Capitulo Vi Postura Dialectica o Critico-hermeneutica
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CAPITULO VI POSTURA DIALECTICA O CRITICO- HERMENEUTICA THEODORO W. ADORNO La sociedad es un proceso total, en el que los hombres abarcados, guiados y configurados por la objetividad reinfluyen a su vez sobre todo aquello. Objetividad: sus aspiraciones, metas, etc. La visión de la sociedad en su totalidad, cuando no excluye ningún elemento que crea una realidad. Dialéctica: técnica de la conversación, parte de una tesis frente a una antítesis para llegar a una síntesis del objeto de conocimiento. Hermenéutica: herramienta de análisis del objeto de conocimiento desde la autorreflexión.
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CAPITULO VI POSTURA DIALECTICA O CRITICO-HERMENEUTICA
THEODORO W. ADORNO La sociedad es un proceso total, en el que los
hombres abarcados, guiados y configurados por la objetividad reinfluyen a su vez sobre todo aquello.
Objetividad: sus aspiraciones, metas, etc.
La visión de la sociedad en su totalidad, cuando no excluye ningún elemento que crea una realidad.
Dialéctica: técnica de la conversación, parte de una tesis frente a una antítesis para llegar a una síntesis del objeto de conocimiento.
Hermenéutica: herramienta de análisis del objeto de conocimiento desde la autorreflexión.
TEORIA ANALITICA DE LA CIENCIA Y LA DIALECTICA
JÛRGEN HABERMAS
La ciencia y la tecnología están regidas por valores e intereses que a veces contradicen la búsqueda desinteresada de la verdad.
La tecnología y la burocracia han servido para mantener en el poder a las instituciones del Estado
La razón y la ciencia se han convertido en herramientas de dominación más que de emancipación.
TEORIA ANALITICA DE LA CIENCIA Y LA DIALECTICA
JÛRGEN HABERMAS
Habermas propone tres categorías de procesos de investigación
a).- Ciencias empírico -analíticas
b).- Histórico - hermenéuticas
Busca un interés técnico de conocimiento a través de conexiones hipotético-deductivas de proposiciones por la observación y la medición de sus resultados mediante la experimentación.
En lugar de la observación se estudian lo hechos.En lugar de hipótesis se interpretan los textos.
TEORIA ANALITICA DE LA CIENCIA Y LA DIALECTICA
JÛRGEN HABERMAS
c).- Ciencias de la acción sistemática
Su sentido de validez solo se puede explicar desde los conceptos de autorreflexión.
Ejemplo: El psicoanálisis
LA COMUNIDAD DE COMUNICACIÓN COMO PRESUPUESTO TRASCENDENTAL DE LAS CIENCIAS SOCIALES
K.O. APEL
La ciencia debe responder a la pregunta por las condiciones de posibilidad y validez de la ciencia.
La respuesta a la pregunta por el sujeto de la ciencia, debe estar en función de reconocer el valor del lenguaje trascendental y de la comunidad lingüística.
La evidencia de la conciencia es insuficiente para justificar la validez del conocimiento.
Esta evidencia se vincula a un juego lingüístico con reglas semantico-pragmaticas después de ello puede considerarse un conocimiento vinculante a priori.
