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Sujeto, grupo e institución 29 noviembre 2013 Curso Psicología Carrera Antropología Prof. Silvia Tapia

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Sujeto, grupo e institución

29 noviembre 2013

Curso PsicologíaCarrera Antropología

Prof. Silvia Tapia

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Freud y lo social

La psicología individual es psicología social

El otro aparece integrado de maneras diversas: como objeto, como modelo, como adversario

Surge la pregunta por el sujeto en “la masa”

Sugestión/ Fenómenos regresivos

Figura del líder

Líbido: unión de la masa por fuerza de Eros

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Vínculos con otros: hostilidad propia del narcisismo

Lazos libidinales, restringen el narcisismo

Vínculos: instintos eróticos desviados de su fin sexual original

Identificación: - forma primitiva de enlace afectivo a un objeto

- Forma regresiva, introyección del objeto

- Puede surgir si hay algún rasgo común con persona que no es obj. de instintos sexuales

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Enamoramiento

Instinto gregario

“Complejo fraterno”

  Es un conjunto organizado de deseos hostiles y amorosos que el niño experimenta respecto de sus hermanos.

Este complejo no puede reducirse a una situación real,  sino a la función que el otro par ejerce en la estructuración psíquica.

Base de “la solidaridad”

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SUJETO Y GRUPO

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Definiciones preliminares ¿Qué es el Grupo?

Conjunto de ….a, b, c (según escuela psicológica)

Lewin, K.: relaciones entre individuos, de interdependencia

El grupo es un todo , más que la suma de sus partes

Kaes, R.: vínculos que forman la matriz del psiquismo.

Psiquismo y tendencia al agrupamiento/disociación Grupo como objeto psíquico

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Constitución del SujetoDe la Grupalidad a la Sociabilidad

Mediación entre el espacio individual (fusión con cuerpo materno) y el espacio

de lo social Pasaje del narcisismo a la civilización.

Protege al sujeto a cambio de un contrato de pertenencia (ideales,

alianzas, representaciones, límites).7

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Definiciones preliminaresTipos de Grupo

Grupos primarios

Pareja conyugal (Complejo de Edipo)

La fratría

Familia extensa

Grupos secundarios

Grupos de aprendizaje

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Definiciones preliminaresVectores del Grupo

Afiliación: identificación inicial (yo) Pertenencia: identificación en relación a la

tarea y su producción (nosotros) Pertinencia: en torno a la tarea

Cooperación: contribución a la tarea Comunicación: intercambio de mensajes

Telé: disposición afectiva Aprendizaje: dialéctica de la

transformación

(E. Pichón Riviere) 9

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KAES

Noción de Ap. Psíquico grupal:

- Espacio intermedio entre el espacio del adentro y el espacio del afuera. Puede poseer algunas de las características del espacio transicional.

- El aparato carece de corporeidad, el grupo esta representado como un cuerpo unido o dividido, está compuestos de miembros, de un jefe (cabeza), de células y hasta dispone de un espíritu del cuerpo (precisamente la ideología). El grupo se construye como prótesis y sustituto del cuerpo sometido a la división y a la muerte. La metáfora o la fantasía del grupo-cuerpo tranquilizan la angustia de la escisión del sujeto y la angustia, más profunda todavía, de estar sin asignación, sin existencia en el deseo el otro.

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Organizadores de la representación del grupo:

- Org. psíquicos:imagen del cuerpoFantasías originarias:- intrauterinas, seducción, castración, escena primariaComplejos familiares e imagosImagen del psíquico subjetivo

-------------------- Espacio transicional

- Org. Socioculturales: Mitos, ritos, ideologías, concepciones del universo, doctrinas filosóficas.

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LA INSTITUCION

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Elliot Jaques: Las instituciones como defensa ante las ansiedades básicas. (1951)

Autor de origen canadiense, formado con Melanie Klein en Inglaterra, propone una hipótesis novedosa y de gran utilidad en el estudio de lo grupal.

Su hipótesis es que las instituciones son utilizadas por sus miembros individuales en el reforzamiento de sus mecanismos de defensa contra la ansiedad, y en particular contra la recurrencia de las tempranas ansiedades paranoide y depresiva.

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INSTITUCION

Cuestionamiento a las instituciones, surgimiento del Análisis Institucional, posterior a mayo del 68.

Antecedentes: Movimiento antipsiquiátrico Movimiento antipedagógico

Ambos coinciden en cuestionar la naturaleza de las instituciones, su origen, su estructura jerárquica, sus efectos nocivos, su ideología y sobre todo la violencia que ejercen al apropiarse del poder de sus integrantes de diversos modos.

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Concepto de Institución:

a) Enfoque positivo: Durkheim

Las instituciones son hechos sociales, son objetivas y forman parte permanente del orden social. Son visibles y están normadas, de acuerdo al orden jurídico.

El Estado, en tanto institución macro, es universal.

Lourau (1991) designa esta idea como lo instituido.

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c) Enfoque fenomenológico ( Rogers y Lyotard)

La institución es fundamentalmente una idea, una imagen. Está en la mente de la gente, y es una instancia imaginaria y subjetiva. Lo que se ve en el mundo social es entonces la realización de una idea, pero su origen es imaginario, por lo que no existe.

La institución es creatividad es la fuerza que impulsa, como proyecto a los hombres a construir y producir. Habrá una idea entre la imagen y la realización de esta, habrá un deseo de cambio permanente.

Lourau le llama a esto lo instituyente

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Tanto lo instituyente como lo instituido se sirven el uno al otro para su existencia.

Los dos están en permanente conflicto

Las instituciones pasan por períodos:

Periodos calientes: lo instituyente

Periodos fríos: lo instituido

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Los desviantes

El desviante es la manera en como el problema institucional se anuncia, nunca la naturaleza del problema mismo, ya que el desviante debe efectuar una transacción con las fuerzas represoras para expresarse, por lo que aparece de manera desplazada.

Desviantes:

a) ideológico

b) Libidinal

c) organizacional

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Otros conceptos relevantes:

Dispositivo analizador

Implicación

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Kaes

La institución. La defino como el orden por el cual se funda un colectivo con el objetivo de realizar una tarea útil, necesaria para el funcionamiento social: reproducción de la vida, educación, salud, trabajo, defensa colectiva, sistemas religioso y cultural, basados en representaciones compartidas. La institución es un colectivo instituido, organizado y legislado en el campo de las relaciones sociales. Toda institución está dotada de normas de organización, regulación, transformación y transmisión.

E. Goffman (1961) toda institución incluye una vertiente autoritaria, en la medida en que ejerce una presión coercitiva sobre los individuos que la componen, allí donde asume la totalidad del espacio y del tiempo y asigna a cada uno a la

realización de una tarea parcial y única.20

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Aproximaciones a la problemática de la institución1) La institución es una organización compleja en la que intervienen entre sí diversos órdenes de realidad. La realidad psíquica que se forma en la institución y las funciones psíquicas con que cumple: por ejemplo, satisfacción de deseos inconscientes, identificaciones, apuntalamientos narcisísticos, ideales, etc.

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2) La tarea primaria de la institución es aquella que asegura la identidad de la institución. Existimos y mantenemos lazos con la institución y con los otros en la institución, según estamos definidos en la relación con la tarea primaria de la institución: cuidar, administrar, producir, formar, etc. En la institución, somos sujetos “parciales”.

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3) Si existe una realidad psíquica de (en) la institución, existe una fuente de placer y de sufrimiento para sus miembros. Placer y sufrimiento están ligados a las dimensiones organizacionales de la institución, y más específicamente a la realidad psíquica producida por la institución.

Placer del cumplimiento de la tarea primaria, sostenida por las fantasías inconscientes y los ideales, sufrimiento asociado al incumplimiento del encuadre o al no-reconocimiento de la capacidad de sus sujetos, etc.

SUFRIMIENTO INSTITUCIONAL23

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René Kaes

¨la institución nos precede, nos sitúa y nos inscribe en sus vínculos y sus discursos.... hemos tenido que admitir que la vida psíquica no está centrada exclusivamente en un inconsciente personal, sino que una parte de él mismo, que lo afecta en su identidad y que compone su inconsciente, no le pertenece en propiedad sino a las instituciones en que él se apuntala y que se sostiene por ese apuntalamiento¨

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DISCUSION GRUPAL

1. ¿Qué funciones tienen los grupos y las instituciones para el sujeto?

2. ¿Cuál es la relación entre grupo e institución?

3. Dar un ejemplo de institución en que se visualicen los conceptos de tarea primaria, instituyente e instituido.

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