Chico Xabier - Jesus en El Hogar

8/10/2019 Chico Xabier - Jesus en El Hogar

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Francisco Cndido Xavier

JESSENEL

HOGAR

Por el EsprituNeio Lcio

http://www.espiritismo.es 1


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NDICE

Jess en el hogar

1 El culto cristiano en el hogar2 La escuela de las almas3 Explicaciones del Maestro4 La leccin de la semilla5 El siervo inconstante6 Los instrumentos de la perfeccin7 El mayor servidor

8 El prncipe sensato9 El mensajero del amor10 El juez reformado11 El santo desilusionado12 Los descubridores del hombre13 El revolucionario sincero14 La corona y las alas15 El ministro sabio16 El auxilio mutuo17 La exaltacin de la cortesa18 La bendicin del estmulo19 La receta de la felicidad20 La caridad desconocida

21 El rico vigilante22 El talismn divino23 Los mensajeros distrados24 Las seales de la renovacin25 La visita de la verdad26 El valor del servicio

27 El don olvidado28 La respuesta celeste



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29 La parbola recordada30 La regla de ayudar31 La razn del dolor32 La fe victoriosa33 La apelacin divina34 La sierva escandalizada35 La necesidad de entendimiento36 El problema difcil37 El hijo ocioso38 El argumento justo

39 El poder de las tinieblas40 El venenoso antagonista41 El incentivo santo42 El mensaje de la compasin43 La gloria del esfuerzo44 La leccin de lo esencial45 El imperativo de la accin46 El rbol precioso47 El educador perturbado48 El provecho comn49 La jornada redentora50 En oracin



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Jess en el Hogar

Para la generalidad de los estudiosos, Cristo permanece tan slo

situado en la Historia para modificar el curso de los acontecimientospolticos del mundo; para la mayora de los telogos, es un simple objeto deestudio, en las sagradas escrituras, imprimiendo un nuevo rumbo a lasinterpretaciones de la fe; para los filsofos, es el centro de polmicasinterminables, y, para la multitud de los creyentes inertes, es el bienhechorprovidencial en las crisis inquietantes de la vida comn.

Pero, cuando el hombre percibe la grandeza de la Buena Nueva,comprende que el Maestro no es apenas el reformador de la civilizacin, el

legislador de la creencia, el conductor del raciocinio o el donante defacilidades terrestres, pero tambin, por encima de todo, el renovador de lavida de cada uno.

Alcanzando ese pice del entendimiento, la criatura ama el temploque le orienta el modo de ser; sin embargo, no se restringe a las reunionesconvencionales para las manifestaciones de adoracin y, s, trae el AmigoCeleste al santuario familiar, donde Jess, entonces, pasa a controlar laspasiones, a corregir los maneras y a inspirar las palabras, habilitando alaprendiz a traducirle las enseanzas eternas a travs de acciones vivas, conlas cuales espera el Seor extender el divino reinado de la paz y del amorsobre la Tierra.

Cuando el Evangelio penetra el Hogar, el corazn abre msfcilmente la puerta al Maestro Divino.

Neio Lcio conoce esta verdad profunda y consagra a losdiscpulos nuevos, algunas de las lecciones del Seor en el crculo msntimo de los apstoles y seguidores de la primera hora.

Hoy, que ya transcurrieron casi veinte siglos sobre las primicias dela Buena Nueva, el domicilio de Simn se transform en el mundo entero...

Jess contina hablando a los compaeros de todas las latitudes.Que su voz incisiva y dulce pueda grabar en el libro de nuestra alma, laleccin renovadora de que carecemos delante del porvenir, convirtindonosen sembradores activos de su infinito amor, es la dicha mayor a quepodremos aspirar.

Emmanuel

Pedro Leopoldo, el 3 de octubre de 1949.



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El culto cristiano en el hogar

Se poblara el firmamento de estrellas, dentro de la noche de lunaplateada, cuando el Seor, instalado provisionalmente en casa de Pedro,tom las Sagrados Escrituras y, como si quisiese imprimir nuevo rumbo ala conversacin que se hiciera improductiva y menos edificante, habl conbondad:

Simn, qu hace el pescador cundo se dirige para el mercadocon los frutos de cada da?

El apstol pens algunos momentos y contest, titubeante: Maestro, naturalmente escogemos los mejores peces. Nadie

compra los residuos de la pesca.Jess sonri y pregunt de nuevo:Y el alfarero Qu hace para atender a la tarea a que se

propone? Ciertamente, Seor respondi el pescador, intrigado ,

modela el barro, imprimindole la forma que desea.El Amigo Celeste, de mirada compasiva y fulgurante, insisti:Y, cmo procede el carpintero para realizar el trabajo que

pretende?El interlocutor, muy simple, inform sin titubear: Labrar la madera, usar la azuela y el serrucho, el martillo y el

formn. De otro modo, no perfeccionar la pieza bruta.Jess se call, por algunos instantes, y adujo:

As, tambin, es el hogar delante del mundo. La cuna domsticaes la primera escuela y el primer templo del alma. La casa del hombre es lalegtima exportadora de caracteres para la vida comn. Si el negocianteselecciona la mercanca, si el ebanista no consigue hacer un barco sinamoldar la madera a sus propsitos, cmo esperar una comunidad segura ytranquila sin qu el hogar se perfeccione? La paz del mundo comienza bajolas tejas a que nos acogemos. Si no aprendemos a vivir en paz, entre cuatroparedes, cmo esperar la armona de las naciones?

Si no nos habituamos a amar al hermano ms prximo, que estasociado a nuestra lucha de cada da, cmo respetar al Eterno Padre que



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nos parece distante?Jess pas rpidamente la mirada por la modesta sala, hizo un

pequeo intervalo y continu: Pedro, encendamos aqu, en torno a los que nos buscan la

asistencia fraterna, una claridad nueva. La mesa de tu casa es el hogar de tupan. En ella, recibes del Seor el alimento de cada da. Por qu no instalar,alrededor de ella, la sementera de la felicidad y de la paz en la conversaciny en el pensamiento? El Padre, que nos da el trigo para el granero, a travsdel suelo, nos enva la luz a travs del Cielo. Si la claridad es la expansinde los rayos que la constituyen, la abundancia comienza en el grano. Enrazn de eso, el Evangelio no fue iniciado sobre la multitud, y, s, en elsencillo domicilio de los pastores y de los animales.

Simn Pedro fij en el Maestro los ojos humildes y lcidos y,como no encontr palabras adecuadas para explicarse, murmur, tmido:

Maestro, que se haga como deseas.Entonces Jess, convidando a los familiares del apstol a la

exposicin edificante y a la meditacin elevada, desenroll los escritos dela sabidura y abri, en la Tierra, el primero culto cristiano del hogar.



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La escuela de las almas

Congregados, alrededor de Cristo, los familiares de Simn oyeronla voz suave y persuasiva del Maestro, comentando los sagrados textos.

Cuando la palabra divina termin la hermosa disertacin, la suegrade Pedro indag, inquieta:

Seor, a final de cuentas, qu viene a ser nuestra vida en elhogar?

l la contempl, significativamente, demostrando la expectativade ms amplias aclaraciones, la respetable seora aadi:

Iniciamos la tarea entre flores para que encontremos despuspesada cosecha de espinas.

En el comienzo es la promesa de paz y comprensin; sin embargo,luego despus, surgen piedras y sinsabores...

Notando que la seora galilea se sensibilizara hasta las lgrimas,Jess se dio prisa en responder:

El hogar es la escuela de las almas, el templo donde lasabidura divina nos habilita, poco a poco, al grande entendimiento de laHumanidad.

Y, sonriendo, pregunt: Qu haces inicialmente con las lentejas, antes de servirlas para

comer?La interpelada respondi, titubeante: Ciertamente, Seor, me cabe llevarlas al fuego para que se

cuezan lo suficiente. Despus, debo sazonarlas, tornndolas agradables alsabor.

Por ventura, pretenderas, tambin, servir pan crudo a la mesa?

De ningn modo respondi la vieja humilde ; antes deentregarlo al consumo casero, me compete someterlo al calor del horno. Sinesa medida...

El Divino Amigo entonces consider: Hay tambin un banquete festivo, en la vida celestial, donde

nuestros sentimientos deben servir a la gloria del Padre. El hogar, lamayora de las veces, es el crisol santo o el horno que prepara. Lo qu nosparece afliccin o sufrimiento dentro de l, es recurso espiritual. El corazn

despierto para la Voluntad del Seor retira las ms luminosas bendicionesde sus luchas renovadoras, porque, solamente ah, al encuentro de unos con



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los otros, examinando aspiraciones e inclinaciones que no son nuestras,observando defectos ajenos y aguantndolos, aprendemos a deshacer laspropias imperfecciones.

Nunca not la rapidez con que transcurre la existencia de unhombre? La vida carnal es idntica a la flor de la hierba. Por la maanaemite perfume, por la noche, desaparece... El hogar es un curso ligero parala fraternidad que disfrutaremos en la vida eterna. Sufrimientos y conflictosnaturales, en su crculo, son lecciones.

La suegra de Simn escuch, atenta, y ponder: Seor, pero hay criaturas que luchan y sufren; sin embargo,

jams aprenden.El Cristo pos en la interlocutora los ojos muy lcidos y volvi a

indagar: Qu haces con las lentejas endurecidas qu no ceden a la

accin del fuego? Ah! Sin duda las echo al basurero, porque heriran la boca del

comensal descuidado y confiado. Ocurre lo mismo termin el Maestro con el alma rebelde

a las sugerencias edificantes del hogar. La lucha en comn mantiene elhervor benfico; todava, cuando llega la muerte, la gran seleccionadora delalimento espiritual para los graneros de Nuestro Padre, los corazones que

no cedieron al calor santificador, mantenindose en la misma dureza,dentro de la cual fueron llevados al horno bendito de la carne, sernarrojados afuera, a fin de permanecer, por tiempo indeterminado, en lacondicin de abono, entre los detritos de la Naturaleza.



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Explicaciones del Maestro

En plena conversacin edificante, Sara, la esposa de Benjamn, elcriador de cabras, oyendo los comentarios del Maestro, en los dulcesentendimientos del hogar de Cafarnam, pregunt, de ojos fascinados porlas nuevas revelaciones:

La idea del Reino de Dios, en nuestras vidas, es realmentesublime; sin embargo, cmo iniciarme en ella? Hemos odo laspredicaciones a la margen del lago y sabemos que la Buena Nuevaaconseja, por encima de todo, el amor y el perdn... Anhelara ser fiel asemejantes principios, pero me siento presa a las viejas normas. No consigodisculpar los que me ofenden, no entiendo una vida en la que cambiemosnuestras ventajas por los intereses de los otros, soy apegada a mis bienes ycelosa de todo que acepto como siendo propiedad ma.

La dama se confesaba con simplicidad, no obstante la sonrisadecepcionada de quien encuentra obstculos casi invencibles.

Para eso coment Pedro , es indispensable la buenavoluntad.

Con la fe en Nuestro Padre Celestial aventur la esposa de

Simn , atravesaremos los tropiezos ms duros.En todos los presentes transparentaba ansiosa expectativa en

cuanto al pronunciamiento del Seor, que habl en seguida al largosilencio:

Sara, cul es el servicio fundamental de tu casa? Es la crianza de cabras respondi la interpelada, curiosa. Cmo procedes para conservar la leche inalterada y pura en

beneficio domstico?

Seor, antes de cualquier otra cosa, es imprescindible lavar,cautelosamente, el recipiente donde ella ser colocada. Si se quedacualquier detrito en el nfora, pronto toda la leche se queda cida y ya noservir para los servicios ms delicados.

Jess sonri y explan: As es la revelacin celeste en el corazn humano. Si no

purificamos el recipiente del alma, el conocimiento, no obstante superior,se confunde con las suciedades de nuestro ntimo, como que se

degenerando, reduciendo la proporcin de los bienes que podramosrecoger. En verdad, Moiss y los Profetas fueron valerosos portadores de



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mensajes divinos, pero los descendientes del Pueblo Escogido nopurificaron suficientemente el receptculo vivo del espritu para recibirlos.

Es por esto que nuestros contemporneos son justos e injustos,creyentes e incrdulos, buenos y malos al mismo tiempo. La leche pura delos esclarecimientos elevados penetra el corazn como alimento nuevo,pero ah se mezcla con la herrumbre del egosmo viejo. Del serviciorenovador del alma quedar, entonces, el vinagre de la incomprensin,postergando el trabajo efectivo del Reino de Dios.

La pequea asamblea, en la sala de Pedro, reciba la leccinsublime y sencilla, con conmocin, sin cualquier interferencia verbal.

El Maestro, sin embargo, levantndose con discrecin y humildad,acarici los cabellos de la seora que lo interpelara y concluy, generoso:

El roco en un lirio blanco es diamante celeste, pero, en el polvodel camino, es una gota de lodo. No te olvides de esta verdad simple y clarade la Naturaleza.



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La leccin de la semilla

Delante de la perplejidad de los oyentes, Jess habl, convincente: En verdad, es muy difcil vencer los aflictivos cuidados de la

vida humana. Para cualquier lado que se vuelvan nuestros ojos,encontramos la guerra, la incomprensin, la injusticia y el sufrimiento. Enel Templo, que es el Hogar del Seor, comparecen el orgullo y la vanidaden los ricos, el odio y la rebelin en los pobres. Ni siempre es posible traerel corazn puro y limpio, como sera de desear, porque hay espinos,barrizales y serpientes que nos rodean. Sin embargo, la idea del ReinoDivino es as como la semilla minscula del trigo. Casi imperceptible eslanzada a la tierra, aguantndole el peso y los detritos, pero, si germina, lapresin y las impurezas del suelo no le paralizan la marcha. Atraviesa elsuelo oscuro y, aunque de l retire en gran parte el propio alimento, suimpulso de buscar la luz de encima es dominante. Desde entonces, haya solo lluvia, sea de da o de noche, trabaja sin cesar en el propio crecimiento y,en esa ansia de ascender, fructifica para el bien de todos. El aprendiz quesinti la felicidad del despertar interior, como ocurre a la semilla de trigo,observa que largas races lo prenden a las inhibiciones terrestres... Sabe que

la maldad y la sospecha le rondan los pasos, que el dolor es amenazaconstante; Sin embargo, experimenta, por encima de todo, el impulso deascensin y no consigue ms detenerse. Acta constantemente en la esferade la que se hizo peregrino, en favor del bien general. No encuentraseducciones irresistibles en las flores de la jornada. El reencuentro con laDivinidad, del que se reconoce venturoso heredero, le constituye el objetivoinmutable y no descansa ms, en la marcha, como si una luz consumidora yardiente le torturase el corazn. Sin percibir, produce frutos de esperanza,

bondad, amor y salvacin, porque jams retrocede para contar losbeneficios de que se hizo instrumento fiel. La visin del Padre es lapreocupacin pertinaz que le vibra en el alma de hijo nostlgico.

El Maestro silenci por momentos y concluy: En razn de eso, aunque el discpulo mantenga los pies

encarcelados en el lodo de la Tierra, el trabajo infatigable en el bien, en ellugar en que se encuentra, es la marca indiscutible de su elevacin.Conoceremos los rboles por los frutos e identificaremos al obrero del

Cielo por los servicios en los que se expresa.A estas alturas, Pedro interfiri, preguntando:



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Seor: qu decir, entonces, de aqullos qu conocen lossagrados principios de la caridad y no los practican?

Jess esboz manifiesta satisfaccin en la mirada y elucid: stos, Simn, representan semillas que duermen, a pesar de

proyectadas en el seno dadivoso de la tierra. Guardarn consigo preciososvalores del Cielo, pero yacen intiles por mucho tiempo. Estemosconvictos, sin embargo, de que los aguaceros y huracanes pasarn por ellas,renovndoles la posicin en el suelo, y ellas germinarn victoriosas, un da.En los campos de Nuestro Padre, hay millones de almas as, aguardando lastempestades renovadoras de la experiencia, para que se dirijan a la gloriadel porvenir.

Auxilimoslas con amor y prosigamos, por nuestra vez, mirandoal frente!

En seguida, ante el silencio de todos, Jess bendijo a la pequeaasamblea familiar y parti.



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El siervo inconstante

Delante de todos los presentes, el Maestro narr con llaneza: Cierto hombre encontr la luz de la Revelacin Divina y dese

ardientemente habilitarse para vivir entre los ngeles del Cielo.Tanto suplic esa bendicin al Padre que, a travs de la

inspiracin, el Seor lo envi al perfeccionamiento necesario con vistas alfin a que se propona.

Por intermedio de varios amigos, orientados por el Poder Divino,el candidato, que demostraba destacada inclinacin por la escultura, fuellevado a colaborar con antiguo maestro, con mrmol valioso. Sin embargo,al poco tiempo, se dimiti, alegando la imposibilidad de someterse a unhombre rspido e intratable; se transfiri, de ese modo, para una oficinaconsagrada a la confeccin de utensilios de madera, bajo las directrices deviejo escultor. Lo abandon tambin, sin demora, aseverando que no le eraposible aguantarlo. En seguida, fue empleado bajo las determinaciones deconocido obrero especializado en la construccin de columnas en estilogriego. Pero, no tard en dejarlo, declarando no tolerarle las exigencias. Enseguida, se entreg al trabajo, bajo los rdenes de experimentado escultor

de ornamentaciones en arcos festivos, pero, pasada una semana, huy a loscompromisos asumidos, afirmando haber encontrado un jefe por demsviolento e irritable. Despus, se coloc bajo la orientacin de un fabricantede arcas preciosas, de quien se alej, en pocos das, con el pretexto detratarse de criatura desalmada y cruel.

Y, as, de tarea en tarea, de oficina en oficina, el aspirante al Cielodeca, invariablemente, que no le era posible incorporar las propias energasa la experiencia terrestre, por encontrar, en toda parte, el error, la maldad y

la persecucin en los que lo dirigan, hasta que la muerte vino a llevarlo a lapresencia de los ngeles del Seor.

Con sorpresa, sin embargo, no les encontr tan sonrientes como lesperaba. Uno de ellos avanz, triste, e indag:

Amigo, por qu no te preparaste delante de los imperativos delCielo?

El interpelado que identificaba la propia inferioridad, por lassombras en que se envolva, clam en llanto que slo haba encontrado

exigencia y dureza en los conductores de la lucha humana.El Mensajero, sin embargo, observ, con amargura:



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El Padre te llam a servir en tu propio provecho, y no a juzgar.Cada hombre dar cuenta de s mismo a Dios. Nadie escapar a la JusticiaDivina que se pronuncia en el momento preciso. Cmo pudiste olvidar tansimple verdad, dentro de la vida? El martillo bate el yunque, el herreroconduce el martillo, el comerciante examina la obra del herrero, el puebloda la opinin sobre el negociante, y el Seor, en el conjunto, analiza yjuzga a todos. Si huiste de pequeos servicios del mundo, bajo la alegacinde que los otros eran incapaces e indignos de la direccin, cmo podrsentender el ministerio celestial?

Y el trabajador inconstante pas a sufrir las consecuencias de sucada impensada.

Jess hizo una pausa y concluy: Quien estuviere bajo el dominio de personas

enrgicas y endurecidas en la disciplina, excelentesresultados conseguir recoger si supiere y pudiereaprovecharles la aspereza, inspirndose en la maderabruta al contacto de la garlopa benefactora. Benditasea la mano que educa y corrige, pero bienaventuradosea aquel que se deja corregir al toque de larenovacin y el perfeccionamiento, porque losmaestros del mundo siempre reclaman la leccin de

otros maestros, pero la obra del bien, cuando esrealizada para todos, permanece eternamente.



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Los instrumentos de la perfeccin

En aquella noche, Simn Pedro traa a la conversacin el esprituregaado por extremo disgusto.

Se haba encolerizado con parientes insensatos y rudos.Un viejo to lo acusara de dilapidador de los bienes de la familia y

un primo amenazara abofetearlo en la va pblica.Por eso, estaba con el semblante cargado y austero.Cuando el Maestro ley algunas frases de los Sagrados Escritos, el

pescador se desahog. Describi el conflicto con a parentela y Jess lo oyen silencio.

Al trmino del largo informe afectivo, indag el Seor:Y qu hiciste, Simn, delante de las arremetidas de los

familiares incomprensivos? Sin duda, reaccion cmo deba! contest el apstol,

vehemente. Coloqu a cada uno en su lugar. Anunci, sin rebozos, lasmalas cualidades de las que son portadores. Mi to es un raro ejemplar detacaera y mi primo es un mentiroso contumaz. Prob, delante denumerosa asistencia, que ambos son hipcritas, y no me arrepent de lo que

hice.El Maestro reflexion por largos minutos y habl, compasivo:Pedro, qu hace un carpintero en la construccin de una casa? Naturalmente trabaja respondiel interpelado, enfadadizo. Con que? indag el Amigo Celeste, bien humorado. Usando herramientas.Despus de la respuesta breve de Simn, el Cristo continu: Las personas con las cuales nacemos y vivimos en la Tierra son

los primeros y ms importantes instrumentos que recibimos del Padre, parala edificacin del Reino del Cielo en nosotros mismos. Cuando fallamos enel aprovechamiento de ellos, que constituyen elementos de nuestra mejora,es casi imposible triunfar con recursos ajenos, porque el Padre nos concedelos problemas de la vida, de acuerdo con nuestra capacidad parasolucionarlos. El ave es obligada a hacer el nido, pero no se le exige otroservicio. La oveja dar lana al pastor; sin embargo, nadie le exige la ropalista. Al hombre le fueron concedidas otras tareas, como las del amor y de

la humildad, en la accin inteligente y constante para el bien comn, a finde que la paz y la felicidad no sean mitos en la Tierra. Los parientes



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prximos, en la mayora de las veces, son el martillo o el serrucho quepodemos utilizar en beneficio de la construccin del templo vivo y sublime,por intermedio del cual el Cielo se manifestar en nuestra alma. Mientras elebanista usa sus herramientas por fuera, nos cabe aprovechar las nuestraspor dentro. En todas las ocasiones, el ignorante representa para nosotros uncampo de mrito espiritual; el malo es un desafo que nos pone la bondad aprueba; el ingrato es un medio de ejercitar el perdn; el enfermo es unaleccin a nuestra capacidad de ayudar. Aqul que se conduce bien, ennombre del Padre, junto a familiares endurecidos o indiferentes, se preparacon rapidez para la gloria del servicio a la Humanidad, porque, si lapaciencia perfecciona la vida, el tiempo transforma todo.

Jess se call y, quiz porque Pedro tuviese an los ojosindagadores, aadi serenamente:

Si no ayudamos al necesitado que est cerca, cmoayudaremos a los afligidos que estn lejos? Si no amamos el hermano querespira con nosotros los mismos aires, cmo nos consagraremos al Padreque se encuentra en el Cielo?

Despus de estas preguntas, se hizo en la modesta sala deCafarnam expresivo silencio que nadie os interrumpir.



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El mayor servidor

Presente a la reunin familiar, Felipe, en dado instante, pregunt alDivino Maestro:

Seor, cul es el mayor servidor del Padre entre los hombresen la Tierra?

Jess reflexion algunos minutos y cont: Gran multitud se congregaba en extenso campo, cuando ah

estacion un famoso guerrero cargado con espadas y medallas, que pas adar lecciones de tctica militar, concitando a los circunstantes alaprendizaje de la defensa. El pueblo empez a hacer ejercicios laboriosos,dando saltos y entregndose a peligrosas corridas, sin provecho real; pero,todo continu como antes, sin rumbo y sin jbilo, perdiendo a muchosjvenes en las actividades preparatorias de la probable guerra. En seguida,apareci en la misma regin un gran poltico, con pesado equipaje decdigos, y dividi a la masa en varios partidos, donde los jvenes sedeclararon contra los viejos, los hogares pobres contra los ricos, los siervoscontra los mayordomos, y, no obstante la sementera de beneficiosmateriales, introducidos en la zona por la competencia de los grupos entre

s, el poltico sigui adelante, dejando oscuros espinos de odio, desengao ydiscordia entre sus colaboradores.

Despus de l, surgi un filsofo, llevando bajo el brazo abultadoslibros y dividi al pueblo en variadas escuelas de creencia que, pronto,propagaban infructferas discusiones en los crculos de toda gente; lamultitud dud de todo, incluso de su propia existencia. La filosofa, sinduda, presentaba singulares ventajas, destacndose la del estmulo alpensamiento, pero las perturbaciones de que se haca acompaar eran de las

ms lamentables, legando el filsofo muchas indagaciones intiles a loscerebros menos aptos al esfuerzo de elevacin. En seguida, compareci unsacerdote, lleno de ropajes y smbolos, que suministr muchas reglas deadoracin al Padre. El pueblo aprendi a doblar las rodillas, a lavarse y asuplicar la proteccin divina, en horas ciertas. Sin embargo, todos losproblemas fundamentales de la comunidad permanecieron sin alteracin.

En el extenso dominio, no haba directrices para el trabajo, ninimo consciente, ni valor, ni alegra. La enfermedad y la muerte, la

necesidad y la ignorancia eran fantasmas de toda la gente.Cierto da, sin embargo, apareci all un hombre simple. No traa



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armas, ni escrituras, ni discusiones y ni imgenes, pero por la sonrisaespontnea revelaba un corazn lleno de buena voluntad, guiando lasmanos productivas. No predicaba doctrinas de modo espectacular; noobstante, en los gestos de bondad pura y constante, renda culto sincero alTodopoderoso. Empez a destacarse trabajando una pequea parte delcampo, y la adorn de flores y frutos preciosos. Conversaba con suscompaeros de lucha, aprovechando las horas en la enseanza fraternal yedificante y transmita sus experiencias a todos los que se propusiesen aorlo. Perfeccion la madera, plant rboles benefactores, construy casas einstal una escuela modesta. Muy pronto, alrededor de l, se propagaba lasalud y la paz, la fraternidad y las bendiciones del servicio, la prosperidad yla alegra de vivir. Con el espritu de trabajo y educacin que l difunda, ladefensa era buena, la poltica ayudaba, la filosofa era preciosa y elsacerdocio era til, porque todas las acciones, en el campo, permanecanahora presididas por el santo imperativo de la ejecucin del deber personalpara el bien de todos.

El Cristo se call, pero la asistencia reducida no os cualquierindagacin.

Despus de contemplar el horizonte lejano, en largos instantes depensamiento mudo, el Maestro termin:

En verdad, hay muchos trabajadores en el mundo que

merecen la bendicin del Cielo por el bien queproporcionan al cuerpo y a la mente de las criaturas,pero aqul que educa al espritu eterno, enseando ysirviendo, est por encima de todos.



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El prncipe sensato

Comentaban los apstoles, entre s, cual era la conducta msaconsejable delante del Todopoderoso, cuando el Maestro narr conblandura:

Cierto rey, seor de inmensos dominios, deseando engrandecerel espritu de los hijos para conferirles herencia condigna, los condujo a unextenso valle muy verde y rico de su enorme imperio y confi a cada unodeterminada hacienda, que deban preservar y enriquecer por el trabajoincesante. El Padre deseaba de ellos la corona de la comprensin, del amory de la sabidura, solamente conquistable a travs de la educacin y delservicio; y, como deban utilizar material transitorio, les dio tiempoajustado para las construcciones que les seran indispensables, ms tarde, alos servicios de elevacin. As proceda, porque el valle era sujeto amodificaciones y llegara un momento en que devastadora tempestadvisitara la regin resguardndose con seguridad apenas aqullos quehubiesen erigido un fuerte reducto. As que el soberano se retir, los hijosjvenes, seguidos por las numerosas tribus que les acompaaban,descansaron, largamente, deslumbrados con la belleza de las llanuras

baadas de sol. Cuando se levantaron para la tarea, entraron en extensasconversaciones, con respecto a las leyes de solidaridad, justicia y defensa,cada cual exigiendo especiales deferencias de los otros. Casi nadie cuidabade la aplicacin de los reglamentos establecidos por el gobierno central.Los prncipes y sus afectos, en la mayora por cuestiones de confortpersonal, se esmeraban en buscar recursos sutiles con que pudiesenencubrir, sin escndalos visibles entre s, los principios a los que habanjurado obediencia y respeto. E intentando engaar al Magnnimo Padre,

por medio de la adulacin, en vez de honrarlo con el trabajo sano, semetieron en complicadas contiendas, en torno a los problemas ntimos delsoberano.

Gastaron aos seguidos, discutiendo sobre su presentacinpersonal. Insistan algunos que l revelaba en el rostro lablancura del lirio,mientras otros perseveraban en proclamarle el color bronce, idntica al demuchos cautivos de Sidn. Muchos afirmaban que l posea un cuerpo degigante, y no pocos exigan que l fuese un ngel coronado de estrellas.

Al paso que las rias verbales se multiplicaban, el tiempo se ibaagotando y los insectos destructores, infinitamente reproducidos,



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invadieron las tierras, aniquilando gran parte de los recursos preciosos.Detritos descendieron de las sierras prximas e hicieron compacto acervode basura en aquellas regiones, mientras los prncipes insensatos,completamente distrados de las obligaciones fundamentales que les caban,se enzarzaban a todo instante, a causa de bagatelas.

Hubo, sin embargo, un hijo bien hbil que anot los decretospaternales y los cumpli.

Jams olvid los consejos del rey y, tanto cuanto le era posible, losextenda a los compaeros ms prximos. Utiliz gran nmero de horas quelas leyes vigentes le concedan para el reposo y construy slido abrigo quele garantizara la tranquilidad en el porvenir, sembrando belleza y alegraen toda la hacienda que el padre le cediera en prstamo.

Y as, cuando la tormenta surgi, renovadora y violenta, elprncipe sensato que amara al monarca y lo sirviera, con desvelo y cario,extendindole las lecciones libertadores, por la fraternidad pura, ycumpliendo su voluntad justa y bondadosa, por el trabajo de cada da, conlas aflicciones constructivas del alma y con el sudor del rostro, fuenaturalmente amparado en un santuario de paz y seguridad que sushermanos discutidores no encontraron.

Dulce silencio sehizo en la sala sencilla...Transcurridos algunos minutos, el Maestro fij los ojos lcidos en

la pequea asamblea y concluy: Quien mucho analiza, sin espritu de servicio, puede viciarse

fcilmente en los abusos de la palabra, pero nadie se arrepentir de haberenseado el bien y trabajado con las propias fuerzas en nombre del PadreCelestial, en el bendito camino de la vida.



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El mensajero del amor

Se hablaba en la reunin, con respeto a la preponderancia de lossabios en la Tierra, cuando Jess tom la palabra y cont, sereno y simple:

Hace muchos aos, cuando el mundo peligraba en calamitosacrisis de ignorancia y perversidad, el Poderoso Padre le envi un mensajerode la ciencia, con la misin de entregarle un glorioso mensaje de vidaeterna. Tomando forma, en los crculos de la carne, el esclarecido obrero sehizo profesor y, sumamente interesado en letras, se apasionexclusivamente por las obras de la inteligencia, alejndose, asqueado, de lamultitud inconsciente y declarando que viva en una vanguardia luminosa,inaccesible a la comprensin de las personas comunes. Observndoloincapaz de atender a los compromisos asumidos, el Seor Compasivoprovidenci el viaje de otro portador de la ciencia que, transcurrido algntiempo, se transform en mdico admirado. El nuevo emisario de laProvidencia se refugi en una sala de hierbas y brebajes, interesndose tanslo por el contacto con enfermos importantes, habilitados a la concesinde grandes recompensas, afirmando que la plebe era demasiado mezquinapara cautivarle la atencin. El Todo Bondadoso determin, entonces, la

venida de otro emisario de la ciencia, que se convirti en un clebreguerrero. Us la espada del clculo con maestra, se puso al lado dehombres astuciosos y vengativos y, alejndose de los humildes y de lospobres, afirmaba que la nica finalidad del pueblo era la de destacar lagloria de los dominadores sanguinolentos. Entristecido con tantos fracasos,el Seor Supremo expidi a otro misionero de la ciencia, que, pronto, sehizo primoroso artista. Se aisl en los salones ricos y hartos, componiendomsica que embriagaba de placer el corazn de los hombres

provisionalmente felices y afianz que el populacho no le seduca lasensibilidad, que l mismo crea excesivamente avanzada para su tiempo.

Fue, entonces, que el Excelso Padre, preocupado con tantasnegaciones, orden la venida de un mensajero de amor a los hombres.

se otro enviado divis todos los cuadros de la Tierra, coninmensa piedad. Se compadeci del profesor, del mdico, del guerrero y delartista, tanto cuanto se conmovi ante la desventura y el salvajismo de lamultitud y, decidido a trabajar en nombre de Dios, se transform en el

siervo diligente de todos. Pas a actuar en beneficio general e, identificadocon el pueblo al que viniera a servir, saba disculpar infinitamente y repetir



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mil veces el mismo esfuerzo o la misma leccin. Si era humillado operseguido, procuraba comprender en la ofensa un desafo benfico a sucapacidad de desdoblarse en la accin regeneradora, para manifestarreconocimiento a la confianza del Padre que lo enviara. Por amar sinreservas sus hermanos de lucha, en muchas situaciones fue compelido aorar y pedir socorro del Cielo, delante de las garras de la calumnia y delsarcasmo; no obstante, entenda, en las ms bajas manifestaciones de lanaturaleza humana, sobrados motivos para consagrarse, con ms calor, almejoramiento de los compaeros animalizados, que an desconocan lagrandeza y a sublimidad del Padre Benevolente que les diera el ser.

Fue as, hacindose el ltimo de todos, que consigui encender laluz de la fe renovadora y de la bondad pura en el corazn de las criaturasterrestres, elevndolas al ms alto nivel, con plena victoria en la divinamisin de la que fuera investido.

Hubo ligera pausa en la palabra dulce del Mesas y, ante la quietudque se hiciera espontnea en el ruidoso ambiente de minutos antes,concluy l, con expresivo acento en la voz:

Cultura y santificacin representan fuerzas inseparables de lagloria espiritual. La sabidura y el amor son las dos alas de los ngeles quealcanzaron el Trono Divino, pero, en todas partes, quien ama sigue al frentede aqul que simplemente sabe.



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El juez reformado

Como el Seor haba recomendado en las instrucciones del damucha cautela en juzgar, la conversacin en casa de Pedro se desarrollabaalrededor del mismo tema.

Es difcil no criticar comentaba Mateo, con lealtad ,porque, a todo instante, el hombre de educacin mediana es compelido aemitir pareceres en la actividad comn.

S concordaba Andrs, muy franco , no es fcil actuar conacierto, sin analizar detenidamente.

Despus de varias declaraciones, en torno al derecho de observar ycorregir, interfiri Jess sin afectacin:

Innegablemente, hombre alguno podr cumplir el mandato quele cabe, en el plano divino de la vida, sin vigilarse en el camino enque semueve, bajo los principios de la rectitud. Pero, es necesario no inclinar alespritu a los desvaros del sentimiento, para que no seamos vctimas denosotros mismos. Seremos juzgados por la medida que le apliquemos a losotros. El rigor responde al rigor, la paciencia a la paciencia, la bondad a labondad...

Y, transcurridos algunos instantes, cont: Cuando Israel viva bajo el gobierno de los grandes jueces,

existi un magistrado austero y violento, en destacada ciudad del puebloescogido, que imprimi el terror y la crueldad en todos los servidores bajosu orientacin. Abusando de los poderes que la ley le confera, cre normastirnicas para el castigo por las mnimas faltas. Multiplic infinitamente elnmero de los soldados, edific muchas crceles e invent variadosinstrumentos de flagelacin.

El pueblo, asfixiado por extraas prohibiciones, deba moversedebajo de severa fiscalizacin, como si fuera un rebao de animalesbravos. Trabajara, descansara y adorara al Seor, en horas rigurosamentedeterminadas por la autoridad, bajo pena de sufrir humillantes castigos enlas prisiones, con pesadas multas de toda especie.

Si bien mandaba el juez, mejor lo hacan los subordinados, llenosde natural maldad.

As fue que en cierta ocasin, al dirigirse el magistrado, a altas

horas de la noche, a casa de un hijo enfermo, fue aprisionado, sin ningunaconsideracin, por un grupo de guardias borrachos e inconscientes que lo



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llevaron a una oscura mazmorra que l mismo haba inaugurado, semanasantes. De nada le valieron la presentacin del nombre y de las honrosasinsignias de que se revesta. Tomado por temible ladrn, fue maniatado,despojado de los bienes que traa y golpeado sin piedad, afirmando loscentinelas que as procedan, obedeciendo las instrucciones del gran juez,que era l mismo.

Solamente al da siguiente fue deshecho el equvoco, cuando elinfeliz hombre pblico ya haba sufrido la aplicacin de las penas, que suautoridad estableciera para los otros.

El legislador atormentado reconoci, entonces, que era peligrosotransmitir el poder a subalternos brutalizados e ignorantes, percibiendo quela justicia constructiva y santificante es aquella que rectifica ayudando yeducando, en la preparacin del Reinado del Amor entre los hombres.

Desde el acontecimiento singular, la ciudad adquiri otro modo deser, porque el juez reformado, aunque prosiguiese atento a las funcionesque le competan, irgui, sobre el tribunal, en beneficio de todos, el coraznde padre comprensivo y amoroso.

All afuera, brillaban estrellas que se reflejaban en las aguasserenas del gran lago. Despus de larga pausa, el Maestro concluy:

Solamente aqul que aprendi intensamente con la vida,estudiando y sirviendo, sudando y llorando para sostener el bien, entre las

espinas de la renuncia y las flores del amor, estar habilitado a ejercer lajusticia, en nombre del Padre.



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El Santo desilusionado

La exposicin giraba, en el hogar humilde en Cafarnam, en tornoa asuntos alusivos a la devocin, cuando el Maestro narr con significativotono de voz:

Un venerado devoto se retir, en definitivo, para una grutaalejada, en plena floresta, a pretexto de servir a Dios. All viva, entreoraciones y pensamientos que juzgaba irreprensibles, y el pueblo, creyendoque se trataba de un santo mesas, pas a reverenciarlo con intraduciblerespeto. Si alguien pretenda efectuar cualquier negocio del mundo, se dabaprisa en buscarle el parecer. Fascinado por la consideracin ajena, elcreyente, estancado en la adoracin sin trabajo, supona que deba situar atoda la gente en su modo de ser, con la respetable disculpa de conquistar elparaso.

Si un hombre activo y de buenafe le traa a la apreciacin algnplan de servicio comercial, ponderaba, escandalizado:

Es un error. Apague la sed de lucro que le hierve en las venas.Esto es ambicin criminosa. Venga a orar y olvidar la codicia.

Si se o aquel joven le rogaba opinin sobre el casamiento,clamaba, afligido:

Es un disparate. La carne est sometiendo su espritu. Esto eslujuria. Venga a orar y consumir el pecado.

Cuando un u otro compaero le imploraba consejo sobre algnelevado cargo, en la administracin pblica, exclamaba, compungido:

Es un desastre. Se aleje de la pasin por el poder. Esto esvanidad y orgullo. Venga a orar y vencer los malos pensamientos.

Si surga alguna persona de buenos propsitos, solicitndole laopinin sobre alguna fiesta de fraternidad en proyecto, objetaba, conirritacin:

Es una calamidad. El jbilo del pueblo es libertinaje. Huya deldesorden. Venga a orar para sustraerse a la tentacin.

Y as, cada uno que lo haba consultado, en vista de la inmensaautoridad que el Santo disfrutaba, se entristeca de manera irremediable ypasaba a compartirle los ocios en la soledad, en absoluta parlisis del alma.

Pero el tiempo que todo transforma, trajo al perezoso adorador lamuerte del cuerpo fsico.



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Todos sus seguidores lo juzgaron arrebatado para el Cielo y lmismo crey que, del sepulcro, seguira directo al paraso. Con inigualableasombro, sin embargo, fue conducido por fuerzas de las tinieblas a unterrible purgatorio de asesinos. En llanto desesperado indag, a la vista desemejante e inesperada afliccin, de los motivos que le haban situado elespritu en tan pavoroso e infernal torbellino, siendo esclarecido que, si nohaba sido homicida vulgar en la Tierra, era identificado all como matadordel coraje y de la esperanza en cientos de hermanos en humanidad.

Silenci Jess, pero Juan, muy admirado, consider:Maestro, jams podra suponer que la devocin excesiva

condujese alguien al infortunio tan grande!El Cristo, sin embargo, contest, imperturbable: Plantemos la creencia y la confianza entre los hombres,

comprendiendo, sin embargo, que cada criatura tiene el camino que le espropio. La fe sin obras es una lmpara apagada. Nunca nos olvidemos deque el acto de desanimar a los otros, en las santas aventuras del bien, es unode los mayores pecados delante del Poderoso y Compasivo Seor.



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Los descubridores del hombre

Concluida la lectura de algunos pasajes de la historia de Job, laconversacin en la residencia de Simn vers acerca de la fidelidad delalma al Padre Todo Bondadoso.

Delante de la vibracin de alegra en todos los semblantes, Jesscont, bien humorado:

Apareci en la vieja ciudad de Nnive un hombre tanprofundamente consagrado a Dios que todos sus contemporneos, por eso,le rendan especial alabanza. Tan francas eran las alabanzas a su conductaque las informaciones ascendieron al Trono del Eterno. Y, porque variosArcngeles pidiesen al Todopoderoso su transferencia para el Cielo,determin la Divina Sabidura que fuese buscado, en la selva de la carne, afin de verificarse, con exactitud, se estaba efectivamente preparado para lasublime investidura.

Para eso, los ngeles Educadores, al servicio del Altsimo,enviaron a la Tierra cuatro rudos descubridores de hombres santificados y la Necesidad, el Dinero, el Poder y la Clera bajaron, cada cual a sutiempo, para efectuar las pruebas indispensables.

La necesidad que, en esos casos, siempre surge en primer lugar, seaproxim al gran creyente y se hizo sentir, de varios modos, dndoleprivaciones, obstculos, enfermedades y abandono de entes amados; sinembargo, el devoto, fuerte en la confianza, comprendi en la mensajera unaobrera celeste y la venci, revelndose cada vez ms firme en las virtudesde que se volviera modelo.

Lleg, entonces, la vez del Dinero. Se acerc al hombre y leconfiri mesa esplndida, recursos inmensos y consideraciones sociales de

toda clase; pero el precavido aprendiz se acord de la caridad y, alejndosede las insinuaciones de los placeres fciles, distribuy monedas y haberesen multiplicadas obras del bien, conquistando el equilibrio financiero y laveneracin general.

Victorioso en la segunda prueba, vino el Poder, que lo invisti deextensa y brillante autoridad.

El devoto, sin embargo, record que la vida, con todas lashonraras y dones, es simple prstamo de la Providencia Celestial y us el

Poder con blandura, educando a cuntos lo rodeaban, por medio de lainstruccin y del trabajo bien orientados, recibiendo, a cambio, la



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obediencia y la admiracin del pueblo entre el cual naciera.Triunfante y feliz, el creyente fue visitado, en fin, por la Clera.

De manera a sondearle la posicin espiritual, la instructora invisible sevali de un siervo flaco e ignorante y le toc el amor propio, hablando, conmanifiesta desconsideracin, en asunto privado que, aunque, a decirverdad, constitua una falta de respeto para cualquiera uno de su estaturasocial e indiscutible dignidad.

El devoto no resisti. Intensa ola sangunea le surgi en el rostrocongestionado y se deshizo en palabras contundentes, hiriendo a familiaresy servidores y perjudicando las propias obras. Solamente despus demuchos das, consigui restaurar la tranquilidad, cuando, sin embargo, laClera ya le haba desnudado el ntimo, revelndole el imperativo de mayorperfeccionamiento y notificando al Seor que aquel hijo, matriculado en laescuela de iluminacin, an requera mucho tiempo, en la experienciapurificadora, para situarse en las vibraciones gloriosas de la vida superior.

Curiosidad general trasluca del semblante de todos los presentes,que no osaron traer a la discusin cualquier nueva ponderacin.Estampando en el rostro serena sonrisa, el Cristo termin: (1abab)

Cuando el hombre recibe todas las informaciones que necesitapara elevarse al Cielo, determina el Padre Amoroso que sea buscado por laspotencias educadoras. La mayora de los creyentes pierden la buena

posicin, que aparentemente disfrutaban, en los ejercicios de la Necesidadque les examina la resistencia moral; muchos vuelven corrompidos por lassugerencias del Dinero que les observa el desprendimiento de los objetivosinferiores y la capacidad de actuar en la sementera del bien; algunos caen ,desastradamente, por las insinuaciones del Poder que les prueba lacapacidad para educar y salvar a compaeros de la jornada humana, yrarsimos son aqullos que vencen la visita inesperada de la Clera, queviene al crculo del hombre a observarle la disminucin del amor propio,

sin la cual el espritu no refleja el brillo y la grandeza del Creador, en loscampos de la vida eterna.

El Maestro se call, sonri compasivamente, de nuevo, y, comonadie retomase la palabra, la reunin de la noche fue encerrada.



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El revolucionario sincero

En el curso de las aclaraciones domsticas, Judas conversaba,entusistico, sobre las anomalas de gobernar el pueblo, y, exaltado, decade las probabilidades de una revolucin en Jerusaln, cuando el Seorcoment, muy calmo:

Un rey antiguo era considerado cruel por el pueblo de su patria,a tal punto que el principal de los profetas del reino fue invitado acomandar una rebelin de grande alcance, para que lo arrancase del Trono.

El profeta no crey, al inicio, en las denuncias populares, pero lamultitud insista. El rey era duro de corazn, era mal seor, persegua,usurpaba y azotaba a los vasallos en todas las direcciones se clamabadesabridamente.

Fue as que el conductor de buena fe se inflam, igualmente, yacept la idea de una revolucin como nico remedio natural y, por eso, laarticul en silencio, con algunos centenares de compaeros decididos ycorajudos. En la vspera del acometimiento, sin embargo, como poseasegura confianza en Dios, subi a la cumbre de un monte y rog laasistencia divina con tanto fervor que un ngel de las Alturas le fue

enviado para una conversacin de espritu a espritu.Delante del emisario sublime, el profeta acus al soberano,

aseverando cuanto saba de odas y suplicando la aprobacin celeste al plande la revulta renovadora.

El mensajero constat su sinceridad, lo escuch con paciencia yaclar: En nombre del Supremo Seor, el proyecto ser aprobado, conuna condicin. Convivirs con el rey, durante cien das consecutivos, en supropio palacio, en la condicin de siervo humilde y fiel, y, terminado ese

tiempo, si tu conciencia perseverare en el mismo propsito, entonces ledestruirs el trono, con nuestro apoyo.

El jefe honesto acept la propuesta y cumpli la determinacin.Simple y sincero, se dirigi a la casa real, donde siempre haba

acceso a los trabajos de limpieza y se situ en la funcin de apagadoservidor; sin embargo, tan pronto se coloc al servicio del monarca, reparque l nunca dispona de tiempo para las menores obligaciones alusivas algusto de vivir. Se levantaba rodeado de consejeros y ministros

impertinentes, era atormentado por centenares de reclamaciones de hora enhora. En su calidad de padre, era privado de la ternura de los hijos; en la



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condicin de esposo, viva distante de la compaera. Adems, era obligadofrecuentemente a perder el equilibrio de la salud fsica, en vista debanquetes y ceremonias, excesivamente repetidos, en los cuales eracompelido a or toda suerte de mentiras de la boca de sbditos aduladores eingratos. Nunca dorma ni se alimentaba en horas ciertas y, dondeestuviese, era constreido a vigilar las propias palabras, siendo vedada a suespritu cualquier expresin ms demorada de vida que no fuese el artificioa sofocarle el corazn.

El orientador de la masa popular reconoci que el imperante msse asemejaba a un esclavo, duramente condenado a servir sin reposo, enplena soledad espiritual, ya que el rey no gozaba ni de la facilidad decultivar la comunin con Dios, a travs de la plegaria comn.

Terminado el plazo establecido, el profeta, radicalmentetransformado, regres al monte para atender al compromiso asumido, y,notando que el ngel le apareca, durante las oraciones, le implormisericordia para el rey, de quien se compadeca ahora sinceramente. Enseguida, congreg al pueblo y notific a todos los compaeros de ideal queel soberano era, quiz, el hombre ms torturado en todo el reino y que, envez de la ansiada insumisin, les competa, a cada uno, mayorentendimiento y ms trabajo constructivo, en el lugar que les era propiodentro del pas, a fin de que el monarca, de s mismo tan esclavizado y tan

desdichado, pudiese cumplir sin desastres la elevada misin de que fuerainvestido.

Y, as, la rebelda se converti en comprensin y servicio.Judas, decepcionado, pareca ensayar alguna ponderacin

irreverente, pero el Maestro Divino se le anticip, hablando, incisivo: La revolucin es siempre el engao trgico de aqullos que

desean arrebatar a otro el cetro del gobierno. Cuando cada servidorentiende el deber que le cabe en el plan de la vida, no hay disposicin para

la indisciplina, ni tiempo para la insumisin.



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La corona y las alas

Se comentaba, en la reunin, las glorias del saber, cuando elCristo, para ilustrar la conversacin, cont, con simplicidad:

Un hombre amante de la verdad, informndose de que elperfeccionamiento intelectual conduce a la divina sabidura, se lanz a lasubida de la montaa de la ciencia, empeando todas las fuerzas que poseaen el decisivo emprendimiento. El sendero era sombro cual oscurolaberinto; sin embargo, el esforzado batallador, olvidando dificultades ypeligros, avanzaba siempre, cambiando de vestuario para mejoracomodarse a las exigencias de la marcha. De tiempos en tiempos, lanzabaa la margen de la carretera una tnica que se hiciera estrecha o unaalpargata que se le figuraba inservible, buscando indumentaria nueva, hastaque, un da, despus de muchos aos, alcanz la deseada culminacin,donde un representante de Dios le surgi al encuentro.

El emisario lo salud, lo abraz y le revisti la frente condeslumbrante corona de luz. Pero, cuando el vencedor del conocimientoquiso proseguir adelante, en la direccin al Paraso, le recomend elmensajero que volviese atrs sobre sus pasos, para ver la senda recorrida y

que, de su actitud en la revisin del camino, dependera la concesin dealas con las que le sera posible volar al encuentro del Padre Eterno.

El interesado regres, pero, ahora, auxiliado por la fulguranteaureola con la que fuera investido, poda contemplar todos los ngulos de lasenda, antes inextricable a su mirada.

No contuvo la risa, delante de los extraos ropajes que los viajerosde la retaguardia vestan.

Aqu, notaba una tnica rota; ms all, una sandalia extravagante.

Innumerables peregrinos se apoyaban en bordones quebradizos, mientrasotros se amparaban en mseras capas; no obstante, cada cual, conimpertinencia infantil, marchaba seor de s mismo, como si vistiera la ropams valiosa del mundo.

El vencedor de la ciencia no aguant las impresiones que el cuadrole causaba y se abri en frases de burla, reprobando acremente laignorancia de cuntos seguan con ropas ridculas o inadecuadas. Grit,conden e hizo chacotas contundentes. Se dirigi a la comunidad de los

viajeros con tanta irona que muchos renunciaron a la subida, regresando ala inercia de la vasta planicie.



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Despus de maldecir a todos, indistintamente, volvi el hroecoronado a la cumbre del monte, en la expectativa de partir sin demora alencuentro del Padre, pero el ngel, muy triste, le explic que el ropaje delos otros, que le provocara tanto sarcasmo intil, era aquel mismo que l sesirviera para elevarse, en el tiempo que era dbil y medio ciego, y que lasalas de luz, con que debera elevarse al Trono Divino, solamente le serandadas, cuando edificase el amor en el ntimo del corazn. Le faltabanpiedad y entendimiento; que l volviese demoradamente al camino yauxiliase a sus semejantes, sin lo que jams conseguira equilibrarse en elCielo.

Se siguieron algunos minutos de silencio impenetrable...El Maestro, imprimiendo an significativo nfasis a las palabras,

termin: Hay muchas almas, en la Tierra, ostentando la luminosa corona

de la ciencia, pero de corazn adormecido en la impiedad, destacndose enel sarcasmo pueril y en la censura indebida. Envenenadas por laincomprensin, exigentes y crueles, fulminan a los compaeros ms cortosde entendimiento o de cultura, en vez de extenderles las manos fraternales,reconociendo que tambin ya fueron as, vacilantes e imperfectos... Noobstante, mientras no se decidan a ayudar al hermano menos esclarecido ymenos afortunado, acogindolo en el propio espritu, con sinceridad y

dedicacin, no recibirn las alas con que les ser lcito partir en la direccinal Cielo.



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El ministro sabio

Mateo discurra, solemne, sobre la misin de los que dirigen lamasa popular, especificando deberes de los administradores y dificultadesde los siervos.

La conversacin avanzaba en la noche, cuando Jess, notando quelos aprendices le esperaban la palabra amiga, narr, sonriente:

Exista un reino, en cuya interior apareci un gran partido deadversarios del soberano que lo gobernaba. Poco a poco, el espritu derebelda creci en ciertas familias revoltosas y, en breves semanas, toda unaprovincia en desesperacin se irgui contra el monarca, atrancndole lasacciones.

Naturalmente preocupado, el rey convid un hbil juez para losencargos de primer ministro del pas, deseoso de acabar con la discordia;pero el juez empez a crear una cantidad enorme de leyes y documentosescritos, que no llegaron a producir la mnima alteracin.

Desengaado, el imperante lo sustituy por un adoctrinadorfamoso. El tribuno, sin embargo, conducido a la elevada posicin, sedeshizo en discursos vehementes y preciosos que no modificaron la

perturbacin reinante.Continuaban los enemigos internos minando el prestigio nacional,

cuando el soberano pidi el socorro de un sacerdote que, situado en tannoble puesto, maldijo, de inmediato, los elementos contrarios al rey,empeorando el problema.

Desencantado, el monarca trajo un mdico a la direccin de losnegocios generales, pero tan pronto se vio en el palacio, compartiendo lashonras pblicas, el nuevo ministro afirm, para conquistar el favor del rey,

que el partido de los adversarios de la Corona se constitua de enfermosmentales, e hizo de eso una propaganda tan ruinosa que la indisciplina sevolvi ms audaz y la revuelta ms desesperada.

Presintiendo que el trono estaba en peligro, el soberano sustituyal mdico por un clebre general, que tom providencia drstica, reclutandofuerzas armadas en las regiones fieles y movilizndolas contra loshermanos insubordinados. Se estableci la guerra civil. Y cuando la muerteempez a segar innumerables vidas, incluso la del temido combatiente

militar que se convirtiera en primer ministro del reino, el imperante, dealma angustiada, convid un sabio a ocupar el puesto entonces vaco. se



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lleg a la administracin, medit algn tiempo y dio inicio a las nuevasactividades.

No cre nuevas leyes, no pronunci discursos, no censur a losinsurrectos, no perdi tiempo en chacota y ni estimul cualquier cultura devenganza.

Se dirigi en persona a la regin conflagrada, a fin de observar susnecesidades.

Repar, ah, la existencia de innumerables criaturas sin techo, sintrabajo y sin instruccin, y erigi casas, cre oficinas, abri carreteras eimprovis escuelas, incentivando el servicio y la educacin, luchando, convalioso espritu de entendimiento y fraternidad, contra la pereza y laignorancia.

No transcurri mucho tiempo y todas las discordias del reinodesaparecieron, porque la accin concreta del bien elimin toda ladesconfianza, toda la dureza e indecisin de los espritus enfermizos einconformes.

Mateo contemplaba al Seor extasiado, deleitndose con las ideasde bondad salvadora que enunciara, y Jess, respondindole la atencincon luminosa sonrisa, aadi para finalizar:

El odio puede atizar muchos incendios de discordia, en elmundo, pero ninguna teora de salvacin ser realmente valiosa sin el justo

beneficio a los espritus que la maldad o la rebelin desequilibraron. Paraque el bien pueda reinar entre los hombres, ha de ser una realidad positivaen el campo del mal, tanto cuanto la luz va a surgir, pura y viva, a fin deexpulsar las tinieblas.



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El auxilio mutuo

Delante de los compaeros, Andrs ley un expresivo trecho deIsaas y habl, conmovido, en cuanto a las necesidades de salvacin.

Coment Mateo los aspectos menos agradables del trabajo yFelipe opin que es siempre muy difcil atender a la propia situacin,cuando nos consagramos al socorro de los otros.

Jess oa a los apstoles en silencio y, cuando las discusiones,alrededor, disminuyeron, coment, muy simple:

En una zona montaosa, a travs de una regin desierta,caminaban dos viejos amigos, ambos enfermos, cada cual defendindose,cuanto posible, contra los golpes del aire helado, cuando fueronsorprendidos por un nio semimuerto, en la senda, a merced del ventarrndel invierno.

Uno de ellos fij el singular hallazgo y clam, irritado: Noperder tiempo. La hora exige cuidados para conmigo mismo. Sigamosadelante.

El otro, sin embargo, ms piadoso, consider: Amigo, salvemos al chiquito. Es nuestro hermano en

humanidad. No puedo dijo el compaero, endurecido , me siento

cansado y enfermo. Este desconocido sera un peso insoportable. Tenemosfro y tempestad. Precisamos llegar a la aldea ms prxima sin prdida deminutos.

Y sigui adelante en largos pasos.El viajero de buen sentimiento, sin embargo, se inclin para el

nio extendido, se demor algunos minutos arrimndolo paternalmente al

propio pecho y, apretndolo an ms, march adelante, aunque menosrpido.

La lluvia helada cay, metdica, durante la noche, pero l,sosteniendo el valioso fardo, despus de mucho tiempo alcanz lahospedera del pueblo que buscaba. Con enorme sorpresa, sin embargo, noencontr ah al colega que lo precediera. Solamente al otro da, despus deminuciosa bsqueda, fue encontrado el infeliz viajero sin vida, en un rincndel camino inundado.

Siguiendo deprisa y a solas, con la idea egosta de preservarse, noresisti a la ola de fro que se hiciera violenta y tumb encharcado, sin



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recursos con que pudiese hacer frente al congelamiento, mientras que sucompaero, recibiendo, en cambio, el suave calor del nio que sostenajunto a su propio corazn, super los obstculos de la noche frgida,librndose indemne de semejante desastre. Descubriera la sublimidad delauxilio mutuo... Ayudando al nio abandonado, ayudara a s mismo.Avanzando con sacrificio para ser til a otro, consiguiera triunfar de lospercances de la senda, alcanzando las bendiciones de la salvacinrecproca.

La historia sencilla dejara los discpulos sorprendidos ysensibilizados.

Tierna admiracin transluca en los ojos hmedos de las mujereshumildes que acompaaban la reunin, mientras que los hombres semiraban recprocamente, espantados.

Fue entonces que Jess, despus de un corto silencio, concluyexpresivamente:

Los ms elocuentes y exactos testigos de un hombre, delantedel Padre Supremo, son sus obras. Aquellos que amparamos constituyennuestro sustentculo. El corazn que auxiliamos se convertir ahora o mstarde en recurso a nuestro favor. Nadie lo dude.

Un hombre solito es simplemente un adorno vivo de la soledad,pero aquel que coopera en beneficio del prjimo es acreedor del auxilio

comn. Ayudando, seremos ayudados. Dando, recibiremos: sta es la LeyDivina.



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La exaltacin de la cortesa

Delante de la multitud de sufridores y desalentados, relacion elMaestro las bienaventuranzas, destacando, con nfasis, la declaracin deque los mansos heredaran la Tierra.

La afirmativa, sin embargo, cay entre los discpulos de maneramenos agradable.

Tal afirmacin no sera estimular a la ociosidad mental?Si el Evangelio reclamaba espritus valerosos en la sementera de

las verdades renovadoras, cmo acomodar la promesa con la necesidad dela intrepidez? Si el mal era atrevido y contundente, en todos los climas yposiciones, cmo establecer el triunfo impostergable del bien a travs dela incapacidad de reaccionar, aunque pacficamente?

Con esas interrogaciones imprecisas, se reuni la asambleafamiliar en el domicilio de Pedro.

Iniciados los comentarios edificantes de la noche, los discpulos semiraban entre la indagacin y la curiosidad.

El Divino Amigo pareca percibir los motivos de la expectacin,alrededor, pero esperaba, sereno, que los seguidores si pronunciasen.

Fue entonces que Judas, rompiendo el velo de respeto queaureolaba la presencia del Maestro, inquiri, locuaz:

Seor, por qu atribuiste a los mansos la posesin final de laTierra? Los corazones acobardados gozarn de semejante bendicin? Losincapaces de testimoniar la fe, en los momentos graves de lucha ysacrificio, sern igualmente bienaventurados?

Jess no contest, de inmediato.Recorri con la mirada a los circunstantes, como para pedirles la

exposicin de cualesquiera dudas que les poblasen el alma.Pedro cobr nimo y pregunt: S, Maestro: si un malhechor me visita la casa, no debo

recordarle los imperativos del acatamiento recproco? Debo entregarmesin cualquier amonestacin fraternal a sus delictivos caprichos, con elpretexto de conservar la mansedumbre a que te referiste?

El Cristo sonri, como tantas veces, y enunci, sereno: Se engaaron todos, naturalmente. Yo no hice la alabanza de la

pereza, que se enmascara de humildad, ni de la cobarda que se viste decordura para acomodarse mejor a las conveniencias humanas. Las criaturas



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que se aficionan a semejantes artificios sufrirn duramente los instrumentosespirituales de que el mundo utiliza para reajustar los caracteres tortuosos eindecisos. Exalt, en realidad, la cortesa del que somos acreedores los unosde los otros. Bienaventurados los hombres de trato ameno qu saben usarla energa constructiva entre el gesto de bondad y el verbo de lacomprensin! Bienaventurados los hijos del equilibrio y de la gentilezaqu aprenden a negar el mal, sin herir al hermano ignorante qu le solicitasin saber lo que pide! Benditos los qu repiten mil veces la misma leccin,sin alarde, para que el prjimo les aproveche la influencia en la felicidadjusta de todos! Bienaventurados aquellos que saben tratar al rico y alpobre, al sabio y al inculto, al bueno y al malo, con espritu de servicio yentendimiento, dando a cada uno, de conformidad con sus mritos ynecesidades y dejando las seales de mejora, de elevacin, bienestar ycontentamiento por dnde cruzan! En verdad os digo que a ellospertenecer el dominio espiritual de la Tierra, porque todo aquel que acogea los semejantes, dentro de las normas del amor y del respeto, es seor delos corazones qu se perfeccionan en el mundo!

Alivio y alegra desbordaron del nimo general y, de ojos fijos,ahora, en las aguas inmensas del gran lago, el Seor pidi a Mateo quecerrase el fraterno entendimiento de la noche, pronunciando una plegaria.



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La bendicin del estmulo

Comentaban los aprendices que la verdad constituye el deberprimordial, por encima de todas las obligaciones comunes, cuando Felipeafianz que, a pretexto de rendir culto a la realidad, nadie debera aniquilarla consolacin. Y quiz por reportarse Andrs a la franqueza con que elMaestro atenda a los ms variados problemas de la vida, el Seor tom lapalabra y cont, atento:

Devotado jefe de familia que luchaba con bravura por juntarrecursos con que pudiese sostener el barco domstico, despus de disfrutarde largo perodo de abundancia, se vio pobre y abandonado por los mejoresamigos, de una semana para otra, en virtud de un enorme desastrecomercial. El infeliz no supo aguantar el golpe que el mundo le diera en elespritu y muri, despus de algunos das, atormentado por innombrablessinsabores.

Entregue a s misma, al pie de seis hijos jvenes, la valerosa viudaenjug el llanto y reuni los vstagos, alrededor de la vieja mesa que lesquedaba, y verific que los muchachos amargados parecan absolutamentevencidos por la tristeza y por el desnimo.

Cercada de tantas lamentaciones y lgrimas, la seora medit,medit... y, enseguida, se dirigi al interior de la casa, de dnde volviabrazando una pequea caja de madera, cuidadosamente cerrada, y habl alos muchachos con seguridad:

Mis hijos, no nos hallamos en tan grande miseria. En estecofre poseemos un valioso tesoro que el celo paternal les dej. Es unafortuna capaz de hacer nuestra dicha general; sin embargo, los mayoresdepsitos del mundo desaparecen cuando no se alimentan en las fuentes del

trabajo honesto y productivo. En verdad, nuestro ausente, cuando baj alreposo, nos coloc en deudas pesadas; con todo, no ser justo el esfuerzopara rescatarlas con la preservacin de nuestro precioso legado?Aprovechemos el tiempo, mejorando la propia suerte y, si concuerdanconmigo, abriremos la caja, ms tarde, a menos que las exigencias del panse hagan insuperables.

Bella sonrisa de alegra y reconforto apareci en el semblante detodos.

Nadie discord de la sugerencia materna.Al da siguiente, los seis jvenes se lanzaron valientemente al



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servicio de la tierra. Valindose de grande gleba alquilada, plantaron trigo,con inmenso desvelo, en valeroso trabajo de colaboracin y, con tantadedicacin se comportaron que, terminados seis aos, los deudas de lafamilia se hallaban liquidadas, una enorme propiedad rural fuera adquiriday el nombre del padre fue coronado, de nuevo, por el honor justo y por lafortuna prspera.

Cuando ya haban superado de mucho los bienes perdidos por elpadre, se reunieron, cierta noche, con la madre, a fin de conocer el legadointacto.

A viejita trajo el cofre, con insuperable cario, sonri satisfecha ylo abri sin mucho esfuerzo. Con asombro de los hijos, sin embargo,encontraron dentro del estuche solamente un viejo pergamino con las bellaspalabras de Salomn:

El hijo sabio alegra a su padre, pero el hijo insensato es latristeza de su madre. Los tesoros de la impiedad de nada aprovechan; sinembargo, la justicia nos libra de la muerte en el mal. El Seor no deja conhambre el alma del justo; sin embargo, recusa la hacienda de los impos.Aqul que trabaja con mano engaosa, empobrece; pero, la mano de losdiligentes enriquece para siempre.

Los muchachos se miraron recprocamente con jbilo indecible yagradecieron la inolvidable leccin que el cario materno les haba dado.

Silenci el Maestro, bajo la expresin de contentamiento ycuriosidad de los discpulos y, terminada la ligera pausa, termin,sentencioso:

Quin clasificara de engaadora y mentirosa esa gran mujer?Sea nuestro hablar s, s y no, no en las situaciones graves de la vida,pero nunca despreciemos la bendicin del estmulo en las luchas edificantesde cada da. El brote tierno es la promesa del fruto. Con el pretexto deencender la luz de la verdad, que nadie destruya el candil de la esperanza.



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La receta de la felicidad

Tadeo, que era uno de los comentaristas ms inflamados, en elculto de la Buena Nueva, en casa de Pedro, se entusiasm en la reunin,relacionando los imperativos de la felicidad humana y clamando contra losdominadores de Roma y contra los rabinos del Sanedrn.

Tocado de evidente revuelta, disert largamente sobre la discordiay el sufrimiento predominante en el pueblo, situndoles la causa en lasdeficiencias polticas de la poca, y, despus que expuso variasconsideraciones preciosas, en torno al asunto, Jess le pregunt:

Tadeo, cmo interpretas la felicidad? Seor, la felicidad es la paz de todos.El Cristo estamp significativa expresin fisonmica y ponder: S, Tadeo, esto no lo desconozco; no obstante, estimara saber

como te sentiras realmente feliz.El discpulo, con cierta timidez, enunci: Maestro, supongo que alcanzara la suprema tranquilidad si

pudiese alcanzar la comprensin de los otros. Deseo, para ese fin, que elprjimo no desprecie mis intenciones nobles y puras. S que yerro, muchas

veces, porque soy humano; sin embargo, me quedara contento si aqullosque conviven conmigo me reconociesen el sincero propsito de acertar.

Respirara bendito jbilo si pudiese confiar en mis semejantes,recibiendo de ellos la justa consideracin a la que me sienta acreedor, enfaz de la elevacin de mi ideal.

Suspiro por el respeto de todos, para que yo pueda trabajar sinimpedimentos.

Me regocijara si la maledicencia me olvidase.

Vivo en expectativa de la cordialidad ajena y juzgo que el mundosera un paraso si las personas de la senda comn si tratasen de acuerdocon mi anhelo honesto de ser acatado por los dems. La indiferencia y lacalumnia me duelen en el corazn.

Creo que el sarcasmo y la sospecha fueron organizados por losEspritus de las tinieblas, para el tormento de las criaturas.

La impiedad es como hiel cuando dirigida contra m, la maldad esun fantasma de dolor cuando viene a mi encuentro. En razn de todo eso,

me sentira venturoso si mis parientes, allegados y coterrneos mebuscasen, no por lo que aparento ser en las imperfecciones del cuerpo, sino



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por el contenido de buena voluntad que presumo conservar en mi alma.Por encima de todo, Seor, estara sumamente satisfecho si

cuntos peregrinan conmigo me concediesen el derecho de experimentarlibremente mi gnero de felicidad personal, desde que me sienta aprobadopor el cdigo del bien, en el campo de mi conciencia, sin ironas y crticasabsurdas.

Resumiendo, Maestro, yo hubiera querido ser comprendido,respetado y estimado por todos, aunque no sea, an, el modelo deperfeccin que el Cielo espera de m, con el bendito concurso del dolor ydel tiempo.

El apstol se call y se esboz, en la sala sencilla, inconteniblemovimiento de curiosidad ante la opinin que el Cristo adoptara.

Algunos de los compaeros esperaban que el Amigo Celeste usaseel verbo en extensa disertacin, pero el Maestro fij los ojos muy lmpidosen el discpulo y habl con franqueza y dulzura:

Entonces, Tadeo, si buscas la alegra y la felicidad del mundoentero, proceda con los otros, como deseas que los otros procedan contigo.Y caminando cada hombre con esa misma norma, en breve extenderemosen la Tierra las glorias del paraso.



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La caridad desconocida

La conversacin en casa de Pedro versaba, esa noche, sobre laprctica del bien, con la viva colaboracin verbal de todos.

Cmo expresar la compasin, sin dinero? Por qu mediosincentivar la beneficencia, sin recursos monetarios?

Con esas interrogantes, grandes nombres de la fortuna materialeran invocados y la mayora se inclinaba a admitir que solamente lospoderosos de la Tierra se encontraban a la altura de estimular la piedadactiva, cuando el Maestro interfiri, opinando, bondadoso:

Un sincero devoto de la Ley fue exhortado por determinacionesdel Cielo al ejercicio de la beneficencia; sin embargo, viva en pobrezaabsoluta y no poda, de modo alguno, retirar la mnima parcela de su salariopara el socorro a los semejantes. En verdad, daba de s mismo, cuanto le eraposible, en buenas palabras y gestos personales de aliento y estmulo acuntos se hallaban en sufrimiento y dificultad; sin embargo, le hera elcorazn por la imposibilidad de distribuir ropa y pan a los andrajosos yhambrientos a la margen de su camino.

Rodeado de hijos pequeos, era esclavo del hogar que le absorba

el sudor.Reconoci, sin embargo, que, si le era vedado el esfuerzo en la

caridad pblica, poda perfectamente guerrear el mal, en todas lascircunstancias de su marcha por la Tierra.

As es que pas a extinguir, con incesante atencin, todos lospensamientos inferiores que le eran sugeridos; cuando estaba en contactocon personas interesadas en la maledicencia, se retraa, corts, y, cuandocontestaba a alguna interpelacin directa, recordaba esa o aquella pequea

virtud de la vctima ausente; si alguien, delante de l, daba alimento fcilpara la clera, consideraba la ira como una enfermedad digna detratamiento y se recoga a la quietud; insultos ajenos le golpeaban elespritu como pedruscos en un barril de miel, ya que, adems de noreaccionar, prosegua tratando el ofensor con la fraternidad habitual; lacalumnia no encontraba acceso en su alma, ya que toda denuncia torpe seperda, intil, en su grande silencio; reparando amenazas sobre latranquilidad de alguien, intentaba deshacer las nubes de la incomprensin,

sin alarde, antes que asumiesen aspecto tempestuoso; si alguna sentenciacondenatoria bailaba alrededor del prjimo, movilizaba, espontneo, todas



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las posibilidades a su alcance en la defensa delicada e imperceptible; sucelo contra la incursin y la extensin del mal era tan fuertementeminucioso que llegaba a retirar detritos y piedras de la va pblica, para queno ofreciesen peligro a los transentes.

Adoptando esas directrices, lleg al trmino de la jornada humana,incapaz de atender a las sugerencias de la beneficencia que el mundoconoce. Jams pudiera extender una escudilla de sopa u ofrecer una piel decarnero a los hermanos necesitados.

En esa posicin, la muerte lo condujo al tribunal divino, donde elservidor humilde compareci receloso y desalentado. Tema el juicio de lasautoridades celestes, cuando, de imprevisto, fue aureolado por brillantediadema, y, porque indagase, en lgrimas, la razn del inesperado premio,se enter de que la sublime recompensa se refera a su triunfante posicinen la guerra contra el mal, en que se hiciera valeroso colaborador.

El Maestro fij en los aprendices su mirada penetrante y calma yconcluy, en tono amigable:

Distribuyamos el pan y la cobertura, encendamos luz paracombatir la ignorancia e intensifiquemos la fraternidad aniquilando ladiscordia, pero no nos olvidemos del combate metdico y sereno contra elmal, en esfuerzo diario, convictos de que, en esa batalla santificante,conquistaremos la divina corona de la caridad desconocida.



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El rico vigilante

Tiago, el ms viejo, en explanacin preciosa, habl sobre lasansias de riqueza, tan comunes en todos los mortales, y, terminado elinteresante debate domstico, Jess coment sonriente:

Un hombre con temor a Dios y consagrado la rectitud, leymuchos consejos alusivos a la prudencia, y decidi trabajar, con ahnco, demodo a juntar un tesoro con que pudiese beneficiar la familia. Despus desentidas oraciones, se meti en varias empresas, aflicto por alcanzar susfines. Y, por veinte aos consecutivos, junt moneda a moneda, formandoel patrimonio de algunos millones.

Cuando par de actuar, a fin de apreciar su obra, reconoci, condecepcin, que todos los cuadros de la propia vida se haban alterado, sinque l mismo percibiese.

El hogar, antes simple y alegre, adquiriera aspecto sombro. Laesposa se hiciera esclava de mil obligaciones destinadas a matar el tiempo;los hijos cuchicheaban entre s, consultando sobre la herencia que la muertedel padre les reservara; la amistad fiel desertara; los vecinos, creyndolocompletamente feliz, lo cercaron de envidia e irona; las autoridades de la

localidad en que viva lo obligaban a mltiples actitudes de artificio, endesacuerdo con la sinceridad de su corazn.

Los negociantes lo visitaban, a cada instante, proponindoletransacciones criminales o inoportunas; servidores lo adulaban, condeclarado fingimiento cuando estaban cerca de sus odos, para maldecirle elnombre, atrs de puertas entreabiertas. En razn de tantos disturbios, eracompelido a transformar la residencia en una fortaleza, protegindosecontra todo y contra todos.

Le sobraba tiempo, ahora, para registrar las molestias del cuerpo yraramente pasaba algn da sin las irritaciones del estmago o sin doloresde cabeza.

En pocas semanas de meticulosa observacin, concluy que lafortuna encerrada en el cofre era motivo de desilusiones y arrepentimientossin trmino.

Cierta noche, porque no tolerase ms las preocupacionespertinaces a su nuevo estado, or en lgrimas, suplicando la inspiracin del

Seor. Despus de la conmovedora rogativa, fue que un ngel le aparecien la pantalla evanescente del sueo y le dijo, compadecido:



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Toda fortuna que corre, a la manera de las aguas cristalinas dela fuente, es una bendicin viva, pero toda riqueza, en reposo intil, es unpozo venenoso de aguas estancadas... por qu exigiste un ro, cundo elsimple vaso de agua te sacia la sed? Cmo te animaste a guardar,alrededor de ti, graneros tan repletos, cuando unos pocos granos de trigo tebastan para la alimentacin? Qu motivos te indujeron a acumularcentenas de pieles, alrededor del hogar, cundo algunos fragmentos de lanate calientan el cuerpo, en trnsito para el sepulcro?... Vuelve y convierte tuarca de monedas en cofre milagroso de salvacin! Extiende los jbilos deltrabajo, crea escuelas para la sementera de la luz espiritual e improvisa laalegra a muchos! El dinero de la Tierra vale solamente por el bien quepueda hacer!

Bajo indecible espanto, el cazador de oro despert transformado y,del da siguiente en adelante, pas a libertar sus enormes reservas, para quetodos sus vecinos tuviesen, junto con l, las bendiciones del servicio y delbuen nimo...

Desde la primera seal de semejante renovacin, la esposa lo mircon extraeza y indignacin, los hijos lo odiaron y sus propios beneficiadoslo juzgaron loco; sin embargo, robustecido y feliz, el millonario vigilantevolvi a poseer en su domicilio un santuario abierto y los genios de laalegra oculta pasaron a vivir en su corazn.

Silenciando el Maestro, Tiago, que comandaba la exposicin de lanoche, exclam, entusiasta:

Seor, qu enseanza valiosa y sublime!...Jess sonri y contest: S, pero apenas para aqullos que tengan odos para or y

ojos para ver.



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El talismn divino

Los familiares entablaron interesante exposicin, acerca de lasfacultades sublimes de que el Maestro daba testimonio amplio, curandolocos y ciegos, cuando Isabel, la celosa madre de Juan y Tiago, indag, sinprembulos:

Seor, tendrs contigo algn talismn de cuya virtud podamosdisfrutar? Algn objeto mgico qu nos pueda favorecer?

Jess pos en la matrona los ojos penetrantes y habl, risueo: Realmente, conozco un talismn de maravilloso poder. Usando

sus milagrosos recursos, es posible iniciar la adquisicin de todos los donesde Nuestro Padre. Ofrece la descubierta de los tesoros del amor queresplandecen alrededor de nosotros, sin que les veamos, de pronto, lagrandeza. Muestra el entendimiento, donde la desarmona castiga loscorazones. Abre la puerta a las revelaciones del arte y de la ciencia.Extiende posibilidades de luminosa comunin con las fuentes divinas de lavida. Invita a la bendicin de la meditacin en las cosas sagradas. Reanudarelaciones de compaeros en discordancia. Abre pasajes de luz a losespritus que se demoran en las sombras. Permite benditas cosechas de

alegra. Se reviste de mil oportunidades de paz con todos. Indica vasta redde sendas para el trabajo saludable. Revela mil modos de enriquecer la vidaque vivimos. Facilita el acceso del alma al pensamiento de los grandesmaestros. Da comunicaciones con los manantiales celestes de la intuicin.

Qu ms? dijo el Seor, imprimindole nfasis a lapregunta.

Y despus de sonrer, complaciente, continu: Sin ese divino talismn, es imposible comenzar cualquier obra

de luz y paz en la Tierra.La mirada de los oyentes permutaba expresiones de asombro,

cuando la esposa de Zebedeo inquiri, sorprendida:Maestro, dnde podremos adquirir semejante bendicin?

Dinos. Necesitamos de ese acumulador de felicidad.El Cristo, entonces, aadi, de buen humor: Ese bendito talismn, Isabel, es propiedad comn a todos. Es

la hora que estamos atravesando... Cada minuto de nuestra alma

permanece revestido de prodigioso poder oculto, cuando sabemos usarlo enel Infinito Bien, porque toda grandeza y toda decadencia, toda victoria y



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toda ruina son iniciadas con la colaboracin del da.Y delante de la perplejidad de todos, remat: El tiempo es el divino talismn que debemos aprovechar.



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Los mensajeros distrados

Los oyentes del culto de la Buena Nueva discurran sobre laspolmicas que se entablaban constantemente en torno a la fe, en loscrculos del farisesmo de varias escuelas, cuando el Cristo, dentro de laprofunda sencillez que le caracterizaba, narr, tolerante:

Un gran seor recibi alarmantes noticias de vasta agrupacinde siervos, en zona distante de la sede de su gobierno, que se veanfustigados por fiebre maligna, y, deseoso de socorrer a los tutelados quesufran en la remota regin de sus dominios, les envi mensajeros deconfianza, llevando los remedios adecuadas a la situacin y providenciasalusivas al reajuste general.

Los emisarios salieron del palacio con grandes promesas detrabajo, seguridad y eficiencia en la misin; pero, tan pronto se vieron fuerade las puertas del seor, comenzaron a pelear por la eleccin de loscaminos.

Unos insistan en el atajo, otros en la planicie sin espinas y otros,an, pedan el pasaje a travs de los montes.

Muchos das se perdieron en la disputa, hasta que el grupo se

separ, cada falange atendiendo a los propios caprichos, con absolutoolvido del objetivo fundamental.

Las dificultades, sin embargo, no fueron solucionadas condecisin. Creadas las diferentes rutas, aumentaron los conflictos. Reducidasahora, numricamente, las expediciones sufrieron, con ms rigor, los golpesesterilizadores de las opiniones personales. Los viajeros no dejaban deinventar nuevos motivos para la pelea intil. Entre los que marchaban porla senda ms corta, por la vega y por la sierra se producan discusiones

improductivas, contundentes e interminables. Das y noches preciosos erangastos en comentarios ruidosos en cuanto a la fiebre, a la condicin de losenfermos o sobre los paisajes en torno. Horas difciles de amargura ydesarmona, de momento a momento, interrumpan el viaje, siendo amucho costo evitadas las escenas de pugilato y homicidio.

Surgan las contiendas, a propsito de mnimas cuestiones, conpleno desperdicio de la oportunidad, y, por esa razn, tanto se atrasaron losviajeros del atajo, cuanto los de la planicie y del monte, ya que se

encontraron en el valle de la peste al mismo tiempo, con enorme eirremediable decepcin para todos, por cuanto, sin el recurso prometido, no



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sobr ningn enfermo vivo en la carne.La muerte los devor, uno a uno, mientras los mensajeros

discutidores mataban el tiempo, durante el viaje.El Maestro fij en los aprendices su mirada muy lcida y adujo: En este smbolo, tenemos el mundo atacado por la peste de la

maldad y la incredulidad y vemos el retrato de los portadores de lamedicacin celeste, que son los religiosos de todos los matices, que hablanen la Tierra, en nombre del Padre. Los hombres iluminados por la sabidurade la fe, sin embargo, a pesar de haber recibido valiosos recursos del Cielopara los que sufren y lloran, a consecuencia de la ignorancia y la afliccindominantes en el mundo, olvidan las obligaciones que les sealan la vida y,sobreponiendo sus propios caprichos a los propsitos del Supremo Seor,se desmandan en desvaros verbales de toda especie. Mientras alimentan eldisturbio, livianos y distrados, los necesitados de luz y socorro desfallecenpor falta de asistencia y dedicacin.

Y acariciando a uno de los nios presentes, como si concentrasetodas las esperanzas en el sublime porvenir, finaliz, sonriente y calmo:

La discusin, por ms provechosa que

Chico Xabier - Jesus en El Hogar

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