La Civilizacin MesopotmicaObjetivoReconocen Mesopotamia como una civilizacin valorando su desarrollo cultural como cuna de Occidente.

Antiguas civilizaciones: Egipto y Mesopotamia

Civilizaciones fluviales

MESOPOTAMIAMeso: entre, Potamos: ros. (3000-331 a.c)

La zona que habit Mesopotamia est ubicada entre los ros ufrates y Tigris, rodeada por montaas y el desierto rabe. En esta regin actualmente encontramos parte de Siria y Turqua y casi todo Irak.

Eufrates

TigrisCurrent times

Organizacin poltica:

Estas tierras fueron ocupadas hace ms de 5.000 aos por los sumerios, que construyeron las primeras ciudades sobre colinas, fortificadas para defenderlas de otros pueblos que buscaban un mejor lugar para vivir. Cada ciudad se gobernaba a s misma, eran ciudades-estado gobernadas por un Rey.A diferencia de Egipto donde hubo un solo pueblo, Mesopotamia fue un espacio geogrfico por donde pasaron distintos pueblos y cuya cultura fueron heredando, por eso constituyen una civilizacin y diferenciamos distintos periodos:Sumerios, Acadios, Babilnicos, etc.Una ciudad = un Estado

Economa

La agricultura generaba excedentes de cereales y la ganadera abundante lana, lo que impuls el comercio. Esto se llev a cabo gracias a la construccin de sistemas de canales, diques, represas y depsitos, desarrollados por esclavos. Se preocupaban de perfeccionar la agricultura, desarrollando sistemas de canalizacin e introduciendo el arado.Religin Los habitantes del valle del Tigris y el ufrates eran politestas y crean en la divinidad de los astros, como el sol y la luna.

LegadoAgricultura: Arado, rueda y canalizacin (riego artificial).Modo de vida urbano: Ciudades Estado (Ur, Uruk, Sumer)Forma de gobierno (Monarqua absoluta, representante del Dios protector de la ciudad)Uso del dineroEscritura cuneiforme (3000 a.c) HISTORIA

Medicin del tiempo CervezaAstronoma y Arquitectura (Zigurat)Ladrillo (escasez de roca)Cdigo de leyes escritas: civiles y penalesMatemticas

Algunas de las caractersticas de la civilizacin mesopotmica se evidencian en el Cdigo de HammurabiPeriodo acadioLey del TalinLey escrita, inmutableLey de origen divinoObjetivo homogeinizador

Organizacin social.

En la sociedad estamental mesopotmica existan grupos sociales bien diferenciados. El rey era la autoridad mxima. Su poder era absoluto, hereditario y de carcter divino

Nombre de la destreza: ANALIZAR

QU ENTENDEMOS POR ANALIZAR?Es el proceso por medio del cual el sujeto descompone o desintegra un problema o tema tratado, identificando los elementos que lo componen y las relaciones existentes entre estos (actores, intereses, contexto, mbitos que se presentan, etc)

POR QU ES IMPORTANTE ESTA DESTREZA?Porqu nos permite aproximarnos a la realidad de una manera ms comprensiva, reconociendo las partes que conforman un todo y las relaciones que entre stas existen.

PASOS MENTALES A SEGUIR:Identifica el sentido del texto o mensaje central (Reconocer)Reconoce las partes o subtemas presentes en el texto, proceso o situacin estudiada (Reconocer y Analizar).Problematiza el tema estudiado, reconociendo las relaciones existentes entre las partes previamente identificadas (Analizar).

Si un seor imputa a (otro) seor prcticas de brujera, pero no las puede probar, el acusado de brujera ir al ro (y) deber arrojarse al ro. Si el ro (logra) arrastrarlo, su acusador le arrebatar su hacienda. (Pero) si este seor ha sido purificado por el ro saliendo (de l) sano y salvo, el que le imput de maniobras de brujera ser castigado con la muerte (y) el que se arroj al ro arrebatar la hacienda de su acusador

Si un seor ayuda a escapar por la gran puerta (de la ciudad) a un esclavo estatal o a una esclava estatal o a un esclavo de un subalterno o a una esclava de un subalterno recibir la muerte.

Si un oficial o un especialista (militar) que haba recibido la orden de partir para una misin del rey, no fuese (a la misma) o bien (si) alquilase un mercenario y le enviase en su lugar, ese oficial o ese especialista (militar) recibir la muerte; el denunciante (del hecho) tomar su hacienda

Si un seor roba la propiedad religiosa o estatal, ese seor ser castigado con la muerte. Adems el que recibi de sus manos los bienes robados ser (tambin) castigado con la muerte.Si durante el viaje un enemigo le hizo perder todo lo que llevaba, el delegado jurar por la vida del dios y ser relevado.

Si, de la mano del hijo de un seor o del esclavo de un particular, un seor ha adquirido o recibido en custodia plata u oro, un esclavo o una esclava, un buey o una oveja o un asno, o cualquier cosa que sea, sin testigos ni contrato, tal seor es un ladrn: (en esos casos) ser castigado con la muerte.

Si uno compr o recibi en depsito, sin testigos ni contrato, oro, plata, esclavo varn o hembra, buey o carnero, asno o cualquier otra cosa, de manos de un hijo de otro o de un esclavo de otro, es asimilado a un ladrn y pasible de muerte.Si no tiene dinero para restituir, dar al negociante ssamo, segn la tasa del rey, por el valor del dinero recibido del negociante, con sus intereses

Si alguien rompe un hueso a otro se le quebrar un hueso a l.Si alguien vaca un ojo a un hombre libre o rompe el hueso de un hombre libre, le pagar una mina de plata

Si alguien vaca el ojo de un esclavo o le quiebra un hueso pagar la mitad de su precio

"Si un hijo ha golpeado a su padre se le cortar la mano".

"Si una mujer odia a su marido y afirma "No hars uso carnal de m", se determinarn los hechos de su caso en un juicio y, si se ha mantenido casta y sin falta en tanto que su marido es convicto de abandono y agravio, esa mujer no sufrir castigo, tomar su dote (sheriktu) y marchar a la casa de su padre."

Oficial, soldado y feudatario o recaudador de impuestos no pueden transmitir por escrito a su mujer o hija, nada de sus campos, huerta o casa de su administracin feudataria, ni sern dados por sus deudas

Si uno ejerci el bandidaje y es atrapado, recibir la muerte.Si uno tom una esposa y si una enfermedad se apoder de ella, si l desea tomar otra esposa, la tomar. Su esposa de la que se apoder la enfermedad, habitar en la casa, y mientras viva, ser sustentada.

Qu elementos de continuidad y cambio reconoces entre la civilizacin mesopotmica y la nuestra?

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