Boletn Mural 5Pealoln, octubre 2015

QUIPU se llamaba e primer medio de comunicacin (de cifras y palabras) que hubo hace ms de

500 aosen Chile. Era un cdigo escrito en lanas de colores, enlazadas y ledas hacia abajo, donde a

travs de nudos mensajes el imperio Inca conectaba el ombligo del mundo (Cuzco) con la periferia,

como era el caso de este lejano tambo de Santiago.

Coordinacin de noticias y redaccin de QUIPU: ziley@escribirparasanar.com Con gusto esperamos tus aportes: lo que haces aqu es muy valioso para tod@s

LOS NUDOS DEL INKAEl Estado Inka usaba quipus para llevar su contabilidad. La informacin numrica era anotada en la cantidad, el tipo y la posicin de los nudos en las cuerdas colgantes y subsidiarias. El gran quipu de la imagen tiene 586 cuerdas, organizadas en ocho sectores de 10 conjuntos de cuerdas, cada uno con hasta 13 niveles de informacin. En total, almacena 15.024 datos, cuyo significado desconocemos. Tal vez contenga el censo y tributo de la poblacin sujeta al Inka en Arica.

CHILE BAJO EL IMPERIO DE LOS INKASCHILE ANTES DE CHILEMUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINOBandera 361. Santiago de Chile(2) 2928 1510www.museoprecolombino.cl

PLAN PREVENTIVO DE EMERGENCIA Y SEGURIDAD EN LA ESCUELA

Justo el martes 22 de septiembre, da en que en la zona central de Chile, entre las 3 de la maana y las 12:00 hrs. se sucedieron doce eventos ssmicos, en nuestra Escuela pusimos en accin el Plan de Emergencias Preventivo para Casos de Siniestros (temblores, terremotos, incendios, aludes, etc.). A la seal de un pito alertador, todos los nios/as y sus profesores hicimos el simulacro de evacuacin de salas para salir ordenadamente hacia el exterior de los patios. Y una vez en ellos, caminaron todos/as a las correspondientes zonas de seguridad. Los adultos de la escuela ese da valoramos el adecuado comportamiento de todos los nios, nias y jvenes, desde los ms pequeos a los ms grandes.

El Segundo ao Bsico A de nuestra Escuela, en una investigacin y expresin artstica notable, vivieron el aprendizaje de otras cosmovisiones antiguas y propias de nuestra tierra. Porque no se trata de mostrar algo de folklore escolar sino de intentar algo muchsimo ms profundo, -a travs de una presentacin- simbolizar y encarnar a fondo toda una manera de concebir el mundo. Y esto fue precisamente lo que lograron los nios y nias el Segundo Bsico. Su proyecto Pueblos Originarios incluy expresiones culturales, musicales, lingsticas, investigativa y etnogrficas de los aymara, rapa nui, selknam, y por cierto de los mapuche. Maite y Benjamn, sus profesores, guiaron con recursos pedaggicos una activa y colectiva construccin del conocimiento e incentivaron el trabajo grupal de los nios/as. El proceso de investigacin de cada etnia, les llev luego a disear un guin sintetizador de lo propio y singular de cada pueblo, seguido de una preparacin y ensayo ritual de una ceremonia. Es preciso notar y considerar la complejidad que existe tras estos procesos intelectuales, los que fueron eficientemente desarrollados por cada grupo de nios. Prueba de ello, la ceremonia final -despus de varios ensayos in situ- como cierre del proyecto, finalmente fue magnficamente mostrada a sus padres, el da viernes 4 de Septiembre, bajo el cielo y la sombra de los rboles de nuestra Escuela, el mismo cielo de esos antiguos habitantes, hoy encarnados por la impecable performance de estos nios

nio

s

Cuando pedaggicamente se toma en serio a las culturas nativas, se nota.

Pueblos Originarios

La capacidad de verse a s mismo es acaso la facultad que nos distingue a los humanos de otros seres sintientes. Porque por ello nos hacemos autoconscientes. Y para hacerla nacer, nuestra Escuela, desde las clases de arte en el Kinder ya lo plasma en esta primersima experiencia del autorretrato infantil, que en su fondo es lo menos infantil que existe a causa de su hondo significado. Durante el segundo trimestre los kinder, en el taller de Artes visuales que dirige la profesora Abril, han abarcado la figura humana desde diversas miradas. En ello utiliz diferentes tcnicas artsticas como lpices, tinta china, tcnicas mixtas, reconociendo mediante rondas o canciones el cuerpo del nio/a y el de sus compaeros. Para finalizar esta unidad, los nios trabajaron su autorretrato desde el boceto con lpices hasta la obra final con tmpera, en formato mediano. Como cierre de esta etapa se trabaj junto con el equipo de Atelier, realizando ellas desde el enmarcado hasta el montaje. Porque todo este proyecto culmin como lo hace todo camino artstico: en una exposicin abierta. Para esto ltimo, se cuid la simpleza y se realz la belleza de cada trabajo, para que as todos los nios/as pudieran exhibir y lucir su obra cual museo. La exposicin permaneci abierta hasta el viernes 11 de Septiembre. Los autorretratos la retiraron luego sus autores como un histrico documento de si mismos: se llevaron su primera autoimagen, decisiva para la progresiva definicin de su yo en construccin.

Mi primer autorretrato:

As me veo yo

Cantamos canciones que nos constituyen.Sabemos que las canciones nos hacenCantamos la hermosura que soamos y que construimos cantando,Cantamos a la Primavera porque estamos en florla flor que cultivas en ti, para que todos seamos hermososCantamos sabernos diversos y por tanto, enriquecidos.

As comenz el guin y el espritu de nuestra Escuela canta el sbado 6 de septiembre. Se trata de aquella instancia en donde la enseanza-aprendizaje se vuelve canto; es decir, fiesta del alma. Porque si algo que con comunica por la parte alta de nosotros esta es la msica, el coro, y una meloda comn. Ella nos sintoniza como un cuerpo. Y si adems sabios como J.L. Borges nos recordaron que la mejor manera de vivir y de morir es cantando, entonces, que no pare esta experiencia, la que peridicamente , y para cada ciclo y nivel, la cultivamos todos: nios, profesores y padres.En la senda de Varela, los neurocientficos nos revelan una verdad, ya intuida por nuestros cuerpos, y es que toda vez que cantamos, toda vez que hacemos msica, en nuestros cerebros estallan fuegos artificiales, y las interdependencias internas y externas florecen como en un enredo cuntico. Por eso, sigamos nuestro guin, sigamos nuestro camino de Escuela:

Cantamos porque somos militantes de la vidaCantamos porque defendemos la alegraCantamos porque somos el mismo canto...

La escuela siempre canta... a la escuela

Queremos hacer pblico nuestros agradecimientos a pa-dres, madres, amigos, abuelos y todos quienes han ma-nifestado su generosidad para con la Escuela. En parti-cular, agradecemos a Mara Magdalena Krotki, abuela de Mila del 5to. por su gran generosidad con el casino cuan-do ha regalado limones, pomelos y otras frutas de Olmu, el lugar donde ella vive. Tambin a Pablo Berros, pap de Valentn Berros del 2do. B. quien ha obsequiado carros y artculos para el casino. La misma gratitud a Andrs Maureira, pap de Lucas Maureira del 2do. B por sus re-piseros de uso en el casino. A los paps de Santiago Netle del Kinder A por sus empanadas solidarias. Y decimos lo mismo y lo reiteramos a los paps de Nicols Suarez por sus respectivos muffins solidarios. Desde el Director, Leo Muoz y todos quienes trabajamos aqu le damos gracias a ellos y a todos los que, da con da van empujando el carro de la vida de nuestra Escuela.

Agradecerla nobleza de algunas colaboraciones

Siria, parte del legado de la cultura del hombre, se desploma como nacin. Y con ella, se dispersa su pueblo con toda la dolorosa miseria cuestas. La realidad de los refugiados sirios est demandando al mundo, no slo a Europa. Como dato de la causa, Brasil en nuestra Amrica, ya ha concedido refugio a ms 3000 sirios. Las guerras siempre nos traen apareja-dos el necesario autoexmen de cmo estamos llevando nuestras vidas con nuestros semejantes, sean estos vecinos de pases cercanos o vecinos cotidianos. Ante esto, en nuestra Escuela impulsamos reflexiones escritas surgidas de nuestro ser palabra en algunos de nuestros cursos. Y esta carta de Renata, una nia del Sexto, deviene en todo un smbolo de esta naciente conciencia solidaria.

Hola:Te voy a contar una historia. Hace muchos aos exista una nia. Ella tena el cabello caf obscuro como tu, ojos caf y por lo que cuentan, muy sonrientehasta un da. Pero esa nia tena un Diario, al cual le llamaba Kitty. En l ella escriba cada da de su vida, antes y durante la guerra en Holanda, su pas. Su padre (Otto Frank), su madre (Edith Frank) y su hermana (Margot) eran su familia. Si te entran dudas, yo hablo de Ana Frank, una de las mujeres ms importantes de esa poca. Es reconocida por su Diario y la forma en que luch contra el dolor y la tristeza. Es una persona a la cual considero una verdadera soadora y luchadoraPero a lo que quiero llegar es decirte que no dejes de soar y nunca pierdas la esperanza. Una persona una vez me dijo mereces lo que sueas y yo estoy extremadamente de acuerdo con eso. Y necesito que sepas una cosa mas: no todo est perdido, hermano si al menos nos quedara tu escrituraTe saluda desde Chile, Renata que estudia en la escuela Fco. Varela en el 6 to. bsico

Carta a un nio Sirio

En el Atelier ha sucedido lo extraordinario

Despus de los largos meses del invierno trabajando sin luz dentro de s misma, la oruga se ha transformado en mariposa. Hoy ha salido volando para contagiar vida y primavera a todos nosotros. Algunos nios solo pudieron ver la mariposa mec-nica, porque la de verdad se quiso ir rpido hacia lo alto. Pero otros, nios s que la han visto ms pequea jugando entre las flores del patio Adems, cualquiera que se acerque al atelier va poder ver el capullo y la oruga vaco. Y tambin observarn ahora que a nuestro rbol le han empezado a salir flores porque el sol volvi.

En nues