Bea pérez, Chersy Ogando y Neus ferrer B1A

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• Implantación de monarquías absolutistas.• Surgimiento del antropocentrismo: nueva concepción del hombre en la cual este es considerado como el centro del universo.• Se retoman los elementos de la cultura clásica, es decir, la cultura grecolatina.• Se establece una nueva relación con la naturaleza, y una nueva concepción del amor.• Surge el Humanismo como movimiento intelectual.• Las clases privilegiadas pierden poder político a favor de las nuevas clases resurgentes.• Tiene lugar el escepticismo, que es una actitud crítica que se toma en verso a la realidad que se vivía.• Se comienza a utilizar el tópico del “ carpe diem”, que incita a disfrutar los placeres de la vida, sin tener en cuenta el futuro.• En el aspecto cultural el arte italiano de personajes como Dante, Petrarca y Boccaccio comienza a influir, tomándose como ejemplo en el ambiente literario.

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Movimiento artístico, iniciado en Italia, que se basa en la

búsqueda de la belleza en el individuo y la naturaleza.

Recupera las reglas del arte clásico.

ESCULTURA

Armonía del cuerpo humano, menos rigidez en

las proporciones y necesidad de expresar

sentimientos

Miquel Ángelo David, Piedad, Moisés

Donatello David, Gattamelata

PINTURA

Dominio del espacio, representación de la

profundidad

Leonardo da Vinci Hombre de Vitruvio, La Gioconda, La

Última Cena,

Sandro Botticelli La primavera, el nacimiento de

Venus

Miquel Ángelo

Piedro della Francesca

Masaccio

ARQUITECTURA

Creación de un espacio racional, se caracteriza por

los elementos como los arcos de medio punto, columnas, frontones,

comisas y cúpulas

Brunelleschi Cúpula catedral Florencia, Iglesia

de San Lorenzo

Bramante y Miquel Ángel Basílica de San Pedro del

Vaticano

MÚSICA

La música vocal era religiosa o profana.

Y las músicas instrumentales se era adaptaciones de obras

vocales, improvisadas o músicas de danza,

Dufay, Ockeghem, DesprèsMisas y motoetes

Palestrina, de Bictoria, Montercerdi

Motete, misa, madrigal

TEMA

S E IDEA

S

EL AMOR CORTES: Amar es sufrir

CANON DE BELLEZA

ARTES

LOCUSS AMOENUS referente a la naturaleza lugar placentero, la naturaleza es un espejo

del alma del hombre

MITOLOGIA

UNIVERSO EQUILIBRADO I PROPORCIONADO

CARPE DIEM: hay que disfrutar el presente

DIFUSIÓN DEL HUMANISMO: El hombre es el centro del universo

SOC

IED

AD

Aumento considerable de la población, crecimiento de las ciudades

Prosperidad económica, enriquecimiento de las ciudades, especialmente las comerciales e

industriales

Surge el capitalismo y la burguesía

Grandes inventos que revolucionaron la cultura en su tiempo: pólvora, brújula, papel

imprenta

Nacimiento de una nueva clase de burguesía

LITERATURA

POESIA Exportación italiana de versos endecasílabos mesclados con versos heptasílabos y el soneto, la silba, la

octava real, los tercetos encadenados y la estancia. Y la égloga, la canción, la

epístola, la elegía y la oda como subgéneros poéticos.

Poesía lírica-burólica GarcilasoPicaresca Lazarillo

Poesía espiritual San Juan, Santa Teresa, Fray Luis

PROSA Didáctica, religiosa y picaresca

TEATRO De influencia italiana y tradicional

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TEMAS RENACENTISTAS DE LITERATURA

CANON DE BELLEZA EL AMOR CORTÉS LA NATURALEZA LA MITOLOGIA

Los renacentistas dan una grande importancia a la naturaleza ya que para ellos es el espejo del alma del hombre y en ella se desarrollan los sentimientos. Es donde el poeta se

inspira.

El tópico literario Locuss Amoenushace referencia a la naturaleza, el lugar ideal, el lugar placentero.…

Los escritores quieren recrear los mitos clásicos reconstruyendo un episodio mitológico, con alusiones concretas.

Para ellos los mitos representan un mundo lejano y facinante.

El ideal de belleza en el renacimiento es semejante al ideal del mundo

clásico.

Se busca la armonía en la proporción

Rasgos de un canon de belleza en una mujer: estatura mediana,

esbelta, con un bonito cabello rubio en su pequeña cabeza con les cejas

apartadas y finas en una cara blanca sin pelo, unas orejas pequeñas, igual que la fina boca, y por el contrario de

los ojos, que tienen de ser grandes, expresivos y lucientes. Y con un bonito cuerpo con curvas. Y una

mirada perdida.

El amor es uno de los temas principales. El ideal de amor es un amor no correspondido ya

que para ellos un amor correspondido es simple. El

amante sufre, pero goza sufriendo.

Sentimientos característicos: rencor, odio, celos, desengaño…

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Hay una importación

de versos y estrofas de la poesía italiana

POESIA TEATRO

Torres Naharro Propalodia

DE INFLUENCIA ITALIANA

Alterna elementos medievales y renacentistas.

Se caracteriza por sus escenas líricas y cómicas

Gil Vicente Farsas

TRADICIONALCon personajes

populares

Lope de Rueda Pasos

Juan de la Cueva El príncipe de tirano

Se crea una separación entre el teatro de tipo religioso que continua siendo teatro

medieval y un teatro profano, creado por la nueva influencia clasicista

VERSOSVersos

endecasílabos mesclados con versos

heptasílabos

ESTROFASSe usan el soneto, la

silba, la octava real, los tercetos

encadenados y la estancia

Poesía espiritual San Juan, Santa Teresa, Fray Luis

Picaresca Lazarillo

Poesía lírica-burólica Garcilaso

SUBGÉNEROS POÉTICOS

Predominan la égloga, la

canción, la elegía, la oda y la epístola

PROSA

Básicamente toda lo prosa se clasificaba en didáctica, religiosa y picaresca

NOVELAS DE CABALLERIAS

Predominaban las novelas de

caballerías donde el caballero vivía

grandes aventuras en su mundo irreal

NOVELA PICARESCA

Surge en contra de los libros de

caballerías. El protagonista, el pícaro, intenta

sobrevivir cada día

NOVELAS DE CABALLERIAS

Predominaban las novelas de

caballerías donde el caballero vivía

grandes aventuras en su

mundo irreal

Cervantes Don Quijote

NOVELAS DE CABALLERIASPredominaban las

novelas de caballerías donde el

caballero vivía grandes aventuras en su mundo irreal

Lazarillo de Tormes

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• Encarnación de la Virgen María (pureza, honestidad y buena voluntad)

• Virtudes de la mujer: Virginidad, belleza, abstinencia y deberes matrimoniales.

• Papeles del hombre: príncipe, militar, artesano, humanista, mercader o clérigo.

• Papel de la mujer: Madres, hijas, viudas, vírgenes o prostitutas, santas o brujas.

• Las mujeres eran expuestas a los mitos y conceptos del pecado original, donde la mujer tenia un papel importante.

• Perversión, engaño y traición de la confianza de Dios en la historia de los primeros padres.

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• Italia es donde se reflejan los nuevos tiempos.

• Se hacen grandes viajes para descubrir continentes

• El arte se intenta idealizar, escritores y artistas intentaban ser originales e imitaban a los griegos y a los romanos.

• Aparece la figura del cortesano (ideal renacentista donde se combinan armas e intelecto)

• La lengua de moda es el castellano (el latín se deja de lado) excepto en las iglesias.

• Impulso de la filosofia.

• Recuperació de la economia, demogràfica y comercial.

• Aparece la clase media y una burguesía que desafía a la nobleza rural.

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REV

OLU

CIÓ

N C

IEN

TÍC

ICA

de

l X

VI a

pri

nci

pio

de

l XV

II

Revolución en la menera de entender la realidad

Un cambio de actitudes mentales

El redescubrimiento del derecho romano fue una racionalización del mundo jurídico

La filosofía medieval encerraba la semilla de la especulación científica

Este cambio fue en ocasiones contra las tradicones clasicas

(sistema de Tolomeo)

Favoreció a un cambio de la vision

del mundo que culminó en la

Ilustración

Copérnico hubo de soportar la oposición incluso de otros científicos como Tycho Brahe

Introductor de esta nueva ciéncia: Galileo

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• Se piensa la ciudad como un esquema intelectual.

• Calles radiales conducen a la zona central donde se encuentra el edificio principal.

• La ciudad ideal del renacimiento era más una construcción intelectual y utópica.

• Desde el punto de vista de la arquitectura y el urbanismo, los renacentistas tenían las enseñanzas de la antigüedad romana.

• Ciudades Renacentistas: Venecia, Florencia, Roma, Pisa, Milán, Nápoles, Úbeda, Baeza.

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• Ciéncia y tencología

• Conociemientos de geográficos

impulsaronviajes al Atlántico.

Afirmaban que la tierra es redonda

Perfeccionamiento de mapas

Divulgaciones debidas a la impremta

Utilización de los instrumentos náuticos desde fines del Mediovo así como las cerebelas u otros inventos que dieron confianza a los navegantes.

• Desarrollo económico

Banqueros y nuevos comerciantes, invirtieron y tecnificaron sus operaciones mercantiles generando capitalismo comercial.

• Las monarquías

• Conquista del Mediterráneo oriental.

• El descubrimiento de América y exploraciones españolas.

• Portugal y España se dividen las tierras.

El descubrimiento de América y las exploraciones españolas, empezaron con el italiano Cristóbal Colón, marino experimentado, quien obtuvo el patrocinio de los Reyes Católicos para su expedición en busca de las Indias. En el primer viaje, Colon descubrió el continente americano, al llegar a las islas Bahamas (12 de octubre de 1492)

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• En fin, en fin, tras tanto andar muriendo,11Atras tanto varïar vida y destino, 11Btras tanto de uno en otro desatino 11Bpensar todo apretar, nada cogiendo, 11A

• tras tanto acá y allá yendo y viniendo 11Acual sin aliento inútil peregrino, 11B¡oh Dios!, tras tanto error del buen camino, 11Byo mismo de mi mal ministro siendo, 11A

• hallo, en fin, que ser muerto en la memoria 11Cdel mundo es lo mejor que en él se asconde, 11Dpues es la paga dél muerte y olvido, 11E

• y en un rincón vivir con la vitoria 11Cde sí, puesto el querer tan sólo adonde 11Des premio el mismo Dios de lo servido. 11E

Esta escrita en arte mayor, con rima consonante ABBA-ABBA-CDE-CDE.Hay una repetición al principio de verso y una anáfora al principio del segundo y tercer verso. Hay una antítesis en el cuarto verso ya que se contradice.Hay una aliteración en el quinto verso que da sensación de movimiento y aporta musicalidad. Un hipérbaton en el verso seis y es también una comparación. En el verso nueve y once hay una metáfora. El poema nos dice que se ha encontrado con Dios, que se ha dado cuenta de que lo importante no es llevar una vida de éxito y fama, sino una vida dedicada plenamente a Dios.

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En el poema tiene lugar la utilización de las formas poéticas italizantes:

• Este poema es un soneto, por tanto la rima utilizada es de tipo consonante, y los versos son endecasílabos dispuestos en dos cuartetos y dos tercetos.

• Se observa la constante utilización de la metáfora para hacer referencia a la amada; este recurso lingüístico que permite al autor establecer una relación entre la amada y la naturaleza.

• El tema que se ve reflejado en el poema es el tema del amor no correspondido; que aporta sufrimiento al enamorado, pero sin en cambio es este el cual hace poder plasmar sus sentimientos en el poema escrito.

• El tópico utilizado por el poeta es el “descriptiopuellae”, ya que en el poema se va haciendo una descripción de la amada, que es considerada perfecta.

Rojo sol

Rojo sol que con hachaluminosa

coloras el purpúreo alto cielo,

¿hallaste tal belleza en todo el suelo,

que iguale a mi serena luzdichosa?

Aura süave, blanda y amorosa

que nos halagas con tu frescovuelo;

cuando el oro descubre y rico velo

mi luz, ¿trenzatocastemáshermosa?

Luna, honor de la noche, ilustrecoro

de los errantesastros y fijados

¿consideraste tales dos estrellas?

Sol puro, aura, luna, llamas de oro

¿oísteis mis doloresnuncausados?

¿visteisluzmás ingrata a mis querellas?

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Castillo interior o Moradas cartas: Las

terceras Moradas

Texto en el cual se propone un programa de

<<vida espiritual>> y de oración, que se ve

amenazado por la obstinación humana en

verso a otro tipo de vida, la vida pseudo-

religiosa, donde se siente adoración no por

Dios, sino por la imagen del mismo. Este

estado es considerado como peligroso ya que

está en peligro el hecho de poder o no llegar a

la mística.

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• Se muestra interés por la recuperación de la cultura de la Antigüedad clásica.

• Se hace un estudio filosófico de las lenguas.

• Tienen lugar el Pacifismo o irenismo, odio a todo tipo de guerra; y el optimismo , que se contrapone al pesimismo medieval.

• Se busca una espiritualidad más humana, más libre, y menos externa y material.

• Se pretende el reconocimiento de los valores humanos.

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• Movimiento cultural, intelectual y filosófico que se extiende por Europa a partir del siglo XlV.

• Manera de pensar a través de la cual se expresaba la confianza en el ser humano, en su razón y en su capacidad para cultivar todas las ramas de la sabiduría.

• Su origen tiene lugar especialmente en ciudades como Venecia, Florencia y Roma; en personajes como son Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio.

• Da lugar al antropocentrismo, consideración del hombre como importante.