REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO

Archisevilladigital

Nº 86 22 de noviembre 2013

Vídeos Carta pastoral Información Delegaciones Patrimonio

SEMINARIO INTERNACIONAL

SOBRE CATEDRA-LES Y MONASTE-

RIOS PATRIMONIOMUNDIAL

JESUCRISTO, REY DE

NUESTRAS VIDAS

CAMPAÑA DE CÁRITAS 'NADIE

SIN SALUD.NADIE SIN HOGAR'

CLAUSURA DEL AÑO DE LA FE EN LA CATEDRAL

Boletín Archisevilla 86_Boletin interior 22/11/13 12:36 Página 1

staffEdita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Pablo F. Enríquez, Rocío López y Pilar ArincónColaboradores: Ana Capote, Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, Miguel Ángel Garzón y Pablo DíezContacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685Diseño y maquetación: Editorial 21

ARCHISEVILLADIGITAL

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@Archisevilla1www.archisevilla.org

SUMA

PAG. 4-5 INFORMACIÓN

PAG. 6-7 ENTREVISTA

PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA

PAG. 11 PATRIMONIOSigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes alas 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los domingos a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

Síguenos en:

Testigos Hoy el domingo a las 7:00 hs en Canal Sur 2

Este viernes, ADOREMUS de los jóvenes a las 20.30, en la capilla de la Uni-versidad de Sevilla.

AÑO DE LA FE, EN `TESTIGOS HOY´

Programa emitido por 'Testigos Hoy' (CSTV) al comienzo del Añode la Fe, con entrevista al presidente del Pontificio Consejo para laNueva Evangelización, Rino Fisichella.

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AL SUMARIO

(sigue en página 4)

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ARCHISEVILLADIGITAL

CARTA PASTORAL

Celebramos en este domingo la solemnidad de Cristo Rey.

La Palabra de Dios que escucharemos en la Eucaristía nos

muestra la realeza de Cristo en tres secuencias sucesivas: la

primera lectura nos narra la unción de David como Rey de Is-

rael, figura de Cristo, el hijo de David por excelencia; la se-

gunda nos presenta a Jesús como Rey del universo por ser su

creador y también como cabeza y Señor de su Iglesia por ser su

redentor. El evangelio nos muestra el rostro sereno y majes-

tuoso de quien, consumada su entrega por nuestra salvación,

es coronado como Rey en el árbol de la Cruz y es constituido

como clave y fin de toda la historia humana.

El Catecismo de la Iglesia Católica nos dice que ante la re-

aleza de Cristo, "la adoración es la primera actitud del hombre

que se reconoce criatura… Es la actitud de humillar el espíritu

ante el "Rey de la gloria" y el silencio respetuoso ante Dios, "siempre mayor" (n. 2628). Pero no basta la adoración. En este

día es preciso además dar un paso al frente para romper con aquellos ídolos que nos esclavizan, porque ocupan el lugar del

único Señor de nuestras vidas, el orgullo, el egoísmo, el consumismo, el placer, el confort o el dinero. "Desde el comienzo de

la historia cristiana -nos dice el Catecismo- la afirmación del señorío de Jesús sobre el mundo y sobre la historia significa tam-

bién reconocer que el hombre no debe someter su libertad personal, de modo absoluto, a ningún poder terrenal sino a Dios Padre

y al Señor Jesucristo: el César no es el Señor" (n. 450). Por ello, en esta solemnidad es preciso tomar muy en serio aquello

que nos dice una canción bien conocida: “No adoréis a nadie, a nadie más que a Él. No fijéis los ojos en nadie más que en Él; por-

que sólo Él nos da la salvación; porque sólo Él nos da la libertad; porque sólo Él nos puede sostener”.

En la solemnidad de Cristo Rey no es suficiente dejarnos fascinar por su doctrina. Es necesario dejarnos conquistar por

su persona, para amarlo con todas nuestras fuerzas, poniéndolo no sólo el primero, porque ello significaría que entra en

competencia con otros afectos, sino como el único que realmente llena y plenifica nuestras vidas. Es ésta una fecha muy apta

para iniciar o continuar el seguimiento del Señor con decisión y radicalidad renovadas, para entregarle nuestra vida para que

Él la posea y oriente y la haga fecunda al servicio de su Reino. Aceptemos con gozo la realeza y la soberanía de Cristo sobre

nosotros y nuestras familias, entronizándolo de verdad en nuestro corazón, como Señor y dueño de nuestros afectos, de

nuestros anhelos y proyectos, nuestro tiempo, nuestros planes, nuestra salud y nuestra vida entera. Que hagamos verdad

hoy aquello que rezamos o cantamos en el Gloria: “…porque sólo Tú eres Santo, sólo Tú Señor, sólo Tú Altísimo Jesucristo”.

Queridos hermanos y hermanas:

JESUCRISTO,REY DE NUESTRAS VIDAS

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Pero no basta con aceptar la soberanía de Cristo

sobre nosotros. La realeza de Cristo tiene también

una dimensión social, imposible en una sociedad

aconfesional y secularizada como la nuestra, sin el

compromiso y la presencia vigorosa de los cristia-

nos en la vida pública. A vosotros los laicos os co-

rresponde, como os decía el Concilio, informar con

el espíritu cristiano el pensamiento y las costum-

bres, las leyes y las estructuras de la comunidad en

la que vivís (AA 13). Hoy es ésta una de las urgen-

cias más apremiantes de la Iglesia en España, que

necesita más que nunca cristianos laicos enamo-

rados de Jesucristo, con una vida espiritual pro-

funda, que no escondan su fe y que lleven su

compromiso cristiano al mundo de la escuela, de

la economía y del trabajo, de la cultura y de los me-

dios de comunicación social, y también al mundo

de la política y de la acción sindical, para enderezar

todas estas realidades temporales según el cora-

zón de Dios, de modo que Jesucristo reine también

en la vida social de nuestros pueblos y ciudades.

La aceptación de la soberanía de Cristo en

nuestras vidas y la dimensión social de su realeza

nos emplazan además en esta solemnidad al testi-

monio de la caridad, hoy más necesario que nunca.

Jesucristo ejerce su realeza atrayendo hacia Él a

todos los hombres por su muerte y resurrección. Él

no vino a ser servido sino a servir y a dar su vida en

rescate por todos. Por ello, para el cristiano servir

a los pobres y a los que sufren, imagen de Cristo

pobre y sufriente, es reinar (LG 36). Sólo así la Igle-

sia podrá ser en este mundo, como rezaremos en el

prefacio de este domingo el “reino de la verdad y la

vida, el reino de la santidad y la gracia, el reino de la

justicia, el amor y la paz”.

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.

(viene de página 3)

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINAArzobispo de Sevilla

INFORMACION DIOCESANA

Hace diez años, Cáritas Parroquial deSan Vicente de Sevilla inició un ambi-

cioso proyecto de atención a las personas sin hogar, denomi-nado “Levántate y anda”. Para celebrar su décimo aniversario,el sábado 23 de noviembre celebrará una jornada festiva, co-menzando por una oración ante el Santísimo Sacramento, alas 10:30 h, en la Parroquia de San Vicente Mártir, para cele-brar a continuación una mesa redonda con instituciones dedi-cada a la atención de las personas sin hogar.

A partir de las 12:30 h, en la Plaza de Teresa Enríquez, podrávisitarse un stand con información sobre el proyecto y funcio-nará una barra a precios populares y cuyos beneficios iránpara cubrir las numerosas necesidades de “Levántate yanda”. El día 18 de diciembre a las 20:00 h se celebrará unamisa de acción de gracias en la Parroquia de San VicenteMártir, presidida por Francisco Ortiz, Delegado Episcopal deCáritas Diocesana.

CONOCE EL PROYECTO LEVÁNTATE Y ANDA

SEVILLA ACOGE

‘Catedrales y monasterios patrimonio mundial’ esel tema del seminario que se celebrará en Sevilladel 26 al 29 de noviembre, organizado por el Ca-bildo Catedral con la colaboración de la Funda-ción Cajasol, la Universidad de Sevilla y la Pablode Olavide, al que ya se han inscrito más de 200personas. La iniciativa de este seminario surge

del Cabildo y supone el primer encuentro sobre arquitectura reli-giosa de este nivel que se celebra en nuestra ciudad. TeodoroLeón, deán del Cabildo, ha destacado “la función evangelizadoradel arte”, y ha valorado muy positivamente esta iniciativa de in-vestigadores en torno a un sector tan significativo del patrimoniomundial como es el religioso.

El martes 26 de noviembre tendrá lugar la ponencia inaugural,que correrá a cargo del arzobispo de Sevilla, mons. Juan JoséAsenjo Pelegrina, a partir de la cual comenzará una serie de 13ponencias y tres mesas redondas que correrán a cargo de distin-tos especialistas eclesiásticos, universitarios y patrimoniales dela ciudad, representantes de las administraciones y entes loca-les, regionales, nacionales e internacionales, incluido el Vaticano.

X ANIVERSARIO DEL PROYECTO “LEVÁNTATE Y ANDA”

PROGRAMA COMPLETO

EL I SEMINARIO INTERNACIONAL SOBRE CATEDRALES Y MONASTERIOS PATRIMONIO MUNDIAL

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INFORMACION DIOCESANA

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AL SUMARIO

B R E V E S

‘Palabra y Vida 2014’ es el título del úl-timo libro del cardenal arzobispo emé-rito de Sevilla, mons. Carlos AmigoVallejo, en el que el cardenal nos dejauna reflexión diaria a la luz del Evange-lio de cada jornada. Además de las lec-

turas del día con los comentarios del cardenal, ellibro ofrece pautas para la Lectio Divina y un sen-cillo anexo con oraciones. El libro ha sido editadopor Publicaciones Claretianas y puede adquirirseen las librerías religiosas.

Con motivo de la reciente beatificación de FrayLuis de Valencina, que tuvo lugar en octubre en Ta-rragona, el arzobispo presidirá una Eucaristía deAcción de Gracias el próximo sábado 23 de no-viembre, a las siete de la tarde, en la parroquia deNtra. Sra. de la Estrella de Valencina de la Con-cepción. Fray Luis de Valencina nació en dicha lo-calidad, donde se veneran sus reliquias.

NUEVO LIBRO

DE ACCIÓN DE GRACIAS POR ELBEATO FRAY LUIS DE VALENCINA

El próximo 25 de noviembre, la Fundación CardenalSpínola de lucha contra el Paro, ha organizado un actoen el que intervendrán Mª José Vázquez Cueto, cate-drática de Economía Aplicada de la Universidad de Se-villa, y Juan Pablo Fernández Barrero, Economista,sobre el tema “Crédito y empleo”. El acto se llevará acabo en el Centro Padre Arrupe (Avda. Eduardo Dato,20), a las ocho de la tarde.

SOBRE CRÉDITO Y EMPLEO EN EL CENTRO ARRUPE

CONFERENCIA

EUCARISTÍA

CLAUSURA

DEL CARDENAL AMIGO

MÁS INFORMACIÓN

Cáritas Diocesana de Sevilla ha presentado enrueda de prensa su campaña anual con motivo delDía de las Personas Sin Hogar, que se celebrará elpróximo domingo, 24 de noviembre, bajo el lemagenérico ‘Nadie sin salud. Nadie sin hogar’.

En 2012, Cáritas Diocesana de Sevilla dedicó a la atención depersonas sin hogar 1.121.946,3 euros, procedentes de recursospropios y de administraciones públicas. Cuenta con 28 profesio-nales y 110 voluntarios. Además, atendió a 63.457 personas endistintas situaciones de pobreza y/o vulnerabilidad, a través de sured de Cáritas parroquiales.

‘NADIE SIN SALUD, NADIE SIN HOGAR’, CAMPAÑA ANUAL DE CÁRITAS

Continúa las campañas de Cáritas y Manos Unidasen respuesta a la llamada de ayuda procedente deFilipinas, tras el paso del tifón Haiyan el pasadoocho de noviembre. "Es la tormenta más fuerte ymás grande que ha golpeado nunca el país. Haafectado a una zona ya devastada por un terremoto.Estamos en una situación de máxima necesidad.Es una gran calamidad", ha señalado el padreEdwin Gariguez, secretario ejecutivo de Cáritas Fili-pinas-NASSA.

CAMPAÑAS A FAVOR DEFILIPINAS

CONOCE LA FUNDACIÓN

El 14 de octubre de 2012 se inaugu-raba el Año de la Fe en la Archidióce-sis, en respuesta a la convocatoriaque hizo el Papa Benedicto XVI, un pe-riodo en el que buena parte de la pro-gramación pastoral de las parroquiasy comunidades eclesiales ha girado entorno al Credo y la experiencia de fe.

La cita para cerrar este ciclo de forma-ción y oración será el domingo 24 denoviembre a las cinco de la tarde en laCatedral de Sevilla, en una Eucaristíapresidida por mons. Asenjo Pelegrina y

concelebrada por mons. Gómez Sierra, a la que se ha convocado atodas las parroquias, movimientos y asociaciones eclesiales de la Ar-chidiócesis. De hecho, para facilitar la participación de fieles y sacerdo-tes, el arzobispo ha enviado una carta a estos últimos en la que lessolicita que hagan “los esfuerzos que estén a vuestro alcance paraasistir acompañados de vuestras comunidades”, y que en la medida delo posible adapten los horarios de las misas de ese domingo, “parapoder concelebrar desde un profundo sentimiento de comunión dioce-sana y universal”.

“Buena oportunidad para que los sevillanos profesemos juntos la fe ennuestra Catedral”. El arzobispo adelanta que “en dicha Eucaristía pro-fesaremos solemnemente el Credo, pediremos al Señor la gracia devivir con coherencia el don de la fe, daremos gracias a Dios por la feque nos ha regalado y pediremos al Padre la gracia del Espíritu paraque, con nuevo ardor, expresiones y nuevos métodos, seamos instru-mentos de la nueva evangelización”.

En esta misa se realizará un gesto muy significativo por lo que suponede continuidad con la tarea ya iniciada en el Año de la Fe. Está previstoque representantes de las 17 parroquias que celebran la misión popu-lar –una de las prioridades pastorales para este curso- tomen la luzdel cirio pascual y vayan encendiendo las velas del resto de la asam-blea antes de rezar el Credo.

CARTA DEL ARZOBISPO

DEL AÑO DE LA FE EN SEVILLA

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ENTREVISTA

Texto:Ana Capote

ste fin de semana se clausurael Año de la Fe ¿Cómo se havivido en la Archidiócesis?

En primer lugar, no ha sido un añode fuegos artificiales ni de gran-des actos. Durante este año sepretendía y, así lo dijo el arzobispoen la homilía de la misa inaugural,que lo importante fueran las viven-cias de fe en las comunidades.Hablemos de los actos diocesanos,¿han respondido a lo previsto? Los actos a nivel diocesano hansido preciosos, ha habido actosque han sido más sonados perodespués cada Delegación episco-pal ha tenido su encuentro a nivelde todas las vicarias. Por recordaralgunos, el encuentro de catequis-tas con motivo del Año de la Fe fueespectacular, con más de 2500 ca-tequistas en la Catedral; el actocon los agentes de Pastoral de laSalud que tuvimos en Pascua fueprecioso; o el encuentro con la

Adrián Sanabria“Me quedo

con el trabajo de los sacerdotes

con sus fieles entorno a la fe”

El domingo a las cinco de la tarde comenzará la clausura declausura del Año de la Fe en la Archidiócesis de Sevilla. AdriánSanabria, responsable de la coordinación de todo lo acontecido

con motivo de este evento, hace balance de unos meses detrabajo a niveles parroquial y diocesano.

vida religiosa, que fue de una pro-fundidad inmensa. ¿Con cuál se queda?Difícil. Yo destacaría la vigilia deoración la tarde del Corpus Christi,donde todas las Iglesias del mundoestaban convocadas a la mismahora para rezar. Vimos rezar alpapa a través de las pantallas de laCatedral, y rezar con los mismostextos, toda la Iglesia Universal, losmismos salmos, las mismas ala-banzas, la misma oración, la ora-ción…. Me quedaría con esaimagen de oración.

La lluvia y el Viacrucis…Nos perdimos el que dicen que po-dría haber sido el acto más impre-sionante de la iglesia diocesana enámbito de religiosidad popular. Nosomos capaces de imaginar lo quese había organizado, la cantidad degente que se esperaba, no sola-mente por ver el arte de nuestrasimágenes sino la vivencia y la pro-

Yo destacaría la vigiliade oración la tarde delCorpus Christi, dondetodas las Iglesias delmundo estaban convo-cadas a la misma horapara rezar

Vicario Episcopal para la Nueva Evangelización

E

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AL SUMARIO

ENTREVISTA

No podemos sentarnos en la comunidad, tenemos que hacer ruidocomo ha dicho el Papa Francisco

fundidad de los textos que se habíanelaborado. Estos textos del Viacrucis,que hizo el arzobispo, eran de una granbelleza espiritual y una grandeza en lospequeños detalles que no pudimos dis-frutar en un acto sublime. Después,disfrutamos espiritualmente en la Ca-tedral, pero la belleza era magna.¿Ha sido un año focalizado en la for-mación?

Sin duda. Las personas se han acer-cado al Compendio, que era el grandesconocido de la Iglesia; los jóveneshan conocido el Youcat, que ha sido undescubrimiento para ellos; muchosgrupos hermandades y colectivos cris-tianos han tenido encuentros formati-vos sobre el Credo. Creo que se havivido con intensidad formativa y espiri-tual, y nos hemos adentrado en esaformación tan necesaria. ¿Esta celebración ha cambiado lasprioridades pastorales de la diócesis?La prioridad de la diócesis siempre hasido la evangelización, así que no hacambiado nada. Yo diría que hemosdescubierto algo necesario y esencial:la necesidad imperiosa de salir. No po-demos sentarnos en la comunidad, te-nemos que hacer ruido como ha dichoel Papa Francisco. No podemos que-darnos en vivir una fuerte experienciade fe en el templo, y yo he observadoque cada Delegación Diocesana ha te-nido muy en cuenta ese salir, pensaren el que está fuera, ser misionero.Ha recorrido pueblos y parroquias de laArchidiócesis, ¿alguna vivencia especial?Me han cautivado los pequeños deta-lles. Cómo en una parroquia con perso-nas que apenas sabían leer, habíafeligreses sentados alrededor de unamesa de camilla hablando con su pá-rroco de la fe, leyendo con dificultad elCatecismo. Esa es mi imagen del Añode la Fe, el trabajo de muchos sacerdo-tes con sus feligreses en torno a la fe.Este año será recordado también porla transición de un Papa a otro conuna renuncia por medio ¿Qué efectoha podido producir todo ello en la ce-lebración del Año de la Fe? He oído decir que se quedan con laimagen de la renuncia del Papa Bene-dicto. Nos ha dado una catequesis dehumildad, de sencillez, de amor a laIglesia que nunca se ha visto. Todosnos emocionamos recordando al SantoPadre subirse en el helicóptero e irsecon una sencillez que nunca olvidare-mos. Ya no solo una catequesis, sinoque nos hizo ver que la fe y la humildadvan de la mano. Y ha llegado el PapaFrancisco, que ha continuado con unaforma más popular. Realmente, lo queestán haciendo los dos Papas con sus

ministerios y con sus vidas es recor-darnos el valor de la fe, una fe que esorante y que tiene que ser comunicada.El Papa Francisco está suponiendopara la Iglesia en este momento el des-cubrimiento de que no ha pasado demoda ser cristiano. Yo me quedo conesa frase que en su día dijo Juan PabloII y que recordaba Francisco: “Jesu-cristo sigue siendo la respuesta para elhombre de hoy”.¿Cómo cerraremos el Año de la Fe esSevilla?La Eucaristía del domingo tendrácomo centralidad el Credo, porque asílo pidió Benedicto XVI cuando convocóel Año de la Fe. Este año hemos estadotrabajando el Credo, para poder ahoraproclamarlo solemnemente en la partecentral de Eucaristía. Todos los que es-temos en la Catedral con fe, con amor,con una vela encendida, recordaremosel bautismo y los proclamaremos.¿Qué cometido tiene al frente de laVicaría Episcopal para la NuevaEvangelización una vez terminado elAño de la Fe?Tenemos entre manos las Misiones Po-pulares. No os podéis imaginar lo quesupone para un pueblo la experienciade gente que no se veía en un grupodesde hace tiempo, y ahora se reúnenpara compartir la fe. Intentamos quetodos los años comiencen el procesode misión 16 parroquias, el año queviene serán 32. Trataremos que todaslas parroquias vivan un proceso deevangelización a través de la misionesy que todas las delegaciones episcopa-les estén en sintonía con esta llamadaa la nueva evangelización.Que nunca nos abandone la alegría dela fe… ¿Cómo lo conseguimos?Hay que cultivar la experiencia de Dios.Yo me aplico una frase de BenedictoXVI: “Solamente podremos hablar deDios si antes hablamos con Dios. Ha-blar con Dios para hablar de Dios”.

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Comentario Bíblico

Las lecturas de esta solemnidad de Cristo Rey nos in-troducen en su sentido cristiano. El pasaje del libro deSamuel presenta la institución de David como rey en He-brón. Esta aparece como fruto de la voluntad humana(petición de todas las tribus) y de la voluntad divina (alelegirlo). El rey es el pastor del rebaño de Dios, garantede su unidad (alianza con ancianos), lo guía y protege (en-tradas y salidas), lo gobierna con justicia desde su pala-cio, al que alude el Salmo, que canta el gozo de laperegrinación a la ciudad santa, donde está la morada deDios, único Soberano del pueblo.

El evangelio nos lleva al Calvario. Allí, Jesús crucifi-cado sufre las burlas de las autoridades, del pueblo, delos soldados y de uno de los crucificados con él. Comocontrapunto aparece el diálogo con el buen ladrón. Lasburlas se centran en la impotencia de Jesús para bajar dela cruz, para salvarse a sí mismo (Lc 9,24: “el que quierasalvar su vida la perderá, pero el que pierda su vida por míse salvará”). En ellas reaparece la voz del tentador, quepedía a Jesús que mostrara su condición divina desde elpoder sobrenatural pasando por encima de la limitaciónhumana (“Si eres hijo de Dios” Lc 4,3.9// “Si eres el Me-sías, el Elegido… el rey de los judíos” Lc 23,35s). Jesúscalla, pero la inscripción de la cruz, que es una burla pa-siva con la causa de la condena, irónica y silenciosa-mente, proclama a todo el orbe (tres idiomas) la verdadde lo que allí acontece: en la cruz hay un rey. Las súpli-cas de los malhechores se contraponen. Uno se suma alas burlas tratando de sacar provecho, para escapar de lacruz, sin aparente conversión. Otro, en cambio, confe-sando su culpa y su fe en Jesucristo (Dios y Rey, Mesíasy Salvador), pide ser recordado cuando llegue a su reino.Jesús, que no ha respondido a las burlas e insultos, se di-rige al buen ladrón para asegurarle la participación en suvictoria sobre la muerte, la participación real e inminente(“hoy”) en su salvación, la llegada al ámbito pleno delreino de Dios (“paraíso”).

Pablo entona una solemne acción de gracias a DiosPadre que nos da tal participación en la herencia deCristo: de las tinieblas nos lleva al reino de su Hijo, el pri-mogénito que ha pasado de la muerte a la vida reconci-liando al mundo con la sangre de su cruz. Con él y en élperegrinamos gozosos a la Jerusalén del cielo.

LA IGLESIA PIENSA

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Miguel Ángel Garzón … sobre

Lecturas de la semanaViernes 22: 1Mc 4, 36-37. 52-59; Sal 1Cro 29, 10-12; Lc 19, 45-48 Sábado 23: 1Mc 6, 1-13; Sal 9; Lc 20, 27-40Domingo 24: 2Sm 5,1-3; Sal 121; Col 1,12-20; Lc 23,35-43Lunes 25: Dn 1, 1-6. 8-20; Sal Dn 3, 52-56; Lc 21, 1-4Martes 26: Dn 2, 31-45; Sal Dn 3, 57-61; Lc 21, 5-11Miércoles 27: Dn 5, 1-6. 13-14. 16-17. 23-28; Sal Dn 3, 62-67; Lc 21, 12-19Jueves 28: Dn 6, 12-28; Sal Dn 3, 68-74; Lc 21, 20-28

Domingo 17 de Noviembre

2Sm 5,1-3; Sal 121; Col 1,12-20; Lc 23,35-43

(1443) Durante su vida pública, Jesús no sólo perdonólos pecados, también manifestó el efecto de este perdón: alos pecadores que son perdonados los vuelve a integrar en lacomunidad del pueblo de Dios, de donde el pecado los habíaalejado o incluso excluido. Un signo manifiesto de ello es elhecho de que Jesús admite a los pecadores a su mesa, másaún, Él mismo se sienta a su mesa, gesto que expresa de ma-nera conmovedora, a la vez, el perdón de Dios y el retorno alseno del pueblo de Dios.

(1444) Al hacer partícipes a los Apóstoles de su propiopoder de perdonar los pecados, el Señor les da también laautoridad de reconciliar a los pecadores con la Iglesia. Estadimensión eclesial de su tarea se expresa particularmenteen las palabras solemnes de Cristo a Simón Pedro: "A ti tedaré las llaves del Reino de los cielos; y lo que ates en la tie-rra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierraquedará desatado en los cielos" (Mt 16,19). "Consta que tam-bién el colegio de los Apóstoles, unido a su cabeza, recibió lafunción de atar y desatar dada a Pedro (Mt 18,18; 28,16-20).

(1445) Las palabras atar y desatar significan: aquel aquien excluyáis de vuestra comunión, será excluido de la co-munión con Dios; aquel a quien que recibáis de nuevo envuestra comunión, Dios lo acogerá también en la suya. La re-conciliación con la Iglesia es inseparable de la reconciliacióncon Dios.

RECONCILIACIÓN CON LA IGLESIA

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DELEGACIONES

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AL SUMARIO

El pasado 16 de noviembre se llevó a cabo, en el Arzobispado de Sevilla,el Encuentro anual de responsables de movimientos y asociaciones lai-

cales de la Archidiócesis de Sevilla, que contó con la presencia del arzobispo de Sevilla, Mons. Asenjo Pele-grina, y del Delegado Diocesano de Apostolado Seglar, Enrique Belloso.

Durante la mañana del sábado, los asistentes tuvieron varias reuniones sectoriales en las que dialogaronde la realidad del laicado en la Iglesia Diocesana, así como un encuentro general en el aula Cardenal Spí-nola del Arzobispado.

En el transcurso del mismo, Julio Álvarez de Toledo, secretario del centro de Sevilla de la ACdP, presentólas próximas Jornadas ‘Católicos y Vida Pública’, que se celebrarán en febrero de 2014, y Casimiro Galán, vi-cepresidente del Movimiento Cursillos de Cristiandad, dio a Conocer el proyecto ‘Ladrillos de Colores’, con-sistente en la rehabilitación integral del edificio de San Juan de Aznalfarache ubicado en el Cerro delSagrado Corazón de Jesús.

GALERÍA DE FOTOS

JORNADAS DE HISTORIA DE LA IGLESIA CONTEMPORÁNEA ORGANIZADAS POR EL SARUSEl Departamento de Historia Contemporánea y el Servicio de Asistencia Re-ligiosa de la Universidad de Sevilla han organizado unas Jornadas de Histo-ria de la Iglesia Contemporánea, dirigidas a historiadores y público engeneral.

Bajo el título, ‘La Iglesia en Andalucía durante el Primer Franquismo’, las jor-nadas se llevarán a cabo los próximos 28 de noviembre (de cuatro y mediade la tarde a nueve de la noche) y 29 de noviembre (de nueve y media de lamañana a dos de la tarde), en la sala Profesor Carriazo de la Facultad deGeografía e Historia.

ENCUENTRO ANUAL DE RESPONSABLES DE MOVIMIENTOS Y ASOCIACIONES LAICALES

VIDEO

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HERMANDADES Y COFRADIAS

El Santísimo Cristo dela Expiración, titularde la Hermandaddel Museo, fue ele-gido el pasado día 18

de noviembre por laJunta Superior del Con-

sejo de Hermandades y Cofradías parapresidir el anual Vía Crucis que organizaesta institución en el interior de las navesde la Catedral. El acto piadoso tendrálugar el próximo 10 de marzo, primerlunes de Cuaresma.

OTRAS NOTICIAS

EL CRISTO DE LA EXPIRACIÓN PRESIDIRÁ EL VÍA CRUCIS DE LAS HERMANDADES DE 2014

El domingo 24 de noviembre, durante la Misa solemne que tendrá lugar en la Iglesia de SanAndrés, a la una de la tarde y que servirá de clausura del Año de la Fe, Fray Alfonso GarcíaAraya, Comisario de Tierra Santa en la Provincia Bética Franciscana, entregará a la Her-mandad de Santa Marta el Título acreditativo del Hermanamiento con la Basílica del SantoSepulcro de Jerusalén.

Por este motivo, se ha elaborado un programa de cultos y actos que se desarrollará durantelos días previos. Dentro de estas actividades se encuentran una adoración eucarística y ora-ción por Tierra Santa y una ponencia titulada ‘Tierra Santa, el país de Jesús y la cuna denuestra fe. El hoy y su importancia para el pueblo cristiano’, que correrá a cargo de Mª Mer-cedes León Blanco, del Equipo de Trabajo de la Comisaría de Tierra Santa en la ProvinciaBética Franciscana y Fray Alfonso García Araya, programada para el día 22 de noviembre alas ocho y media de la tarde, en la parroquia de San Andrés. Además, de forma extraordina-ria, se han colocado las Imágenes del misterio del Traslado al Sepulcro en el presbiterio deltemplo de San Andrés.

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HERMANAMIENTOENTRE LA HERMANDAD DE SANTA MARTA Y LA BASÍLICADEL SANTO SEPULCRO DE JERUSALÉN

El próximo 27 de noviembre, miércoles, tendrá lugar la Convi-vencia de las Hermandades del Jueves Santo, organizada por laHermandad de Montesión. Comenzará con la Santa Misa a lasocho y media de la tarde, en la capilla de la Hermandad. Presi-dirá la Eucaristía Fray Ricardo de Córdoba, en cuya homilía des-arrollará el tema de la convivencia.

CONVIVENCIA DE LAS HERMANDADES DELJUEVES SANTO

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PATRIMONIO

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AL SUMARIO

Es una de esas Vírgenes de Gloria, a cual más bella, quese encuentran en lasiglesias de Sevilla.

DE

INTE

RÉS

ROQUE BALDUQUE

Roque Balduque (f. 1561), escultor y retablista de origen flamenco nacido en Bolduque, capital de BrabanteSeptentrional en Flandes. Comenzó su colaboración en la ciudad con el retablo mayor catedralicio de Sevilla yposteriormente trabajó en el retablo de San Juan Bautista de Chiclana. Entre finales de 1554 y 1556, Balduque secentró en la producción de Sevilla con imágenes y retablos para las parroquias sevillanas de San Román, San Lorenzo,San Gil, San Nicolás, San Vicente y San Juan de la Palma. Se trata de un periodo fecundo para el escultor y en el quedestacan especialmente las efigies de Nuestra Señora Reina de Todos los Santos, y Nuestra Señora del Amparo de laIglesia de Santa María Magdalena (Sevilla).

Acaba de ser restauradala imagen de la Virgen de laGranada, que se encuentraen un altar lateral al ladodel presbiterio en la Iglesiade San Lorenzo. Es una deesas Vírgenes de Gloria, acual más bella, que se en-cuentran en las iglesias deSevilla.

La Virgen de la Granadaes una obra del escultorflamenco del RenacimientoRoque Balduque; la realizóen 1593 el gran creador demodelos de imágenes ma-rianas en la Sevilla del sigloXVI. Tiene en el brazo iz-quierdo al Niño, y en lamano derecha una gra-nada, en un gesto de ofreci-miento a su Hijo. Elmovimiento de los paños enel ropaje de la Virgen es uninicio de lo que va a ser unacaracterística más adelanteen la escuela sevillana deescultura.

POR FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S. JDelegado Diocesano del Patrimonio Artístico

en brazos, posterior alas Vírgenes sedentesde épocas anteriores.Una de éstas es laVirgen de la Granada,que se venera en laIglesia de San Lo-renzo. Al ser restau-rada recientemente yquitarle el pelo natu-ral y el velo que se lehabían puesto en si-glos posteriores, haadquirido toda su be-lleza original.

La Virgen de la Gra-nada se encuentra ensu retablo, al lado delpresbiterio. Igual queel retablo del otro ladocon el Cristo del Am-paro, fue realizado porFernando de Barahonaentre 1682 y 1689.Según el contrato conel retablista, el de laVirgen tiene unos án-geles que no existenen el del Cristo.

Esta Virgen de laGranada es una bellísimaVirgen de Gloria, esculpidapor uno de los grandes ar-tistas de la Escuela de Es-cultura de los siglos XVI yXVII en Sevilla.

nales retablos de pinturascon los que tuvo que com-petir. Además fue el crea-dor en Sevilla del tipo delas llamadas Vírgenes er-guidas, de pie con el Niño

Roque Balduque es lafigura clave en el cambiodel gusto que iba a experi-mentarse en Sevilla, alpreferir el retablo escultó-rico en vez de los tradicio-

VIRGEN DE LA GRANADA EN SAN LORENZO

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