Clase La Invencion Del Aula

Instituto Eccleston Cátedra Pedagogía

LA INVENCION DEL AULA DEL NIÑO AL ALUMNO • La sociedad comienza a amar, proteger y considerar como agentes heterónomos a los

niños entonces la institución escolar juega una papel central• La pedagogía se ubica como producción discursiva destinada a normar y explicar la

circulación de saberes en las instituciones escolares y precisará constituirse como el relato que conectará, a través de la escuela, a unnormal”- en una sociedad deseada

ÉPOCA CLÁSICA: LA ESCUELA MEDIEVAL DE LOS CLÉRIGOS Y MERCADERESniños y adultos sin que existan criterios de categorización por edad o “grado” de dificultad LA “ESCUELA MODERNA • La infancia ha sido delimitada y su ubicación depende de una categorización que en

interior de la infancia, hace posible obtener niveles de delimitación aún más sutiles• La pedagogía es la disciplina encargada de tal categorización.• Surge el alumno y el pedagogo«La escuela no es un modo de formación

finalmente, como la última. Sus horarios ocupan todo el día de los niños

ponderan el conocimiento indirecto en detrimento de 1ra experiencia, e incluido en la

enseñanza profesional, su disciplina definió un saber ser niño

obediencia, de una pedagogía de la intimidación

• Nos relata al alumno como una forma de subjetividad concretado en la escuela moderna

• La producción «normal» de conocimientos será la del alumno que procesa según los ritmos y modalidades institucionalmente esperados o, mejor, institucionalmente pro

• Lo «normal» se revela como aquel proceso de apropiación de la cultura por parte del niño en las condiciones normalizadas al efecto

• Explica los comportamientos del alumno reduciéndolos en su esencia a las características de un niño en general, y relativizando las especificidades de las situaciones escolares

TRABAJOS DEL CAMPO PSICO

2do Cuatrimestre 2010 Profesora: Patricia Cesca

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LA INVENCION DEL AULA

La sociedad comienza a amar, proteger y considerar como agentes heterónomos a los niños entonces la institución escolar juega una papel central La pedagogía se ubica como producción discursiva destinada a normar y explicar la circulación de saberes en las instituciones escolares y precisará constituirse como el relato que conectará, a través de la escuela, a una infancia deseada una “infancia

en una sociedad deseada

ÉPOCA CLÁSICA: LA ESCUELA MEDIEVAL DE LOS CLÉRIGOS Y MERCADERESniños y adultos sin que existan criterios de categorización por edad o “grado” de dificultad

La infancia ha sido delimitada y su ubicación depende de una categorización que eninterior de la infancia, hace posible obtener niveles de delimitación aún más sutilesLa pedagogía es la disciplina encargada de tal categorización.

y el pedagogo «La escuela no es un modo de formación entre otros, ella fue concebida como la primera y,

finalmente, como la última. Sus horarios ocupan todo el día de los niños


enseñanza profesional, su disciplina definió un saber ser niño hecho de pasividad,

obediencia, de una pedagogía de la intimidación

P. Meyer

PERSPECTIVA HISTÓRICA Nos relata al alumno como una forma de subjetividad concretado en la escuela

La producción «normal» de conocimientos será la del alumno que procesa según los ritmos y modalidades institucionalmente esperados o, mejor, institucionalmente producidos Lo «normal» se revela como aquel proceso de apropiación de la cultura por parte del niño en las condiciones normalizadas al efecto Explica los comportamientos del alumno reduciéndolos en su esencia a las

un niño en general, y relativizando las especificidades de las situaciones escolares

TRABAJOS DEL CAMPO PSICO-EDUCATIVO


La sociedad comienza a amar, proteger y considerar como agentes heterónomos a los

La pedagogía se ubica como producción discursiva destinada a normar y explicar la circulación de saberes en las instituciones escolares y precisará constituirse como el

a infancia deseada una “infancia

ÉPOCA CLÁSICA: LA ESCUELA MEDIEVAL DE LOS CLÉRIGOS Y MERCADERES: Integrará a niños y adultos sin que existan criterios de categorización por edad o “grado” de dificultad

La infancia ha sido delimitada y su ubicación depende de una categorización que en el interior de la infancia, hace posible obtener niveles de delimitación aún más sutiles

entre otros, ella fue concebida como la primera y,

finalmente, como la última. Sus horarios ocupan todo el día de los niños, sus programas


hecho de pasividad,

P. Meyer

Nos relata al alumno como una forma de subjetividad concretado en la escuela

La producción «normal» de conocimientos será la del alumno que procesa según los ritmos y modalidades institucionalmente esperados o, mejor,

Lo «normal» se revela como aquel proceso de apropiación de la cultura por

Explica los comportamientos del alumno reduciéndolos en su esencia a las un niño en general, y relativizando las especificidades de las


• Otorgan un papel constituyente del propio sujeto a la práctica pedagógica misma.

• Se apoyan sobre la nuestro organismo biológico

• Infante y escuela son fabricaciones, productos artificiales de nuestra cultura• Las culturas han construido dispositivos específicos que producen ciertos tipos

de desarrollo en los sujetos que se posicionan en su seno. La cultura del sujeto

• La condición de alumno

escolares: la «formalización» de varios de desarrollan en su interior, parece prescindir de la condición etaria de quien ocupe las diversas posiciones

HIPOTESIS DEL LIBRO

El aula de clase es una construcción histórica. Además de la materialidad (mobiliario) implica una estructurajerárquica y de poder. El aula entonces puede pensarse como una situación de gobierno enmarcada en la historia de gobierno de las sociedades modernas

• Concentración de poder en las monarquías• Aparición de nuevas formas del saber científico• Descubrimiento de América• Sociedad que funcionaba con formas sociales estables• División del cristianismo en varias confesiones (Luteranismo, anglicanismo,

presbiterianismo) • La Iglesia preservaba el • La transmisión de la cultura se realiza en las Iglesias y buscaba la moralización• La pedagogía tiene como tarea gobernar las almas• El protestantismo busca que masivamente todos asistan a la escuela element

Se considero creador de los términos curriculun, clase y método

LA RELIGIÓN COMO PARTERA• Lo escolarizado estaba vinculado al estudio de la cultura clásica y el latín• La escuela cumplía otras funciones ligadas a la teología y a la formación de los

eclesiásticos. No era para todos.• Los alumnos privilegiados se organizaban en grupos y elegían a sus maestros a

quienes pagaban • Llegaron a constituirse en internados para separarlos de la calle


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Otorgan un papel constituyente del propio sujeto a la práctica pedagógica

Se apoyan sobre la posibilidad de desarrollo que otorga la plasticidad de nuestro organismo biológico Infante y escuela son fabricaciones, productos artificiales de nuestra culturaLas culturas han construido dispositivos específicos que producen ciertos tipos

o en los sujetos que se posicionan en su seno. La cultura

alumno es una posición definida dentro de las coordenadas escolares: la «formalización» de varios de los procedimientos que se desarrollan en su interior, parece prescindir de la condición etaria de quien ocupe las diversas posiciones

HIPOTESIS DEL LIBRO “LA INVENCION DEL AULA Inés Dussel y Marcelo Caruso

El aula de clase es una construcción histórica. Además de la materialidad (mobiliario) implica una estructura de comunicación entre sujetos que es jerárquica y de poder. El aula entonces puede pensarse como una situación de gobierno enmarcada en la historia de gobierno de las sociedades modernas

EDAD MEDIA Concentración de poder en las monarquías Aparición de nuevas formas del saber científico Descubrimiento de América Sociedad que funcionaba con formas sociales estables División del cristianismo en varias confesiones (Luteranismo, anglicanismo,

La Iglesia preservaba el saber letrado y los intelectuales eran clérigosLa transmisión de la cultura se realiza en las Iglesias y buscaba la moralizaciónLa pedagogía tiene como tarea gobernar las almas El protestantismo busca que masivamente todos asistan a la escuela elementSe considero creador de los términos curriculun, clase y método

LA RELIGIÓN COMO PARTERA: Lo escolarizado estaba vinculado al estudio de la cultura clásica y el latínLa escuela cumplía otras funciones ligadas a la teología y a la formación de los

clesiásticos. No era para todos. Los alumnos privilegiados se organizaban en grupos y elegían a sus maestros a

Llegaron a constituirse en internados para separarlos de la calle


Otorgan un papel constituyente del propio sujeto a la práctica pedagógica

posibilidad de desarrollo que otorga la plasticidad de

Infante y escuela son fabricaciones, productos artificiales de nuestra cultura Las culturas han construido dispositivos específicos que producen ciertos tipos

o en los sujetos que se posicionan en su seno. La cultura se apropia

es una posición definida dentro de las coordenadas los procedimientos que se

desarrollan en su interior, parece prescindir de la condición etaria de quien

ENCION DEL AULA” Inés Dussel y Marcelo Caruso

El aula de clase es una construcción histórica. Además de la materialidad de comunicación entre sujetos que es

jerárquica y de poder. El aula entonces puede pensarse como una situación de gobierno enmarcada en la historia de gobierno de las sociedades modernas

División del cristianismo en varias confesiones (Luteranismo, anglicanismo,

saber letrado y los intelectuales eran clérigos La transmisión de la cultura se realiza en las Iglesias y buscaba la moralización

El protestantismo busca que masivamente todos asistan a la escuela elemental. Se considero creador de los términos curriculun, clase y método

Lo escolarizado estaba vinculado al estudio de la cultura clásica y el latín La escuela cumplía otras funciones ligadas a la teología y a la formación de los

Los alumnos privilegiados se organizaban en grupos y elegían a sus maestros a

Llegaron a constituirse en internados para separarlos de la calle


• La problemática del gobierno de los niños (encierro) fue algcomprendía la formación completa en todos los aspectos de la vida

• La escuela no estaba destinada a escolares sino para el oficio de cura

Pregunta de la Pedagogía¿ Cómo dirigir y enseñar a los alumnos?¿Como gobernarlos? (Anne Querrien) RESPUESTA MODELO MILITAR (tropa) EL PASTORADO (rebaño

JAN AMOS COMENIO (1592 • Escribe la Didáctica Magna

• El arte de aprender y • Los docentes deben hacer dóciles y atento a sus alumnos , basarse en su gusto

y voluntad y educar su entendimiento y memoria• Educar requería saber

gobierno de los niños se da en la conducción grupal, en la obediencia grupal• Las aulas debían ser lugares agradables llenas de luz, limpieza y pinturas

educativas en las paredes• Propone el tema de

la Pedagogía • Primero debe formarse el conocimiento de las cosas, después la memoria y

tercero el habla y la mano• El maestro ordenará una variedad de alumnos frente a él unificando el método

y exigiendo regularidad de asistencia. El maestro representa una autoridad centralizada aunque no impositiva

• Los alumnos obedecían reflexivamente , comprendían más allá de la percepción

EL METODO DE LOS JESUITAS


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La problemática del gobierno de los niños (encierro) fue algo novedoso ya que comprendía la formación completa en todos los aspectos de la vidaLa escuela no estaba destinada a escolares sino para el oficio de cura

Pregunta de la Pedagogía de esa epoca dirigir y enseñar a los alumnos?¿Como gobernarlos? (Anne Querrien)

MODELO MILITAR (tropa) EL PASTORADO (rebaño

EL METODO GLOBAL DE JAN AMOS COMENIO (1592 – 1670)

Didáctica Magna que funda la didáctica escolar El arte de aprender y enseñar todas las cosas se toma de la naturaleza. Los docentes deben hacer dóciles y atento a sus alumnos , basarse en su gusto y voluntad y educar su entendimiento y memoria Educar requería saber las reglas del método y estar dispuesto a aplicarlas. El gobierno de los niños se da en la conducción grupal, en la obediencia grupalLas aulas debían ser lugares agradables llenas de luz, limpieza y pinturas educativas en las paredes Propone el tema de la motivación – atención como objeto de preocupación de

Primero debe formarse el conocimiento de las cosas, después la memoria y tercero el habla y la mano El maestro ordenará una variedad de alumnos frente a él unificando el método

ndo regularidad de asistencia. El maestro representa una autoridad centralizada aunque no impositiva Los alumnos obedecían reflexivamente , comprendían más allá de la percepción

EL METODO DE LOS JESUITAS


o novedoso ya que comprendía la formación completa en todos los aspectos de la vida La escuela no estaba destinada a escolares sino para el oficio de cura

dirigir y enseñar a los alumnos?¿Como gobernarlos? (Anne Querrien)

1670)

enseñar todas las cosas se toma de la naturaleza. Los docentes deben hacer dóciles y atento a sus alumnos , basarse en su gusto

las reglas del método y estar dispuesto a aplicarlas. El gobierno de los niños se da en la conducción grupal, en la obediencia grupal Las aulas debían ser lugares agradables llenas de luz, limpieza y pinturas

atención como objeto de preocupación de

Primero debe formarse el conocimiento de las cosas, después la memoria y

El maestro ordenará una variedad de alumnos frente a él unificando el método ndo regularidad de asistencia. El maestro representa una autoridad

Los alumnos obedecían reflexivamente , comprendían más allá de la percepción

Instituto Eccleston 2do Cuatrimestre 2010 Cátedra Pedagogía Profesora: Patricia Cesca

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• El aula era un espacio recortado de la vida donde solo se hablaba latín y se enseñaba literatura clásica. El latín, el griego y la religión eran el centro del currículum

• Buscaban un método que equilibrara la atención individual con la educación masiva (los decuriones)

• La clase comenzaba con la lectura en voz alta de un texto, se explica su contenido y se relaciona con la visto anteriormente. Se trabaja sobre las oraciones difíciles buscando su sentido.

• La unidad a la que se dirige el docente es un alumno • Se trabaja memorísticamente y en base a interrogatorios procurando generar

OBEDIENCIA • Se usan notas escolares como incentivo para competir y categorizar

EL METODO GLOBAL DE LA SALLE • Fundación de escuelas para pobres a partir de la donaciones de los ricos y del

municipio • Conducta de las escuelas cristianas:

- Qué se debía hacer desde la apertura hasta el cierre - Medios y útiles necesarios para mantener el orden de la clase - Criterios para la inspección de las escuelas y la formación de maestros.

• Su mérito estuvo en maximizar la relación entre maestros y alumnos por medio de rituales. Todos los niños tenían su propio libro de lectura

• Se desarrolla una PEDAGOGIA DEL DETALLE donde todo es reglamentado • Valorización del silencio para detectar conductas transgresoras • Adopción de la lengua materna como 1ra lengua • Vigilancia constante sobre el cuerpo infantil y el cuerpo del docente. El poder

se sustentaba en la capacidad de mirar y juzgar • Los niños se sentaban en la clase de acuerdo con sus méritos, notas y progresos • No se aplican castigos físicos, sino la buena o mala conciencia para domesticar

el cuerpo y lograr efectos en el alma • Una desobediencia individual no era grave, pero una desobediencia grupal

producía catástrofes

LA REVOLUCION INDUSTRIAL (1760) • Una sociedad agraria que incorpora la industria centralizada en fabricas • Relaciones sociales inéditas y surgen nuevas identidades como los obreros (el

proletariado)y el capitalista (burgués) • La industria necesita grandes cantidades de obrero. Los campesinos se liberan

de los señores feudales • Surgen los sindicatos y partidos de trabajadores modernos

LA REVOLUCION FRANCESA (1789) • Pone fin a las relaciones serviles respecto a la nobleza y la monarquía • Alianza entre burgueses y los estratos pobres


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• Se inaugura el legado de la tradición liberal y republicana basada en los derechos humanos y los ciudadanos

• Democracia, progreso y secularización constituyen el credo del nuevo orden

LA ILUSTRACION • Salida del oscurantismo medieval • La razón es la capacidad humana fundamental • Surge gran cantidad de pensadores, movimientos y transformaciones • Mayor interés en la educación elemental que se torna obligatoria para la

producción masiva de obediencia en el marco de poblaciones que migraban, ciudades que crecían descontroladamente y un ritmo de crecimiento acelerado

• Se conforman diversos planes de instrucción pública que sentaron las bases de una educación obligatoria, gratuita y laica.

• El aula es una experiencia por la que deben pasar todos los niños

METODO DE ENSEÑANZA MUTUA

(1880) JOSEPH LANCASTER • Utilización de ayudantes – alumnos avanzados haciendo posible que un solo

maestro pudiera conducir hasta 1000 alumnos • Se alfabetiza a muchos alumnos en poco tiempo y con un costo menor • Procede por pasos para enseñar a leer , escribir y contar usando carteles o

figuras impresas que indicaban los pasos. • La promoción de una clase a otra dependía del propio ritmo • Cada niño tiene pizarras o cajas con arena para escribir • Se usaba una campanita para pedir atención (ponerse de pie, avanzar, juntarse) • Asociación método mutuo = complejo de relojería, engranaje: todo el tiempo

de todos los alumnos esta ocupado en enseñar o ser enseñado • La autoridad del maestro radicaba no en su carácter sino en su autoridad,

rango (sistema militar) Eran modelos ejemplificadores para sus alumnos • Usa sistemas de recompensas y castigos con carteles colgantes con indicación

de un número según la cantidad de errores cometidos • Los docentes eran rigurosamente formados por libros y enseñanza directa.

Aprendían a llevar registro de sus alumnos y recibían un salario fijo aún en la vejez

• Reorganización del tiempo y del espacio escolar símil a las fábricas

JOHANN HEINRICH PESTALOZZI (1746 – 1827) • El modelo para la enseñanza debía derivarse de la enseñanza familiar que era

algo natural • La enseñanza consiste en encadenar lo menos esencial a lo esencial • La escuelas eran hogares o pensionados • Propone un método experimental (observación directa, educación intuitiva

para el desarrollo de todas las fuerzas humanas)


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• Los conocimientos procedían de 3 formas elementales: el número, la forma y la palabra. El docente dirigía a sus alumnos a estos puntos de vista

• Partía de ideas caóticas o desordenadas para iniciarse en un lenguaje complejo • Los Estados imaginaron que con este método podrían generar planes de

estudio que garantizaran enseñanza unificada en todo su territorio • El docente es conductor de las conducciones de los alumnos guiándolo a

objetivos pre establecidos

JOHANN FRIEDRICH HERBART (1776 – 1841) • La Pedagogía debe fundarse en la Psicología conforme a 3 principios: - El gobierno: logro del orden y conducción de los cuerpos y el alma - La instrucción: Actividad espiritual que multiplica el interés (motor de energía, motivación) y la virtud - La disciplina: Forma el carácter y educa la voluntad en una obediencia reflexiva de acuerdo a las debilidades y fortalezas de cada uno � Hay que tenerlos ocupados todo el tiempo. La ociosidad lleva al desorden y la

imaginación vuela � No se trataba de que el alumno piense lo que quiera sino lo que el maestro y la

pedagogía juzgasen adecuados � Habla por 1ra vez del triangulo pedagógico � Diferencia entre una instrucción sintética ( el maestro determina lo que

enseñado) y otra analítica (se parte del pensamiento del alumno) aun cuando el peso del docente era siempre mayor

� Vigila y castigar las hablas no autorizadas y legitima el hablar escolar e ilustrado.

� Propicia uso de castigos corporales medidos en relación a la falta y que el alumno los reconociera como justos

� Descubre que el aula es un hibrido de conocimientos, personalidades, relaciones (DIVERSIDAD) aunque intento controlarla y disciplinarla para que no fuera peligrosa

� La educación es una disciplina cuyos objetivos son puestos por la Filosofía y formulados por la Psicología

� Los pasos formales de la enseñanza comprendían: claridad, asociación, sistema y método

� Su táctica es que el dialogo docente produzca un trabajo profundo sobre el niño reflexionando sobre cómo las operaciones exteriores (enseñanza) desencadenaban operaciones interiores (aprendizaje)

EL CONTEXTO DEL SIGLO XX • La marca de la época es lo transitorio, lo contingente y lo fugitivo • Expansión de los ferrocarriles • Conquista de países y reinos en África y Asia • Descubrimientos científicos • Difusión de las letras • Triunfo de la burguesía liberal • Movimientos obreros (corrientes socialistas, comunistas, y anarquistas)


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• Luchas entre conservadores y liberales, entre monárquicos y republicanos, entre religiosos y laicos.

• Europa domina el mundo • Explosión de población que migra permanentemente • Se pasa de una economía de subsistencia al crecimiento sostenido (capitalismo) • Se pasa de sociedades agrarias y tradicionales a fabricas y ciudades • Electrificación, nuevas formas de comunicación (telégrafo, autos)

LA EDUCACION

• La experiencia escolar es parte ineludible para crecer e integrarse a la sociedad adulta en tanto bien deseado y relevante

• La escuela es parte de un aparato masivo y fue el modelo y centro de transmisión de la cultura letrada

• El Estado Nacional asume la función de controlar y dirigir la educación para garantizar el bienestar

• Surge el BIOPODER (Foucault) poder cuyo objeto es adueñarse de la vida de la población. Se regula el organismo vivo que es la sociedad que debe ser administrada.

• Se parte de conductas ya existentes para tratar de darles nueva dirección (Ciencias Naturales)

• La regulación se convierte en algo normativo, prescribe cual es la conducta “natural” y “esperable” y aparece lo anormal

• El aprendizaje es considerado un proceso de raíces biológicas, que se desarrolla y crece LA TACTICA ESCOLAR

• El docente se convierte en objeto de disciplinamiento, guía y orienta por un camino ya fijado

• Cambio en la actitud hacia la infancia: no solo debía ser controlada sino también protegida y civilizada (enseñanza de la higiene, educación cívica) se trata de un sujeto que debe ajustarse a las leyes naturales e incuestionables: “la vara común”. Su pensamiento aparece como algo ya dado

• La Pedagogía es transformada en Ciencias y arte de enseñar, base de los dispositivos de control y fuente de posturas opositoras MOVIMIENTOS ESCOLANOVISTAS: La escuela debe adaptarse a los intereses de los niños y organizar el aula sobre la base de la naturaleza infantil. No basta instruir al sujeto en sus funciones intelectuales sino lograr que fueran creativos, autónomos, generosos y libres de sus impulsos MOVIMIENTO NORMALIZADORES: El aula debe organizarse en torno a las necesidades de la sociedad adulta. Énfasis en la estructuración de normas para que las conductas de alumnos y docentes se adaptaran a ellas, castigando las transgresiones POSITIVISMO ( Conte, Herbert Spencer , Víctor Mercante en Argentina)


• Niega valor cognoscitivo a los juicios de valor porque no vienen de la experiencia

• Importancia de seguir el método científico propio de la física• La base de la Pedagogía • La Pedagogía es un cuerpo de teorías que fundamentan la práctica (recetas y

prescripciones universales)• La escuela, como dispositivo de vigilancia debía producir información tan

fidedigna como la de los archivos policiales• Se intenta regular todos los aspectos de

seres dóciles dentro de un movimiento que privilegia el orden, el progreso y que valora la invención y la obediencia

• El aula es una sociedad en pequeña escala• La disciplina es el corazón moral de la enseñanza. Debía ser fría e impersonal• Preocupación por la razón • No considera necesario reglamentar la vida de escolar ya que inhibía la

iniciativa • El castigo mayor es la reprobación de

recompensas

¿CUÁL FUE EL LEGADO DE LA PEDAGOGÍA NORMALIZADORA• La idea de una pedagogía homogeneizante que traería igualdad• La definición de grupos diferentes en el aula de acuerdo a sus orígenes y

capacidades

• Primera guerra mundial• Revolución soviética• Sindicalización del trabajo• La burocracia diluía la responsabilidad en entes anónimos• La autoridad proviene de manejar datos y técnicas• Taylorismo1 • Movimientos fascistas =

1 Frederick Winslow Taylor elaboró un sistema de organización racional del trabajo, en un planteamiento integral que luego

fue conocido como “taylorismo”. Se basa en la aplicación de métodos científicos de orientación positivista y mecanicista al estudio de la relación entre el obrero y las técnicas modernas de producción industrial, con el fin de maximizar la eficiencia de la mano de obra y de las máquinas y herramientas, mediante la división sistemática de las tareas, la organización racionaldel trabajo en sus secuencias y procesos, y el cronometraje de las operaciones, más un sistema de motivación mediante el

pago de primas al rendimiento, suprimiendo toda improvisación en la actividad industrial


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Niega valor cognoscitivo a los juicios de valor porque no vienen de la

Importancia de seguir el método científico propio de la física la Pedagogía debe ser la Psicología y la biología (determinismos)

es un cuerpo de teorías que fundamentan la práctica (recetas y prescripciones universales)

, como dispositivo de vigilancia debía producir información tan fidedigna como la de los archivos policiales

intenta regular todos los aspectos de la vida infantil para convertirlos en seres dóciles dentro de un movimiento que privilegia el orden, el progreso y que valora la invención y la obediencia

EMILE DURKHEIM (1992) El aula es una sociedad en pequeña escala a disciplina es el corazón moral de la enseñanza. Debía ser fría e impersonal

Preocupación por la razón más que por los sentimientos No considera necesario reglamentar la vida de escolar ya que inhibía la

El castigo mayor es la reprobación del docente y del grupo administrado junto a

EGADO DE LA PEDAGOGÍA NORMALIZADORALa idea de una pedagogía homogeneizante que traería igualdad La definición de grupos diferentes en el aula de acuerdo a sus orígenes y

CONTEXTO 1900 – 1945

Primera guerra mundial Revolución soviética Sindicalización del trabajo La burocracia diluía la responsabilidad en entes anónimos La autoridad proviene de manejar datos y técnicas

Movimientos fascistas = Segunda Guerra Mundial

elaboró un sistema de organización racional del trabajo, en un planteamiento integral que luego

fue conocido como “taylorismo”. Se basa en la aplicación de métodos científicos de orientación positivista y mecanicista al relación entre el obrero y las técnicas modernas de producción industrial, con el fin de maximizar la eficiencia

de la mano de obra y de las máquinas y herramientas, mediante la división sistemática de las tareas, la organización racionalus secuencias y procesos, y el cronometraje de las operaciones, más un sistema de motivación mediante el

pago de primas al rendimiento, suprimiendo toda improvisación en la actividad industrial.


Niega valor cognoscitivo a los juicios de valor porque no vienen de la

la biología (determinismos) es un cuerpo de teorías que fundamentan la práctica (recetas y

, como dispositivo de vigilancia debía producir información tan

para convertirlos en seres dóciles dentro de un movimiento que privilegia el orden, el progreso y

a disciplina es el corazón moral de la enseñanza. Debía ser fría e impersonal

No considera necesario reglamentar la vida de escolar ya que inhibía la

l docente y del grupo administrado junto a

EGADO DE LA PEDAGOGÍA NORMALIZADORA?

La definición de grupos diferentes en el aula de acuerdo a sus orígenes y

elaboró un sistema de organización racional del trabajo, en un planteamiento integral que luego

fue conocido como “taylorismo”. Se basa en la aplicación de métodos científicos de orientación positivista y mecanicista al relación entre el obrero y las técnicas modernas de producción industrial, con el fin de maximizar la eficiencia

de la mano de obra y de las máquinas y herramientas, mediante la división sistemática de las tareas, la organización racional us secuencias y procesos, y el cronometraje de las operaciones, más un sistema de motivación mediante el


John Dewey, María Montessori, Ovidio Decroly• Se apoya en la naturaleza buena del niño• La educación deben representar la vida presente y formar individuos

inquisitivos que sustenten la vida democrática• La base está en los intereses y disposiciones del niño• El maestro no da visiones acabadas de los saberes sino provisionales y sujetas a

revisión • Se trata de educar la capacidad de imaginar del niño• Concepto central: EXPERIENCIA• Conocimiento = experien

sociales e históricas a problemas reales• El currículum repite las épocas de la humanidad : Formas de vida de la

humanidad (recolectora, agraria, pastoral, industrial) para comprender otros rasgos de la sociedad

¿CUÁL FUE EL LEGADO DE LA ESCUELA NUEVA• Esperanzas en el cambio• Articulaciones democráticas de la Pedagogía en términos de sensibilidad social,

el planteo sobre autoridad y la ampliación de saberes escolares AUNQUE TAMBIEN:


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ESCUELA NUEVA John Dewey, María Montessori, Ovidio Decroly

Se apoya en la naturaleza buena del niño La educación deben representar la vida presente y formar individuos inquisitivos que sustenten la vida democrática

en los intereses y disposiciones del niño El maestro no da visiones acabadas de los saberes sino provisionales y sujetas a

Se trata de educar la capacidad de imaginar del niño Concepto central: EXPERIENCIA Conocimiento = experiencias acumuladas por la humanidad, respuestas sociales e históricas a problemas reales El currículum repite las épocas de la humanidad : Formas de vida de la humanidad (recolectora, agraria, pastoral, industrial) para comprender otros rasgos de la sociedad como el arte, la religión, las leyes

¿CUÁL FUE EL LEGADO DE LA ESCUELA NUEVA? Esperanzas en el cambio Articulaciones democráticas de la Pedagogía en términos de sensibilidad social, el planteo sobre autoridad y la ampliación de saberes escolares


John Dewey, María Montessori, Ovidio Decroly

La educación deben representar la vida presente y formar individuos

El maestro no da visiones acabadas de los saberes sino provisionales y sujetas a

cias acumuladas por la humanidad, respuestas

El currículum repite las épocas de la humanidad : Formas de vida de la humanidad (recolectora, agraria, pastoral, industrial) para comprender otros

Articulaciones democráticas de la Pedagogía en términos de sensibilidad social, el planteo sobre autoridad y la ampliación de saberes escolares

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