Como Aprovechamos La Innovacion Tecnologica Los Paises de Tercer y Cuarto Mundo

8192019 Como Aprovechamos La Innovacion Tecnologica Los Paises de Tercer y Cuarto Mundo

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LAJED N983151 18 Noviembre 2012 157 - 176

ISSN 2074 - 4706

iquestCoacutemo aprovechamos la

innovacioacuten tecnoloacutegica los paiacutesesdel Tercer y Cuarto Mundo

How The Third And Fourth World CountriesTake The Technological Innovation

Claudia Nacif Muckled

Resumen

El documeno es un ensayo reflexivo y proposiivo sobre el libro ldquoLas conexionesoculasrdquo de Frijo Capra En eacutel se planea el aprovechamieno de la ldquoinnovacioacuten ecnoloacutegicardquo

rescaando ese concepo como la mejor praacutecica de la globalizacioacuten Se planea ese emacomo un desaiacuteo de las universidades para ransormar el proceso ensentildeanza-aprendizajedesde la loacutegica de la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo como puna de lanza para desarrollar liacuteneasde invesigacioacuten aplicadas e inerdisciplinarias omando como oco cenral la ldquolucha conra lapobrezardquo con el objeo de aenuar los eecos adversos que rajo consigo la globalizacioacuten en la base de la piraacutemide social sobre odo de los paiacuteses del ercer y Cuaro Mundo

Palabras clave Innovacioacuten ecnoloacutegica alabeizacioacuten ecnoloacutegica alabeizacioacutenecoloacutegica lucha conra la pobreza globalizacioacuten ecodisentildeo piraacutemide social

responsabilidad social universiaria ransormacional auopoiesis

Abstract

Te documen is a houghul and purposeul essay on he book ldquoTe hidden connecionsrdquoo Frijo Capra He raises he use o ldquoechnological innovaionrdquo rescuing his concep as a

Vicerrectora Administrativa Financiera Nacional Universidad Catoacutelica Boliviana San PabloContacto claunacifucbedubo



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iquestCoacutemo aprovechamos la innovacioacuten tecnoloacutegica los paiacuteses del Tercer y Cuarto Mundo

bes pracice o globalizaion Tis quesion as a challenge o he universiies o ransormhe learning process rom he logic o he ldquoechnological lieracyrdquo as a spearhead o developapplied and inerdisciplinary research lines aking he lsquofigh agains poveryrsquo as he cenralocus in order o miigae he adverse effecs brough abou by globalizaion o he base o hesocial pyramid especially in he hird and ourh world counries

Keywords echnological innovaion echnological lieracy Lieracy ecological Fighagains povery Globalizaion Eco-design Social pyramid Universiy social responsibiliyransormaional Auopoiesis

1 IntroduccioacutenEl Dr Frijo Capra desarrolla en Las conexiones ocultas1 un marco concepual que inegra

las dimensiones bioloacutegicas cogniivas y sociales de la vida rene a algunas cuesiones criicasde nuesros diacuteas como son los eecos de la globalizacioacuten y predice con soacutelida argumenacioacutenel inicio del fin del capialismo represenado en su maacutexima expresioacuten por la globalizacioacuteneconoacutemica mundial concreamene con una probable derroa ane la conronacioacuten conlas dos alernaivas claras de reconduccioacuten del capialismo la ldquoalabeizacioacuten ecoloacutegicardquo y elldquoecodisentildeordquo

Sin embargo considero que el supueso de la desruccioacuten gradual de la globalizacioacutenesaacute auacuten muy lejano de la realidad En el presene ensayo desarrollareacute argumenos que memoivan a planear una alernaiva adicional que considere los imporanes eecos posiivosde la globalizacioacuten y de la era de la inormacioacuten como lo es la innovacioacuten ecnoloacutegicaConcreamene mi posulacioacuten es la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo como insrumeno deconcienizacioacuten complemenaria a la ldquoalabeizacioacuten ecoloacutegicardquo y al ldquoecodisentildeoacuterdquo

En primer lugar desarrollareacute los elemenos relevanes que uiliza el auor para inroducirnosa las posulaciones acerca del origen de la vida haciendo hincapieacute en la auogeacutenesis oauopoiesis respaldada por la eoriacutea de Saniago donde la red meaboacutelica es el origen de la vidaindicando que donde hay vida hay redes Seguidamene esbozareacute propiamene las res eoriacuteasdel origen de la vida a raveacutes de la muacioacuten las bacerias y la simbiosis Al raar de explicaresas res viacuteas se encuenra relacioacuten con el concepo de queacute es la vida La dimensioacuten social dela conciencia y la similiud de los humanos con los chimpanceacutes uilizando experimenos a

1 2003 Espantildea Editorial Anagrama



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raveacutes de la expresioacuten y comunicacioacuten del lenguaje corporal y por sentildeas para llegar al lenguaje(ASL) evidencian que exise esrecha relacioacuten de aprendizaje enre ambos

Desacareacute la relevancia con la que sosiene el auor la inerpreacioacuten de la dimensioacuten social y el rol de la consciencia y la espiriualidad para conducir hacia el concepo de perenenciaculural e idenificacioacuten de las normas de conduca y valores acepados por la culura y elenorno de los humanos Hare hincapieacute en el valor eacuteico de la conduca humana como unmecanismo de concienizacioacuten y sensibilizacioacuten de los eecos del imperio de las grandescorporaciones globales parocinadas por las insiuciones de Breton Woods como el BancoMundial (BM) el Fondo Moneario Inernacional (FMI) y la Organizacioacuten Mundial delComercio (OMC)

Seguidamene argumenareacute que omando en cuena el principal beneficio de laglobalizacioacuten que es la innovacioacuten ecnoloacutegica se puede consolidar el pensamieno de losdeensores de la ecnologiacutea al indicar que su eeco puede ser neural dependiendo de coacutemose la uilice Desesimando los eecos negaivos de la ecnologiacutea se puede pensar en unaalernaiva real de desarrollo ransormacional la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo y los alcances deeacutesa para un uuro sosenible enmarcado en el concepo de ldquovivir bienrdquo

Desarrollareacute a coninuacioacuten el rol de los ejecuivos y liacutederes de las empresas en mercadosfinancieros alamene volaacuteiles y el deseo que los mueve por maximizar el precio de lasacciones anes de maximizar el beneficio Ane esos eecos adversos de la globalizacioacuten sobreel ecosisema el medio ambiene y la conduca humana con la peacuterdida de valores y principiosesbozareacute las alernaivas y movimienos organizacionales planeados por el auor que sedesarrollan en el mundo para hacer rene al capialismo y a la incidencia de las ransnacionalesano en el aacuterea econoacutemica poliacuteica social y culural como en el aacuterea de la bioecnologiacutea y lageneacuteica modificada (GM) Finalizareacute el cuerpo del ensayo narrando el inicio de la ldquoCoalicioacuten

de Seatlerdquo como la base principal para el surgimieno de corrienes de pensamieno en conrade los eecos de la globalizacioacuten y las alernaivas concreas de alabeizacioacuten ecoloacutegica yecodisentildeo que desarrolla el auor

En las conclusiones se reflejaraacute una siacutenesis de los punos cenrales de ese libro paraculminar con una breve descripcioacuten de los argumenos planeados en el cuerpo del ensayoa avor de la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo como una alernaiva complemenaria para culivarineligenemene los beneficios de la innovacioacuten ecnoloacutegica producida por el enoacutemeno de

la globalizacioacuten



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2 Nudo o cuerpo

El auor comienza su narracioacuten de la vida indicando que odos los organismos vivos esaacuten

conecados y que ninguno de ellos puede vivir de manera aislada en concordancia con laauogeacutenesis definida por Maurana y Varela como ldquoauopoiesisrdquo que significa ldquoque se hacea siacute mismardquo

oda vida humana consise en ceacutelulas cada una de las cuales coniene dos clases demacromoleacuteculas proeiacutenas y aacutecidos nucleicos (ADN) y aacutecido ribonucleico (ARN) Lossisemas vivos conienen ADN pero ambieacuten la conienen las moleacuteculas mueras porque el ADN puede permanecer por cienos y miles de antildeos despueacutes que un organismo vivo muere

Como sentildeala Pier Luisi ldquouno de los enoques de vida esaacute cenrado en el ADN y el oroenoque esaacute cenrado en la ceacutelulardquo Reomando el principio de la auogeacutenesis sentildealada enpaacuterraos precedenes las ceacutelulas componen una red meaboacutelica que da origen a la vida y aparir de ese concepo de red se explica la red celular o auopoiesis La segunda eoriacutea es laevolucioacuten prebioacuteica que se refiere a la evolucioacuten molecular de la maeria inanimada queaneriormene debioacute haberse iniciado de energiacutea de ceacutelulas vivas La red celular es maerial yenergeacuteicamene abiera e incluye un flujo imporane de maeria y energiacutea para reproducirse

regenerarse y perpeuarseMorowiz en su libro Beginnings of cellular Life aborda la evolucioacuten prebioacuteica desde

dos aacutengulos a) la idenificacioacuten de principios baacutesicos de la buacutesqueda de la biologiacutea molecularcomunes a odas las ceacutelulas vivas -principio de evolucioacuten y b) la exisencia de burbujas de vidamiacutenimas que refleja que exisen pequentildeas moleacuteculas presenes en la complejidad molecular

En el desarrollo de la vida planeado por Morowiz se indica que ldquono sabemos cuaacutenosoriacutegenes independienes de la vida celular hayan podido darse pero no cabe duda de que

cualquier orma presene de vida desciende de un clon uacutenico que es un anepasado universalque supero a odas las prooceacutelulasrdquo

El auor desarrolla res viacuteas de evolucioacuten de la vida a) la muacioacuten aleaoria geneacuteica quees una pieza imporane de la eoriacutea neodarwiniana que sale del ADN b) las bacerias queienen capacidad de acumular muaciones aleaorias juno con grandes ragmenos de ADNa raveacutes del inercambio de genes y c) la simbiosis que es la creacioacuten de la vida por acomodossimbioacuteicos permanenes



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En el libro el auor describe ldquoLa eoriacutea de Saniago de la cognicioacutenrdquo que define la cognicioacuteno proceso de conocimieno como proceso mismo de la vida proceso vial que incluyepercepcioacuten emocioacuten y comporamieno y no requiere la exisencia de un cerebro ni sisemanervioso

La eoriacutea de Saniago esa relacionando la cognicioacuten con la auopoiesis o proceso deauogeacutenesis de las redes vivas La clave de la eoriacutea de Saniago es que el sisema vivo manienela liberad de decidir a queacute debe presar aencioacuten y queacute es lo que lo va perurbar La descripcioacutende Saniago de la cognicioacuten incluye el concepo de alma o espiacuteriu como el ldquosoplo de la vidardquola separacioacuten de la relacioacuten enre mene y maeria implica que la mene es un proceso decognicioacuten y no es susancia

Para explicar la relacioacuten enre cognicioacuten y consciencia se hace reerencia en unariangulacioacuten a la experiencia consciene de la iacutesica y la quiacutemica del sisema nervioso yde la dinaacutemica no lineal de las redes neuronales Saniago demosroacute que la cognicioacuten es elldquoalumbramienordquo de un mundo a raveacutes del proceso de vivir

Por ano el esudio de la consciencia es undamenal para enender la liberad de los sereshumanos expresada en sus aciudes Se deallan cuaro escuelas de esudio de la consciencia

la radicional que es la escuela ldquoneuroreduccionisardquo dado que reduce la consciencia amecanismos neuronales el ldquouncionalismordquo que es la escuela maacutes popular donde los esadosmenales esaacuten definidos por su organizacioacuten uncional de relaciones causales del sisemanervioso los ldquomiserianosrdquo que es la corriene menos conocida donde la conscienciaconsiuye un miserio proundo que nunca se podraacute develar y la cuara escuela es laldquoneuroenomenologiacuteardquo que consiuye un enoque de esudio de la consciencia que combinala experiencia consciene con el anaacutelisis de parones y procesos neurales es un planeamienodual

Se aborda en el libro la imporancia de la dimensioacuten social de la consciencia reflejandoque la consciencia no es un enoacutemeno meramene bioloacutegico sino ambieacuten social porano el relacionamieno social esaacute basado en el lenguaje que es el mecanismo baacutesico decomunicacioacuten Se han realizado invesigaciones de comunicacioacuten con chimpanceacutes medianeel lenguaje gesual provocando una nueva orma de pensar acerca del lenguaje humano Esasinvesigaciones demuesran que el ADN de hombres y chimpanceacutes ienen una dierenciageneacuteica de 16



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Hay demasiadas similiudes enre humanos y chimpanceacutes ano en lo social culuralcomo en sus anaomiacuteas esudios demosraron que exise relacioacuten en el lenguaje que loschimpanceacutes no solo dan grios sino que mueven sus manos y se comunican enre ellos congesos absoluamene correcos Eacutese es el lenguaje hablado conocido como ASL (lenguaje desordomudos que uiliza signos)

Roger Fous en su libro Te next of Kin inerprea el origen del lenguaje ldquocomo lacomprensioacuten de la capacidad conjuna de chimpanceacutes y su relacioacuten con los humanosrdquo Elhabla habriacutea evolucionado a parir de la capacidad de la ldquosinaxisrdquo (igual que los chimpanceacutes) y la sinaxis encierra gesos herramienas coacutedigos siacutembolos y ecnologiacutea

Denro de odo ese escenario de explicacioacuten de la vida de la consciencia y de la dimensioacutensocial que explica la nauraleza de las relaciones sociales a raveacutes de la comunicacioacuten se debeantildeadir una variable mas para enender el comporamieno y las aciudes del ser humano elespiacuteriu o espiriualidad definido como una creencia ldquomiacutesica religiosa o espiriualrdquo que nacede una deerminada experiencia prounda de la realidad

Como la vida perenece al universo no puede esar disociada nunca de la maeria porello se narra en el libro la exisencia de cuaro perspecivas la orma (red celular) el proceso

(reacciones quiacutemicas) la maeria (componene de la ceacutelula) y el significado (comprensioacuten dela realidad social que esaacute ligada a la de la consciencia reflexiva)

Se presena una figura graacutefica de un eraedro que inegra esas cuaro perspecivas paraconribuir a la comprensioacuten del enoacutemeno social relacionado con ello Arisoacuteeles afirma queexisen cuaro perspecivas las inernas que son maeria y orma y las exernas que son la eficaz y la final Para el Dr Capra la causa final es el significado

En uncioacuten de las cuaro perspecivas sentildealadas aneriormene se puede decir que la

accioacuten perenece a la perspeciva del ldquoprocesordquo Habermas coneca la perspeciva del procesocon las oras res

la accioacuten insrumenal iene lugar en el mundo exerior (maeria) la accioacuten esraeacutegicase desarrolla en el erreno de las relaciones humanas (orma) y la accioacuten comunicaiva seconeca al logro de la comprensioacuten (significado) Cada clase de accioacuten esaacute relacionadacon un senido de reciud la reca accioacuten se refiere a la verdad de los hechos en el mundomaerial a la reciud moral en el mundo social y a la sinceridad en el mundo inerior



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Hasa aquiacute hemos sineizado que la red consiuye un paroacuten de organizacioacuten baacutesico paraodos los sisemas vivos desde redes meaboacutelicas celulares hasa las cadenas del ecosisemaExender la comprensioacuten del sisema de la vida al aacutembio social significa aplicar a la realidadnuesros conocimienos de parones y principios de organizacioacuten baacutesicos de la vidaconcreamene nuesra comprensioacuten de las redes vivas

El auor prefiere manener el concepo de auopoiesis como caraceriacutesica definioriade la vida pero en su anaacutelisis de organizaciones humanas sugiere ambieacuten que los sisemassociales pueden esar vivos en grado variable es de esperar un doble eeco de las redesde comunicacioacuten 1) generan ideas y conexos de significado y 2) generan normas decomporamieno (definido como esrucuras sociales)

En ese marco del doble eeco de las redes de comunicacioacuten la independencia de los seres vivos no debe ser conundida con su auonomiacutea lo que verdaderamene es ciero es que losseres vivos habian en un enorno y no esaacuten por ninguacuten moivo aislados de ese enorno maacutes bien viven conecados a eacutel y su comporamieno es auodeerminado y por ende libre Esaliberad que enemos los seres humanos nos permie ormular valores y normas sociales decomporamieno que se enmarcan denro de nuesra propia culura culura que nos generaun senido de perenencia con sus valores creencias y normas de conduca

Esa red social enmarcada en la culura proporciona la idenidad para que las personasrecreen y renegocien coninuamene al igual que la red meaboacutelica celular que recreaconsanemene el enorno de la membrana celular que le da su propia idenidad

Si hablamos de idenidad culural que es la red social en la que se desenvuelve el individuodebemos inroducir el concepo de poder como un enoacutemeno naural de la realidad socialComo sentildeala el economisa Galbraih en Te anatomy of Power el rol del poder en laorganizacioacuten social esaacute ligado a posuras de inereses personales que conllevan a conflicosde inereses colecivos pero ambieacuten es el propio poder el mecanismo para que se resuelvanesos conflicos

Vivimos en la acualidad en un mundo globalizado que es cada vez maacutes exigene con lasnuevas ormas de organizacioacuten social que recaen en las esrucuras organizaivas los liacutederes deesas organizaciones son quienes ienen el poder y la auoridad para enconrar mecanismos desolucioacuten de conflicos de inereacutes y omar las decisiones correcas



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Esas organizaciones sociales ales como empresas o insiuciones poliacuteicas son sisemascuyos parones de organizacioacuten esaacuten disentildeados para disribuir el poder Esos paronesundamenales disentildeados se denominan esrucuras organizaivas y esaacuten represenadas visualmene por organigramas esaacutendares es decir represenados por normas de conducaque acilian la oma de decisiones y encarnan las relaciones de poder Esas normas deconduca son las que se denominan propiamene ldquoesrucuras socialesrdquo podemos inerprearcon claridad que las mismas consiuyen ldquola culura de la redrdquo El auor enaiza esa idea enla que el conjuno de empresas y organizaciones que orman los sisemas sociales producenesrucuras ano maeriales como no maeriales

En la acualidad las esrucuras maeriales se hacen maacutes represenaivas y relevanes con

el avance de la ecnologiacutea El origen de la ecnologiacutea se enmarca con la hisoria de la evolucioacutenhumana los gesos el lenguaje las herramienas los equipos y maquinarias son produco dela innovacioacuten ecnoloacutegica

odas las eacutepocas de la hisoria desde la Edad de piedra hasa la Edad de la inormacioacutenienen que ver con cambios ecnoloacutegicos Eacutesa es la razoacuten undamenal para cenrarmeen ese ensayo en la imporancia de la innovacioacuten ecnoloacutegica y planear como argumenoprincipal el aprovechamieno ineligene de los problemas que ha generado en la acualidad

la globalizacioacuten en el aacuterea econoacutemica poliacuteica social y ambienal promoviendo una poliacuteicade concienizacioacuten para acepar un nuevo modelo econoacutemico-social alernaivo e inclusivo basado en la esraegia de la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo

La ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo implica enconrar a parir de la innovacioacuten ecnoloacutegicael disentildeo de poliacuteicas esraegias y planes de accioacuten concreos para beneficiar a la base de lapiraacutemide social que represena el 80 de la poblacioacuten mundial pero que concenra solo el15 del ingreso mienras que el 20 de la poblacioacuten mundial concenra el 85 de la riqueza

Distribucioacuten del ingreso Distribucioacuten del ingreso

80

20

85

15



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Ciras adicionales que nos proporciona el auor son verdaderamene reveladoras ldquoel 20maacutes pobre de la poblacioacuten concenra el 14 de la riqueza y el acivo de las res personasmaacutes ricas del mundo supera el PIB de los paiacuteses subdesarrollados con sus 600 millones dehabianesrdquo

De acuerdo al Coeficiente Gini que represena el nivel de disribucioacuten de ingresos dondeel valor de cero (0) refleja que los ingresos y el consumo esaacuten disribuidos equiaivameneenre oda la poblacioacuten mienras que el valor de uno (1) represenariacutea una siuacioacuten hipoeacuteicaen la que soacutelo una persona posee oda la riqueza se esima que la desigualdad mundial es de063 la rena del 20 de las personas maacutes ricas del mundo es 287 veces maacutes elevada que ladel 20 maacutes pobre

En ese conexo real la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo hace basane senido cuando buscamos alernaivas de solucioacuten rene a los eecos adversos de la globalizacioacuten uilizandola innovacioacuten ecnoloacutegica para promover concreamene la ldquoesraegia de la lucha conra lapobrezardquo y esableciendo poliacuteicas que permian beneficiar a la base de la piraacutemide socialEso con el objeivo de acorar paulainamene la brecha enre eacutesa y la eacutelie de la piraacutemidepor medio de emprendimienos ecnoloacutegicos medioambienales ecoloacutegicos sociales yproducivos y con el aprovechamieno de la innovacioacuten ecnoloacutegica en la produccioacuten de

sofware para desarrollar plaaormas viruales en liacutenea en eleinormaacuteica y elemedicina

La educacioacuten es el medio correco para promover la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo lasinsiuciones de ormacioacuten acadeacutemica colegios y universidades ienen un reo exremadamenesignificaivo y deben esar preparadas para el nuevo cambio social y econoacutemico a parir de lainnovacioacuten ecnoloacutegica

Es enonces maacutes relevane el rol de los gobiernos en el disentildeo de las poliacuteicas puacuteblicaspara reconducir y esablecer una reingenieriacutea educaiva o lo que comuacutenmene se denominauna reorma educaiva sobre odo en los paiacuteses del ercer y Cuaro mundo que son los paiacutesesdonde se concenran los alos iacutendices de pobreza Como ejemplo concreo en mi paiacutes Boliviala pobreza alcanza al 60 de la poblacioacuten y el 25 de los habianes viven en exrema pobrezasobre odo en el aacuterea rural

Me voy a reerir concreamene al rol de las universidades y al desaiacuteo que deben razarsepara lograr a raveacutes de la inerdisciplinariedad enocarse en la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo para beneficiar a la base de la piraacutemide social



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Las disinas disciplinas del conocimieno deben rabajar coordinadamene de maneraransversal o inerdisciplinariamene con el objeivo de llegar con poliacuteicas esraegias y planesde accioacuten concreos a la base de la piraacutemide social y no asiacute a la elie de la piraacutemide (como se ha venido dando en la praacutecica con la globalizacioacuten econoacutemica acual)

El logro de ese objeivo implicaraacute subrayar en los planes de esudio de las dierenesdisciplinas las compeencias perinenes para alcanzar esa coordinacioacuten ransversal paradisminuir la pobreza en los paiacuteses del ercer y Cuaro mundo A manera de ejemplificardeallo a coninuacioacuten algunas de esas esraegias o poliacuteicas para cieras disciplinas

Ciencias sociales y humanas disentildeo de poliacuteicas econoacutemicas y sociales

Arquiecura consruccioacuten de viviendas sociales

Ingenieriacuteas Disentildeo de innovaciones ecnoloacutegicas ales como el desarrollo de sofware eneleinormaacuteica y elemedicina

Adminisracioacuten y gesioacuten crear esraegias de emprendimieno semilleros de empresasincubadoras de empresas y aceleradoras de empresas

Ciencias juriacutedicas y poliacuteicas consulorios juriacutedicos sociales

Psicologiacutea consulorios psicoloacutegicos basados en emaacuteicas como amilias oxicomaniacuteaserapias breves cliacutenica y social

Educacioacuten y psicopedagogiacutea ormacioacuten de los educandos con valores eacuteica ycompromiso con la sociedad

Anropologiacutea anaacutelisis de la inerculuralidad y normas de conduca enraizadas en cadaculura

Ciencias de la salud desarrollo de invesigaciones para aacar enermedades comunes

de los paiacuteses pobres como son la uberculosis mal de Chagas y enermedades ropicalesConinuando con el rol relevane de las universidades para ransmiir y generar

conocimieno con la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo propongo algunas direcrices en el marco dela Responsabilidad Social Universiaria (RSU)

Focalizarse en el rol individual del ser humano y en su relacionamieno con su enornomaacutes cercano la amilia la comunidad la sociedad y el paiacutes asumiendo una aciudproaciva y de concienizacioacuten de la responsabilidad de su accionar rene a los desaiacuteos

que enrena para ser pariacutecipe en el cambio de nuesro uuro para un ldquomejor vivirrdquo



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rabajar en los valores la eacuteica y el compromiso del ser humano con la sociedad comouna acividad principal de la Responsabilidad Social Universiaria

El acor maacutes imporane es la persona en la sociedad en la comunidad en la amilia y enel plano personal de auoconocimieno y acepacioacuten para rascender con su accionar enel bienesar colecivo

La universidad debe ser el cenro de debae y de disentildeo de poliacuteicas para beneficiar ala base de la piraacutemide parque ecnoloacutegico erriorios ineligenes semilleros de ideasincubadoras de empresas y aceleradoras de empresas

Concienizacioacuten de que el uuro esaacute en las decisiones que se omen en uncioacuten de las

normas de conduca del comporamieno la culura respeando el liderazgo y poderde los individuos conscienes del ejercicio de sus propias liberades y acciones Esasdecisiones deberiacutean orienarse a la lucha conra la pobreza al emprendimieno social y alemprendimieno producivo

Debemos inroducir una nueva concepcioacuten de la ciencia econoacutemica Claacutesicamenela economiacutea es definida como la ciencia que esudia la asignacioacuten eficiene de los recursosescasos acualmene se habla de que los recursos no son escasos sino maacutes bien ldquoinaccesiblesrdquoPor ano el reo se raduce en la manera que debemos uilizar la innovacioacuten ecnoloacutegica parahacer que los recursos sean accesibles en oras palabras lo que hace accesible a los recursos esla innovacioacuten ecnoloacutegica generada por cambios ecnoloacutegicos

Por ejemplo el 2 de la acumulacioacuten de agua en el planea es agua dulce (recurso accesible) y el 98 resane es agua salada (recurso inaccesible) con la innovacioacuten ecnoloacutegica se debeenconrar el mecanismo de desalinizar ese 98 de agua salada y converirla en un recursoaccesible para lograr la sosenibilidad ecoloacutegica del planea pueso que el agua es el recursoesencial para generar y perpeuar la vida

Exisen varios planeamienos como el de Marx que consideran que la llegada de laecnologiacutea no ha sido necesariamene beneficiosa Marx habla de la errible exploacioacuten de losrabajadores en las indusrias briaacutenicas del encaje y la porcelana recienes endencias hablande las ensiones enre valores culuras y ala ecnologiacutea

Sin embargo los deensores de la ecnologiacutea rechazan esas criacuteicas e indican que laecnologiacutea es ldquoneuralrdquo porque depende coacutemo la uilicemos y el uso que le demos para que suseecos sean los deseables o por el conrario sean negaivos para la sociedad Personalmene



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comparo esa deensa de la ecnologiacutea al proponer como alernaiva concrea para uilizarla beneficiosamene el comenzar por la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo

Acepo absoluamene que la globalizacioacuten ha raiacutedo a las organizaciones y por ende asus alos ejecuivos mayores exigencias de conocimieno para combair los cambios y hacerrene a las urbulencias econoacutemicas poliacuteicas y sociales a las que nos enrenamos Eso rajocomo consecuencia la inesabilidad emocional y iacutesica en el personal de las organizacionesdesde sus alos ejecuivos hasa los niveles organizaivos maacutes bajos es lo que consanemenedenominamos esreacutes El esreacutes aeca odo el enorno en el cual se desenvuelven los individuosdesde los planos personal amiliar y social hasa el insiucional

Enonces la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo iene mayor senido si pensamos que vamos aproporcionar herramienas de concienizacioacuten e insrumenos eacutecnicos aprovechando lainnovacioacuten ecnoloacutegica para educar ano a los grandes empresarios que manienen el poder y el conrol de las organizaciones como a odo el personal de las mismas Esas eacutecnicas yherramienas permiiraacuten no solo agilizar los procesos y ordenarlos mejorando la eficienciacorporaiva sino principalmene y como mayor eeco se reflejaraacuten en el individuo como serhumano Por ejemplo hablemos de la eacutecnica de adminisracioacuten del iempo Esa herramienapodraacute ser uilizada para asignar el iempo necesario que se va desinar en el rabajo y para

asignar el iempo que requiere el individuo para enconrarse a siacute mismo asiacute como pararelacionarse con su enorno maacutes cercano y accionar con normas de conduca eacuteicamenecorrecas denro de su ambiene culural

La complejidad exisene en las corporaciones indusriales y ecnoloacutegicas para hacerrene a las urbulencias exige mayor grado de agilidad de respuesa y eso se hace cada vezmaacutes exigene por lo que el auor considera que se consiuye en una amenaza al ecosisemaal llevarnos a una probable desruccioacuten medioambienal asiacute como hace visible la amenaza

de la supervivencia de la humanidad Por ello el Dr Capra planea un ldquoredisentildeo compleo denuesras ecnologiacuteas e insiuciones sociales asiacute como salvar el abismo acual enre el disentildeohumano y los sisemas ecoloacutegicamene sosenibles de la nauralezardquo (paacuteg 135)

El auor sentildeala que las empresas necesian cambios proundos ano para adaparse alnuevo enorno empresarial como para llegar a ser ecoloacutegicamene sosenibles Ese doble reoes real y urgene y a ello se debe el planeamieno de que en la economiacutea acual la gesioacuten y laecnologiacutea esaacuten ligadas a la creacioacuten de conocimienos El aumeno de la producividad no

viene de la uerza laboral sino de la capacidad de equiparla con nuevos conocimienos Por



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ano ldquola gesioacuten del conocimienordquo el ldquocapial inelecualrdquo y el ldquoaprendizaje organizaivordquo sehan converido en nuevos e imporanes emas para la gesioacuten empresarial

En concordancia con esos planeamienos de Capra encuenro mayor respaldo ycoincidencia para aprovechar la innovacioacuten ecnoloacutegica en la era de la inormacioacuten y delinerne para logar la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo que permia desde los cenros mismos degeneracioacuten y ransmisioacuten de conocimienos como son las universidades la capaciacioacuten y concienizacioacuten ecnoloacutegica para los dierenes esamenos de las esrucuras emergenesde la crisis acual para orienarlos en el camino de un nuevo orden econoacutemico y social coninnovacioacuten flexibilidad y creaividad El desaiacuteo acual de los liacutederes es enconrar el equilibriocomo sentildeala el Dr Capra enre la creaividad de la emergencia y la esabilidad del disentildeo un

buen liacuteder debe aciliar la emergencia que significa aciliar la innovacioacuten y creaividad

En el libro se hace reerencia en varias oporunidades a que la globalizacioacuten nace en lauacutelima deacutecada del siglo XX insisiendo en que es un eacutermino uilizado para definir losexraordinarios cambios de la ecnologiacutea inormacioacuten y redes el proceso de globalizacioacuteneconoacutemica ue disentildeado por los principales paiacuteses capialisas (llamadas las naciones de G7)por las corporaciones ransnacionales y por las insiuciones financieras globales creadas paraese propoacutesio dando origen a las grandes e influyenes insiuciones de Breton Woods como

son el Banco Mundial (BM) el Fondo Moneario Inernacional (FMI) y la OrganizacioacutenMundial del Comercio (OMC) sin embargo el auor demuesra con rigor las consecuenciasde ano supueso beneficio que se hicieron ver raacutepidamene con la desinegracioacuten socialla quiebra de la democracia el deerioro maacutes raacutepido del medio ambiene y la expansioacuten denuevas enermedades y de la pobreza

La siuacioacuten maacutes criacuteica ocurrida recienemene con la crisis financiera mundial ensepiembre del 2008 puso en evidencia la vulnerabilidad de las grandes innovaciones

financieras que susiuyeron el papel moneda por conraos como son las opciones de uuroslos ondos de inversioacuten los ondos de coberura y los insrumenos financieros derivados Esainnovacioacuten financiera con la virualidad de los producos financieros se raduce en el objeivode maximizar el valor de las empresas a raveacutes de la maximizacioacuten del precio de sus accionespasando a un segundo plano la maximizacioacuten del beneficio Eacutese es un cambio susancial comosentildeala Casells porque susiuye un concepo de maximizacioacuten real por oro que coniene valores subjeivos Siguiendo con Casells los mercados financieros esaacuten coninuamenemanipulados por esraegias de inversioacuten generadas por ordenador por percepciones



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subjeivas de anaacutelisis influyenes por aconecimienos poliacuteicos y por urbulencias inesperadasprovocadas por la volailidad de flujos de capial en ese sisema alamene no lineal

El valor obsesivo por maximizar el precio de las acciones en el capialismo lleva a lasusiones y adquisiciones de empresas incluso a realizar adquisiciones hosiles Las usionesson buenas desde el puno de visa econoacutemico pero llevan a las personas a periodos deinesabilidad urbulencia e inceridumbre que desencadenan en esreacutes nuevamene nosenconramos con los eecos adversos de la globalizacioacuten sobre el ser humano y su calidadde vida

Como consecuencia de odos los eecos de la globalizacioacuten descrios en paacuterraos

precedenes las economiacuteas grandes podriacutean asimilar y enrenar las urbulencias con menoseecos adversos En cambio el mayor dantildeo se esariacutea dando en las ldquoeconomiacuteas emergenesrdquodel margen y no es en absoluo menos imporane al poner en riesgo el ecosisema yla subsisencia de las personas La nueva economiacutea ha incremenado nuesro impacodesrucivo de la bioacutesera Esa afirmacioacuten desacada por la ecologisa Vandana Shiva implicaque ldquoel impaco de la inesabilidad climaacuteica y la desruccioacuten de la capa de ozono recae sobreel Sur por su dependencia con la agriculura y maerias primas (hellip) la desruccioacuten del medionaural va de la mano del desmanelamieno de los medios de vida radicionalesrdquo

Se esima que hacia el 2060 el dantildeo medioambienal provocado por la acividadeconoacutemica seraacute 200 veces mayor que el impaco acual En conclusioacuten el Dr Capra sosieneque el capialismo global en su calidad presene es insosenible y necesia ser redisentildeadodesde sus raiacuteces ademaacutes es ecoloacutegica y socialmene insosenible en el largo plazo por lo anoinviable

En el libro se indica que al enumerar las ecnologiacuteas del siglo XX debemos incluirla ldquobioecnologiacuteardquo e ldquoingenieriacutea geneacuteicardquo que no es lo mismo que la ecnologiacutea de lainormacioacuten geneacuteica La ingenieriacutea geneacuteica es una eacutecnica que permie ranserir genes enredierenes organismos (genes de humanos en animales) y la ciencia de la geneacuteica culminoacutecon el descubrimieno del ADN El avance de la ecnologiacutea en geneacuteica logroacute que en los antildeosnovena se obuviera la clonacioacuten de animales con la bioecnologiacutea animal y ambieacuten en elaacuterea de la agriculura se dieran grandes descubrimienos con la bioecnologiacutea vegeal sinembargo nuevamene el auge del capialismo global y el deseo de maximizar el precio de lasacciones ha compromeido la eacuteica de empresas de bioecnologiacutea que ambieacuten son grandes

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Las empresas de bioecnologiacutea para jusificarse argumenan que exise el deerminismogeneacuteico para explicar enermedades como el caacutencer la diabees o la esquizorenia sin omaren cuena el impaco sobre las vidas humanas de acores sociales y ambienales que incidensobre esas enermedades

El deerminismo geneacuteico ha condicionado el debae puacuteblico sobre la ldquoclonacioacutenrdquo Loscuesionamienos eacuteicos reales sobre la clonacioacuten resulan claras a la luz de la comprensioacuten demanipulaciones geneacuteicas en las praacutecicas acuales asiacute como las moivaciones que los inspiran

Los verdaderos problemas eacuteicos de la clonacioacuten ienen sus raiacuteces en los problemas bioloacutegicos de desarrollo que suscian dejando de lado si es eacuteico o no desruir anos

embriones en nombre de la ciencia Esaacute absoluamene claro que la clonacioacuten de humanosseriacutea oalmene inmoral e inacepable incluso la clonacioacuten de animales es cuesionada por laeacuteica y por la sociedad civil en general

La aplicacioacuten de la ingenieriacutea geneacuteica en la agriculura iene mayor resisencia y oposicioacutenque enre los animales por la degradacioacuten del medio ambiene y el impaco ecoloacutegico alecosisema La agriculura quiacutemica no ha ayudado ni a la ierra ni a los consumidores Laindusria agroquiacutemica persuadioacute a los agriculores que la aplicacioacuten de erilizanes y producos

quiacutemicos les raeriacutea mucho maacutes dinero Pero ueron ldquoviacutecimas de la revolucioacuten verderdquo y losagriculores uvieron que dejar sus ierras y migrar a las ciudades por la polucioacuten de las ierras y la inerilidad de las mismas

Las planaciones de Geneacuteica Modificada (GM) esaacuten creando las precondiciones claacutesicaspara el hambre y la miseria la concenracioacuten de las ierras en unos pocos es una amenaza parala seguridad alimenaria La solucioacuten que encuenra el auor exisiacutea ya en la aniguumledad y seraa de la ldquoagriculura ecoloacutegicardquo ldquoagriculura soseniblerdquo o ldquoagroecologiacuteardquo Eacutesa consise en elculivo mediane ecnologiacuteas que no se basan en la quiacutemica o en la bioecnologiacutea sino en elldquoconocimieno ecoloacutegicordquo

En ese paacuterrao sineizareacute nuevamene los eecos negaivos de la nueva economiacutea globalque resala el Dr Capra y que provocan ldquodesigualdades discriminacioacuten incremeno de lapobreza y eecos al ecosisema oalmene adversos y con la bioecnologiacutea mal concebidase ha proanado al sanuario de la vida al converir la biodiversidad en monoculivo laecologiacutea en ingenieriacutea y la propia vida en mercanciacuteardquo (paacuteg 264) A pesar de las regulacionesmedioambienales persise la peacuterdida masiva de bosques y la exincioacuten de varias especies



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al disminuir la biodiversidad y los recursos naurales ponemos en riesgo la supervivencia denuesras vidas Esos peligros se han exacerbado con el cambio climaacuteico producido por elsisema indusrial

Coincido con el auor en que los valores de la dignidad humana y de la sosenibilidadecoloacutegica consiuyen la base de la eacuteica para reorganizar la globalizacioacuten Finalmene elDr Capra narra en su libro el surgimieno de la Coalicioacuten de Seatle un movimieno biencoordinado que nace como una maniesacioacuten el 30 de noviembre de 1999 en conradel congreso del OMC y por supueso en conra de la globalizacioacuten En enero de 2001 laCoalicioacuten de Seatle celebroacute el primer oro social mundial en Poro Alegre Brasil disentildeadocomo conrapuno al oro econoacutemico mundial de Davos en Suiza El conrase ue oal en

Brasil eran doce mil personas y en Suiza unos pocos por primera vez la coalicioacuten de Seatlehabiacutea convocado a sus miembros no solo para proesar sino para debair sobre escenariosalernaivos de acuerdo con el lema del oro ldquooro mundo es posiblerdquo

Con la Coalicioacuten de Seatle se ipifica un nuevo movimieno poliacuteico y se creannumerosas ONGs cuyo mecanismo de comunicacioacuten es la inerne aprovechando la era de lainormacioacuten por ano surge una nueva sociedad civil organizada en orno a la reconduccioacutende la globalizacioacuten que rechaza el pariarcado la dominacioacuten y el conrol de la nauraleza

se raa de un rechazo a los valores de esa sociedad y de las insiuciones radicionales Esanueva sociedad civil se manifiesa en numerosas organizaciones no gubernamenales y enmovimienos poliacuteicos que se apoyan en una red de inelecuales insiuos de invesigacioacuten bancos de pensadores y cenros de aprendizaje que operan al margen de las insiucionesacadeacutemicas

La mayoriacutea de esos insiuos promueven proyecos con res agendas principales

5 el desaiacuteo de remodelar las reglas e insiuciones que gobiernan la globalizacioacuten

6 la oposicioacuten a los alimenos GM y la promocioacuten de una agriculura sosenible

7 el ecodisentildeo que consise en redisentildear nuesras esrucuras iacutesicas nuesrasciudades nuesras ecnologiacuteas y nuesras indusrias para hacerlas ecoloacutegicamenesosenibles

Las principales coaliciones de Seatle conormaron un Grupo de Esudio de Alernaivas(GEA) bajo el liderazgo del Foro Inernacional sobre la Globalizacioacuten (FIG) para sineizar

ideas claves sobre alernaivas para la nueva remodelacioacuten de la globalizacioacuten econoacutemica



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vigene El objeivo principal de esas propuesas consise en la descenralizacioacuten de poderde las insiuciones globales a avor de un sisema pluralisa de organizaciones regionales einernacionales cada una ellas monioreada por organizaciones regionales en suma se raade raspasar del poder global al poder regional

El auor se adelana al uuro cercano considerando el reemplazo de los organismos deBreton Woods por nuevas alianzas de los paiacuteses del Sur (denominados G77) por poliacuteicosavorables del Nore y por la nueva sociedad civil global con suficiene uerza para realizarreormas insiucionales innovadoras y remodelar la globalizacioacuten

La propuesa cenral del auor se basa en dos alernaivas para consruir comunidades

sosenibles

1 ldquoalabeizacioacuten ecoloacutegicardquo es decir doar de la capacidad para comprender losprincipios de organizaciones comunes a odos los sisemas vivos enendiendo quelos ecosisemas exisen y han evolucionado desde el principio para susenar la vida(paacuteg 295)

2 ldquoecodisentildeordquo que es el redisentildeo de nuesras ecnologiacuteas y de nuesras insiucionessociales de manera que salvemos el abismo acual exisene enre el disentildeo humano

y los sisemas ecoloacutegicamene sosenibles de la nauraleza (paacuteg 294)

Asimismo al finalizar el libro el auor nos habla de la organizacioacuten ZERI que implica ceroemisiones y cero consumo de maeriales que no sean renovables o oacutexicos La organizacioacutenZERI consise en una red inernacional de invesigadores empresarios uncionariosgubernamenales y educadores ZERI iene en marcha 50 proyecos en el mundo y opera 25cenros en coninenes culuras y climas muy disinos (un ejemplo de cenros de ZERI sonlos caeales en Colombia)

Las agrupaciones ZERI son ejemplos claros de ecoalabeizacioacuten hecha ecodisentildeo Enuna sociedad indusrial sosenible odos los producos maeriales y residuos seraacuten nurienes bioloacutegicos o eacutecnicos Con la ecnologiacutea acual es perecamene acible crear envoloriosque puedan ser arrojados al cubo del compos para su biodegradacioacuten (no deberiacuteamos usarenvases de champuacute yogur carones ec que duren maacutes de lo que dura su conenido (inclusodeacutecadas o siglos)



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Desde la perspeciva del ecodisentildeo el auor planea que ya no exisiraacuten compra de bienes y producos sino que se los alquilaraacute del proveedor y el nos cambiariacutea el produco pororo mejor con las mejoras ecnoloacutegicas (una especie de leasing) el abricane reciclariacutea odesmonariacutea para obener sus nurienes eacutecnicos y los uilizariacutea en su cadena de produccioacuten olos venderiacutea a oros abricanes Eso implica el cambio de una economiacutea orienada al produco y bienes por ora orienada al flujo y al servicio

El ecodisentildeo implica que en los paiacuteses subdesarrollados es posible reducir 90 delconsumo de energiacutea y maeriales se conoce eso como el Facor Diez porque consise enmuliplicar por diez la eficiencia de los recursos Es posible ener edificios ecodisentildeados queahorran energiacutea al dejar penerar la luz naural y al mismo iempo producen energiacutea Es posible

crear ldquohipercochesrdquo auos ulraligeros supereficienes y no conaminanes y es posible uilizarcomo uacutenica uene de energiacutea al sol (energiacutea no renovable)

odas esas alernaivas y posibilidades que propone el auor son vaacutelidas y acibles sinembargo mi propuesa es conar con una ercera opcioacuten que considero an relevane comolas oras dos que consise en la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo planeada en dealle durane elpresene ensayo

3 Conclusioacuten

En el libro Las conexiones ocultas del Dr Capra el auor vincula la evolucioacuten de la vidacon el sisema de redes meaboacutelicas analiza a los sisemas vivos en sus cuaro perspecivasinerconecadas orma maeria proceso y significado Asimismo explica que cada organismono puede vivir aislado de su medio porque esaacute esrechamene relacionado a eacutel

El auor conduce a la ariculacioacuten del ser humano con las redes meaboacutelicas redes

ecosiseacutemicas redes de comunicaciones y redes sociales haciendo eacutenasis en la era de lainormacioacuten que permie que las organizaciones eseacuten esrucuradas en esas redes sociales

El rol del individuo en las esrucuras de redes es undamenal por la dimensioacuten socialen que se proyeca y por las normas de conduca que rigen su comporamieno enmarcadasdenro de su propia idenidad culural

Los eecos negaivos de la globalizacioacuten se reflejan en el incremeno de la pobreza enla desigualdad social en la discriminacioacuten en el mercanilismo corporaivo que solo busca



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maximizar el valor de las acciones de las empresas en el deerioro del ecosisema y lo maacutespreocupane en la probable insosenibilidad ecoloacutegica y climaacuteica para la supervivencia de losseres vivos

En ese marco adverso se debe buscar alernaivas de un nuevo orden econoacutemico socialpara maximizar el bienesar de los seres vivos y velar por la sosenibilidad y perpeuacioacuten dela especies eviando su desruccioacuten y el caos reflejado en plagas enermedades huracaneserremoos maremoos odos ellos produco del cambio climaoloacutegico que esaacute provocandola erosioacuten de la ierra la aniquilacioacuten de los bosques y la escasez de los recursos no renovablesconcreamene los recursos naurales

Ane ese panorama poco alenador de los eecos de la globalizacioacuten el auor planeados alernaivas para generar una conciencia y sensibilizacioacuten ecoloacutegica la ldquoalabeizacioacutenecoloacutegicardquo y el ldquoecodisentildeordquo La oma de consciencia es un aspeco clave en el nuevoenendimieno del esquema de la era de la inormacioacuten de las comunicaciones y del progresoecnoloacutegico

El ensayo esaacute ocalizado concreamene en uno de los mayores eecos posiivos que rajoconsigo el enoacutemeno de la globalizacioacuten que es la innovacioacuten ecnoloacutegica sin subesimar

los eecos adversos ya descrios aneriormene El desaiacuteo radica en el aprovechamienoineligene de la ecnologiacutea para disentildear esraegias y poliacuteicas puacuteblicas en orno a laldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo como una alernaiva complemenaria a la ldquoalabeizacioacutenecoloacutegicardquo y al ldquoecodisentildeordquo

Debemos promover una poliacuteica de concienizacioacuten para acepar un nuevo modeloeconoacutemico-social alernaivo e inclusivo basado en la innovacioacuten ecnoloacutegica Para ello sedebe generar el disentildeo de poliacuteicas esraegias y planes de accioacuten concreos para beneficiara la base de la piraacutemide social que represena el 80 de la poblacioacuten mundial y que an soloconcenra solo el 15 de la riqueza

En ese conexo real la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo permiiraacute buscar escenarios viablesde solucioacuten rene al mayor eeco negaivo de la globalizacioacuten que es la perpeuacioacuten de lapobreza a raveacutes de la generacioacuten de una brecha cada vez mayor enre paiacuteses ricos y pobresacenuando la ineficiene e inequiaiva disribucioacuten de la riqueza en el mundo

Se posula la generacioacuten de poliacuteicas puacuteblicas que aecen posiivamene a la base de la

piraacutemide social para que gradualmene se acoe la brecha exisene enre eacutesa y la eacutelie de la




piraacutemide el sisema educaivo es esencial para lograr la alabeizacioacuten ecnoloacutegica sobre odoen el nivel de la educacioacuten superior Se debe culivar la innovacioacuten ecnoloacutegica y plasmarla enemprendimienos ecnoloacutegicos medioambienales ecoloacutegicos sociales y producivos

Se debe rabajar en las disinas disciplinas del conocimieno de manera coordinadapara lograr un desarrollo ransormacional que eseacute acivamene presene en el imaginariodel individuo y en su consciencia social El desaiacuteo es que las universidades como cenrosde generacioacuten y diusioacuten de conocimieno asuman su responsabilidad social universiaria(RSU) y reconduzcan la ormacioacuten acadeacutemica considerando como principal herramienala alabeizacioacuten ecnoloacutegica que implica aprovechar la ecnologiacutea avorablemene paradisminuir la pobreza en el mundo

Las universidades deben ocalizare en primer lugar en la innovacioacuten ecnoloacutegicaproesionalizane desarrollando emprendimienos sociales y producivos que proporcionenmecanismos y herramienas para lograr la accesibilidad a los recursos Recordemos que la nuevaconcepcioacuten de la ciencia econoacutemica no es la escasez de los recursos sino su inaccesibilidad ydeberiacutea ser la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo el medio para lograr la accesibilidad a esos recursossobre odo la accesibilidad para la base de la piraacutemide social

El segundo oco en absoluo menos imporane en el que deben concenrarse lasuniversidades es en generar cenros de debae diaacutelogo y posulacioacuten de propuesas deaccioacuten sobre el rol del ser humano como un odo inegrador del ecosisema y como la piezaundamenal para expandir el conocimieno adopando sus propias normas de conducarelacionadas con su enorno personal amiliar culural y comuniario denro de la sociedad

Artiacuteculo recibido 17 de septiembre de 2012

Aceptado 10 de octubre de 2012



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bes pracice o globalizaion Tis quesion as a challenge o he universiies o ransormhe learning process rom he logic o he ldquoechnological lieracyrdquo as a spearhead o developapplied and inerdisciplinary research lines aking he lsquofigh agains poveryrsquo as he cenralocus in order o miigae he adverse effecs brough abou by globalizaion o he base o hesocial pyramid especially in he hird and ourh world counries

Keywords echnological innovaion echnological lieracy Lieracy ecological Fighagains povery Globalizaion Eco-design Social pyramid Universiy social responsibiliyransormaional Auopoiesis

1 IntroduccioacutenEl Dr Frijo Capra desarrolla en Las conexiones ocultas1 un marco concepual que inegra

las dimensiones bioloacutegicas cogniivas y sociales de la vida rene a algunas cuesiones criicasde nuesros diacuteas como son los eecos de la globalizacioacuten y predice con soacutelida argumenacioacutenel inicio del fin del capialismo represenado en su maacutexima expresioacuten por la globalizacioacuteneconoacutemica mundial concreamene con una probable derroa ane la conronacioacuten conlas dos alernaivas claras de reconduccioacuten del capialismo la ldquoalabeizacioacuten ecoloacutegicardquo y elldquoecodisentildeordquo

Sin embargo considero que el supueso de la desruccioacuten gradual de la globalizacioacutenesaacute auacuten muy lejano de la realidad En el presene ensayo desarrollareacute argumenos que memoivan a planear una alernaiva adicional que considere los imporanes eecos posiivosde la globalizacioacuten y de la era de la inormacioacuten como lo es la innovacioacuten ecnoloacutegicaConcreamene mi posulacioacuten es la ldquoalabeizacioacuten ecnoloacutegicardquo como insrumeno deconcienizacioacuten complemenaria a la ldquoalabeizacioacuten ecoloacutegicardquo y al ldquoecodisentildeoacuterdquo

En primer lugar desarrollareacute los elemenos relevanes que uiliza el auor para inroducirnosa las posulaciones acerca del origen de la vida haciendo hincapieacute en la auogeacutenesis oauopoiesis respaldada por la eoriacutea de Saniago donde la red meaboacutelica es el origen de la vidaindicando que donde hay vida hay redes Seguidamene esbozareacute propiamene las res eoriacuteasdel origen de la vida a raveacutes de la muacioacuten las bacerias y la simbiosis Al raar de explicaresas res viacuteas se encuenra relacioacuten con el concepo de queacute es la vida La dimensioacuten social dela conciencia y la similiud de los humanos con los chimpanceacutes uilizando experimenos a

1 2003 Espantildea Editorial Anagrama



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Como Aprovechamos La Innovacion Tecnologica Los Paises de Tercer y Cuarto Mundo

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