,haciaadelante,delantedenosotros,poresalarga,horrendacalle¿notenemosqueretornareternamente?»

Así dije, con voz cada vezmás queda: pues teníamiedo demis propiospensamientosyde sus trasfondos.Entonces,de repente,oí aullar aunperrocerca.

¿Había oído yo alguna vez aullar así a un perro?Mi pensamiento corrióhaciaatrás.¡Sí!Cuandoeraniño,enremotainfancia:entoncesoíaullarasíaunperro.Ytambiénloviconelpeloerizado,lacabezalevantada,temblando,en la más silenciosa medianoche, cuando incluso los perros creen enfantasmas:de talmodoquemedio lástima.Pues justoenaquelmomento lalunallena,conunsilenciodemuerte,aparecióporencimadelacasa,justoenaquelmomentosehabíadetenido,undiscoincandescente,detenidosobreeltechoplano,comosobrepropiedadajena:estoexasperóentoncesalperro:pueslosperroscreenenladronesyfantasmas.Ycuandodenuevovolvíaoírleaullar,denuevovolvióadarmelástima.

¿Adóndesehabíaidoahoraelenano?¿Yelportón?¿Ylaaraña?¿Ytodoelcuchicheo?¿Habíayosoñado,pues?¿Mehabíadespertado?Derepentemeencontréentrepeñascossalvajes,solo,abandonado,enelmásdesiertoclarodeluna.

¡Peroallíyacíaportierraunhombre!¡Yallí!Elperrosaltando,conelpeloerizado,gimiendo,ahoraélmeveíaveniryentoncesaullódenuevo,gritó:¿habíayooídoalgunavezaunperrogritarasípidiendosocorro?

Y, en verdad, lo que vi no lo había visto nunca. Vi a un joven pastorretorciéndose, ahogándose, convulso, con el rostro descompuesto, de cuyabocacolgabaunapesadaserpientenegra.

¿Había visto yo alguna vez tanto asco y tanto lívido espanto en un solorostro?Sin duda se había dormido.Y entonces la serpiente se deslizó en sugargantayseaferrabaaellamordiendo.

Mimanotiródelaserpiente,tiróytiró:¡envano!Noconseguíarrancarladeallí.Entoncessemeescapóungrito:«¡Muerde!¡Muerde!

¡Arráncalelacabeza!¡Muerde!»Éstefueelgritoquedemíseescapó,mihorror, mi odio, mi náusea, mi lástima, todas mis cosas buenas y malasgritabanenmíconunsologrito.

¡Vosotros, hombres audaces que me rodeáis! ¡Vosotros, buscadores,indagadores,yquienquieradevosotrosquesehayalanzadoconvelasastutasamaresinexplorados!¡Vosotros,quegozáisconenigmas!

¡Resolvedme,pues,elenigmaqueyocontempléentonces,interpretadmelavisióndelmássolitario!

Puesfueunavisiónyunaprevisión:¿quéviyoentoncesensímbolo?¿Yquiéneselquealgúndíatienequeveniraún?

¿Quién es el pastor a quien la serpiente se le introdujo en la garganta?¿Quiéneselhombreaquien todas lascosasmáspesadas,másnegras, se leintroduciránasíenlagarganta?

Pero el pastor mordió, tal como se lo aconsejó mi grito; ¡dio un buenmordisco!Lejosdesíescupiólacabezadelaserpiente:ysepusoenpiedeunsalto.

Yanopastor,yanohombre,¡untransfigurado,iluminado,quereía!¡Nuncaantesenlatierrahabíareídohombrealgunocomoélrio!

Ohhermanosmíos,oíunarisaquenoerarisadehombre,yahoramedevoraunased,unanheloquenuncaseaplaca.

Mianhelodeesarisamedevora:¡oh,cómosoportoelviviraún!¡Ycómosoportaríaelmorirahora!

AsíhablóZaratustra.

Delabienaventuranzanoquerida

ContalesenigmasyamargurasenelcorazóncruzóZaratustraelmar.Mascuandoestuvoacuatrodíasdeviajedelasislasafortunadasydesusamigos,habíasuperadotodosudolor:victoriosoyconpiesfirmessehallabaerguidode nuevo sobre su destino. Y entonces Zaratustra habló así a su concienciajubilosa:

Soloestoydenuevo,yquieroestarlo,soloconelcielopuroyelmarlibre;ydenuevomerodealatarde.

Enunatardeencontréporvezprimeraenotrotiempoamisamigos,enunatarde también la vez segunda: en la hora en que toda luz se vuelve mássilenciosa.

Pues lo que de felicidad se encuentra aún en camino entre el cielo y latierra,esobúscasecomoasilounalmaluminosa:acausadelafelicidadsehavueltotodaluzmássilenciosaahora.

¡Oh tarde demi vida!En otro tiempo tambiénmi felicidad descendió alvalleparabuscarseunasilo:allíencontróesasalmasabiertasyhospitalarias

¡Ohtardedemivida!¡Quénoheentregadoyoacambiodetenerunasolacosa:estevivienteplanteldemispensamientosyestaluzmatinaldemimásaltaesperanza!

Compañeros de viaje buscó en otro tiempo el creador, e hijos de suesperanza: y ocurrió que no pudo encontrarlos, a no ser que él mismo loscrease.

Asíestoyenmediodemiobra,yendohaciamishijosyvolviendodeellos:poramorasushijostieneZaratustraqueconsumarseasímismo.

Pues radicalmente se ama tan sólo al propio hijo y a la propia obra; ydondeexistegranamorasímismo,allíhayseñaldeembarazo:estoesloqueheencontrado.

Todavíaverdeanmishijosensuprimeraprimavera,unos juntoaotrosyagitadosporvientoscomunes,árbolesdemijardínydemimejortierra.

¡Yenverdad!,¡dondeseapiñantalesárboles,allíexistenislasafortunadas!

Peroalgunavezquierotrasplantarlosyponerlosseparadosunosdeotros:paraquecadaunoaprendasoledad,ytenacidad,ycautela.

Nudoso y retorcido y con flexible dureza deberá estar entonces paramíjuntoalmar,farovivientedevidainvencible.

Allí donde las tempestades se precipitan en el mar y la trompa de lasmontañasbebeagua,allídeberealizarcadaunoalgunavezsusguardiasdedíaydenoche,parasuexamenyconocimiento.

Conocidoyexaminadodebeser,paraquesesepasiesdemiespecieydemiprocedencia,siesseñordeunavoluntadlarga,calladoauncuandohabla,ydetalmododispuestoadar,quealdartome.Para que algún día llegue a sermicompañerodeviajeyconcreeyconcelebrelasfiestasjuntoconZaratustra:alguien que me escriba mi voluntad en mis tablas: para más plenaconsumacióndetodaslascosas.

Yporamoraélyasuigualtengoyomismoqueconsumarmeamí:porellomeapartoahorademifelicidadymeofrezcoatodainfelicidadparamiúltimoexamenymiúltimoconocimiento.

Yenverdaderallegadoeltiempodeirme;ylasombradelcaminanteyelinstantemáslargoylahoramássilenciosatodosmedecían:« ¡Ya ha llegadolahora!»

Elvientomesoplabaporelagujerode lacerraduraydecía:«¡Ven!»Lapuertasemeabríaarteramenteydecía:«¡Ve!»

Mas yo yacía encadenado al amor demis hijos: el ansiame tendía esoslazos,elansiadeamor,dellegaraserpresademishijosyperdermeenellos.

Ansiarestosignificayaparamí:habermeperdido.¡Yoostengo,hijosmíos!Enestetener,todotienequeserseguridadynadatienequeseransiar.

Peroencobándomeyacíasobremíelsoldemiamor,ensupropiojugococíaseZaratustra,entoncessombrasydudassealejaronvolandoporencimademí.

De frío e invierno sentía yo ya deseos: « ¡Oh, que el frío y el inviernovuelvanahacermecrujirychirriar!»,suspirabayo:entoncesselevantarondemínieblasglaciales.

Mi pasado rompió sus sepulcros, más de un dolor enterrado vivo sedespertó:tansólosehabíaadormecido,ocultoensudarios.

Asímegritarontodaslascosasporsignos:«¡Yaestiempo!»Masyonooía:hastaqueporfinmiabismosemovióymipensamientomemordió.

¡Ay,pensamientoabismal,queeresmipensamiento!¿Cuándoencontrarélafuerzaparaoírtecavar,ynotemblaryoya?

¡Hastaelcuellomesubenloslatidosdelcorazóncuandoteoigocavar!¡Tusilencioquiereestrangularme,túabismalmentesilencioso!

Todavíanomeheatrevidonuncaallamartearriba:¡yaesbastantequeconmigotehayayollevado!Aúnnoerayobastantefuerteparalaúltima

arroganciaypetulanciadelleón.

Bastante terriblehasidayasiempreparamí tupesadez: ¡masalgunavezdeboencontrarlafuerzaylavozdelleón,quetellamearriba!

Cuando yo haya superado esto, entonces quiero superar algo todavíamayor;¡yunavictoriaseráelsellodemiconsumación!

Entretantovago todavíapormares inciertos; el azarmeadula, el azardelengualisa;haciaadelanteyhaciaatrásmiro,aúnnoveofinalalguno.

Todavíanomehallegadolahorademiúltimalucha,¿oacasomellegaenestemomento? ¡En verdad, con pérfida bellezame contemplan elmar y lavidaquemerodean!

¡Ohtardedemivida!¡Ohfelicidadantesdelanochecer!¡Ohpuertoenaltamar!¡Ohpazenlaincertidumbre!¡Cómodesconfíodetodosvosotros!

¡Enverdad, desconfíodevuestra pérfidabelleza!Meparezco al amante,quedesconfíadelasonrisademasiadoaterciopelada.

Así como el celoso rechaza lejos de sí a la más amada, siendo tiernoinclusoensudureza,asírechazoyolejosdemíestahorabienaventurada.

¡Aléjate,horabienaventurada!¡Contigomellegóunabienaventuranzanoquerida!Dispuestoamidolormásprofundomeencuentroaquí:¡adestiempohasvenido!

¡Aléjate,horabienaventurada!Esmejorquebusquesasiloallí ¡entremishijos!¡Apresúrate!,¡ybendícelosconmifelicidadantesdelanochecer!

Yaseaproximaelanochecer:elsolsepone.¡Vetefelicidadmía!

AsíhablóZaratustra,yaguardóasuinfelicidaddurantetodalanoche:masaguardóenvano.Lanochepermanecióclaraysilenciosa,ylafelicidadmismaselefueacercandocadavezmás.HacialamañanaZaratustrarioasucorazónydijoburlonamente:«Lafelicidadcorredetrásdemí.Estosedebeaqueyonocorrodetrásdelasmujeres.Perolafelicidadesunamujer».

Antesdelasalidadelsol

¡Oh cielo por encima de mí, tú puro! ¡Profundo! ¡Abismo de luz!Contemplándotemeestremezcodeansiasdivinas.

Arrojarmeatualtura¡ésaesmiprofundidad!Cobijarmeentupureza¡ésaesmiinocencia!

Aldiossubellezaloencubre:asímeocultastútusestrellasNohablas:asímeanunciastusabiduría.

Mudo sobre elmar rugiente has salido hoy paramí, tu amor y tu pudordicenrevelaciónamirugientealma.

Elquehayasvenidobelloamí,encubiertoentubelleza,elquemudomehables,manifiestoentusabiduría:

¡Oh,cómono ibayoaadivinar todos lospudoresde tualma!¡Antesdelsolhasvenidoamítú,elmássolitariodetodos!

Somosamigosdesdeelcomienzo:comunesnossonlatristuraylapavuraylahondura;hastaelsolnosescomún.

No hablamos entre nosotros, pues sabemos demasiadas cosas: callamosjuntos,sonreímosjuntosanuestrosaber.

¿Noerestúacasolaluzparamifuego?¿Notienestúelalmagemelademiconocimiento?

Juntos aprendimos todo; juntos aprendimos a ascender por encima denosotros hacia nosotros mismos, y a sonreír sin nubes: a sonreír sin nubeshaciaabajo,desdeojosluminososydesdeunaremotalejanía,mientrasdebajode nosotros la coacción y la finalidad y la culpa exhalan vapores como sifuesenlluvia.

Y cuando yo caminaba solo: ¿de quién tenía hambre mi alma por lasnoches y en los senderos errados? Y cuando yo subía montañas, ¿a quiénbuscabasiempreenlasmontañassinoati?

Y todo mi caminar y subir montañas: una necesidad era tan sólo, y unrecursodeldesvalido:¡volaresloúnicoquemienteravoluntadquiere,volardentrodeti!

¿Yaquiénodiabayomásquealasnubespasajerasyatodaslascosasquetemanchan?¡Yhastaamipropioodioodiabayo,porquetemanchaba!

Estoyenojadoconlasnubespasajeras,conesosgatosdepresaquefurtivamentesedeslizan:nosquitanatiyamíloquenosescomún,elinmensoeilimitadodecirsíyamén.

Estamos enojados con esas mediadoras y entrometidas, las nubespasajeras:mitaddeestomitaddeaquello,quenohanaprendidoabendecirniamaldecirafondo.

¡Prefiero estar sentado en el tonel bajo un cielo cubierto, prefiero estarsentado sin cielo en el abismo, que verte a ti, cielo de luz, manchado connubespasajeras!

Y a menudo he sentido deseos de sujetarlas con los dentados alambresáureos del rayo, y golpear los timbales, como el trueno, sobre su panza decaldera: serunencolerizadotimbalero,porquemerobantu¡sí!y¡amén!,

¡cieloporencimademí,túpuro!¡Luminoso!¡Abismodeluz!Porque terobanmi¡sí!y¡amén!

Puesprefieroelruidoyeltruenoylasmaldicionesdelmaltiempoaestacircunspecta y dubitante quietud gatuna; y también entre los hombres, a losquemásodioesatodoslosqueandansinruido,yatodoslosmediastintas,yalosquesoncomodubitanteseindecisasnubespasajeras.

¡Y«elquenopuedabendecir,debeaprenderamaldecir»!.Esta luminosaenseñanzamecayódeuncieloluminoso,estaestrellabrillaenmicielohastaenlasnochesnegras.

Masyosoyunoquebendiceyquedicesí,contaldequetúestésamialrededor,¡túpuro!,¡luminoso!,¡túabismodeluz!A todos losabismos llevoyoentonces,comounabendición,midecirsí.

Meheconvertidoenunoquebendiceyquedicesí,yheluchadodurantelargo tiempo, y fui un luchador, a fin de tener un día lasmanos libres parabendecir.

Peroéstaesmibendición:estaryosobrecadacosacomosucielopropio,como su techo redondo, su campana azur y su eterna seguridad:¡bienaventuradoquienasíbendice!

Puestodaslascosasestánbautizadasenelmanantialdelaeternidadymásallá del bien y del mal; el bien y el mal mismos no sonmás que sombrasintermediasyhúmedastribulacionesynubespasajeras.

Enverdad,unabendiciónes,ynounablasfemia,elqueyoenseñe:«SobretodaslascosasestáelcieloAzar,elcieloInocencia,elcieloCasualidadyelcieloArrogancia».

«Decasualidad»éstaeslamásviejaaristocraciadelmundo,yoselaherestituidoatodaslascosas,yolaheredimidodelaservidumbrealafinalidad.

Estalibertadyestacelestialserenidadyolashepuestocomocampanaazursobretodaslascosasalenseñarqueporencimadeellasyatravésdeellasnohayninguna«voluntadeterna»quequiera.

Estaarroganciayestanecedadpúselasyoenlugardeaquellavoluntadcuandoenseñé:«Entodaslascosassólounaesimposible¡racionalidad!»

Unpocoderazón,ciertamente,unasemilladesabiduría,esparcidaentreestrellayestrella,esalevaduraestámezcladaentodaslascosas:¡poramoralanecedadhaymezcladasabiduríaentodaslascosas!

Unpocodesabiduríasíesposible;maséstafuelabienaventuradaseguridadqueencontréentodaslascosas:queprefierenbailarsobrelospiesdelazar.

Ohcieloporencimademí,¡túpuro!,¡elevado!Éstaesparamítupureza,¡quenoexisteningunaeternaarañayningunaeternatelarañadelarazón:quetúeresparamíunapistadebaileparaazaresdivinos,quetúeresparamíunamesadediosesparadadosyjugadoresdivinos!

Pero ¿te sonrojas? ¿He dicho tal vez cosas que no pueden decirse? ¿Heblasfemadoqueriendobendecirte?

¿Oacasoeselpudorcompartidoelquetehahechoenrojecer?¿Acasomeordenasirmeycallarporqueahoravieneeldía?

Elmundoesprofundo:ymásprofundodeloquenuncahapensadoeldía.Noatodaslascosasleseslícitotenerpalabrasantesdeldía.Peroeldíaviene:¡poresoahoranosseparamos!

Ohcieloporencimademí,¡túpudoroso!,¡ardiente!¡Ohtúfelicidadmíaantesdelasalidadelsol!Eldíaviene:¡poresoahoranosseparamos!

AsíhablóZaratustra.

Delavirtudempequeñecedora

I

Cuando Zaratustra estuvo de nuevo en tierra firme no marchóderechamenteasumontañayasucaverna,sinoquehizomuchoscaminosypreguntasyseinformódeestoydelootro,demodoque,bromeando,decíadesí mismo: « ¡He aquí un río que con numerosas curvas refluye hacia lafuente!» Pues quería enterarse de lo que entretanto había ocurrido con elhombre:sisehabíavueltomásgrandeomáspequeño.Yenunaocasiónviounafiladecasasnuevas;entoncessemaravillóydijo:

¿Qué significan esas casas? ¡En verdad, ningún alma grande las hacolocadoahícomosímbolodesímisma!

¿Las sacó acaso un niño idiota de su caja de juguetes? ¡Ojalá otro niñovuelvaameterlasensucaja!

Y esas habitaciones y cuartos: ¿pueden salir y entrar ahí varones?Parécenmehechasparamuñecasdeseda;oparagatosgolosos,que tambiénpermitensindudaqueselosgolosineeaellos.

YZaratustrasedetuvoyreflexionó.Finalmentedijoturbado:«¡Todosehavueltomáspequeño!

Portodaspartesveopuertasmásbajas:quienesdemiespeciepuedepasartodavíaporellassinduda¡perotienequeagacharse!

Oh,cuándoregresaréamipatria,dondeyanotengoqueagacharme

¡dóndeyanotengoqueagacharmeantelospequeños!»YZaratustrasuspiróymiróalalejanía.

Y aquel mismo día pronunció su discurso sobre la virtudempequeñecedora.

II

Yocamino a travésde este puebloymantengo abiertosmisojos: nomeperdonanquenoestéenvidiosodesusvirtudes.

Tratandemordermeporquelesdigo:paragentespequeñassonnecesariasvirtudespequeñas¡yporquemeresultaduroqueseannecesariasgentespequeñas!

Todavíame parezco aquí al gallo caído en corral ajeno, al que picoteaninclusolasgallinas;sinembargo,noporellomeenfadoyoconestasgallinas.

Soycortésconellas,comocontodamolestiapequeña;serespinosoconlopequeñoparécemeunasabiduríadeerizos.

Todoselloshablandemícuandoporlasnochesestánsentadosentornoalfuegohablandemí,masnadiepiensa¡enmí!

Éste es el nuevo silencio que he aprendido: su ruido a mi alrededorextiendeunmantosobremispensamientos.

Meten ruido entre ellos: « ¿Qué quiere de nosotros esa nube sombría?¡Cuidemosdequenonostraigaunapeste!»

Yhacepocounamujeratrajoasíviolentamenteasuhijo,quequeríaveniramí:«¡Llevaoslosniños!»,gritó;«esosojoschamuscanlasalmasinfantiles».

Tosencuandoyohablo:creenquetoseresunargumentocontravientospoderosos¡noadivinannadadelrugirdemifelicidad!

«TodavíanotenemostiempoparaZaratustra»estoesloqueobjetan;pero¿quéimportauntiempoque«notienetiempo»paraZaratustra?

Y hasta cuando me alaban: ¿cómo podría yo adormecerme sobre sualabanza?Un cinturón de espinas es paramí su alabanza:me araña todavíadespuésdehaberloapartadodemí.

Y también he aprendido esto entre ellos: el que alaba se imagina querestituyealgo,¡peroenverdadquiererecibirmásregalos!

¡Preguntadamipiesileagradalaformadealabarydeatraerdeellos!Enverdad,aeseritmoyaesetictacnolegustaamipienibailarniestarquieto.

Hacialavirtudpequeñaquisieranatraermeyelogiármela;haciaeltictacdelafelicidadpequeñaquisieranpersuadiramipie.

Caminoatravésdeestepuebloymantengoabiertoslosojos:sehanvueltomás pequeños y se vuelven cada vez más pequeños: y esto se debe a sudoctrinaacercadelafelicidadylavirtud.

Enefecto,tambiénenlavirtudsonmodestospuesquierencomodidad.Peroconlacomodidadnoseavienemásquelavirtudmodesta.

Sindudaellosaprendentambién,asumanera,acaminaryamarcharhaciaadelante:aestolollamoyosurenquear.Conelloseconviertenenobstáculosparatodoelquetieneprisa.

Yalgunosdeellosmarchanhaciaadelantey,alhacerlo,miranhaciaatrás,conlanucarígida:aéstosmegustaatropellarlos.

Pies y ojos no deben mentirse ni desmentirse mutuamente. Pero haydemasiadamentiraentre lasgentespequeñas.Algunosdeellosquieren,perolamayorparteúnicamentesonqueridos.Algunosdeellossonauténticos,perolamayoríasonmaloscomediantes.

Hay entre ellos comediantes sin saberlo y comediantes sin quererlo, losauténticossonsiempreraros,yenespecialloscomediantesauténticos.

Hayaquípocosvarones:porellosemasculinizansusmujeres.Puessóloquienesbastantevarónredimiráenlamujeralamujer.

Ylahipocresíaquepeormeparecióentreellosfueésta:quetambiénlosquemandanfingenhipócritamentetenerlasvirtudesdequienessirven.

«Yosirvo,túsirves,nosotrosservimos»asírezaaquítambiénlahipocresíadelosquedominan,¡yaycuandoelprimerseñorestansóloelprimerservidor!

Ay, también en sus hipocresías se extravió volando la curiosidad demisojos; ybien adivinéyo toda su felicidaddemoscasy su zumbar en torno asoleadoscristalesdeventanas.

Cuantabondadveo,esamismadebilidadveo.Cuantajusticiaycompasiónveo,esamismadebilidadveo.

Redondos,justosybondadosossonunosconotros,asícomosonredondos,justosybondadososlosgranitosdearenaconlosgranitosdearena.

Abrazarmodestamenteunapequeñafelicidad¡aestolollamanellos«resignación»!Y,alhacerlo,yabizqueanconmodestiahaciaunapequeñafelicidadnueva.

En el fondo lo quemás quieren es simplemente una cosa: que nadie leshagadaño.Asísondeferentescontodoelmundoylehacenbien.

Peroestoescobardía:aunquesellame«virtud».

Ycuandoalgunavezestaspequeñasgenteshablanconaspereza:yoescuchoallítansólosuronquera,cualquiercorrientedeaire,enefecto,losponeroncos.

Son listos, susvirtudes tienendedos listos.Pero les faltan lospuños, susdedosnosabenescondersedetrásdepuños.

Virtud es para ellos lo que vuelve modesto y manso: con ello hanconvertidoalloboenperro,yalhombremismoenelmejoranimaldomésticodelhombre.

«Nosotrosponemosnuestrasillaenelmedioestomedicesusonrisacomplacidayaigualdistanciadelosgladiadoresmoribundosquedelascerdassatisfechas.»

Peroestoesmediocridad:aunquesellamemoderación.

III

Yocaminoatravésdeestepuebloydejocaeralgunaspalabras:masellosnosabennitomarniconservar.

Seextrañandequeyonohayavenidoacensurarplaceresnivicios;¡yenverdad,tampocohevenidoaponerenguardiacontraloscarteristas!

Seextrañandequenoestédispuestoahaceraúnmásavisadayagudasulisteza: ¡como si ellos no tuvieran ya suficiente número de listos, cuya vozrechinaamisoídosigualquelospizarrines!

Ycuandoyoclamo:«Maldecidatodoslosdemonioscobardesquehayenvosotros, a los que les gustaría gimotear y juntar las manos y adorar»:entoncesellosclaman:«Zaratustraesateo».

Yenespecialclamanasísusmaestrosderesignación;masprecisamenteaéstosmegustagritarlesaloído:¡Sí!¡YosoyZaratustraelateo!

¡Estos maestros de resignación! En todas partes en donde hay algopequeñoyenfermoytiñososedeslizanellos,igualquepiojos;ysólomiascomeimpideaplastarlos.

¡Bien!Ésteesmisermónparasusoídos:yosoyZaratustraelateo,elquedice«¿quiénesmásateoqueyo,paradisfrutardesuenseñanza?».

YosoyZaratustraelateo:¿dóndeencuentroamisiguales?Ymisigualessontodosaquellosquesedanasímismossupropiavoluntadyapartandesítodaresignación.

Yo soyZaratustra el ateo: yome cuezo enmi puchero cualquier azar.Ysólo cuando está allí completamente cocido, le doy la bienvenida, comoalimentomío.

Yenverdad,másdeunazarllegóhastamíconaireseñorial:peromásseñorialmenteaúnlehablómivoluntad,yentoncessepusoderodillasimplorandoparaencontrarenmíunasiloyuncorazón,ydiciendohalagadoramente:«¡Mira,ohZaratustra,cómosóloelamigovienealamigo!»

Sinembargo, ¡paraquéhablarsinadie tienemisoídos!Yporesoquieroclamaratodoslosvientos:

¡Vosotrososvolvéis cadavezmáspequeños,gentespequeñas! ¡Vosotrososhacéismigajas,ohcómodos!¡Vosotrosvaisalaruinaacausadevuestrasmuchaspequeñasvirtudes,acausadevuestrasmuchaspequeñasomisiones,acausadevuestrasmuchaspequeñasresignaciones!

Demasiado indulgente, demasiado condescendiente: ¡así es vuestroterreno!¡Masparavolversegrande,unárbolhadeechardurasraícesentornoarocasduras!

Tambiénloquevosotrosomitístejeeneltejidodetodoelfuturohumano;también vuestra nada es una telaraña y una araña que vive de sangre delfuturo.

Ycuandovosotrostomáisalgo,esoescomounhurto,vosotrospequeñosvirtuosos;masinclusoentrebribonesdiceelhonor:«Sedebehurtartansólocuandonosepuederobar».

«Seda»éstaestambiénunadoctrinadelaresignación.Peroyoosdigoavosotrosloscómodos:¡setoma,ysetomarácadavezmásdevosotros!

¡Ay, ojalá alejaseis de vosotros todo querer a medias y os volvieseisdecididostantoparalaperezacomoparalaacción!

Ay,ojaláentendieseismipalabra:«¡Hacedsiempreloquequeráis,perosedprimerodeaquellosquepuedenquerer!»« ¡Amadsiempreavuestrosprójimosigualqueavosotros,perosedprimerodeaquellosqueasímismosseamanqueamanconelgranamor,queamanconelgrandesprecio!»AsíhablaZaratustraelateo.

¡Masparaquéhablar sinadie tienemisoídos!Aquíes todavíaunahorademasiadotempranaparamí.

Mipropioprecursorsoyyoenmediodeestepueblo,mipropiocantodelgalloatravésdeoscurascallejuelas.

¡Perolahoradeellosllega!¡Yllegatambiénlamía!Dehoraenhorasevuelvenmáspequeños,máspobres,másestériles,¡pobrevegetación!,¡pobreterreno!

Yprontoestaránantemícomohierbasecaycomorastrojo,y,enverdad,cansadosdesímismos¡y,aúnmásquedeagua,sedientosdefuego!

¡Ohhorabenditadelrayo!¡Ohmisterioantesdelmediodía!Enfuegosquesepropaganvoyaconvertirlostodavíaalgunavez,yenmensajerosconlenguasdefuego: ellos deben anunciar alguna vez con lenguas de fuego:¡Llega,estápróximoelgranmediodía!

AsíhablóZaratustra.

Enelmontedelosolivos

El invierno, mal huésped, se ha asentado en mi casa; azuladas se hanpuestomismanosdelapretóndemanosdesuamistad.

Yo honro a este mal huésped, pero me gusta dejarlo solo. Me gustaalejarmedeél;¡ysiunocorrebien,consigueescaparsedeél!

Conpiescalientesypensamientoscalientescorroyohaciadondeelvientoestátranquilo,haciaelrincónsoleadodemimontedelosolivos.

Allímeríodemiseverohuésped,yhastaleestoyagradecidoporquemeexpulsadecasalasmoscasyhacecallarmuchospequeñosruidos.

Élnosoporta,enefecto,quesepongaacantarunsolomosquito,ymuchomenosdos;inclusoalacallejaladejatansolitariaquelalunatienemiedodepenetrarenellaporlanoche.

Esunhuéspedduro,peroyolohonro,ynorezo,comolosdelicados,alpanzudoídolodelfuego.

¡Espreferibledarunpocodientecondientequeadorarídolos!Así loquiere mi modo de ser. Y soy especialmente hostil a todos los ardorosos,humeantesyenmohecidosídolosdelfuego.

Aquienyoamo,loamomejorenelinviernoqueenelverano;yahorameburlodemisenemigos,ylohagomáscordialmentedesdequeelinviernosehaasentadoenmicasa.

Cordialmente en verdad, incluso cuando me arrastro a la cama: allícontinúa riendo y gallardeando mi encogida felicidad; incluso mis sueñosembusterosseríen.

¿Younoquesearrastra?Jamásmehearrastradoenmividaantelospoderosos;ysialgunavezmentí,mentíporamor.Porelloestoycontentoinclusoenlacamadeinvierno.

Unacamasencillamecalientamásqueunacamarica,puesestoycelosodemipobreza.Yeninviernoescuandoellamásfielmees.

Con una maldad comienzo cada día, con un baño frío me burlo delinvierno: eso hace gruñir a mi severo amigo de casa. También me gusta

hacerlecosquillasconunavelitadecera:paraquepermitaporfinqueelcielosalgadeuncrepúsculoceniciento.

Especialmentemalignosoy,ciertamente,porlamañana:aunahoratemprana,cuandoelcuborechinaenelpozoyloscaballosrelinchanporlasgrisescallejas:aguardoimpacienteaqueacabedelevantarseelcieloluminoso,elcieloinvernaldebarbasdenieve,elancianodeblancacabeza,¡elcieloinvernal,callado,queamenudoguardaensecretoinclusosusol!

¿Acasodeélheaprendidoyoelprolongadoy luminosocallar?¿O lohaaprendido él demí? ¿O acaso cada uno de nosotros lo ha inventado por sísolo?

Elorigendetodaslascosasbuenasesdemilformasdiferentes,todaslascosasbuenasypetulantessaltandeplaceralaexistencia:¡cómoibanahacerlotansólounasolavez!

Una cosa buena y petulante es también el largo silencio y el mirar, lomismoqueelcieloinvernal,desdeunrostroluminosodeojosredondos:comoél, guardar en secreto el propio sol y la propia indómita voluntad solar: ¡enverdad,esearteyesainvernalpetulancialosheaprendidobien!

Mimaldadymiartemásqueridosestánenquemisilenciohayaaprendidoanodelatarseporelcallar.

Haciendo ruido con palabras y con dados consigo yo engañar a missolemnes guardianes: a todos esos severos espías deben escabullírseles mivoluntadymifinalidad.

Paraquenadiehundasumiradaenmifondoyenmivoluntadúltima,paraellomeheinventadoelprolongadoyluminosocallar.

Asíheencontradoamásdeunapersonainteligente:secubríaelrostroconvelosyenturbiabasuaguaparaquenadiepudieraverlaatravésdeaquéllosyhaciaabajodeésta.

Pero cabalmente a él acudían hombres desconfiados y cascanueces aúnmásinteligentes:¡cabalmenteaéllepescabansupezmásescondido!

Perolosluminosos,losbravos,lostransparentesésossonparamílosmásinteligentesdetodoslosquecallan:sufondoestanprofundoquenisiquieraelaguamásclaralotraiciona.

¡Tú silencioso cielo invernal de barbas de nieve, tú cabeza blanca deredondosojosporencimademí!¡Ohtúsímbolocelestedemialmaydesupetulancia!

¿Ynotengoqueesconderme,comoalguienquehatragadooro,paraquenomeabranconuncuchilloelalma?

¿Notengoquellevarzancos,paraquenoveanmislargaspiernas,todosesosenvidiososyapenadosquemerodean?

Esasalmassahumadas,caldeadas,consumidas,verdinosas,amargadas¡cómopodríasuenvidiasoportarmifelicidad!

Porellolesenseñotansóloelhieloyelinviernosobremiscumbres¡ynoquemimontañaseciñetambiénentornoasítodosloscinturonesdelsol!

Ellosoyensilbartansólomistempestadesinvernales:ynoqueyonavegotambién por mares cálidos, como lo hacen los anhelosos, graves, ardientesvientosdelsur.

Elloscontinúansintiendolástimademisrevesesydemisazares:peromipalabradice:«¡Dejadveniramíelazar:esinocente,comounniñopequeño!».

¡Cómopodríanellossoportarmifelicidadsiyonocolocaraentornoaellareveses,ymiseriasinvernales,ygorrasdeosoblanco,yvelosdecielonevoso!¡si yo no tuviera lástima aun de su compasión: de la compasión de esosenvidiosos y apenados! ¡si yo mismo no suspirase y temblase de frío anteellos, y nomedejase envolver pacientemente en sumisericordia!Ésta es lasabiapetulanciaylasabiabenevolenciademialma,elnoocultarsuinviernonisustempestadesdefrío;tampocoocultasussabañones.

La soledaddeunoes lahuidapropiadel enfermo; la soledaddeotro, lahuidadelosenfermos.

¡Quemeoigancrujiry sollozar, acausadel fríodel invierno, todosesospobresybizcosbribonesquemerodean!Con talessuspirosycrujidoshuyoinclusodesuscuartoscaldeados.

Quemecompadezcanysollocenconmigoacausademissabañones:«¡Enelhielodelconocimientoélnoshelaráinclusoanosotros!»Asíselamentan.

Entretantoyocorroconpiescalientesdeunladoparaotroenmimontedelosolivos:enelrincónsoleadodemimontedelosolivosyocantoymeburlodetodacompasión.

AsícantóZaratustra.

Delpasardelargo

Así, atravesando lentamente muchos pueblos y muchas ciudades volvíaZaratustra, dando rodeos, hacia sus montañas y su caverna. Y he aquí quetambién llegó, sin darse cuenta, a la puerta de la gran ciudad. Pero allí unnecio cubierto de espumarajos saltó hacia él con lasmanos extendidas y lecerróelpaso.Yésteeraelmismonecioqueelpueblollamaba«elmonodeZaratustra»: pues había copiado algo de la construcción y del tono de sus

discursosylegustabatambiéntomarenpréstamociertascosasdel tesorodesusabiduría.YelneciodijoasíaZaratustra:

«Oh,Zaratustra,aquíestálagranciudad:aquítúnotienesnadaquebuscarytodoqueperder.

¿Porquéquerríasvadearestefango?¡Tencompasióndetupiel!Espreferiblequeescupasalapuertadelaciudad¡ytedeslavuelta!

Aquíestáelinfiernoparalospensamientosdeeremitas:aquíalosgrandespensamientosseloscuecevivosyselosreduceapapilla.

Aquísepudrentodoslosgrandessentimientos:¡aquísóloalospequeñossentimientosmuyflacosleseslícitocrujir!

¿Nopercibesyaelolordelosmataderosydelosfigonesdelespíritu?¿Noexhalaestaciudadelvahodelespíritumuertoenelmatadero?

¿Novespenderlasalmascomopingajosdesmadejadosysucios?¡Yhacenhastaperiódicosdeesospingajos!

¿Nooyescómoaquíelespíritusehatransformadoenunjuegodepalabras?¡Unarepugnanteenjuagaduradepalabrasvomitaelespíritu!¡Yhacenhastaperiódicosconesaenjuagaduradepalabras!

Seprovocanunosaotros,ynosabenaqué.Seacaloranunosconotros,ynosabenparaqué.Cencerreanconsuhojalata,tintineanconsuoro.

Son fríos y buscan calor en los aguardientes; están acalorados y buscanfrescuraenespírituscongelados;todosellosestánenfermizosycalenturientosdeopinionespúblicas.

Todoslosplaceresytodoslosviciostienenaquísucasa;perotambiénhayvirtuososaquí,haymuchavirtudobsequiosayasalariada:

Muchavirtudobsequiosa,condedosdeescribanoyconuntraseroduroafuerza de aguardar, bendecida con pequeñas estrellas para el pecho y conhijitasrellenadasdepajaycarentesdeculo.

También hay aquímucha piedad, ymucho crédulo servilismo, ymuchoaduladorpasteleoanteeldiosdelosejércitos.

«Dearriba»esdedondegotean,enefecto,laestrellayelesputobenigno;haciaarribaselevantaanhelosotodopechosinestrellas.

La luna tiene su corte, y la corte tiene sus imbéciles:mas a todo lo quevienedelacorteleimploranelpueblodemendigosytodaobsequiosavirtuddepordioseros.

«Yosirvo,túsirves,nosotrosservimos»asíelevasusplegariasalpríncipetodavirtudobsequiosa:¡paraquelamerecidaestrellaseprendaporfinal

estrechotórax!

Mas la luna continúa girando en torno a todo lo terreno: así continúagirandotambiénelpríncipeentornoalomásterrenodetodo:yesoeselorodelostenderos.

Eldiosdelosejércitosnoeseldiosdelasbarrasdeoro;elpríncipepropone¡peroeltenderodispone!

¡Por todo lo que en ti es luminoso, y fuerte, y bueno, oh Zaratustra!¡Escupeaestaciudaddetenderosydatelavuelta!

Aquí toda sangrecorreperezosay flojay espumosapor todas lasvenas:¡escupealagranciudad,queeselgranvertederodondeespumeajuntatodalaescoria!

Escupealaciudaddelasalmasaplastadasydelospechosestrechos,delosojosafilados,delosdedosviscososalaciudaddelosimportunos,delosdesvergonzados,delosescritorzuelosyvocingleros,delosambiciosossobrerecalentados:endondetodolopodrido,desacreditado,lascivo,sombrío,superputrefacto, ulcerado, conjurado supura todo junto: ¡escupealagranciudadydatelavuelta!»

PeroaquíZaratustrainterrumpióalneciocubiertodeespumarajosyletapólaboca.

«¡Acabadeunavez!,gritóZaratustra,¡haceyatiempoquetuspalabrasytusmodalesmeproducennáuseas!

¿Porquéhashabitadodurantetantotiempoenlaciénaga,hastaelpuntodequetúmismotuvistequeconvertirteenranayensapo?

¿No corre incluso por tus venas una perezosa y espumosa sangre deciénaga,demodoquetambiéntúhasaprendidoacroaryablasfemarasí?

¿Porquénotehasmarchadotúalbosque?¿Ohasaradolatierra?¿Noestáacasoelmarllenodeverdesislas?

Yodespreciotudespreciar;ypuestoquemehasadvertidoamí,¿porquénoteadvertisteati?

Sólodelamordebensalirvolandomidespreciarymipájaroamonestador:¡peronodelaciénaga!

Tellamanmimono,neciocubiertodeespumarajos:masyotellamomicerdogruñón,contugruñidomeestropeasinclusomielogiodelanecedad.

¿Qué fue, pues, lo que te llevó a gruñir? El que nadie te haya aduladobastante: por eso te pusiste junto a esta inmundicia, para tener motivo degruñirmucho, ¡para tenermotivodevengartemucho! ¡Venganza, en efecto,

neciovanidoso,estodotuecharespumarajos,yoteheadivinadobien!

¡Perotupalabradeneciomeperjudicainclusoallídondetienesrazón!YsilapalabradeZaratustratuvieseinclusocienvecesrazón:¡conmipalabratúsiempreharíaslasinrazón!

AsíhablóZaratustra;ycontemplólagranciudad;suspiróycallódurantelargotiempo.Finalmente,dijoasí:

Meproducenáuseastambiénestagranciudad,ynosóloestenecio.Nienunanienotrohaynadaquemejorar,nadaqueempeorar.

¡Aydeestagranciudad!¡Yoquisieraveryalacolumnadefuegoquehadeconsumirla!

Pues talescolumnasdefuegodebenprecederalgranmediodía.Maséstetienesutiempoysupropiodestino.

Estaenseñanzatedoyati,necio,comodespedida:dondenosepuedecontinuaramandosedebe¡pasardelargo!–

AsíhablóZaratustraypasódelargojuntoalnecioylagranciudad.

Delosapóstatas

I

Ay,¿yaestámarchitoygristodoloquehaceunmomentoestabaaúnverdeymulticolorenesteprado?¡Ycuántamieldeesperanzaheextraídoyodeahíparallevarlaamiscolmenas!

Todosestoscorazonesjóvenessehanvueltoyaviejos,¡ynisiquieraviejos!,sólocansados,vulgares,cómodos: dicen «hemos vuelto a hacernospiadosos».

Hace todavía unmomento los veía yo salir afuera a hora temprana paracorrer conpiesvalientes:pero suspiesdel conocimiento sehancansado, ¡yahoracalumnianinclusosuvalentíamatinal!

Enverdad,algunosdeelloslevantaronenotrotiempolaspiernascomounbailarín, a ellos hízoles señas la risa que hay en mi sabiduría: entoncessepusieronareflexionar.Yacabodeverloscurvadosarrastrándosehacialacruz.

En torno a la luz y a la libertad revoloteaban en otro tiempo comomosquitosyjóvenespoetas.Unpocomásviejos,unpocomásfríos:yyasonhombresoscuros,yrefunfuñadoresytrashogueros.

¿Seacobardóacasosucorazónporque la soledad,comounaballena,metragó? ¿Tal vez sus oídos, anhelosos, estuvieran esperándome en vano largo

tiempoamíyamistoquesdetrompetayamisgritosdeheraldo?

¡Ay!Pocossonsiempreaquelloscuyocorazóntieneunlargovaloryunalargaarrogancia;yenéstos tampocoelespíritudejadeserpaciente.Peroelrestoescobarde.

Elresto:sonsiemprelosmás,lostriviales,lossobrantes,losdemasiados¡todosellossoncobardes!

Aquienesdemiespecielesaldrántambiénalencuentrolasvivenciasdemiespecie:demodoquesusprimeroscompañerostienenquesercadáveresybufones.

Perosussegundoscompañerossellamaránsuscreyentes:unenjambreanimado,muchoamor,muchatontería,muchaveneraciónimberbe.

¡Aestoscreyentesnodebeligarsucorazónelqueentreloshombresseademiespecie;enestasprimaverasyenestosmulticolorespradosnodebecreerquienconocelahuidizaycobardeespeciehumana!

Sipudiesendeotromodo,entoncesquerríantambiéndeotromodo.Lasgentesdemediastintascorrompentodoelconjunto.Elquelashojassemarchiten,¡quéhayquelamentarenello!

¡Déjalasirycaer,ohZaratustra,ynotelamentes!Espreferiblequesoplesentreellasconvientosveloces,quesoplesentrelashojas,ohZaratustra:¡paraquetodolomarchitosealejedetiaúnmásrápidamente!

II

«Hemosvueltoahacernospiadosos»asíconfiesanestosapóstatas;yalgunosdeellossoninclusodemasiadocobardesparaconfesarlo.

Aéstoslosmiroalosojos,aéstoslesdigoalacarayalrubordesusmejillas:¡vosotrossoislosquevuelvenarezar!

¡Pero rezaresunavergüenza!Nopara todos,pero sípara tiyparamíyparaquientienesuconcienciatambiénenlacabeza.¡Paratiesunavergüenzarezar!

Losabesbien:eldemoniocobardequehaydentrodeti,aquienlegustaríajuntar lasmanos y cruzarse de brazos y sentirsemás cómodo: ese demoniocobardetedice:«¡ExisteDios!»

Peroconelloformaspartedelaoscurantistaespeciedeaquellosaquieneslaluznolesdejanuncareposo;¡ahoratienesqueescondercadadíamáshondotucabezaenlanocheyenlabruma!

Yenverdad,hasescogidobienlahora:puesenestemomentosalenavolardenuevolasavesnocturnas.Hallegadolahoradetodopuebloenemigodela

luz,hallegadolahoravespertinaydefiestaenqueno«sehacefiesta».

Looigoy lohuelo:ha llegado lahorade sucazayde suprocesión:no,ciertamente, la hora de una caza salvaje, sino de una caza mansa, tullida,husmeanteypropiadegentesqueandansin ruidoy rezansin ruido,deunacaza para cazar gentes mojigatas y de mucha alma: ¡todas las ratoneras decorazones están ahora apostadas de nuevo!Y si levanto una cortina, allí seprecipitafueraunamaripositanocturna.

¿Es que acaso estaba acurrucada allí con otramariposita nocturna?Puesportodaspartessientoelolordepequeñascomunidadesagazapadas;ydondeexistenconventículos,allídentrohaynuevosrezadoresyvahoderezadores.

Durantelargasnochessesientanunosjuntoaotrosydicen:«¡Hagámonosdenuevocomoniñospequeñosydigamos“Diosmío”!»conlacabezayelestómagoestropeadosporlospiadososconfiteros.

Ocontemplandurantelargasnochesunaastutayacechantearañacrucera,quepredica también astucia a las arañasy enseña así: « ¡Bajo las cruces esbuenotejerlatela!»

Ose sientanduranteeldía, concañasdepescar, juntoaciénagas,yconello se creen profundos; ¡mas a quien pesca allí donde no hay peces, yo nisiquieralollamosuperficial!

Oaprendenatocarelarpa,conpiadosaalegría,deuncopleroquedemuybuenaganaseinsinuaríaconelarpaenelcorazóndelasjovencillas:puessehacansadodelasviejecillasydesusalabanzas.

Oaprendenaestremecersedehorrorconunsemilocodoctoqueaguardaenoscurashabitacionesaquelosespíritusseleaparezcan¡yelespírituescapadeallícompletamente!

O escuchan con atención a un ronroneante y gruñidor músico viejo yvagabundo que aprendió de los vientos sombríos el tono sombrío de sussonidos; ahora silba a lamanera del viento y predica tribulación con tonosatribulados.

Yalgunosdeellossehanconvertidoinclusoenvigilantesnocturnos:éstosentiendenahoradesoplarencuernosyderondarporlanocheydedesvelarcosasviejas,quehaceyamuchotiempoqueseadormecieron.

Cincofrasessobrecosasviejasoíyoayerporlanochejuntoalmurodeljardín:veníandetalesviejos,atribuladosysecosvigilantesnocturnos.

«Para ser un padre, no se preocupa bastante de sus hijos: ¡lospadreshombreslohacenmejor!»

« ¡Esdemasiadoviejo!Yanosepreocupaenabsolutodesushijos»

respondióelotrovigilantenocturno.

«Pero¿tienehijos?¡Nadiepuededemostrarlosiélmismonolodemuestra!Hace ya mucho tiempo que yo quisiera que lo demostrase alguna vez deverdad.»

« ¿Demostrar? ¡Como si él hubiera demostrado alguna vez algo! Eldemostrarleresultadifícil;damuchaimportanciaaqueselecrea.»

«¡Sí!¡Sí!Lafelehacebienaventurado,lafeenél.¡Taleselmododeserdelosviejos!¡Asínosvatambiénanosotros!»

De estemodo hablaron entre sí los dos viejos vigilantes nocturnos y losdos temerosos de la luz, y después se pusieron, atribulados, a soplar en suscuernos:estoocurrióayerporlanochejuntoalmurodeljardín.

Peroamíelcorazónsemeretorcíaderisa,yqueríaexplotar,ynosabíahaciadónde,ysehundióeneldiafragma.

En verdad, ésta llegará a sermimuerte, asfixiarme de risa al ver asnosebriosyaloíravigilantesnocturnosdudardeDios.

¿Nohaceyamuchoquepasóeltiempodetalesdudas?¡Aquiénleeslícitoseguirdesvelandotalescosasviejasyadormecidas,quetemenlaluz!

Losviejosdioseshaceyamuchotiempo,enefecto,queseacabaron:¡yenverdad,tuvieronunbuenyalegrefinaldedioses!

Noencontraronlamuerteenun«crepúsculo»,¡ésaeslamentiraquesedice!Antesbien,encontraronsupropiamuerte¡riéndose!

Estoocurriócuandolapalabramásateadetodasfuepronunciadaporundiosmismo,lapalabra:«¡Existeunúnicodios!¡Notendrásotrosdiosesjuntoamí!»unviejodioshuraño,undioscelososesobrepasódeesemodo:

Y todos los dioses rieron entonces, se bambolearon en sus asientos ygritaron:«¿Noconsisteladivinidadprecisamenteenqueexistandioses,peronodios?»

Elquetengaoídos,oiga.

AsídijoZaratustraenlaciudadqueélamabayquesedenomina«LaVacaMulticolor».Desdeallí,enefecto,lefaltabantansólodosdíasdecaminopararetornarasucavernayasusanimales;ysualmaseregocijabacontinuamenteporlaproximidaddesuretornoacasa.

Elretornoacasa

¡Ohsoledad!¡Túpatriamía,soledad!¡Hasidodemasiadoeltiempoquehevividodemodosalvajeensalvajespaísesextrañoscomoparaquenoretornea

ticonlágrimasenlosojos!

Peroahoraamenázametansóloconeldedo,comoamenazanlasmadres,ahorasonríemecomosonríenlasmadres,ahoradiúnicamente:«¿Yquiénfueelque,enotrotiempo,comounvientotempestuososealejódemí?quealdespedirseexclamó:¡demasiadotiempoheestadosentadojuntoalasoledad,allíhedesaprendidoacallar!¿Estolohasaprendidoahoraacaso?

OhZaratustra,yo losé todo: ¡yque túhasestadomásabandonadoentrelosmuchos,túunosolo,quejamásloestuvisteamilado!

Unacosaesabandono,yotracosadistinta,soledad:¡Estolohasaprendidoahora!Yqueentreloshombresserástúsiempresalvajeyextraño:salvajeyextrañoauncuandoteamen:¡puesloqueellosquierenantetodoesqueselostrateconindulgencia!

Masaquí,entucasa,aquítehallasentupatriayentuhogar;aquípuedesdecirlotodoymanifestarconfranquezatodastusrazones,nadaseavergüenzaaquídesentimientosescondidos,empedernidos.

Aquítodaslascosasacudenacariciadorasatudiscursoytehalagan:puesquierencabalgarsobre tuespalda.Sobre todos lossímboloscabalgas túaquíhaciatodaslasverdades.

Confranquezaysinceridadteeslícitohablaraquíatodaslascosas:y,enverdad,comounelogiosuenaasusoídoselquealguienhablecontodaslascosas¡derechamente!

Perootracosadistintaeselestarabandonado.Pues¿losabesaún,Zaratustra?Cuandoenotrotiempotupájarolanzóungritoporencimadeti,hallándotetúenelbosque,sinsaberadóndeir,inexperto,cercadeuncadáver:ytúdijiste:¡quemisanimalesmeguíen!Heencontradomáspeligrosentreloshombresqueentrelosanimales¡aquelloeraabandono!

¿Ylosabesaún,ohZaratustra?Cuandoestabassentadoentuisla,siendouna fuente de vino entre cántaros vacíos, dando y repartiendo, regalando yescanciando entre sedientos: hasta que por fin fuiste tú el único que allí sehallabasedientoentreborrachos,yporlasnochestelamentabas“¿tomarnoesunacosamásdichosaquedar?¿Yrobar,unacosamásdichosaque tornar?”¡Aquelloeraabandono!

¿Ylosabestodavía,ohZaratustra?Cuandollegótuhoramássilenciosaytearrastrólejosdetimismo,cuandoelladijoconunsusurromalvado:“¡hablayhaztepedazos!”cuandoellatehizopenosotodotuaguardarytodotucallar,ydesalentótuhumildevalor:¡aquelloeraabandono!»¡Ohsoledad!¡Túpatriamía,soledad!¡Dequémodotanbienaventuradoydelicadomehablatuvoz!

No nos hacemosmutuas preguntas, no nos recriminamos el uno al otro,

nosotrosatravesamos,abiertosunoparaelotro,puertasabiertas.

Porqueen ti todoesabiertoyclaro;y también lashorascorrenaquíconpiesmásligeros.Enlaoscuridad,enefecto,sehacemáspesadoeltiempoqueenlaluz.

Aquísemeabrendegolpelaspalabrasylosarmariosdepalabrasdetodoser:todoserquierehacerseaquípalabra,tododevenirquiereaquíaprenderahablardemí.

Peroalláabajo¡alláesvanotodohablar!Allá,olvidarypasardelargoeslamejorsabiduría:¡estoloheaprendidoahora!

Quienquisieracomprendertodoentreloshombres,tendríaqueatacartodo.Masyotengomanosdemasiadolimpiasparaeso.

Nomegusta respirarsualiento; ¡ay,queyohayavivido tanto tiempoenmediodesuruidoydesumalaliento!

¡Ohbienaventuradosilencioamialrededor!¡Ohpurosaromasentornoamí!¡Ohcómoestossilenciosaspiranunairepurodesdeunpechoprofundo!¡Ohcómoescuchaestebienaventuradosilencio!

Peroalláabajoallátodohabla,nadaesescuchado.Aunquealguienanunciesusabiduríacontañidosdecampanas:¡lostenderosdelmercadoahogaránsusonidoconpeniques!

Todohablaentreellos,nadiesabeyaentender.Todocaealagua,nadacaeyaenpozosprofundos.

Todohablaentreellos,nadaselograyanillegaasufinal.Todocacarea,mas¿quiénquiereaúnsentarsecalladoenelnidoyencobarhuevos?

Todohablaentreellos,todoquedatrituradoafuerzadepalabras.Yloquetodavíaayerresultabademasiadoduroparaeltiempomismoyparasudiente:hoycuelga,raídoyroído,deloshocicosdeloshombresdehoy.

Todohablaentreellos,todoesdivulgado.Yloqueenotrotiemposellamómisterioysecretodealmasprofundas,hoypertenecealospregonerosdelascallejasyaotrasmariposas.

¡Oh ser del hombre, extraño ser! ¡Tú ruido en callejas oscuras! Ahoravuelvesayacerpordebajodemí:¡mimáximopeligroyaceamisespaldas!

Enserindulgenteycompasivoestuvosiempremimáximopeligro;ytodoserhumanoquierequeseseaindulgenteconélyselesufra.

Reteniendo las verdades, garabateando cosas conmanodenecio, conuncorazón chiflado, y echando numerosas mentirillas de compasión: así hevividoyosiempreentreloshombres.

Disfrazadome sentaba entre ellos, dispuesto a conocermemal amíparasoportarlos a ellos, y diciéndome gustoso: « ¡tú, necio, tú no conoces a loshombres!»

Sedesaprendeaconoceraloshombrescuandoseviveentreellos:demasiadoprimerplanohayentodosloshombres,¡quétienenquehacerallílosojosquevenlejos,quebuscanlejanías!

Ycuandoellosmeconocíanmal:yo,necio, los tratabaporestoconmásindulgencia que a mí mismo: habituado a la dureza conmigo y a menudovengandoenmímismoaquellaindulgencia.

Acribillado por moscas venenosas y excavado, cual la piedra, por lamaldad demuchas gotas, asíme hallaba yo sentado entre ellos yme decíaademásamímismo:«¡inocentedesupequeñezestodolopequeño!»

Especialmenteaquellosquesellaman«losbuenos»,encontréqueelloseranlasmoscasmásvenenosasdetodas:clavanelaguijóncontodainocencia,mientencontodainocencia;¡cómoseríancapacesdeserjustosconmigo!

A quien vive entre los buenos la compasión le enseña a mentir. Lacompasiónviciaelaireatodaslasalmaslibres.Laestupidezdelosbuenoses,enefecto,insondable.

Aocultarmeamímismoyaocultarmiriquezaestoaprendíalláabajo:puesatodoslosencontrétodavíapobresdeespíritu.Éstafuelamentirademicompasión,¡elsaberacercadetodos,elveryelolerentodosquécantidaddeespíritulesbastabayquécantidaddeespíritulesresultabademasiada!

Asusenvaradossabios:yolosllamabasabios,noenvarados,asíaprendíatragarpalabras.Asussepultureros:yolosllamabainvestigadoresyescrutadores,asíaprendíasustituirunaspalabrasporotras.

Los sepultureros contraen enfermedades a fuerza de cavar. Bajo viejosescombrosdescansanvaporesmalsanos.Nosedeberemoverellodo.Sedebevivirsobrelasmontañas.

¡Con bienaventuradas narices vuelvo a respirar libertad de montaña!¡Redimidasehallaporfinminarizdelolordetodoserhumano!

Cosquilleadaporagudosvientos,comoporvinosespumeantes,mialmaestornuda,estornudaygritajubilosa:¡Hesanado!

AsíhablóZaratustra.

Delostresmales

I

Enelsueño,enelúltimosueñomatinal,yomeencontrabahoysobreunpromontorio,másalládelmundo,sosteníaunabalanzaypesabaelmundo.

¡Oh,quéprontome llegó la aurora:medespertócon suardor, la celosa!Celosaestáellasiempredelosardoresdemisueñomatinal.

Mensurable para quien tiene tiempo, sopesable para un buen pesador,sobrevolable para alas fuertes, adivinable para divinos cascanueces: asíencontrómisueñoelmundo:

Misueño,unnaveganteaudaz,amediasbarco,amediasborrasca,calladocomolasmariposas,impacientecualloshalconesdecetrería:¡cómoteníahoy,sinembargo,pacienciaytiempoparapesarelmundo!

¿Acasolealentabasecretamenteaellomisabiduría,mirienteydespiertasabiduríadeldía,queseburladetodoslos«mundosinfinitos»?Pueselladice:«dondehayfuerza,allí tambiénelnúmeroseconvierteendueño:pues tienemásfuerza».

Quésegurocontemplabamisueñoestemundofinito,locontemplabanocurioso,noindiscreto,notemeroso,nosuplicante:comosiunagranmanzanaseofrecieseamimano,unamaduramanzanadeoro,depielaterciopelada,frescaysuave:asísemeofrecíaelmundo:comosiunárbolmehicieraseñas,unárboldeamplioramaje,devoluntadfuerte,torcidocomoparaofrecerrespaldoeinclusoescabelalcansadodelcamino:asíseerguíaelmundosobremipromontorio:comosimanosgrácilesmetendiesenuncofre,uncofreabierto,paraéxtasisdeojospudorososyreverentes:asísemetendíahoyelmundo:nobastanteenigmaparaespantardeélelamordeloshombres,nobastantesoluciónparaadormecerlasabiduríadeloshombres:¡unacosahumanamentebuenaerahoyparamíelmundo,alquetantascosasmalasseleatribuyen!

¡Cuántoagradecíamisueñomatinalelqueyopesaseasíhoy,alamanecer,el mundo! ¡Como una cosa humanamente buena vino a mí ese sueño yconsoladordelcorazón!

Ypara proceder durante el día como él, y para seguirlo e imitarlo en lomejordeél:quieroyoahoraponerenlabalanzalastrescosasmásmalvadasqueexistenysopesarlasdeunmodohumanamentebueno.

Quienaprendióaquíabendeciraprendiótambiénamaldecir:¿cuálessonenelmundolastrescosasmásmaldecidas?Ésassonlasquevoyaponerenlabalanza.

Voluptuosidad,ambicióndedominio,egoísmo:estastrescosashansidohastaahoralasmásmaldecidasydeellassehandicholaspeorescalumniasymentiras,aestastresvoyasopesarlasdeunmodohumanamentebueno.

¡Adelante! Aquí está mi promontorio y ahí, el mar: éste se me acercaarrollándosevelludo, adulador, viejoy fielmonstruo caninode cien cabezasqueyoamo.

¡Adelante!Aquíquieroyosostenerlabalanzasobreelarrolladomar:ytambiénelijountestigoparaquemire,¡ati,árbolsolitario,defuertearoma,deanchabóveda,queyoamo!

¿Porquépuentepasaelahorahaciaelfuturo?¿Cuáleslacoacciónquecompelealoaltoadescenderalobajo?¿Yquéesloquemandatambiénalomásaltoquesigaascendiendo?

Ahora la balanza está equilibrada y quieta: tres difíciles preguntas heechadoenella,tresdifícilesrespuestasllevaelotroplatillodelabalanza.

II

Voluptuosidad: para todos los despreciadores del cuerpo vestidos concilicios es ella su aguijón y estaca, y, entre todos los trasmundanos, algomaldecidocomo«mundo»:puesellaseburlaysemofadetodoslosmaestrosdelaconfusiónydelerror.

Voluptuosidad:paralachusma,elfuegolentoenqueseabrasa;paratodalamaderacarcomida,para todos lospingajoshediondos, elpreparadohornoardienteyllameante.

Voluptuosidad:paraloscorazoneslibres,algoinocenteylibre,lafelicidaddeljardínterrenal,eldesbordedegratituddetodofuturoalahora.

Voluptuosidad: sólo para el marchito es un veneno dulzón, para los devoluntad leonina, encambio,eselgranestimulantecordial,yelvinode losvinosrespetuosamentetratado.

Voluptuosidad:lagranfelicidadquesirvedesímboloatodafelicidadmásaltayalasupremaesperanza.Amuchascosas,enefecto,lesestáprometidoelmatrimonioymásqueelmatrimonio,amuchascosasquesonentresímásextrañasquehombreymujer:¡yquiénhacomprendidodeltodocuánextrañossonentresíhombreymujer!

Voluptuosidad: mas basta, quiero tener vallas alrededor de mispensamientos, tambiéndemispalabras: ¡paraqueno entren enmis jardinesloscerdosylosexaltados!

Ambicióndedominio:ellátigodefuegoparalosmásdurosentrelosdurosdecorazón;elespantosomartirioreservadoalmáscruel;lasombríallamadepirasencendidas.

Ambición de dominio: la maligna traba impuesta a los pueblos másvanidosos; algo que se burla de toda virtud incierta; algo que cabalga sobre

todosloscorcelesysobretodoslosorgullos.

Ambición de dominio: el terremoto que rompe y destruye todo loputrefactoycarcomido;algoque,avanzandocomounaavalancharetumbantey castigadora, hace pedazos los sepulcros blanqueados; la interrogaciónfulminantepuestajuntoarespuestasprematuras.

Ambicióndedominio:antesumiradaelhombresearrastrayseagachayse vuelve servil y cae aúnmás bajo que la serpiente y el cerdo: hasta quefinalmenteelgrandespreciogritadesdesuboca.

Ambicióndedominio:laterriblemaestradelgrandesprecio,quepredicaalacaradeciudadesydeimperios«¡fueratú!»hastaquedeellosmismossaleestegrito«¡fuerayo!»

Ambición de dominio: que, sin embargo, también asciende, con susatractivos, hasta los puros y solitarios y hasta las alturas que se bastan a símismas, ardiente como un amor que pinta seductoramente purpúreasbienaventuranzasenelcielodelatierra.

Ambicióndedominio:¡masquiénllamaríaambiciónaqueloaltoserebajeadesearelpoder!¡Enverdad,nadamalsanonicodiciosohayentalesdeseosydescensos!

Elquelasolitariaalturanoquierapermanecereternamentesolitariayeternamenteautosuficiente;elquelamontañadesciendaalvalleylosvientosdelaalturaalashondonadas:¡ohquiénpudieraencontrarelnombreapropiadodeunavirtudparabautizaresteanhelo!«Virtudquehaceregalos»estenombredioZaratustraenotrotiempoaloinnombrable.

Yentoncesocurriótambién,¡y,enverdad,ocurrióporvezprimera!Quesupalabrallamóbienaventuradoalegoísmo,alegoísmosaludable,sano,quebrotadeunalmapoderosa:deunalmapoderosa,alaquecorrespondeelcuerpoelevado,elcuerpobello,victorioso,reconfortante,entornoalcualtodacosasetransformaenespejo:elcuerpoflexible,persuasivo,elbailarín,delcualessímboloycompendioelalmagozosadesímisma.Elgocedetalescuerposydetalesalmasensímismossedaasíestenombre:«virtud».

Con sus palabras bueno y malo se resguarda tal egoísmo como conbosques sagrados; con los nombres de su felicidad destierra de sí todo lodespreciable.

Lejosdesídestierraelegoísmotodolocobarde;dice:lomalo¡escobarde!Despreciablelepareceaélelhombresiemprepreocupado,gimiente,quejumbroso,yquienrecogedelsueloinclusolasmásmínimasventajas.

Él desprecia también toda sabiduría llorosa: pues, en verdad, existetambiénunasabiduríaquefloreceenlooscuro,unasabiduríadelassombras

nocturnas:lacualsuspirasiempre:«¡Todoesvanidad!».

Alamedrosadesconfianzaladesdeña,asícomoatodoelquequierejuramentosenlugardemiradasydemanos:ytambiéndesdeñatodasabiduríademasiadodesconfiada,pueséstaespropiadealmascobardes.

Peroaúnmásdesdeñaalqueseapresuraacomplaceraotros,alperruno,queenseguidaseechapanzaarriba,alhumilde;yhaytambiénunasabiduríaqueeshumildeyperrunaypiadosayqueseapresuraacomplacer.

Odioso es para el egoísmo, y nauseabundo, quien no quiere defenderse,quien se traga salivazos venenosos y miradas malvadas, el demasiadopaciente, el que todo lo tolera y con todo se contenta: ésta es, en efecto, laespecieservil.

Sobrequienesservilfrentealosdiosesylospuntapiésdivinos,ofrentealos hombres y las estúpidas opiniones humanas: ¡sobre toda esa especie desiervosescupeél,esebienaventuradoegoísmo!

Malo:asíllamaélatodoloquedoblalasrodillasyesservilytacaño,alosojosqueparpadeansin libertad,a loscorazonesoprimidos,yaaquella falsaespecieindulgentequebesaconanchoslabioscobardes.

Y pseudosabiduría: así llama él a todos los alardes de ingenio de lossiervosydelosancianosydeloscansados;¡yenespecial,atodalaperversa,desatinada,demasiadoingeniosanecedaddelossacerdotes!

Mastantolapseudosabiduría,comotodoslossacerdotes,yloscansadosdelmundo,yaquelloscuyaalmaesdelaespeciedelasmujeresydelossiervos,¡oh,cómosujuegohajugadodesdesiempremalaspartidasalegoísmo!

¡Ycabalmentedebíaservirtudyllamarsevirtudesto,elquesejugasenmalaspartidasalegoísmo!¡Y«noegoístas»asídeseabanserellosmismos,conbuenasrazones,todosestoscobardesyarañascrucerascansadosdelmundo!

Mas para todos ellos llega ahora el día, la transformación, la espada deljuicio,elgranmediodía:¡entoncessepondrándemanifiestomuchascosas!

Yquienllamasanoysantoalyo,ybienaventuradoalegoísmo,enverdadése dice también lo que sabe, es un profeta: «¡He aquí que viene, que estácercaelgranmediodía!»

AsíhablóZaratustra.

Delespíritudelapesadez

I

Mibocaesdelpueblo:yohablodeunmododemasiadogroseroyfrancoparalosconejosdeseda.Yaúnmásextrañalessuenamipalabraatodosloscalamaresyplumíferos.

Mimanoeslamanodeunnecio:¡aydetodaslasmesasyparedesydetodolodemásqueofrezcaespacioparalasengalanadurasdeunnecio,paralasemborronadurasdeunnecio!

Mipieesunpiedecaballo;conélpataleoytrotoacampotraviesadeacáparaallá,ytodocorrerrápidomeproduceunplacerdeldiablo.

Miestómago¿esacasoelestómagodeunáguila?Puesloquemáslegustaeslacarnedecordero.Contodaseguridadeselestómagodeunpájaro.

Unserquesealimentaconcosasinocentes,yconpoco,dispuestoavolareimpacientedehacerlo,dealejarsevolandoéseesmimododeser:¡cómonoibaahaberenélalgodelmododeserdelospájaros!

Y,sobretodo,elqueyoseaenemigodelespíritudelapesadez,esoesalgopropio de la especie de los pájaros: ¡y, en verdad, enemigo mortal,archienemigo,protoenemigo!¡Oh,adóndenovolóyayseextravióyavolandomienemistad!

Sobreellopodríayocantarunacanciónyquierocantarla:aunqueestéyosoloenlacasavacíaytengaquecantarparamispropiosoídos.

Otros cantores hay, ciertamente, a los cuales sólo la casa llena vuélvelessuave su garganta, elocuente su mano, expresivos sus ojos, despierto sucorazón:yonomeasemejoaellos.

II

Quienalgúndíaenseñealoshombresavolar,ésehabrácambiadodesitiotodoslosmojones;paraéllospropiosmojonesvolaránporelaireyélbautizarádenuevoalatierra,llamándola«LaLigera».

El avestruz corre más rápido que el más rápido caballo, pero tambiénescondepesadamentelacabezaenlapesadatierra:asíhacetambiénelhombrequeaúnnopuedevolar.

Pesadas son para él la tierra y la vida; ¡y así lo quiere el espíritu de lapesadez!Masquienquierahacerse ligeroy transformarseenunpájaro tienequeamarseasímismo:asíenseñoyo.

No, ciertamente, con el amor de los enfermos y calenturientos: ¡pues enelloshastaelamorpropioexhalamalolor!

Hayqueaprenderaamarseasímismoasíenseñoyoconunamorsaludableysano:asoportarestarconsigomismoyanoandarvagabundeandodeunsitioparaotro.

Semejantevagabundeosebautizaasímismoconelnombrede«amoralprójimo»:conestaexpresiónsehandichohastaahoralasmayoresmentirasysehancometidolasmayoreshipocresías,yenespeciallohanhechoquienescaíanpesadosatodoelmundo.

Yenverdad,noesunmandamientoparahoyyparamañanaeldeaprenderaamarseasímismo.Antesbien,detodaslasarteseséstalamásdelicada,lamássagaz,laúltimaylamáspaciente:

Aquientienealgo,enefecto,todoloqueéltienesueleestarlebienoculto;ydetodoslostesoroseselpropioelúltimoquesedesentierra,asíloprocuraelespíritudelapesadez.

Yacasienlacunasenosdotadepalabrasydevalorespesados:«bueno»y«malvado»asísellamaesadote.Yenrazóndeellasenosperdonaquevivamos.

Y dejamos que los niños pequeños vengan a nosotros para impedirles atiempoqueseamenasímismos:asíloprocuraelespíritudelapesadez

Ynosotros¡nosotrosllevamosfielmentecargadaladotequenosdan,sobreduroshombrosyporásperasmontañas!Ysisudamos,senosdice:«¡Sí,lavidaesunacargapesada!»

¡Pero sólo el hombre es para símismouna cargapesada!Y esto porquelleva cargadas sobre sus hombros demasiadas cosas ajenas. Semejante alcamello,searrodillaysedejacargarbien.

Sobretodoelhombrefuerte,decarga,enelquehabitalaveneración:demasiadaspesadaspalabrasajenasydemasiadospesadosvaloresajenoscargasobresí,¡entonceslavidalepareceundesierto!

¡Yenverdad! ¡También algunas cosaspropias sonuna cargapesada! ¡Ymuchasdelascosasqueresidenenelinteriordelhombresonsemejantesalaostra,esdecir,nauseabundasyviscosasydifícilesdeagarrar,detalmodoquetiene que intervenir en su favor una concha noble, con nobles adornos!. ¡Ytambiénhayqueaprender este arte: ¡el de teneruna concha,yunahermosaapariencia,yunainteligenteceguera!

Una y otra vez nos engañamos acerca de algunas cosas humanas por elhechodequemásde una concha esmezquinay triste y demasiado concha.Muchabondadymucha fuerza ocultas no las adivinaremos jamás; ¡losmásexquisitosbocadosnoencuentranquienlossepasaborear!

Lasmujeressabenesto,lasmásexquisitas:unpocomásgruesas,unpocomásdelgadas¡oh,cuántodestinodependedetanpocacosa!

Elhombreesdifícildedescubrir,ydescubrirseunoasímismoeslomásdifícil de todo; a menudo el espíritu miente a propósito del alma. Así lo

procuraelespíritudelapesadez.

Masasímismosehadescubiertoquiendice:ésteesmibienyésteesmimal: con ello ha hecho callar al topo y enano que dice: «bueno para todos,malvadoparatodos».

En verdad, tampocome agradan aquellos para quienes cualquier cosa esbuenaeinclusoestemundoeselmejor.Aéstoslosllamolosomnicontentos.

Omnicontentamiento que sabe sacarle gusto a todo: ¡no es éste elmejorgusto! Yo honro las lenguas y los estómagos rebeldes y selectivos, queaprendieronadecir«yo»y«sí»y«no».

Peromasticarydigerirtodo¡ésaesrealmentecosapropiadecerdos!Decirsiempresí¡estolohaaprendidoúnicamenteelasnoyquientienesumismoespíritu!

Elamarillointensoyelrojoardiente:esoesloquemigustoquiere,élmezclasangrecontodosloscolores.Masquienblanqueasucasamedelataunalmablanqueada.

De momias se enamoran unos, otros, de fantasmas; y ambos sonigualmente enemigos de toda carne y de toda sangre ¡oh, cómo repugnanambosamigusto!Puesyoamolasangre.

Ynoquierohabitarniresidirallídondetodoelmundoesputayescupe:ésteesmigusto,preferiríavivirentreladronesyperjuros.Nadiellevaoroenlaboca.

Peroaúnmásrepugnantesmeresultantodoslosquelamenservilmentelossalivazos;yelmásrepugnantebichohumanoqueheencontradolobauticéconel nombre de parásito: éste no ha querido amar, pero sí vivir del amor.Desventurados llamo yo a todos los que sólo tienen una elección: la deconvertirse en animales malvados o en malvados domadores de animales:juntoaellosnolevantaríayomistiendas.

Desventuradosllamoyoatodosaquellosquesiempretienenqueaguardar,repugnanamigusto:todoslosaduanerosytenderosyreyesyotrosguardianesdepaísesydecomercios.

Enverdad,tambiényoaprendíaaguardar,yafondo,perosóloaaguardarmeamí.Yaprendíatenermeenpieyacaminaryacorreryasaltaryatreparyabailarporencimadetodaslascosas.

Yéstaesmidoctrina:quienquieraaprenderalgunavezavolartienequeaprenderprimeroatenerseenpieyacaminaryacorreryatreparyabailar:¡elvolarnosecogealvuelo!

Conescalasdecuerdaheaprendidoyoaescalarmásdeunaventana,con

ágilespiernashetrepadoaelevadosmástiles:estarsentadosobreelevadosmástilesdelconocimientonomeparecíabienaventuranzapequeña,flamearcomollamaspequeñassobreelevadosmástiles:siendo,ciertamente,unaluzpequeña,¡peroungranconsuelo,sinembargo,paranavegantesynáufragosextraviados!

Por muchos caminos diferentes y de múltiples modos llegué yo a miverdad;noporunaúnicaescalaascendíhastalaalturadesdedondemisojosrecorrenelmundo.

Ynuncamehagustadopreguntarporcaminos,¡estorepugnasiempreamigusto!Preferíapreguntarysometerapruebaaloscaminosmismos.

Unensayaryunpreguntarfuetodomicaminar:¡yenverdad,tambiénhayqueaprenderaresponderatalpreguntar!Ésteesmigusto:no un buen gusto,nounmalgusto,perosímigusto,delcualyanomeavergüenzonilooculto.

«Ésteesmicamino,¿dóndeestáelvuestro?»,asírespondíayoaquienesmepreguntaban«porelcamino».¡Elcamino,enefecto,noexiste!

AsíhablóZaratustra.

Detablasviejasynuevas

I

Aquíestoysentadoyaguardo,teniendoamialrededorviejastablasrotasytambiéntablasnuevasamedioescribir.¿Cuándollegarámihora?Lahorademidescenso,demiocaso:unavezmástodavíaquieroiraloshombres.

Estoesloqueahoraaguardo:antestienenquellegarme,enefecto,lossignosdequeesmihora,asaber,elleónrienteconlabandadadepalomas.

Entretanto,comounoquetienetiempo,mehabloamímismo.Nadiemecuentacosasnuevas:poresoyomecuentoamímismo.

II

Cuando fui a los hombres los encontré sentados sobre una viejapresunción: todos presumían saber desde hacía ya mucho tiempo qué es lobuenoylomalvadoparaelhombre.

Unacosaviejaycansadalesparecíaaellostodohablaracercadelavirtud;yquienqueríadormirbienhablabatodavía,antesdeirseadormir,acercadel«bien»ydel«mal».

Estasomnolencialasobresaltéyocuandoenseñé:loqueesbuenoyloqueesmalvado,esonolosabetodavíanadie:¡exceptoelcreador!

Masésteeselquecrealametadelhombreyelquedaalatierrasusentido

ysufuturo:sóloéstecreaelhechodequealgoseabuenoymalvado.

Ylesmandéderribarsusviejascátedrasytodosloslugaresenqueaquellaviejapresunciónsehabíaasentado;lesmandéreírsedesusgrandesmaestrosdevirtudydesussantosypoetasyredentoresdelmundo.

Desus sombríos sabios lesmandé reírse,yde todoelquealgunavez sehubiera posado, para hacer advertencias, sobre el árbol de la vida como unnegroespantajo.

Mecoloquéalladodesugrancalledelossepulcroseinclusojuntoalacarroñaylosbuitresymereídetodosupasadoydelmustioyarruinadoesplendordeesepasado.

Enverdad,semejantealospredicadorespenitencialesyalosneciosgritéyopidiendocólerayjusticiasobretodassuscosasgrandesypequeñas,¡estanpequeñoinclusolomejordeellos!,¡estanpequeñoinclusolopeordeellos!Asímereía.

Asígritabaysereíaenmímisabioanhelo,elcualhanacidoenlasmontañasyes,¡enverdad!,unasabiduríasalvajemigrananheloderuidosovuelo.

Y amenudo enmedio de la risa ese anhelome arrastraba lejos y haciaarriba y hacia fuera: yo volaba, estremeciéndome ciertamente de espanto,como una flecha, a través de un éxtasis embriagado de sol: hacia futurosremotos,queningúnsueñohabíavistoaún,haciasuresmásardientesquelosque los artistas soñaron jamás: hacia allí donde los dioses, al bailar, seavergüenzandetodossusvestidos:yohablo,enefecto,enparábolas,e,igualquelospoetas,cojeoybalbuceo;¡yenverdad,meavergüenzodetenerquesertodavíapoeta!

Haciaallídondetododevenirmeparecióunbailedediosesyunapetulanciadedioses,yelmundo,algosueltoytraviesoyquehuyeacobijarseensímismo:comouneternohuirdesímismosyvolverabuscarseasímismosdemuchosdioses,comoelbienaventuradocontradecirse,oírsedenuevo,relacionarsedenuevodemuchosdioses:haciaallídondetodotiempomeparecióunabienaventuradaburladelosinstantes,dondelanecesidaderalalibertadmisma,quejugababienaventuradamenteconelaguijóndelalibertad:dondetambiényovolvíaencontraramiantiguodemonioyarchienemigo,elespíritudelapesadezytodoloqueélhacreado:coacción,ley,necesidadyconsecuenciayfinalidadyvoluntadybienymal:¿puesnotienequehabercosassobrelascualesymásalládelascualessepuedabailar?¿Notienequehaber,paraqueexistanlosligeros,losmásligerosdetodostoposypesadosenanos?

III

Allífuetambiéndondeyorecogídelcaminolapalabra«superhombre»,yqueelhombreesalgoquetienequesersuperado,queelhombreesunpuenteynounameta:llamándosebienaventuradoasímismoacausadesumediodíaydesuatardecer,comocaminohacianuevasauroras: lapalabradeZaratustraacerca del granmediodía, y todo lo demás que yo he suspendido sobre loshombres,comosegundasauroraspurpúreas.

En verdad, también les he hecho ver nuevas estrellas junto con nuevasnoches;yporencimadelasnubesyeldíaylanocheextendíyoademáslarisacomounatiendamulticolor.

Les he enseñado todos mis pensamientos y deseos: pensar y reunir enunidad lo que en el hombre es fragmento y enigma y horrendo azar, comopoeta,adivinadordeenigmasyredentordelazarlesheenseñadoatrabajarcreadoramenteenelporveniryaredimircreadoramentetodoloquefue.

Aredimirlopasadoenelhombreyatransformarmediantesucreacióntodo«Fue»,hastaquelavoluntaddiga:«¡Masasíloquiseyo!Asíloquerré»estoesloqueyollaméredenciónparaellos,únicamenteaestolesenseñéallamarredención.

Ahoraaguardomiredención,eliraellosporúltimavez.

Puestodavíaunavezquieroiraloshombres:¡entreellosquierohundirmeenmiocaso,almorirquierodarleselmásricodemisdones!

Delsolheaprendidoesto,cuandosehundeél,elinmensamenterico:entoncesescuandoderramaorosobreelmar,sacándoloderiquezasinagotables,¡detalmaneraquehastaelmáspobredelospescadoresremaconremosdeoro!Estofue,enefecto,loqueyovienotrotiempo,ynomesaciédellorarcontemplándolo.

IgualqueelsolquieretambiénZaratustrahundirseensuocaso:masahoraestásentadoaquíyaguarda,teniendoasualrededorviejastablasrotas,ytambiéntablasnuevas,amedioescribir.

IV

Mira,aquíhayuna tablanueva:pero¿dóndeestánmishermanos,que lallevenconmigoalvalleylagrabenencorazonesdecarne?

Estoesloquemigranamorexigealoslejanos:¡noseasindulgentecontuprójimo!Elhombreesalgoquetienequesersuperado.

Existenmuchoscaminosymuchosmodosdistintosdesuperación:¡miratúahí!Mas sólounbufónpiensa: «el hombre es algo sobre loque también sepuedesaltar».

Supérateatimismoinclusoentuprójimo:¡yunderechoquepuedasrobar

nodebespermitirqueteloden!

Loquetúhaces,esonadiepuedehacértelodenuevoati.Mira,noexisteretribución.

Elquenopuedemandarseasímismodebeobedecer.¡Ymásdeunopuedamandarseasímismo,perofaltatodavíamuchoparaquetambiénseobedezcaasímismo!

V

Así lo quiere la especie de las almas nobles: no quieren tener nada debalde,ymenosquenada,lavida.

Quienesdelaplebequierevivirdebalde;peronosotros,distintosdeellos,aquieneslavidasenosentregóasímisma,¡nosotrosreflexionamossiempresobrequéeslomejorquedaremosacambio!

Yenverdad,esunlenguajearistocráticoelquedice:«loquelavidanosprometeanosotros,esoqueremosnosotros¡cumplírseloalavida!»

Nodebemosquerergozarallídondenodamosagozar.Y¡nodebemosquerergozar!

Goce e inocencia son, en efecto, las cosas más púdicas que existen:ninguna de las dos quiere ser buscada. Debemos tenerlas, ¡pero debemosbuscarmásbienculpaydolores!

VI

Oh hermanosmíos, quien es una primicia es siempre sacrificado.Ahorabien,nosotrossomosprimicias.

Todos nosotros derramamos nuestra sangre en altares secretos, todosnosotrosnosquemamosynosasamosenhonordeviejasimágenesdeídolos.

Lomejor de nosotros es todavía joven: esto excita los viejos paladares.Nuestra carne es tierna, nuestra piel es piel de cordero: ¡cómo no íbamosnosotrosaexcitaraviejossacerdotesdeídolos!

Dentrodenosotrosmismoshabitatodavíaél,elviejosacerdotedeídolos,que asa, para prepararse un banquete, lo mejor de nosotros. ¡Ay, hermanosmíos,cómonoibanlasprimiciasaservíctimas!

Pero así lo quiere nuestra especie; y yo amo a los que no quierenpreservarseasímismos.Aquienessehundenensuocasolosamocontodomiamor:puespasanalotrolado.

VII

Serverdaderos¡pocossoncapacesdeesto!Yquienescapaz¡noquiere

todavía!Ylosmenoscapacesdetodossonlosbuenos.

¡Ohesosbuenos!Loshombresbuenosnodicennuncalaverdad;paraelespírituelserbuenodeesemodoesunaenfermedad.

Ceden,estosbuenos,se resignan,sucorazónrepite lodichoporotros,elfondodeellosobedece:¡masquienobedecenoseoyeasímismo!

Todoloquelosbuenosllamanmalvadotienequereunirseparaquenazcaunaverdad:ohhermanosmíos,¿soistambiénvosotrosbastantemalvadosparaesaverdad?

Laosadíatemeraria,lalargadesconfianza,elcruelno,elfastidio,elsajarenvivo¡quérarasvecessereúneesto!Perodetalsemillaesdelaque¡seengendraverdad!

¡Junto a la conciencia malvada ha crecido hasta ahora todo saber!¡Romped,rompedme,hombresdelconocimiento,lasviejastablas!

VIII

Cuando el agua tiene maderos para atravesarla, cuando puentecillos ypretilessaltansobre lacorriente:enverdad,allínosecreeanadiequediga:«Todofluye».

Hastalosmismosimbécileslecontradicen.«¿Cómo?,dicenlosimbéciles,¿quetodofluye?¡Perosihaypuentecillosypretilessobrelacorriente!

Sobre la corriente todo es sólido, todos los valores de las cosas, lospuentes,conceptos,todoel‘bien’yel‘mal’:¡todoesoessólido!»

Mascuandollegaelduroinvierno,eldomeñadorderíos:entoncesinclusolosmáschistososaprendendesconfianza;y,enverdad,nosólolosimbécilesdicenentonces:«¿Noseráquetodopermaneceinmóvil?»

«Enel fondo todopermanece inmóvil»,éstaesunaauténticadoctrinadeinvierno,unabuenacosaparaunaépocaestéril,unbuenconsueloparalosquesealetarganduranteelinviernoyparalostrashogueros.

«Enelfondotodopermaneceinmóvil»:¡mascontraestopredicaelvientodeldeshielo!

Elvientodeldeshielo,untoroquenoesuntorodearar,¡untorofurioso,undestructor,queconastascoléricasrompeelhielo!Yelhielo¡rompelospuentecillos!

Ohhermanosmíos,¿nofluyetodoahora?¿Nohancaídoalaguatodoslospretilesypuentecillos?¿Quiénseaferraríaaúnal«bien»yal«mal»?

« ¡Aydenosotros!¡Afortunadosdenosotros!¡Elvientodeldeshielosopla!»¡Predicadmeesto,hermanosmíos,portodaslascallejas!

IX

Existe una vieja ilusión que se llama bien ymal. En torno a adivinos yastrólogoshagiradohastaahoralaruedadeesailusión.

En otro tiempo la gente creía en adivinos y astrólogos: y por eso creía«Todoesdestino:¡debespuestoquetevesforzado!»

Peroluegolagentedesconfiódetodoslosadivinosyastrólogos:yporesocreyó«Todoeslibertad:¡puedespuestoquequieres!»

Ohhermanosmíos,acercadeloquesonlasestrellasyelfuturohahabidohastaahoratansóloilusiones,peronosaber:yporesoacercadeloquesonelbienyelmalhahabidohastaahoratansóloilusiones,¡peronosaber!

X

«¡Norobarás!¡Nomatarás!»Estas palabras fueron llamadas santas entodo tiempo; ante ellas la gente doblaba la rodilla y las cabezas y sedescalzaba.

Peroyoospregunto:¿dóndehahabidonuncaenelmundopeoresladronesypeoresasesinosqueesassantaspalabras?

¿Nohayentodavidamismaroboyasesinato?Yporelhechodellamarsantasatalespalabras,¿noseasesinóalaverdadmisma?

¿Ofueunapredicacióndelamuertelaquellamósantoaloquehablabaencontradetodavidayladesaconsejaba?¡Ohhermanosmíos,romped,rompedmelasviejastablas!

XI

Éstaesmicompasiónportodolopasado,elver:quehasidoabandonado,¡abandonado a la gracia, al espíritu, a la demencia de cada generación quellegayreinterpretacomopuentehaciaellatodoloquefue!

Ungrandéspotapodríavenir,undiablolistoqueconsubenevolenciaysumalevolenciaforzaseyviolentasetodolopasado:hastaqueestoseconvirtieseenpuenteparaélyenpresagioyheraldoycantodelgallo.

Yésteeselotropeligroymiotracompasión:lamemoriadequienesdelaplebenoseremontamásquehastaelabuelo,yconelabueloacabaeltiempo.

Asíestáabandonadotodolopasado:puesalgunavezpodríaocurrirquelaplebe se convirtiese en el señor y ahogase todo tiempo en aguas sinprofundidad.

Por eso, oh hermanos míos, necesítase una nueva nobleza que sea elantagonistadetodaplebeydetododespotismoyescribadenuevoentablasnuevaslapalabra«noble».

¡Pues se necesitan, en efecto,muchos nobles ymuchas clases de noblespara que exista la nobleza! O como dije yo en otro tiempo, en parábola: «¡Éstaesprecisamenteladivinidad,queexistandioses,peronoDios!».

XII

Ohhermanosmíos,yoosconsagroaunanuevanoblezayoslaseñalo:vosotrosdebéisserparamíengendradoresycriadoresysembradoresdelfuturo,enverdad,nounanoblezaquevosotrospudieraiscomprarcomolacompranlostenderos,yconorodetenderos:puespocovalortienetodoloquetieneunprecio.

¡Constituyadeahoraenadelantevuestrohonornoellugardedóndevenís,sinoellugaradondevais!Vuestravoluntadyvuestropie,quequierenirmásalládevosotrosmismos,¡esoconstituyavuestronuevohonor!

Enverdad,noelquehayáisservidoaunpríncipe¡quéimportanyalospríncipes!Oelqueoshayáisconvertidoenbaluartedeloqueexiste¡paraqueestéaúnmássólido!

Noelquevuestraestirpesehayahechocortesanaenlascortes,yvosotroshayáis aprendido a estar de pie, vestidos con ropajesmulticolores, comounflamenco,durantelargashoras,dentrodeestanquespocoprofundos.

Puespoderestardepieesunméritoentreloscortesanos:ytodosloscortesanoscreenquedelabienaventuranzadespuésdelamuerteformaparte¡elquesepermitaestarsentado!

Nitampocoelqueunespíritu,queellosllamansanto,condujeseavuestrosantepasadosatierrasprometidas,queyonoalabo:puesnadahayquealabarenlatierradondecrecióelmásfunestodetodoslosárboles,¡lacruz!Yenverdad,atodoslossitiosaqueese«espíritusanto»condujosuscaballeros,siempreesasexpedicionesibanprecedidas¡decabrasygansosydecruzadosmentecatos!

¡Ohhermanosmíos,nohaciaatrásdebedirigirlamiradavuestranobleza,sinohaciaadelante!¡Expulsadosdebéisestarvosotrosdetodoslospaísesdelospadresydelosantepasados!

Elpaísdevuestroshijoseselquedebéisamar:seaeseamorvuestranuevanobleza,¡elpaísnodescubierto,situadoenelmarmásremoto!¡Avuestrasvelasordenoquepartanunayotravezensubusca!

Envuestroshijosdebéis reparar el servosotroshijosdevuestrospadres:¡así debéis redimir todo lo pasado!. ¡Esta nueva tabla coloco yo sobrevosotros!

XIII

« ¿Para qué vivir? ¡Todo es vanidad!Vivirestrillarpaja;viviresquemarseasímismoy,sinembargo,nocalentarse.»

Tales anticuados parloteos continúan siendo considerados como«sabiduría»; y por ser viejos y oler a rancio, por eso se los respeta más.Tambiénelmohootorganobleza.

Asíleseralícitohablaralosniños:¡ellosrehúyenelfuegoporqueésteloshaquemado!Haymuchoinfantilismoenlosviejoslibrossapienciales.

Yatodoelquesiempre«trillapaja»,¡cómoibaaserlelícitoblasfemardeltrillar!¡Atalesnecioshabríaqueponerleselbozal!

Éstos se sientan a la mesa y no traen nada consigo, ni siquiera el buenhambre:yahorablasfemandiciendo«¡todoesvanidad!»

¡Pero comer y beber bien, oh hermanos míos, no es en verdad un artevano!¡Romped,rompedmelastablasdeloseternosdescontentos!

XIV

«Paraelpurotodoespuro»asíhablaelpueblo.Peroyoosdigo:¡paraloscerdostodoseconvierteencerdo!

Porellolosfanáticosylosbeatosdecabezacolgante,quetambiénllevancolgandohaciaabajoelcorazón,predican:«elmundomismoesunmonstruomerdoso».

Puestodosellossondeespíritusucio;yenespecialaquellosquenotienendescansonirepososinovenelmundopordetrás,¡lostrasmundanos!

Aéstoslesdigoalacara,aunqueellonosuenedemodoagradable:elmundoseasemejaalhombreenquetieneuntrasero,¡esoesverdad!

Hayenelmundomuchamierda:¡esoesverdad!¡Masnoporelloesyaelmundounmonstruomerdoso!

Haysabiduríaenelhechodequemuchascosasenelmundohuelanmal:¡lanáuseamismahacebrotaralasyfuerzasquepresientenmanantiales!

Inclusoenelmejorhayalgoqueproducenáusea; ¡yelmejor es todavíaalgoquetienequesersuperado!

¡Ohhermanosmíos,haymuchasabiduríaenelhechodequeexistamuchamierdaenelmundo!

XV

Alospiadosostrasmundanoslesheoídodecirasupropiaconcienciaestassentenciasy,enverdad,sinmalicianifalsía,aunquenadahayenelmundomásfalsonimásmaligno.

«¡Dejaqueelmundoseaelmundo!¡Nomuevasniundedoencontradeeso!»

«Dejaqueelquequieraestranguleyapuñaleysajeydegüellealagente:¡no muevas ni un dedo en contra de eso! Así aprenden ellos incluso arenunciaralmundo.»

«Ytupropiarazónaésatúmismodebesagarrarladelcuelloyestrangularla;puesesunarazóndeestemundo,asíaprendestúmismoarenunciaralmundo.»

¡Romped, rompedme, oh hermanos míos, estas viejas tablas de lospiadosos!¡Destruidconvuestrasentencialassentenciasdeloscalumniadoresdelmundo!

XVI

«Quienaprendemuchascosasdesaprendetodoslosdeseosviolentos»estoesalgoquehoylasgentessesusurranunasaotrasentodaslascallejasoscuras.

«¡Lasabiduríacansa,novalelapenanada;nodebestenerdeseos!»Estanuevatablalaheencontradocolgadainclusoenmercadospúblicos.

¡Rompedme,ohhermanosmíos,rompedmetambiénestanuevatabla!Loscansados del mundo la han colgado de la pared, y los predicadores de lamuerte,ytambiénloscarceleros:¡puesmirad,tambiénellaesunapredicaciónenfavordelaesclavitud!

Elloshanaprendidomal,ynolasmejorescosas,ytododeunmododemasiadoprematuro,ytododeunmododemasiadorápido:yhancomidomal,yporelloseleshaindigestadoelestómago,unestómagoindigestadoes,enefecto,suespíritu:¡éleselqueaconsejalamuerte!¡Pues,enverdad,hermanosmíos,elespírituesunestómago!

La vida es un manantial de placer: mas para aquel en el cual habla unestómagoindigestado,padredelatribulación,paraésetodaslasfuentesestánenvenenadas.

Conocer:¡estoesplacerparaelhombredevoluntadleonina!Peroquiensehacansado,ésesóloes«querido»,conéljuegantodaslasolas.

Yestoesloquelesocurresiemprealoshombresdébiles:sepierdenasímismosensuscaminos.Yalfinal,todavíasucansanciopregunta:«¡paraquéhemosrecorridocaminos!¡Todoesigual!»

A los oídos de éstos les suena demanera agradable el que se predique:«¡Nadamerece lapena!¡Nodebéisquerer!»Maséstaesunapredicaciónenfavordelaesclavitud.

Ohhermanosmíos,cualunvientofrescoyrugientevieneZaratustraparatodosloscansadosdelmundo;¡amuchasnaricesharáaúnestornudar!

Tambiénatravésdelosmurossoplamialientolibre,¡ypenetrahastalascárcelesylosespíritusencarcelados!

El querer hace libres: pues querer es crear: así enseño yo. ¡Y sólo paracreardebéisaprender!

¡Ytambiénelaprenderdebéisaprenderlodemí,elaprenderbien!¡Quientengaoídos,oiga!

XVII

Ahíestálabarca,quizánavegandohacialaotraorillasevayaalagrannada.¿Quiénquiereembarcarseenese«quizá»?¡Ningunodevosotrosquiereembarcarseenlabarcadelamuerte!.¡Cómopretendéisserentonceshombrescansadosdelmundo!

¡Cansadosdelmundo! ¡Yni siquierahabéis llegadoaestardesprendidosde la tierra! ¡Siempreosheencontradoávidos todavíade tierra,enamoradostodavíadelpropioestarcansadosdelatierra!

Noenvanotenéisellabiocolgante¡unpequeñodeseodetierracontinúaasentadoenél!Yenelojo¿noflotaenélunanubecilladeinolvidadoplacerterrestre?

Hay en la tierra muchas buenas invenciones, las unas útiles, las otrasagradables:porcausadeellasresultaamablelatierra.

Ymuchasydistintascosasestán tanbien inventadasque,comoelpechodelamujer:sonútilesyagradablesalavez.

¡Mas vosotros los cansados del mundo! ¡Vosotros los perezosos de latierra! ¡A vosotros se os debe azotar! Al azotaros se os debe espabilar denuevolaspiernas.

Pues:sinosoisenfermosypillosdecrépitos,delosquelatierraestácansada,soisastutosperezosos,ogolososyagazapadosgatosdeplacer.Ysinoqueréisvolveracorreralegremente,entoncesdebéis¡irosalotromundo!

Nosedebequerersermédicodeincurables:asíloenseñaZaratustra:¡poresodebéisirosalotromundo!

Perosenecesitamásvalorparaponerfinqueparaescribirunnuevoverso:estolosabentodoslosmédicosytodoslospoetas.

XVIII

Ohhermanosmíos,haytablasquelascreólafatiga,ytablasquelascreólapereza, tablasperezosas:aunquehablandelmismomodo,quierenquese las

oigademododistinto.

¡Miradahíesehombrequedesfallece!Sehallatansóloaunpalmodesumeta,masacausadelafatigasehatendidoahí,obstinado,enelpolvo:¡esevaliente!

Acausadelafatigabostezadelcaminoydelatierraydelametaydesímismo:noquieredarunsolopasomás,¡esevaliente!

Ahoraelsolardesobreél,ylosperroslamensusudor:peroélyaceahíensuobstinaciónyprefieredesfallecer:¡desfalleceraunpalmodesumeta!Enverdad,tendréisquellevarloagarradoporloscabellosinclusoasucielo,¡aesehéroe!

Esmejorquelodejéistiradoahídondeélsehaechado,paraquelellegueelsueño,elconsolador,conunchaparrónrefrescante:

Dejadleyacerhastaquesedespierteporsímismo,¡hastaqueseretracteporsímismodetodafatigaydeloqueenélenseñabafatiga!

Sólo, hermanos míos, ahuyentad de él a los perros, a los hipócritasperezososyatodoelenjambredesabandijas:atodoelenjambredesabandijasdelos«cultos»,queconelsudordetodohéroe¡seregala!

XIX

Yotrazoentornoamícírculosyfronterassagradas;cadavezesmenorelnúmerodequienesconmigosubenhaciamontañascadavezmásaltas,yoconstruyounacordilleraconmontañasmássantascadavez.

Peroadondequieraqueconmigosubáis,ohhermanosmíos:¡cuidaddequenosubaconvosotrosunparásito!

Parásito: es un gusano, un gusano que se arrastra, que se doblega, quequiereengordaracostadevuestrosrinconesenfermosyheridos.

Ysuarteconsisteenesto,enadivinarcuálesenlasalmasascendentesellugarenqueestáncansadas:envuestrodisgustoyenvuestromalhumor,envuestrodelicadopudorconstruyeelparásitosunauseabundonido.

Enellugarenqueelfuerteesdébil,yelnoble,demasiadobenigno,allídentroconstruyóélsunauseabundonido:elparásitohabitaallídondeelgrandetienepequeñosrinconesheridos.

¿Cuáleslaespeciemásaltadetodoser,ycuállamásbaja?Elparásitoesla especie más baja; pero quien forma parte de la especie más alta, ésealimentaalamayorpartedelosparásitos.

El alma, en efecto, que posee la escala más larga y que más profundopuede descender: ¿cómo no iban a asentarse en ella la mayor parte de los

parásitos?Elalmamásvasta,laquemáslejospuedecorreryerraryvagardentrodesí;lamásnecesaria,queporplacerseprecipitaenelazar:elalmaquees,ysesumergeeneldevenir;laqueposee,yquieresumergirseenelquererydesear:laquehuyedesímisma,queasímismasedaalcanceenloscírculosmásamplios;elalmamássabia,aquienmásdulcementehablalanecedad:laquemásseamaasímisma,enlaquetodaslascosastienensucorrienteysucontracorriente,suflujoysureflujo:oh,¿cómonoibaelalmamáselevadaatenerlospeoresparásitos?

XX

Ohhermanosmíos,¿acasosoycruel?Peroyodigo:¡aloqueestácayendoseledebeinclusodarunempujón!

Todasestascosasdehoyestáncayendo,decayendo:¡quiénquerríasostenerlas!Peroyo¡yoquierodarlesademásunempujón!

¿Conocéisvosotroslavoluptuosidadquehacerodarlaspiedrasenprofundidadescortadasapico?Estoshombresdehoy:¡miradcómoruedanamisprofundidades!

¡Un preludio de jugadores mejores soy yo, oh hermanos míos! ¡Unejemplo!¡Obradsegúnmiejemplo!

Yaquiennoleenseñéisavolar,enseñadle¡acaermásdeprisa!

XXI

Yoamoalosvalientes:masnobastaserunmandoble,¡hayquesabertambiénaquiénseledanlosmandobles!

Y amenudo haymás valentía en contenerse y pasar de largo: ¡a fin dereservarseparaunenemigomásdigno!

Debéis tener sólo enemigos que haya que odiar, pero no enemigos quehaya que despreciar: es necesario que estéis orgullosos de vuestro enemigo:asíloheenseñadoyaunavez.

Paraunenemigomásdigno,ohamigosmíos,debéisreservaros:porellotenéisquepasardelargojuntoamuchascosas,especialmentejuntoamuchachusma,queosmeteenlosoídosruidodepuebloydepueblos.

¡Mantened puros vuestros ojos de su pro y de su contra! En ellos haymuchajusticia,muchainjusticia:quiensedetieneamirarseponecolérico.

Ver,golpearestoesaquíunasolacosa:¡porello,marchadalosbosquesydejaddormirvuestraespada!

¡Seguidvuestroscaminos!¡Ydejadqueelpuebloylospueblossiganlossuyos!¡Caminososcuros,enverdad,enloscualesnorelampagueayaniuna

esperanza!

¡Quedomineeltenderoallídondetodoloquebrillaesorodetenderos!Yanoestiempodereyes:loquehoysellamaasímismopueblonomerecereyes.

Ved cómo estos pueblos actúan ahora, también ellos, igual que lostenderos: ¡rebuscan las más mínimas ventajas incluso en todos losdesperdicios!

Seacechanmutuamente,seespíanunosaotros,aestolollaman«buenavecindad».Ohbienaventuradotiemporemotoenqueunpueblosedecíaasímismo:«¡yoquieroserseñordeotrospueblos!»

Pues,hermanosmíos:¡lomejordebedominar,lomejorquieretambiéndominar!Ydondeseenseñaotracosa,allífaltalomejor.

XXII

Siésostuviesendebaldeelpan,¡ay!¿Trasdequéandaríanésosgritando?Susustentoessuverdaderoentretenimiento;¡ylascosasdebenresultarlesdifíciles!

Animalesdepresason:¡ensu«trabajar»haytambiénrobo,ensu«merecer»haytambiénengaño!¡Poresolascosasdebenresultarlesdifíciles!

Deben hacersemejores animales de presa,más sutiles,más inteligentes,mássemejantesalhombre:elhombrees,enefecto,elmejoranimaldepresa.

Atodoslosanimaleslesharobadoyaelhombresusvirtudes:poreso,detodoslosanimaleseselhombreelquehatenidomásdifícileslascosas.

Yasólolospájarosestánporencimadeél.Ycuandoelhombreaprendaavolar,¡ay!,¡hastaquéalturavolarásurapacidad!

XXIII

Asíquieroyoqueseanelhombreylamujer:eluno,aptoparalaguerra,laotra,aptaparaelparto,masambosaptosparabailarconlacabezayconlaspiernas.

¡Ydemosporperdidoeldíaenquenohayamosbailadoalmenosunavez!¡Yseafalsaparanosotrostodaverdadenlaquenohayahabidounacarcajada!

XXIV

Vuestroenlacematrimonial:¡Tenedcuidadodequenoseaunamalaconclusión!Habéissoldadocondemasiadarapidez:¡poresodeahísesigueelquebrantamientodelmatrimonio!

¡Yesmejorquebrantarelmatrimonioquetorcerelmatrimonio,quementir

elmatrimonio!Asímedijounamujer:«Esverdadqueyohequebrantadoelmatrimonio,¡peroanteselmatrimoniomehabíaquebrantadoamí!».

Siempreheencontradoquelosmalapareadoseranlospeoresvengativos:hacenpagaratodoelmundoelqueellosnopuedanyacorrerporseparado.

Por ello quiero yo que los honestos se digan uno a otro: «Nosotros nosamamos: ¡veamos si podemos continuar amándonos! ¿O debe ser unaequivocaciónnuestrapromesa?».

«¡Dadnosunplazoyunpequeñomatrimonio,paraqueveamossisomoscapacesdelgranmatrimonio!¡Esunagrancosaestardossiemprejuntos!»

Asíaconsejoyoatodosloshonestos;¡yquéseríamiamoralsuperhombreyatodoloquedebevenirsiyoaconsejaseyhablasedeotromodo!

Nosóloapropagarosalmismonivel,sinoapropagaroshaciaarriba¡aeso,ohhermanosmíos,ayúdeoseljardíndelmatrimonio!

XXV

El que ha llegado a conocer los viejos orígenes acabará por buscarmanantialesdelfuturoynuevosorígenes.

Oh hermanos míos, de aquí a poco, nuevos pueblos surgirán y nuevosmanantialesseprecipitaránruidosamenteennuevasprofundidades.

Elterremoto,enefecto,ciegamuchospozosyprovocamuchodesfallecimiento:ytambiénsacaaluzenergíasysecretosocultos.

El terremoto pone demanifiesto nuevosmanantiales.En el terremoto deviejospueblosemergenmanantialesnuevos.

Yentornoaquienentoncesgrita:«Heahíunpozoparamuchossedientos,uncorazónparamuchosanhelosos,unavoluntadparamuchosinstrumentos»:entornoaésesereúneunpueblo,esdecir:muchosexperimentadores.

Quiénpuedemandar,quiéntienequeobedecer¡esoesloqueaquíseexperimenta!¡Ay,conquébúsquedasyadivinacionesyfallosyaprendizajesyreexperimentostanprolongados!

La sociedad de los hombres: es un experimento, así lo enseño yo, unaprolongada búsqueda: ¡y busca al hombre de mando! un experimento, ¡ohhermanosmíos! ¡Ynoun«contrato». ¡Romped, rompedmetalespalabrasdeloscorazonesdébilesydelosamigosdecomponendas!

XVI

¡Ohhermanosmíos!¿Enquiénesresideelmayorpeligroparatodofuturode los hombres? ¿No es en los buenos y justos? que dicen y sienten en sucorazón:«nosotros sabemosya loqueesbuenoy justo,yhasta lo tenemos;

¡aydeaquellosquecontinúanbuscandoaquí!»

Yseancualesseanlosdañosquelosmalvadosocasionen:¡eldañodelosbuenoseseldañomásdañinodetodos!

Yseancualesseanlosdañosqueloscalumniadoresdelmundoocasionen:eldañodelosbuenoseseldañomásdañinodetodos.

Ohhermanosmíos,enciertaocasiónunomiródentrodelcorazónde losbuenosyjustos,ydijo:«Sonfariseos».Peronoleentendieron.

Alosbuenosyjustosmismosnolesfuelícitoentenderle:suespírituestáprisionero de su buena conciencia. La estupidez de los buenos esinsondablementeinteligente.

Peroéstaeslaverdad:losbuenostienenqueserfariseos,¡notienenopción!

¡Losbuenostienenquecrucificaraaquelqueseinventasupropiavirtud!¡Éstaeslaverdad!

Maselsegundoquedescubriósupaís,elpaís,elcorazónylatierradelosbuenos y justos: ése fue el que preguntó: « ¿A quién es al que más odianéstos?»

Alcreadoresalquemásodian:aquienrompetablasyviejosvalores,alquebrantadorllámanlodelincuente.

Losbuenos,enefecto,nopuedencrear:sonsiempreelcomienzodelfinal:crucificanaquienescribenuevosvaloressobrenuevastablas,sacrificanelfuturoasímismos,¡crucificantodoelfuturodeloshombres!

Losbuenoshansidosiempreelcomienzodelfinal.

XVII

Ohhermanosmíos,¿habéisentendidotambiénestapalabra?¿Yloqueenotrotiempodijeacercadel«últimohombre»?

¿Enquiénesresideelmáximopeligroparatodoelfuturodeloshombres?¿Noesenlosbuenosyjustos?

¡Romped,destrozadmealosbuenosyjustos!Ohhermanosmíos,¿habéisentendidotambiénestapalabra?

XXVIII

¿Huis de mí? ¿Estáis espantados? ¿Tembláis ante esta palabra? Ohhermanosmíos,cuandooshemandadodestrozaralosbuenosylastablasdelos buenos: sólo entonces es cuando yo he embarcado al hombre en su altamar.

Yahoraescuandolleganaélelgranespanto,elgranmirarasualrededor,la gran enfermedad, la gran náusea, el gran mareo. Falsas costas y falsasseguridades os han enseñado los buenos; en mentiras de los buenos habéisnacido y habéis estado cobijados. Todo está falseado y deformado hasta elfondoporlosbuenos.

Peroquienhadescubiertoelpaís«Hombre»hadescubiertotambiénelpaís«Futuro de los Hombres». ¡Ahora vosotros debéis ser mis marineros,marinerosbravos,pacientes!

¡Caminad erguidos a tiempo, oh hermanos míos, aprended a caminarerguidos!Elmarestátempestuoso:muchosquierenservirsedevosotrosparavolveraerguirse.

Elmar está tempestuoso: todo está en elmar. ¡Bien! ¡Adelante! ¡Viejoscorazonesdemarineros!

¡Qué importaelpaísde lospadres! ¡Nuestro timónquieredirigirsehaciadonde está el país de nuestros hijos! ¡Hacia allá lánzase tempestuoso, mástempestuosoqueelpropiomar,nuestrogrananhelo!

XXIX

«¡Porquétanduro!dijoenotrotiempoelcarbóndecocinaaldiamante;¿nosomosparientescercanos?»

¿Porquétanblandos?Ohhermanosmíos,asíospreguntoyoavosotros:¿nosoisvosotrosmishermanos?

¿Porqué tanblandos, tanpocoresistentesy tandispuestosaceder?¿Porqué hay tanta negación, tanta renegación en vuestro corazón? ¿Y tan pocodestinoenvuestramirada?

Ysinoqueréisserdestinosniinexorables:¿cómopodríaisvencerconmigo?

Ysivuestradurezanoquierelevantarchispasycortarysajar:¿cómopodríaisalgúndíacrearconmigo?

Loscreadoressonduros,enefecto.Ybienaventuranzatienequepareceroselimprimirvuestramanosobremilenioscomosifuesencera,bienaventuranza,escribirsobrelavoluntaddemilenioscomosobrebronce,másdurosqueelbronce,másnoblesqueelbronce.Sólolototalmenteduroeslomásnobledetodo.

Estanuevatabla,ohhermanosmíos,colocoyosobrevosotros:¡endureceos!

XXX

¡Oh tú voluntad mía! ¡Tú viraje de toda necesidad, tú necesidad mía!¡Presérvamedetodaslasvictoriaspequeñas!

¡Túprovidenciademialma,queyollamodestino!¡Túqueestásdentrodemí! ¡Tú que estás encima de mí! ¡Presérvame y resérvame para un grandestino!

Ytuúltimagrandeza,voluntadmía,resérvatelaparatuúltimoinstante,¡paraserinexorableentuvictoria!¡Ay,quiénnohasucumbidoasuvictoria!

¡Ay,aquiénnoseleoscurecieronlosojosenesecrepúsculoebrio!¡Ay,aquiénnolevacilóelpieydesaprendió,enlavictoria,aestardepie!

Que yo esté preparado y maduro alguna vez en el gran mediodía:preparado y maduro como bronce ardiente, como nube grávida de rayos ycomoubrehinchadade leche:preparadoparamímismoyparamivoluntadmásoculta:unarcoansiosodesuflecha,unaflechaansiosadesuestrella:unaestrella preparada y madura en su mediodía, ardiente, perforada,bienaventurada gracias a las aniquiladoras flechas solares: un sol y unainexorablevoluntadsolar,¡dispuestoaaniquilarenlavictoria!

¡Ohvoluntad,virajedetodanecesidad,túnecesidadmía!¡Resérvameparaunagranvictoria!

AsíhablóZaratustra.

Elconvaleciente

I

Unamañana,nomuchotiempodespuésdesuregresoalacaverna,Zaratustrasaltódesulechocomounloco,gritóconvozterribleehizogestoscomosienellechoyaciesetodavíaalguienquenoquisieralevantarsedeallí;ytantoresonólavozdeZaratustraquesusanimalesacudieronasustados,ydetodaslascavernasyescondrijosqueestabanpróximosalacavernadeZaratustraescaparontodoslosanimales,volando,revoloteando,arrastrándose,saltando,segúnqueleshubiesentocadoensuertepatasoalas.YZaratustradijoestaspalabras:

¡Sube, pensamiento abismal, de mi profundidad! Yo soy tu gallo y tucrepúsculo matutino, gusano adormilado: ¡arriba!, ¡arriba! ¡Mi voz debedesvelarteyaconsucantodegallo!

¡Desátate las ataduras de tus oídos: escucha! ¡Pues yo quiero oírte!¡Arriba!¡Arriba!¡Aquíhaytruenosbastantesparaquetambiénlossepulcrosaprendanaescuchar!

¡Y borra de tus ojos el sueño y toda imbecilidad, toda ceguera! óyeme

también con tus ojos: mi voz es una medicina incluso para ciegos denacimiento.

Yunavezquetehayasdespertadodeberáspermanecereternamentedespierto.Noesmihábitodespertardelsueñoatatarabuelasparadecirles¡quesigandurmiendo!

¿Temueves,tedesperezas,ronroneas?¡Arriba!¡Arriba!¡Noroncarhablarmeesloquedebes!¡TellamaZaratustraelateo!

¡YoZaratustra,elabogadodelavida,elabogadodelsufrimiento,elabogadodelcírculotellamoati,almásabismaldemispensamientos!

¡Dichosodemí!Vienes¡teoigo!¡Miabismohabla,hehechogiraramiúltimaprofundidadparaquemirehacialaluz!

¡Dichosodemí!¡Ven!Damelamano¡ay!¡deja!,¡ay,ay!náusea,náusea,náusea¡aydemí!

II

Y apenas había dicho Zaratustra estas palabras cayó al suelo como unmuertoypermaneciólargotiempocomounmuerto.Mascuandovolvióensíestaba pálido y temblaba y permaneció tendido y durante largo tiempo noquiso comer ni beber. Esto duró en él siete días; mas sus animales no loabandonaron ni de día ni de noche, excepto que el águila volaba fuera arecoger comida. Y lo que recogía y robaba colocábalo en el lecho deZaratustra: demodoque éste acabó por yacer entre amarillas y rojas bayas,racimosdeuvas,manzanasderosa,hierbasaromáticasypiñas.Yasuspiesestaban extendidos dos corderos que el águila había arrebatado con granesfuerzoasuspastores.

Porfin,alcabodesietedías,Zaratustraseirguióensulecho,tomóenlamano unamanzana de rosa, la olió y encontró agradable su olor. Entoncescreyeronsusanimalesquehabíallegadoeltiempodehablarconél.

«Oh Zaratustra, dijeron, hace ya siete días que estás así tendido, conpesadezenlosojos:¿noquieresporfinponerteotravezdepie?

Saldetucaverna:elmundoteaguardacomounjardín.Elvientojuegacondensosaromasquequierenvenirhastati;ytodoslosarroyosquisierancorrerdetrásdeti.

Todaslascosassientenanhelodeti,porquehaspermanecidosolosietedías,¡salfueradetucaverna!¡Todaslascosasquierensertusmédicos!

¿Es que ha venido a ti un nuevo conocimiento, un conocimiento ácido,pesado?Comomasaacedadayacíastúahí,tualmasehinchabayrebosabaportodossusbordes.»

¡Oh animalesmíos, respondió Zaratustra, seguid parloteando así y dejadqueosescuche!Mereconfortaqueparloteéis:dondeseparlotea,allíelmundoseextiendeantemícomounjardín.

Quéagradableesqueexistanpalabrasy sonidos: ¿palabrasy sonidosnoson acaso arcos iris y puentes ilusorios tendidos entre lo eternamenteseparado?

Acadaalma leperteneceunmundodistinto;paracadaalmaes todaotraalmauntrasmundo.

Entrelascosasmássemejantesesprecisamentedondelailusiónmientedelmodomáshermoso;pueselabismomáspequeñoeselmásdifícildesalvar.

Paramí¿cómopodríahaberunfuerademí?¡Noexisteningúnfuera!Masestoloolvidamostanprontocomovibranlossonidos;¡quéagradableesolvidaresto!

¿Nose leshanregaladoacasoa lascosasnombresysonidosparaqueelhombre se reconforte en las cosas? Una hermosa necedad es el hablar: alhablar,elhombrebailasobretodaslascosas.

¡Quéagradablessontodohablarytodaslasmentirasdelossonidos!Consonidosbailanuestroamorsobremulticoloresarcosiris.

«OhZaratustra,dijeronaestolosanimales,todaslascosasmismasbailanparaquienespiensancomonosotros:vienenysetiendenlamano,yríen,yhuyenyvuelven.

Todova,todovuelve;eternamenteruedalaruedadelser.Todomuere,todovuelveaflorecer,eternamentecorreelañodelser.

Todoserompe,todoserecompone;eternamenteseconstruyeasímismalamisma casa del ser. Todo se despide, todo vuelve a saludarse; eternamentepermanecefielasíelanillodelser.

En cada instante comienza el ser; en torno a todo “Aquí” gira la esfera“Allá”.Elcentroestáentodaspartes.Curvoeselsenderodelaeternidad.»

¡Ohtrúhanesyorganillosdemanubrio!,respondióZaratustraydenuevosonrió,québiensabéisloquetuvoquecumplirsedurantesietedías:

¡Ycómoaquelmonstruosedeslizóenmigargantaymeestranguló!Peroyolemordílacabezaylaescupílejosdemí.Yvosotros,¿vosotroshabéishechoyadeellounacancióndeorganillo?Masahorayoestoyaquítendido,fatigadoaúndeesemorderyescupirlejos,enfermotodavíadelapropiaredención.

¿Y vosotros habéis sido espectadores de todo esto? Oh animales míos,¿también vosotros sois crueles? ¿Habéis querido contemplar mi gran dolor,

comohacenloshombres?Elhombrees,enefecto,elmáscrueldetodoslosanimales.

Comomásagustosehasentidohastaahoraelhombreenlatierrahasidoasistiendoa tragedias, corridasde torosycrucifixiones;ycuando inventóelinfierno,heaquíqueéstefuesucieloenlatierra.

Cuandoelgranhombregrita:apresúraseelpequeñoaacudir;ydeavidezlecuelgalalenguafueradelcuello.Masélaestolollamasu«compasión».

Elhombrepequeño,sobretodoelpoeta,¡conquévehemenciaacusaélalavidaconpalabras!¡Escuchadle,peronodejéisdeoírelplacerquéhayentodoacusar!

Aesosacusadoresdelavida:lavidalossuperaconunsimpleparpadeo.«¿Meamas?,diceladescarada;esperaunpoco,aúnnotengotiempoparati.»

Elhombreesconsigoelmáscrueldelosanimales;yentodoloqueasímismosellama«pecador»ydiceque«llevalacruz»yqueesun«penitente»,¡nodejéisdeoírlavoluptuosidadquehayeneselamentarseyacusar!

Yomismo¿quieroserconestoelacusadordelhombre?Ay,animalesmíos,estoesloúnicoqueheaprendidohastaahora,queelhombrenecesita,parasusmejorescosas,delopeorquehayenél,quetodolopeoressumejorfuerzay lapiedramásdurapara el supremocreador;yqueelhombre tienequehacersemásbuenoymásmalvado:

Elleñodemartirioaqueyoestabasujetonoeraelqueyosupiese:elhombreesmalvado,sinoelqueyogritasecomonadiehagritadoaún:

«¡Ay,quépequeñas son incluso suspeorescosas! ¡Ay,quépequeñas soninclusosusmejorescosas!»

Elgranhastíodelhombreéleraelquemeestrangulabayelquesemehabíadeslizadoenlagarganta:yloqueeladivinohabíaprofetizado:«Todoesigual,nadamerecelapena,elsaberestrangula».

Ungrancrepúsculo ibacojeandodelantedemí,una tristezamortalmentecansada,ebriademuerte,quehablabaconunabocabostezante.

«Eternamenteretornaél,elhombredelquetúestáscansado,elhombrepequeño»asíbostezabamitristezayarrastrabaelpieynopodíaadormecerse.

Enunaoquedadsetransformóparamílatierradeloshombres,supechosehundió,todolovivoconvirtióseparamíenputrefacciónhumanayenhuesosyencaducopasado.

Misuspirarestabasentadosobretodoslossepulcrosdeloshombresynopodíaponersedepie;misuspirarymipreguntarlanzabanpresagiossiniestrosyestrangulabanyroíanyselamentabandíaynoche:

«¡Ay, el hombre retorna eternamente! ¡El hombre pequeño retornaeternamente!»

Desnudoshabíavistoyoenotrotiempoaambos,alhombremásgrandeyalhombremáspequeño:demasiadosemejantesentresí,¡demasiadohumanoinclusoelmásgrande!

¡Demasiadopequeñoelmásgrande!¡Ésteeramihastíodelhombre!¡Yeleternoretornotambiéndelmáspequeño!¡Ésteeramihastíodetodaexistencia!

Ay,¡náusea!¡náusea!¡náusea!AsíhablóZaratustra,ysuspiróytembló;puesseacordabadesuenfermedad.Masentoncessusanimalesnoledejaronseguirhablando.

«¡Nosigashablando,convaleciente!asílerespondieronsusanimales,sinosalafuera,adondeelmundoteaguardacomounjardín.

¡Salafuera,alasrosasyalasabejasyalasbandadasdepalomas!Y,sobretodo,alospájaroscantores:¡paraquedeellosaprendasacantar!

Cantares,enefecto,cosapropiadeconvalecientes;alsanolegustahablar.Yauncuandotambiénelsanoquierecanciones,quiere,sinembargo,distintascancionesqueelconvaleciente.»

«¡Ohtrúhanesyorganillosdemanubrio,callad!respondióZaratustraysesonriódesusanimales.¡Québiensabéiselconsueloqueinventéparamídurantesietedías!

Eltenerquecantardenuevoésefueelconsueloquemeinventé,yésamicuración:¿queréisacasovosotroshacerenseguidadeellounacancióndeorganillo?»

«No sigas hablando, volvieron a responderle sus animales; es preferiblequetú,convaleciente,tepreparesprimerounalira,¡unaliranueva!

Puesmira, ¡ohZaratustra! Para estas nuevas canciones se necesitan lirasnuevas.

Cantaycubrelosruidoscontusbramidos,ohZaratustra,curatualmaconnuevascanciones:¡paraquepuedasllevartugrandestino,quenohasidoaúneldestinodeningúnhombre!

Pues tusanimales sabenbien,ohZaratustra,quiéneres túyquién tienesquellegaraser:túereselmaestrodeleternoretorno,¡éseestudestino!

Elquetengasqueserelprimeroenenseñarestadoctrina,¡cómonoibaaseresegrandestinotambiéntumáximopeligroytumáximaenfermedad!

Mira, nosotros sabemos lo que tú enseñas: que todas las cosas retornan

eternamente,ynosotrosmismosconellas,yquenosotroshemosexistidoyainfinitasveces,ytodaslascosasconnosotros.

Túenseñasquehayungranañodeldevenir,unmonstruodegranaño:unayotraveztieneéstequedarselavuelta,lomismoqueunrelojdearena,paravolveratranscurriryavaciarse:demodoquetodosestosañossonidénticosasímismos,enlomásgrandeytambiénenlomáspequeño,demodoquenosotrosmismossomosidénticosanosotrosmismosencadagranaño,enlomásgrandeytambiénenlomáspequeño.

Ysitúquisierasmorirahora,ohZaratustra:mira,tambiénsabemoscómotehablaríasentoncesati,mismo:¡mastusanimalesterueganquenomuerastodavía!

Hablarías sin temblar, antes bien dando un aliviador suspiro debienaventuranza: ¡puesunagranpesadezyungransofocose tequitaríandeencimaati,elmáspacientedetodosloshombres!

“Ahoramueroydesaparezco,dirías,ydentrodeuninstanteserénada.Lasalmassontanmortalescomoloscuerpos.

Peroelnudodelascausas,enelcualyoestoyentrelazado,retorna,¡élmecrearádenuevo!Yomismoformopartedelascausasdeleternoretorno.

Vendréotravez,conestesol,conestatierra,conesteáguila,conestaserpientenoaunavidanuevaoaunavidamejoroaunavidasemejante:vendréeternamentedenuevoaestamismaeidénticavida,enlomásgrandeytambiénenlomáspequeño,paraenseñardenuevoeleternoretornodetodaslascosas,paradecirdenuevolapalabradelgranmediodíadelatierraydeloshombres,paravolveraanunciarelsuperhombrealoshombres.

Hedichomipalabra,quedohechopedazosacausadeella:asíloquieremisuerteeterna,¡perezcocomoanunciador!

Hallegadolahoradequeelquesehundeensuocasosebendigaasímismo.AsíacabaelocasodeZaratustra.

CuandolosanimaleshubierondichoestaspalabrascallaronyaguardaronaqueZaratustralesdijesealgo:masZaratustranooyóqueelloscallaban.Antesbien, yacía en silencio, con los ojos cerrados, semejante a un durmiente,aunqueyanodormía:pues sehallaba enconversacióncon su alma.Pero laserpientey el águila, al encontrarlo tan silencioso, honraron el gran silencioquelorodeabaysealejaronconcuidado.

Delgrananhelo

Ohalmamía,yoteheenseñadoadecir«Hoy»comosedice«Algunavez»

y«Enotrotiempo»yabailarturondaporencimadetodoAquíyAhíyAllá.

Ohalmamía,yoteheredimidodetodoslosrincones,yoheapartadodetielpolvo,lasarañasylapenumbra.

Oh almamía, yo te he lavado del pequeño pudor y de la virtud de losrinconesytepersuadíaestardesnudaantelosojosdelsol.

Conlatempestadllamada«Espíritu»soplésobretumaragitado;todaslasnubeslasexpulsédeélsoplando,estranguléinclusoalestranguladorllamado«Pecado».

Ohalmamía, tehedadoelderechodedecirnocomo la tempestadydedecir sí como dice sí el cielo abierto: silenciosa como la luz te encuentrasahora,ycaminasatravésdetempestadesdenegación.

Ohalmamía, tehedevuelto la libertadsobre locreadoy lo increado:¿yquiénconocelavoluptuosidaddelofuturocomotúlaconoces?

Oh alma mía, te he enseñado el despreciar que no viene como unacarcoma, el grande, amoroso despreciar, que ama máximamente allí dondemáximamentedesprecia.

Ohalmamía,teheenseñadoapersuadirdetalmodoquepersuadesavenira ti a los argumentosmismos: semejanteal sol,quepersuadealmara subirhastasualtura.

Ohalmamía,heapartadodetitodoobedecer,tododoblarlarodillaytodollamar «señor» a otro, te he dado a ti misma el nombre «Viraje de lanecesidad»y«Destino».

Oh almamía, te he dado nuevos nombres y juguetesmulticolores, te hellamado«Destino»y«Contornodeloscontornos»y«Ombligodeltiempo»y«Campanaazur».

Ohalmamía,atuterruñolehedadoabebertodasabiduría,todoslosvinosnuevos y también todos los vinos fuertes, inmemorialmente viejos, de lasabiduría.

Ohalmamía,todosollohederramadosobreti,ytodanocheytodocallarytodoanhelo:asíhascrecidoparamícualunaviña.

Ohalmamía,inmensamentericaypesadateencuentrasahora,comounaviña, con hinchadas ubres y densos y dorados racimos de oro: apretada yoprimida por tu felicidad, aguardando a causa de tu sobreabundancia, yavergonzadainclusodetuaguardar.

¡Ohalmamía,enningunapartehayahoraunalmaqueseamásamorosaymás comprehensiva y más amplia que tú! El futuro y el pasado ¿dóndeestaríanmáspróximosyjuntosqueenti?

Ohalmamía,tehedadotodo,ytodasmismanossehanvaciadoporti:¡yahora!Ahoramedices,sonrienteyllenademelancolía:«¿Quiéndenosotrostienequedarlasgracias?¿Elquedanotienequeagradecerqueelquetomatome?¿Hacerregalosnoesunanecesidad?¿Tomarnoesunapiadarse?»

Ohalmamía,comprendolasonrisadetumelancolía:¡Tambiéntuinmensariquezaextiendeahoramanosanhelantes!

¡Tu plenitudmira por encima demares rugientes y busca y aguarda; elanhelodelasobreplenitudmiradesdeelcielodetusojossonrientes!

¡Y, enverdad, oh almamía! ¿Quiénvería tu sonrisayno sedesharía enlágrimas? Los ángeles mismos se deshacen en lágrimas a causa de lasobrebondaddetusonrisa.

Tubondadytusobrebondadsonlasquenoquierenlamentarseyllorar:y,sinembargo,ohalmamía, tusonrisaanhela las lágrimas,y tuboca trémula,lossollozos.

«¿Noestodollorarunlamentarse?¿Ynoestodolamentarseunacusar?»Asítehablasatimisma,yporello,ohalmamía,prefieressonreíradesahogartusufrimiento,¡adesahogarentorrentesdelágrimastodoelsufrimientoquetecausantuplenitudytodoslosapremiosdelaviñaparaquevenganviñadoresypodadores!

Perotúnoquieresllorar,noquieresdesahogarenlágrimastupurpúreamelancolía,¡poresotienesquecantar,ohalmamía!Mira,yomismosonrío,yotepredijeestascosas: cantar,conuncantorugiente,hastaquetodoslosmaressecallenparaescuchartuanhelo,hastaquesobresilenciososyanhelantesmaressebalanceelabarca,eláureoprodigio,entornoacuyoorodanbrincostodaslascosasmalasyprodigiosas:tambiénmuchosanimalesgrandesypequeños,ytodoloquetieneprodigiosospiesligerosparapodercorrersobresenderosdecolorvioleta,haciaeláureoprodigio,hacialabarcavoluntariaysudueño:peroésteeselvendimiador,queaguardaconunapodaderadediamantetugranliberador, oh alma mía, el sinnombre ¡alquesólocantosfuturosencontraránunnombre!Y,enverdad,tualientotieneyaelperfumedecantosfuturos,¡yatúardesysueñas,yabebestú,sedienta,detodoslosconsoladorespozosdesonorasprofundidades,yadescansatumelancolíaenlabienaventuranzadecantosfuturos!

Ohalmamía,ahoratehedadotodo,einclusoloúltimoquetenía,ytodasmismanossehanvaciadoporti:¡elmandartecantar,mira,estoeramiúltimacosa!

Elmandartecantar,yahorahabla,di:¿quiéndenosotrostieneahoraquedarlasgracias?Omejor:¡cantaparamí,canta,ohalmamía!¡Ydéjamequeseayoelquedélasgracias!

AsíhablóZaratustra.

Laotracancióndelbaile

I

«Entusojoshemiradohaceunmomento,ohvida:orohevistocentellearentusnocturnosojos,micorazónsequedóparalizadoanteesavoluptuosidad:¡unabarcadeorohevistocentellearsobreaguasnocturnas,unabalanceantebarcadeoroquesehundía,bebíaagua,tornabaahacerseñas!

Amipie, furiosodebailar, lanzasteunamirada, unabalanceantemiradaquereía,preguntaba,derretía:

Sólodosvecesagitastetuscastañuelasconpequeñasmanosentoncessebalanceóyamipieconfuriadebailar.

Mistalonesseirguieron,losdedosdemispiesescuchabanparacomprenderte:lleva,enefecto,quienbailasusoídos¡enlosdedosdesuspies!

Haciatidiunsalto:túretrocedistehuyendodeél;¡yhaciamílanzóllamaslalenguadetusflotantescabellosfugitivos!

Diunsaltoapartándomedetiydetusserpientes:entoncestútedetuviste,mediovuelta,losojosllenosdedeseo.

Conmiradassinuosasmeenseñassenderossinuosos;enellosmipieaprende¡astucias!

Te temo cercana, te amo lejana; tu huida me atrae, tu buscar me hacedetenerme:yosufro,¡masquénohesufridocongustoporti!

Cuyafrialdadinflama,cuyoodioseduce,cuyahuidaata,cuyaburlaconmueve: ¡quién no te odiaría a ti, gran atadora, envolvedora, tentadora,buscadora, encontradora! ¡Quién no te amaría a ti, pecadora inocente,impaciente,rápidacomoelviento,deojosinfantiles!

¿Hacia dóndeme arrastras ahora, criatura prodigiosa y niña traviesa? ¡Yahoravuelvesahuirdemí,dulcepresayniñaingrata!

Tesigobailando,tesigoinclusosobreunapequeñahuella.¿Dóndeestás?¡Damelamano!¡Oundedotansólo!

Aquíhaycavernasyespesasmalezas:¡nosextraviaremos!¡Alto!¡Párate!¿Novesrevolotearbúhosymurciélagos?

¡Túbúho!¡Túmurciélago!¿Quieresburlartedemí?¿Dóndeestamos?Delosperroshasaprendidoesteaullaryladrar.

¡Túmegruñescariñosamenteconblancosdientecillos, tusmalvadosojossaltanhaciamídesdeensortijadasmelenitas!

Ésteesunbaileacampotraviesa:yosoyelcazador¿túquieressermiperro,omigamuza?

¡Ahora,amilado!¡Yrápido,malignasaltadora!

¡Ahora,arriba!¡Yalotrolado!¡Ay!¡Mehecaídoyomismoalsaltar!

¡Oh,mírameyacerenelsuelo,túarrogancia,eimplorargracia!¡Megustaríarecorrercontigosenderosmásagradables! ¡Senderos del amor, atravésdesilenciososbosquecillosmulticolores!Oallíalolargodellago:¡allínadanybailanpecesdorados!

¿Ahora estás cansada? Allá arriba hay ovejas y atardeceres: ¿no eshermosodormircuandolospastorestocanlaflauta?

¿Tancansadaestás?¡Yotellevo,dejatansólocaerlosbrazos!Ysitienessed,yotendríasindudaalgo,¡mastubocanoquierebeberlo!

¡Ohestamaldita,ágil,flexibleserpienteybrujaescurridiza!¿Adóndehasido?¡Masenlacarasiento,detumano,doshuellasymanchasrojas!

¡Estoyenverdadcansadodesersiempretuestúpidopastor!Túbruja,hastaahorahecantadoyoparati,ahoratúdebes¡gritarparamí!

¡Al compás de mi látigo debes bailar y gritar para mí! « ¿Acasoheolvidadoellátigo?¡No!»

II

Entonces la vidame respondió así, y al hacerlo se tapaba los graciososoídos:

«¡OhZaratustra!¡Nochasqueestanhorriblementeellátigo!Túlosabesbien:elruidoasesinalospensamientosyahoraprecisamentemevienenpensamientostangráciles.

Nosotrossomos,ambos,dosharaganesquenohacemosnibiennimal.Másalládelbienydelmalhemosencontradonuestroisloteynuestroverdeprado¡nosotrosdossolos!¡Yaporellotenemosqueserbuenoselunoparaelotro!

Yaunquenonosamemosafondo,¿esnecesarioguardarserencorsinoseamaafondo?

Yqueyosoybuenacontigo,yamenudodemasiadobuena,esolosabestú:ylarazónesqueestoycelosadetusabiduría.¡Ay,esalocayviejaneciadelasabiduría!

Sialgunavezseapartasedetitusabiduría,¡ay!,entoncesseapartaríadetirápidamentetambiénmiamor.»

Enestepuntolavidamirópensativadetrásdesíyentornoasíydijoenvozbaja:«¡OhZaratustra,túnomeeresbastantefiel!

Nomeamasnimuchomenos tantocomodices,yo losé, túpiensasqueprontovasaabandonarme.

Hay una vieja, pesada, pesada campana retumbante: ella retumba por lanocheysusonidoasciendehastatucaverna:cuandoamedianocheoyesdarlahoraaesacampana, túpiensasenestoentre launay lasdoce túpiensasenesto,ohZaratustra,yolosé,¡enqueprontovasaabandonarme!»

«Sí,contestéyotitubeante,perotúsabestambiénesto.»Yledijealgoaloído,porentrelosalborotados,amarillos,insensatosmechonesdesucabello.

«¿Túsabeseso,ohZaratustra?Esonolosabenadie.»

Ynosmiramosunoaotroycontemplamoselverdeprado,sobreelcualempezabaacorrerelfrescoatardecer,ylloramosjuntos.Entonces,sinembargo,mefuelavidamásqueridaqueloquenuncamelohasidotodamisabiduría.

AsíhablóZaratustra.

¡Una!

¡Ohhombre!¡Prestaatención!

¡Dos!

¿Quédicelaprofundamedianoche?

¡Tres!

«Yodormía,dormía,

¡Cuatro!

Deunprofundosoñarmehedespertado:

¡Cinco!

Elmundoesprofundo,

¡Seis!

Ymásprofundodeloqueeldíahapensado.

¡Siete!

Profundoessudolor,

¡Ocho!

Elplaceresaúnmásprofundoqueelsufrimiento:

¡Nueve!

Eldolordice:¡Pasa!

¡Diez!

Mastodoplacerquiereeternidad,

¡Once!

¡Quiereprofunda,profundaeternidad!»

¡Doce!

Lossietesellos(O:Lacanción«SíyAmén»)

I

Siyosoyunadivinoyestoyllenodeaquelespírituvaticinadorquecaminasobreunaelevadacrestaentredosmares,quecaminacomounapesadanubeentrelopasadoylofuturo,hostilalashondonadassofocantesyatodoloqueestácansadoynoescapaznidevivirnidemorir:dispuestaensuoscurosenoalanzarelrayoyelredentorresplandor,grávidaderayosquedicen¡sí!,ríen¡sí!,dispuestaalanzarvaticinadoresresplandoresfulgurantes:¡bienaventuradoelqueestágrávidodetalescosas!¡Y,enverdad,muchotiempotienequeestarsuspendidodelamontaña,cualunamalaborrasca,quienalgunavezdebeencenderlaluzdelfuturo!

Oh,cómonoibayoaanhelarlaeternidadyelnupcialanillodelosanillos,¡elanillodelretorno!

Nuncaencontrétodavíalamujerdequienquisieratenerhijos,anoserestamujeraquienyoamo:¡puesyoteamo,oheternidad!

¡Puesyoteamo,oheternidad!

II

Sialgunavezmicóleradestrozósepulcros,desplazómojonesehizorodarviejastablas,yarotas,aprofundidadescortadasapico:

Si alguna vezmi escarnio aventó palabras enmohecidas y yo vine comounaescobaparaarañascrucerasycomovientoquelimpiaviejasysofocantescriptasfunerarias:

Sialgunavezmesentéjubilosoallídondeyacenenterradosviejosdioses,bendiciendo al mundo, amando al mundo, junto a los monumentos de losviejos calumniadores del mundo: pues yo amo incluso las iglesias y lossepulcrosdedioses,acondicióndequeelcielomireconsuojopuroatravés

desusderruidostechos;megustasentarme,comohierbayrojaamapola,sobrederruidas iglesias.Oh,¿cómonoibayoaanhelarlaeternidadyelnupcialanillodelosanillos,elanillodelretorno?

Nuncaencontrétodavíalamujerdequienquisieratenerhijos,anoserestamujeraquienyoamo:¡puesyoteamo,oheternidad!

¡Puesyoteamo,oheternidad!

III

Sialgunavezllegóhastamíunsoplodelsoplocreadorydeaquellacelestenecesidadqueinclusoalosazaresobligaabailarrondadeestrellas:

Sialgunavezreíconlarisadelrayocreador,alquegruñendo,peroobediente,sigueelprolongadotruenodelaacción:Sialgunavezjuguéalosdadosconlosdiosessobreladivinamesadelatierra,detalmaneraquelatierratemblóyseresquebrajóyarrojóresoplandoríosdefuego:puesunamesadedioseseslatierra,quetiemblaconnuevaspalabrascreadorasycondivinastiradasdedados:Oh,¿cómonoibayoaanhelarlaeternidadyelnupcialanillodelosanillos,elanillodelretorno?

Nuncaencontrétodavíalamujerdequienquisieratenerhijos,anoserestamujeraquienyoamo:¡puesyoteamo,oheternidad!

¡Puesyoteamo,oheternidad!

IV

Si alguna vez bebí a grandes tragos de aquella espumeante y especiadajarrademezclarenlaquesehallanbienmezcladastodaslascosas:

Si alguna vez mi mano derramó las cosas más remotas sobre las máspróximas, y fuego sobre el espíritu, y placer sobre el sufrimiento, y lomásinicuosobrelomásbondadoso:

Siyomismosoyungranodeaquellasalredentoraquehacequetodaslascosassemezclenbienenaqueljarro:pueshayunasalqueligalobuenoconlomalvado;yhastalomásmalvadoesdignodeservirdecondimentoydeúltimaefusión:

Oh,¿cómonoibayoaanhelarlaeternidadyelnupcialanillodelosanillos,elanillodelretorno?

Nuncaencontrétodavíalamujerdequienquisieratenerhijos,anoserestamujeraquienyoamo:¡puesyoteamo,oheternidad!

¡Puesyoteamo,oheternidad!

V

Siyosoyamigodelmarydetodocuantoesdeespeciemarina,ycuandomásamigosuyosoyescuando,colérico,élmecontradice:

Si en mí hay aquel placer indagador que empuja las velas hacia lo nodescubierto,sienmiplacerhayunplacerdenavegante:

Sialgunavezmijúbilogritó:«Lacostahadesaparecido,ahorahacaídomiúltimacadenaloilimitadorugeentornoamí,allálejosbrillanparamíelespacioyeltiempo,¡bien!,¡adelante!,¡viejocorazón!»Oh,¿cómonoibayoaanhelarlaeternidadyelnupcialanillodelosanillos,elanillodelretorno?

Nuncaencontrétodavíalamujerdequienquisieratenerhijos,anoserestamujeraquienyoamo:¡puesyoteamo,oheternidad!

¡Puesyoteamo,oheternidad!

VI

Simivirtudeslavirtuddeunbailarín,yamenudohesaltadoconambospieshaciaunéxtasisdeoroyesmeralda:

Si mimaldad es unamaldad riente, que habita entre colinas de rosas ysetosdelirios:dentrodelarisa,enefecto,secongregatodolomalvado,perosantificadoyabsueltoporsupropiabienaventuranza:

Y si mi alfa y mi omega es que todo lo pesado se vuelva ligero, todocuerpo, bailarín, todo espíritu, pájaro: ¡y en verdad esto es mi alfa y miomega!

Oh,¿cómonoibayoaanhelarlaeternidadyelnupcialanillodelosanillos,elanillodelretorno?

Nuncaencontrétodavíalamujerdequienquisieratenerhijos,anoserestamujeraquienyoamo:¡puesyoteamo,oheternidad!

¡Puesyoteamo,oheternidad!

VII

Sialgunavezextendísilenciososcielosencimademí,yconalaspropiasvoléhaciacielospropios:

Siyonadéjugandoenprofundaslejaníasdeluz,ymilibertadalcanzóunasabiduríadepájaro:yasíescomohablalasabiduríadepájaro:«¡Mira,nohayni arriba ni abajo! ¡Lánzate de acá para allá, hacia adelante, hacia atrás, túligero!¡Canta!,¡nosigashablando!

¿Acasotodaslaspalabrasnoestánhechasparalospesados?¿Nomienten,paraquienesligero,todaslaspalabras?Canta,¡nosigashablando!»

Oh, ¿cómo no ibayoaanhelarlaeternidadyelnupcialanillodelos

anillos,elanillodelretorno?

Nuncaencontrétodavíalamujerdequienquisieratenerhijos,anoserestamujeraquienyoamo:¡puesyoteamo,oheternidad!

¡Puesyoteamo,oheternidad!

****

CUARTAYÚLTIMAPARTEDE

ASÍHABLÓZARATUSTRA

Laofrendadelamiel

YdenuevopasaronlunasyañossobreelalmadeZaratustra,yélnoprestabaatenciónaeso;massucabellosevolvióblanco.Undía,cuandosehallabasentadosobreunapiedradelantedesucavernaymirabaensilenciohaciaafuera,desdeallíseveelmaralolejos,alotroladodeabismostortuosossusanimalesestuvierondandovueltas,pensativos,asualrededoryporfinsecolocarondelantedeél.

«OhZaratustra,dijeron,¿esquebuscasconlamiradatufelicidad?»«¡Quéimportalafelicidad!,respondióél,haceyamuchotiempoqueyonoaspiroalafelicidad,aspiroamiobra.»«OhZaratustra,hablarondenuevolosanimales,dicesesocomoquienestásobradodebien.¿Noyacestúacasoenunlagodefelicidadazulcomoelcielo?»«Pícaros,respondióZaratustra,ysonrió,¡québienhabéiselegidolaimagen!Perotambiénsabéisquemifelicidadespesada,ynocomounafluidaoladeagua:meoprimeynoquieredespegarsedemíysepareceapezderretida.»

Entonceslosanimalessepusieronadarvueltasdenuevo,pensativos,asualrededor,yotravezsecolocarondelantedeél.«OhZaratustra,dijeron,¿aesosedebe,pues,elquetúmismoteestésponiendocadavezmásamarilloyoscuro,aunquetucabelloaparenteserblancoycomodelino?¡Mira,estássentadoentupez!»«¡Quédecís,animalesmíos!,dijoZaratustrayserio,enverdadblasfemécuandohablédelapez.Loqueamímeocurrelesocurreatodoslosfrutosquemaduran.Lamielquehayenmisvenasesloquevuelvemásespesamisangrey,también,mássilenciosamialma.»«Asíserá,ohZaratustra,respondieronlosanimales,ysearrimaronaél;mas¿noquieressubirhoyaunaaltamontaña?Elaireespuro,yhoyseveunapartedelmundomayorquenunca.»«Sí,animalesmíos,respondióél,acertadoesvuestroconsejoyconformeamicorazón:¡hoyquierosubiraunaaltamontaña!Pero

cuidaddequeallítengaamanomiel,mieldecolmena,amarilla,blanca,buena,frescacomoelhielo.Puessabedquealláarribaquierohacerlaofrendadelamiel.»

Sinembargo,cuandoZaratustraestuvoen lacumbremandóacasaa susanimales,quelohabíanacompañado,yvioqueentoncesestabasolo:entoncesseriodetodocorazón,miróasualrededoryhablóasí:

¡Elhaberhabladodeofrendas,ydeofrendasdemiel,fuesólounaarguciaoratoria y, en verdad, una tontería útil! Aquí arribame es lícito hablar conmayorlibertadquedelantedecavernasdeeremitasydeanimalesdomésticosdeeremitas.

¡Porquéhacerunaofrenda!Yoderrocholoquesemeregala,yoderrochadordelasmilmanos:¡cómomeseríalícitollamaraestotodavíahacerunaofrenda!

Ycuandoyopedíamiel, loquepedía era tan sólounceboyundulceyviscosoalmíbar,alquesonaficionadosinclusolosososgruñonesylospájarosextraños,refunfuñadores,malvados:elmejorcebo,cualloprecisancazadoresypescadores.Puessielmundoescualunoscurobosquellenodeanimales,yjardíndedeliciasdetodosloscazadoresfurtivos,amímeparecemásbien,yaunmejor,unmarricoyllenodeabismos,unmarllenodepecesycangrejosdetodosloscolores,quehastalosdiosessentiríandeseosdehacersepescadoresensuorillayechadoresderedes:¡tanabundanteeselmundoenrarezasgrandesypequeñas!

Especialmenteelmundodeloshombres,elmardeloshombres:aéllanzoyoahoramicañadeoroydigo:¡ábrete,abismodelhombre!

¡Ábreteyarrójametuspecesytuscentelleantescangrejos!¡Conmimejorcebopescoyohoyparamílosmásrarospeceshumanos!Mipropiafelicidadarrójolalejos,atodaslaslatitudesylejanías,entreelamanecer,elmediodíayelatardecer,aversimuchospeceshumanosaprendenatirarymorderdemifelicidad.

Hastaque,mordiendomisafiladosanzuelosescondidos,tenganquesubirami altura los más multicolores gobios de los abismos, subir hacia el másmalignodetodoslospescadoresdehombres.

Pues eso soy yo a fondo y desde el comienzo, tirando, atrayendo,levantando,elevando,alguienquetira,quecríaycorrige,quenoenvanosedijoasímismoenotrotiempo:«¡Llegaaserelqueeres!»

Así,pues,queloshombressubanahorahastamí:puestodavíaaguardolossignosdequehallegadoel tiempodemidescenso, todavíanomehundoyomismoenmiocasocomotengoquehacerlo,entreloshombres.

Aestoaguardoaquí,astutoyburlón,enlasaltasmontañas,niimpacientenipaciente,sinomásbiencomoquienhaolvidadohastalapaciencia,porqueyano«padece».

Mi destino me deja tiempo, en efecto: ¿acaso me ha olvidado? ¿O estásentadoalasombradetrásdeunagranpiedraysededicaacazarmoscas?

Y,enverdad,leestoyreconocido,amieternodestino,dequenomeurjanimeapremieymedejetiempoparabromasymaldades:demodoquehoyhesubidoaestaaltamontañaapescarpeces.

¿Hapescadounhombrealgunavezpecessobrealtasmontañas?Yaunqueseaunatonteríaloqueyoquieroyhagoaquíarriba:mejoresestoquenovolvermesolemnealláabajo,afuerzadeaguardar,yverdeyamarillounoqueresoplaafectadamentedecóleraafuerzadeaguardar,unasantatempestadrugientequebajadelasmontañas,unimpacientequegritaalosvalles:«¡Oíd,uosazotoconellátigodeDios!»

No es que yo me enoje por esto con tales coléricos: ¡me hacen reírbastante!¡Impacientestienenqueestaresosgrandestamboresruidosos,queohablanhoyonohablannunca!

MasyoymidestinonohablamosalHoy,tampocohablamosalNunca:parahablartenemospaciencia,ytiempo,ymásquetiempo.Puesundíatieneélquevenir,ynoleserálícitopasardelargo.

¿Quiéntienequevenirundía,ynoleserálícitopasardelargo?NuestrogranHazar,esdecir,nuestrograndeyremotoreinodelhombre,elreinodeZaratustradelosmilaños

¿A qué distancia se encuentra ese algo «lejano»? ¡Quéme importa eso!Masnoporelloesparamímenosfirme,conambospiesestoyyosegurosobreesefundamento,sobreun fundamentoeterno, sobreunadura rocaprimitiva,sobreestasmontañasprimitivas,lasmáselevadasydurasdetodas,alasqueacudentodoslosvientoscomoaunadivisoriameteorológica,preguntandoporel¿dónde?yporel¿dedónde?yporel¿haciadónde?

¡Ríeaquí,ríe,luminosaysaludablemaldadmía!¡Desdelasaltasmontañasarroja hacia abajo tu centelleante risotada burlona! ¡Pesca para mí con tucentelleolosmáshermosospeceshumanos!

Yloqueentodoslosmaresamímepertenece,mienmíyparamentodaslascosas,péscameesoysácalofuera,subeesohastamí:esoesloqueaguardoyo,elmásmalignodetodoslospescadores.

¡Lejos, lejos, anzuelo mío! ¡Dentro, hacia abajo, cebo de mi felicidad!¡Deja caer gota a gota tu más dulce rocío, miel de mi corazón! ¡Muerde,anzuelomío,enelvientredetodanegratribulación!

¡Lejos,lejos,ojosmíos!¡Oh,cuántosmaresamialrededor,cuántosfuturoshumanosquealborean!Yporencimademí¡quécalmarosada!¡Quésilenciodespejadodenubes!

Elgritodesocorro

AldíasiguienteestabasentadoZaratustradenuevoensupiedradelantedelacavernamientraslosanimalesandabanfueraerrantesporelmundoparatraernuevoalimento,tambiénnuevamiel:puesZaratustrahabíaconsumidoyderrochadolaviejamielhastalaúltimagota.Ymientrassehallabaasísentado,conunbastónenlamano,ydibujabasobrelatierralasombradesufigura,reflexionando,y,¡enverdad!,nosobresímismonisobresusombra,deprontoseasustóysesobresaltó:puesjuntoasusombraveíaotrasombradistinta.Yalmirarrápidamenteasualrededorylevantarse,heaquíquejuntoaélestabaeladivino,elmismoaquienenotrotiempohabíadadodecomerydebeberensumesa,elanunciadordelagranfatiga,queenseñaba:«Todoesidéntico,nadavalelapena,elmundocarecedesentido,elsaberestrangula».Perosurostrohabíacambiadoentretanto;ycuandoZaratustralemiróalosojos,sucorazónvolvióaasustarse:tantoseranlosmalospresagiosylosrayoscenicientosquecruzabanporaquellacara.

El adivino, que se había dado cuenta de lo que ocurría en el alma deZaratustra,sepasólamanoporelrostrocomosiquisieraborrarlo;lomismohizotambiénZaratustra.Ycuandoambosdeesemodosehubieronserenadoyreanimado en silencio, diéronse las manos en señal de que queríanreconocerse.

«Bienvenidoseas,dijoZaratustra,túadivinodelagranfatiga,nodebeserenvanoelqueenotrotiempofuerasmicomensalymihuésped.¡Comeybebetambiénhoyenmicasa,yperdonaelqueunviejoalegresesientecontigoalamesa!»«¿Unviejoalegre?,respondióeladivinomoviendolacabeza:quienquieraqueseasoquierasser,ohZaratustra,lohassidoyamuchotiempoaquíarriba,¡dentrodepoconoestaráyatubarcaenseco!»«¿Esqueyoestoyenseco?»,preguntóZaratustrariendo.«Lasolasentornoatumontaña,respondióeladivino,subencadavezmás,lasolasdelagrannecesidadytribulaciónprontolevantarántambiéntubarcaytellevaránlejosdeaquí».Zaratustracallóaloírestoysemaravilló.«¿Nooyestodavíanada?,continuódiciendoeladivino:¿nosubendelaprofundidadunfragoryunrugido?»Zaratustrasiguiócalladoyescuchó:entoncesoyóungritolargo,largo,quelosabismosselanzabanunosaotrosysedevolvían,puesningunoqueríaretenerlo:tanfunestamenteresonaba.

«Tú,perversoadivino,dijofinalmenteZaratustra,esoesungritodesocorroyungritodehombre,ysindudavienedeunnegromar.¡Masquéme

importanlasnecesidadesdeloshombres!Miúltimopecado,quemehasidoreservadoparaelfinal,¿sabestúacasocómosellama?»

«¡Compasión!,respondióeladivinoconelcorazónrebosante,yalzólasdosmanos¡ohZaratustra,yovengoparaseducirteacometertuúltimopecado!»

Yapenashabíansidodichasestaspalabrasretumbódenuevoelgrito,máslargo y angustioso que antes, también mucho más cercano ya. « ¿Oyes?¿Oyes, Zaratustra?, exclamó el adivino, ese grito es para ti, a ti es a quienllama:¡ven,ven,ven,estiempo,yahallegadolahora!»

Zaratustracallaba,desconcertadoytrastornado;finalmentepreguntó,comoquienvacilaensuinterior:«¿Yquiéneselqueallímellama?»

«Tú lo sabes bien, respondió con violencia el adivino ¿por qué teescondes?¡Elhombresuperioresquiengritallamándote!»

« ¿El hombre superior?, gritó Zaratustra horrorizado: ¿qué quiere ése?¿Quéquiereése?¡Elhombresuperior!¿Quéquiereaquíése?»Y su piel secubriódesudor.

Peroel adivinono respondióa la angustiadeZaratustra, sinoque siguióescuchando hacia la profundidad. Y cuando se hizo allí un largo silencio,volviósuvistaatrásyvioaZaratustradepieytemblando.

«OhZaratustra,empezóadecircontristevoz,noestásahícomoalguienaquiensufelicidadlehacedarvueltas:¡tendrásquebailarsinoquierescaertealsuelo!

Peroaunquequisierasbailaryejecutartodastuspiruetasdelantedemí:anadieleseríalícitodecirme:“Mira,¡ahíbailaelúltimohombrealegre!”

En vano vendría hasta esta altura uno que buscase aquí a ese hombre:encontraría sin duda cavernas, y otras cavernas detrás de las primeras, yescondrijos para gente escondida, mas no pozos de felicidad ni tesoros nifilonesvírgenesdelorodelafelicidad.

Felicidad¡cómoencontrarfelicidadentretalessepultadosytaleseremitas!¿Tengoquebuscartodavíalaúltimafelicidadenislasafortunadasyalolejosentremaresolvidados?

¡Perotodoesidéntico,nadamerecelapena,denadasirvebuscar,yanohaytampocoislasafortunadas!»

Así dijo el adivino suspirando; mas al oír su último suspiro Zaratustrarecobró su lucidez y su seguridad, como uno que sale desde un profundoabismo a la luz. « ¡No!¡No!¡Tresvecesno!,exclamóconfuertevozyseacariciólabarba¡Deesoséyomásquetú!¡Todavíaexistenislasafortunadas!

¡Callatúdeeso,suspirantesacodeaflicciones!

¡Deja de chapotear acerca de eso, tú nube de lluvia en lamañana! ¿Noestoyyamojadoportutribulación,yempapadocomounperro?

Ahoravoyasacudirmeyaalejarmedeti,paraquedarsecodenuevo:¡deestonotienesderechoaasombrarte!¿Teparezcodescortés?Peroaquíestámicorte.

Yenloqueserefiereatuhombresuperior:¡bien!,voyaprisaabuscarloenaquellos bosques: de allí venía su grito. Tal vez lo acosa allí un malvadoanimal.

Estáenmisdominios:¡enellosnodebesufrirningúndaño!Y,enverdad,haymuchosanimalesmalvadosenmicasa.»

DichasestaspalabrasZaratustrasediolavueltaparairse.Entoncesdijoeladivino:«OhZaratustra,¡eresunbribón!Losébien:¡quiereslibrartedemí!¡Prefierescorreralosbosquesyacecharanimalesmalvados!

Mas¿dequétesirveeso?Alatardecermetendrásdenuevo,entupropiacavernapermanecerésentado,pacienteypesadocomounleño¡yteaguardaré!»

« ¡Así sea!, replicóZaratustra yéndose: ¡y lo que enmi caverna esmío,tambiénteperteneceati,huéspedmío!

Y si todavía encontrases miel ahí dentro, ¡bien!, ¡lámetela toda, osogruñón,yendulzatualma!Puesalatardecerqueremosestarlosdosdebuenhumor.¡Debuenhumorycontentosdequeestedíahayaacabado!Ytúmismodebesbailaralsondemiscanciones,comomiosobailador.

¿Nolocrees?¿Mueveslacabeza?¡Bien!¡Adelante!¡Viejooso!Tambiényosoyunadivino.»

AsíhablóZaratustra.

Coloquioconlosreyes

I

NohabíapasadoaúnunahoradesdequeZaratustraandabacaminandoporsusmontañasybosquescuandoviodeprontounextrañocortejo.Justoporelcamino por el que él iba bajando venían dos reyes a pie, adornados concoronas y con cinturones de púrpura, tanmulticolores comodos flamencos:conducíandelantedeellosunasnocargado.«¿Quéquierenesosreyesenmireino?», dijo asombradoZaratustra a su corazón, y se escondió rápidamentedetrásdeunasmatas.Ycuandolosreyesseacercabanadondeélestaba,dijoamedia voz, como quien se habla a sí solo: « ¡Quéextraño!¡Quéextraño!

¿Cómosecompaginaesto?Veodosreyes¡yunsoloasno!»

Entonceslosdosreyessedetuvieron,sonrieron,miraronhaciaellugardedondelavozvenía,yluegosemiraronellosmismoscaraacara.«Esascosasse las piensa también ciertamente entre nosotros, dijo el rey de la derecha,peronoselasdice.»

Elreydelaizquierdaseencogiódehombrosyrespondió:

«Sindudaseráuncabrero.Ouneremitaquehavividodurantedemasiadotiempoentrerocasyárboles.Lafalta totaldesociedad,enefecto,acabaporecharaperdertambiénlasbuenascostumbres».

«¿Lasbuenascostumbres?,replicómalhumoradoyconamarguraelotrorey:¿dequévamosnosotrosescapando?¿Noesdelas“buenascostumbres”?¿Denuestra“buenasociedad”?

Mejores,enverdad,vivirentreeremitasycabrerosqueconnuestradorada,falsayacicaladaplebeaunquesellameasímisma“buenasociedad”,aunquesellameasímisma“nobleza”.Allítodoesfalsoypodrido,enprimerlugar la sangre, gracias a viejas y malas enfermedades y a curanderos aúnpeores.

Elmejory elpreferidocontinúa siendoparamíhoyun sanocampesino,tosco,astuto,testarudo,tenaz:ésaeshoylaespeciemásnoble.

Elcampesinoeshoyelmejor;¡ylaespeciedeloscampesinosdeberíadominar!Peroésteeselreinodelaplebe,yanomedejoengañar.Yplebequieredecir:mezcolanza.

Mezcolanzaplebeya:enellatodoestárevueltocontodo,santoybandidoehidalgoyjudíoytodoslosanimalesdelarcadeNoé.

¡Buenascostumbres!Todoesentrenosotrosfalsoypodrido.Nadiesabeyavenerar: justo de eso es de lo que nosotros vamos huyendo. Son perrosempalagososypegajosos,pintanconpurpurinahojasdepalma.

¡Lanáuseaquemeestrangulaesqueinclusonosotroslosreyesnoshemosvuelto falsos, andamos recubiertos y disfrazados con la vieja y amarillentapompadenuestrosabuelos,siendomedallonesparalosmásestúpidosyparalosmásastutosyparatodoelquehoytraficaconelpoder!

Nosotrosnosomoslosprimerosy,sinembargo,tenemosquepasarportales:deesasupercheríaestamosyahartosporfin,ynosproducenáuseas.

De lachusmahemosescapado,de todosesosvocinglerosymoscardonesqueescriben,delhedordelostenderos,delaagitacióndelosambiciosos,delaliento pestilente: puf, vivir en medio dula chusma, puf, ¡pasar por losprimeros en medio de la chusma! Ay, ¡náusea! ¡náusea! ¡náusea! ¡Qué

importamosyanosotroslosreyes!»

«Tuviejaenfermedad teacomete,dijoentoncesel reyde la izquierda, lanáuseateacomete,pobrehermanomío.Peroyasabesquehayalguienquenosestáescuchando.»

Inmediatamente se levantó de su escondite Zaratustra, que había abiertodeltodosusoídosysusojosaestosdiscursos,acercósealosreyesycomenzóadecir:

«Quienosescucha,quiencongustoosescucha,reyes,sellamaZaratustra.

YosoyZaratustra,queenotrotiempodijo:“¡Quéimportanyalosreyes!”Perdonadme que me haya alegrado cuando os decíais uno a otro: “¡Quéimportamosnosotroslosreyes!”

Ésteesmireinoymidominio:¿quéandáisbuscandovosotrosenmireino?Peroacasohabéisencontradoenelcaminoloqueyobusco,asaber:elhombresuperior.»

Cuandolosreyesoyeronestosedierongolpesdepechoydijeronconunasolaboca:«¡Hemossidoreconocidos!

Conlaespadadeesapalabrahasdesgarradolamásdensatiniebladenuestrocorazón.Hasdescubiertonuestranecesidad,pues¡mira!Estamosencaminoparaencontraralhombresuperior,alhombrequeseasuperioranosotros:aunquenosotrosseamosreyes.Paraéltraemosesteasno.Pueselhombresupremo,elsuperioratodos,debeserenlatierratambiénelseñorsupremo.

Noexistedesgraciamásduraen tododestinodehombrequecuando lospoderososdelatierranosontambiénlosprimeroshombres.Entoncestodosevuelvefalsoytorcidoymonstruoso.

Ycuandoinclusosonlosúltimos,ymásanimalesquehombres:entonceslaplebe subey subedeprecio,yal final lavirtudde laplebe llegaadecir:“¡mirad,virtudsoyyoúnicamente!”»

¿Quéacabodeoír?,respondióZaratustra:¡Quésabiduríaenunosreyes!Estoyencantadoy,enverdad,mevienenganasdehacerunosversossobreesto:aunqueseanunosversosnoaptosparalosoídosdetodos.Haceyamuchotiempoqueheolvidadoeltenerconsideracionesconorejaslargas.¡Bien!¡Adelante!

(Peroentoncesocurrióquetambiénelasnotomólapalabra:ydijoclaraymalévolamenteIA.)

Enotrotiempocreoqueenelañoprimerodelasalvación–

DijolaSibila,embriagadasinvino:

«¡Ay,lascosasmarchanmal!

¡Ruina!¡Ruina!¡Nuncacayótanbajoelmundo!

Romabajóaserputayburdel,

ElCésardeRomabajóaserunanimal,Diosmismo¡sehizojudío!»

II

Los reyes se deleitaron con estos versos de Zaratustra; y el rey de laderechadijo:«¡OhZaratustra,québienhemoshechoenhabernospuestoencaminoparaverte!

Puestusenemigosnosmostrabantuimagenensuespejo:enéltúmirabascon lamuecadeundemonioyconunarisaburlona:demodoque teníamosmiedodeti.

¡Masdequéservíaesto!Unayotraveznospunzabaseloídoyelcorazóncontussentencias.Entoncesdijimosfinalmente:¡quéimportaelaspectoquetenga!

Tenemosqueoírleaél,aélqueenseña“¡debéisamarlapazcomomedioparanuevasguerras,ylapazcortamásquelalarga!”

Nadiehadichohastaahorapalabrastanbelicosascomo:“¿Quéesbueno?Servalienteesbueno.Labuenaguerraeslaquesantificatodacausa.

OhZaratustra,lasangredenuestrospadresseagitabaennuestrocuerpoaloír tales palabras: era como el discurso de la primavera a viejos toneles devino.

Cuando las espadas se cruzaban como serpientes de manchas rojas,entonces nuestros padres encontraban buena la vida; el sol de toda paz lesparecíaflojoytibio,ylalargapazdabavergüenza.

¡Cómosuspirabannuestrospadrescuandoveíanenlaparedespadasrelucientesysecas!Lomismoqueéstas,tambiénellosteníanseddeguerra.Puesunaespadaquierebebersangreycentelleadedeseo.»

Mientras los reyes hablaban y parloteaban así, con tanto ardor, de lafelicidaddesuspadres,Zaratustrafueacometidoporunasganasnopequeñasdeburlarsedesuardor:pueseranvisiblementereyesmuypacíficoslosqueélveía delante de sí, reyes con rostros antiguos y delicados.Mas se dominó.«¡Bien!, dijo, hacia allá sigue el camino, allá se encuentra la caverna deZaratustra; ¡y este día debe tener una larga noche! Pero ahorame llama ungritodesocorroquemeobligaaalejarmedevosotrosatodaprisa.

Esunhonorparamicavernaelqueunosreyesquieransentarseenellayaguardar:¡pero,ciertamente,tendréisqueaguardarmuchotiempo!

¡Bien!¡Quéimporta!¿Dóndeseaprendehoyaaguardarmejorqueenlascortes?Ylaenteravirtuddelosreyes,laqueleshaquedado,¿nosellamahoy:poderaguardar?»

AsíhablóZaratustra.

Lasanguijuela

Y Zaratustra siguió pensativo su camino, bajando cada vez más,atravesando bosques y bordeando terrenos pantanosos; y como le ocurre atodo aquel que reflexiona sobre cosas difíciles pisó, sin darse cuenta, a unhombre.Yheaquíquedeprontolesalpicaronlacaraungritodedolorydosmaldiciones y veinte injurias perversas: demodo que, con el susto, alzó elbastón y golpeó además a aquel al que había pisado. Pero inmediatamenterecobróeljuicio;ysucorazónriodelatonteríaqueacababadecometer.

«Perdona, dijo al pisado, el cual se había erguido furioso y se habíasentado,perdonayescuchaantesdenadaunaparábola.

Asícomounviajeroquesueñaconcosaslejanastropieza,sindarsecuenta,en una calle solitaria con un perro dormido, con un perro tendido al sol: yambos se encolerizan, se increpan, como enemigos mortales, los dosmortalmenteasustados:asínoshaocurridoanosotros.

¡Ysinembargo!Ysinembargo¡quépocohafaltadoparaqueambosseacariciasen,eseperroyesesolitario!¡Puesambossonsolitarios!»

«Quienquiera que seas, dijo, todavía furioso, el pisado, ¡también con tuparábolamepisoteas,ynosólocontupie!

Mira,¿esqueyosoyunperro?»Yenesemomentoelsentadoselevantóysacósubrazodesnudodelpantano.Antes,enefecto,habíaestadotendidoenelsuelo,ocultoeirreconocible,comoquienesacechanlacazadelospantanos.

« ¡Peroquéestáshaciendo!,exclamóZaratustraasustado,puesveíaqueporeldesnudobrazocorríamuchasangre,¿quétehaocurrido?¿Tehamordido,desgraciado,unperversoanimal?»

El que sangraba rio, aunque todavía estaba encolerizado. « ¡Qué teimporta!,dijo,yquisomarcharse.Aquíestoyenmicasayenmisdominios.Pregúntemequienquiera:aunmajaderodifícilmenteleresponderé.»

«Teengañas,dijoZaratustracompadecido,yloretuvo,teengañas:aquínoestásentucasa,sinoenmireino,yenélanadiedebeocurrirledañoalguno.

Llámamecomoquieras,yosoyelquetengoqueser.ElnombrequemedoyamímismoesZaratustra.

¡Bien!PorahísubeelcaminoquellevahastalacavernadeZaratustra:no

estálejos,¿noquierescuidartusheridasenmicasa?

Maltehaido,desgraciado,enestavida:primerotemordióelanimal,yluego¡tepisóelhombre!»

PerocuandoelpisadooyóelnombredeZaratustra,setransformó.«¡Quémepasa!,exclamó,¿quiénmeinteresaaúnenestavidasinoesesolohombre,asaber,Zaratustra,yeseúnicoanimalquevivedelasangre,lasanguijuela?

Acausadelasanguijuelaestabayoaquítendidojuntoaestepantanocomounpescador,yyamibrazoextendidohabíasidopicadodiezvecescuandoaúnmepica,buscandomisangre,unerizomáshermoso,¡Zaratustramismo!

¡Ohfelicidad!¡Ohprodigio!¡Benditoseaestedíaquemeindujoaveniraestepantano!¡Benditasealamejorymásvivadelasventosasquehoyviven,benditoseaZaratustra,gransanguijueladeconciencias!»

Así habló el pisado; y Zaratustra se alegró de sus palabras y de susdelicados y respetuosos modales: « ¿Quién eres?, preguntó y le tendió lamano, entre nosotros quedamucho que aclarar y que despejar: pero ya,meparece,seestáhaciendodedía,undíapuroyluminoso».

«Yo soy el concienzudo del espíritu, respondió el interrogado, y en lascosas del espíritu difícilmente hay alguien que las tome con mayor rigor,severidad y dureza que yo, excepto aquel de quien yo he aprendido eso,Zaratustramismo.

¡Espreferiblenosabernadaquesabermuchoamedias!¡Espreferibleserunnecioporpropiacuentaqueunsabioconarregloapareceresajenos!Yovoyalfondo: ¿qué importa que éste sea grande o pequeño? ¿Que se llamepantano o cielo? Un palmo de fondo me basta: ¡con tal que seaverdaderamentefondoysuelo!Unpalmodefondo:sobreélpuedeunoestarde pie. En la verdadera ciencia concienzuda no hay nada grande ni nadapequeño.»

«¿Entonces tú eres acaso el conocedor de la sanguijuela?, preguntóZaratustra; ¿y estudias la sanguijuela hasta sus últimos fondos, túconcienzudo?»

«OhZaratustra,respondióelpisado,esoseríaunaenormidad,¡cómoibaasermelícitoatrevermeatalcosa!

En lo que yo soy un maestro y un conocedor es en el cerebro de lasanguijuela:¡éseesmimundo!

¡Tambiénéseesunmundo!Masperdonaelqueaquí tome lapalabramiorgullo,puesenestonotengoigual.Porellodije“aquíestoyenmicasa”.

¡Cuánto tiempo hace ya que estudio esa única cosa, el cerebro de la

sanguijuela, para que la escurridizaverdadno seme escurra ya aquí! ¡Aquíestámireino!Porestoechéporlabordatodolodemás,porestosemevolvióindiferente todo lo demás; y justo al lado de mi saber acampa mi negraignorancia.

Miconcienciadelespírituquieredemíqueyosepaunaúnicacosayquenosepanadadelodemás:¡sientonáuseasdetodaslasmedianíasdelespíritu,detodoslosvaporosos,fluctuantes,soñadores!

Dondemihonestidadacaba,allíyosoyciegoyquierotambiénserlo.Perodondequiero saber, allíquiero también serhonesto, esdecir,duro, riguroso,severo,cruel,implacable.

Elqueenotrotiempotúdijeras,ohZaratustra:“Espíritueslavidaquesesajaasímismaenvivo”,esofueloquemellevóatudoctrinaymeindujoaseguirla.Y,enverdad,¡conmipropiasangreheaumentadomipropiosaber!»

«Como la evidencia enseña», se le ocurrió aZaratustra; pues aún seguíacorriendolasangreporelbrazodesnudodelconcienzudo.Diezsanguijuelas,enefecto,sehabíanagarradoaél.

« ¡Oh tú,extrañocompañero,cuántascosasmeenseñaestaevidencia,esdecir,túmismo!¡Ytalveznomesealícitovaciarlastodasellasentusseverosoídos!

¡Bien!¡Separémonosaquí!Peromegustaríavolveraencontrarte.Porahísube el camino que lleva hastami caverna: ¡hoy por la noche debes sermihuéspedquerido!

TambiénmegustaríarepararentucuerpoelqueZaratustratehayapisado:sobreesoreflexiono.Peroahoramellamaungritodesocorroquemeobligaaalejarmedetiatodaprisa.»

AsíhablóZaratustra.

Elmago

I

YcuandoZaratustradiolavueltaaunarocavionolejosdebajodesí,enelmismocamino,aunhombrequeagitabalosmiembroscomounlocofuriosoyque,finalmente,cayódebrucesentierra.«¡Alto!,dijoentoncesZaratustraasucorazón,ésedeahítienequesersindudaelhombresuperior,deélveníaaquelperversogritodesocorro,voyaversiselepuedeayudar.»Mascuandollegócorriendoallugardondeelhombreyacíaenelsueloencontróaunviejotembloroso,conlosojosfijos,yaunqueZaratustraseesforzómuchoporlevantarloyponerlodenuevoenpie,fueinútil.Eldesgraciadonoparecíani

siquieraadvertirquealguienestuviesejuntoaél;antesbien,nohacíaotracosaquemirarasualrededor,congestosconmovedores,comoquienhasidoabandonadoportodoelmundoydejadosolo.Peroalfin,trasmuchostemblores,convulsionesycontorsiones,comenzóalamentarsedeestemodo:

«¿Quiénmecalienta,quiénmeamatodavía?

¡Dadmemanosardientes!

¡Dadmebraserosparaelcorazón!

Postradoentierra,temblandodehorror,

Semejanteaunmediomuerto,aquienlagentelecalientalospies

Agitado,¡ay!,porfiebresdesconocidas,

Temblandoantelasagudas,gélidasflechasdelescalofrío,

Acosadoporti,¡pensamiento!

¡Innombrable!¡Encubierto!¡Espantoso!

¡Tú,cazadorocultodetrásdenubes!

Fulminadoatierraporti,

Ojoburlónquememirasdesdelooscuro:

Asíyazgo,

Meencorvo,meretuerzo,atormentado

Portodaslaseternastorturas,

Herido

Porti,elmáscrueldeloscazadores,

¡TúdesconocidoDios!

¡Hieremáshondo,

Hiereotravez!

¡Taladra,rompeestecorazón!

¿Porquéestatortura

Conflechasembotadas?

¿Porquévuelvesamirar,

Nocansadodeltormentodelhombre,

Conojoscrueles,comorayosdivinos?

¿Noquieresmatar,

Sólotorturar,torturar?

¿Paraquétorturarmeamí,

Túcruel,desconocidoDios?

¡Ay,ay!¿Teacercasaescondidas?

¿Enestamedianoche

Quéquieres?¡Habla!

Meacosas,meoprimes–

¡Ay!¡yademasiadocerca!

¡Fuera!¡Fuera!

Meoyesrespirar,

Escuchasmicorazón.

Auscultasmicorazón,

Túceloso

Pero¿celosodequé?

¡Fuera!¡Fuera!¿Paraquéesaescala?

¿Quieresentrardentro,

enelcorazón,

Penetrarenmismásocultos

Pensamientos?

¡Desvergonzado!¡Desconocidoladrón!

¿Quéquieresrobar?

¿Quéquieresescuchar?

¿Quéquieresarrancarcontormentos?

¡Túatormentador!

¡TúDiosverdugo!

¿Oesquedebo,comoelperro,

Arrastrarmedelantedeti?

¿Sumiso,fuerademídeentusiasmo,

Menearlacoladeclarándotemiamor?

¡Envano!¡Siguepinchando,

Cruelísimoaguijón!No,

Nounperrotucazasoytansólo,

¡Cruelísimocazador!

Tumásorgullosoprisionero,

¡Salteadorocultodetrásdenubes!

Hablaporfin,

¿Quéquierestú,salteadordecaminos,demí?

¡Túocultoporelrayo!¡Desconocido!Habla,

¿Quéquierestú,desconocidoDios?

¿Cómo?¿Dineroderescate?

¿Cuántodineroderescatequieres?

Pidemucho¡teloaconsejamisegundoorgullo!

¡Ay,ay!

¿Amíesaquienquieres?¿Amí?

¿Amíentero?

¡Ay,ay!

¿Ymetorturas,necio,

Atormentasmiorgullo?

Dameamor¿quiénmecalientatodavía?

¿Quiénmeamatodavía?damemanosardientes,

Damebraserosparaelcorazón,

Dameamí,almássolitariodetodos,

Alqueelhielo,ay,unséptuplohielo

Enseñaadesear

Inclusoenemigos,

Enemigos,

Dame,sí,entrégame,

Cruelísimoenemigo,

Dame¡atimismo!

¡Sefue!

¡Huyótambiénél,

Miúltimoyúnicocompañero,

Migranenemigo,

Midesconocido,

MiDiosverdugo!–

¡No!¡Vuelve

Contodastustorturas!

¡Oh,vuelve

Alúltimodetodoslossolitarios!

¡Todoslosarroyosdemislágrimas

Correnhaciati!

¡Ylaúltimallamademicorazón

Paratisealzaardiente!

¡Oh,vuelve,

MidesconocidoDios!¡Midolor!¡Miúltimafelicidad!

II

MasaquíZaratustranopudocontenersepormástiempo,tomósubastónygolpeócon todas sus fuerzasalquese lamentaba.«¡Deténte!, legritabaconrisallenaderabia,¡deténte,comediante!¡Falsario!¡Mentirosoderaíz!¡Yoteconozcobien!

¡Yovoyacalentartelaspiernas,magoperverso,entiendomuchodecalentaragentescomotú!»

«¡Basta, dijo el viejo levantándose de un salto del suelo, nome golpeesmás,ohZaratustra!¡Estoyolohacíatansóloporjuego!

Tales cosas forman parte de mi arte; ¡al darte esta prueba he queridoponerte a prueba a ti mismo! Y, en verdad, ¡has adivinado bien misintenciones!

Perotambiéntúmehasdadounapruebanopequeñadeti:¡eresduro,sabioZaratustra!¡Golpeasduramentecontus“verdades”,tugarrotamefuerzaadecirestaverdad!»

«Nomeadules,respondióZaratustra,todavíairritado,conmiradasombría,¡comediantederaíz!Túeresfalso:¡quéhablastúdeverdad!

Tú pavo real de los pavos reales, tú mar de vanidad, ¿qué papel hasrepresentadodelantedemí,magoperverso,enquiéndebíayocreercuandotelamentabasdeaquellamanera?»

«Elpenitentedelespíritu,dijoelviejo,esepersonajeeselqueyorepresentaba:¡túmismoinventasteenotrotiempoesaexpresiónelpoetaymagoqueacabaporvolversuespíritucontrasímismo,eltransformadoquesecongelaacausadesumalvadacienciaydesumalvadaconciencia.

Yconfiésalo:¡muchotiempopasó,ohZaratustra,hastaquedescubristemiarteymimentira!Túcreíasenminecesidadcuandomesostenías lacabezacon ambas manos, yo te oía lamentarte “¡lo han amado demasiado poco,demasiado poco!” De haberte yo engañado hasta tal punto, de eso seregocijabaíntimamentemimaldad.»

«Esposiblequehayasengañadoaotrosmássutilesqueyo,dijoZaratustracondureza.Yonoestoyenguardiacontralosengañadores,yotengoqueestarsincautela:asíloquieremisuerte.

Perotútienesqueengañar:¡hastaesepuntoteconozco!¡Tútienesquetenersiempredos,tres,cuatroycincosentidos!¡Tampocoesoqueahorahasconfesadohasidonibastanteverdaderonibastantefalsoparamí!

Tú perverso falsario, ¡cómo podrías actuar de otro modo! Acicalaríasinclusotuenfermedadsitemostrasesdesnudoatumédico.

Yasíacabasdeacicalarantemítumentiraaldecir:“¡estoyolohacíatansóloporjuego!”Tambiénhabíaseriedadenello,¡túeresenciertamedidaunpenitentedelespíritu!

Yotecomprendobien:tehasconvertidoenelencantadordetodos,masparatinotequedayaniunamentiraniunaastucia,¡túmismoestásparatidesencantado!

Hascosechadolanáuseacomotuúnicaverdad.Ningunapalabraesyaentiauténtica,perosíloestuboca,esdecir:lanáuseaqueestápegadaatuboca».

«¡Quiéncreesqueeres!,gritóenestemomentoelmagoconvozaltanera,¿aquiénleeslícitohablarmeasíamí,quesoyelmásgrandedelosquehoyviven?»yunrayoverdesaliódisparadodesusojoscontraZaratustra.Peroinmediatamentedespuéscambiódeexpresiónydijocontristeza:

«OhZaratustra,estoycansado,sientonáuseasdemisartes,yonosoygrande¡porquéfingir!Perotúsabesbienque¡yohebuscadolagrandeza!

Yohequeridorepresentarelpapeldeungranhombre,ypersuadíamuchosde que lo era: mas esa mentira era superior a mis fuerzas. Contra ella medestrozo:

OhZaratustra,todoesmentiraenmí;masqueyoestoydestrozado¡eseestaryodestrozadoesauténtico!»

«Te honra, dijo Zaratustra sombrío, bajando y desviando la mirada, tehonra, pero también te traiciona, el haber buscado la grandeza. Tú no eresgrande.

Viejo mago perverso, lo mejor y más honesto que tú tienes, lo que yohonroenti,esesto,elquetehayascansadodetimismoyhayasdicho:“yonosoygrande”.

Enestoyotehonrocomoaunpenitentedelespíritu:ysibiensólofueporunmomento,eneseúnicoinstantehassidoauténtico.

Masdime,¿québuscastúaquíenmisbosquesyentremisrocas?Ycuandotecolocasteenmicamino,¿quépruebaqueríasdemí?¿enquéqueríastentarmeamí?»

AsíhablóZaratustra,ysusojoscentelleaban.Elviejomagocallóunmomento,luegodijo:«¿Tehetentadoyoati?Yobuscoúnicamente.

Oh Zaratustra, yo busco a uno que sea auténtico, justo, simple, sinequívocos,unhombredetodahonestidad,unvasodesabiduría,unsantodelconocimiento,¡ungranhombre!

¿Nolosabesacaso,ohZaratustra?YobuscoaZaratustra.»

Yeneste instantesehizounprolongadosilencioentreambos;Zaratustraseabismóprofundamentedentrode símismo, tantoquecerró losojos.Masluego, retornando a su interlocutor, tomó lamanodelmagoy dijo, llenodegentilezaydemalicia:

«¡Bien!Porahísubeelcamino,allíestálacavernadeZaratustra.Enellatees lícito buscar a aquel que tú desearías encontrar. Y pide consejo a misanimales, ami águila y ami serpiente: ellos te ayudarán a buscar. Peromicavernaesgrande.

Yomismo,ciertamente,nohevistoaúnningúngranhombre.Paraloqueesgrandeelojodelosmásdelicadoseshoygrosero.Ésteeselreinodelaplebe.

Amásdeunoheencontradoyaqueseestirabaysehinchaba,yelpueblogritaba:“¡Mirad,ungranhombre!” ¡Masdequé sirven todos los fuellesdelmundo!Alfinalloquesaleesviento.

Alfinalrevientalaranaquesehabíahinchadodurantedemasiadotiempo:yloquesaleesviento.Pincharelvientredeunhinchadoesloqueyollamounbuenentretenimiento.¡Escuchadesto,muchachos!

El día de hoy es de la plebe: ¡quién sabe ya qué es grande y qué es

pequeño!¡Quiénbuscaríaconfortunalagrandeza!Unnecioúnicamente:losneciossonafortunados.

¿Túbuscasgrandeshombres,túextrañonecio?¿Quiéntehaenseñadoeso?¿Eshoytiempodeeso?Ohtú,perversobuscador,¿porquémetientas?»

AsíhablóZaratustra,conelcorazónconsolado,ysiguióapiesucaminoriendo.

Jubilado

NomuchodespuésdehaberselibradoZaratustradelmagoviodenuevoaalguiensentadojuntoalcaminoqueélseguía,asaber,unhombrealtoynegro,de pálido y descarnado rostro: éste le causó una violenta contrariedad. «Ay,dijoasucorazón,allíestásentadalatribulaciónembozada,aquellomepareceperteneceralaespeciedelossacerdotes:¿quéquierenésosenmireino?

¡Cómo!Acabodeescapardeaquelmago:ytienequeatravesársemedenuevoenmicaminootronigromante,unbrujocualquieraquepracticalaimposicióndemanos,unoscurotaumaturgoporgraciadivina,unungidocalumniadordelmundo,¡aquieneldiabloselleve!

Peroeldiablonoestánuncadondedeberíaestar:siemprellegademasiadotarde,¡esemalditoenanoycojitranco!»

Así maldecía Zaratustra, impaciente en su corazón, y pensaba en cómopasaríarápidamentedelargojuntoalhombrenegromirandoaotraparte:masheaquíquelascosasocurrierondeotromodo.Puesenaquelmismoinstanteel hombre sentado le había visto ya, y semejante a uno a quien le sale alencuentro una suerte imprevista se levantó de un salto y corrió haciaZaratustra.

«¡Quienquieraqueseas,caminante,dijo,ayudaaunextraviado,aunoquebusca,aunancianoalqueconfacilidadpuedeocurrirleaquíalgúndaño!

Este mundo de aquí me es extraño y lejano, también he oído aullar aanimalessalvajes;yelquehabríapodidoofrecermeayuda,ésenoexisteya.

Yobuscabaalúltimohombrepiadoso,unsantoyuneremita,que,soloensubosque,nohabíaoídoaúnnadadeloquetodoelmundosabehoy».

«¿Quésabehoytodoelmundo?,preguntóZaratustra.¿AcasoquenoviveyaelviejoDiosenquientodoelmundocreyóenotrotiempo?»

«Túlohasdicho,respondióelancianocontristado.YyoheservidoaeseviejoDioshastasuúltimahora.

Masahoraestoy jubilado,no tengodueñoy,sinembargo,noestoy libre,tampoco estoy alegre ni una sola hora, a no ser cuando me entrego a los

recuerdos.

Porellohesubidoaestasmontañas,paracelebrarporfindenuevounafiestaparamí,cualconvieneaunantiguopapaypadredelaIglesia:puessábelo,¡yosoyelúltimopapa!unafiestadepiadososrecuerdosycultosdivinos.

Pero ahora también él hamuerto, elmás piadoso de los hombres, aquelsantodelbosquequealababaconstantementeasuDioscantandoygruñendo.

Aélnoloencontréyacuandoencontrésuchoza,perosíadoslobosdentro,queaullabanporsumuertepuestodoslosanimalesloamaban.Entoncesmefuideallícorriendo.

¿Inútilmentehabíavenidoyo,por tanto,aestosbosquesymontañas?Micorazón decidió entonces que yo buscase a otro distinto, almás piadoso detodosaquellosquenocreenenDios,¡queyobuscaseaZaratustra!»

Así habló el ancianoymiró conojos penetrantes a aquel que se hallabadelante de él; mas Zaratustra cogió la mano del viejo papa y la contemplólargo tiempo con admiración. «Mira, venerable, dijo luego, ¡qué mano tanbella y tan larga! Ésta es la mano de uno que ha impartido siemprebendiciones. Pero ahora esa mano agarra firmemente a aquel a quien túbuscas,amí,Zaratustra.

Yo soy Zaratustra el ateo, que dice: ¿quién es más ateo que yo, paragozarmeconsusenseñanzas?»

AsíhablóZaratustra,yconsusmiradasperforaba lospensamientosy lasmásrecónditasintencionesdelviejopapa.Porfinéstecomenzóadecir:

«Quienloamóyloposeyómásqueningúnotro,éselohaperdidotambiénmásqueningúnotro:mira, ¿nosoyyoahora,denosotrosdos,elmásateo?¡Masquiénpodríaalegrarsedeeso!»

«Túlehasservidohastaelfinal,preguntóZaratustrapensativo,despuésdeunprofundosilencio,¿sabescómomurió?¿Esverdad,comosedice,quefuelacompasiónlaqueloestranguló,queviocómoelhombrependíadelacruz,ynosoportóqueelamoralhombreseconvirtieseensuinfiernoyfinalmenteensumuerte?»

Maselviejopapanorespondió,sinoquetímidamente,yconunaexpresióndolorosaysombría,desviólamirada.«Déjaloquesevaya,dijoZaratustratrasprolongadareflexión,mirandosiemprealancianoderechamentealosojos.Déjaloquesevaya,yahadesaparecido.Yaunquetehonraelquenodigasmásquecosasbuenasdeesemuerto,túsabestanbiencomoyoquiénera;yqueseguíacaminosextraños.»«Hablandoentretresojos,dijo,recobrado,elviejopapa(pueseratuerto),enasuntosdeDiosyosoymásilustradoqueel

propioZaratustraymeeslícitoserlo.

Miamorlehaservidodurantelargosaños,mivoluntadsiguióentodoasuvoluntad.Perounbuenservidorsabetodo,inclusomuchascosasquesuseñorseocultaasímismo.

ÉleraunDiosescondido,llenodesecretos.Enverdad,nosupoprocurarseunhijomásqueporcaminostortuosos.Enlapuertadesufeseencuentraeladulterio.

QuienleensalzacomoaDiosdelamornotieneunaideasuficientementealtadelamormismo.¿NoqueríaesteDiossertambiénjuez?Peroelamanteamamásalládelarecompensaolaretribución.

Cuandoerajoven,esteDiosdelOriente,eraduroyvengativoyconstruyóuninfiernoparadiversióndesusfavoritos.

Peroalfinalsevolvióviejoydébilyblandoycompasivo,másparecidoaunabueloqueaunpadre,yparecidosobretodoaunaviejaabuelavacilante.

Sesentabaallí,mustio,enel rincóndesuestufa, seafligíaacausade ladebilidaddesuspiernas,cansadodelmundo,cansadodequerer,yundíaseasfixióconsuexcesivacompasión.»

«Túviejo papa, le interrumpió aquíZaratustra, ¿tú has visto eso con tusojos? Pues es posible que haya ocurrido así: así, y también de otramanera.Cuandolosdiosesmueren,muerensiempredemuchasespeciesdemuerte.

Mas¡bien!Asíoasí,asíyasí¡sehaido!Élcontrariabaelgustodemisoídosydemisojos,noquisieradecirnadapeorsobreél.

Yoamotodoloquemiralimpiamenteyhablaconhonestidad.Peroéltúlosabesbien,viejosacerdote,enélhabíaalgodetusmaneras,demanerasdesacerdoteéleraambiguo.

Era también oscuro. ¡Cómo se irritaba con nosotros, resoplando cólera,porqueleentendíamosmal!Mas¿porquénohablabaconmayornitidez?

Ysidependíadenuestrosoídos,¿porquénosdiounosoídosqueleoíanmal?Siennuestrosoídoshabíabarro,¡bien!,¿quiénlohabíaintroducidoallí?

¡Demasiadascosasselemalograronaesealfareroquenohabíaaprendidodeltodosuoficio!Peroelhechodequesevengasedesuspucherosycriaturasporquelehubiesensalidomalaélesoeraunpecadocontraelbuengusto.

Tambiénenlapiedadexisteunbuengusto:ésteacabópordecir“¡FueratalDios!¡MejorningúnDios,mejorconstruirsecadaunosudestinoasumanera,mejorserunnecio,mejorserDiosmismo!”»

«¡Quéoigo!,dijoentonceselpapaaguzandolosoídos;¡ohZaratustra,con

talincredulidaderestúmáspiadosodeloquecrees!AlgúnDiospresenteentitehaconvertidoatuateísmo.

¿NoestupiedadmismalaquenotepermiteseguircreyendoenDios?¡Ytuexcesivahonestidadtearrastrarámásalláinclusodelbienydelmal!

Mira, pues, ¿qué se te ha reservado para el final?Tienes ojos ymano ybocapredestinadosdesde la eternidadabendecir.No sebendice sólocon lamano.

Entuproximidad,aunquetúquierasserelmásateodetodos,venteoyounsecretoaromadeinciensoyunperfumedeprolongadasbendiciones:ellomehacebienymecausadoloralmismotiempo.

¡Permítemesertuhuésped,ohZaratustra,porunasolanoche!¡Enningúnlugardelatierramesientoahoramejorquejuntoati!»

«¡Amén! ¡Así sea!, dijo Zaratustra con gran admiración, por ahí arribasubeelcamino,allíestálacavernadeZaratustra.

Congusto,enverdad,teacompañaríayomismohastaallí,venerable,puesamoa todos loshombrespiadosos.Peroahorame llamaungritodesocorroquemeobligaasepararmedetiatodaprisa.

Enmis dominios nadie debe sufrir daño alguno;mi caverna es un buenpuerto.Yloquemásmegustaríaseríacolocardenuevoentierrafirmeysobrepiernasfirmesatodoslostristes.

Mas¿quiéntequitaríaatideloshombroselpesodetumelancolía?Paraesosoyyodemasiadodébil.Largotiempo,enverdad,vamosaaguardarhastaquealguienteresuciteatuDios.

PueseseviejoDiosnoviveya:estámuertodeverdad.»

AsíhablóZaratustra.

Elmásfeodeloshombres

YdenuevocorrieronlospiesdeZaratustrapormontañasybosques,ysusojosbuscaronybuscaron,masenningúnlugarpudieronveraaquelaquienqueríanver,algrannecesitadoquegritabapidiendosocorro.Durantetodoelcamino,sinembargo,seregocijabaensucorazónyestabaagradecido.«¡Québuenas cosas, decía, me ha regalado este día para compensarme de habercomenzadomal!¡Quéextrañosinterlocutoresheencontrado!

Quiero rumiar durante largo tiempo sus palabras, como si fueran buenosgranos;¡misdientesdeberándesmenuzarlasymolerlashastaquefluyanamialmacomoleche!»

Mas cuando el camino volvió a girar en torno a una roca, el paisaje setransformó de repente y Zaratustra penetró en un reino de muerte. En élpeñascosnegrosyrojosmirabanrígidoshaciaarriba:niunabriznadehierba,ni un árbol, ni el canto de un pájaro.Era, en efecto, un valle que todos losanimales evitaban, incluso los animales de rapiña; sólo una especie deserpientesfeas,gordas,verdes,cuandosevolvíanviejas,ibanallíamorir.Porestolospastoresllamabanaestevalle:MuertedelaSerpiente.

Zaratustrasesumergióenunnegrorecuerdo,puesleparecíaqueélhabíaestadoyaunavezenaquelvalle.Ymuchascosaspesadasoprimieronsuánimo:demodoquecomenzóacaminarcadavezmáslentamente,hastaqueporfinsedetuvo.Entonces,alabrirlosojos,vioalgoquesehallabasentadojuntoalcamino,algoqueteníaunafiguracomodehombre,peroqueapenasloparecía,algoinexpresable.YdegolpeseapoderódeZaratustraunagranvergüenzaporhabervistoconsusojosalgoasí:enrojeciendohastalaraízdesusblancoscabellosapartólavistaylevantóelpieparaabandonaraqueltristelugar.Eneseinstanteaquelmuertodesiertoprodujounruido:delsuelo,enefecto,salíaungorgoteoyunresuellocomolosquehaceelaguaporlanocheentuberíasatrancadas;yporfinsurgiódeallíunavozhumanayunaspalabrasdehombre:quedecíanasí:

«¡Zaratustra!¡Zaratustra!¡Resuelvemienigma!¡Habla,habla!¿Cuáleslavenganzaquesetomadeltestigo?

Yo te invito a que te vuelvas atrás, ¡aquí hay hielo resbaladizo! ¡Cuida,cuidadequetuorgullonoserompaaquílaspiernas!

¡Tútecreessabio,orgullosoZaratustra!Resuelve,pues,elenigma,túdurocascanueces,¡elenigmaqueyosoy!¡Di,pues:quiénsoyyo!»

MascuandoZaratustrahubooídoestaspalabras,¿quécreéisqueocurrióensualma?Lacompasiónloacometió;ysedesplomódegolpe,comounaencinaqueharesistidodurantelargotiempoamuchosleñadores,demanerapesada,súbita,causandoespantoinclusoaquienesqueríanabatirla.Peroenseguidavolvióalevantarsedelsuelo,ysurostroseendureció

«Te conozco bien, dijo con voz de bronce: ¡tú eres el asesino de Dios!Déjameirme.

NosoportabasaAquelqueteveía,queteveíasiempreydeparteaparte,¡túelmásfeodeloshombres!¡Tevengastedeesetestigo!»

AsíhablóZaratustrayquisoirsedeallí;maselinexpresableagarróunapuntadesuvestidoycomenzódenuevoagorgotearyabuscarpalabras.«¡Quédate!,dijoporfin¡quédate!¡Nopasesdelargo!Headivinadoquéhachafuelaquetederribó:¡Enhorabuena,Zaratustra,porestardenuevoenpie!

Hasadivinado,losébien,quésentimientosexperimentaelquelomatóaÉl,elasesinodeDios.¡Quédate!Tomaasientoaquícercademí,noseráinútil.

¿Aquiénqueríayoirsinoati?¡Quédate,siéntate!¡Peronomemires!¡Honraasímifealdad!

Ellosmepersiguen:ahoraerestúmiúltimorefugio.Noconsuodio,noconsusesbirros:¡oh,detalpersecuciónyomeburlaríayestaríaorgullosoycontento!

¿Noestuvohastaahorasiempreeléxitodepartedelosbienperseguidos?Yquienpersiguebien,aprendeconfacilidadaseguir:¡puesmarchadetrás!Peroesdesucompasiónesdesucompasióndeloqueyohehuido,buscandorefugioenti.OhZaratustra,protégeme,túmiúltimorefugio,túelúnicoquemehaadivinado: tú has adivinado qué sentimientos experimenta el que lomatóaÉl.¡Quédate!Ysiquieresirte,impaciente:novayasporelcaminoqueyoheseguido.Esecaminoesmalo.

¿Estás irritado conmigo porque hace ya mucho tiempo que hablo ychapurreo?¿Dequeyotedéconsejos?Perotúsabesqueyo,elmásfeodeloshombres,yo soy tambiénelque tieneasimismo lospiesmásgrandesymáspesados.Pordondeyohepasado,allíelcaminoesmalo.Todosloscaminospisadospormíquedanmuertosyestropeados.

Mas en el hecho de que tú pasases a mi lado en silencio; de que teruborizases,bienlovi:enesohereconocidoquetúeresZaratustra.

Cualquierotromehabríaarrojadosulimosna,sucompasión,conmiradasypalabras.Masparaestonosoyyobastantemendigo,esotúlohasadivinadoparaestosoyyodemasiadorico,¡ricoencosasgrandes,terribles,enlascosasmásfeas,másinexpresables!¡Tuvergüenza,ohZaratustra,mehahonrado!

Aduraspenaslogréescapardelamuchedumbredeloscompasivos,paraencontraralúnicoquehoyenseña“lacompasiónesimportuna¡ati,ohZaratustra!yaseacompasióndeunDios,yaseacompasióndeloshombres:lacompasión va contra el pudor.Y no quererayudar puede sermás noble queaquellavirtudqueseapresurasolícita.

Masentretodaslasgentespequeñassedahoyelnombredevirtudaeso,alacompasión:ellasnotienenrespetoporlagrandesgracia,porlagranfealdad,porelgranfracaso.

Yomiroporencimadetodoséstosalmodocomoelperromiraporencimadeloslomosdelospululantesrebañosdeovejas.Sonpequeñasgentesgrises,lanosas,benévolas.

Comounagarzamiradespectivamenteporencimade losestanquespoco

profundos, con la cabeza echada hacia atrás: así miro yo por encima delhormigueodegrisesypequeñasolasyvoluntadesyalmas.

Durantedemasiadotiemposeleshadadolarazónaesasgentespequeñas:conelloseleshaacabadopordar,finalmente,tambiénelpoderahoraenseñan:“Buenoestansóloaquelloquelasgentespequeñasllamanbueno”.

Y“verdad”sellamahoyloquedijoelpredicadorqueprocedíadeellos,aquelextrañosantoyabogadodelasgentespequeñas,queatestiguódesímismo“yosoylaverdad”.

Desdehaceyamuchotiempoesepresuntuosohacehincharlacrestaalasgentespequeñas,él,queenseñóunerrornadapequeñocuandoenseñó“yosoylaverdad”.

¿Sehadadonuncaunarespuestamáscortésaunpresuntuoso?Perotú,ohZaratustra,lodejastedeladoalpasarydijiste:“¡No!¡No!¡Tresvecesno!”

Túpusisteenguardiacontralacompasiónnoatodos,noanadie,sinoatiyalosdetuespecie.

Tú te avergüenzas de la vergüenza del que sufre mucho; y en verdad,cuandodices“de lacompasiónprocedeunagrannube,¡atención,hombres!”cuando enseñas “todos los creadores son duros, todo gran amor está porencimadesupropiacompasión:¡ohZaratustra,québienmeparecesentenderdesignosmeteorológicos!

Perotúmismo¡ponteenguardiatambiénatimismocontratucompasión!Puesmuchosseencuentranencaminohaciati,muchosquesufren,quedudan,quedesesperan,queseahogan,quesehielan

También contramí te pongo en guardia. Tú has adivinadomimejor,mipeorenigma,amímismoyloqueyohabíahecho.Yoconozcoelhachaquetederriba.

PeroÉlteníaquemorir:mirabaconunosojosqueloveíantodo,veíalasprofundidadesylashondurasdelhombre,todalaencubiertaignominiayfealdaddeéste.

Sucompasióncarecíadepudor:penetrabaarrastrándosehastamisrinconesmássucios.Esemáximocurioso,superindiscreto,supercompasivo, teníaquemorir.

Meveíasiempre:detaltestigoquisevengarmeodejardevivir.

ElDiosqueveía todo, tambiénalhombre: ¡eseDios teníaquemorir!Elhombrenosoportaquetaltestigoviva.»

Asíhablóelmásfeodeloshombres.YZaratustraselevantóysedispusoairse:puesestabaateridohastalasentrañas.

«Tú, inexpresable,dijo,mehaspuestoenguardiacontra tucamino.Paraagradecértelo voy a alabarte los míos. Mira, allá arriba está la caverna deZaratustra.

Micavernaesgrandeyprofunday tienemuchosrincones;allíencuentrasu escondrijo el más escondido de los hombres. Y junto a ella hay cienagujerosyhendidurasparalosanimalesquesearrastran,querevoloteanyquesaltan.

Tú,expulsadoquetehasexpulsadoatimismo,¿noquieresvivirenmediode los hombres y de la compasión humana? ¡Bien, obra como yo! Asíaprenderástambiéndemí;sóloobrandoseaprende.

¡Yantetodoysobretodo,hablaconmisanimales!Elanimalmásorgullosoyelanimalmásinteligente¡ellossonsindudalosadecuadosconsejerosparanosotrosdos!»

AsíhablóZaratustraysiguiósuscaminos,aúnmáspensativoylentoqueantes: pues se hacía muchas preguntas a sí mismo y no le era fácil darserespuesta.

«¡Qué pobre es el hombre!, pensaba en su corazón, ¡qué feo, quéresollante,quéllenodesecretavergüenza!

Medicenqueelhombreseamaasímismo:¡ay,quégrandetienequesereseamorasímismo!¡Cuántodespreciotieneensucontra!

Tambiénésedeahíseamabaasímismotantocomosedespreciaba,paramíesalguienqueamamuchoyquedespreciamucho.

Anadieencontrétodavíaquesedespreciasemásprofundamente:tambiénestoesaltura.Ay,¿acasoeraéseelhombresuperior,cuyogritooí?

Yoamoalosgrandesdespreciadores.Peroelhombreesalgoquetienequesersuperado.»

Elmendigovoluntario

CuandoZaratustrahubodejadoalmás feode loshombres tuvo fríoysesintió solo: por su ánimo cruzaban, en efecto,muchos pensamientos fríos ysolitarios, demodo que por estemotivo también susmiembros se enfriaronmás. Peromientras continuaba su camino, subiendo, bajando, pasando unasveces al lado de verdes prados, pero también por barrancos salvajes ypedregosos, donde en otro tiempo, sin duda, un impaciente arroyo habíatendido su lecho: de pronto sus pensamientos comenzaron a volverse máscálidosycordiales.

«¿Quémehasucedido?,sepreguntó,algocalienteyvivomereconforta,y

tienequehallarsecercademí.

Yaestoymenossolo;desconocidoshermanosycompañerosdeviajeandanvagandoamialrededor,sucálidoalientollegahastamialma.»

Mas cuando atisbó a su alrededor buscando a los consoladores de susoledad:ocurrióqueeranunasvacasquesehallabanreunidasenunaaltura;sucercanía y su olor habían caldeado su corazón. Aquellas vacas parecíanescucharconinterésaalguienqueleshablabaynoprestabanatenciónalqueseacercaba.YcuandoZaratustraestuvojuntoaellasoyóclaramentequeunavozdehombresalíadeenmediodelasvacas;yeramanifiestoquetodasellashabíanvueltosuscabezashaciaquienhablaba.

EntoncesZaratustra se lanzópresurosamenteenmediode losanimalesylosapartó,puestemíaquelehubieseocurridounadesgraciaaalguien,alcualdifícilmentepodíaservirledeayudalacompasióndeunasvacas.Peroenestosehabíaengañado;puesheaquíquehabíaallíunhombresentadoentierrayparecíaexhortaralasvacasaquenotuviesenmiedodeél,hombrepacíficoypredicadorde lamontaña,encuyosojospredicaba labondadmisma.«¿Québuscastúaquí?»,exclamóZaratustraconasombro.

«¿Que qué busco yo aquí?, respondió aquél: lo mismo que tú,¡aguafiestas!,asaber,lafelicidadenlatierra.

Masparalograrloquisieraaprenderdeestasvacas.Pues,sindudalosabes,haceyamediamañanaquelesestoyhablando,yjustoahoraibanellasadarmeunarespuesta.¿Porquélasperturbas?

Mientrasnonosconvirtamosynoshagamoscomovacasnoentraremosenel reino de los cielos.De ellas deberíamos aprender, en efecto, una cosa: elrumiar.

Y,enverdad,sielhombreconquistaseelmundoenteroynoaprendieseesaúnicacosa,elrumiar:¡dequéleserviría!Noescaparíaasutribulación,asugrantribulación:lacualtienehoyelnombredenáusea.¿Quiénnotienehoyllenos de náusea el corazón, la boca y los ojos? ¡También tú! ¡También tú!¡Contempla,encambio,aestasvacas!»

Asíhablóelpredicadordelamontaña,yluegovolviósumiradahaciaZaratustra,pueshastaesemomentoestuvoamorosamentependientedelasvacas:masentoncessetransformó.«¿Conquiénestoyhablando?,exclamóespantado,yselevantódeunsaltodelsuelo.

Ésteeselhombresinnáusea,ésteesZaratustraenpersona,elvencedordela gran náusea, éstos son los ojos, ésta es la boca, éste es el corazón deZaratustraenpersona.

Ymientrasestodecíabesábalelasmanosaaquelaquienhablaba,conojos

bañados en lágrimas, y se comportaba exactamente como uno a quien deimproviso le cae del cielo un precioso regalo y un tesoro. Mas las vacascontemplabantodoestoysemaravillaban.

«Nohablesdemí,¡hombreextraño!,¡hombreencantador!,dijoZaratustradefendiéndosedesuternura,¡háblameprimerodeti!¿Noerestúelmendigovoluntario,queenotrotiempoarrojólejosdesíunagranriqueza,queseavergonzódesuriquezaydelosricos,yhuyóalospobrespararegalarleslaabundanciaysucorazón?Peroellosaélnoloaceptaron.»

«Pero ellos a mí no me aceptaron, dijo el mendigo voluntario, lo sabesbien.Porestoacabémarchándomealosanimalesyaestasvacas.»

«Entonces aprendiste, interrumpióZaratustra al que hablaba, que esmásdifícildarbienquetomarbien,yqueregalarbienesunarteylaúltimaymásrefinadamaestríadelabondad».

«Especialmentehoyendía, respondióelmendigovoluntario:hoyenquetodo lo bajo se ha vuelto levantisco e intratable, y orgulloso a sumanera, asaber:alamaneradelaplebe.

Pueshallegadolahora,túlosabesbien,delagrande,perversa,larga,lentarebelióndelaplebeydelosesclavos:¡Rebeliónquecrececadavezmás!

Ahoratodabeneficenciaytodopequeñoregaloindignanalosdeabajo;¡ylosdemasiadoricos,queesténenguardia!Quienhoy,semejanteaunabotellaventruda,goteaporcuellosdemasiadoestrechos:aesasbotellaslagentegustahoyderomperleselcuello.

Codicia lasciva, envidia biliosa, rencor malhumorado, orgullo plebeyo:todo eso me ha saltado a la cara. Ya no es verdad que los pobres seanbienaventurados.Elreinodeloscielosestáentrelasvacas».

¿Y por qué no está entre los ricos?, preguntó Zaratustra para tentarlo,mientrasrechazabaalasvacas,queacariciabanfamiliarmenteconsualientoaaquelapaciblehombre.

«¿Porquéme tientas?, respondióéste.Túmismo lo sabesmejorqueyo.¿Puesqué fue loquemeempujó a irmecon losmáspobres, ohZaratustra?¿No fue la náusea que me causaban los más ricos de entre nosotros? ¿losforzadosde lariqueza,querecogensugananciade todas lasbarreduras,conojosfríos,conpensamientoscodiciosos,esachusmacuyohedorllegaalcielo,esaplebedorada,falsificada,cuyospadresfueronrateros,opájarosdecarroña,otraperos,esaplebecomplacienteconlasmujeres,lasciva,olvidadiza:todosellosnosediferencianapenas,enefecto,deunaputa¡plebearriba,plebeabajo!¡Quésignificanyahoy“lospobres”y“losricos”!Esadiferencialaheolvidado,porellomeescapélejos,cadavezmáslejos,hasta

llegaraestasvacas.»

Asíhablóelpacífico,yresoplabaysudabaconsuspalabras:demodoquelasvacassemaravillarondenuevo.MasZaratustraleestuvomirandotodoeltiempoalacara,sonriendo,mientrasaquélhablabatanduramente,ymoviólacabezaensilencio.

«Te haces violencia a ti mismo, predicador de la montaña, al emplearpalabrastanduras.Parataldurezanoestánhechosnitubocanitusojos.

Tampoco, según me parece, tu estómago: a él le repugna todo eseencolerizarseyodiaryenfurecerse.Tuestómagoreclamacosasmássuaves:túnoeresuncarnicero.

Mepareces,antesbien,alguienquesealimentadeplantasyderaíces.Talvezmuelesgrano.Y,contodacerteza,erescontrarioalasalegríasdelacarneyamaslamiel.»

«Mehasadivinadobien,respondióelmendigovoluntario,conelcorazónaliviado.Yoamolamiel,tambiénmuelograno,pueshebuscadoloqueagradaal paladar y hace puro el aliento: también lo que necesita largo tiempo, untrabajoqueocupedíayhocicodeafablesociososyharaganes.

Estas vacas, ciertamente, han llegado más lejos que nadie: se haninventadoel rumiaryelestarechadasal sol.Tambiénseabstienende todoslospensamientospesados,quehinchanelcorazón.»

«¡Bien!,dijoZaratustra:túdeberíasvertambiénmisanimales,miáguilaymiserpiente,hoynotienenigualenlatierra.

Mira,porahívaelcaminoqueconduceamicaverna:séhuéspeddeellaestanoche.Yhablaconmisanimalesacercadelafelicidaddelosanimales,hastaqueyotambiénvuelvaacasa.Puesahoramellamaungritodesocorroquemeobligaaalejarmedetiatodaprisa.Asimismoencontrarásmielnuevaenmicasa,mieldoradadepanales,frescacomoelhielo:¡cómela!

Masahoradespídeteenseguidade tusvacas, ¡hombreextraño!, ¡hombreencantador!, aunque te resulte difícil. ¡Pues son tus amigos ymaestrosmáscálidos!»

«Exceptouno,alcualyoamotodavíamás,respondióelmendigovoluntario.¡Túmismoeresbueno,ymejorinclusoqueunavaca,ohZaratustra!»

«¡Vete,vete!,¡viladulador!,gritóZaratustraconmalignidad,¿porquémecorrompesconesaalabanzayconmieldeadulaciones?»

«¡Vete,vete!»,volvióagritar,yblandióelbastónhaciaeltiernomendigo:peroésteescapóatodaprisa.

Lasombras

Mas apenas acababa de irse elmendigo voluntario y volvía Zaratustra aestarsoloconsigomismocuandooyóasuespaldaunanuevavoz:éstagritaba«¡Alto!¡Zaratustra!¡Aguarda!¡Soyyo,ohZaratustra,yo, tusombra!»PeroZaratustranoaguardó,puesunfastidiorepentinoseapoderódeélacausadelagranmuchedumbreygentíoqueensusmontañashabía.«¿Dóndesehaidomisoledad?,dijo.

Meestoyhartando,enverdad;estasmontañaspululandegente,mireinonoesyadeestemundo,necesitonuevasmontañas.

¿Misombramellama?¡Quéimportamisombra!¡Quecorradetrásdemí!,yoescapodeella.»

Así habló Zaratustra a su corazón y escapó de allí. Mas aquel que seencontraba detrás de él lo seguía: de modo que muy pronto hubo tres quecorrían uno detrás de otro, a saber, delante el mendigo voluntario, luegoZaratustra y en tercero y último lugar su sombra. Pero no hacíamucho quecorríandeesemodocuandoZaratustracayóenlacuentadesutonteríayconunasacudidaarrojódesísufastidioysudisgusto.

« ¡Cómo!, dijo, ¿no han ocurrido desde siempre las cosasmás ridículasentrenosotroslosviejoseremitasysantos?¡Enverdad,mitonteríahacrecidomuchoenlasmontañas!¡Yahoraoigotabletear,unadetrásdeotra,seisviejaspiernasdenecios!

¿LeeslícitoaZaratustratenermiedodeunasombra?Tambiénmeparece,afindecuentas,queellatienepiernasmáslargasqueyo.»

AsíhablóZaratustra,riendoconlosojosyconlasentrañas,sedetuvoyvolvióseconrapidezyheaquíquealhacerlocasiarrojóalsueloasuseguidorysombra:tanpegadaibaéstaasustalones,ytandébilera.Mas cuando laexaminó con los ojos se espantó como si se le apareciese de repente unfantasma:tanflaco,negruzco,huecoyanticuadoeraelaspectodesuseguidor.

«¿Quiéneres?,preguntóZaratustraconvehemencia,¿quéhacesaquí?¿Yporquétellamasatimismomisombra?Nomegustas.»

«Perdóname,respondiólasombra,queseayo;ysinotegusto,bien,¡ohZaratustra!,enesotealaboatiyatubuengusto.

Uncaminantesoyquehaandadoyamuchodetrásdetustalones:siempreencamino,perosinunameta,tambiénsinunhogar:demodoque,enverdad,pocomefaltaparasereljudíoeterno,exceptoquenosoyeternonitampocojudío.

¿Cómo? ¿Tengo que continuar caminando siempre? ¿Agitado, errante,arrastrado lejos por todos los vientos? ¡Oh tierra, para mí te has vueltodemasiadoredonda!

Entodaslassuperficiesheestadoyasentado,enespejosycristalesdeventanasmehedormido,semejanteapolvocansado:todaslascosastomanalgodemí,ningunamedanada,yoadelgazo,casimeparezcoaunasombra.

Pero a ti, oh Zaratustra, es a quien más tiempo he seguido volando ycorriendo,yaunquedetimeocultasehesido,sinembargo,tumejorsombra:entodosloslugaresenquehasestadosentadotú,allíestabatambiénsentadoyo.

Contigo he andado errante por los mundos más lejanos, más fríos,semejanteaunfantasmaquecorrevoluntariamentesobretejadosinvernalesysobrenieve.

Contigoheaspiradoa todoloprohibido,a lopeor,a lomásremoto:ysihay enmí algo que sea virtud, eso es el no haber tenidomiedo de ningunaprohibición.

Contigohequebrantadoaquelloqueenotrotiempomicorazónveneró,hederribadotodoslosmojonesytodaslasimágenes,heperseguidolosdeseosmáspeligrosos,enverdad,porencimadetodosloscrímeneshepasadocorriendoalgunavez.

Contigoperdílafeenpalabrasyvaloresyengrandesnombres.Cuandoeldiablocambiadepiel,¿nosedespojatambiéndesunombre?Elnombrees,enefecto,tambiénpiel.Eldiablomismoestalvezpiel.

“Nadaesverdadero,todoestápermitido”:asímedecíayoparaanimarme.Enlasaguasmásfríasmearrojédecabezaydecorazón.¡Ay,cuántasvecesmeheencontrado,porestacausa,desnudocomounrojocangrejo!

¡Ay,dóndesemehanidotodoelbienytodalavergüenzaytodalafeenlosbuenos!¡Ay,dóndesehaidoaquellamentidainocenciaqueenotrotiempoyoposeía,lainocenciadelosbuenosydesusnoblesmentiras!

Condemasiadafrecuencia,enverdad,heseguidodecercaalaverdad,pegadoasuspies:entoncesellamepisabalacabeza.Avecesyocreíamentir,y,¡mira!,sóloentoncesacertabaconlaverdad.

Demasiadascosassemehanaclarado:yahoranadameimportaya.Nadaviveyaqueyoame,¿cómoibaacontinuaramándomeamímismo?

“Vivircomomeplazca,onovivirenabsoluto”:esoesloquequieroyo,esoesloquequieretambiénelmássanto.Mas¡ay!,¿tengoyoyaplacerenalgo?

¿Tengoyotodavíaunameta?¿Unpuertohaciaelquenaveguenmisvelas?

¿Un buen viento?Ay, sólo quien sabe hacia dónde navega sabe tambiénquévientoesbuenoycuáleselfavorableparasunavegación.

¿Qué me ha quedado ya? Un corazón cansado y desvergonzado; unavoluntadinestable;alaspararevolotear;unespinazoroto.

Estabúsquedademihogar:ohZaratustra,losabesbien,estabúsquedahasidomiaflicción,quemedevora.

“¿Dóndeestámihogar?”Porélpreguntoybuscoyhebuscado,ynoloheencontrado.¡Oheternoestarentodaspartes,oheternoestarenningúnsitio,oheternoenvano!»

Asíhablólasombra,yelrostrodeZaratustrasefuealargandoalescucharsuspalabras.«¡Túeresmisombra!,dijoporfincontristeza.

Tu peligro no es pequeño, ¡tú espíritu libre yviajero!Has tenido unmaldía:¡procuraquenotetoqueunatardeceraúnpeor!

A los errantes como tú, incluso una cárcel acaba pareciéndoles labienaventuranza. ¿Has visto alguna vez cómo duermen los criminalesencarcelados?Duermentranquilamente,disfrutansunuevaseguridad.

¡Tencuidadodenocaer,alfinal,prisionerodeunafemásestrechatodavía,deunailusióndura,rigurosa!Ati,enefecto,ahoratetientayteseducetodoloqueesrigurosoysólido.

Hasperdidolameta:ay,¿cómopodráslibrartedeesapérdidayconsolartedeella?Alperderlameta¡hasperdidotambiénelcamino!

¡Túpobrevagabundo, soñador, túmariposa cansada!, ¿quieres tener esteatardecerunrespiroyunamorada?¡Subeentoncesamicaverna!

Por ahí va el camino que lleva a mi caverna. Y ahora quiero volver aescaparrápidamentedeti.Yapesasobremíalgoparecidoaunasombra.

Quierocorrersolo,paraquedenuevovuelvaahaberclaridadamialrededor.Paraellotengoqueestartodavíamuchotiempoalegrementesobrelaspiernas.Masesteatardecerenmicasa¡habrábaile!»

AsíhablóZaratustra.

Amediodía

YZaratustracorrióycorrióyyanovolvióaencontraranadieyestuvosoloyseencontrócontinuamenteasímismoydisfrutóysaboreósusoledadypensóencosasbuenas,durantehoras.Mashacialahoradelmediodía,cuando

elsolsehallabaexactamenteencimadesucabeza,Zaratustrapasóalladodeunviejoárbol,torcidoynudoso,elcualestabaabrazadoyenvueltoporelgranamordeunaviña,quedandoocultoasímismo:deélpendían,ofreciéndosealviajero,racimosamarillosengrannúmero.Entoncesseleantojócalmarunapequeñasedycortarunracimo;perocuandoyaextendíaelbrazoparahacerloseleantojótodavíaotracosa,asaber:echarsejuntoalárbol,alahoradelplenomediodía,ydormir.

Esto hizo Zaratustra; y tan pronto como estuvo tendido en el suelo, enmediodelsilencioydelossecretosdelahierbamulticolor,olvidósupequeñasedysedurmió.Pues,comodiceelproverbiodeZaratustra:unacosaesmásnecesaria que la otra. Ahora bien, sus ojos permanecían abiertos: no secansaban, en efecto, de ver y de alabar el árbol y el amor de la viña. Ymientrassedormía,Zaratustrahablóasíasucorazón.

¡Silencio!¡Silencio!¿Nosehavueltoperfectoelmundoenesteinstante?¿Quéesloquemeocurre?

Asícomounvientodelicioso,novisto,danzasobreartesonadomar,bailaligero,ligerocualunapluma:asíbailaelsueñosobremí.

Nomecierra losojos,medejadespiertaelalma.Ligeroes, ¡enverdad!,ligerocualunapluma.

Mepersuadenosécómo,tocaligeramentemiinteriorconmanozalamera,mefuerza.Sí,mefuerzaaquemialmaseestire:¡cómosemevuelvelargaycansadamiextrañaalma!¿Lehallegadoelatardecerdeunséptimodíajustamentealmediodía?¿Hacaminadoyadurantedemasiadotiempo,bienaventurada,entrecosasbuenasymaduras?

Mialmaseestiraalargándose,alargándose¡cadavezmás!,yacecallada,miextrañaalma.Demasiadascosasbuenashasaboreadoya,esaáureatristezalaoprime,ellatuercelaboca.

Comounbarcoquehaentradoensubahíamástranquila:yentoncesseadosaalatierra,cansadodeloslargosviajesydelosinsegurosmares.¿Noesmásfiellatierra?

Comounbarcodeésosseadosa,seestrechaalatierra:bastaentoncesqueunaarañatejasushilosdesdelatierrahastaél.Nosenecesitaaquícablemásfuerte.

Comounodeesosbarcoscansados,enlamástranquiladetodaslasbahías:asídescansoyo tambiénahora,cercade la tierra, fiel,confiado,aguardando,atadoaellaconloshilosmástenues.

¡Ohfelicidad!¡Ohfelicidad!¿Quieresacasocantar,almamía?Yacesenlahierba. Pero ésta es la hora secreta, solemne, en que ningún pastor toca su

flauta.

¡Tencuidado!Unardientemediodíaduermesobreloscampos.¡Nocantes!¡Silencio!Elmundoesperfecto.

¡Nocantes,avedelosprados,ohalmamía!¡Nosusurressiquiera!Mira¡silencio!,elviejomediodíaduerme,muevelaboca:¿nobebeenestemomentounagotadefelicidadunavieja,doradagotadeáureafelicidad,deáureovino?Algosedeslizasobreél,sufelicidadríe.AsíríeunDios.¡Silencio!

«Para ser feliz, con qué poco basta para ser feliz!» Así dije yo en otrotiempo,ymecreísabio.Peroeraunablasfemia:esto loheaprendidoahora.Losneciosinteligenteshablanmejor.

Justamentelamenorcosa,lamástenue,lamásligera,elcrujidodeunlagarto,unsoplo,unroce,unpestañeolopococonstituyelaespeciedelamejorfelicidad.¡Silencio!

Quémehasucedido:¡escucha!¿Esqueeltiempohahuidovolando?¿Noestoycayendo?¿Nohecaído¡escucha!enelpozodelaeternidad?

¿Quémesucede?¡Silencio!¿Mehanpunzadoayenelcorazón?¡Elcorazón!¡Oh,haztepedazos,haztepedazos,corazón,despuésdetalfelicidad,despuésdetalpunzada!

¿Cómo?¿Nosehabíavueltoperfectoelmundohaceuninstante?¿Redondoymaduro?Oháureoyredondoaro¿adóndeseescapavolando?¡Sígaleyoalacarrera!¡Sus!

Silencio(yaquíZaratustraseestiróysintióquedormía).

¡Arriba!, se dijo a sí mismo, ¡tú dormilón!, ¡tú dormilón en plenomediodía!¡Vamos,arriba,viejaspiernas!Estiempoymásquetiempo,aúnosquedaunabuenapartedelcamino

Ahorahabéisdormidobastante,¿cuántotiempo?¡Mediaeternidad!¡Vamos,arribaahora,viejocorazónmío!¿Cuántotiemponecesitarásdespuésdetalsueñoparadespertarte?

(Peroentoncesseadormeciódenuevo,ysualmahablócontraélysedefendióyseacostódenuevo.)«¡Déjame!¡Silencio!¿Nosehabíavueltoperfectoelmundoenesteinstante?¡Oháureayredondabola!»

«¡Levántate,dijoZaratustra,pequeña ladrona,perezosa!¿Cómo?¿Seguirextendida,bostezando,suspirando,cayendodentrodepozosprofundos?

¡Quiénerestú!¡Ohalmamía!»(yentoncesZaratustraseasustó,puesunrayodesolcayódelcielosobresurostro).

«Ohcielopor encimademí, dijo suspirandoy se sentóderecho, ¿túmecontemplas?¿Túescuchasamiextrañaalma?

¿Cuándovasabeberestagotaderocíoquecayósobretodaslascosasdelatierra,cuándovasabeberestaextrañaalmacuándo,¡pozodelaeternidad!,¡serenoyhorribleabismodelmediodía!,cuándovasabeber,reincorporándolaasíati,mialma?»

AsíhablóZaratustra,yselevantódesulechojuntoalárbolcomosisaliesedeunaextrañaborrachera:yheaquíqueelsolaúncontinuabaestandoencimaexactamente de su cabeza. De esto podría alguien deducir con razón queZaratustra,entonces,noestuvodormidomuchotiempo.

Elsaludo

Hasta el final de la tarde no volvió Zaratustra a su caverna, después dehaberbuscadoyerradolargotiempoenvano.Mascuandoestuvofrenteaella,a no más de veinte pasos de distancia, ocurrió lo que él menos aguardabaentonces:denuevooyóelgrangritodesocorro.Y,¡cosasorprendente!,estavez aquel grito procedía de su propia caverna. Era un grito prolongado,múltiple, extraño, y Zaratustra distinguía con claridad que se hallabacompuestodemuchasvoces:aunque,oídodelejos,sonaseigualqueungritosalidodeunasolaboca.

EntoncesZaratustraselanzódeunsaltohaciasucaverna,y,¡mira!,¡quéespectáculoaguardabaasusojosdespuésdelquesehabíaofrecidoyaasusoídos!Allíestabansentadosjuntostodosaquellosconquienesélsehabíaencontradoporelcaminoduranteeldía:elreydeladerechayelreydelaizquierda,elviejomago,elpapa,elmendigovoluntario,lasombra,elconcienzudodelespíritu,eltristeadivinoyelasno;yelmásfeodeloshombressehabíacolocadounacoronaenlacabezaysehabíaceñidodoscinturonesdepúrpura,pueslegustaba,comoatodoslosfeos,disfrazarseyembellecerse.EnmediodeestaatribuladareuniónsehallabaeláguiladeZaratustra,conlasplumaserizadaseinquieta,puesdebíaresponderademasiadascosasparalasquesuorgullonoteníaningunarespuesta;ylaastutaserpientecolgabaenrolladaasucuello.

Todo esto lo contempló Zaratustra con gran admiración; luego fueexaminandoacadaunode sushuéspedesconafablecuriosidad, leyóen susalmasydenuevoquedóadmirado.Entretantolosreunidossehabíanlevantadode sus asientos y aguardaban con respeto a que Zaratustra hablase. YZaratustrahablóasí:

«¡Vosotroshombresdesesperados!¡Vosotroshombresextraños!¿Es,pues,vuestrogritode socorro el queheoído?Yahora sé tambiéndóndehayque

buscar a aquel a quien en vano he buscado hoy: el hombre superior ¡enmipropiacavernasehallasentadoelhombresuperior!¡Masdequémeadmiro!¿No lo he atraído yo mismo hacia mí con ofrendas de miel y con astutosreclamosdemifelicidad?

Sin embargo, ¿me engaño si pienso que sois poco aptos para estar encompañía,queosmalhumoráiselcorazónunosaotros,vosotroslosquedaisgritos de socorro, al estar sentados juntos aquí?Tiene quevenir antes uno, unoqueosvuelvaahacerreír,unbuenpayasoalegre,unbailarínyvientoyfierabrás,algúnviejonecio:¿quéosparece?

¡Perdonadme,hombresdesesperados,queyohableantevosotrosconestassencillaspalabras,indignas,enverdad,detaleshuéspedes!Perovosotrosnoadivináisquéesloquevuelvepetulantemicorazón:¡vosotrosmismosyvuestravisión,perdonádmelo!Enefecto,todoaquelquecontemplaaundesesperadocobraánimos.Paraconsolaraundesesperadosiéntesebastantefuertecualquiera.

Amímismomehabéisdadovosotrosesafuerza,¡unbuendon,misnobleshuéspedes!¡Unadecuadoregalodehuéspedes!Bien,noosirritéis,pues,porquetambiényoosofrezcadelomío.

Ésteesmi reinoymidominio:pero loqueesmío,poresta tardeyestanoche debe ser vuestro. Mis animales deben serviros a vosotros: ¡sea micavernavuestrolugardereposo!

Enmicasa,aquíenmihogar,nadiedebedesesperar,enmicotodecazayodefiendoatodoscontrasusanimalessalvajes.Yestoesloprimeroqueyoosofrezco:¡seguridad!

Y lo segundo es: mi dedo meñique. Y una vez que tengáis ese dedo,¡tomaos la mano entera!, ¡y además, el corazón! ¡Bienvenidos aquí,bienvenidos,huéspedesmíos!»

Así habló Zaratustra, y rió de amor y de maldad. Tras este saludo sushuéspedesvolvieronahacerunainclinaciónycallaronrespetuosamente;maselreydeladerechalecontestóennombredeellos.

«Por el modo, oh Zaratustra, como nos has ofrecido mano y saludoreconocemos que eres Zaratustra. Te has rebajado ante nosotros; casi hashechodañoanuestrorespeto.¿Masquiénseríacapazderebajarse,comotú,contalorgullo?Estonoslevantaanosotros,esunconsueloparanuestrosojosynuestroscorazones.

Sóloporcontemplarestosubiríamoscongustoamontañasmásaltasqueésta.Ávidosdeespectáculoshemosvenido,enefecto,queríamosverquéesloqueaclaraojosturbios.

Y he aquí que ya ha pasado todo nuestro gritar pidiendo socorro. Yanuestra mente y nuestro corazón se encuentran abiertos y están extasiados.Pocofalta:ynuestrovalorseharápetulante.

Nada más alentador, oh Zaratustra, crece en la tierra que una voluntadelevaday fuerte: ésa es la plantamás hermosa de la tierra.Todounpaisajeenterosereconfortaconunosolodetalesárboles.

Alpinocomparoyoalquecrececomotú,ohZaratustra:largo,silencioso,duro,solo,hechodelamejorymásflexibleleña,soberano,y,enfin,extendiendosusfuertesyverdesramashaciasudominio,dirigiendofuertespreguntasavientosytemporalesyacuantotienesiempresudomicilioenlasalturas, dando respuestas aún más fuertes, uno que imparte órdenes, unvictorioso: oh, ¿quién no subiría, por contemplar tales plantas, a elevadasmontañas?

Con tu árbol de aquí, oh Zaratustra, se reconforta incluso el hombresombrío, el fracasado, con tu visión se vuelve seguro incluso el inestable, ycurasucorazón.

Y,enverdad,haciaestamontañayesteárbolsedirigenhoymuchosojos;ungrananhelosehapuestoenmarcha,ymuchoshanaprendidoapreguntar:¿quiénesZaratustra?

Y,aquelencuyooídohasderramadotúalgunavezlasgotasdetucancióny de tu miel: todos los escondidos, los eremitas solitarios, los eremitas enpareja,handichodeprontoasucorazón:

“¿ViveaúnZaratustra?Yanomerecelapenavivir,todoesidéntico,todoesenvanos:o¡tenemosquevivirconZaratustra!”

“¿Porquénovieneél,queseanuncióhaceyatantotiempo?,asípreguntanmuchos; ¿se lo ha tragado la soledad? ¿O acaso somos nosotros los quedebemosiraél?”

Ahoraocurreque lapropiasoledadseablandayrompecomouna tumbaque se resquebraja y no puede seguir conteniendo a susmuertos. Por todaspartessevenresucitados.

Ahora suben y suben las olas alrededor de tumontaña, ohZaratustra.Yaunquetualturaesmuyelevada,muchostienenquesubirhastati;tubarcanodebepermaneceryamuchotiempoenseco.

Yelhechodequenosotros,hombresdesesperados,hayamosvenidoahoraatucavernayyanodesesperemos:unapremoniciónyunpresagioestansólodequeotrosmejoresestánencaminohaciati,puestambiénélestáencaminohaciati,elúltimorestodeDiosentreloshombres,esdecir:todosloshombresdelgrananhelo,delagrannáusea,delgranhastío,todoslosquenoquieren

viviranoserqueaprendandenuevoateneresperanzas¡anoserqueaprendandeti,ohZaratustra,lagranesperanza!»

Asíhablóelreydeladerecha,yagarrólamanodeZaratustraparabesarla;mas Zaratustra rechazó su homenaje y se echó hacia atrás espantado,silencioso y como huyendo de repente a remotas lejanías. Tras un breveintervalo,sinembargo,volvióaestarjuntoasushuéspedes,losmiróconojosclarosyescrutadores,ydijo:

«Huéspedesmíos,vosotroshombressuperiores,quierohablarconvosotrosen alemán y con claridad.No era a vosotros a quien yo aguardaba aquí enestasmontañas.»

(«¿En alemán y con claridad? ¡Que Dios tenga piedad!, dijo entoncesaparteelreydelaizquierda;¡senotaqueestesabiodeOrientenoconocealosqueridosalemanes!Peroquerrádecir,“enalemányconrudeza”¡bien!¡Noeséstehoyelpeordelosgustos!»)

«Esposible,enverdad,quetodosvosotrosseáishombressuperiores,continuóZaratustra:masparamínosoisbastantealtosnibastantefuertes.

Paramí,esdecir:para lo inexorablequedentrodemícalla,peroquenosiemprecallará.Ysipertenecéisamí,noescomomibrazoderecho.

Puesquientienepiernasenfermasydelicadas,comovosotros,ésequiere,losepaoselooculte,queseseaindulgenteconél.

Mas con mis brazos y mis piernas yo no soy indulgente, yo no soyindulgenteconmisguerreros:¿cómopodríaisvosotrosservirparamiguerra?

Con vosotros yome echaría a perder incluso las victorias.Ymuchos devosotrossedesplomaríanyaconsólooírelsonororetumbardemistambores.

Tampocosoisvosotrosparamínibastantebellosnibastantebiennacidos.Yonecesitoespejospurosylisosparamisdoctrinas;sobrevuestrasuperficiesedeformainclusomipropiaefigie.

Vuestros hombros están oprimidos por muchas cargas, por muchosrecuerdos;más de un enano perverso está acurrucado en vuestros rincones.Tambiéndentrodevosotroshayplebeoculta.

Yaunqueseáisaltosydeespeciesuperior:muchoenvosotrosestorcidoydeforme. No hay herrero en el mundo que pueda arreglaros y enderezaroscomoyoquiero.

Vosotros sois únicamente puentes: ¡que hombresmás altos puedan pasarsobrevosotrosalaotraorilla!Vosotrosrepresentáisescalones:¡noosirritéis,pues,contraelquesubeporencimadevosotroshaciasupropiaaltura!

Esposiblequedevuestrasimientemebrotealgunavezunhijoauténticoy

unherederoperfecto:peroesoestálejos.Vosotrosmismosnosoisaquellosaquienespertenecenmiherenciayminombre.

Noesavosotrosaquienesaguardoyoaquíenestasmontañas,noesconvosotrosconquienesmeeslícitodescenderporúltimavez.Habéisvenidoaquítansólocomopresagiodequehombresmásaltosseencuentranyaencaminohaciamí,noloshombresdelgrananhelo,delagrannáusea,delgranhastío,yloquehabéisllamadoelúltimoresiduodeDios.

¡No! ¡No! ¡Tresvecesno!Esaotrosaquienesaguardoyoaquíenestasmontañas, ymi pie no semoverá de aquí sin ellos, a otrosmás altos,másfuertes,másvictoriosos,másalegres,cuadradosdecuerpoydealma:¡leonesrientestienenquevenir!

Oh,huéspedesmíos,vosotroshombresextraños,¿nohabéisoídonadaaúndemishijos?¿Ydequeseencuentranencaminohaciamí?

Habladme,pues,demisjardines,demisislasafortunadas,deminuevaybellaespecie,¿porquénomehabláisdeesto?

Ésteeselregalodehuéspedesqueyoreclamodevuestroamor,elquemehabléisdemishijos.Yosoyricoparaesto,yomehevueltopobreparaesto:quénohedado,quénodaríaportenerunasolacosa:¡esoshijos,esevivientevivero,esosárbolesdelavidademivoluntadydemisupremaesperanza!»

AsíhablóZaratustra,yde repente se interrumpióensudiscurso:pues loacometiósuanhelo,ycerrólosojosylabocaacausadelmovimientodesucorazón.Ytambiéntodossushuéspedescallaronypermanecieronsilenciososy consternados: excepto el viejo adivino, que comenzó a hacer signos conmanosygestos.

LaCena

Enestepunto,enefecto,eladivinointerrumpióelsaludoentreZaratustraysus huéspedes: se adelantó como alguien que no tiene tiempo que perder,cogiólamanodeZaratustrayexclamó:«¡PeroZaratustra!

Unacosaesmásnecesariaquelaotra,asídicestúmismo:bien,unacosaesahoraparamímásnecesariaquetodaslasotras.

Unapalabraa tiempo:¿nomehas invitadoacomer?Yaquíhaymuchosquehanrecorridolargoscaminos.¿Noquerrásalimentarnoscondiscursos?

Tambiénoshabéisreferidotodosvosotros,demasiadoamiparecer,alcongelarse,ahogarse,asfixiarseyotrascalamidadesdelcuerpo:peronadiesehaacordadodemicalamidad,asaber:ladeestarhambriento»

(Así habló el adivino; y cuando los animales de Zaratustra oyeron tales

palabrasse fuerondeallícorriendo,asustados.Puesveíanquenisiquiera loqueelloshabíantraídoduranteeldíaseríasuficienteparallenarelestómagodeaquelsoloadivino.)

«Incluyendotambiénelestarsediento,prosiguióeladivino.Yaunqueoigoyaalaguachapotearaquí,semejanteadiscursosdelasabiduría,esdecir,abundanteeincansable:yo¡quierovino!

Notodosson,comoZaratustra,bebedoresnatosdeagua.Además,elaguanolesconvienealoscansadosymustios:anosotrosnoscorrespondeelvino,¡sóloélproporcionacuracióninstantáneaysaludrepentina!»

Enestepunto,cuandoeladivinopedíavino,ocurrióquetambiénelreydelaizquierda,eltaciturno,tomóasuvezlapalabra.«Delvino,dijo,noshemospreocupadonosotros,yoymihermanoelreydeladerecha:tenemosvinosuficiente,todounasnocargado.Así,pues,nofaltamásquepan».

«¿Pan?,replicóZaratustrayserio.Justamentepanesloquenotienenloseremitas. Pero el hombre no vive sólo de pan, sino también de la carne debuenoscorderos,yyotengodos:aéstosdebemosdescuartizarlosenseguidayprepararlosconespecias,consalvia:asíescomoamímegustan.Ytampocofaltan raíces y frutos, suficientemente buenos incluso para golosos ydegustadores;ninuecesyotrosenigmasparacascar.

Vamos,pues,apreparar rápidamenteunbuen festín.Quienquieracomertienequeintervenirasimismoenlapreparación,inclusolosreyes.EncasadeZaratustra,enefecto,leeslícitosercocineroinclusoaunrey.»

Estapropuestaencontrólaaprobacióndetodos:sóloelmendigovoluntarioseoponíaalacarneyalvinoyalasespecias.

«¡PerooídaestecomilóndeZaratustra!,decíabromeando:¿acudelagentealascavernasyalasaltasmontañasparahacertalescomidas?

Ahora entiendo, ciertamente, lo que él nos enseñó en otro tiempo:¡Alabadasealapequeñapobreza!.Yporquéquieresuprimiralosmendigos».

«Procuraestardebuenhumor,lerespondióZaratustra,comoloestoyyo.Permanece fiel a tu costumbre, hombre excelente, muele tu grano, bebe tuagua,alabatucocina:¡siéstaeslaqueteponealegre!

Yosoyunaleyúnicamenteparalosmíos,nosoyunaleyparatodos.Masquienmepertenecetienequetenerhuesosfuertesytambiénpiesligeros,debengustarlelasguerrasylasfiestas,noserunhombresombrío,niunsoñador,debeestardispuestoalomásdifícilcomoaunafiestasuya,hallarsesanoysalvo.

Lomejorpertenecealosmíosyamí;ysinonoslodan,lotomamos:¡elmejoralimento,elcielomáspuro, lospensamientosmásfuertes, lasmujeres

máshermosas!»

AsíhablóZaratustra;maselreydeladerechareplicó:«¡Quéraro!¿Sehanescuchadoalgunaveztalescosasinteligentesdebocadeunsabio?

Y, en verdad, lo más raro en un sabio es que, además, hable coninteligenciaynoseaunasno».

Así habló el rey de la derecha, y se extrañó; pero el asno, conmalvadavoluntad,dijoIAasudiscurso.Éstefueelcomienzodeaquellargofestínqueenloslibrosdehistoriasellama«laCena».Duranteellanosehablódeotracosaquedelhombresuperior.

Delhombresuperior

I

Cuandoporprimeravezfuialoshombrescometílatonteríapropiadeloseremitas,lagrantontería:meinstaléenelmercado.

Ycuandohablabaa todosnohablabaanadie.Ypor lanoche tuvecomocompañerosavolatinerosycadáveres;yyomismoeracasiuncadáver.

Masalamañanasiguientellegóamíunanuevaverdad:entoncesaprendíadecir «¡Quéme importan elmercadoy la plebey el ruidode laplebey laslargasorejasdelaplebe!»

Vosotros hombres superiores, aprended esto demí: en elmercado nadiecreeenhombressuperiores.Ysiqueréishablarallí,¡bien!Perolaplebediráparpadeando«todossomosiguales».

«Vosotroshombressuperiores,asídicelaplebeparpadeandonoexistenhombressuperiores,todossomosiguales,elhombrenoesmásquehombre,¡anteDiostodossomosiguales!»

¡AnteDios!MasahoraeseDioshamuerto.Yantelaplebenosotrosnoqueremosseriguales.¡Vosotroshombressuperiores,marchaosdelmercado!

II

¡AnteDios!¡MasahoraeseDioshamuerto!Vosotroshombressuperiores,eseDioseravuestromáximopeligro.

Sólodesdequeélyaceenlatumbahabéisvueltovosotrosaresucitar.Sóloahorallegaelgranmediodía,sóloahoraseconvierteelhombresuperior¡enseñor!

¿Habéis entendido esta palabra, oh hermanos míos? Estáis asustados:¿sienten vértigo vuestros corazones? ¿Veis abrirse aquí para vosotros elabismo?¿Osladraaquíelperroinfernal?

¡Bien!¡Adelante!¡Vosotroshombressuperiores!Ahoraescuandogiralamontañadelfuturohumano.Dioshamuerto:ahoranosotrosqueremosquevivaelsuperhombre.

III

Losmás preocupados preguntan hoy: «¿Cómo se conserva el hombre?»PeroZaratustrapregunta,siendoelúnicoyelprimeroenhacerlo:«¿Cómosesuperaalhombre?»

Elsuperhombreesloqueyoamo,élesparamíloprimeroyloúnico,ynoelhombre:noelprójimo,noelmáspobre,noelquemássufre,noelmejor

Oh hermanos míos, lo que yo puedo amar en el hombre es que es untránsitoyunocaso.Y tambiénenvosotroshaymuchascosasquemehacenamaryteneresperanzas.

Vosotros habéis despreciado, hombres superiores, esto me hace teneresperanzas.Pueslosgrandesdespreciadoressonlosgrandesveneradores.

Enelhechodequehayáisdesesperadohaymuchoquehonrar.Porquenohabéisaprendidocómoresignaros,nohabéisaprendidolaspequeñascorduras.

Hoy,enefecto,lasgentespequeñassehanconvertidoenlosseñores:todasellaspredicanresignaciónymodestiaycorduraylaboriosidadymiramientosyellargoetcéteradelaspequeñasvirtudes.

Loqueesdeespeciefemenina,loqueprocededeespecieservily,enespecial,lamezcolanzaplebeya:esoquiereahoraenseñorearsedetododestinodelhombre¡ohnáusea!,¡náusea!,¡náusea!

Esopreguntaypreguntaynosecansa:«¿Cómoseconservaelhombre,delmodomejor,másprolongado,másagradable?»Conestoellossonlosseñoresdehoy.

Superadmeaestosseñoresdehoy,ohhermanosmíos,aestasgentespequeñas:¡ellassonelmáximopeligrodelsuperhombre!

¡Superadme, hombres superiores, las pequeñas virtudes, las pequeñascorduras, los miramientos minúsculos, el bullicio de hormigas, el míserobienestar,la«felicidaddelosmás»!

Yantesdesesperarqueresignarse.Y,enverdad,yoosamoporquenosabéisvivirhoy,¡vosotroshombressuperiores!Yaqueasíescomovosotrosvivís¡delmodomejor!

IV

¿Tenéisvalor,ohhermanosmíos?¿Soisgentedecorazón?¿Novalorantetestigos, sino el valor del eremita y del águila, del cual no es ya espectador

ningúnDios?

Alasalmasfrías,alasacémilas,alosciegos,alosborrachos,aésosyonolos llamo gente de corazón. Corazón tiene el que conoce el miedo, perodomeñaelmiedo,elqueveelabismo,peroconorgullo.

Elqueveelabismo,peroconojosdeáguila,elqueaferraelabismocongarrasdeáguila:ésetienevalor.

V

«Elhombreesmalvado»asímedijeron,paraconsolarme,losmássabios.¡Ay,siesofuerahoyverdad!Pueselmaleslamejorfuerzadelhombre.

«Elhombretienequemejoraryqueempeorar»estoesloqueyoenseño.Lopeoresnecesarioparalomejordelsuperhombre.

Para aquel predicador de las pequeñas gentes acaso fuera bueno que élsufriese y padeciese por el pecado del hombre. Pero yome alegro del granpecadocomodemigranconsuelo.

Esto no está dicho, sin embargo, para orejas largas. No toda palabraconvienetampocoatodohocico.Éstassoncosasdelicadasyremotas:¡haciaellasnodebenalargarsepezuñasdeovejas!

VI

Vosotroshombressuperiores,¿creéisacasoqueyoestoyaquíparaarreglarloquevosotroshabéisestropeado?

¿Oquequieroprepararosparalosucesivounlechomáscómodoavosotroslos que sufrís? ¿O mostraros senderos nuevos y más fáciles a vosotros loserrantes,extraviados,perdidosenvuestrasescaladas?

¡No!¡No!¡Tresvecesno!Debenperecercadavezmás,cadavezmejoresdevuestraespecie,puesvosotrosdebéistenerunavidasiemprepeorymásdura.Sóloasísóloasícreceelhombrehastaaquellaalturaenqueelrayocaesobreélylohacepedazos:¡suficientementealtoparaelrayo!

Hacialopoco,hacialoprolongado,hacialolejanotiendenmimenteymianhelo:¡quépodríaimportarmevuestramucha,corta,pequeñamiseria!

¡Paramínosufrísaúnbastante!Puessufrísporvosotros,nohabéissufridoaúnporelhombre.¡Mentiríaissidijeseisotracosa!Ningunodevosotrossufreporaquelloporloqueyohesufrido.

VII

Nomebastaconqueelrayoyanocausedaño.Yonoquierodesviarlo:debeaprenderatrabajarparamí.

Hace yamucho tiempo quemi sabiduría se acumula comouna nube, sevuelvemássilenciosayoscura.Asíhacetodasabiduríaquealgunavezdebeparirrayos.

Paraestoshombresdehoynoquieroyoserluznillamarmeluz.Aéstosquierocegarlos:¡rayodemisabiduría!¡Sácaleslosojos!

VIII

Noqueráisnadaporencimadevuestracapacidad:hayunafalsedadperversaenquienesquierenporencimadesucapacidad.¡Especialmentecuandoquierencosasgrandes!Puesdespiertandesconfianzacontralascosasgrandes,esosrefinadosfalsariosycomediantes:hastaquefinalmentesonfalsosantesímismos,gentedeojosbizcos,maderacarcomidayblanqueada,cubiertosconunmantodepalabrasfuertes,devirtudesaparatosas,deobrasfalsasyrelumbrantes.

¡Tenedenestomuchacautela,vosotroshombressuperiores!Puesnadameparecehoymáspreciosoyraroquelahonestidad.

Estehoy,¿noesdelaplebe?Maslaplebenosabeloqueesgrande,loquees pequeño, lo que es recto y honesto: ella es inocentemente torcida, ellamientesiempre.

IX

Tenedhoyunasanadesconfianza,¡vosotroshombressuperiores,hombresvalientes! ¡Hombres de corazón abierto! ¡Y mantened secretas vuestrasrazones!Puesestehoyesdelaplebe.

Loquelaplebeaprendióenotrotiempoacreersinrazones,¿quiénpodríadestruírselomedianterazones?

Yenelmercadoseconvencecongestos.Lasrazones,encambio,vuelvendesconfiadaalaplebe.

Y si algunavez laverdadvenció allí, preguntaos con sanadesconfianza:«¿Quéfuerteerrorhaluchadoporella?»

¡Guardaos también de los doctos! Os odian: ¡pues ellos son estériles!Tienenojosfríosysecos,anteellostodopájaroyacedesplumado.

Ellossejactandenomentir,masincapacidadparalamentiranoesya,nidelejos,amoralaverdad.¡Estadenguardia!

¡Falta de fiebre no es ya, ni de lejos, conocimiento! A los espíritusresfriadosyonolescreo.Quiennopuedementirnosabequéeslaverdad.

X

Siqueréissubiraloalto,¡empleadvuestraspropiaspiernas!¡Nodejéisque

osllevenhastaarriba,noossentéissobreespaldasycabezasdeotros!

¿Túhasmontadoacaballo?¿Yahoracabalgasvelozmentehaciatumeta?¡Bien,amigomío!¡Perotambiéntupietullidovamontadosobreelcaballo!

Cuandoestésenlameta,cuandosaltesdetucaballo:precisamenteentualtura,hombresuperior¡darásuntraspié!

XI

¡Vosotroscreadores,vosotroshombressuperiores!Noseestágrávidomásquedelpropiohijo.

¡Noosdejéispersuadir,adoctrinar!¿Quiénesvuestroprójimo?Yaunqueobréis«porelprójimo»,¡nocreéis,sinembargo,porél!

Olvidadmeese«por»,creadores:precisamentevuestravirtudquierequenohagáis ninguna cosa «por» y «a causa de» y «porque». A estas pequeñaspalabrasfalsasdebéiscerrarvuestrosoídos.

El«porelprójimo»eslavirtudtansólodelasgentespequeñas:entreellassedice«talparacual»y«unamanolavalaotra»:¡notienenniderechonifuerzadeexigirvuestroegoísmo!

¡En vuestro egoísmo, creadores, hay la cautela y la previsión de laembarazada!Loquenadiehavistoaúncon susojos, el fruto: esoes loquevuestroamorenteroprotegeycuidayalimenta.

¡Allídondeestátodovuestroamor,envuestrohijo,allíestátambiéntodavuestra virtud!Vuestra obra, vuestra voluntad es vuestro «prójimo»: ¡no osdejéisinduciraadmitirfalsosvalores!

XII

¡Vosotros creadores, vosotros hombres superiores!Quien tiene que dar aluzestáenfermo;yquienhadadoaluzestáimpuro.

Preguntadalasmujeres:nosedaaluzporqueellodivierta.Eldolorhacecacarearalasgallinasyalospoetas.

Vosotroscreadores,envosotroshaymuchascosasimpuras.Estosedebeaquetuvisteisquesermadres.

Un nuevo hijo: ¡oh, cuánta nueva suciedad ha venido también con él almundo! ¡Apartaos! ¡Y quien ha dado a luz debe lavarse el alma hastalimpiarla!

XIII

¡No seáis virtuosos por encima de vuestras fuerzas! ¡Y no queráis devosotrosnadaquevayacontralaverosimilitud!

¡Caminad por las sendas por las que ya caminó la virtud de vuestrospadres! ¿Cómo querríais subir alto si no sube con vosotros la voluntad devuestrospadres?

¡Mas quien quiera ser el primero vea de no convertirse también en elúltimo! ¡Y allí donde están los vicios de vuestros padres no debéis quererpasarvosotrosporsantos!

Si los padres de alguien fueron aficionados a las mujeres y a los vinosfuertesyalacarnedejabalí:¿quéocurriríasiesealguienpretendiesedesílacastidad?

¡Unanecedadseríaeso!Mucho,enverdad,mepareceparaéseelquesecontenteconsermaridodeunaodedosodetresmujeres.

Ysifundaseconventosyescribieseencimadelapuerta:«elcaminohacialasantidad»,yodiría:¡paraqué!,¡esoesunanuevanecedad!

Ha fundado para sí mismo un correccional y un asilo: ¡buen provecho!Peroyonocreoeneso.

Enlasoledadcreceloqueunohallevadoaella,tambiénelanimalinterior.Porelloresultadesaconsejableparamuchoslasoledad.

¿Hahabidohastaahoraenlatierraalgomássucioquelossantosdeldesierto?Entornoaellosnoandabasueltotansóloeldemonio,sinotambiénelcerdo

XIV

Tímidos, avergonzados, torpes, como un tigre al que le ha salidomal elsalto:así,hombressuperiores,oshevistoamenudoapartarosfurtivamenteaunlado.Oshabíasalidomalunatiradadedados.

Pero vosotros, jugadores de dados, ¡qué importa eso! ¡No habíaisaprendido a jugar y a hacer burlas como se debe! ¿No estamos siempresentadosaunagranmesadeburlasydejuegos?

Yaunqueseoshayanmalogradograndescosas,¿esqueporellovosotrosmismososhabéismalogrado?Yaunquevosotrosmismososhayáismalogrado,¿semalogróporelloelhombre?Ysielhombresemalogró:¡bien!,¡adelante!

XV

Cuantomáselevadaeslaespeciedeunacosa,tantomásraramenteselograésta.Vosotroshombressuperiores,¿nosoistodosvosotrosmalogrados?

¡Tenedvalor,quéimporta!¡Cuántascosassonaúnposibles!¡Aprendedareírosdevosotrosmismoscomohayquereír!¡Porquéextrañarse,porlo

demás,dequeoshayáismalogradoyoshayáislogradoamedias,vosotrossemidespedazados!¿Esquenoseagolpayempujaenvosotroselfuturodelhombre?

Lo más remoto, profundo, estelarmente alto del hombre, su fuerzainmensa: ¿no hierve todo eso, chocando lo uno con lo otro, en vuestropuchero?

¡Por qué extrañarse de que más de un puchero se rompa! ¡Aprended areíros devosotrosmismos comohayque reír!Vosotros hombres superiores,¡oh,cuántascosassonaúnposibles!

Y, en verdad, ¡cuántas cosas se han logrado ya! ¡Qué abundante es estatierraenpequeñascosasbuenasyperfectas,encosasbienlogradas!

¡Colocadpequeñascosasbuenasyperfectasavuestroalrededor,hombressuperiores! Su áurea madurez sana el corazón. Lo perfecto enseña a teneresperanzas.

XVI

¿Cuálhasidohastaahoraenlatierraelpecadomásgrande?¿Nolohasidolapalabradequiendijo:«¡Aydeaquellosqueríenaquí!»?

¿Esqueélnoencontróenlatierramotivosparareír?Loqueocurrióesquebuscómal.Inclusounniñoencuentraaquímotivos.

Élnoamababastante:¡delocontrarionoshabríaamadotambiénanosotroslosquereímos!Peronosodióynosinsultó,nosprometióllantoyrechinardedientes.

¿Esquehayquemaldecircuandonoseama?Estomepareceunmalgusto.Peroasíescomoactuóaquelincondicional.Procedíadelaplebe.

Yélmismonoamóbastante:delocontrariosehabríaenojadomenosporquenoseloamase.Todogranamornoquiereamor:quieremás.

¡Evitadatodoslosincondicionalesdeesaespecie!Esunapobreespecieenferma,unaespecieplebeya:contemplanmalignamenteestavida,tienenmaldeojoparaestatierra.

¡Evitadatodoslosincondicionalesdeesaespecie!Tienenpiesycorazonespesados:nosabenbailar.¡Cómoibaaserligeralatierraparaellos!.

XVII

Porcaminostorcidosseaproximantodaslascosasbuenasasumeta.Semejantesalosgatos,ellasarqueanellomo,ronroneaninteriormenteantesufelicidadcercana,todaslascosasbuenasríen.

Elmodode andar revela si alguien camina ya por su propia senda: ¡por

ello,vedmeandaramí!Masquienseaproximaasumeta,ésebaila.

Y,enverdad,yonomeheconvertidoenunaestatua,niestoyahíplantado,rígido,insensible,pétreo,cualunacolumna:megustacorrervelozmente.

Yaunque en la tierrahay también cienoydensa tribulación:quien tienepies ligeros corre inclusopor encimadel fangoybaila sobre él como sobrehielopulido.

Levantadvuestroscorazones,hermanosmíos,¡arriba!,¡másarriba!¡Ynomeolvidéistampocolaspiernas!Levantadtambiénvuestraspiernas,vosotrosbuenosbailarinesyaúnmejor:¡sosteneosinclusosobrelacabeza!

XVIII

Esta corona del que ríe, esta corona de rosas : yomismome he puestosobremicabezaestacorona,yomismohesantificadomisrisas.Aningúnotroheencontradosuficientementefuertehoyparahaceresto.

Zaratustraelbailarín,Zaratustrael ligero,elquehaceseñascon lasalas,unodispuesto avolar, haciendo señas a todos lospájaros, preparadoy listo,bienaventuradoensuligereza:

Zaratustra el que dice verdad, Zaratustra el que ríe verdad, no unimpaciente,nounincondicional,síunoqueamalossaltosylaspiruetas;¡yomismomehepuestoesacoronasobremicabeza!

XIX

Levantadvuestroscorazones,hermanosmíos,¡arriba!,¡másarriba!,¡ynomeolvidéistampocolaspiernas!Levantadtambiénvuestraspiernas,vosotrosbuenosbailarines,yaúnmejor:¡sosteneosinclusosobrelacabeza!

También en la felicidad hay animales pesados, hay cojitrancos denacimiento. Extrañamente se afanan, como un elefante que se esforzase ensostenersesobrelacabeza.

Peroesmejor estar locode felicidadqueestarlode infelicidad, esmejorbailartorpementequecaminarcojeando.Aprended,pues,demímisabiduría:inclusolapeorde lascosas tienedosreversosbuenos, inclusolapeordelascosas tiene buenas piernas para bailar: ¡aprended, pues, de mí, hombressuperiores,atenerossobrevuestraspiernasderechas!

¡Olvidad,pues,elponercaradeatribuladosy toda tristezaplebeya! ¡Oh,quétristesmeparecenhoyinclusolospayasosdelaplebe!Peroestehoyesdelaplebe.

XX

Haced como el viento cuando se precipita desde sus cavernas de la

montaña: quiere bailar al son de su propio silbar, losmares tiemblan y dansaltosbajosuspasos.

Elqueproporcionaalasalosasnos,elqueordeñaalasleonas,¡benditoseaesebuenespírituindómito,quevienecualvientotempestuosoparatodohoyytodaplebe,queesenemigodelascabezasespinosasycavilosas,ydetodaslasmustiashojasyyerbajos:alabadoseaesesalvaje,bueno,libreespíritudetempestad,quebailasobrelasciénagasylastribulacionescomosifueranprados!

Elqueodia los tísicosperrosplebeyosy todacría sombríaymalograda:¡benditoseaeseespíritudetodoslosespírituslibres,latormentaqueríe,quesoplapolvoalosojosdetodoslospesimistas,purulentos!

Vosotroshombressuperiores,estoeslopeordevosotros:ningunohabéisaprendidoabailarcomohayquebailar¡abailarporencimadevosotrosmismos!¡Quéimportaqueoshayáismalogrado!

¡Cuántascosassonposiblesaún!¡Aprended,pues,areírosdevosotrossinpreocuparos de vosotros! Levantad vuestros corazones, vosotros buenosbailarines,¡arriba!,¡másarriba!¡Ynomeolvidéistampocoelbuenreír!

Estacoronadelqueríe,estacoronaderosas:¡avosotros,hermanosmíos,osarrojoestacorona!Yohesantificadoelreír;vosotroshombressuperiores,aprendedme¡areír!

Lacancióndelamelancolía

I

MientrasZaratustrapronunciabaestosdiscursosseencontrabacercadelaentrada de su caverna; y al decir las últimas palabras se escabulló de sushuéspedesyhuyóporbreveespaciodetiempoalairelibre.

«¡Ohpurosaromasentornoamí,exclamó,ohbienaventuradosilencioentornoamí!Mas¿dóndeestánmisanimales?¡Acercaos,acercaos,águilamíayserpientemía!

Decidme,animalesmíos:esoshombressuperiores,todosellos¿esqueacasonohuelenbien?¡Ohpurosaromasentornoamí!Sóloahoraséysientocuántoosamo,animalesmíos.»

YZaratustrarepitió:«¡Yoosamo,animalesmíos!»Eláguilaylaserpientesearrimaronaélcuandodijoestaspalabras,ylevantaronhaciaélsumirada.Deestemodoestuvieronjuntoslostresensilencio,yolfatearonysaborearonjuntoselairepuro.Pueselaireeraallí fueramejorque juntoa loshombressuperiores.

II

MasapenashabíaabandonadoZaratustrasucavernacuandoelviejomagoselevantó,mirósagazmenteasualrededorydijo:«¡Hasalido!

Yya,hombressuperiorespermitidmecosquillearosconestenombredealabanzaydelisonja,comoélmismoyameacometemiperversoespíritudeengañoydemagia,midemoniomelancólico,elcualesunadversarioafondodeesteZaratustra:¡perdonadle!Ahoraquieremostrarsumagiaantevosotros,justoenesteinstantetienesuhora;envanoluchoconesteespíritumalvado.

Atodosvosotros,cualesquieraseanloshonoresqueosatribuyáisconpalabras,yaosllaméis“losespírituslibres”o“losveraces”,o“lospenitentesdelespíritu”,o“losliberadosdelascadenas”,o“loshombresdelgrananhelo”,atodosvosotrosquesufrísdelagrannáuseacomoyo,aquieneselviejoDiosseleshamuertosinquetodavíaningúnnuevoDiosyazgaenlacunaentrepañales,atodosvosotrososespropiciomiespírituymidemoniomago.

Yoosconozcoavosotros,hombressuperiores,yoloconozcoaél,yoconozcotambiénaeseespíritumaligno,alcualamoamipesar,aeseZaratustra:élmismomeparece,conmuchafrecuencia,semejantealabellamáscaradeunsanto,semejanteaunanuevayextrañamáscara,enlaquesecomplacemiespíritumalvado,eldemoniomelancólico:yoamoaZaratustra,asímepareceamenudo,acausademiespíritumalvado.

Peroyameacometeymesubyugaesteespíritudelamelancolía,estedemoniodelcrepúsculovespertino:y,enverdad,hombressuperiores,seleantoja¡abridlosojos!seleantojavenirdesnudo,sicomohombreocomomujer,aúnnolosé:perollega,mesubyuga,¡ay!,¡abridvuestrossentidos!

El día se extingue, para todas las cosas llega ahora el atardecer, inclusopara las cosasmejores; ¡oíd y ved, hombres superiores, qué demonio es, yahombre,yamujer,esteespíritudelamelancolíavespertina!»

Asíhablóelviejomago,mirósagazmenteasualrededoryluegocogiósuarpa.

Cuandoelairevaperdiendoluminosidad,

Cuandoyaelconsuelodelrocío

Caegotaagotasobrelatierra,

Novisible,tampocooído:

Puesdelicadocalzadolleva

Elconsoladorrocío,comotodoslossuavesconsoladores–

Entoncestúteacuerdas,teacuerdas,ardientecorazón,

Decómoenotrotiempoteníassed,

Decómo,achicharradoycansado,teníassed

Delágrimascelestesygotasderocío,

Mientrasenlosamarillossenderosdehierba

Miradasdelsolvespertinomalignamente

Corríanatualrededoratravésdenegrosárboles,

Ardientesycegadorasmiradasdelsol,contentasdecausardaño.

«¿Elpretendientedelaverdad?¿Tú?asíseburlabanellas

No!¡Sólounpoeta!

Unanimal,unanimalastuto,rapaz,furtivo,

Quetienequementir,

Que,sabiéndolo,queriéndolo,tienequementir:

Ávidodepresa,

Enmascaradobajomuchoscolores,

Parasímismomáscara,

Parasímismopresa¿

Esoelpretendientedelaverdad?

¡No!¡Sólonecio!¡Sólopoeta!

Sóloalguienquepronunciadiscursosabigarrados,

Queabigarradamentegritadesdemáscarasdenecio,

Queandadandovueltasporengañosospuentesdepalabras.

Pormulticoloresarcosiris,

Entrefalsoscielos

Yfalsastierras,

Vagando,flotando,

¡Sólonecio!¡Sólopoeta!

¿Esoelpretendientedelaverdad?

Nosilencioso,rígido,liso,frío,

Convertidoenimagen,

EncolumnadeDios,

Nocolocadodelantedetemplos,

ComoguardiándeunDios:

¡No!Hostilatalesestatuasdelaverdad,

Másfamiliarizadoconlasselvasqueconlostemplos,

Llenodepetulanciagatuna,

Saltandoportodaventana,

¡Sus!,atodoazar,

Olfateandotodobosquevirgen,

Olfateandoanhelanteydeseoso

Decorrerpecadoramentesano,ypolicromo,ybello,

Enselvasvírgenes,

Entreanimalesrapacesdeabigarradopelaje,

Decorrerrobando,deslizándose,mintiendo,

Conbelfoslascivos,

Bienaventuradamenteburlón,bienaventuradamenteinfernal,

Bienaventuradamentesedientodesangre:

O,semejantealáguilaquelargotiempo,

Largotiempomirafijamentelosabismos,

Susabismos:

¡Oh,cómoéstosseenroscanhaciaabajo,

Haciaabajo,haciadentro,

Haciaprofundidadescadavezmáshondas!

Luego,

Derepente,derechamente,

Conextasiadovuelo,

Lanzarsesobrecorderos,

Caerdegolpe,voraz,

Ávidodecorderos

Enojadocontratodaslasalmasdecordero,

Furiosamenteenojadocontratodoloquetiene

Miradasdecordero,ojosdecordero,lanarizada,

Aspectogris,corderilbenevolenciadeborrego

Así,

Deáguila,depantera

Sonlosanhelosdelpoeta,

Sontusanhelosbajomilesdemáscaras,

¡Túnecio!¡Túpoeta!

Túqueenelhombrehasvisto

TantounDioscomouncordero–

DespedazaralDiosquehayenelhombre

Ydespedazaralcorderoquehayenelhombre,

Yreíraldespedazar–

¡Ésa,ésaestubienaventuranza!

¡Bienaventuranzadeunapanteraydeunáguila!

¡Bienaventuranzadeunpoetaydeunnecio!»

Cuandoelairevaperdiendoluminosidad,

Cuandoyalahozdelaluna

Entrerojospurpúreos:

Hostilaldía,

Acadapasosecretamente

Segandoinclinadaspraderasderosas,

Hastaqueéstascaen,

Sehundenpálidashacialanoche:

Asícaíyomismoenotrotiempo

Desdelademenciademisverdades,

Desdemisanhelosdeldía,

Cansadodeldía,enfermodeluz,

Mehundíhaciaabajo,hacialanoche,hacialasombra:

Porunasolaverdad

Abrasadoysediento:

¿Teacuerdasaún,teacuerdas,ardientecorazón,

Decómoentoncessentíassed?

Seayodesterrado

Detodaverdad,

¡Sólonecio!

¡Sólopoeta!

Delaciencia

Así cantó el mago; y todos los que se hallaban reunidos cayeron comopájaros,sindarsecuenta,enlareddesuastutaymelancólicavoluptuosidad.Sóloelconcienzudodelespíritunohabíaquedadopresoenella:éllearrebatóaprisa el arpa al mago y exclamó: «¡Aire! ¡Dejad entrar aire puro! ¡Hacedentrar a Zaratustra! ¡Tú vuelves sofocante y venenosa esta caverna, tú,perversomagoviejo!

Con tu seducción llevas, falso, refinado, adeseosy selvasdesconocidos.¡Yaycuandogentescomotúhablandelaverdadylaencarecen!

¡Ayde todos los espíritus libres queno sehallan enguardia contra talesmagos!Perdidaestásulibertad:túenseñaseinducesavolveraprisiones,túviejo demoniomelancólico, en tu lamento resuena un atractivo reclamo, ¡teparecesaaquellosqueconsualabanzade lacastidad invitansecretamenteaentregarseavoluptuosidades!»

Asíhablóelconcienzudo;yelviejomagomiróasualrededor,disfrutódesu victoria y se tragó, en razón de ella, el disgusto que el concienzudo lecausaba.«¡Cállate!,dijoconvozmodesta,lasbuenascancionesquierentenerbuenosecos;despuésdecancionesbuenassedebecallardurantelargotiempo.

Así hacen todos éstos, los hombres superiores. Mas sin duda tú hasentendidopocodemicanción.Hayentipocodeespíritudemagia.»

«Me alabas, replicó el escrupuloso, al segregarme de ti, ¡bien! Perovosotros,¿quéveo?Todosvosotrosseguísahísentadosconojoslascivos

Vosotros, almas libres, ¡dónde ha ido a parar vuestra libertad! Casi osasemejáis,meparece,aaquellosquehancontempladodurantelargotiempoamuchachasperversasbailardesnudas:¡tambiénvuestrasalmasbailan!

Envosotros,hombressuperiores,tienequehabermásqueenmídeesoqueelmago llamasumalvadoespíritudemagiaydeengaño: sinduda tenemosqueserdistintos.

Y, en verdad, juntos hemos hablado y pensado bastante, antes de queZaratustra volviese a su caverna, como para que yo no supiese: nosotrossomosdistintos.

Buscamostambiéncosasdistintasaquíarriba,vosotrosyyo.Yobusco,enefecto,másseguridad,porellohevenidoaZaratustra.Élesaún,enefecto,latorreylavoluntadmásfirmehoy,cuandotodovacila,cuandolatierraenteratiembla.Perovosotros,cuandomirolosojosqueponéis,casimeparecequeloquebuscáisesmásinseguridad,máshorrores,máspeligro,másterremotos.Vosotrosapetecéis,casimeloparece,perdonadmipresunción,vosotroshombressuperioresvosotrosapetecéislapeorymáspeligrosadelasvidas,lacualeslaquemástemoyo,lavidadeanimalessalvajes,vosotrosapetecéisbosques,cavernas,montañasabruptasyabismoslaberínticos.

Ynolosguíasquesacandelpeligrosonlosquemásosagradan,sinolosquesacanfueradetodosloscaminos,losseductores.Perositalesapetenciassonrealesenvosotros,tambiénmeparecen,apesardeello,imposibles.

Elmiedo,enefecto,éseeselsentimientobásicoyhereditariodelhombre;porelmiedoseexplicantodaslascosas,elpecadooriginalylavirtudoriginal.Delmiedobrotótambiénmivirtud,lacualsellama:ciencia.

Elmiedo,enefecto,alosanimalessalvajesfueloquedurantemáslargotiemposeinculcóalhombre,yasimismoalanimalqueelhombreocultaytemedentrodesímismo:Zaratustrallamaaéste“elanimalinterior”,

Ese prolongado y viejo miedo, finalmente refinado, espiritualizado,intelectualizado:hoy,meparece,llámase:ciencia.»

Así habló el concienzudo; mas Zaratustra, que justo en ese momentovolvía a su caverna y había oído y adivinado las últimas palabras, arrojó alconcienzudo un puñado de rosas y se rio de sus «verdades». «¡Cómo!,exclamó,¿quéacabodeoír?Enverdad,meparecequetúeresunneciooquelosoyyomismo:ytuverdadvoyaponerlainmediatamentecabezaabajo.

Elmiedo,enefecto,esnuestraexcepción.Peroelvalorylaaventurayelgustoporloincierto,porlonoosado,elvalormepareceserlaenteraprehistoriadelhombre.

Alosanimalesmássalvajesyvalerososelhombreleshaenvidiadoyarrebatadotodassusvirtudes:sóloasíseconvirtióenhombre.

Esevalor,finalmenterefinado,espiritualizado,intelectualizado,esevalorhumanoconalasdeáguilayastuciadeserpiente:ése,meparece,llámasehoy»

«¡Zaratustra!»,gritaroncomoconunasolabocatodoslosquesehallabansentadosjuntos,ylanzaronunagrancarcajada;ydeellosselevantócomouna

pesadanube.Tambiénelmagorióydijocontonoastuto:«¡Bien!¡Sehaido,miespíritumalvado!

¿Ynoospuseyomismoenguardiacontraélaldecirqueesunembustero,unespíritudementiraydeengaño?

Especialmente,enefecto,cuandosemuestradesnudo.¡Masquépuedoyocontrasusperfidias!¿Hecreadoyoaélyalmundo?

¡Bien!¡Seamosotravezbuenosytengamosbuenhumor!YaunqueZaratustramireconmalosojos¡vedlo!,estáenojadoconmigoantesdequelanochellegueaprenderádenuevoaamarmeyaalabarme,puesnopuedevivirmuchotiemposincometertalestonterías.

Élamaasusenemigos:deesearteentiendemejorqueningunodelosqueyohevisto.Perodeellosevenga¡ensusamigos!»

Asíhablóelviejomago,yloshombressuperioresleaplaudieron:demodoqueZaratustradiounavueltayfueestrechando,conmaldadyamor,lamanoasusamigos,comounoquetienequerepararalgoyexcusarsecontodos.Ycuando,haciendoesto,llegóalapuertadesucaverna,heaquíquetuvodeseosdesalirdenuevoalairepurodefuerayasusanimales,yseescabullófuera.

Entrehijasdeldesierto

I

«¡No tevayas!,dijoentonceselcaminantequese llamabaa símismo lasombra deZaratustra, quédate con nosotros, de lo contrario podría volver aacometernoslaviejaysordatribulación.

Yaelviejomagonoshaprodigadosuspeorescosas,ymira,elbuenpapapiadoso tiene lágrimasen losojosyhavueltoaembarcarse totalmenteenelmardelamelancolía.

Estosreyes,sinduda,siguenponiendoantenosotrosbuenacara:¡estoesloqueellos,enefecto,mejorhanaprendidohoydetodosnosotros!Massinotuvierantestigos,apuestoaquetambiénenellosrecomenzaríaeljuegomalvado¡eljuegomalvadodelasnubeserrantes,delahúmedamelancolía,deloscieloscubiertos,delossolesrobados,delosrugientesvientosdeotoño!eljuegomalvadodenuestrorugirygritarpidiendosocorro:¡quédateconnosotros,ohZaratustra!¡Aquíhaymuchamiseriaocultaquequierehablar,muchoatardecer,muchanube,muchoaireenrarecido!

Tú nos has alimentado con fuertes alimentos para hombres y consentencias vigorosas: ¡no permitas que, para postre, nos acometan de nuevolosespíritusblandosyfemeninos!

¡Tú eres el único que vuelves fuerte y claro el aire a tu alrededor! ¿Heencontrado yo nunca en la tierra un aire tan puro como junto a ti, en tucaverna?

Muchospaíseshevisto,minarizhaaprendidoaexaminaryenjuiciarairesdemuchasclases:¡masentucasaesdondemisnaricessaboreansumáximoplacer!

Anoserque,anoserque,¡oh,perdónameunviejorecuerdo!Perdónameunaviejacancióndesobremesaquecompuseunavezhallándomeentrehijasdeldesierto:juntoalascuales,enefecto,habíaunaireigualmentepuro,luminoso,oriental;¡allífuedondemásalejadoestuveyodelanubosa,húmeda,melancólicaEuropavieja!

Entonces amaba yo a tales muchachas de Oriente y otros azules reinoscelestiales,sobrelosquenopendennubesnipensamientos.

Nopodréiscreerdequémodotangraciososeestabansentadas,cuandonobailaban,profundas,pero sinpensamientos, comopequeñosmisterios, comoenigmas engalanados con cintas, como nueces de sobremesamulticolores yextrañas,¡enverdad!,perosinnubes:enigmasquesedejanadivinar:poramoratalesmuchachascompuseyoentoncesunsalmodesobremesa.»

Asíhablóelviajeroysombra;yantesdequealguienlerespondiesehabíatomadoyaelarpadelviejomagoycruzadolaspiernas;entoncesmiró,tranquiloysabio,asualrededor:yconlasnaricesaspirólentaeinquisitivamenteelaire,comoalguienqueenpaísesnuevosgustaunairenuevoyextraño.Luegocomenzóacantarconunaespeciederugidos.

II

Eldesiertocrece:¡aydeaquelquedentrodesícobijadesiertos!

¡Ah!¡Quésolemne!

¡Quéefectivamentesolemne!

¡Quédignocomienzo!

¡Quéáfricamentesolemne!

Dignodeunleón

Odeunmoralmonoaullador–

Peronadaparavosotras,

Encantadorasamigas,

Acuyospiesporvezprimera

Amí,auneuropeo,

Entrepalmeras

Seleconcedesentarse.Sela.

¡Maravilloso,enverdad!

Ahoraestoyaquísentado,

Cercadeldesiertoyya

Tanlejosotravezdeél,

Ytampocoenabsolutoconvertidoendesiertotodavía:

Sinoengullido

Porestepequeñísimooasis:

Haceuninstanteabrióconunbostezo

Suamablehocico,

Elmásperfumadodetodosloshociquitos:

¡Yyocaídentrodeél,

Haciaabajo,atravésentrevosotras,

Encantadorasamigas!Sela.

¡Gloria,gloriaaaquellaballenasiasuhuésped

Tanbientrató!¿entendéis

Midoctaalusión?

Gloriaasuvientre

Sifueasí

Unvientreoasistanagradable

Comoéste:cosaque,sinembargo,dudo,

PuesyovengodeEuropa,

Lacualesmásincrédulaquetodas

Lasesposasalgoviejas.

¡QuieraDiosmejorarla!

¡Amén!

Ahoraestoyaquísentado,

Enestepequeñísimooasis,

Semejanteaundátil,

Moreno,llenodedulzura,chorreandooro,ávido

Deunaredondabocademuchacha,

Y,aúnmás,dehelados

Níveoscortantesincisivosdientes

Demuchacha:porlosquelanguidece

Elcorazóndetodoslosardientesdátiles.Sela.

Semejante,demasiadosemejante

Adichosfrutosmeridionales,

Estoyaquítendido,mientraspequeños

Insectosalados

Merodeandanzandoyjugando,

Yasimismodeseosyocurrencias

Aúnmáspequeños,

Máslocos,másmalignos,

Rodeadoporvosotras,

Mudas,llenasdepresentimientos

Muchachasgatos,

DudúySuleica,

Circumesfingeado,paraenunapalabra

Amontonarmuchossentimientos:

(¡Diosmeperdone

Estepecadodelengua!)

Aquíestoyyosentado,olfateandoelmejorairedetodos,

Airedeparaísoenverdad,

Ligeroaireluminoso,estriadodeoro,

Todoelairepuroquealgunavez

Cayódelaluna

¿Sedebióestoalazar

Uocurrióporpetulancia?

Comocuentanlosviejospoetas.

Peroyo,escéptico,enduda

Lopongo,puesvengo

DeEuropa,

Lacualesmásincrédulaquetodas

Lasesposasalgoviejas.

¡QuieraDiosmejorarla!

¡Amén!

Sorbiendoesteairebellísimo,

Hinchadaslasnaricescomocálices,

Sinfuturo,sinrecuerdos,

Asíestoyaquísentado,

Encantadorasamigas,

Ycontemplocómolapalmera,

Igualqueunabailarina,

Searqueaypliegaylascaderasmece,

¡Unolaimitasilacontemplalargotiempo!

¿Igualqueunabailarina,que,amiparecer,

Durantelargotiempoya,durantepeligrosamentelargotiempo,

Siempre,siempresesostuvoúnicamentesobreunasolapierna?

¿Yqueporelloolvidó,amiparecer,

Laotrapierna?

Envano,almenos,hebuscadolaalhajagemela

Echadademenos

Esdecir,laotrapierna–

Enlasantacercanía

Desuencantadora,graciosa

Falditadeencajes,ondulantecomounabanico.,

Sí,hermosasamigas,

Sideltodoqueréiscreerme:

¡Lahaperdido!

¡Hadesaparecido!

¡Desaparecidoparasiempre!

¡Laotrapierna!

¡Oh,lástimadeesaotraamablepierna!

¿Dóndeestaráyselamentaráabandonada?

¿Lapiernasolitaria?

¿Llenademiedoacasoaun

Ferozmonstruoleónamarillo

Derubiosrizos?Oinclusoya

Roída,devorada

Lamentable,¡ay',¡ay!¡Devorada!Sela.

¡Oh,nolloréis

Tiernoscorazones!

¡Nolloréis,

Corazonesdedátil!¡Senosdeleche!

¡Corazonessaquitos

Deregaliz!

¡Nolloresmás,

PálidaDudú!

¡Séhombre,Suleica!¡Ánimo!¡Ánimo!

¿Oacasovendríabien

Untónico,

Untónicoparaelcorazón?

¿Unasentenciaungida?

¿Unaexhortaciónsolemne?–

¡Ah!¡Levántate,dignidad!

¡Dignidaddelavirtud!¡Dignidaddeleuropeo!

¡Sopla,vuelveasoplar,

Fuelledelavirtud!

¡Ah!

¡Rugirunavezmásaún,

Rugirmoralmente!

¡Comoleónmoral

Rugirantelashijasdeldesierto!

¡Pueselaullidodelavirtud,

Encantadorasmuchachas,

Es,másqueningunaotracosa,

Elardientedeseo,elhambrevorazdeleuropeo!

Denuevoestoyenpie,

Comoeuropeo,

¡Nopuedehacerotracosa,Diosmeayude

¡Amén!

Eldesiertocrece:¡aydeaquelquedentrodesícobijadesiertos!

Eldespertar

I

Tras la canción del viajero y sombra la caverna se llenó de repente deruidos y risas; y como los huéspedes reunidos hablaban todos a la vez, ytampocoelasno,animadoporello,continuócallado,seapoderódeZaratustrauna pequeña aversión y una pequeña burla contra sus visitantes: aunque almismotiemposealegrasedesuregocijo.Puesleparecíaunsignodecuración.Así,seescabullóafuera,alairelibre,yhablóasusanimales.

«¿Dóndehaidoahorasuaflicción?,dijo,yyasehabíarecobradodesupequeñohastío,¡juntoamíhanolvidado,segúnmeparece,elgritarpidiendosocorro!sibien,pordesgracia,todavíanoelgritar.»YZaratustrasetapólosoídos,puesenaquelmomentoel IAdelasnosemezclabaextrañamenteconlosruidosjubilososdeaquelloshombressuperiores.

«Están alegres, comenzó de nuevo a hablar, y, ¿quién sabe?, tal vez loesténacostadequienloshospeda;ysihanaprendidodemíareír,noes,sinembargo,mirisalaquehanaprendido.

¡Mas qué importa ello! Son gente vieja: se curan a sumanera, ríen a sumanera;misoídoshansoportadoyacosaspeoresynoseenojaron.

Este día es una victoria: ¡ya cede, ya huye el espíritu de la pesadez,miviejoarchienemigo!¡Québienquiereacabarestedíaquedemodotanmaloy

difícilcomenzó!

Y quiere acabar.Ya llega el atardecer: ¡sobre elmar cabalga él, el buenjinete! ¡Cómo se mece, el bienaventurado, el que torna a casa, sobre lapurpúreasilladesucaballo!

El cielo mira luminoso, el mundo yace profundo: ¡oh, todos vosotros,genteextrañaquehabéisvenidoamí,merecelapenaciertamenteviviramilado!»

Así habló Zaratustra. Y de nuevo llegaron desde la caverna los gritos yrisasdeloshombressuperiores:entoncesélcomenzódenuevo.

«Pican,miceboactúa,tambiéndeellossealejasuenemigo,elespíritudelapesadez.Yaaprendenareírsedesímismos:¿oigobien?

Mialimentoparahombrescausaefecto,misentenciasabrosayfuerte:y,enverdad,¡noloshealimentadoconlegumbresflatulentas!Sinoconalimentopara guerreros, con alimento para conquistadores: nuevos apetitos hedespertado.

Nuevasesperanzashayensusbrazosyensuspiernas,sucorazónseestira.Encuentrannuevaspalabras,prontosuespíriturespirarápetulancia.

Tal alimentono esdesde luegoparaniños, ni tampocoparaviejecillasyjovencillasanhelantes.Aéstasse lesconvencenlasentrañasdeotramanera;nosoyyosumédicoymaestro.

Lanáuseaseretiradeesoshombressuperiores:¡bien!,éstaesmivictoria.En mi reino se vuelven seguros, toda estúpida vergüenza huye, ellos sedesahogan.

Desahogansucorazón,retornanaelloslashorasbuenas,denuevosehuelganyrumian,sevuelvenagradecidos.

Esto lo considero como el mejor de los signos: el que se vuelvanagradecidos.Dentrodepoco inventarán fiestasy levantaránmonumentos enrecuerdodesusviejasalegrías.

¡Son convalecientes!» Así habló Zaratustra alegremente a su corazón, ymirabaalolejos;massusanimalessearrimaronaélyhonraronsufelicidadysusilencios.

II

MasderepenteeloídodeZaratustraseasustó:enefecto,lacaverna,quehastaentoncesestuvollenaderuidosyderisas,quedósúbitamenteenvueltaenunsilenciodemuerte;ysunarizolióunhumoperfumadoyunefluviodeincienso,comodepiñasalarder.

«¿Quéocurre?¿Quéhacen?»,sepreguntó,ydeslizóseaescondidashastalaentradaparapoderobservar,sinservisto,asushuéspedes.Pero,¡maravillasobremaravilla!,¡quécosastuvoqueverentoncesconsuspropiosojos!

«¡Todosellossehanvueltootravezpiadosos,rezan,estánlocos!»dijo,enelcolmodelasombro.Y,¡enverdad!,todosaquelloshombressuperiores,losdosreyes,elpapajubilado,elmagoperverso,elmendigovoluntario,elcaminanteysombra,elviejoadivino,elconcienzudodelespírituyelmásfeodeloshombres:todosellosestabanarrodillados,comoniñosycomoviejecillascrédulas,yadorabanalasno.Yjustoenaquelmomentoelmásfeodeloshombrescomenzabaagorgotearyaresoplar,comosideélquisierasaliralgoinexpresable;ycuandorealmenteconsiguióhablar,heaquíquesetratabadeunapiadosayextrañaletaníaenloordelasnoadoradoeincensado.Yestaletaníasonabaasí:

¡Amén! ¡Yalabanzayhonory sabiduríaygratitudygloriay fortalezaanuestroDiosponlossiglosdelossiglos!

YelasnorebuznóIA

Élllevanuestracarga,éltomófiguradesiervo,élespacientedecorazónynodicenuncano;yquienamaasuDios,locastiga.

YelasnorebuznóIA.

Élnohabla:exceptoparadecirsiempresíalmundoqueélcreó:asíalabaasumundo.Suastuciaeslaquenohabla:deestemodoraravezseequivoca.

YelasnorebuznóIA.

Caminaporelmundosinsernotado.Griseselcolordesucuerpo,enesecolor oculta su virtud. Si tiene espíritu, lo esconde; pero todos creen en suslargasorejas.

YelasnorebuznóIA.

¡Quéoculta sabiduría es ésta, tenerorejas largasydecirúnicamente síynunca no! ¿No ha creado elmundo a su imagen , es decir, lomás estúpidoposible?

YelasnorebuznóIA.

Túrecorrescaminosderechosytorcidos;tepreocupaspocodeloquenosparecederechootorcidoanosotrosloshombres.Másalládelbienydelmalestátureino.Tuinocenciaestáennosaberloqueesinocencia.

YelasnorebuznóIA.

Miracómo túno rechazasanadiede tu lado,ni a losmendigosni a losreyes. Los niños pequeños los dejas venir a ti y cuando los muchachos

malvadosteseducen,dicestúcontodasencillezIA.

YelasnorebuznóIA.

Túamaslasasnasyloshigosfrescos,noeresunremilgado.Uncardotecosquilleaelcorazóncuandosienteshambre.Enestoestá lasabiduríadeunDios.

YelasnorebuznóIA.

Lafiestadelasno

I

Enestepuntode la letaníanopudoZaratustra seguirdominándose,gritótambiénélIA,másfuertequeelpropioasno,yselanzódeunsaltoenmediode sus enloquecidos huéspedes. «¿Qué es lo que estáis haciendo, hijos dehombres?,exclamómientrasarrancabadelsueloa losquerezaban.Ay,sioscontemplasealguiendistintodeZaratustra:

¡Todo el mundo juzgaría que vosotros, con vuestra nueva fe, sois lospeoresblasfemosolasmástontasdetodaslasviejecillas!

Ytúmismo,túviejopapa,¿cómocuadracontigoelqueadoresdetalmodoaquíaunasnocomosifueseDios?»«OhZaratustra,respondióelpapa,perdóname,peroenasuntosdeDiosyosoymásilustradoquetú.Yelloesjusto.¡EspreferibleadoraraDiosbajoestaformaquebajoninguna!Meditasobreestasentencia,nobleamigo:enseguidaadivinarásqueentalsentenciaseescondesabiduría.

Aquelquedijo“Diosesespíritu”fueelquediohastaahoraenlatierraelpasoyelsaltomásgrandeshacialaincredulidad:¡noesfácilrepararelmalqueesafrasehahechoenlatierra!

Miviejocorazónsaltayretozaalverqueenlatierrahaytodavíaalgoqueadorar.¡Perdónaleesto,ohZaratustra,aunviejoypiadosocorazóndepapa!»

«Ytú,dijoZaratustraalcaminanteysombra.¿Tútedenominasytecreesunespíritulibre?¿Yteentregasaquíatalesactosdeidolatríaycomediasdecuras?

¡Peor, en verdad, te comportas tú aquí que con tus perversasmuchachasmorenas,túperversocreyentenuevo!»

«Bastantemal, respondió el caminante y sombra, tienes razón: ¡mas quépuedohacer!ElviejoDiosvivedenuevo,ohZaratustra,digasloquedigas.

Elmás feo de los hombres es culpable de todo: él es quien ha vuelto aresucitarlo.Yaunquedicequeenotrotiempolomató:lamuertenoesnunca,

entrelosdioses,másqueunprejuicio».

«Ytú,dijoZaratustra,túperversomagoviejo,¡quéhashecho!¿Quiénvaacreer en ti en lo sucesivo, en esta época libre, si tú crees en tales asnadasdivinas?

Ha sido una estupidez lo que has hecho: ¡cómo has podido cometer, túinteligente,talestupidez!»

«Oh,Zaratustra,respondióelmagointeligente,tienesrazón,hasidounaestupidez,ymehacostadobastantecara.»

«Ytúsobretodo,dijoZaratustraalconcienzudodelespíritu;¡reflexionaunpoco y ponte el dedo en la nariz! ¿No hay aquí nada que repugne a tuconciencia?¿Noestuespíritudemasiadopuroparaestasoracionesyparaeltufodeestoshermanosdeoración?»

«Algohayenello,respondióelconcienzudodelespírituysepusoeldedoen la nariz, algo hay en este espectáculo que incluso hace bien a miconciencia.

TalvezamínomesealícitocreerenDios:perolociertoesqueenestafiguraesenlaqueDiosmeparecemáximamentecreíble.

Diosdebesereterno,segúneltestimoniodelosmáspiadosos:quientantotiempotienesetomatiempo.Delmodomáslentoyestúpidoposible:deesemodoalguienasípuedellegarmuylejos.

Y quien tiene demasiado espíritu querría sin duda estar loco por laestupidezylanecedadmismas.¡Reflexionasobretimismo,ohZaratustra!

Túmismo¡enverdad!,tambiéntúpodríassindudaconvertirteenasnoafuerzaderiquezaysabiduría.

¿Nolegustaaunsabioperfectocaminarporloscaminosmástorcidos?Laevidencialoenseña,ohZaratustra,¡tuevidencias!»

«Ytambiéntú,porfin,dijoZaratustraysevolvióhaciaelmásfeodeloshombres, el cual continuaba tendido en el suelo, elevando el brazo hacia elasno(ledaba,enefecto,vinodebeber).Di,inexpresable,¡quéhashecho!

Meparecestransformado,tusojosarden,elmantodelosublimerodeatufealdad:¿quéhashecho?

¿Es verdad lo que éstos dicen, que tú has vuelto a resucitarlo? ¿Y paraqué?¿Noestabamuertoyliquidadoconrazón?

Túmismomeparecesresucitado:¿quéhashecho?,¿porquétútehasdadolavuelta?¿Porquétútehasconvertido?¡Hablatú,elinexpresable!»

«OhZaratustra,respondióelmásfeodeloshombres,¡eresunbribón!

Siélviveaún,osivivedenuevo,osiestámuertodeltodo,¿quiéndenosotrosdoslosabemejor?Telopregunto.

Peroyoséunacosa,detimismolaaprendíenotrotiempo,ohZaratustra:quienmásafondoquierematar,ríe.

“Noconlacólera,sinoconlarisasemata”asídijistetúenotrotiempo,OhZaratustra,túeloculto,túelaniquiladorsincólera,túsantopeligroso,¡eresunbribón!»

II

Y entonces sucedió que Zaratustra, asombrado de tales respuestas debribones,diounsaltoatráshacialapuertadesucaverna,y,vueltohaciatodossushuéspedes,gritóconfuertevoz:

«¡Ohvosotrostodos,vosotrospícaros,payasos!¡Porquéosdesfiguráisyosescondéisdelantedemí!

¡Cómoseosagitaba,sinembargo,elcorazónacadaunodevosotrosdeplacerydemaldadporhaberosvueltoporfinotravezcomoniñospequeños,esdecir,piadosos,porobrarporfinotravezcomoniños,esdecir,porrezar,juntarlasmanosydecir“Diosmío”!

Masahoraabandonadeste cuartodeniños,mipropia caverna, en laquehoy están como en su casa todas las niñerías. ¡Refrescad ahí fuera vuestraardientepetulanciadeniñosyelruidodevuestroscorazones!

Ciertamente:mientrasnooshagáiscomoniñospequeñosnoentraréisenaquelreinodeloscielos.(YZaratustraseñalóconlasmanoshaciaarriba.)

Masnosotrosnoqueremosentrarenmodoalgunoenelreinodeloscielos:noshemoshechohombres,yporesoqueremoselreinodelatierra.»

III

YdenuevocomenzóZaratustraahablar.«¡Oh,misnuevosamigos,dijo,vosotrosgenteextraña,hombressuperiores,cómomegustáisahora,desdequeoshabéisvueltoalegresotravez!Todosvosotros,enverdad,habéisflorecido:parécemequeflorestalescomovosotrostienennecesidaddenuevasfiestas,deunpequeñoyvalientedisparate,dealgúncultodivinoyalgunafiestadelasno,dealgúnviejoyalegrenecioZaratustra,deunvendavalqueosdespejelasalmasconsusoplo.

¡Noolvidéisestanocheyestafiestadelasno,hombressuperiores!Estolohabéisinventadovosotrosenmicasa,yyolotomocomounbuenpresagio,¡talescosassólolasinventanlosconvalecientes!

Y cuando volváis a celebrarla, esta fiesta del asno, ¡hacedlo por amor avosotros,hacedlotambiénporamoramí!¡Yenmemoriamía!»

AsíhablóZaratustra.

Lacancióndelnoctámbulo

I

Entretantotodos,unodetrásdeotro,habíanidosaliendofuera,alairelibreyalafrescaypensativanoche;Zaratustramismollevódelamanoalmásfeodeloshombresparamostrarlesumundonocturnoylagranlunaredondaylasplateadascascadasquehabíajuntoasucaverna.Alfinsedetuvieronunosjuntoaotros,todosellosgentevieja,masconuncorazónvalienteyconsolado,yadmiradosensuinteriordesentirsetanbienenlatierra;ylaquietuddelanocheseadentrabacadavezmásensucorazón.YdenuevopensóZaratustradentrodesí:«¡Oh,cómomeagradanahoraestoshombressuperiores!»peronoloexpresó,pueshonrabasufelicidadysusilencio.

Masentoncesocurriólacosamásasombrosadeaquelasombrosoylargodía: el más feo de los hombres comenzó de nuevo, y por última vez, agorgotearyaresoplar,ycuandoconsiguióhablar,unapreguntasaltó,redonday pura, de su boca, una pregunta buena, profunda, clara, que hizo agitarsedentrodelcuerpoelcorazóndetodoslosqueleescuchaban.

«Amigosmíostodos,dijoelmásfeodeloshombres,¿quéosparece?Graciasaestedíayoestoyporprimeravezcontentodehabervividomividaentera.

Ynomebastaconatestiguaresto.Merecelapenavivirenlatierra:unsolodía,unasolafiestaconZaratustramehaenseñadoaamarlatierra.

“¿Estoeralavida?”quierodecirleyoalamuerte.`¡Bien!¡Otravez!”

Amigosmíos,¿quéosparece?¿Noqueréisvosotrosdecirlealamuerte,comoyo:¿Estoeralavida?GraciasaZaratustra,¡bien!¡Otravez!»

Así habló el más feo de los hombres; y no faltaba mucho para lamedianoche. ¿Y qué creéis que ocurrió entonces? Tan pronto como loshombressuperioresoyeronsupreguntacobraronsúbitamenteconscienciadesutransformaciónycuración,ydequiénselahabíaproporcionado:entoncesse precipitaron hacia Zaratustra, dándole gracias, rindiéndole veneración,acariciándolo, besándole lasmanos, cada cual a sumanera propia: demodoqueunos reían,otros lloraban.Elviejoadivinobailabadeplacer;y aunque,según piensan algunos narradores, entonces se hallaba lleno de dulce vino,ciertamentesehallabaaúnmásllenodedulcevidayhabíaalejadodesítodafatiga.Hayinclusoquienescuentanqueelasnobailóenaquellaocasión:puesnoenvanoelmásfeodeloshombreslehabíadadoantesabebervino.Estopuede ser así, o también de otra manera; y si en verdad el asno no bailó

aquella noche, ocurrieron entonces, sin embargo, prodigios mayores y másextraños que el baile de un asno. En resumen, como dice el proverbio deZaratustra:«¡quéimportaello!»

II

Mas Zaratustra, mientras esto ocurría con el más feo de los hombres,estabaallícomounborracho:sumiradaseapagaba, su lenguabalbucía, suspies vacilaban. ¿Yquién adivinaría los pensamientos que entonces cruzabanporelalmadeZaratustra?Masfueevidentequesuespírituseapartódeélyhuyóhaciaadelanteyestuvoen remotas lejanías,porasídecirlo«sobreunaelevadacresta,comoestáescrito,entredosmares,entrelopasadoylofuturo,caminandocomounapesadanube».Pocoapoco, sinembargo,mientras loshombressuperioreslososteníanconsusbrazos,volvióunpocoensíyapartócon las manos la aglomeración de los veneradores y preocupados; mas nohabló.Derepentevolvióconrapidezlacabeza,puesparecíaoíralgo:entoncessellevóeldedoalabocaydijo:«¡Venid!»

Yalpuntosehizoelsilencioylacalmaenderredor;delaprofundidad,encambio,subíalentamenteelsonidodeunacampana.Zaratustrasepusoaescuchar,lomismoqueloshombressuperiores;luegovolvióallevarseeldedoalabocayvolvióadecir:«¡Venid!¡Venid!¡Seacercalamedianoche!»ysuvozestabacambiada.Perocontinuabasinmoversedelsitio:entoncessehizounsilenciomásgrandeyunamayorcalma,ytodosescucharon,tambiénelasno,ylosdosanimalesheráldicosdeZaratustra,eláguilaylaserpiente,yasimismolacavernadeZaratustraylalunaredondayfríayhastalapropianoche.Zaratustrasellevóporterceravezeldedoalabocaydijo:

¡Venid!¡Venid!¡Caminemosya!Eslahora:¡caminemosenlanoche!

III

Vosotroshombressuperiores,lamedianocheseaproxima:ahoraquierodecirosalgoaloído,comomelodiceamíaloídoesaviejacampana,demodotaníntimo,tanterrible,tancordialcomomehablaamíesacampanademedianoche,quehatenidomayornúmerodevivenciasqueunsolohombre:queyacontóloslatidosdedolordelcorazóndevuestrospadres¡ay!,¡ay!,¡cómosuspira!,¡cómoríeensueños!,¡lavieja,profunda,profundamedianoche!

¡Silencio!¡Silencio!Ahoraseoyenmuchascosasalasqueporeldíanoleseslícitohablaralto;peroahora,enelairefresco,cuandotambiénelruidodevuestroscorazoneshacallado,ahorahablan,ahorasedejanoír,ahorasedeslizanenlasalmasnocturnasydesveladas:¡ay!,¡ay!,¡cómosuspira!,¡cómoríeensueños! ¿no oyes cómo de manera íntima, terrible, cordial tehablaatilavieja,profunda,profundamedianoche!

¡Ohhombre,prestaatención!

IV

¡Ay de mí! ¿Dónde se ha ido el tiempo? ¿No se ha hundido en pozosprofundos?Elmundoduerme

¡Ay!¡Ay!Elperroaúlla, la lunabrilla.Prefieromorir,morir,adecirosloqueenestemomentopiensamicorazóndemedianoche.

Ya he muerto. Todo ha terminado. Araña, ¿por qué tejes tu tela a mialrededor?¿Quieres sangre? ¡Ay! ¡Ay!,el rocíocae, lahora llega lahoraenque tirito yme hielo, la hora que pregunta y pregunta y pregunta: «¿Quiéntienecorazónsuficienteparaesto?¿quiéndebeserseñorde la tierra?Elquequieradecir: ¡asídebéis corrervosotras, corrientesgrandesypequeñas!» lahoraseacerca:ohhombre,túhombresuperior,¡prestaatención!,estediscursoesparaoídosdelicados,paratusoídos¿quédicelaprofundamedianoche?

V

Algomearrastra,mialmabaila.¡Obradeldía!¡Obradeldía!¿Quiéndebeserseñordelatierra?

Lalunaesfría,elvientocalla.¡Ay!¡Ay!¿Habéisvoladoyabastantealto?Habéisbailado:perounapiernanoesunala.

Vosotros bailarines buenos, todo placer ha acabado ahora, el vino se haconvertido en heces, todas las copas se han vuelto blandas, los sepulcrosbalbucean.

Nohabéisvoladobastantealto:ahoralossepulcrosbalbucean:«¡redimidalosmuertos!¿Porquéduratantolanoche?¿Nonosvuelveebrioslaluna?»,

Vosotroshombressuperiores,¡redimidlossepulcros,despertadaloscadáveres!Ay,¿porquéelgusanocontinúaroyendo?Seacerca,seacercalahora,retumbalacampana,continúachirriandoelcorazón,sigueroyendoelgusanodelamadera,elgusanodelcorazón¡Ay!¡Ay!¡Elmundoesprofundo!

VI

¡Dulcelira!¡Dulcelira!¡Yoalabotusonido,tuebriosonidodesapo!¡desdecuántotiempo,desdequélejosvienehastamítusonido,desdelejos,desdelosestanquesdelamor!

¡Viejacampana,dulcelira!Tododolortehadesgarradoelcorazón,eldolordelpadre,eldolordelospadres,eldolordelosabuelos,tudiscursoestáyamaduro,madurocomoáureootoñoyáureatarde,comomicorazóndeeremitaahorahablas:tambiénelmundosehavueltomaduro,elracimonegrea,ahoraquieremorir,morirdefelicidad.Vosotroshombressuperiores,¿nooléisalgo?Misteriosamentegoteahaciaarribaunaroma,unperfumey

aromadeeternidad,unrosáceo,oscuroaroma,comodevinoáureo,deviejafelicidad,deebriafelicidaddemoriramedianoche,quecanta:¡elmundoesprofundo,ymásprofundodeloqueeldíahapensado!

VII

¡Déjame!¡Déjame!Yosoydemasiadopuroparati.¡Nometoques!¿Nosehavueltoperfectoenesteinstantemimundo?

Mi piel es demasiado pura para tus manos. ¡Déjame, tú día estúpido,grosero,torpe!¿Noesmásluminosalamedianoche?

Losmás puros deben ser señores de la tierra, losmás desconocidos, losmásfuertes,lasalmasdemedianoche,quesonmásluminosasyprofundasquetododía.

Ohdía,¿andasatientasdetrásdemí?¿Extiendesatientastumanohaciamifelicidad?¿Soyyoparatirico,solitario,untesoroescondido,undepósitodeoro?

Ohmundo,¿mequieresamí?¿Soyparatimundano?¿Soyparatiespiritual?¿Soyparatidivino?Pero,díaymundo,vosotrossoisdemasiadotorpes,tenedmanosmásinteligentes,tendedlashaciaunafelicidadmásprofunda,haciaunainfelicidadmásprofunda,tendedlashaciaalgúndios,nohaciamí:miinfelicidad,mifelicidadsonprofundas,ohdíaextraño,peroyonosoyunDios,uninfiernodivino:profundoessudolor.

VIII

¡EldolordeDiosesmásprofundo,ohmundoextraño!¡TiendetusmanoshaciaeldolordeDios,nohaciamí!¡Quésoyyo!¡Unadulce liraebria,unalirademedianoche,unacampanasapoquenadieentiende,peroquetienequehablar delante de sordos, oh hombres superiores! ¡Pues vosotros no mecomprendéis!

¡Todoacabó!¡Todoacabó!¡Ohjuventud!¡Ohmediodía!¡Ohtarde!Ahorahanvenidoelatardecerylanocheylamedianoche,elperroaúlla,elviento:¿no es el viento un perro?Gimotea, gañe, aúlla. ¡Ay!, ¡ay!, ¡cómo suspira!,¡cómoríe,cómoresuellayjadealamedianoche!

¡Cómo habla sobria en este momento, esa ebria poetisa!, ¿acaso haahogadoenmásvinosuembriaguez?,¿sehavueltosuperdespierta?,¿rumia?sudolores loqueella rumia,en sueños, laviejayprofundamedianoche,y,aún más, su placer. El placer, en efecto, aunque el dolor sea profundo: elplaceresaúnmásprofundoqueelsufrimiento.

IX

¡Túvid!¿Porquémealabas?¡Yotecorté,sinembargo!Yosoycruel,tú

sangras:¿quéquiereesaalabanzatuyademicrueldadebria?

«Loquellegóaserperfecto,todolomaduro¡quieremorir!»,asíhablastú.¡Bendita,benditasealapodaderadelviñador!Mastodoloinmaduroquierevivir:¡ay!

Eldolordice:«¡Pasa!¡Fueratú,dolor!»Mastodoloquesufrequierevivir,paravolversemaduroyalegreyanhelante,anhelantedecosasmáslejanas,máselevadas,másluminosas.«Yoquieroherederos,asídicetodoloquesufre,yoquierohijos,nomequieroamí»,maselplacernoquiereherederos,nihijos,elplacersequiereasímismo,quiereeternidad,quiereretorno,quieretodoidénticoasímismoeternamente.

Eldolordice:«¡Rómpete,sangra,corazón! ¡Camina,pierna! ¡Ala,vuela!¡Arriba! ¡Arriba! ¡Dolor!» ¡Bien! ¡Adelante!Ohviejocorazónmío: eldolordice:«¡pasa!»

X

Vosotros hombres superiores, ¿qué os parece? ¿Soy yo un adivino? ¿Unsoñador? ¿Un borracho? ¿Un intérprete de sueños? ¿Una campana demedianoche?

¿Unagotaderocío?¿Unvaporyperfumedelaeternidad?¿Nolooís?¿Nolooléis?Enesteinstantesehavueltoperfectomimundo,lamedianocheestambiénmediodía,eldolorestambiénplacer,lamaldiciónestambiénbendición,lanocheestambiénsol,idosoaprenderéis:unsabioestambiénunnecio.

¿Habéisdichosíalgunavezaunsoloplacer?Ohamigosmíos,entoncesdijisteissítambiénatododolor.Todaslascosasestánencadenadas,trabadas,enamoradas,¿habéisqueridoenalgunaocasióndosvecesunasolavez,habéisdichoenalgunaocasión«¡túmeagradas,felicidad!¡Sus!¡Instante!»¡Entoncesquisisteisquetodovuelva!tododenuevo,todoeterno,todoencadenado,trabado,enamorado,oh,entoncesamasteiselmundo,vosotroseternos,amadloeternamenteyparasiempre:ytambiénaldolordecidle:¡pasa,perovuelve!Puestodoplacerquiere¡eternidad!

XI

Todoplacerquierelaeternidaddetodaslascosas,quieremiel,quiereheces,quieremedianocheebria,quieresepulcros,quiereconsuelodelágrimassobrelossepulcros,quieredoradaluzdeatardecer¡quénoquiereelplacer!,esmássediento,máscordial, más hambriento, más terrible, más misteriosoque todo sufrimiento, sequiere a símismo,muerde el cebode símismo, lavoluntaddeanillo luchaenél,quiereamor,quiereodio,essumamenterico,regala,disipa,mendigaqueunolotome,dagraciasalquelotoma,quisiera

inclusoserodiado,estanricoelplacer,quetieneseddedolor,deinfierno,deodio,deoprobio,delolisiado,demundo,puesestemundo,¡oh,vosotrosloconocéisbien!

Vosotroshombressuperiores,devosotrossienteanheloelplacer,elindómito,bienaventurado,¡devuestrodolor,ohfracasados!Delofracasadosienteanhelotodoplacereterno.

Puestodoplacersequiereasímismo,¡poresoquieretambiénsufrimiento!¡Ohfelicidad,ohdolor!¡Oh,rómpete,corazón!Vosotroshombressuperiores,aprendedlo,elplacerquiereeternidad,elplacerquiereeternidaddetodas lascosas,¡quiereprofunda,profundaeternidad!

XII

¿Habéis aprendido mi canción? ¿Habéis adivinado lo que quiere decir?¡Bien! ¡Adelante! Vosotros hombres superiores, ¡cantadme ahora, pues, micantoderonda!

¡CantadmeahoravosotroslacancióncuyotítuloesOtravez,cuyosentidoes«¡Portodalaeternidad!»,cantadmevosotros,hombressuperiores,elcantoderondadeZaratustra!

¡Ohhombre!¡Prestaatención!

¿Quédicelaprofundamedianoche?

«Yodormía,dormía,

Deunprofundosoñarmehedespertado:

Elmundoesprofundo,

Ymásprofundodeloqueeldíahapensado.

Profundoessudolor.

Elplaceresaúnmásprofundoqueelsufrimiento:

Eldolordice:¡Pasa!

Mastodoplacerquiereeternidad,

¡Quiereprofunda,profundaeternidad!»

Elsigno

AlamañanadespuésdeaquellanocheZaratustraselevantódesulecho,seciñólosriñonesysaliódesucaverna,ardienteyfuertecomounsolmatinalquevienedeoscurasmontañas.

«Tú gran astro, dijo, como había dicho en otro tiempo, profundo ojo de

felicidad, ¡qué sería de toda tu felicidad si no tuvieras a aquellos a quienesiluminas!

Ysiellospermaneciesenensusaposentosmientrastúestásyadespiertoyvienesyregalasyrepartes:¡cómoseirritaríacontraestotuorgullosopudor!

¡Bien!, ellos duermen todavía, esos hombres superiores,mientras queyoestoy despierto: ¡ésos no sonmis adecuados compañeros de viaje! No es aellosaquienesyoaguardoaquíenmismontañas.

Amiobraquieroir,amidía:masellosnocomprendencuálessonlossignosdemimañana,mispasosnosonparaellosuntoquedediana.

Ellosduermentodavíaenmicaverna,sussueñossiguenrumiandomismediasnoches.Eloídoquemeescucheamí,eloídoobedientefaltaensusmiembros.»

Esto había dicho Zaratustra a su corazón mientras el sol se elevaba:entoncessepusoamirarinquisitivamentehacialaaltura,pueshabíaoídoporencima de sí el agudo grito de su águila. «¡Bien!, exclamó mirando haciaarriba, asíme gusta yme conviene.Mis animales están despiertos, pues yoestoydespierto.

Miáguilaestádespiertayhonra,igualqueyo,alsol.Congarrasdeáguilaaferralanuevaluz.Vosotrossoismisanimalesadecuados;yoosamo.

¡Perotodavíamefaltanmishombresadecuados!»

AsíhablóZaratustra;yentoncesocurrióquederepentesesintiócomorodeadoporbandadasyrevoloteosdeinnumerablespájaros,elrumordetantasalasyeltropelentornoasucabezaerantangrandesquecerrólosojos.Y,enverdad,sobreélhabíacaídoalgosemejanteaunanube,semejanteaunanubedeflechasquedescargasesobreunnuevoenemigo.Peroheaquíquesetratabadeunanubedeamor,ycaíasobreunnuevoamigo.

«¿Quémeocurre?»,pensóZaratustraensuasombradocorazón,ylentamentedejósecaersobrelagranpiedraquesehallabajuntoalasalidadesucaverna.Mientrasmovíalasmanosasualrededoryencimaydebajodesí,ysedefendíadeloscariñosospájaros,heaquíqueleocurrióalgoaúnmásraro:sumanoseposó,enefectodemaneraimprevistasobreunaespesaycálidamelenayalmismotiemporesonódelantedeélunrugido,unsuaveyprolongadorugidodeleón.

«Elsignollega»,dijoZaratustra,ysucorazónsetransformó.Y,enverdad,cuandosehizoclaridaddelantedeélvioqueasuspiesyacíaunamarilloypoderoso animal, el cual estrechaba su cabeza entre sus rodillasynoqueríaapartarsedeélacausadesuamor,yactuabaigualqueunperroquevuelveaencontrarasuviejodueño.Maslaspalomasnoeranmenosvehementesensu

amorqueel león;ycadavezqueunapalomasedeslizabasobre lanarizdelleónéstesacudíalacabezaysemaravillabayreíadeello.

AtodosellosZaratustralesdijotansólounaúnicafrase:«mishijosestáncerca,mishijos»,entoncesenmudeciódeltodo.Massucorazónestabaaliviadoydesusojosgoteabanlágrimasycaíanensusmanos.Ynoprestabayaatenciónaningunacosa,yestabaallísentado,inmóvilysindefenderseyadelosanimales.Entonceslaspalomassepusieronavolardeunladoparaotroyseleposabansobreloshombrosyacariciabansublancocabelloynosecansabandemanifestarsucariñoysujúbilo.Elfuerteleón,encambio,lamíasiemprelaslágrimasquecaíansobrelasmanosdeZaratustrayrugíaygruñíatímidamente.Asísecomportabanaquellosanimales.

Todoestodurómuchotiempo,opocotiempo:pues,hablandopropiamente,paratalescosasnoexisteenlatierratiempoalguno.MasentretantoloshombressuperioresqueestabandentrodelacavernadeZaratustrasehabíandespertadoyestabandisponiéndoseparasalirenprocesiónasuencuentroyofrecerleelsaludomatinal:habíanencontrado,enefecto,cuandosedespertaron,queélnosehallabayaentreellos.Mascuandollegaronalapuertadelacaverna,yelruidodesuspasoslosprecedía,elleónenderezólasorejasconviolencia,seapartósúbitamentedeZaratustraylanzóse,rugiendosalvajemente,hacialacaverna;loshombressuperiores,cuandoleoyeronrugir,gritarontodoscomoconunasolabocayretrocedieronhuyendoyenuninstantedesaparecieron.

MasZaratustra, aturdido y distraído, se levantó de su asiento,miró a sualrededor,permaneciódepiesorprendido,interrogóasucorazón,volvióensí,yestuvosolo.«¿Quées loqueheoído?,dijopor fin lentamente,¿quées loquemeacabadeocurrir?»

Yyaelrecuerdovolvíaaél,ycomprendióconunasolamiradatodoloquehabíaacontecidoentreayeryhoy.«Aquíestá,enefecto, lapiedra,dijoyseacariciólabarba,enellameencontrabasentadoayerporlamañana;yaquísemeacercóeladivino,yaquíoíporvezprimeraelgritoqueacabodeoír,elgrangritodesocorro.

Ohvosotroshombressuperiores,vuestranecesidadfuelaqueaquelviejoadivinomevaticinóayerporlamañana,aacudiravuestranecesidadqueríaseducirmeytentarme:ohZaratustra,medijo,yovengoparaseducirteatuúltimopecado.

¿Amiúltimopecado?,exclamóZaratustrayfuriososeriódesusúltimaspalabras:¿quésemehabíareservadocomomiúltimopecado?»

YunavezmásZaratustraseabismódentrodesíyvolvióasentarsesobrelagranpiedrayreflexionó.Derepenteselevantódeunsalto,

«¡Compasión!¡Lacompasiónporelhombresuperior!,gritó,ysurostroseendureciócomoelbronce.¡Bien!¡Esotuvosutiempo!

Misufrimientoymicompasión¡quéimportan!¿Aspiroyoacasoalafelicidad?¡Yoaspiroamiobra!

¡Bien!Elleónhallegado,mishijosestáncerca,Zaratustraestáyamaduro,mihorahallegado:

Éstaesmimañana,midíacomienza:¡asciende,pues,asciendetú,granmediodía!»

AsíhablóZaratustra,yabandonósucaverna,ardienteyfuertecomounsolmatinalquevienedeoscurasmontañas.

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