8/15/2019 Bienaventuranzas parábolas

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EXPLICACIÓN DELASBIEAVENTURANZAS“Dichosos los

que eligen ser pobres y los no

violentos”

Pobres = noviolentos(ANAIN!

•Mansedumbre.•Humildad.•Confanza y abandono en Dios.•Predilectos de Dios.•Los mejores receptores delmensaje divino (por su disposición

interior).• es!s es el mejor ejemplo de "stos.•#u situación cambiar$ con lalle%ada del reino de Dios.

“Dichosos ustedes perseguidos por causade Cristo”

• &rata de nuevo el tema delsu'rimiento•Mira acia un 'uturo (todava no losu'ren)•#e diri%e solamente a unos cuantos.•#e promete una recompensa mayor.•*l motivo de persecución es Cristo.• &al persecución crea lazos deestreca amistad con a+uel de +uiendepende la salvación en el !ltimoda.

,) *van%elios- se su're porcausa de es!s.

) #an Pablo- #e su're porCristo y con Cristo.

C) /Pe- *l su'rimiento de lacruz lleva a la resurreccióny por tanto a la salvación

“Dichosos losmisericordiosos y losque trabajan por la paz”

Se re"eren #lobr#r$ #l #%or #l

&r'i%o

)iseri*or+iosos

P#*,"*os

•

,yudar a los necesitados.• Perdonar•

La medida de Dios en el juiciofnal.

• 0e%la de oro.•  &rabajar por la reconciliación.

)t en-#ti.# %/*0oen el %#n+#%iento+el #%or #l &r'i%o

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“Dichosos loslimpios decorazón: esosverán a Dios”

111esta bienaventuranza nosorienta acia la unidad +uetenemos +ue realizar ennuestra vida entre el trabajo yla oración111

Pureza decorazón

er a Dios

Conte!to "ud#o$t 

,l principio como Cate%oraritual.

*voluciona a orden moral.#e refere a la rectitud2 a laausencia de toda 'alsa.Condición para presentarsedelante del #e3or.Coerencia entre lo dedentro y 'uera del ombre.4o es un don de Dios2 sinouna e5i%encia.

*l corazón es sede delos pensamientos buenos

o malos.*l corazón debe sersumiso a la voluntad deDios2La pureza del ombredepende de su interior(corazón)*l corazón permiteentrar en relación con

Dios.

o*n el 4.&. es una esperanzadel cristiano.o*n el pró5imo oriente2si%nifcaba 'ormar parte de sus"+uito inmediato (ver al rey).o#entido escatoló%ico.oLa santidad es lo +ue permitever a Dios.o6ver7 no es sólo mirar2 sino

ser admitido ante Dios paradarle culto.o*n Mt es entrar en relacióncon 8l en la umilde oraciónen secreto.

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12 LAS PAR3B4LAS DE 5ES6S EN )T

 es!s ense3aba por medio de "stas.

*l sembrador /92 /:;9

Contada a lasmultitudes

La razón de serde las parábolas

Explicaciónreservada a los

discípulos

Para Mt son llamadas a una disposicióndivina.Para que la gente logré entender !a que no"a! una disposición interna.#ólo los discípulos tienen esta disposición !son aptos para recibir la revelación.#ólo los discípulos tienen esa inteligenciaespiritual para comprender.

La Palabra consiste en recibirla activamentede manera que comprometa.

La ciza3a /92 ;

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4. LA PASIÓN DE JESÚS SEGÚN MT (16, 21-28, 30)

1.• El pri!r "#$#%i& '! $ $!r!J!* +"l" '!l !#i'& '! l"%r$, l" r"#/i$r"%i#

pr!/i$r" l" r!$rr!%%i#,•E# !l !$#'& "#$#%i& '! $$!r! +"l" '! l" #!%!i'"' '!+"%!r! p!$!& p"r" !#r"r !#!l r!i#& " %&& l" &!'i!#%i" "Di& l" r!#$#%i" " l& i!#!.

2.El r!%+"& !# J!r$"l5# p"r"% J!* "# !# %r!%i'".7i!#!# $#" !ri! '!

%$!i"i!#& +"%i" l, 9$#& % $#" !ri! '!'ip$" % l& 'i!r&r$p& r!lii&& (/"ri!&,"'$%!&, "!r& '! l" l!.

3.•A#! '! $ $!r! J!*, " &l"% $ 'i%p$l&, +"l" &r! !l%& %$:#'& '! l" '!/i#ii" !#i'"

'!l r!i#& '! Di& (se vale de la parábola de las 10 muchachas, delcriado fiel, y la del capital y los

intereses).•  ;" $! !"r "l!r" %$i'"'&&% l& #!%!i"'&, p$! !# !ll&!: !l i& J!*.

4.J!* "%!p" '!%i'! $ $!r!, l""$&ri'"'! 9$'" l& %$pl!# l& '!%i'i'&.E#

•6.•J!* $!r! '"#'& $#/$!r! ri&.•S$ !9!%$&r! $i!#!! $rl""# '! l, ! '"#%$!#" '! $! !r" ;i9& '!Di&.•Al$#& "#& r!$%i"#

r" l" $!r! '!l S!&r.

>.•J!* ! !p$l"'&, l" $9!r! #& '"# !l !9!pl& '! l" %!pl"%i#.•J!* r!$%i"? $ !#!i& %"!# %&& $!r&.•J!* !p!r" " $ 'i%p$l& !# G"lil!"

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=. LA IGLESIA SEGÚN MATE@

La comunidad de los discípulos y hermanos

Mt: “el evangelio Eclesial”Encontramos las instrucciones y normas que tratan la

vida de los discípulos en su situación comunitaria.El prototipo de la Iglesia es la comunidad de

discípulos que !ueron llamados a escuc"ar

comprender y cumplir la voluntad del #adre.

$os responsa%les de las primeras comunidadese&ercían su cargo con "umildad y generosidad.

La Iglesia e Israel 

$a nueva comunidad que es la Iglesia no es el nuevo pue%lo de 'ios

ni el nuevo Israel porque el pue%lo de 'ios es y permanece uno solo

aqu(l convocado en torno a )ess el +risto y ,e-or que quien lasesperanad llegan a su pleno cumplimiento.En )ess se repite la "istoria pasada de Israel la in!idelidad /rec"ao

para con )ess0 de nuevo la toma Israel y la !idelidad /aceptación a

)ess0 la toma la nueva comunidad !ormada por di!erentes grupos

(tnicos pero con un mismo !in que es el de ad"erirse a +risto.

La Iglesia y el Reino de los cielos

$a Iglesia vive en ese tiempo

intermedio entre que ya est1

presente el 2eino pero que no "a

llegado a su plena realiación.$a Iglesia acoge a todos por igual

no "ace distinción.