Complejidad y Educación Holística

Complejidad y Complejidad y Educación HolísticaEducación HolísticaCastillo – Gelvez – Machado – Seijas2010

PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD

Edgar Morín

El paradigma de la complejidad es una El paradigma de la complejidad es una opción ideológica, que asumiendo las opción ideológica, que asumiendo las aportaciones de la ciencia de la aportaciones de la ciencia de la complejidad, es orientadora de un complejidad, es orientadora de un modelo de pensamiento y de acción modelo de pensamiento y de acción ciudadana.ciudadana.

Ideas esenciales del Paradigma de la ComplejidadIdeas esenciales del Paradigma de la Complejidad

Morín E. (2001)

Plantea la necesidad de construir un pensamiento complejo y la importancia de una acción ciudadana orientada por una forma de posicionarse en el mundo que recupera los valores de la modernidad.


Morín E. (2001)

El paradigma de la complejidad constituye una forma de situarse en el mundo que ofrece un marco creador de nuevas formas de sentir, pensar y actuar que orientan el conocimiento de la realidad y la adquisición de criterios para posicionarse y cambiarla.


¿Qué pretende?

Desde la perspectiva de la acción, el paradigma de la complejidad apuesta por defender un modelo de vida que entiende la libertad como responsabilidad, un modelo de convivencia política orientado hacía la democracia participativa, y la comunidad como forma de proyectarse hacia la globalidad (Morin, E., 2001).


Desde la perspectiva de la acción, el paradigma de la complejidad apuesta por defender un modelo de vida que entiende la libertad como responsabilidad, un modelo de convivencia política orientado hacía la democracia participativa, y la comunidad como forma de proyectarse hacia la globalidad (Morin, E., 2001).


Principios del Pensamiento ComplejoPrincipios del Pensamiento Complejo

Educación Tradicional Vs ComplejidadEducación Tradicional Vs Complejidad

Fuente: Tobón 2005

Educación Holística

Es un proceso integral para Es un proceso integral para reestructurar la educación en reestructurar la educación en todos sus aspectos.todos sus aspectos.

Una de las bases importantes Una de las bases importantes sobre la que se establece la sobre la que se establece la educación holística es la educación holística es la nueva nueva cienciaciencia o ciencia de frontera o ciencia de frontera

Educación HolísticaEducación Holística

Fernando Savater piensa que: Fernando Savater piensa que:

““con verdadero pesimismo puede escribirse contra la educación, pero el con verdadero pesimismo puede escribirse contra la educación, pero el optimismo es imprescindible para estudiarla (…) y para ejercerla. Los optimismo es imprescindible para estudiarla (…) y para ejercerla. Los pesimistas pueden ser buenos domadores pero no buenos maestros. pesimistas pueden ser buenos domadores pero no buenos maestros. Hablare del valor de educar en el doble sentido de la palabra “valor”: Hablare del valor de educar en el doble sentido de la palabra “valor”:

quiero decir que la educación es valiosa y valida, pero también que es un quiero decir que la educación es valiosa y valida, pero también que es un acto de coraje, un paso al frente de la valentía humana. Cobardes o acto de coraje, un paso al frente de la valentía humana. Cobardes o

recelosos, abstenerse. Lo malo es que todos tenemos miedos y recelos, recelosos, abstenerse. Lo malo es que todos tenemos miedos y recelos, sentimos desanimo e impotencia y por eso la profesión de maestro es la sentimos desanimo e impotencia y por eso la profesión de maestro es la tarea más sujeta a quiebras psicológicas, a depresiones, a desalentada tarea más sujeta a quiebras psicológicas, a depresiones, a desalentada

fatiga acompañada por la sensación de sufrir abandono en una sociedad fatiga acompañada por la sensación de sufrir abandono en una sociedad exigente pero desorientada exigente pero desorientada (Savater, 1997, pp.18 y 19).(Savater, 1997, pp.18 y 19).

Educación HolísticaEducación Holística

Nuevo Paradigma Educativo XXI. Nuevo Paradigma Educativo XXI.

Durante los últimos 400 años el desarrollo de nuestra sociedad esta Durante los últimos 400 años el desarrollo de nuestra sociedad esta condicionada por paradigmas dominantes, en los que entra en juego los condicionada por paradigmas dominantes, en los que entra en juego los estilos de vida, la ideología, los valores, la educación, la economía, la estilos de vida, la ideología, los valores, la educación, la economía, la política, etc. política, etc.

• Primera ÉpocaPrimera Época: (desde la edad media hasta el siglo XVII): Visión Dogmática : (desde la edad media hasta el siglo XVII): Visión Dogmática

• Segunda ÉpocaSegunda Época: (siglo XVII al XX): Modelo Occidental Científico : (siglo XVII al XX): Modelo Occidental Científico

• Tercera ÉpocaTercera Época: (Siglo XX): Sociedad Científico-Humanista: (Siglo XX): Sociedad Científico-Humanista

AntecedentesAntecedentes

Luego de la ciencia de la complejidad y superando Luego de la ciencia de la complejidad y superando la visión reduccionista cognostivista, arrojando un la visión reduccionista cognostivista, arrojando un Paradigma Educativo HolísticoParadigma Educativo Holístico

Provee de un Marco Global basado en lo mejor Provee de un Marco Global basado en lo mejor del conocimiento Humano; emocional, social, del conocimiento Humano; emocional, social, cognitivo, estético, corporal y espiritual. cognitivo, estético, corporal y espiritual.

Principios HolísticosPrincipios Holísticos

Fuente: Gallegos 2001

Formación Integral del Ser Humano

ObjetivoObjetivo

La educación holística no solo forma al individuo de manera integral, también debe estar acompañado de una mente abierta, capaz de visionar el cosmos y la unión del éste con el universo, aquí se vincula la complejidad donde todo necesita de cada una de sus partes y estas del todo; es una relación abierta y unificadora no reductora, capaz de concebir el conocimiento, la persona y su entorno como un todo (Gallegos, 2001).

El holismo es aplicado en la educación, concibiéndola como un sistema vivo, en constante aprendizaje y evolución.

Partiendo de cuatro dimensiones: la ciencia, la sociedad, la ecología y la espiritualidad, trata de desarrollar en las comunidades educativas los siguientes tipo de aprendizajes:

El educador holístico apoya al alumno y lo respalda, le sugiere caminos, le muestra rumbos y posibilidades, le plantea alternativas, nuevos desafíos, lo estimula en la búsqueda de la información, y lo confronta en los momentos de desánimo, dificultad y cansancio.

El Educador HolísticoEl Educador Holístico

• Un buen docente ya no es quien tiene la mayor cantidad de conocimientos adquiridos y saberes profundos.

• Es capaz de conjugar el conocimiento con una adecuada estructura pedagógica que le permite llegar a clase para poder responder a los múltiples interrogantes de sus alumnos, jugar y propiciar interacción con el conocimiento.


• Permite llevar a la practica lo aprendido.

• Sabe solucionar situaciones complejas de clase; la astucia, la creatividad y el permanente cuestionamiento de cómo se desarrolla ésta práctica y si está realmente adecuada para conjunto de alumnos que posee, favorecen este modelo pedagógico.


Educación Tradicional Vs Educación HolísticaEducación Tradicional Vs Educación Holística

Fuente: Sathya Sai Baba 1997.

"Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos. Enseñar exige la corporización de las palabras por el ejemplo. Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando. Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y generosidad. Enseñar exige saber escuchar“

Paulo Freire

GALLEGOS Nava, Ramón. Educación Holística. El Nuevo Paradigma Educativo del Siglo XXI. 2001. Disponible en: www.fractus.uson.mx/Papers/Varios/Edu-Hol.html

HERNANDEZ, Quirós, Gilberto. La Imagen Holista del Ser Humano y la Cognición Individual. 2005. Disponible en: http://educacionyholismo.blogspot.com/2005/04/intencionalidad-personal.html.

MONTAÑO Salas, Francisco. Educación 2000: Un perspectiva holística. Traducción de: Global Alliance For Transforming Education. 1991. Disponible en: http://members.iinet.net.au/~rstack1/gate.htm

MORIN, E. (2001). Introducción al pensamiento complejo. Barcelona: Gedisa. PÉREZ ESCLARÍN, A. (2004) Educar para Globalizar la Esperanza y la Solidaridad ,Distribuidora, Librería y

Editorial Estudios C.A., Caracas

SATHYA SAI BABA. (1997) Programa Sathya Sai de Educación en Valores Humanos “Educare”. Disponible en: http://www.educare-edu.org/ProgramaEducativoEducare.htm

SAVATER, F. (1997) (5ª ed.): El valor de educar. Barcelona: Ariel.

TOBON, S. (2005) Formación Basada en Competencias. Pensamiento complejo, diseño curricular y didáctica. ECOE Ediciones.

ReferenciasReferencias

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