Comunidad y globalización
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El impacto de la globalización en las comunidades
Castells, J. J Brunner y García Canclini
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Manuel Castells La era de la información
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PERTENENCIA:
• Identidad: Proceso de construcción de sentido, por un actor social, sobre uno o un conjunto de atributos culturales que toman prioridad
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Proceso de construcción de la identidad en la sociedad red
HistoriaGeografíaBiologíaInstitucs prod/reprodMemoria colectivaFanstasías personalesAparatos de poderRevelacs religiosas
IndividuosGrupos socialesSociedadesSon procesadas
por
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Proceso de construcción de la identidad
Quién construye
Para qué
Determina Contenido simbólico
Sentido
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Tipos de identidades
• Legitimadora: Introducida por las instituciones dominantes para extender y rtacionalizar su dominación a los actores sociales
• De resistencia: Generada por actores sociales estigmatizados. Trincheras de resistencia basadas en la oposición a principios de las instituciones dominantes
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Tipos de identidades
• Proyecto: Nueva identidad que redefine su posición en la sociedad y, a través de ello, intenta transformar a toda la estructura social
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Consecuencias de cada identidad
• Legitimadora: Sociedad civil
• De resistencia Comunas
• Proyecto Sujetos sociales
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Interrelación
• Espacio: Soporte material de las prácticas sociales que comparten el tiempo
• Tipos de soportes:– Lugar: localidad cuya forma, función y
significado se contienen en las fronteras de la contigüidad física
– Red: Circuito de impulsos eléctricos, nodos/ejes y organización espacial de las elites gestoras dominantes
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Bases para comprender los impactos en las comunidades
• Elementos del concepto de comunidad, según Mariane Krause:
• Pertenencia: Sentirse IDENTIDAD“parte de”, “identificado con”
• Interrelación: Contacto y mutua influencia entre los miembros
• Cultura común: Significados VALORES compartidos
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José Joaquín Brunner
La reacción frente a la Modernidad
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La modernidad ambivalente
• Oposición entre la “Aventura de las opciones” versus la “desventura de tener que optar entre tantas opciones”.
• Efectos culturales, sociales y económicos
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Consecuencias en la cultura
• Crisis de los sentidos colectivos
• Secularización y pluralismo de los valores
• Privatización de los deseos y las satisfacciones
• Migración del ascetismo/puritanismo al hedonismo
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Consecuencias en el orden social• Aumento de las posibilidades en todas las
esferas de la vida
• Erosión de las restricciones normativas y de las tradiciones
• Disminución de las fijación de las posiciones sociales: aumento de la movilidad de las personas, cosas e ideas
• Retraimiento de las responsabilidades públicas
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Tipos de consecuencias
• Cultura común: pérdida de referentes tradicionales, valores comunes
• Interrelación: Privatización de la acción individual
• Pertenencia: Variabilidad de grupos a los cuales los individuos se sienten pertenecientes. “Consumidor infiel”.
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La “respuesta neo-conservadora”
• No a “opciones sin raíces”
• Disminución de raíces sobre “aquello que es profundo, permanente, singular y único, lo que proporciona seguridad y permanencia”
• “Exceso de opciones sobre lo variable, efímero, reemplazable y no determinado por las raíces”
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Neo-conservadores Comunitaristas
• Derecha neoconservadora
• Marxismo académico
• Crítica vulgar a la cultura light
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Néstor García CancliniLa hibridación cultural
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Interculturalidad
• Migratoria
• Económica
• Mediática
• Educacional
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Qué es la hibridación
• Procesos socioculturales en los que estructuras o prácticas discretas, que existían separadas, se combinan para generar nuevas estructuras, objetos y prácticas
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Hibridación e identidad
• Ya no se puede hablar de identidades como un conjunto de rasgos fijos, ni como la esencia de una etnia o nación.
• La construcción de los movimientos identitarios implica selección por grupos dominantes, para obtener coherencia, dramaticidad y elocuencia.
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Formas de hibridación
• Endógena: a partir de los circuitos de producción locales
• Heterónoma: coercitiva, a partir de sedes transnacionales de generación de mensajes y bienes, de edición y administración del sentido social
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El “deseo de comunidad”
• En América latina se deposita en grupos religiosos, conglomerados deportivos, solidaridades generacionales y aficiones massmediáticas.
• Las comunidades atomizadas se nuclean en torno a consumos simbólicos, en vez de procesos productivos (v. gr. “clase obrera”)
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Consecuencias de la hibridación
• Pertenencia: desterritorialización, internacionalización de referentes de pertenencia (v. gr. migración, “viajes”), pertenencia múltiple.
• Cultura común: Significados compartidos resultan de una fusión de significados de diversos grupos, recombinación.