Aurkibidea Aurkezpena · hemos de ser muy cautos conociendo nuestra historia personal y nuestra...

Aurkibidea AurkezpenaOficialidad3 Aurkezpena

Oficialidad

4 Hezkuntza

Gonzalo Musitu:Familia y violencia

6 Lingua Navarrorum

Euskarazko KomunikabideakNafarroan.Mikel Lizaso · Mikel Bujanda

9 Muga GuztienGainetik

Adolfo OlivasNicaragua, flor la más lindade mi querer.

13 LEIHO TXIKITIK

26 Zure Txokoa

26 Mikel Belasko

Taller de Revistade Padres deIkastola

Erredakzioa:Mikel Asiain

Mikel Belasko

Malen Eugi

Teresa Videgain

Blanca Elizaga

Elisa Calvet

Argazkiak:Ainhoa Lekumberri

Publizitatea:Marisa Redrado

Ana Monreal

Diseinua etaMaketazioa:Javier Unzué

(Horixe Diseño)

Imprimaketa:Huarte Gráfica

¿Oficialidad? Sí, gracias.

Vaya por delante nuestra reivindicación, no sea que se nos malinterprete, como haocurrido recientemente con quien apostillaba, puntualizaba o matizaba algo a laconvocatoria hecha por Oinarriak.Oficialidad sí, pero…vista la actual composición del Parlamente navarro y sus pos-turas al respecto, no nos engañemos, es como si cerrásemos los ojos, y lanzásemospiedras al cielo que, luego, caerán sobre nuestras cabezas. Pero, por salir a la calley reivindicar que no quede. Ya lo dijeron los jóvenes del mayo del 68 francés: “sea-mos realistas, pidamos lo imposible”.Nadie duda de su imprescindibilidad para la normalización lingüística. Pero, aúnasí, no iba a ser el elixir mágico que curase todos nuestros males. Miremos si no aIrlanda, adonde miles de nuestros estudiantes han ido y van cada año a aprender…inglés. ¡No gaélico! O a nuestros vecinos de la Comunidad Autónoma Vasca, dondea pesar de veinticinco años de oficialidad, se vive un importante debate sobre loslogros obtenidos en cuanto a la normalización del euskara. Se nos antoja que si lasituación fuera otra no serían necesarios, por ejemplo, organismos comoKontseilua.Ya que esa decisión no está en nuestras manos, ¿por qué no intentamos oficializarel euskara en nuestra vida privada, en nuestra vida cotidiana?Preguntémonos, por ejemplo, si siquiera hemos intentado aprenderlo. A sabiendasde la dificultad que entraña y que cada cual tiene sus particularidades y necesita suritmo, pero, ¿lo hemos hecho?¿No existen, y sigamos con los ejemplos, en Iruñerria euskaltzales que poseanpanaderías, cafeterías, restaurantes, carnicerías, pescaderías…o cualquier otronegocio? ¿Cuántos de sus letreros, carteles, folletos, menús, publicidad…es bilin-güe?¿Exigimos acaso que la documentación, actas, circulares… de nuestras asociacio-nes vecinales, grupos deportivos y culturales, sociedades gastronómicas… seantambién bilingües? ¿Y qué decir de los sindicatos o los partidos políticos a los queestamos afiliados? ¿Por qué nos conformamos con un kaixo, un agur o un eskerrikasko?El paisaje visual de nuestra ciudad sería harto diferente y su presencia- la de la lin-gua navarrorum- sería realmente llamativa en la calle, más allá de las meras seña-lizaciones administrativas.¿Y qué decir del panorama “fonético”? ¿Es la primera palabra de los euskaldunes ensu lengua matriz? ¿Pedimos a nuestros hijos que la utilicen , que vivan en la lenguaque están estudiando? ¿Y todas las generaciones de jóvenes que han salido denuestras aulas? ¿No es el momento de dejar de dorarles la píldora y meterles eldedo en el ojo? ¿Hasta cuándo seguirá siendo válido aquello de que si el ambientees castellano-parlante, que si la lengua que aprenden no es coloquial , que si…? Vasiendo hora de que se descarguen de razones y asuman su papel en esta historia. No tenemos una vara, ni pretendemos, que mida el compromiso personal de cadauno, y sabemos que lo público y lo privado no son contrapuestos sino comple-mentarios, pero no deberíamos admitir que las reivindicaciones callejeras se con-virtieran en un lavado de cara de nuestras propias incoherencias.

28 Oier Lakuntza: oztopo guztien gainetik

30 Ioseba Ezeolaza:Bibliografía del sufrimiento, calendario de la esperanza.

33 Construcción del crematorio34 Cuida tu salud interior. Yoga

35 En marcha37 Agenda38 Klariona eta Arbela39 Hoy conocemos a...

40 Para hacer con nuestros hijos40 Montejurra

41 Liburuak42 Errezetak42 Diskoak42 Sarean

Nota:Si te gusta hacercómics, entrégalosen la oficina,puede ser que el tuyo salga publicado en lapróxima revista.

La comunidad social con su sistemade valores y creencias, la comuni-dad educativa que integra tanto aprofesores como a alumnos, losmedios de comunicación de masas,y la familia forman una red profun-damente imbricada que al igual quela que colocan los equilibristas en elcirco, sirve para amortiguar las difi-cultades y los problemas de nues-tros hijos a lo largo de toda la vida.Son todos ellos, los llamados agentes desocialización, los responsables delgrado de ajuste o de felicidad de aque-llos.Por tanto, a la hora de buscar las causasde las conductas violentas, antisocialesde los adolescentes, no habrá nuncauna relación directa de causa-efecto, nohabrá explicaciones simples, sino quetiene que acudir con cautela a buscar losorígenes de estas conductas en todos ycada uno de los factores que forman lared.Sin menospreciar la importancia de nin-guno de los factores señalados, hay quedestacar de entre todos ellos, la especialrelevancia y responsabilidad de la fami-lia.¿Existen tipos de familia ideales?¿El modelo de familia elegido, con-diciona para bien o para mal elbienestar de los hijos?¿Qué significa vivir en familia?.¿Qué es lo que debe aportar la fami-lia para contribuir a la salud mentaly psíquica de los hijos?Estas son algunas de las preguntas quevienen a la cabeza a los padres y que G.Musitu trató de contestar en la charla.

La familia, lejos de ser el lugar ideal quenos presentan los cuentos de hadas; esun lugar de conflictos, de tensiones enla vida de los seres humanos; por elcontrario, constatamos que es tambiénel contexto más predecible, en el quemejor nos encontramos, es decir, fuentede seguridad y de bienestar.Pero, ¿qué es lo que hace que la familiacumpla este papel?.En primer lugar, cabe afirmar que lafamilia tradicional, integrada por unhombre y una mujer, nada tiene que verpor sí mismo con la felicidad de loshijos. El estilo de familia elegido no espor si sólo un predictor de bienestar.El tema reside en cómo construímos loscontextos afectivos de los hijos, encómo los miembros adultos de unafamilia somos capaces de construir unespacio en el que apetezca estar porqueescuchamos, somos escuchados, por-que negociamos las discrepancias, losvalores que damos a las cosas que for-man parte de ese lugar común que es lafamilia, un espacio en el que, cuando noconvergemos, negociamos.Detrás de esta negociación, componen-te esencial de las relaciones padres-hijos, se esconde todo un sistema devalores, de creencias, estilos de sociali-zación, modelos disciplinares que que-den manifiestos en las relacionespadres-hijos.¿Pero, qué son los valores y las cre-encias?Es lo que mueve a los seres humanos, loque explica que existan diferentes com-portamientos. Según cómo sean tusvalores, así serán tus comportamientos.

Intentar comprender cuáles son losvalores que nuestros hijos tienen a lahora de actuar, nos ayudará mucho enel proceso de negociación tan importan-te en la adolescencia.Esta negociación ha de realizarse comoun juego sutil, en el que hay que adivi-nar lo que el otro siente, lo que busca, aveces con dureza, pero sin violencia, sincoacción, dejando claro los límites.Estos procesos de negociación se veránfuertemente influenciados por la calidadde las relaciones de la pareja o de losadultos que están al frente de la familia:según sea el grado de felicidad, elacuerdo entre los miembros adultos, elajuste, el desencuentro, el desamor... sedeterminará de manera muy significati-va la calidad de las relaciones padres-hijos.Los conflictos no resueltos, o resueltosde forma inadecuada, disminuyen demanera escandalosa la calidad de larelación de pareja, y lo que es todavíapeor, agota los recursos que necesita-mos para seguir construyendo la rela-ción padres-hijos, convirtiéndose enverdaderos “estresores” que impiden elbienestar y el equilibrio personal.Antes de enfrentarnos al desafío quenos ofrecen nuestros hijos adolescentes,hemos de ser muy cautos conociendonuestra historia personal y nuestra his-toria de pareja. Saberlo nos dará otraperspectiva, otra dimensión.¿Qué características comunes tie-nen nuestros hijos adolescentes?La adolescencia hay que entenderlacomo un tránsito, como una edad en laque nuestros hijos están experimentan-

hezkuntza

“Familia y violencia”Gonzalo Musitu

Con este título GONZALO MUSITU, profesor de la Universidad de Valencia, impartió una charla en laIkastola el pasado mes de diciembre, en la que destacó la importancia de la familia en la prevención delos problemas de desajuste en la adolescencia.

Profesor de la Universidad de Valencia

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do de todo: con los adultos, en el amor,en las relaciones... y en esta experimen-tación están aprendiendo.Es una edad de búsqueda de la inde-pendencia, de autonomía.Los padres deben estar vigilantes, perotambién deben tener una actitud com-prensiva hacia esta forma de aprendiza-je; concediendo mucha importancia a lanegociación a esta edad. Pero ¡ojo! elproceso negociador no debe iniciarseahora, ha debido iniciarse desde que elniño nace, cuando nos vemos obligadosa decir ¡no!, a poner límites, a ceder.Pero los padres tenemos miedo y nospreguntamos ¿hasta dónde hay queexperimentar sin que caigan en las dro-gas, o peligre su salud física o mental?Para responder a esta pregunta, puedehablarse de dos tipos de ruta en la ado-lescencia:1. Ruta transitoria: En este camino se

encuentran aquellos adolescentes queexperimentan con la vida y con lobueno y malo que ésta ofrece, pero tie-nen comportamientos ajustados, tienencierta calidad de vida.2. Ruta persistente: En ella se encuen-tran los adolescentes que tienen proble-mas de ajuste, de rendimiento, de vio-lencia, de rechazo...Para ellos han sido determinantes lasrelaciones familiares negativas previas ala adolescencia, pudiéndose comprobarproblemas de pareja, falta de cariño,estilos coercitivos de educación, que-dando en evidencia fisuras en la red desocialización nombrada al principio. El90 % de los niños que integran el grupo,continúan en la adolescencia con pro-blemas de drogas, violencia, desajuste,delincuencia...Constatar este hecho justifica sobrada-mente la intervención temprana, la edu-

cación preventiva que ayuda a la mejo-

ría de cada uno de los agentes socializa-

dores que rodean al niño, y sobre todo

de la familia, defendiendo la importan-

cia de la comunicación entre padres e

hijos, ayudando a determinar cuál es el

sistema de creencias y valores que sub-

yacen en los comportamientos familia-

res, destacando la importancia de solu-

cionar los conflictos de una manera ade-

cuada consiguiendo en definitiva que

en el ámbito familiar que cada miembro

se sienta querido, respetado y valorado.

¿Es una utopía?

Quizás; pero puede afirmarse que

las utopías de hoy son el motor que

mueve la realidad del mañana.

hezkuntza

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“La adolescencia

hay que entenderla

como un tránsito,

a la búsqueda

de autonomía

e independencia”

Mikel Lizaso. Nabarra Aldizkaria.

Zer da Nabarra aldizkaria?Nabarra Euskal Herriko kultura hilabe-tekaria da. Bere orrietan bertako kultu-rarekin zerikusia duten gaiak jorratzenditugu eta, bide batez, kanpokoari erebegiratzen saiatzen gara, gure herria-rentzat interesgarriak izan daitezkeenjoera kulturalen isla izan asmoz.Hilabetekaria izanik, gure ekarpenakperspektiba pixka bat emanaz izanbehar dutela uste dugu, egunerokotasu-naren zurrunbiloari horrenbeste errepa-ratu gabe.Bestalde, gizarte gaiak islatzen ere saia-tzen gara, azken finean artea eta kulturagizarteak eta gizabanakoak izan ohidituen prozesuen espresio aberats etaaskeenak izaten baitira.

Nabarra hasieran nafarragoa zen-gaiak, kolaboratzaileak, agenda-,eta orain “Euskal Herriko hilabete-karia” da. Nondik nora aldaketahau?Guk ez dugu sekula nafarragoa edo eus-kaldunagoa dikotomia hori planteatu.Gure esparru naturala Euskal Herria da,

baina oso harro gaude behingoz EuskalHerri osorako proiektu batek bere sor-burua Nafarroan izateaz. Gure ustez,horrek balore handia du. Azken aldihonetan Nafarroatik hasi gara EuskalHerriko beste herrialdeentzat baliaga-rriak diren euskal proiektuak sortzen etahorrek, gure ustez, agerian uzten duNafarroako euskal komunitatea indartuegin dela. Orain, indar hori guztia ongibideratzea izan beharko luke guztionardura.

Posiblea al da gaur egun nafarreknafarrentzat egindako euskarazkoaldizkari bat?Dena da posible. Kontua da zergatikegiten den, noren beharrak bete nahidiren eta zein baldintzatan. Nire ustezoso interesgarria da Nafarroako hainbatgunetan gertatzen ari den tokian-tokikoaldizkarien fenomenoa. Euskarazko osoproiektu solidoak sortzen ari dira hor.Beharbada denon zeregina hasierantokian-tokiko proiektu horiek indartueta ondoren, aukerarik ikusten badugu,zutabe horietan oinarritutako Nafarroaosoko proiektu bat planteatzea izanbeharko luke. Behetik gora garatutakoprozesuek zilegitasun handiagoa izanohi dute eta azken hori adibide bat izandaiteke.

Beharrezkoak al dira instituzioenlaguntzak?Gure kasuan behintzat bai. Nabarreriaargitalpen kudeaketa taldearen proiektugehienak paperezko argitalpenetanoinarritzen dira, Nabarra, Aldapa,Txantrea Auzolan eta Ibaialde kasu.Horixe da euskaldunoi garatzen uztendiguten esparru bakarrenetakoa etapaperezko proiektuak beste euskarribatzuk baino garestiagoak izan ohi dira.Nabarreria taldeak lau urte daramatzalanean, orain arte sustraitze lana egin dueta uste baino lehen bizirauteko dirulaguntzen menpe ez dugula egonbeharko aurreikusita dugu. Hori da gureepe ertaineko helburu nagusietako bateta benetan uste dut lortu dezakegula.Gero, etortzen diren diru laguntza guz-tiak ongi etorriak izango dira, baina ezdugu nahi beti horien menpe egon.Hala ere, guk laguntza horiek naturalta-sunez hartzen ditugu. Administrazioa-ren arduretako bat bertako kultura bul-tzatzea bada, euskara horren barneansartzen da eta euskara sustatzen dutenhedabideak, ere bai.

Arrazoi bat harpideduna izateko?Azken aldian euskal komunitateari kali-tatezko ekoizpen interesgarriak eskain-tzen ari zaizkiola eta Nabarra horbarruan sartuko nuke. Ez naiz orainferia saltzaile papera egiten hasiko,baina iruditzen zait aldizkariak baditue-la hainbat gauza interesgarri. Leheniketa behin, kultura eta gizarte gaiak lan-

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lingua navarrorum

EuskarazkoKomunikabideakNafarroanNabarra aldizkariko Mikel Lizasok, eta Euskalerria Irratiko Mikel Bujandakazalduko digute zertan diren beren proiektuak, eta nola ikusten duteneuskal komunikabideen egoera Nafarroan.Jakina denez, Nafarroan baditugu aldizkariak (Nabarra, Ttipi-Ttapa…),telebistak (Xaloa, Ttipi-Ttapa), irratiak (Euskalerria, Esan-Erran,Xorroxin…)…, baina horietako askoren etorkizuna beltz samarra ager-tzen zaigu. Nafarroako instituzioek lagundu beharrean, oztopoak parat-zen dituzte, eta horrela zaila da edozeinentzat aurrera egitea.

tzeko formula freskoa eta berriztagarrialortu dugula dirudi. Bestaldetik, dugunkolaboratzaile taldea kontuan izatekomodukoa da. Joseba Sarrionandia,Juanma Bajo Ulloa, Mikel Reparaz, JonMaia, Eider Rodriguez, Aingeru Epaltza,Patxo Telleria, Jabier Muguruza, TereIrastortza, Gorka Urbizu… zerrendabenetan luzea, zabala eta probetxuzkoada. Irudi aldetik aldizkari txukun etaerakargarria egiten saiatzen gara, bainabeti ere fundamentuzko edukiak sartuz.Jorratzen ditugun gaiak egun horren-beste falta egiten digun hausnarketara-ko baliagarriak izan daitezke.Espektakuluan oinarrituta dagoen egun-go gure bizimoduan, beste modu bate-ko aisialdi proposamenak ere eskertzendira eta Nabarra, bere xumetasunean,hortxe koka dezakegu. Hala ere,gomendiorik onena, feria saltzaile honiirakurtzen egotea baino, Nabarraren alebat eskuratzea eta bertakoari errepara-tzea da. Norberak ikus dezala aldizkariaprobetxuzkoa zertan izan daitekeen.

Hilabetekaria badugu, Nafarroa-ko egunkaririk -edo gehigarririkgutxienez- inoiz ikusiko al dugu?Egunkarien alorrean, lehen aipatutakotokian-tokiko aldizkarien antzeko haus-narketa egingo nuke. Gaur egunNafarroa osoko bi egunkari daude, gaz-telaniaz, eta euren jarduera sendoa da.Egun beharbada ez da posible, ezkomenigarria, horiekin maila bereanlehian jardutea. Zoritxarrez, euskarahutsez eginiko edozein proiektu komu-nikatibok oraindik muga handiegiakditu. Beharbada, gakoa Euskal Herrikobeste gune batzuetan sortzen ari direntokian-tokiko proiektu horiek dira. Horiizan daiteke bideetako bat eta ustebaino lehen Nafarroan ere modu horre-tako proiektuak izan ditzakegu.

Nola ikusten dituzu Nafarroakoeuskal irratiak?Iruñerrian bizi naizenez, EuskalerriaIrratia da nire erreferentzia nagusia.Besteen jarduera ez dut horrenbesteezagutzen. Denok dakigu Euskalerria

Irratiari erakundeek ezartzen dizkietenmugak eta horren atzean dauden tra-mak eta dramak. Horiek guztiak kon-tuan izanik, iruditzen zait EuskalerriaIrratiak egiten duen lana izugarria dela.Ez da koipea ematen hasteagatik baina,euren txikitasunean, Iruñerriko euskalkomunitatearengan izan duten eraginaerraldoia dela deritzot. Arestian aipatudugun Iruñerriko euskaldunen indartze-an Euskalerria Irratiak eragin handiaizan du.

Mikel Bujanda. Euskalerria Irratia.

Ia hogei urtez lizentziarik gabeemititzen. Nola lortu duzue?Egunez eguneko lanari eutsi dioguEuskalerria Irratian. Eustea eta irauteaizan da gure lehendabiziko eginkizuna.Horrekin batera, euskarazko komunika-zio zerbitzu ahalik funtzionalenaeskaintzen saiatzen gara. Iruñerriko eus-kaldunen zerbitzuan aritzea da geureezaugarria, eta Iruñerriko euskaldunenhorien laguntza da gure lanabesikbaliotsuena. Lantalde profesionalak betiizan du inguruan jende prestu eta esku-zabala irratsaioen mamia aberasteko.Lizentziarik gabe aritzea oztopoa da.Oztopo larria aurrera egiteko, asmotan

duguna garatu eta gauzatu ahal izateko.Baina oztopoa ez da debekua. Guztiongogoak hesiak gainditzeko indarraematen digu.

Bazkide berriak lortzeko kanpai-na. Mila lortuko? Dena den, beha-rrezkoa al da instituzioen laguntza?Denon laguntza behar da Iruñerrikoeuskara hutsezko irratirako. Alde bate-tik helburu moduan jarria dugu finan-tziazioaren zatirik handiena irrati bidezzabaltzen diren mezu komertzialekinlortzea. Ahalegin horretan ari gara, etaohartzekoa da gero eta gehiago direlagurean euren ekoizpen eta zerbitzuakiragartzen dituzten etxeak eta erakunde-ak. Seinale entzuleak sentibera direlaeuren irratian hedatzen diren mezueki-ko. Ez da aski ordea. Ez behintzat orain-goz. Instituzio publikoek euskararen erabil-pen soziala sustatzeko erantzukizunadute. Euskalerria Irratia gizarte erabil-pen hori egiten eta eragiten ari da. Ustedugu erakundeek laguntza eman behardutela eta Euskalerria Irratiak mereziduela. Bitartean, beharrezkoa dugugizartearen laguntza. EuskalerriaIrratiari sostengu ekonomikoa ematendion Elkartea zenbat eta indartsuago,orduan eta sendoago izanen da irratia.Badakigu ez dela erraza mila bazkidekokopurura iristea. Geure bazter hauetakoeuskaldunek eta euskaltzaleek hamaikaeskabide izaten dute, eta handia bizkargainean hartua duten zama. Osogarrantzitsua da hala ere, mila bazkide-ko erreferentzia. Horrek lanean jarrai-tzeko lasaitasuna ezezik, animoa etaestimuloa emanen liguke.

Nafarroa osorako euskal irratibat posible al da?Posible eta beharrezkoa. Hain zuzenlizentziarik ezak ekarri duen ondorioe-tako bada asmo handiei hegalak kamus-tea da. Nahia alde batean dago, ahalahortik urrun.Oraingoz, tokian tokiko irratilanetan arigara guztiok. Hori bai, elkarlaneanurratsak eginez, joan da etorriko truke-

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lingua navarrorum

an, nork bere eskualdekoinformazioak, gertaerak,egoerak... besteei helara-ziz. Azken batean inoizantolatu ahal izanen denherrialde guztirako irratizerbitzuari oinarria jarriz.

Arrazoi bat irratiko bazkidea iza-teko?Ez dugu behar eta merezi bezala esker-tu jende askok aspalditik –irratiarenhasiera beretik- ematen diola urtez urte-ko laguntza Iruñerriko euskarazko irratihoni. Jende horrekin laguntza ematekoardura, eta irratia aurrera eramateakdakarren poza partekatzea da bazkidet-zeko arrazoietariko bat.

Gaztelaniaz emititzen dutenNafarroako irratien programazioakzuena baino interesgarriagoak aldira? Zein da irratigintzaren egoe-ra?Emaitzak zein eta nolakoak diren esate-ko izanen dira gu baino ikusmira hobeadutenak. Irratiaren barnetik ahaleginezmintza gaitezke. Gauzak egiteko gogoaeta borondatea badugu. Muga gehiagotopa dezakegu geure ahalmen eta gaita-sunean. Ez bakarrik geure gizarteanoraindik ezin dugulako gai guztietarakomintzakide egokirik aurkitu, baizikhemen ari garenon irudimenak, sorme-nak eta erantsi daitezkeen men guztiakez direlako mugarik gabekoak. Denaden, beste irratiek eskaintzen dutenguztia gehi zerbait gehiago eskaini nahidugu guk: jendearen intereseko eta gus-tukoa; ahal den programazio erakarga-rriena. Atsegina, bariatua, funtzionala,

naturala. Geure apaltasunean, ez duguuste Iruñean ari diren beste irratiek aldehandia ateratzen digutenik. Baina horrientzuleak erantzun behar lioke.

Nola daude beste eskualdeetakoeuskal irratiak?Tokian tokiko zerbitzua eskaintzen aridira. Batzuk, Baztango Xorroxin adibi-dez, guztiz errotuak eskualde horretako

jende askoren komunikazio bide nagusibihurtzea lortu dute. Besteak, bide bere-tik ari dira eginahalean.

Nafarroako egunkaririk –edogehigarririk gutxienez- inoiz ikusi-ko al dugu?Prestaketa lana gogatsu eginez gero,luzagabe, baina gehiegizko presa hartugabe jo behar dugu horretara. Hedabideidatziak ugari ditugu, bakoitza berearloa jorratzen.Esperientzia horietatik abiatu behar dairakurleen kopurua zenbatekoa den, etanolako joera izanen duen jakiteko.Idazteko ahalmena bada, sobran gaine-ra. Eguneroko bat ateratzeko behar denegitura, banaketa eta salmenta sareaantolaketa, eta horrek guztiak ekarrikodituen behar ekonomikoak neurtubehar dira.

Nola ikusten dituzue Nafarroakoeuskal aldizkariak: Nabarra, Ttipi-ttapa...?Lan interesgarria egiten ari dira, bakoi-tza bere arlo eta espezialitatean.Espezialitate guztiz konplementarioan,bide nabar esanik: tokiko erreferentzialokaletan, eskualde batean sustraituadago Ttipi-ttapa. Nabarra aldiz, besteesparru arras desberdinean, kulturareneta sormenaren arlo jasoan.

lingua navarrorum

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muga guztien gainetik

Adolfo OlivasNicaragua, flor la más linda de mi quererDurante los últimos días de enero y primeros de febrero, el periodista y abogado nicaragüense AdolfoOlivas visitaba algunas clases de primaria y vivía de primera mano los preparativos de carnavales de nues-tro alumnado a la vez que les transmitía diferentes vivencias de su país.Padre de dos hijos, Selim y Benazir, -de 16 y 14 años- trabaja en el periódico de difusión nacional “LaPrensa” y vive en Esteli, ciudad situada al norte de Nicaragua.Algunos de sus giros expresivos manifiestan su origen centroamericano.

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¿Cuál ha sido el motivo de tu visi-ta? ¿Cuánto tiempo has estado? ¿Hasvisitado sólo Paz de Ziganda o tam-bién otros centros escolares?El objetivo de mi viaje a España es gozarde un mes de vacaciones al lado de laprofesora Txuri Ollo, con quien me ligauna fuerte amistad desde finales de ladécada de 1980, cuando ella permane-ció en Nicaragua en momentos crudosdel conflicto bélico. También aprove-char la oportunidad de mirar a AmaiaElorza, otra de mis amigas. Solamentetuve la oportunidad de visitar Paz deZiganda.

¿Qué les has contado a nuestroshijos de tu país? ¿Crees que han sidoreceptivos?A los niños y niñas les conté la realidadde Nicaragua y particularmente la delmunicipio de Condega, situado a 185kilómetros al norte de Managua, la capi-tal. Les hablé sobre nuestras costum-bres, quehacer cotidiano, flora y fauna ysobretodo la vida de la niñez condegue-ña.La niñez de la Ikastola es maravillosa ymuy receptiva a los relatos que lesnarré. Estar al lado de los maestros ymaestras, niños y niñas de la Ikastola,quizás fueron los momentos más intere-santes que viví en este viaje. Sentí sucalor de solidaridad, que todavía per-manece en mi ser.

¿Qué diferencias encuentrasentre los niños de aquí y los de allí?¿Ves excesiva abundancia, materia-

lismo….. cuando lo comparas con larealidad de tu país?Los sueños de la niñez de cualquierparte del mundo son los mismos, loúnico que se cumplen en distintasmaneras. Un niño del País Vasco, quizáscumpla su sueño de conocer el marabordando un yate o un barco especial,en tanto un niño nicaragüense podríamontarse en una canoa o en un neumá-tico y flotar sobre las olas. Me parece que en Pamplona consumenmucho alimento, tal vez sea por laabundancia o por una costumbre tras-mitida de generación en generación,aunque pienso que es una dicha que losniños y niñas pamplonesas tengan sualimentación en su escuela, cosa que noexiste en Nicaragua.

El maremoto vivido en elSuroeste Asiático removía las con-ciencias del mundo entero, perotoda Centroamérica es lugar demuchas catástrofes naturales.Recordemos el terremoto de Mana-gua del 72, las inundaciones de hacepocos años…Centroamérica es una zona propensa alas catástrofes naturales, principalmenteterremotos, inundaciones y huracanes,por lo que, a pesar de las limitacioneseconómicas, los centroamericanossiempre son solidarios con las desgra-cias ocurridas en otros países. En distin-tas naciones de América Central la soli-daridad con los afectados de tsunamiasiático se ha hecho sentir. Siempredecimos: “Nadie es tan rico que no

pueda necesitar, ni tan pobre que nopueda dar”.

Por tu edad viviste el Somocismoy la revolución Sandinista. ¿Quérecuerdo tienes de aquella época?En mi adolescencia aprendí a manejarlas armas de guerra para contribuir alderrocamiento de la dictadura deAnastasio Somoza Debayle, no porqueme gusten los fusiles; en mi juventudcumplí con el Servicio Militar Patrióticopara luchar contra la guerra de agresiónde Estados Unidos y ahora me dedicopor completo a mi profesión de perio-dista con la conciencia tranquila. En lo más profundo de mi mente,recuerdo con mucha nostalgia a mi her-mano Jorge Ulises y tantos amigos deadolescencia y juventud, que murieronpeleando en busca de un futuro mejor.Por todos esos héroes, trato de ser cadadía mejor, siempre haciendo el esfuerzode olvidar el tableteo de las ametralla-doras y el rugir de los cañones.

Sin duda alguna el periodo revo-lucionario fue breve, pero algúnposo habrá quedado en la sociedadnicaragüense, ¿Se truncaron mu-chas esperanzas con su final?Se truncaron muchas vidas. En la guerrade liberación hubo 50 mil muertos y enla batalla de defensa de la Revoluciónotros 30 mil. También se truncaronesperanzas, proyectos y programas edu-cativos, sociales y económicos. En laRevolución nunca hubo tantas oportu-nidades para la niñez, adolescencia y

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Miskitos

Mi niña: cuando pasees con tus compa-ñerasy haya neblina en la bocanada del ríoy el olor del pino se sienta en la montañapensarás en mí y dirás:amigo, ¿es cierto que has partido?Oye, compañero, ¿no te veré más?

Me iré lejos de ti.Mi tristeza es muy grande.Voy a conseguirte cuentas de colores.Cuando venga te traeré ropasy estará soplando fuerte el viento delEste.

Pronunciaré tu nombre con tristeza.Penséque un pezsaltaba, pero erasu remo que chapoteaba.Penséque mi amorpescaba,pero mi amorpartía. Ya nunca más la veré. Por su miradalo sé.¡Ya nunca más la veré!

Carta a la amada

Yo soy más alto que el cocoteroporque mis ojos alcanzan sus palmasy aun las aves que el cocotero quisieraatrapar.Yo soy más largo que el río Wakiporque oigo el lejano rumor del maro cerrando los ojos reconstruyo su playabrillante.Yo tengo más pecho que la leona deAlamikambaporque mi dolor escrito llega más allá desu rugidohasta las manos de mi muchacha enBilwaskarma.

Muchacha, estoy triste por ti.Recuerdo el olor de tu piel.Quisiera recostar mi cabeza en tu regazo,pero estoy solo, recostado bajo un árbol,oyendo únicamente el ruido del mar.El oleaje revienta mar afuera:pero no oigo tu voz.

Ernesto Cardenal

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juventud. Lo mismo que para los cam-pesinos que recibieron más de dosmillones de manzanas de tierras, finan-ciamiento para la producción y tantascosas más. La Revolución PopularSandinista fue un momento breve,como un soplo de vida, que tal vez sepueda recobrar algún día.

Se produjeron divisiones poste-riores incluso entre los propioscomandantes sandinistas…. Lasselecciones en las que ha participa-do no le han dado el triunfo, eincluso Daniel Ortega recibiódenuncias de corrupción. ¿Cuál esel futuro del Sandinismo?El Frente Sandinista de LiberaciónNacional (FSLN) al sufrir el 25 de febre-ro de 1990 la derrota electoral a manosde la señora Violeta Barrios deChamorro (apoyada por los EstadosUnidos), padeció una de sus peores cri-sis política de su historia. Algunos fun-cionarios del FSLN usurparon bienes delEstado, principalmente fincas y propie-dades urbanas, lo que empañó la ima-gen de los sandinistas.El ex presidente Daniel Ortega quizássea el menos beneficiado con la usurpa-ción de los bienes estatales. Sin embar-go, su pecado está en haber permitidotales desmanes a cuadros de su partido.Esta acción fue conocida como la“Piñata” y sus principales participantespasaron en 1996 a formar parte de loque fue el Movimiento de RenovaciónSandinista (MRS), ahora unido nueva-mente al FSLN. La “Piñata” continúa

siendo como un fantasma para los san-dinistas, pues los partidos de derecha lautilizan como ejes de campaña.El FSLN ha comenzado a trazar unnuevo futuro al unirse con otras fuerzaspolíticas de centroderecha, lo que lepermitió en noviembre de 2004 ganar86 alcaldías (ayuntamientos) de las 152existentes en el país. Su política dealianza le ha permitido cautivar a otrossectores del electorado nicaragüensecon miras a triunfar en los comicios pre-sidenciales de noviembre del 2006.No obstante, sectores sandinistas seencuentran divididos, ya que han lanza-do por separadas las precandidaturas deDaniel Ortega y del ex-alcalde deManagua, Herty Lewites, éste último elpolítico más popular de Nicaragua. Esun hecho que el candidato presidencialserá Ortega, porque en su calidad deSecretario general del FSLN controlatodas las estructuras de ese partido.

Norte-sur; abundancia-pobreza,desarrollo-subdesarrollo... polosopuestos de dos mundos que no seencuentran. Foros como el de PortoAlegre, ¿abren la esperanza al deno-minado Tercer Mundo?La izquierda latinoamericana, expresadaen distintos foros como el de PortoAlegre, ha fortalecido sus esperanzasde resurgimiento, más aún, con los éxi-tos alcanzados en Venezuela y Brasil,principalmente. Sin embargo, sería ilu-sorio pensar en cambios de sistemas amedio plazo, pues con la llamada políti-ca “antiterrorista” de Estados Unidos deNorteamérica, cualquier intento paraestablecer regímenes opuestos al capita-lismo salvaje, quedarían bajo la bota delimperio yankee. Los países del llamadotercer mundo viven ahora como unsandwinch, por un lado Estados Unidosy por el otro la Unión Europea, quebusca su consolidación con el tratadode la Constitución Europea.


“Euskaraz Bizi proiektuak etsipe-

na, utzikeria, ezezkortasuna eta

joera atzerakorren alternatiba izan

nahi du. Gure haurrek euskara

eskolan eta eskolatik kanpo gehia-

go erabil dezaten lan eta ekimene-

rako bide bat ireki nahi du. Uste

baitugu eskolako mezuek eta ber-

tan hartutako ohiturek kalera,

etxera, bizitzara iritsi behar dutela.”

(José Luis Gorostidi)

DBH 4

Gu D.B.H.ko ikasleak gara. EuskarazBizi proiektuaren barnean egin dugunaazalduko dizuegu.

Kurtso hasieran, Euskararen erabilerabultzatzeko zenbait ekintza burutzeaproposatu ziguten. Gu taldetan bildu etaberehala dena prestatzen hasi ginen. Etalehenengoa... Hura bai ekintza diberti-garria: IRRATSAIOA!! Eguberriak zirelaeta, Olentzero ere gonbidatu genuen,haiek bai momentu zoragarriak!Tripontzi honen eguna zela aproabetxa-tuz, egun horietarako aproposak zirenhainbat errezeta azaldu eta UMMM... Zegoxoak! Ez dakigu gustatu zitzaizuenhala ez, baina guk gutxienez, primeranpasa genuen.

Egunak pasatu, beste lan bat egiteanproposatu ziguten eta oraingo honetan,gure 4. L.H.ko lagunei “Tsunami”-ariburuzko “hitzalditxoa” bota genien.Martinek lagunduta, itxas lurrikararen

berezitasun garrantzitsuenak azaldugenizkien. Hainbat galdera egin etahaiekin berriketan egon ginen. Gu osopozik irten ginen eta espero duguberaiek ere gustora izatea.

Azkenik, ipuina kontatzea tokatu zitzai-gun. Berriz ere Martinen gelara joan etahan zeuden gure lagunak, entzutekoprest. Kontatu genien ipuina “Fantasmagizagaixo haiek” zen eta fantasmekikobeldur galera azaltzen zuen. Ipuinak 3bukaera ezberdin zituen eta bukatzenari ginen ehinean, gelari ipuinarenbukaerak zein izango zen galdetu etahala nola ASMATU EGIN ZUTEN!!

Beno, gure partetik, esperientzia hauoso aberasgarria iruditu zaigula esateaeta honelako ekintzekin jarraitzeko, ezsoilik, euskara aberasteko baizik etaikasle gustien harremana hobetzekobesterik ez zaigu geratzen.Eta badakizue;

EUSKARAZ BIZI!!!

DBH 3

Jakingo duzuenez, aurten Ikastolan eus-kararen erabilera bultzazteko “EUSKA-RAZ BIZI PROIEKTUA” aurrera era-man da. Ondorengo honetan, guk,3.D.B.H.ko ikasleak, ekintza hauetanLehen Hezkuntzako 3. mailakoekin biziizandako esperientzia jakinarazikodizuegu.

Lehenik, gela bakoitza 4 taldetan banatuzen, jarduera ezberdinak, txandakatuzegiteko asmoarekin. Gauzak honelaantolatuta, aipatutako proiektuari hasie-ra eman genion. Honela irratsaiorai,jokuei, ipuin kontaketari eta lan batenazalpenari ekin genion. Gure ustetan,jolasak izan ziren L.H.ko ikasleekgehien atsegin izan zuten ekintza.Bertan, guk proposatutako jokuez gain,beraiek aurkeztutakoak ere burutu geni-tuen. Haurrek oso gustora egon zirenekintza hauetan, eguerdiko errekreoan.

Jolasekin batera, ipuin kontaketa izan

DBH

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Euskaraz Bizi

DBH

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zen gustokoen izan zuten beste ekintzabat. Goizeko 9:00etan LehenHezkuntzako 3. mailako gelara abiatuginen ipuina kontatzeko asmoz.Kontaketa astuna ez zedin, marrazkiezbaliatu ginen. Beste behin errepikatuondoren, haurrek galderak egin zizkigu-ten ipuina hobeto ulertzeko asmoz.

Beste ekintzetako bat lan baten azalpe-na izan zen. Gure iritziz, ez ziren guztizaspertu baina egia da, zenbait gai uler-tzeko zailak zirela.

Azkenik, irratsaioari buruz aipatu beha-rra dago, guretzat atsegina eta zerbaitberria izan zela, haurrentzat aldiz, ezdakigu egokiena zen, gu partaide nagu-siak izan baikinen.

Guzti hau kontutan hartuz, esan deza-kegu esperientzia ona izan dela, bai

guretzat eta baita haurrentzat ere.Honekin euskararen erabilera bultzatuizana espero dugu.

Egileak:Itziar BasagurenLaura MoralesIrantzu EzkurraTania Jorajuría

DBH 2 C

Euskaraz Bizi proiketuak duen helburu-rik nagusiena, ikastolako ikasleen arte-ko harremanak sendotzea da. Hau lor-tzeko zenbait ekintzetan parte hartzendugu. Hala nola atsedenaldietako jola-setan, irakusketan, antzerkian, gaienazalpenean ...

Oraingo topaketan gure taldeari gai batLehen Hezkuntzan azaltzea tokatu zi-tzaigun. Gure taldean, 6 gelakide gara:

Borja Aranguren, Iñaki Barberena,Garazi Aranburu, Asier Churruca, IonAsiain eta Itxaso Unzue.

Aukeratutako gaia: euskalkiak.

Euskeran gai hau lantzen ari ginelarik,oso gaia aproposa iruditu zitzaigunLehen Hezkuntzan azaltzeko.Euskerako irakasleak, honi buruz eman-dako txostena aprobetxatuz, lana gureartean banatu egin genuen: batek sarre-ra prestatu zuen, beste batek hiztegialandu zuen eta azkenik, arbelan denonartean ikasitakoa praktikan jarri genuen.

Horrela, euskalki desberdinetan idatzitazeuden hiru esaldi, euskara batuanberridatzi genituen. Ikasle batzuek,bakar-bakarrik eta azkar lan egitea lortuzuten. Beste batzuek, gure laguntzabehar izan zutelarik.

Pro iek tua

DBH

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Ekintza hau borobildu genuen gukBaluarten euskalkien erakusketan esku-ratutako hormirudia, haien kortxoanjarriz.

Lehen Hezkuntzako ikasleak oso intere-satuak ikusi genituen. Oso gustora partehartu zuten guk prestatutako ekintzan.Guk ere ekintza hau oso interesgarritzathartzen dugula azaldu nahi dugu.

DBH 1 B

Euskaraz Bizi proiektua L.H. 1.B gelare-kin egin dugu.

Joan den hilabetean gure klaseko ba-tzuei jokuak egitea tokatu zitzaien,beste batzuei, irratsaioa prestatzea etaguri natur arloan landutako gai bat aur-keztea.

Gaia bagenuen: Eguzki sistemarenplanetak.

Pauso hauek emanez martxan jarriginen:

· Izenekin txartelak egin genituen.· Bakoitzaren azalpena prestatu

genuen gidoi bat jarraituz.· Bakoitzak gure atala buruz etxean

ikasi genuen.· Aurkezpena egiterakoan gure

jantzia gaiarekin lotuta egonen zelaerabaki genuen.

· Planeten mugimendua erakusteko bertako ikasleak planetak bezala erabiliko genituen.

· Gelan egindako maketa eramen genuen eta ikasleek laupabostnakajarrita gure azalpenak jarraitu zituzten.

Azkenik ikasleek zituzten galdera guz-tiak argitu genituen. Ekintza honekinsaioari bukaera eman genion.

Hona hemen bukatzeko ekintza honiburuz gure iritzia:

Asierrek: oso ongi pasatu nuen. Osoexperientzia ona izan zen. Ikasleei gaibat azaltzean disfrutatu nuen.

Mirenek: esperientzia bezala oso onaizan zen. Berriro egiteko prest nago.

Beñat, Iñaki, Olaia, Irune etaEiderrek: topaketa hau oso interesga-rria iruditu zaigu. Bikaina izan dela azal-du nahi dugu. Oso ongi pasatu genuenikasleei gauzak azaltzen. Irakasleen lanahorrela bada denok irakasleak izannahiko genuke.

LH

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Kaixo lagunok!

Txina ikasten ari garenez,

gauza batzuk aipatu behar

dizkizuegu:

1. Biztanlegoari begiratuz

2001. urtean Txinak 1.300

miloi zituen eta Euskal

Herria berriz 3 miloi.

2. Mendiak konparatuz

Everst munduko altuena

Txinan dago eta 8.846 metro

neurtzen du eta berriz

Euskal Herriko Hiru

Erregeen Mahaia 2.428

metro neurtzen ditu.

3. Ibairik garrantzitsuena,

Changjiang/Yangzi (Ibai

Urdina) 6.300 kilometro ditu.

4. Ebro ibaiak 207 kilometro

ditu.

5. Janariari begiratzen, han

jaten dute: arroza, xusia, gulak, zipa,barazkiak, ahatea eta baita arrain gordi-

na ere. Makiltxoekin jaten dute.

6. Oso gustokoa dute: opera,

abestiak, antzerkiak, akrobazia,

asmakizunak, e.a.

7. Osasuntsu egoteko Tai-Txia

praktikatzen dute.

8. 1974ko maiatzean Txinako

Hien-Yang izeneko herrian

terrakotazko 6.000 soldadu

aurkitu zituzten eta orain

Xaneko museoan daude.

9. Oso ikusgarria da duten

Harresia.

10. Dinastia guztietatik Din

Txin izan zen famatuena; Txina

batu eta inperioa osatu zuela-

ko. Familia edo Dinastia haren

izenetik dator, Txina izena.

11. Txina Asian dago.

12. Azkenean esan nahi dizue-

gu Zirku Txinatarra Iruñean

dagoela martxoaren 2tik 13ra.

(Nahiko garestia da, baina oso polita).

Txinako Gauzak ?

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HH

OLERKI BILDUMA

Elur zuri hotz-hotzezEgin dugu panpin motza,Tripa handiaEta sudur zorrotza.Denok entzun duguHaren hitz-hotsa:Nork prestatuko dit,Urtu arte bakarrik,Nork prestatuko ditBihotza?

HH

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HH

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zure txokoa Gurasoak

Empezaremos por el NafarroaOinez de este año, y por José MaríaSatrustegi, ya que has sido el coor-dinador de la exposición que sobresu vida y trabajo recorre EuskalHerria…Así es, ya en verano, desde Elea, nuestraempresa, se presentó a los organizado-res del Oinez un proyecto para la expo-sición sobre Satrustegi. Les gustó, yfinalmente en enero se presentó enAlsasua. Después ha estado en laCiudadela y en el auditorio de Barañáin.Más tarde irá a Isaba y a otros lugares.No estaría mal verla también en nuestraikastola. En ella se recoge la vida deSatrustegi, basándonos en la biografíaque sobre él han escrito Andrés Iñigo yPatxi Salaberri. Además, escuchamos suvoz en diferentes grabaciones de sonidoen la que nos cuenta su vida y sus tra-bajos. Y lo vemos también en un audio-visual en el que habla sobre etnografía yel euskera.

Fue, sin embargo, Jimeno Jurío,

si no estamos equivocados, quien te

transmitió su pasión por la historia

local, la toponimia…En realidad, y aunque parezca raro, la“pasión” por la toponimia se despertósola. Y ya con quince años andaba conmapas de la cuenca de Pamplona, apun-tando los nombres que aparecían enellos. Asombrado al ver tantos nombresde montes y campos en euskera, aun-que viniesen escritos terriblementedeformados, en una zona donde ya sehabía perdido la lengua. Lo que pasa esque conocer a Jimeno Jurío fue lo queme permitió sacarle verdadero partido aesta afición. Además Jimeno Jurío no erasólo un maestro en conocimientos, loera también en su saber estar, en sutransmitir confianza a los más jóvenes,ofreciéndote todo su archivo, sus datosy su saber… Para mí, un verdaderomaestro.

Oinarriak ha convocado unamanifestación por la oficialidad deleuskera en toda Navarra…Y me temo que tendrá seguir convocan-do más, aunque lo de la oficialidad deleuskera en Navarra, sinceramente, meparece batalla perdida. Nunca se sabe,claro, pero la verdad, me parece objeti-vamente imposible que se llegue a esasituación. A pesar del éxito de la mani-festación, y del poder de convocatoria ymovilización de los organizadores, elefecto práctico inmediato será nulo. Loque no sé es si estas convocatoriasperiódicas reivindicando la oficialidadpermiten cohesionar y dar ánimos a losgrupos euskaltzales, o si, por el contra-rio, pueden llegar a desanimar, viendoque pasan los años sin conseguir lodemandado. En fin, para algunos colo-carse un objetivo elevado es un alicien-te que les mueve a superarse, pero paraotros muchos puede suponer una evi-dente frustración. Creo que está bastante claro que los

Mikel BelaskoMikel Belasko nació en 1967. Casado y con dos hijas que estudian enPaz de Ziganda, es conocido por su actividad junto a Jimeno Jurío en larecogida de la toponimia menor de Navarra. Además ha escrito varioslibros como Diccionario etimológico de los nombres de los pueblos, villasy ciudades de Navarra. Apellidos navarros; Diccionario etimológico de losnombres de los montes y ríos de Navarra; y Toponimia oficial de Navarra.Tras trabajar diez años en Trabajos Catastrales como coordinador lin-güístico de los trabajos de toponimia y de los 60 volúmenes de la colec-ción Toponimia y Cartografía, ahora desempeña su labor profesional enElea desde donde coordina proyectos que combinan euskera, lingüísticay nuevas tecnologías como la Fonoteca del Vascuence en Navarra,asesoría sobre la toponimia oficial de Navarra, el Centro deInterpretación del Euskera en Bilbao, y numerosas publicacionescomo Uraren lanbideak, Nafarroako euskalkiak, Dialectos del vascuencede Navarra, Bortzirietan aditutakoak, Esnegintza Nafarroan y Malerrekasolasean editadas por el Gobierno de Navarra. Fue también vocal delConsejo Navarro del Euskera (1997-1999).

grandes partidos políticos de Navarra, ycon ellos la mayoría de los navarros, esmi opinión, no quieren que el euskerasea oficial en toda Navarra. Dicho deotra forma, el marco legal del euskeraen Navarra, ahora y por muchos años,es y será la Ley del Vascuence. Ese va aser el campo de juego, y lo que queda,y no es poco, es que este sea lo másamplio posible. Si algo ha quedadoclaro en los últimos 20 años, es que estáley permite, por un lado, un desarrollorestrictivo como el que vivimos ahora,pero que también permite una aplica-ción mucho más positiva. Nos guste ono, la partida se va a jugar aquí.

Unido a ello, parece que en elPSOE se está dando un importantedebate interno sobre este mismotema…Bueno, a raíz del debate abierto en elParlamento de Navarra sobre la PolíticaLingüística, todos los partidos políticosse han aproximado a este tema.Ciertamente la posición del PSN resultafundamental a la hora de imaginar elfuturo de la Política Lingüística enNavarra, ya que lo que se haga denuevo en ella dependerá de su posiciónal respecto. La verdad es que no se lesha visto cómodos en este tema.Buscando el lado positivo de la situa-ción, parece claro que existen sectores,minoritarios pero significativos, que noven al euskera con recelo. Por ejemplo,las juventudes socialistas. Pero, en con-junto, ha pesado más cierto miedo, des-confianza y desconocimiento sobre eleuskera.Por otro lado, supongo que para el PSNpolíticamente habría sido un errormeterse a cambiar ahora la Ley delVascuence. Es de imaginar que inmedia-tamente se hablaría de pacto con losnacionalistas y cosas similares. Y si loque se busca en el PSN es la mayoría enNavarra sumando votos que ahora estánen UPN, este tipo de acusaciones podrí-an hacer mella, y pasar factura. Pero enlas formas siguen sin transmitir “simpa-tía” por el euskera, no se ve sintonía. ElPSN podría haber defendido la vigenciade la Ley del Vascuence, pero transmi-tiendo menos recelo, y mostrándosemás crítico con lo que se está haciendoen este momento. Ahora bien, tampoco

se puede olvidar que el número de eus-kaltzales en el PSN no debe de ser muyelevado, y que, lamentablemente, en lapercepción de la mayoría de sus diri-gentes, militantes y simpatizantes, lo deleuskera debe ser algo extraño, algo queestá ahí fuera.

En cierta ocasión, con motivo detu participación como ponente enla Universidad Vasca de Verano de2001, apuntabas el error continuode unir euskera y nacionalismo…Bueno, es preciso matizar la pregunta.No es que se trate de un error. EnNavarra, desde el punto de vista políti-co, la realidad es ésta. Los partidosnacionalistas, por ejemplo, no dudan ensecundar la demanda de oficializacióndel euskera en Navarra. Mientras que esimposible imaginarse al resto haciendolo mismo. Para mucha gente el euskeraes sinónimo de radicalidad, de rupturacon España, de anexión a Euskadi, deindependencia... Un discurso que hacedaño en muchos oídos de tantos y tan-tos navarros que se sienten españoles, yque no ayuda a que el euskera rebaseciertas barreras. Y lo que es peor, paramucha de esta gente el euskera es unaespecie de caballo de Troya que losnacionalistas han metido en Navarra.Obviamente no es malo que el euskerasea objeto de gran interés por los nacio-nalistas, el problema es que sólo seanellos los interesados.

En la misma intervención tam-bién señalabas la necesidad de laautocrítica en el mundo del euskera.

¿Sigue siendo válida aquella afirma-ción?Hombre, la autocrítica siempre esbuena, pero sólo en teoría. Por lo gene-ral, las críticas no le gustan a nadie.Vengan de donde vengan, de dentro ode fuera. Hoy, en 2005, la situación delmundo del euskera es sensiblementepeor que en 2001, sobre todo enNavarra. Y más de uno puede pensarque ya hay suficientemente “crítica”externa, como para que nadie vengacon más “crítica” interna. Quien lo hagacorre el riesgo de ser malinterpretado yasimilado inmediatamente al “enemigoexterior”. Ahora bien, salta a la vista quealgo no se ha hecho del todo bien paraque a pesar del evidente maltrato que seestá dando al euskera en los últimosaños, la mayoría de la población mues-tra la más completa indiferencia, cuan-do no su aquiescencia a la política lin-güística que se está desarrollando elGobierno de Navarra.

Hemos empezado con Satrustegiy terminaremos con él, ya que pesea las circunstancias adversas apun-taba que había que ser optimistas…En ese sentido era un hombre admira-ble, de una fortaleza inquebrantable. Elsí que vivió los verdaderos años negrosdel euskera. Todo el periodo gris des-pués de la guerra. Nada en euskerafuera del ámbito familiar, e incluso allíllegaba ya la fuerza del castellano. Ycuando los días para el euskera parecí-an ya contados, llegó el despertar. Undespertar que no se puede concebir sinel trabajo de personas como Satrustegi,y como otros muchos otros, que no solono se echaron atrás sino que contribu-yeron a cambiar radicalmente la situa-ción.Creo que lo principal es tener claro queel futuro del euskera está mucho másfácil ahora que lo que conocióSatrustegi en su juventud, pero quedepende de nosotros y no de los“otros”. De poco nos servirá la oficiali-zación si en nuestras casas, en nuestrascuadrillas, en definitiva en nuestrasvidas de verdad, el euskera no pasa deser un adorno más o menos útil. Que eleuskera sea oficial en nuestros hogaresy en nuestras vidas va a ser la clave parasu futuro.

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De poco nos servirá la

oficialización si en

nuestras casas,

en nuestras cuadrillas,

el euskera no pasa

de ser un adorno

más o menos útil

Azken bolada honetan hedabide guz-tiak bere atzean dabiltza eta inoiz ezzuen pentsatuko lor zezaken ospea,erdietsi du ikastolako ikasle ohia OierLakuntzak. "Diario de Navarra"n, orribateko elkarrizketa bat; "Gara"n, bestehainbesteko erreportai bat…Zergatik? Joan den otsailaren 13an,Larraintzarren, Nafarroako BertsolariTxapelketako finalaurrekoetan partehartu zuelako hemeretzi urte dituen

iruindar honek. Agian, horrenbestegarrantzia ez luke izango kontutan har-tuko ez bagenu "bost urte nitueneanWolfran Sindromea antzeman zidatenmedikuek, eta horren geroztik entzu-mena eta ikusmena pixkanaka galtzenari naiz. Gainera -gehitzen du- diabeti-koa naiz".Paz de Zigandan bertan hasi zen bertso-tan hamaika urte zituenean UnaiAgirreren eskutik. Hortik, Iruñeako

bertso eskolara joan zen eta han EstitxuArozena izan du irakasle. Aurten, lehen-dabizikoz, Nafarroako BertsolariTxapelketan parte hartu du, eta beregaixotasuna ez da oztopo bat izan.Laguntza behar izan zuen Larraintzarkooholtzara igo ahal izateko, baina behingoian zegoelarik hoberenen doanekinabestu zuen. "Halako saioetan ez dutarazorik, gaia jartzen dizutelako.Ezberdina da bertso afari batean, adi-

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zure txokoa ikasle ohiak

Oier Lakuntza:oztopo guztien gainetik

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bidez, parte hartzen duzunean, halakojendea eta giroa bertsoak prestatzekoikusi behar duzulako. Orduan bestepartaideek ematen dizkidate detaileak".Oso pozik dago lortutako emaitzarekinzeren "niretzat partehartzea nahikoazelako. Gainera, Xabier Silbeira beza-lako bertsolari baten ondoan lehiatzeaoso berezia da."Bere iritziz "bertsolaritzaren geroaziurtatuta dago Nafarroan. Iruñakoeskolan lau kide gaude, Baztan aldean

gazte batzuk aritu dira bertsotan etaSakanan ere mugitzen hasi dira.Nafarroa osoan hamazazpi eskolainguru daude".Bere zaletasuna baztertu gabe, Kimikaikasketak egiten ari da NafarroakoUnibertsitatean. "Asko gustatzen zaitikasten ari naizena -azaltzen du-. Badakit besteek baina zailtasun handiagodudala, baina pena ematen zidan gus-tatzen zitzaidana ez ikasteak. DBHneta Batxillergoan aukeratu nituen esko-

lak, geroan Zientziaz karrera bat egin-go nuela pentsatuz izan ziren, eta eznuen errenditu nahi. Aurrera jarrai-tzea erabaki nuen eta oso ongi moldat-zen ari naiz".Dena den, ba daki arlo horretan lan egi-tea oso zaila izango dela berarentzat, etaez du baztertzen Kimika bukatu ondo-ren beste karreraren bat -"Kazetaritzaadibidez"- ikastea."Lupa handi bat -kontatzen du- erabilibehar dut etxean ikasi ahal izateko.Azterketak egiteko hizkien tamainahanditzen didate galderak irakurtzeko,eta hala behar badut, denbora gehiagoematen didate. Hau da gaixotasunaeskatzen didana eta horrela onartubehar dut"- etsipenik gabe aitortzen du.Zalantzarik gabe, Oierren izaera adie-razteko hitz bat baldin badago, hau "bai-kortasuna" da.Oztopo guztien gainetik.

“Guztiok ditugu mugak

horrek zer du arraro

nik igual arlo batzutan

bestek baino gehiago

ikusmena, entzumena

ez baititut oparo

baina zergatik bihurtu

etsipenen arrago

baikor begiratu behar da

orainetik harago


nahi izatea dago.”

Oier Lakuntza

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Hace ya algo más de 3 años que vio laluz la Asociación de Familiares deFusilados de Navarra. Teníamos dostipos de trabajo posibles. En primerlugar, la labor que tiene que ver con lo"político", este trabajo previo con lasinstituciones era determinante para tras-ladar y comunicar los hechos que habí-an acontecido en Navarra hace ya másde 69 años. La segunda etapa tiene quever con la localización y en su casoexhumación de los desaparecidos queaún hoy hay en muchas cunetas deNavarra, tiene que ver con los homena-jes que debemos tributar a la gente queperdió la vida por la justicia social y lalibertad.En seguida nos pusimos manos a laobra, ya que el empuje de los 300 aso-ciados y asociadas que tenemos esmucho. Lo primero que hicimos es plan-tearle al Parlamento de Navarra unhomenaje extraordinario junto con unadeclaración institucional, a favor de lalucha que habían comenzado esos fami-liares. Surgieron dudas, porque estosfamiliares no están acostumbrados a

que una institución les mime como se lomerecen, no están acostumbrados a queel Parlamento de Navarra les devuelvalos aplausos arrebatados a la memoria.Pronto fuimos recibidos por el entoncesPresidente del Parlamento de Navarra,José Luis Castejón. Después tuvimosque comparecer ante la Comisión de

Convivencia y Solidaridad. Ya estaba elpleno extraordinario, no nos lo creía-mos, la fecha el 10 de marzo. El olvido desea silenciar el dolor de lasvíctimas pero, ante esto, el potencialsubversivo de la memoria reclama losconflictos no solventados, las esperan-zas incumplidas. Por eso el acuerdo queel parlamento adoptó el 10 de marzo delaño 2003 fue un hito histórico. Algunosno estuvieron a la altura de las circuns-tancias, otros no tuvieron la suficienteperspectiva como para darse cuenta queestabamos ante un acto irrepetible, quehabía sido esperado cerca de 25 dedemocracia, que en aquel momento seestaba escribiendo las páginas de la dig-nidad con la vieja pero íntima tinta de lamemoria.Por eso ningún discurso ni ningunaforma de consenso serán justos, si notienen en cuenta a todas las víctimas,por que ellas hablan de la verdad de lahistoria, ellas sacan los colores a los dis-cursos políticos insolidarios, ellasdenuncian los consensos entre podero-sos que no oyen sus gritos y olvidan su

Bibliografía del sufrimiento,calendario de la esperanzaA pesar de su juventud, Ioseba Ezeolaza, antiguo alumno de Paz

de Ziganda, se ha convertido en los últimos tiempos en el rostro de

la Asociación de Familiares de Fusilados de la Guerra Civil. En el

texto que nos ha remitido nos trasalda algunas de sus vivenvias e

impresiones dentro de una asociación que ha luchado tenazmente

por la recuperación de la dignidad, cuando menos del nombre, de

unos familiares que les fueron arrebatados por la fuerza de las

armas.

Nuestra historia no puede continuar enterrada en las cunetas.

Oi jeiki zira goixerik

Haur maitia zeren gatik?

Aita ez da jin oraindik

lkusi nahian

Aitatto bidian

Izan niz goizian

Baratze aldian.

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memoria. Ellas, las víctimas de los olvi-dos, se sentaron en los palcos del parla-mento para atestiguar que ahí estaban,esperando sin más cerrar las heridas, noabrirlas.A lo largo de estos 3 años de andaduralos familiares directos de los fusiladoshan tenido que sufrir mucho, han tenidoque llorar en privado demasiadas veces,han tenido que callar en numerosasocasiones, otras veces se les ha negadouna pizca de dignidad que pedían porser familiar de un fusilado; han tenidoque ser señalados por buena parte desus vecinos, pero ya hace tiempo, quese plantaron ante estas injusticias yexclamaron un “Ya Vale” atronador.Algunos siguen sin apoyarnos pero lamayoría lo hace. Una idea ha basado nuestra declaraciónante el parlamento y nuestras posterio-res actuaciones: ninguna idea puedejustificar tamañas barbaridades que des-humanizan a la persona hasta su límitemáximo -la muerte-; que asolan dedolor a sus seres más queridos; quedegradan hasta lo más bajo a los ejecu-tores y que dejan un legado marcadopor sufrimientos y odios muy negativosy profundos a las generaciones futuras.Así pues, nunca más y para nadie aque-llos horrores.Después de este homenaje vimos nece-sario organizar un homenaje más cerca-no y sobre todo que no fuera efímero,que no sucumbiera al día a día ni a lasnoticias ya pasadas. Así que pensamos

en hacer un parque de esculturas enSartaguda, por ser este el dramáticoejemplo de lo que había ocurrido enNavarra, por ser este "el pueblo de lasviudas". El proyecto de parque fue pre-sentado ante el Parlamento de Navarraen enero del 2004 con un costo aproxi-mado de 150.000 euros. Parece que alGobierno de Navarra no le gustó muchonuestro proyecto ni la ayuda que inicial-mente se había aprobado, porque escu-dándose en el formalismo y en unainterpretación inflexible de la ejecuciónde una partida como ésta, presenta supropia escultura en homenaje a "todos"los fallecidos en la Guerra Civil. Paradójicamente después de este nuevoagravio del Gobierno de Navarra, con-

seguimos la colaboración de más artis-tas. Esto es, gracias a Alberto Catalán, elparque tiene ahora más cuerpo e impor-tancia artística, con la colaboración deNestor Basterretxea, Bernardo Atxaga,Montxo Armendáriz, Ulibarrena, CastilloSuárez, Pablo Antoñana, Ramón Anda yJokin Muñoz. En el camino de la memoria, no habrá nivencidos ni vencedores como en lasguerras. Sólo habrá ganadores, sobretodo las próximas generaciones, queconocerán que la muerte vestida deorden y de cruzada se paseó con totalimpunidad por nuestros pueblos ycalles. La exhumaciones son nuestra asignaturapendiente. Intentamos localizar tres

Navarra 1936. De la Esperanza al Terror. Editorial Altaffaylla

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cuerpos en Azketa pero no lo logramos.La situación de incertidumbre ante losdesaparecidos es desgarradora, es inso-portable, porque quieren saber dóndeestán para saber dónde llevarles flores ydónde llorarles. Por lo que estamosintentando que todas las instituciones sevuelquen en esta labor.En muchos pueblos, sin saber el por-qué, muchos de los maestros desapare-cieron o les hicieron desaparecer justoen el verano. Su delito, intentar sembrarla cultura moderna en nuestros pueblos. A pesar de las trabas y zancadillas de losque no quieren mirar a la historia a los

ojos, se dibuja en el rostro el maquillajede la dignidad. Por encima de las meji-llas enrojecidas de tanto llorar, se aprie-ta la mano para recoger la memoria ydesterrar el olvido. Sé que el sufrimien-to continúa, que las puñaladas prosi-guen, que el dolor se eterniza.Por eso, se demuestra que la memoriano es aséptica, no habla de los nombresen abstracto, y esto hay que decirlo altoy claro. La memoria del sufrimiento nonos habla del “sujeto” o de la “humani-dad”. Nos habla de la víctima en con-creto, con nombres y apellidos. Noshabla del hermano, del vecino, de la

madre. Del que vivió en Villava, enSartaguda, en Oronoz y desapareció.Cuando las casas se colgaron de los gri-tos, la luz se atascó en la mañana y elverano se tornó tormenta, cuando eldrama se suicidó contra los tejados, eltemblor se abalanzó sobre la tierra y lamuerte se perdió entre los árboles, apa-recieron ellos y ellas que llevaban la pieldesgastada por oscuros sollozos, quetienen alma de oro y rosas, puños depétalos y lágrimas de semilla, por esolas entrañas de la tierra ya están prepa-radas para hacer florecer claveles rojos.

Ioseba Eceolaza Latorre

Navarra 1936. De la Esperanza al Terror. Editorial Altaffaylla

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Como sabéis, la Sociedad siglo XXI,ligada al Tanatorio Iratxe, ha recibidoautorización del Ayuntamiento deBurlada para la construcción de unTANATORIO-CREMATORIO en lasinmediaciones de la Ikastola.Al tener las primeras noticias, un grupode padres comenzamos a contactar contécnicos, a buscar información, datos....,a la luz de los que cabe hacer una seriede reflexiones que queremos transmiti-ros.El crematorio como un tipo de incinera-ción (en la base de ambos está la com-bustión), libera a la atmósfera una seriede emisiones sumamente tóxicas, algu-nas de ellas consideradas C.O.P. (com-puestos orgánicos persistentes), quecon la entrada en vigor del convenio deEstocolmo en mayo de 2004, losGobiernos que lo han suscrito (entreellos el Gobierno del Estado Español),se han comprometido a disminuir, mini-mizar y si es posible eliminar por susrepercusiones negativas sobre la saluddel Medio Ambiente y de los sereshumanos.Para que sepáis de que estamos hablan-do, pondremos nombre y apellidos aalguna de estas sustancias.Dioxinas, furanos: compuestos que seproducen involuntariamente en los pro-cesos de combustión que involucran alcloro presente en los ataúdes.Son sustancias sumamente tóxicas aúnen muy bajas concentraciones, persistenen el medio ambiente por períodos pro-longados sin degradarse; pueden trans-mitirse tanto por el agua como por elaire desde los crematorios y son causan-tes de variedad de problemas de salud.A su peligrosidad se añade la dificultadde medir y monitorear las dioxinas, porrequerir metodologías muy costosas.En España existen solamente 2 ó 3 labo-ratorios que realizan estos análisis.Metales pesados: Mercurio: Estasemisiones provienen de los empastes yamalgamas dentales que presentan loscadáveres que no se destruyen en lacombustión, sino que son liberadas a

través de las cenizas o son transporta-dos por las partículas de humo.Suecia e Inglaterra, países que llevanmás de 100 años con la cultura de la cre-mación, están ya pagando sus conse-cuencias.En el Reino Unido, el 16 % de todo elmercurio liberado al Medio Ambiente,procede de la cremación. El Gobiernomediante una ley del 9 de enero de2005, se ha visto obligado a recortar lasemisiones, conminando a las empresasa instalar equipos que reduzcan en un50 % los vapores tóxicos vertidos a laatmósfera.Otros países como Austria, Bélgica,Alemania, Holanda, Noruega, Suecia ySuiza, ha tomado también medidas en elmismo sentido.El mercurio se acumula en el aire y en elagua, su inhalación puede dañar elcerebro, el sistema nervioso, riñones yotros órganos.Partículas ultra finas: Estas por suínfimo tamaño no son capturadas porlos equipos de control y se liberan a laatmósfera donde permanecen por perí-odos prolongados pudiendo ingresar enel organismo, ya que tampoco son filtra-das por los mecanismos naturales delcuerpo. Estas partículas transportanmetales, dioxinas...,siendo causantes degraves problemas de salud.Aparte de las sustancias mencionadas,el crematorio libera también: monóxi-

do de carbono (CO), Oxido deNitrógeno (NO), Oxido de Azufre(SO2), Cloruro de Hidrógeno (HCl),metales pesados...¿Qué queremos deciros con todoesto?Nosotros pensamos que el crematoriono es algo inocuo, inofensivo, sino quepuede entrañar riesgos para la salud denuestros hijos que durante muchashoras de su vida van a convivir a esca-sos metros con sustancias consideradaspor los Organismos públicos como alta-mente peligrosas.Obra en nuestro poder un Informe téc-nico en el que se afirma tras haber estu-diado el proyecto provisional presenta-do por la Sociedad Siglo XXI alAyuntamiento de Burlada, que la ubica-ción del crematorio es totalmente inade-cuada por estar situada en un núcleodensamente poblado por niños, siendoéstos especialmente vulnerables a lacontaminación atmosférica, por estar encrecimiento. En el mismo sentido, en larevista “El Semanal”, nº 899, enero del2005, en el artículo titulado “Alerta roja:La contaminación puede matar”, se afir-ma “que los niños son las principalesvíctimas porque respiran más rápido,pasan más horas en la calle, y su sistemainmunológico está aún inmaduro”.Dejamos aquí el artículo. Queda muchopor decir, y mucho por hacer. Esta hasido una pirmera información que espe-ramos sea de utilidad. De todos modosnecesitamos ayuda. Si estás interesadoen el tema, ponte en contacto con nos-otros a través de la oficina.

M.E

Reflexiones en torno a la construcción del crematorio

El Yoga es una técbica que te ayudará asimplificar tu vida. Se ha practicadodurante siglos. Intensifica la concentra-ción y te genera paz interior. Fortaleceel cuerpo, lo hace más firme y mejora tutono muscular, además de tranquilizartu mente.

Todas las edades son buenas para estapráctica, y hoy en día, dado el estréscon el que vivimos, es muy importantey necesario.

Tengo la suerte de llevar varios añospracticando Yoga con un buen profe-sor, que lleva más de 20 años impar-tiendo clases en Villava, Burlada, etc..Quiero deciros que el ejercicio constan-te del Yoga me ha aportado unos bene-ficios mentales, físicos y psicológicosmuy buenos.

Por ello, os aconsejo la práctica delYoga a todos, merece la pena.

Montse Novoa

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Cuida tu salud interior YOGA

Nota de JuntaA comienzos del año 2003 dos padresde la ikastola transmiten a la Junta deaquella época su preocupación por lasconsecuencias medioambientales quepudiera acarrear la edificación de untanatorio-crematorio en Burlada y cuyoanteproyecto había aparecido en laprensa. A pesar de haberse tratado de una de lasreivndicaciones históricas de los secto-res más progresistas de la ciudadaníadedidimos recabar información desdediferentes ámbitos. En primer lugar constatamos que enotros centros escolares como Askata-suna e Ibailade de Burlada no habíaexistido la más mínima mención o preo-cupación.Así también, nos pusimos en contacto

con las oficinas de Greenpeace enMadrid y Barcelona, donde se nos dijoque ellos no tenían ningún estudio niinforme sobre este tema.En los centros de salud de Burlada yVillava no habían recabado inquietudalguna y se nos remitió a sus centrossuperiores de Pamplona. Se contactó con Paz Azkona de laCoordinadora Anti-Incineradora dePitillas y nos manifestó que a su enten-der eran dos cuestiones que no teníannada que ver. Se recibió también un informe de untécnico de medio ambiente de laGeneralitat de Cataluña, en el que trasrevisar el anteproyecto (de aquellaépoca) remarcaba lo que a su juicio eranlos puntos negativos del mismo y lasincidencias medioambientales quepodría tener, y el seguimiento que debe-ría tener por parte de la Administración

una vez puesto en marcha.Todos los pasos dados fueron comenta-dos en la Asamblea General de junio deaquel mismo año, en la que se decidióorganizar unas jornadas informativasconjuntamente con el Ayuntamiento deBurlada.Dado que el asunto se ha ido retrasan-do, recientemente nos poníamos denuevo en contacto con un concejal delequipo de Gobierno del Ayuntamientopara retomar el tema y que se celebra-ran cuanto antes. De este modo preten-demos su sensibilización y que delmismo emanen unas ordenanzas queregulen (además, lógicamente, de lalegislación al respecto) el funciona-miento del mismo.Recientemente, por otro lado, en elcementerio de Pamplona se ponía enmarcha el segundo horno crematorio,sin ninguna contestación social.

IKASTOLEN XII .JARDUNALDIPEDAGOGIKOAK“Murgiltze ereduaren ekarpenak euro-par hiritartasunaren eraikuntzan ” izan-go da aurtengo gaia. Baina berrikuntza-rik nagusiena kokapena bera izango da,hitzordua Miarritzen izango baita.Seaska Estatu Frantsesean ISLRFko par-taide da (Institut Supèrieur des Languesde la Repúblique Française). ABCHAlsazia, Diwan, Bretainia, Calandreta,Okzitania, Bressola eta Katalunia dirainstitutu hau osatzen duten gainontzekokideak. Bi urtetik behin –txandaka-antolatzen dira ISLRF elkartearen jardu-naldiak, eta aurten Seaskari dagokiohoriek antolatzea. Hala izan daIkastolen Konfederazioari eskaintzaluzatu zitzaion jardunaldi bateratuakantolatzeko. Hori dela eta, murgiltzeereduko esperientzia desberdinak eza-gutzeko aukera izango da.

Ikastolako hainbat irakaslek jardunaldihauetan parte hartuko dute.Hitzordua apirilaren 14, 15 eta 16anizango da.

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en marcha

TXAPELDUNAKEguberrian ospatzen ohi den eskolaarteko futbol txapelketan, ikastolakotaldeak beste behin ere garaipena lortuzuen.Txapelketa osoan izugarrizko erregular-tasuna erakusten finalera iritsi ziren,

Amaiur taldearen aurka jokatzeko.Aurreko partidoetan bezala, hau ereerraz irabazi zuten.Hori gutxi balitz Aritz Zabaleta golgehien lortu zuen jokalariari saria emanzioten eta Iñaki Aranguren futbolaririkhoberena hautatu zuten.Iñaki Zugarrondo, bere aldetik, atezai-narik hoberena izan zen.

XAKEUrtero bezala datozen martxoaren 18,19 eta 20an “José Luis Gorostidi oroime-nez” XV Nazioarteko Xake Txapelketaospatuko da. Zalantzarik gabe, nahizparte hartzaileen kopuruz nahiz hauenkalitateaz, Paz de Zigandakoa gureinguruan ospatzen diren txapelketagarrantzitzuenetarikotzat jo dezakegu.Aurten berrikuntza bezala 500 jokalarikaldibereko partidak jokatuko dute.

SATRUSTEGIAurten “Nafarroa Oinez”en XXV urteu-rrena ospatzen da. Eta aitzaki honekin,azken urteetan Nafarroako euskalgin-tzan erreferente nagusienetarikoa izanzen Jose María Satrustegiri Altsasukoekomenaldi bat antolatu nahi izan diote.Alde batetik bere bizitzari buruz eras-kusketa ibiltari bat prestatu dute, etabeste aldetik, bere lanari buruz, AndrésIñigok eta Patxi Salaberri -gure ikastola-ko gurasoa hain zuzen ere –idatzitakoliburu bat -“José María Satrustegi:Nafarroako euskararen ikurra” -plazara-tu dute.

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en marcha

SEXUALITATE TAILERAKUrtero bezala, aurten ere, L.H. 5. maila-ko gurasoei zuzenduta, sexualitate tai-lera ospatu da. Ongi dakigunez gaihonen inguruan gure seme-alabenjakinmina gero eta laisterrago pizten daeta haien informazioaren eskaerari aha-lik eta erantzun zuzenen emateko anto-latzen dira jardunaldi hauek. Gaiarengarrantziaz jabetuta gurasoen partehar-tzea oso garrantzitsua izan da.

Burlatako Emakumeari Laguntzeko zen-troko Jesu teknikariak zuzendu zuenikastaroan zabaldu zen mezua, honakobi esaldi hauekin laburbiltzen da:“Sexualitate sanoaz gozatzeak hau esannahi du: ugalketarako jardun sexualazgozatzeko gaitasuna, hura etika sozialeta pertsonaleko irizpideetara egokituz.Beldur, lotsa eta erru sentipenik, funtsikgabeko usterik eta erreaktibitate sexua-la nahiz sexuen arteko harremanakmakurtzen dituen bestelako faktore psi-kologikorik eza”.

BIANAKO SARIAKBertako udalak antolaturiko narrazio etamargoketa lehiaketetan gure ikastolakoikasleek Iñaki Zugarrondok eta JoneArriolak sari bana irabazi zuten.

Zorionez, halako lehiaketak gero etagehiago antolatzen dira eta oso paperagarrantzitsua izaten dute gure ikasleenzaletasunak bultzatzeko. Badakiguinportateena partehartzea dela, bainatartean sariren bat badago…

MATRIKULATZE KANPAINAHezkuntza Sailak horrela erabakita aur-tengo matrikulatze kanpaina apirilaren4tik 15era luzatuko da. Ez da izan,beraz, otsailan, aspalditik egiten zenbezala. Hau da, zalantzarik gabe, eta ira-kaskuntzarekin lotura duen adibideikusgarria jartzearren, ikastolako azter-ketarik garrantzitsuena. Aurreko urtee-tan “bikaina” lortu bagenuen ere, gain-ditu behar den azterketa bakoitza berriaeta errepikaezina dela ezin dugu ahaztu. Eta publizitate kanpanarik hoberenaahoz aho egiten dena dela gogoratubehar dugu. Beraz, pasa ezazu mezuazure ingurukoen artean!

Martxoaren 18, 19 eta 20an:XIV. Nazioarteko XakeTxapelketa.

Martxoaren 22an:Baloreen inguruan formakuntzatailerra.

Martxoaren 23an:Aste Santuko oporrak.

Apirilaren 13an:OPTIMIS eta CREA proiektuenaurkezpena, José LuisMonteroren eskutik.

Apirilean:Data oraindik zehaztu gabe,Ariketa Osagarriaren eguna.

agenda

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HondoratzeaII. Mundu Gerla bukatu zenetik ehundaka diranazismoaren ankerkeria agertu diguten filmak.Ingelesak franko, errusiarrak ere bai –nahiz etahorietarik doi-doi ikusi dugun aleren bat gure are-toetan- frantsesak ez guti, italiarren bat beharbada, etabereziki estatubatuarrak, nazio honek zazpigarren arteanduen nagusitasunaren ispilu. Botere naziak aurrez aurreizan zituen herrietako pelikulak dira horiek denak, hasie-ratik beretik delako guda odoltsu hartan onak eta gaiztoaknor ziren argi zutenak. Galtzaileen ikuspegia falta izanzaigu, alemaniarrena.Honez gero gauzak ez dira gehiago horrela. Ez bederen“Hondoratzea” ikusi eta gero (“El hundimiento”, hemengopantailetan). Hirurogei urte kostatu zaio zinema alemania-rrari gisa honetako filma egitea. Erruduntasunak eta ahan-tzi nahiak tabu bilakatu dute Hitler eta bere erregimenabera gidari –fürer- hautatu zuten herrian. Aipamen eza ezda, hala ere, Historiaren aro beltzak gainditzeko biderikegokiena. Horregatik baizik ez bada ere, albiste ona daOlivier Hirschbiegel zuzendariaren lana plazaratu izana.Ezinbertzez, “Hondoratzea”-k zirrara eragin du Alemaniakozine aretoetan. Ez da harritzekoa. Hartan, pantailak ez diz-kigu ekartzten nazismoaren erokeriaren alderdirik izuga-rrienak. Bidenabarrean baizik ez da aipatzen 6 milioi giza-ki baino gehiagorekin egindako sarraskia. Alabaina ikustendugunak ez gaitu horrek baino gutiago lazten. Hasteko etabat, gizon baten eldarnioak eta errealitatearekiko erabate-ko hausturak nola eraman dezakeen hondora inguruanduen guztia. “Herri” hitza ahotan etengabe erabiltzen duahotan, baina funtsean, mespretxu neurrigabea erakustendu herriarenganako. Gizon bat ez da aski, ordea, halakoegoera bat sortzeko; filmak poliki erakusten dizkigu buru-zagiaren ingurukoen isiltasun koldarra edo lilura itsua.Horiek guztiek, ezagunak izanagatik ere, aho bete hortzutzi ditu herri hartako ikusleak, eta behin berriz galderapiztu: “gure aita-amek, gure aitatxi-amatxiek nola segituzioten halako munstro bati?". Eta bertze xehetasun zirrara-garri bat: pelikulak pantailera ekartzen diguna ez da baka-rrik hiltzaile bihozgabe bat. Menpekoekin atsegin eta beremaitearekin samur agertzen da Hitler. Alemaniako diktado-rea ez zen bertze planeta bateko etorkina, gizatiarra etamundutarra baizik. Oso gizatiarra. Oso mundutarra.Alemaniako arrakastaren ondotik, Europa osoko ikusleekoniritzia eman diote filmari. Hemengoek ere. Ezinezkoa dagauza batzuk alemaniarren begi berekin ikustea. Baina guriere mintzo zaigu film hau. Itsukeria, bihozgabekeria, eldar-nioa, koldarkeria… ez ditugu guregandik hain urruti.Halako adin batetik goiti, ikastetxe guztietan ikusarazikonukeen lan ikaragarria da "Hondoratzea".

Aingeru Epaltza

La políticaen el banquilloA todo ciudadano le asiste el derecho de recurrir

contra cualquier decisión de las administraciones públicasque considere que le afecta a sus intereses propios. Dehecho, los recursos contra este tipo de decisiones que se cir-cunscriben al espacio de lo particular son innumerables.Recursos, todo hay que decirlo, que normalmente sueleganar la administración. Pero otra cosa bien diferente es lajudicialización habitual de la política. Cuando las grandesdecisiones políticas que afectan a un gran número de ciuda-danos son llevadas al banquillo, algo chirría en el quehacerde los políticos. Algo que no señala, precisamente, en ladirección de la imparcialidad y justeza que deben de ador-nar este tipo de actuaciones. En Pamplona, y por señalar un caso sintomático, está la obradel aparcamiento de la Plaza del Castillo, un aparcamientoque está ya operativo y que, sin embargo, a efectos de laJusticia, tanto la adjudicación de la obra como su gestiónestán anuladas por el Tribunal Superior de Justicia deNavarra, sentencia que ha sido recurrida por elAyuntamiento. Obrar a despecho de la ciudadanía sueletraer estas consecuencias. Como ocurre con la última actua-ción del Gobierno de Navarra vendiendo la empresa públi-ca EHN y comprando una carretada de acciones deIberdrola, actuación que también está en trámites judicialesen Bruselas. Pero si algún tema se lleva la palma en su constante ir ovenir de los Tribunales de Justicia, ése, por méritos propios—y evidente demérito de quienes tienen en sus manos sumanejo— son las leyes y normas que regulan el uso del eus-kera en nuestra comunidad. No hay día en el que los perió-dicos no avisen de alguna sentencia relacionada con la malaaplicación de alguna norma relacionada con el euskera. Yesto ha sucedido y sucede ahora mismo, mientras en elParlamento se trata de alcanzar un consenso de cara a unanormalización lingüística, en la que el estudio y promocióndel euskera no sea algo discriminatorio, ni ambiguo en suformulación, ni sujeto a los estados de ánimo de quienesgobiernan o tienen que aplicar la ley. O lo que es lo mismo,sacar de una vez por todas el euskera de los tribunales. Algo que podría suceder si la revisión de la Ley Foral delVascuence asume esa tan traída y llevada normalización deleuskera. Pero para eso, el euskera debe salir de debates par-tidistas, y asentarse definitivamente en un planteamientomoderno y progresista donde estudiar y expresarse en eus-kera en cualquier lugar de Navarra no constituya una carre-ra de obstáculos, o estar permanentemente en los tribunalesde Justicia.

José A. Iturri

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klariona eta arbela

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hoy conocemos a...

EMILIANA ZUBELDÍA BAIGURAKO AINGERUA GABRIEL ARESTIEMILIANA ZUBELDÍASalinas 1888 - Sonora (México) 1987Hemezortzi hilabete zituenean familiaguztiarekin Iruiñeara bizitzera etorrizen. Joanden mendearen hiriko ema-kume garrantzitsuenetarikotzat jodezakegu. Garai hartako gizartearenohituren aurka errebelatu zen bere bizaletasun handienak garatu ahal izate-ko: musika eta abentura.Bere aitonaren pianoa bere lehendabi-ziko musika tresna izan zen, eta bosturteekin bere lehenengo ikuskizunajendearen aurrean eman zuen.Iruñeako Musika Akademian hasizituen bere ikasketak baina Madrilenbukatu zuen 17 urte zituenean. 1914an,Munduko Lehenengo Guda hastendenean, bera Miarritzen, kontzertuakematen, dago. Hortik Donostiara joan-go da, eta hortik, hiru urte pasa ondo-ren, Madrila kontzertu batzuk ematera.1919an , Tuterako Kimikaria zenJoaquin Fuentesekin ezkondu zen, etaIruñeara itzuli ziren. Baina Nafarroakohiriburua txikiegi da bere arima aben-turazalearentzat eta Parisera joatea era-baki zuten. Han, garai hartako intelektualak eza-gutzeko aukera izan zuen: Picasso,Miró, Pau Casals…Baina berak gehienmaite zuena bere burujabetasuna zeneta nahiago zuen bakardadeaz, hotelezhotel, bizitzea. Musikagatik amatasuna-ri uko egiten dio eta bere zaletasunamuturreraino eramateagatik senarrazbereizten da ere. Milán, Londres,Roma, Ginebra, izango dira berehurrengo urratsak. Bere arrakasta betibakardadean ospatuko du.1927an bere amaren heriotzagatik

Iruñeara itzuli da, baina ia bere azkenegonaldia izango da. Horren geroztikbitan soilik -bisitaz- egon zen Argakohirian.Amerikara joan zen, eta Brasil berelehen portua izan zen. Gero, BuenosAires, Nueva York –bertako mugimen-du feministarekin harremanetan jarrizen- Uruguay, Puerto Rico, Cuba…kontzertuak eta kontzertuak ematen.Gero eta arrakastatsuagoak. 1939zgeroztik errepublikar askorentzatMexiko babeslekuan bilakatu zen etaberak ere hor gelditzea erabaki zuen.40 urte igaro zuen Hermosillo hirian,eta Sonorako Unibertsitateko MusikaAkademia sortu zuen. Gaur egun, bertako kale eta plazabatean agertzen da bere izena, etaMuseoko auditoriumak eta Unibertsi-tateko liburutegiak ere bere izena era-maten dute. Ehun urte betetzear zegoenean hil zen.

BAIGURAKO AINGERUA“Argi” hitzak, euskaraz, esanahi arrun-taz gainera arbasoen arima ere adierazdezake, argitasun baten itxuran ager-tzen baltzaie hilkorrei.Barandiaranek dioenez, Sarako Zulo-biako nagusia hil zenetik argitasunaagertzen omen zen haren etxe gaineaneta hura hildakoren izpiritua zela usteomen zuen jendeak.Reicher-ek eta Lafon-ek jasotako narra-zio batean lapur bat Lahostaneako gaz-teluan nola sartu zen kontatzen da.Talisman gisa edo, “Mairu.besoa” omenzeraman; hau da, mairu edo haur jaio-berritan hildako baten besoa. Lapurrakpiztu zuen eta argia egin ez ezik, gazte-

luko biztanleei magiazko loa eraginomen zien.Bada beste duende bat ere argi itxuranagertzen dena “Argiduna” esaten zaio.

GABRIEL ARESTI Bizkaitar idazlea (1933-1975). Bilbota-rra, enpresa kontularia ogibidez,Euskal poesia modernoaren bultzatzai-le eta berritzaile nagusia. 1954an hasizen poemak kaleratzen Eusko Gogoaaldizkarian. Harrezkero aldizkari asko-tan idatzi zuen. Poesia liburuetan lehe-na, Maldan Behera (1960), kalitate han-dikoa bada ere, ospe handiagoa ekarrizion Harri eta Herri liburuak (1964),poesia sozialekoa beti-betean, bertsolibrean eta hizkera herrikoian idatzia;ildo beretik jo zuen ondoko lanetanere: Euskal Harria (1967), HarrizkoHerri Hau (1970), Azken Harria (1976).Antzerkiaren alorra ere landu zuen:Mugaldeko herrian eginiko tobera(1961), Justizia txistulari (1965),Madelanaren seme santua (1963), Etagure heriotzeko orduan (1964), Bestemundukoak eta zoro bat (1964).Eleberria ere landu zuen (Mundu mun-duan, 1965), eta orobat itzulpena:Nekazarien dotrina (F.M. de Portela);Hamalau alegia (T. Meabe); Lau gartze-lak (N. Hikmet), Xixtima zoriontsu bat(B.. Brecht), Nós , Dekamerone ttipia,Lau Quartetto (T.S. Eliot), etab.Bestelako lan batzuk ere atonduzituen: Barrutiaren Acto para laNochebuena eta Besaskoitzeko Leiza-rragaren lanaren zati bat, Euskal pro-testantismoa zer zen izenburupean.Euskaltzain urgazlea zen, eta sari ugarijaso zituen.

Hoy proponemos una excursión aMontejurra, conocido por todos por ser“el monte santo” del Carlismo. Para acercarnos al inicio del recorridoentraremos en la localidad de Ayegui,junto a Lizarra, y allí tomaremos cual-quier desviación hacia el sur desde elcentro del pueblo. Las diferentes boca-calles nos llevarán a un carretil asfalta-do, que después de varias curvas, tomadirección hacia el monte pasando juntoa la nave de muebles Bordonabe ysuperando la variante de Lizarra por unpuente. Hacia el final del carretil,encontraremos un lugar acondicionadopara dejar los coches.Desde allí iniciaremos el camino,siguiendo el carretil que traíamos quepoco a poco irá perdiendo el asfalto yganando en baches. Pasaremos junto auna caseta transformadora con aspectoabandonado, desde la que sale unalínea eléctrica que llega hasta la cimadel monte y que nos acompañarádurante la ascensión. Unos metros másadelante encontramos una bifurcación;tomaremos el camino de la izquierdaque comienza a ascender; el que deja-mos a la derecha, será por el que regre-semos.La ascensión va a ser rápida, empinada,con un suelo bastante roto, pero accesi-ble. Ser irán sucediendo las distintascruces de las estaciones del Vía Crucisque allí colocaron en su día los carlistas.

Poco a poco el camino se irá suavizan-do atravesando una zona de carrasca yvegetación.Al salir de esta zona, giraremos casi 180grados para continuar la senda hacia lacima. Dejaremos a nuestra derecha laermita de San Ciprián y de frente encon-traremos tallada en una gran roca unasemibóveda con un altar y un cristo.Continuaremos por el camino que dis-curre debajo del citado altar, y en segui-da encontraremos un caminito entrerocas que nos lleva a la cima central.Esta cima, rocosa y llena de matorraleses la primera de las tres del monte quese puede ascender. Desde la mismadivisaremos lo que será nuestro destinofinal, la cima del sur, donde se encuen-tra instalado un complejo de torres detelefonía, y también tendremos unabonita panorámica de la zona.Desde esa cima se tomaron las fotos queilustran esta ruta, en un día en que laniebla estaba baja y se nos antojaba elestar en una isla en medio de un mar denubes blancas.Desandando el camino que nos ha lle-vado a esta primera cima, retomamos elcamino principal que la bordea y conti-núa zigzagueando hacia la otra cima.Bajo ella buscaremos hacia su derechauna zona de acceso para, en pocosminutos, llegar a la misma. Un vérticegeodésico corona el lugar, bastanteurbanizado, por la existencia de las ins-

talaciones a las que nos hemos referidoantes. Las vistas desde allí serán: el Castillo deMonjardín, la Sierra de Codés, Costalera,Lókiz, y más alejada Urbasa. A nuestrospies, los chalets de la urbanización deAyegui.Para alargar un poco el recorrido, y noregresar por donde hemos subido, osproponemos iniciar el descenso por lapista cementada que llega a la cima. Lapendiente es muy fuerte al principio,suavizándose después poco a poco, y alcabo de un rato de llanear, iremostomando desviaciones hacia la derecha.Acabaremos llegando a un cruce decaminos, en la zona más baja, dondetomaremos el camino de la derecha quepasa por delante de una caseta pintadade blanco. Más adelante encontraremosel depósito de aguas de Ayegui, paradespués, en un cruce de 4 caminos,tomar el que sale frente a nosotros, yque nos llevará, bordeando la falda delmonte, hasta la primera bifurcacióndonde empezamos nuestra ascensión.A veces Montejurra nos puede sonar aun monte muy urbano, muy político,muy poca cosa. Sin embargo, el día quelo redescubrimos, encontramos unmonte fácil para toda la familia, y real-mente bello, por la conjunción de roca yvegetación que le daba un cierto encan-to de zona salvaje.

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para hacer con nuestros hijos

Montejurra

CALENDARIO SALIDASTERCER TRIMESTRE 2005

Apirilak 10: TuturreApirilak 24: Lindux

Maiatzak 8: UrkuluMaiatzak 22: Valle de Ata

Ekainak 5: Costa Vasca

Montejurra

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KURRIN-KURRUN VITAEGARZIA, JOXERRAALBERDANIA-2004/12

Ikasle zein irakasle, ibili naizen leku

guztiek utzi didate beren arrastoa.

Arrasto horietako batzuk hezur muine-

tan sartuta daramatzat, noiz isil noiz

kurrinka, aldian aldiko aldartearen

arabera. Beste batzuk axolagoak dira.

Badira kontu barregarriak eta badira

negargarriak ere, eta ez da beti erra-

za izaten batzuk eta besteak bereiz-

ten.

Ez dut inortxo ere leziatu nahi liburu honen bidez. Hezkuntza

–oraingoa zein garai batekoa- kezka biziz bizi duen maisu baten

aitorpena besterik ez da, funtsean, liburua.

Liburu honetan aurkituko duzuna ez da, beraz, Mundua, nik neure

diskursoaz eraiki dudan mundutxoa baizik. Eta, nire mundutxo

horretan sartzen bazara, hor ezagutuko dituzu nire ametsak eta lai-

nezak, damuak eta mamuak, merituak eta delituak, ikarak eta osti-

kadak... Curriculum seriorik ez, kurrin-kurruna baizik.

HAUTSI DA KATEAMARTINEZ DE LEZEA, TOTIEREIN-2004/12 “Hautsi da katea”ren protagonista Saran jaiotakoseme sasiko bat da, Jean Ithurbide, 25 urte gero-ago iraultzaren prokuradore gisa berriro Sararaitzuliko dena. Eleberria, beraz, FrantziakoIraultzan girotua dago eta gertakizunak JeanIthurbideren istorio korapilatsua kontatzen du."Jean 25 urteren buruan Sarara itzultzen delarik,bertako neska batekin egingo du topo eta has-ten dira nahasten hariak.”

NAVARRA BAJO NAPOLEÓNEL CASO DE ESTELLAERCE EGUARAS, JUANALTAFFAYLLA-2005/02 Juan Erce Eguaras, licenciado en Geografíae Historia, es un amante de la historia, de lahistoria general y de la " pequeña historia ",fundamental para entender la primera. EL traba-jo objeto de la presente edición forma parte de una serie de estudiosque el autor está realizando sobre el siglo XIX en Navarra. Para suelaboración ha llevado a cabo una exhaustiva labor de consulta delas fuentes documentales de la época disponibles en los archivos deNavarra, sin dejar de lado la bibliografía existente sobre el tema.“Navarra bajo Napoleón. EL caso Estella” es el fruto de este trabajo.

Liburuak

para hacer con nuestros hijosSección realizada en colaboración con librería AUZOLAN

LAPURREN BURUAFUNKE, CORNELIAELKAR-2004/10

Abenturazko liburua. Gazte talde batlapurreta txikiak eta pikardiak eginezbizi dira Venezian. Haiekin elkartukodira Prospero eta Bo, gurasorik gabegelditu eta osaba-izeba maltzur ba-tzuengandik ihesean doazen anaiak.Detektibe zorrotz bat haien atzetikdabil beste egitekorik gabe.Abenturaz eta misterioz betetakoliburu bizi eta eder honek berehala berega-natzen du irakurlea, eta ez dio atsedenik ematen azkeneko esaldiraarte.

PUPUAN TRAPUAOLASO, XABIERPAMIELA 2004/05PUPUAN TRAPUA liburuak barnean zerdakarren modu jostagarrian egiteko alderaanalogia baliatu zuen Olasok, liburua etaetxearen artean. Hartara liburuaren hormanagusia ikusita egin zituen lehen aipame-nak: "dotore apaindu du AgurtzaneVillatek; marrazki soil batez polito jaso du

liburuan agertzen diren poemen izaera, liburua berak duen nortasu-na. Ume bat dago bere baitan bildua, lo goxoan, amets goxoan etahainbat irudi goxo, xalo, xamur ikusten da ere".

XOLA ETA ANGELITOATXAGA, BERNARDOEREIN-2004/12

HOLAXE BIZI DA XOLA1. Xolak badu lehoien berri2. Xola eta basurdeak3. Xola eta Angelito

MARKOS TXIKIAREN PROBLEMA HANDIAGAUTHIER, GILLESIBAIZABAL-2003/12

Markos txikiak problema handi bat dauka,baina ez du nahi inork jakiterik, ezta Jonekere, bere lagun mina den arren. Ikastolakoantzerki batean bufoiarena egin duMarkosek, baina egiazki barre eragin nahidiona ez da antzerkiko erregea, beste erre-ge bat baizik...

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para hacer con nuestros hijos

ErrezetakPIÑA COCKTAILA

Osagaiak

(8 lagunentzat) :

4 limoi

4 xerra piña

4 goilarakada azukre

Litro t´erdi ur

Lehendabizi limoiak erdibitu eta zukua atera iezaiezu;

ondoren piña zatikatuko dugu; segidan piña zatiak eta

limoi zukua ontzi batera bota eta azukrea gehitu; gero dena

ongi nahastu ezazu; azkenik hozkailuan sartu zerbitzeko

momentu arte.

Sareanhttp://www.korrika.org/Qué es Korrika?Korrika es una carrera a favor del euskera que recorre todoEuskal Herria, organizada por la Koordinadora deAlfabetización y Euskaldunización AEK. El objetivo de dichacarrera es la concienciación e impulso del euskera y recabarfondos para llevar a cabo el dicho trabajo día a día en los cen-tro de estudio de la coordinadora. La primera carrera se hizoen 1980 desde Oñati (Gipuzkoa) hasta Bilbao (Bizkaia).Desde entonces se han realizado 13 korrikas durante 24 años.Durante la carrera los corredores portan un testigo el cuallleva un mensaje que no se hace público hasta el último díade carrera.

http://sitna.tracasa.esZer da SITNA?Nafar lurraldea elementu estrukturantetzat duten informazioerrekurtsoen sare antolatua daNafarroako LurraldeInformazio Sistema, SITNA.Erabiltzaileei bere beharrei

erantzuten dion informazioa era egokienean eskaintzeko, etaunitate bakoitzaren ekintzak potentziatzeko, errekurtso guztihauek koordinaturik eta eguneraturik egon behar dira.

http://meteodat.euskadi.net/EUSKARA/sarrera.aspEuskalmet – Euskal Meteorologi agentziaServicio Vasco de Meteorología

http://www.nafarroakoikastolak.net/oinez05/Gaztelaniaz/nafaOinez/agurra.htmIñigo Aritza ikastola izanen da 2005. urteko NAFARROAOINEZa antolatuko duena. 25 URTE 2005eko NAFARROA OINEZ-a berezia izango da1981ean, Altsasun, eta Sakanako ikastolen eskutik, ospatu zenlehen aldiz NAFARROA OINEZ. Harrezkero 25 urte igaro dira:mende laurdena bete du NAFARROA OINEZ-ek. Eta horiospatu nahi dugu Nafarroako gainerako ikastola guztiekinbatera. Irakurri, entzun, ikusi, gozatu.... Zorioinknez, betiere.

DiskoakVIVO PARA CONTARLO - CD+DVDFITO Y LOS FITIPALDIS El 19 de Agosto en la Aste Nagusia Bilbaína diócomo resultado este brillante concierto en el quecerca de 100.000 personas de las más diversasedades y pelajes, respondieron al reto de partici-par como lustrosos figurantes en una convocato-ria sonora que pasará a la historia como una delas más multitudinarias jamás celebrada. Esta edi-ción con un CD+DVD contiene todos sus videoclips y el documental ''Sueños locos'', además deotros extras.

MUSIKA ETA LURRA - LIB-CD RUTAS Y CANCIONES DESCUBRIR E.HBATZUKHay miles de modos de descubrir un lugar. Porcasualidad, una carretera te llevó hasta él. Unamigo te habló de su belleza. Apareció en la foto-grafia de una revista, en un rincon de un periódi-co ... Pero nuestra experiencia nos dicta que laforma más hermosa, más sorprendente y mássugerente es cuando lo descubres por medio deuna canción.

MUU... SUTSUAK! - DVD Euskara Muu...sutsuak! CDaren ideia jarraituz, oraingohonetan zure pertsonaia gogokoenen istorioakelkartu ditugu. Honela, besteak beste, HartzTxiki, Hirukiak, Sorgin Aspertua, Patri Postaria,eta Txirri Mirri eta Txiribitonen abenturak ikusiahal izango dituzu.

Aurkibidea Aurkezpena · hemos de ser muy cautos conociendo nuestra historia personal y nuestra...

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