Creencias básicas De la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias

8/2/2019 Creencias bsicas De la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias

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Creencias bsicas De la Iglesia

Los mormones somos cristianos, y consideramos que Jesucristo es nuestro Salvador,Juez y el Hijo Unignito de Dios el Eterno Padre. Nosotros creemos que Jesucristo ynuestro Padre Celestial nos aman infinitamente. Por ser cristianos, utilizamos la Biblia

y compartimos creencias con muchas iglesias, pero hay algo que distingue a la Iglesiade las dems, esto es, la creencia de una restauracin. Nosotros creemos que laIglesia que Jesucristo estableci cuando estuvo sobre la tierra se perdi por un tiempoy ha sido restaurada en estos ltimos das. Dios al llamar nuevos profetas y apstolesdio nuevos mandamientos, revel nuevas escrituras, y estableci de nuevo Su reinoen la tierra. Esto crea nuevos principios, ordenanzas, y enseanzas. Los siguientestemas le ayudarn a entender la diferencia entre los mormones y otras iglesias.

A Jos Smith se le pregunt cuales eran las creencias bsicas de la Iglesia y lresumi las enseanzas y creencias de la Iglesia en 13 puntos bsicos conocidoscomo Los Artculos de Fe de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos

Das. Estos dan una breve explicacin de lo que creemos y ayudan a resolver dudasque talvez tenga acerca de la Iglesia. Es bueno leer estos para iniciar su aprendizajede los mormones.

Los Artculos de Fe

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1. Nosotros creemos en Dios el Eterno Padre, y en su Hijo Jesucristo, y en el EsprituSanto.

2. Creemos que los hombres sern castigados por sus propios pecados, y no por latransgresin de Adn.

3. Creemos que por la Expiacin de Cristo, todo el gnero humano puede salvarse,mediante la obediencia a las leyes y ordenanzas del Evangelio.

4. Creemos que los primeros principios y ordenanzas del Evangelio son: primero, Feen el Seor Jesucristo; segundo, Arrepentimiento; tercero, Bautismo por inmersinpara la remisin de los pecados; cuarto, Imposicin de manos para comunicar el don

del Espritu Santo.

5. Creemos que el hombre debe ser llamado por Dios, por profeca y la imposicin demanos, por aquellos que tienen la autoridad, a fin de que pueda predicar el evangelio yadministrar sus ordenanzas.


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6. Creemos en la misma organizacin que existi en la Iglesia Primitiva, esto es,apstoles, profetas, pastores, maestros, evangelistas, etc.

7. Creemos en el don de lenguas, profeca, revelacin, visiones, sanidades,interpretacin de lenguas, etc.

8. Creemos que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde est traducidacorrectamente; tambin creemos que el Libro de Mormn es la palabra de Dios.

9. Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que actualmente revela, y creemosque an revelar muchos grandes e importantes asuntos pertenecientes al reino deDios.

10. Creemos en la congregacin literal del pueblo de Israel y en la restauracin de lasDiez Tribus; que Sin (la Nueva Jerusaln) ser edificada sobre el continenteamericano; que Cristo reinar personalmente sobre la tierra, y que la tierra serrenovada y recibir su gloria paradisaca.

11. Reclamamos el derecho de adorar a Dios Todopoderoso conforme a los dictadosde nuestra propia conciencia, y concedemos a todos los hombres el mismo privilegio:que adoren cmo, dnde o lo que deseen.

12. Creemos en estar sujetos a los reyes, presidentes, gobernantes y magistrados; enobedecer, honrar y sostener la ley.

13. Creemos en ser honrados, verdicos, castos, benevolentes, virtuosos y en hacer el

bien a todos los hombres; en verdad, podemos decir que seguimos la admonicin dePablo: Todo lo creemos, todo lo esperamos; hemos sufrido muchas cosas, yesperamos poder sufrir todas las cosas. Si hay algo virtuoso, o bello, o de buenareputacin, o digno de alabanza, a esto aspiramos.

La Familia

La familia es la parte central del plan de Dios. Los mormones creen que las familias

pueden ser eternas despus de esta vida. Tal vez usted se haya dado cuenta deque los mormones hacen nfasis en la orientacin familiar, y se preocupan por hacerde su hogar una casa de oracin, una casa de ayuno, una casa de fe, una casa deinstruccin, una casa de gloria, una casa de orden, una casa de Dios ( DyC 119:127.)La presidencia y las autoridades de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de losltimos Das public, La Familia: Una Proclamacin para el Mundo que ensea sobrela importancia de la familia y su destino eterno. Unos de los principios que se enseanen la Iglesia es que antes de venir a la tierra nosotros vivamos con nuestro Padre


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Celestial en la vida premortal, que tambin se conoce como, la pre-existencia, o la vidapreterrenal. Ah en nuestro hogar celestial progresamos y nos desarrollamos paraprepararnos para venir a la tierra en el tiempo en que El Seor decidiera prudente.Aunque ramos felices con nuestra familia celestial, necesitbamos venir a la tierrapara recibir un cuerpo fsico, ser probados y progresar an ms.

Jesucristo y otros, bajo la direccin de nuestro Padre Celestial, crearon la tierra paraser nuestro hogar mortal. En este mundo fsico nuestros primeros padres Adn y Evarecibieron el mandamiento de multiplicar, henchid la tierra, y crear las primerasfamilias. Dios sabiendo que este poder era sagrado dio el mandamiento a todos sushijos de que guardaran sagrado el poder de la procreacin. El mandamiento era queun hombre y una mujer se casaran legalmente para utilizar los poderes sagrados de laprocreacin en la manera que fuera aceptable ante el Seor. Al guardar estemandamiento, Dios tambin provey una manera de poder estar con nuestrosfamiliares despus de esta vida por medio del Matrimonio Celestial o el MatrimonioEterno. Los mormones ensean que el Matrimonio Celestial es una manera de estar

con nuestra familia por toda la eternidad. Este tipo de matrimonio se realiza solo entemplos de la Iglesia. Segn la doctrina del Mormonismo, slo si se recibe unmatrimonio en el templo recibimos el privilegio especial de vivir con Dios el Padre yJesucristo en el nivel ms alto de gloria en el Reino Celestial.

Cundo un hombre y una mujer guardan los mandamientos, cumplen susobligaciones, y siguen la inspiracin de Dios como esposos y padres dignos, ellosencontrarn felicidad y el Seor los bendecir. Los valores y estatutos que El Seorprovee hacen que una familia sea feliz, exitosa, sana, y que progrese. Losmormones consagran sus mejores esfuerzos para crear hogares donde sus hijospuedan crecer rectamente y se puedan desarrollar, preparndolos para los desafos de

la vida y aprendiendo a depender de las promesas del Seor dadas a todo hijo fiel.La Iglesia ha creado grupos dentro de la misma que instan al progreso de la familia.Programas como la Noche de Hogar, la Asociacin de las Mujeres Jvenes, LaOrganizacin de los Hombres Jvenes, La Sociedad de Socorro, y La OrientacinFamiliar, promueven valores para ayudar en la unin de la familia.

Esto significa que si vivimos justamente segn los convenios hechos en el templo,nosotros podremos vivir con nuestras familias para siempre, aun despus de esta vida.Por la bondad y misericordia de Dios, y la bendicin de poder tener familias eternas,es fcil ver porque los mormones hacen tanto nfasis en la familia. Cualquier persona

puede alcanzar a tener una familia eterna, y tendr el consuelo y la alegra de quevolver a ver a sus familiares en la vida venidera.


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Las Ordenanzas del Templo pueden unir a su familia por la eternidad

Podemos ver o estar juntos con nuestra familia despus de la muerte?

Muchas personas se preguntan si hay una vida despus de esta y si es posible estar

con nuestros seres queridos despus de la muerte.

Dios en Su Plan de Salvacin ha revelado estas verdades a Sus profetas a travs deltiempo y ha creado una manera en la que podemos estar juntos por toda la eternidad.Dios nos ha dado familias aqu en la tierra para crear un hogar de amor y unidad.

Nuestra familia nos provee proteccin, consejo, direccin, apoyo, y amor paraayudarnos en nuestro progreso en la tierra. Pero tarde o temprano nuestra vida mortalterminar, y nos separaremos de nuestros seres queridos por un tiempo.

Tiene un familiar fallecido al que extraa y le gustara ver otra vez?

Por medio de la autoridad y el poder de Dios se puede efectuar una ordenanzasagrada que puede reunirnos con nuestros seres queridos despus de esta vida. Estaordenanza llama el sellamiento. Todas las ordenanzas del templo se efectan pormedio del poder del Sacerdocio. Mediante ese poder, las ordenanzas efectuadas en latierra se sellan, o se atan, en el cielo. El Salvador ense a Sus apstoles: y todo loque atares en la tierra ser atado en los cielos (Mateo 16:19; vase tambin D. y C.132:7).

El Matrimonio Eterno

Esta manera de poder estar con nuestros familiares solo se puede hacer en templos

sagrados del Seor. Parte del sellamiento se llama el matrimonio celestial o elmatrimonio eterno, que une a un hombre y a una mujer por las eternidades si honranlos convenios que han hecho para que despus de la muerte sean reunidos de nuevocomo marido y mujer. El Bautismo y las dems ordenanzas nos preparan para estesagrado acontecimiento.

Para llegar a tener un matrimonio eterno no slo se requiere efectuar la ordenanza. Serequiere que la pareja sea fiel, guardando los mandamientos del Seor y perseverandohasta el fin. No slo eso, sino que tambin se tiene que asegurar que la ordenanza sehaga por medio de la debida autoridad.

El Sellamiento

Sellar significa ligar o atar una familia por toda la eternidad. Una pareja joven se puedesellar en matrimonio eterno por toda la eternidad y los hijos que nazcan nacerndentro del convenio. Un matrimonio con hijos se puede sellar eternamente tambin.


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Cundo Jess estuvo en la tierra, El orden a ciertas personas para actuar en sunombre, les dio autoridad para efectuar ordenanzas sagradas, tales como el bautismo,la confirmacin, y tambin el poder para sellar. Esta autoridad se llama el Sacerdocio.

La Biblia registra, que Jesucristo dio este poder a Pedro, y todo lo que atares en la

tierra ser atado en los cielos, y todo lo que desatares en la tierra ser desatado en loscielos. (Mateo 16:19) Esta autoridad es el poder para sellar. Este poder, se perdidespus de la muerte de los apstoles de la Iglesia primitiva, y fue restaurado pormedio de Jos Smith, el primer profeta Mormn. Ese mismo poder fue conferido pordecreto celestial sobre los Apstoles de hoy en da, y es utilizado para sellarmatrimonios y familias. La finalidad es poder crear familias eternas, y es el tipo defamilia que Dios quiere que Sus hijos tengan. Dios cre esta ordenanza para quetodos pudieran vivir como familia en perfecta felicidad por toda la eternidad. Si unhombre y una mujer se casan por una autoridad civilmente reconocida (tal como ungobierno o un representante religioso), entonces la pareja se puede sellar para que sucasamiento sea atado en la tierra y en el cielo. Si una pareja no se ha casado antes,

pueden casarse y sellarse al mismo tiempo, cumpliendo las leyes locales y celestiales.Los sellamientos son una de las ordenanzas sagradas, y estos nicamente puedenrealizarse en los templos.

El ser sellado por este tiempo y la eternidad es una ordenanza que los mormonesconsideran como una de las ms importantes y especiales que pueden recibir.Los mormones creen que un matrimonio eterno es algo muy sagrado y sumamentedeseado. Si un matrimonio se realiza de acuerdo con las leyes civiles puede recibir unsellamiento en el templo, o si la pareja no se ha casado y si el gobierno lo permite, lapareja puede casarse y sellarse al mismo tiempo. El sellamiento es una ordenanzasagrada y algo que los mormones consideran una bendicin de Dios, y algo que

anhelan recibir para sus familias.

El sellamiento tambin significa que padres e hijos pueden estar juntos de nuevo otravez despus de esta vida sin importar quien fallece primero. Si una pareja se sellantes del nacimiento de sus nios, entonces stos son, en la terminologa Mormona,nacidos en el convenio, Y toman parte de la promesa divina por el sellamiento de suspadres. Si una pareja se sella despus que sus nios nacen, entonces los niospueden ser sellados a los padres en una ceremonia especial que se realiza en unsanto templo.

Tener una familia eterna no es fcil, requiere trabajo, fe, perseverancia, paciencia,aprendizaje, y amor. Pero al cumplir con nuestro deber, El Seor cumple suspromesas y nos dar el gozo de estar con nuestros, hijos, hermanos, padres, yfamiliares por toda la eternidad para que la muerte slo nos separe por un cortotiempo.


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La Historia Familiar

La obra genealgica es un programa sumamente importante en La Iglesia Mormona.Esta obra a menudo se le refiere como la Historia Familiar. La razn que se le da tantaimportancia a este programa es debido a las enseanzas del Plan de Salvacin. Losmormones ensean que despus de la muerte nuestros seres queridos siguen

viviendo en forma de espritu con el mismo carcter y personalidad que tenan en latierra. Despus de esta vida todava tienen la oportunidad de aprender, y aceptar aJesucristo como el Salvador del mundo. El aceptar a Jescucristo no es suficiente paraheredar el reino de Dios. Jesucristo mand en las escrituras que todo aquel quecreyera en l recibiera el bautismo por inmersin y las dems ordenanzas necesariaspara la salvacin. Las personas que han fallecido necesitan stas mismas ordenanzaspara lograr volver a vivir con Dios. Dios ha proporcionado Templos sagrados para queestas ordenanzas sean efectuadas a favor de ellos, esto se llama la Obra Vicaria. Laspersonas que se encuentran en el Mundo de los Espritus despus de esta vida yaceptan estas ordenanzas a favor de ellos, pueden llegar a ser miembros de la Iglesiade Cristo.

El hacer la historia familiar, nos permite encontrar los datos de muchas personas paraque tambin puedan tener la oportunidad de recibir estas ordenanzas a favor de ellos,y tener la opcin de aceptarlas. En la Biblia se profetiz que este poder de efectuarestas ordenanzas en los templos ayudara a unir a las familias de generacin engeneracin. Esto se menciona en el libro de Malaquas 4:5-6:

He aqu yo os envo el profeta Elas, antes que venga el da de Jehov, grande yterrible. El har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de loshijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldicin.

Cmo Hago Mi Historia Familiar?

Muchas personas a travs del mundo sean o no miembros de la Iglesia, llegan ainteresarse en la historia familiar por muchas diferentes razones. Hay varias manerasde empezar nuestra propia historia familiar. Para empezar es importante tenerinformacin bsica de nuestra propia familia, datos de nuestros padres, abuelos, tos,y sus familias. Esto ayudar para poder encontrar ms rpidamente nuestra familiaentre las miles que se apellidan igual que nosotros. El siguiente paso es de visitar unode los 3,700 centros de historia familiar que la Iglesia proporciona. No es necesario sermiembro de la Iglesia para usar estos edificios. Cualquier Iglesia de Jesucristo de los

Santos de los ltimos Das (Los mormones) podran darle la informacin necesariapara saber donde queda el centro ms cercano de historia familiar. En estos seencuentran programas y equipo esencial para encontrar informacin sobre nuestrosantepasados.

Mucha de esta informacin tambin se puede encontrar en el Internet por medio deFamily Search. Al mismo tiempo de tener la responsabilidad de ayudar a nuestrosantepasados, tenemos la responsabilidad de crear nuestros propios registros. Escribir


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en un diario la historia de nuestra propia vida ayudar a nuestra descendencia aaprender de nosotros. No slo es importante escribir de nuestra propia vida, peroescribir de los acontecimientos de nuestra familia, y cualquier informacin que seaimportante concerniente a nuestros familiares.

Cmo Trabaja el Programa de la Historia Familiar

La Iglesia SUD obtiene informacin genealgica de dos maneras. La primera es pormedio de personas que meten informacin de sus familiares. La segunda es por mediode registros pblicos en pases donde los gobiernos permiten acceso a esos registros.Gracias a la tecnologa avanzada de las computadoras y el Internet, localizar y meterinformacin sobre nuestros antepasados es mucho ms fcil. Al encontrar estainformacin los miembros son exhortados a realizar la obra vicaria por ellos en templossagrados.La Iglesia manda tambin a voluntarios a encontrar por todo el mundo los registroslocales de historia, como registros de parroquia, registros esenciales (el impuesto y el

censo), registros del ejrcito, y registros de inmigraciones. Estos voluntarios sacanfotografas de los registros para que puedan ponerse en microfilm o sean convertidasen copias digitales y almacenadas. Las originales permanecen donde se encontraron,y las copias van a la biblioteca genealgica en la Ciudad de Salt Lake, Utah y otrascopias se envan a bibliotecas e individuos por todo el mundo.

La Noche de Hogar

Desde el principio Dios ha mandado que la familia sea unida, y sea guiada porel Espritu. Dios ha revelado desde el principio, por medio de sus Profetas, laimportancia que tiene la familia en el hogar. En La Iglesia Mormona, las familias son

sumamente importantes, y ms por una razn en especifico. Se ensea que nuestroPadre Celestial ha decretado que el propsito de la Iglesia es de ayudar, ensear, yunir a las familias eternamente. El tiempo diario que compartimos con nuestra familiaes de gran valor, y al juntarse con ellos podemos apoyarnos en la obra y elaprendizaje de las enseanzas del Salvador Jesucristo.La Iglesia ha establecido un tiempo cada semana especficamente para esto, se llamala Noche de Hogar. Este programa se inici en 1915, cuando el Presidente de laIglesia, Joseph F. Smith exhort a los miembros a apartar una noche a la semana parareunirse con toda la Familia. El da lunes es el da ms comn en que los miembros serenen con sus familias. El propsito de la Noche de Hogar es de sentarse juntos conla familia para leer las escrituras, estudiar las palabras de los profetas, analizar los

principios del Evangelio, y cultivar talentos. Aparte de la enseanza tambin sepueden discutir los asuntos y necesidades de la familia, tanto temporal como espiritual.En estos tiempos podemos ver que ha habido cambios en los valores familiares.Jams se ha visto tanta desintegracin familiar, infidelidad, y animosidad en la familia.


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El propsito de Satans es exactamente ese, el destruir el ncleo de una vida justa yrecta ante los ojos del Seor. Mucha de la maldad, tristeza, separacin, y soledadviene por falta de unidad y amor familiar. Al destruir el plan de Dios para las familiasSatans logra su propsito.

En la Iglesia Mormona se ensea que los primeros aos de vida son esenciales parapoder aprender a caminar rectamente ante los ojos del Seor. Para poder lograr unafamilia centrada en el Evangelio de Jesucristo es importante que los padres ponganmetas, y se decidan desde un principio en cual direccin quieren llevar a su familia. Adiario deberan existir experiencias edificantes, y actividades que unen a la familia. Lasexperiencias llenas de amor y positivas con un nio pueden cambiar por completo elcarcter, los hbitos, y la vida de un nio. Dios en Su plan estableci la unidad familiarpara que fueran responsables de los hijos que l les iba a mandar. El programa de lanoche de hogar es diseado para que todos como familia gocen de las bendicionesque Dios les ha dado, para crear una fortaleza contra el mal, contra las tormentas ytinieblas espirituales y encontrar un refugio de los azotes de la vida.

En una entrevista con el Globo de Boston, El Presidente Gordon B. Hinckley, Profetade La Iglesia Mormona dijo:

Yo no vacilo en decir si cada familia en el mundo practica la Noche de Hogar, usted

puede notarlo al ver una gran diferencia en la solidaridad de las familias del mundo.Isaas dijo, Ytodos tus hijos sern enseados por Jehov, y se multiplicar la paz detus hijos (Isaas 54:13).

El Libro de Mormon ensea,

Yhablamos de Cristo, nos regocijamos en Cristo, predicamos de Cristo, profetizamosde Cristo y escribimos segn nuestras profecas, para que nuestros hijos sepan a qu

fuente han de acudir para la remisin de sus pecados(2 Nefi 25:26.)

Aunque pueda ser difcil encontrar el tiempo para tales reuniones familiaressemanales, s es posible. El presidente Gordon B. Hinckley dijo:

Usted tiene que establecer en su vida algn sentido de priorizar las cosas, de dar

nfasis a las cosas importantes y de colocar aparte las cosas poco importantes que no

le llevarn a nada. Establezca un sentido de lo que es bueno y lo que no es bueno, lo

que es importante y no es importante; y eso puede llegar a ser una bendicin

maravillosa en su vida. . . . No hay nada ms importante que su familia. Usted sabe

eso.

La prctica de la Noche de Hogar es una manera sencilla pero instrumental paramejorar la vida de la familia competa. No es importante la estructura familiar ni marital.Dios reconoce el corazn sincero, y su misericordia y amor ser derramado sobre losque aplican sus enseanzas y unen a sus familias en el Evangelio.


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La Orientacin Familiar

El programa de la Orientacin Familiar es un programa iniciado por La Iglesia deJesucristo de los Santos de los ltimos Das (Los mormones.) La Orientacin familiarconsiste en la visita de dos poseedores del Sacerdocio a la casa de una familia del

barrio. Estos dos visitan a sus familias por lo menos una vez al mes para compartir unmensaje. Los mensajes son tomados de la escrituras y tambin de los mensajes de loslderes de la Iglesia que salen en la revista Liahona.

Los Maestros Orientadores tienen la responsabilidad de velar por la familia, ser unidoscon ellos, y ayudarles con lo que necesite la familia.

El Presidente Mormn Ezra Taft Benson dijo lo siguiente acerca de la enseanza en elhogar:

Hermanos, la enseanza de los maestros orientadores no es cualquier programa. Es

la manera del sacerdocio de velar sobre los Santos y cumplir la misin de la Iglesia. Laenseanza del hogar no es una tarea. Es un llamamiento sagrado .

En Doctrina y Convenios se ensea acerca del programa de los MaestrosOrientadores:

El deber del maestro es velar siempre por los miembros de la iglesia, y estar con ellos

y fortalecerlos; y cuidar de que no haya iniquidad en la iglesia, ni aspereza entre uno y

otro, ni mentiras, ni difamaciones, ni calumnias; y ver que los miembros de la iglesia se

renan con frecuencia, y tambin ver que todos cumplan con sus deberes (DyC 20:53-

55). y visitar la casa de todos los miembros, exhortndolos a orar vocalmente, as

como en secreto, y a cumplir con todos los deberes familiares(DyC 20:51).

Entre las responsabilidades de los Maestros Orientadores se incluyen los deberes depredicarles el Evangelio de Jesucristo, ayudar a todos lo miembros de la familia concualquier desafo que tengan, y alentar a cualquier miembro inactivo para ayudarlo aencontrar de nuevo el camino estrecho y angosto. Tambin si los miembros de lafamilia faltan la Iglesia, debido a alguna enfermedad, ellos se encargan de darles elmensaje que se dio en la Iglesia, proporcionarles con cualquier anuncio que se hayapresentado, y en ciertos casos llevarles la Santa Cena a sus casas. Muchas vecescuando algn miembro de la familia esta enfermo la familia pide a sus Maestros

Orientadores que ellos les den la bendicin de salud. Aparte de bendecir a losmiembros cuando estn enfermos tambin pueden efectuar cualquier responsabilidadque requiera el poder del Sacerdocio, especialmente en hogares donde el padre estaausente, o no hay quien posea el Sacerdocio.


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En La Conferencia General de Octubre 2006, Elder M. Russell Ballard dijo:

La orientacin familiar

no tiene que ver con cifras ni informes

de visitas a los hogares; las visitas

y las cifras no son ms que unidades

para medir. La orientacin familiar tiene

que ver con el amor por la gente,

con dar servicio y cuidado a los hijos

de nuestro Padre Celestial

(Oh, sed prudentes!, Liahona, Noviembre 2006.)

Jesucristo es Nuestro Salvador

Los mormones creen en Jesucristo y saben que l es El Salvador y Redentor de todoel gnero humano. Por medio del sacrificio que l efectu, l pag por los pecados de

todos nosotros para que podamos regresar a vivir a su presencia. Jesucristo es laparte central de La Iglesia Mormona, y toda la doctrina de la Iglesia se basa sobre estaverdad. sto se demuestra en el nombre de la Iglesia; el nombre oficial es La Iglesiade Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. Muchas personas siguen creyendoque los mormones no creen en Jesucristo cuando el nombre de la Iglesia lo profesa.

En Doctrina y Convenios, uno de los cuatro libros que los mormones consideran comoEscrituras, se encuentra esta declaracin: Od, oh cielos, escucha, oh tierra, yregocijaos, vosotros los habitantes de ellos, porque el Seor es Dios, y aparte de l nohay Salvador!Uno de los Doce Apstoles de hoy en da, el lder Jeffery R. Holland dijo estaspalabras sobre el papel del Salvador dentro de La Iglesia Mormona:

En un mundo de agitacin y temor, de confusin poltica y de desviacin moral,testifico que Jess es el Cristo, que l es el Pan vivo y el Agua viva, todava ysiempre el gran Escudo de seguridad en nuestra vida, la poderosa Roca deIsrael, el Ancla de sta, Su divina Iglesia. Testifico de Sus profetas, videntes yreveladores que constituyen el fundamento constante de esa Iglesia y doytestimonio de que esos oficios y esos orculos estn actualmente enfuncionamiento, bajo la direccin del Salvador de todos nosotros, en estos dasde tanta necesidad.

(Liahona , Noviembre. 2004).

A causa de La Cada de Adn y Eva todo el gnero humano es mortal, imperfecto, ycapaz de cometer pecado. Este pecado causa una separacin entre Dios y el hombre,entre ms desobediencia hay a los mandamientos ms es la separacin entrenosotros y nuestro Padre en los Cielos. Antes de la fundacin de este mundo se creel Plan de Salvacin y se organiz la va por la cual podramos ser salvos y limpios de


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toda inmundicia. Este medio lo provey Dios dando a Su hijo Primognito paraefectuar la expiacin. Esto nos da la oportunidad para labrar nuestra salvacin yobtener limpieza por medio de Jesucristo y regresar a vivir a la presencia de nuestroPadre. El sacrificio de Jesucristo tambin elimin el pecado original de la Cada deAdn y Eva. Esto significa que el hombre nace puro en este mundo, sin ser tocado porel pecado. Los mormones rechazan la doctrina del Pecado Original.En Mateo 18:3, Jesucristo dijo a sus discpulos:

De cierto os digo, que si no os volvis y os hacis como nios, no entraris enel reino de los cielos.

Y en El Libro de Mormn explica,

Porque, si he sabido la verdad, ha habido disputas entre vosotros concernientesal bautismo de vuestros nios pequeos. He aqu, vine al mundo no parallamar a los justos al arrepentimiento, sino a los pecadores; los sanos no

necesitan de mdico sino los que estn enfermos; por tanto, los nios pequeosson sanos, porque son incapaces de cometer pecado; por tanto, la maldicin deAdn les es quitada en m, de modo que no tiene poder sobre ellos; y la ley de lacircuncisin se ha abrogado en m. (Moroni 5:5, )

Jos Smith, el profeta fundador de la Iglesia Mormona escribi trece creencias bsicasde la Iglesia llamadas los Artculos de Fe. El segundo de stos dice, Creemos que loshombres sern castigados por sus propios pecados y no por la transgresin de Adn.Jesucristo sufri por los pecados de todas las personas para que stas puedanarrepentirse y puedan ser capaces de volver a vivir con Dios. Jess es la nicapersona por quien el gnero humano puede ser salvo de ambas muertes, La MuerteFsica y la Muerte Espiritual. Los mormones creen que Jesucristo fue escogido paraser el Salvador del mundo aun antes de nacer.

La Primera Presidencia de la Iglesia Mormona dio este testimonio sobre el SalvadorJesucristo:Manifestamos nuestro testimonio de la realidad de Su vida incomparable y de la virtudinfinita de Su gran sacrificio expiatorio. Ninguna otra persona ha ejercido una influenciatan profunda sobre todos los que han vivido y los que an vivirn sobre la tierra.

l fue El Gran Jehov del Antiguo Testamento y el Mesas del Nuevo

Testamento. Bajo la direccin de Su Padre, l fue el Creador de la tierra. Todaslas cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho(Juan 1:3). Aun cuando fue sin pecado, fue bautizado para cumplir toda justicia.l anduvo haciendo bienes (Hechos 10:38) y, sin embargo, fue repudiado porello. Su Evangelio fue un mensaje de paz y de buena voluntad. l suplic atodos que siguieran Su ejemplo. Recorri los caminos de Palestina, sanando alos enfermos, haciendo que los ciegos vieran y levantando a los muertos.


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Ense las verdades de la eternidad, la realidad de nuestra existencia premortal,el propsito de nuestra vida en la tierra y el potencial de los hijos y de las hijasde Dios en la vida venidera.Instituy La Santa Cena como recordatorio de Su gran sacrificio expiatorio. Fuearrestado y condenado por acusaciones falsas, se le declar culpable parasatisfacer a la multitud y se le sentenci a morir en la cruz del Calvario. l dio Suvida para expiar los pecados de todo el gnero humano. La Suya fue una granddiva vicaria en favor de todos los que habitaran la tierra.

Testificamos solemnemente que Su vida, que es fundamental para toda lahistoria de la humanidad, no comenz en Beln ni concluy en el Calvario. l fueel Primognito del Padre, el Hijo Unignito en la carne, el Redentor del mundo.

Otro beneficio que nos da la expiacin es poder resucitar o la reunin del cuerpoy el espritu despus de la muerte para ser inmortal, es un obsequio queJesucristo dio al gnero humano por medio de su propia resurreccin.

Se levant del sepulcro para ser las primicias de los que durmieron (1Corintios 15:20). Como el Seor Resucitado, anduvo entre aquellos a los quehaba amado en vida. Tambin ministr entre Sus otras ovejas (Juan 10:16)en la antigua Amrica. En el mundo moderno, l y Su Padre aparecieron aljoven Jos Smith, iniciando as la largamente prometida dispensacin delcumplimiento de los tiempos (Efesios 1:10).(El Cristo Viviente)

Jesus sobre la cruz

La segunda parte de La Expiacin fue la crucifixin del Salvador, por su propiavoluntad Jess sufri una muerte dolorosa, que en Israel usualmente se reservabapara ladrones y criminales. Jesucristo, siendo El Creador, El Unignito, El Hijo de Dios,tena el poder de librarse de las manos de sus captores en cualquier momento. Perosabiendo que era la nica forma en que los hijos de Dios se salvaran, aguant azotes,burlas, heridas, mientras cargaba la cruz hacia Glgota o el lugar de las calaveras. Lacrucifixin de Jesucristo demuestra la humildad, el amor, la caridad, la paciencia, y elejemplo que Jesucristo predic toda Su vida. Aunque Jesucristo sinti dolor y sufri, sumuerte en la cruz fue algo trascendental para otro acontecimiento triunfante, laResurreccin. El Salvador nos dice: Porque he aqu, yo he padecido estas cosas portodos, para que no padezcan como yo. ( Doctrina y Convenios 19:16-17)

Al expiar los pecados del mundo, Jesucristo hizo posible la salvacin del hombre. A finde que podamos aplicar la expiacin a nuestra vida, debemos tener fe en Cristo,arrepentirnos de nuestros pecados, ser bautizados, recibir el Espritu Santo, obedecerlos mandamientos de Dios y perseverar hasta el fin. Al vivir estos principios, Dios elPadre permitir que sus hijos hereden las mansiones que el Seor ha preparado paraellos


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La Expiacin

La Expiacin es el evento ms significante que afecta a todos los hijos de Dios. LaExpiacin es una palabra que se usa frecuentemente en el Mormonismo, y significa elsacrificio que Jesucristo hizo por todo el gnero humano. Incluye su sufrimiento enGetseman y en la cruz. Es difcil comprender la magnitud de la Expiacin y el dolor

que sinti Jesucristo. Sin este evento los hijos de Dios no tuvieran la oportunidad deregresar a vivir con Dios.

El pag por los pecados del mundo

El sufrimiento que sinti Jesucristo en el Jardn de Getseman, es ms de lo que unapersona puede comprender, el dolor fue tan intenso que hizo que su cuerpo sangrarapor cada poro (Lucas 22:39-44). El dolor que sufri Jesucristo era el dolor de culpa,arrepentimiento, enfermedad, el pesar y la afliccin que causa el pecado a travs delmundo. La Biblia ensea que el dolor fue tan intenso que Jesucristo le pidi al Padre

que si era su voluntad pasara de l la amarga copa (Lucas 22:42).Pudo haber sidotan intenso que el Hijo de Dios pidiera al Padre que pasara de l la copa amarga? Si lopensamos bien podemos captar un poquito de su sufrimiento. Una persona quecomete un pecado puede sentir como consecuencia culpa, pesar, afliccin, y hastadolor fsico. Este sentimiento causa vergenza, pena, y tristeza. El Libro deMormn explica que si sintiramos este dolor seramos felices si pudiramos mandara las piedras y montaas que cayesen sobre nosotros, para que nos escondiesen desu presencia. Ahora si pensamos, este dolor pudo haber sido a causa de un pecadode una persona. Podemos imaginarnos sentir el dolor de ms de un pecado? ElSalvador tom sobre s todos los pecados de todos los hijos de Dios que han existido,existen, y faltan por existir sobre la tierra; todo el sufrimiento, todo el dolor, y las

enfermedades. No es posible concebir lo que l sinti en el jardn de Getseman ni enla Cruz en el Glgota. Por medio de la expiacin, todos los hijos de Dios puedencambiar, arrepentirse, y seguir Los Principios de Dios para un da volver a Su reino. Alhacer esto no tendrn que sentir este sufrimiento que l sinti; l lo hizo paralimpiarnos por medio de Su sangre y para que nosotros no tuviramos que sufrir estedolor. La misericordia de Dios hizo posible que Jess efectuara esta gran obra, y elser humano nunca podr recompensar lo que hizo el Hijo de Dios.


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Libros de Escritura

Dios tiene un mtodo por el cual se comunica con sus hijos. Dios escoge a un profetay habla con l, y le da mandamientos para dirigir a Su pueblo. Estos profetas escribensus palabras y es lo que se considera como escritura. La Biblia es un buen ejemplo deesto, est compuesta de muchos libros escritos por profetas a travs de miles de aos

y han sido unidos para tenerlos juntos.

Hay varios libros que Los mormones usan como escritura. La Iglesia de Jesucristo delos Santos de los ltimos Das usa principalmente 4 libros de escritura. A estos librosse les llama los Libros Cannicos de la Iglesia. La Biblia es uno de estos libros. Laedicin preferida de la Iglesia es la de Reina Valera. Esta edicin es usadacomnmente en todas las iglesias Cristianas. Adems de la Biblia Los mormones usanotros libros de escritura que son nicos a la Iglesia.

El Libro de Mormn

Tal vez se pregunte lo mismo que Jos Smith se preguntaba Cul es la Iglesiaverdadera? o Cmo puedo saber si Jos Smith verdaderamente vi a Dios el Padrey a Su Hijo Jesucristo? Afortunadamente Dios provee una manera de saber qucosas son verdaderas, Y guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros convestidos de ovejas, mas por dentro son lobos rapaces (Mateo 7:15).Por sus frutos los conoceris. Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de losabrojos? As, todo buen rbol da buenos frutos; mas el rbol malo da malos frutos. Nopuede el buen rbol dar malos frutos, ni el rbol malo dar frutos buenos. Todo rbolque no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. As que, por sus frutos los

conoceris (Mateo 7:16-20). Cada siervo de Dios tiene un fruto o una obra que Diosles manda hacer. No predic el arrepentimiento, salv a la humanidad, y el reinoanimal. Moiss sac al pueblo de Israel de Egipto, y revel los diez mandamientos.Jos Smith tambin tuvo una gran obra que hacer.

En la noche del 21 de Septiembre 1823, Jos Smith se encontraba orando, pidindolea Dios, cuando se empez a aparecer una luz en su cuarto, Jos lo cuenta mejor ensus propias palabras:

V que se apareca una luz en mi cuarto, y que sigui aumentando hasta que lahabitacin qued ms iluminada que al medioda; cuando repentinamente se apareciun personaje al lado de mi cama, de pie en el aire, porque sus pies no tocaban elsuelo su persona brillaba ms de lo que se puede describir, y su faz era como unvivo relmpago Me llam por mi nombre, y me dijo que era un mensajero enviado dela presencia de Dios, y que se llamaba Moroni; que Dios tena una obra para m, y queentre todas las naciones, tribus y lenguas se tomara mi nombre para bien y para mal,o sea, que se iba a hablar bien o mal de m entre todo pueblo. Dijo que se hallabadepositado un libro, escrito sobre Planchas de Oro, el cual daba una relacin de losantiguos habitantes de este continente, as como del origen de su procedencia.


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Tambin declar que en l se encerraba la plenitud del evangelio eterno tal cual elSalvador lo haba comunicado a los antiguos habitantes.Jos Smith haba sido llamado a traducir este libro de escritura, del esfuerzo que elrealiz en la traduccin, result El Libro de Mormn Otro Testamento de Jesucristo,que se public en Marzo de 1830. Siguiendo la publicacin del Libro de Mormn, [JosSmith] organiz la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das el 6 de Abrilde 1830, y se hizo su primer presidente, el mismo da que naci Jesucristo (segn sele revel). El Libro de Mormn es un registro de los profetas que vivieron en lasAmericas. Incluye los acontecimientos, las revelaciones, y las enseanzas, de Dios asus hijos en el continente Americano. El acontecimiento ms significante del librocuenta de la visita de Jesucristo a las Amricas poco despus de su

resurreccin. Alguna vez ha querido saber si Jesucristo visit otros lugares apartede Jerusaln? (Juan 10:14-16).

Este es el fruto que trajo a luz Jos Smith. El Libro de Mormn es la manera de sabersi Jos Smith fue un profeta verdadero. Es inconfundible, el libro es verdadero, Jos

Smith fue un profeta, y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das es lanica iglesia verdadera sobre la faz de la tierra, o, el l ibro es falso, Jos Smith no fueun profeta, y sta iglesia que profesa tener profetas y apstoles hoy en da, es nadamas que otra iglesia creada por los hombres.

Doctrina y Convenios

Doctrina y Convenios es un libro de escritura que contiene revelaciones que el Seordio al Profeta Jos Smith y a algunos otros profetas en los ltimos das. Es unaescritura nica porque no es una traduccin de documentos antiguos.

Doctrina y Convenios es uno de los cuatro libros de escritura usados en La Iglesia deJesucristo de los Santos de Los ltimos Das (o Iglesia Mormona). Doctrina yConvenios testifica de la veracidad del Libro de Mormn, y ambos testifican del Seor.Doctrina y Convenios y el Libro de Mormn son inseparables, son testigos poderososde la divinidad de Jesucristo y Su obra en estos ltimos das. Estos dos volmenes deescritura, al menos en parte, llevan a cabo la promesa del Seor a Enoc: Yjusticiaenviar desde los cielos; y la verdad har brotar de la tierra para testificar de mi

Unignito, de su resurreccin de entre los muertos, s, y tambin de la resurreccin de

todos los hombres; y har que la justicia y la verdad inunden la tierra como con un

diluvio, a fin de recoger a mis escogidos de las cuatro partes de la tierra a un lugar que

yo preparar, una Ciudad Santa, a fin de que mi pueblo cia sus lomos y espere eltiempo de mi venida; porque all estar mi tabernculo, y se llamar Sin, una Nueva

Jerusaln.Moiss 7:62

En Doctrina y Convenios aprendemos doctrinas concernientes a la naturaleza eternade las familias, el grado de gloria que le espera a los hombres y mujeres despus de


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esta vida, y la organizacin de la Iglesia de Jesucristo en la tierra hoy en da, y eltrabajo que se realiza en el templo. Tambin contiene los convenios que Dios hacecon aquellos que estn dispuestos a cumplir con Sus mandamientos. Este librocontiene muchas verdades eternas que aqu slo estamos resumiendo.

Concerniente a este libro el Seor dijo: Escudriad estos mandamientos porque sonverdaderos y fidedignos, y las profecas y promesas que contienen se cumplirn todas.

Lo que yo, el Seor, he dicho, yo lo he dicho, y no me disculpo; y aunque pasaren los

cielos y la tierra, mi palabra no pasar, sino que toda ser cumplida, sea por mi propia

voz, o por la voz de mis siervos, es lo mismo. D&C 1:37-38.

El Profeta Jos Smith dijo que el libro de Doctrina y Convenios es el fundamento de laIglesia en estos ltimos das, as como un beneficio para el mundo, que manifiesta que

de nuevo se han confiado al hombres las llaves de los misterios del reino de nuestro

Salvador (leer el encabezamiento de la seccin de D&C 70).

El Libro de Mormn y Doctrina y Convenios testifican uno del otro. No podemos creeren uno y no creer en el otro. Doctrina y Convenios es un enlace entre el Libro deMormn y el trabajo continuo de la Restauracin del Evangelio a travs del ProfetaJos Smith y sus sucesores.

Y le dio poder de lo alto para traducir el Libro de Mormn por los medios preparados

de antemano, el cual contiene la historia de un pueblo cado, y la plenitud del

evangelio de Jesucristo a los gentiles y tambin a los judos. El cual se dio por

inspiracin, y se confirma a otros por la ministracin de ngeles, y por ellos se declara

al mundo; probando al mundo que las Santas Escrituras son verdaderas, y que Dios

inspira a los hombres y los llama a su santa obra en esta edad y generacin as como

en las antiguas; demostrando por este medio que l es el mismo Dios ayer, hoy y para

siempre. Teniendo, pues, tan grandes testigos, por ellos ser juzgado el mundo, s,

cuantos desde ahora en adelante lleguen a tener conocimiento de esta obra. Ylos que

la reciban con fe, y obren con rectitud, recibirn una corona de vida eterna(D&C 20:8-14).

3. La Perla de Gran Precio

La Perla de Gran Precio es un libro compuesto de varias partes. Contiene el Libro deAbraham que fue traducido de papiros Egipcios por Jos Smith. El Libro de Moiss

tambin es parte de este libro. El Libro de Moiss fue revelado a Jos Smith y contieneescritura adicional que no se encuentra en la Biblia. Al final de La Perla de Gran Precioestan los Artculos de Fe. Estos Artculos son trece puntos que Jos Smith presentcuando se le pregunt cuales eran las creencias bsicas de la Iglesia.


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4. La Biblia en el Mormonismo

La Biblia es uno de los Libros Cannicos de la iglesia. Como libro cannico, esescritura, y su contenido est ligado a la doctrina de la Iglesia.

En la Iglesia, la Biblia comnmente usada en el habla Hispana es la edicin de Reina

Valera. El octavo Artculo de Fe declara, Nosotros creemos que La Biblia es lapalabra de Dios hasta donde est traducida correctamente. Los crticos de la Iglesiaacusan a los miembros de usar este Artculo de Fe como pretexto para librarse decualquier acusacin doctrinal; la realidad es que la Iglesia reconoce las diferentesinterpretaciones que pueden resultar por las diferentes ediciones de La Biblia.

Los Principios y Ordenanzas del Evangelio

La Iglesia Mormona se distingue por tener muchos principios que no se encuentran enotras Iglesias. Dios al llamar un nuevo profeta en 1820, revel los principios y lasordenanzas que seran necesarias para que Sus hijos regresaran a Su presencia. Jos

Smith aprendi muchas de estas verdades por medio de la revelacin de Dios, ytambin por medio de la traduccin del Libro de Mormn. Estas revelaciones seencuentran en el Libro de Doctrina y Convenios.

Dios requiere que Sus hijos guarden Sus mandamientos, hagan convenios con l ysean obedientes. Logramos purificarnos al obedecer los preceptos del Seor y recibirlas ordenanzas que l nos ha mandado. Al recibir las ordenanzas hacemos conveniode trabajar en la obra del Seor, edificar el reino de Dios sobre la tierra, serobedientes, y perseverar hasta el fin. En la Iglesia Mormona, los miembros saben queDios cumple Sus promesas y que podrn vivir con l de nuevo.

EL AYUNO

Ayunar significa abstenerse de comer y beber durante un perodo determinado detiempo. Para los mormones, ms que dejar de comer, ayunar significa purificarse yacercase ms a nuestro Padre Celestial. Desde los principios del mundo, ayunar hasido un mandamiento que Dios ha dado a sus hijos, podemos aprender esto en lasescrituras, al leer que Adn ayun con el fin de estar ms cerca de Dios y adorarlo,tambin nuestro Salvador Jesucristo, nos mostr la importancia del ayuno y enseque es un tiempo en el que debemos concentrarnos en asuntos espirituales. (Lucas4:1-4).

El profeta mormn, Jos F. Smith, dijo que ayunar ocasionalmente es saludable parael cuerpo y ayuda a la mente a estar ms activa.Las escrituras ensean que el ayuno debe estar acompaado de la oracin sincera.Por esta razn, la doctrina mormona, ensea que al ayunar se debe iniciar y terminarcon una oracin y se debe tener un propsito determinado, por ejemplo, pedir ayuda ogua para otras personas, en beneficio de un familiar enfermo, etc.


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Los mormones creemos que el ayuno tambin es una manera en que podemos saberla verdad de todas las cosas. Nos ayuda a ser ms humildes y especialmente asentirnos ms cerca de Nuestro Padre Celestial.

El Seor ha dicho: Cuando ayunis, no seis austeros, como los hipcritas; porqueellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os digo

que ya tienen su recompensa.

El propsito de un ayuno no debe ser el de impresionar a los dems, Pero t cuandoayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, para no mostrar a los hombres que ayunas(Mateo 6:1618).Es importante que al ayunar, nuestros rostros reflejen felicidad y no proclamen a todoslo que estamos haciendo.

Los Santos de los ltimos Das (SUD o mormones ) ayunamos un domingo al mes,regularmente es el primer domingo del mes, y en ese da no ingerimos alimentos ni

lquidos por dos comidas consecutivas, lo que hace un ayuno de veinticuatro horas. Elprofeta mormn, Jos F. Smith dijo: Todos los que pueden deben ayunar. Sinembargo, Muchos padecen debilidades, hay otros cuya salud es delicada, otrastienen nios de pecho, y a stas no se les requerira. Tampoco deben los padres

obligar a los nios pequeos a que ayunen.

Para los mormones el da de ayuno es un da especial ya que es una oportunidad dehumillarse ante el Seor en ayuno y oracin; es un da en que se pide perdn pornuestros pecados y fortaleza para vencer debilidades y para perdonar a los dems.

En el domingo de ayuno, los miembros de la Iglesia Mormona nor reunimos para

participar de la Santa Cena, y nos fortalecemos por medio de los testimonios que sedan en la reunin de ayuno y testimonio.Para que un ayuno sea completo es necesario dar las ofrendas de ayuno; estosignifica que cada mes que los mormones ayunamos, donamos dinero para ayudar alos necesitados, el dinero que se dona es el que se hubiera utilizado en las comidasque no se tomaron durante el ayuno. De hecho, los lderes de la IglesiaMormona invitan a sus miembros a ser generosos, ya que estas donaciones se utilizanpara comprar alimentos, medicinas, etc., para las personas que ms lo necesitan y notienen los suficientes medios para obtenerlos.Al ayunar con un espritu de obediencia y prudencia, nuestro propio espritu sefortalece y aumenta nuestra fe. El Seor promete darnos paz, salud y gua espiritual,adems de eso, podemos tener ms fuerza para rechazar las tentaciones con mayorfacilidad. Para los mormones, el ayuno es una manera especial de nutrir y fortalecernuestros espritus.


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El Diezmo

El segundo Profeta y Presidente de la Iglesia Mormona, Brigham Young, ense queuna de las mejores maneras de participar en la obra del Seor es obedecer las leyesdel diezmo y de la consagracin, ya que los mormones reconocen que todo lo que

poseen le pertenece a Dios, al obedecer estas leyes solamente le estn devolviendouna porcin de lo que han recibido.

La Doctrina Mormona ensea que el estar dispuestos a cumplir con las leyes de Diosslo nos trae bendiciones y nos prepara para vivir de nuevo con Nuestro PadreCelestial. Por esta razn, el cumplir la ley del diezmo en s, no es un sacrificio, losmormones lo ven como una oportunidad de agradecer a Dios sus bendicionesmostrando amor y obediencia.

El pago de Diezmos es una ley dada por Dios que ha existido desde los tiemposantiguos; sta consiste en pagar la dcima parte de todos sus ingresos o ganancias,

dicha ley fue obedecida por Abraham y Jacob, as como hoy en da por los mormones,quienes observan esta ley desde los principios de la Iglesia, despus que el PrimerProfeta Mormn, Jos Smith, dijo haber recibido una revelacin con respecto a esto.En Malaquas 3:9-10 leemos lo siguiente: Robar el hombre a Dios? Pues vosotrosme habis robado. Ydijisteis: En qu te hemos robado? En vuestros diezmos y

ofrendas. Malditos sois con maldicin, porque vosotros, la nacin toda, me habis

robado. Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme

ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y

derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde.

Pagar la dcima parte de lo que se tiene no consiste nicamente en dinero, tambin

corresponde a todo aquello que se posee como ganado, cosechas, etc. (Levtico27:30-32) Como lo mencion el profeta Mormn Brigham Young, al obedecer la ley delDiezmo los mormones participan en la obra del Seor o edificacin del Reino de Diosen la tierra, ya que el dinero que se obtiene de los diezmos de todos los miembros dela Iglesia de Jesucristo SUD, es utilizado para diversos fines, como:

1. La edificacin, el mantenimiento y el funcionamiento de templos, centros dereuniones y otros edificios.

2. El proporcionar fondos de funcionamiento para los edificios de las estacas, losbarrios y otras unidades de la Iglesia. (Esas unidades utilizan los fondos parallevar a cabo los programas eclesisticos, entre los cuales se encuentra la

enseanza del Evangelio, y las actividades sociales y de entretenimiento.)3. La ayuda al programa misional.

4. La educacin de la juventud de la Iglesia en escuelas, seminarios e institutos.

5. La publicacin y distribucin de materiales didcticos.

6. La ayuda para la historia familiar y la obra del templo.

Tambin los mormones creen en pagar Ofrendas, estas ofrendes pueden ser dediferentes tipos como:


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Las ofrendas de ayuno.

Cada primer domingo de mes, Los mormones acostumbran ayunar; esto significaabstenerse de alimentos durando dos comidas consecutivas, iniciando y terminandocon una oracin. El dinero que no gastan en alimentos durante el ayuno, lo donancomo ofrenda de ayuno, tratando siempre de ser generosos, ya que estos fondos seutilizan para cubrir las necesidades de los pobres y las personas menos afortunadas

Fondo misional.

Este fondo es otra manera en que los mormones contribuyen a la obra del Seor, yaque este dinero se utiliza para predicar el Evangelio en el mundo, ayudando amantener a las misiones y los misioneros de casi todos los pases.

Servicio.

Los mormones tambin donan parte de su tiempo, habilidades y bienes para ayudar aotras personas miembros o no miembros de la Iglesia, a nivel mundial, comunitario,nacional e internacionalmente, y especialmente en las catstrofes.Para los mormones el pago de los Diezmos es una de las leyes mas importantes quedeben cumplir, ya que muestran obediencia y amor por Dios, al mismo tiempo que lles provee todo lo necesario para sobrevivir.

La doctrina del bautismo en el mormonismo

Los mormones hablamos bastante del bautismo y predicamos esta doctrina a todapersona.

El bautismo es una ordenanza sagrada que fue realizada incluso por el Salvadormientras anduvo sobre la tierra. Los mormones enseamos que el bautismo es unaordenanza esencial para poder regresar a vivir con nuestro Padre Celestial.

Dios cre el plan de salvacin antes de la fundacin de esta tierra para probarnos yluego llevarnos de nuevo a su presencia. l nos dio la libertad de escoger si venir a latierra o no. Todos los que nos encontramos sobre la tierra sabemos que escogimosseguir el plan de Dios y venir a esta tierra de probacin. Parte de este plan tambinera de recibir un cuerpo de carne y huesos y experimentar dolor y gozo. Todos

tenemos la libertad de escoger entre lo bueno y malo. Al escoger lo malo somosmanchados de pecado y nuestro espritu no es impecable como lo era antes en lapresencia de Dios. Al tener un cuerpo, aun teniendo los mejores deseos e intencionestodos cometemos pecados en esta tierra y tenemos necesidad de ser purificados. Elbautismo permite que los pecados sean borrados y la persona sea limpia de nuevo.Jesucristo por medio de su expiacin hizo posible esta limpieza. El pag la fianzapara sacarnos de la crcel del maligno. Slo es la decisin individual de todos aceptar


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o rechazar esa fianza. Al aceptarla se aplica entonces la necesidad de guardar losmandamientos y perseverar hasta el fin.

Que significa el bautismo?

El bautismo es un convenio que uno hace de cambiar y dejar la vida pasada atrs. Nosiendo perfectos pero tratando de alcanzar la perfeccin. El bautismo es simblico de3 cosas. 1.La muerte y resurreccin fsica del Salvador. 2. La muerte del hombre viejoy el nacimiento de un discpulo de Jesucristo. 3. La promesa que hacemos con nuestroPadre de servirle y serle fiel. A partir del bautismo nos corresponde trabajar en la obradel Seor y aumentar en sabidura espiritual. Debemos acercarnos lo ms posible alPadre y hacer Su voluntad. Talvez no podremos alcanzar la perfeccin, pero Diosconoce el corazn sincero y arrepentido de Sus hijos y tendr misericordia de ellos.

Quien puede Bautizar?

Jesucristo busc a Juan el Bautista para que lo bautizara. Juan tena la autoridadllamada elSacerdocio, por sta razn el Salvador busc a Juan. En la IglesiaMormona enseamos que una persona digna que tiene este Sacerdocio puedeefectuar el bautismo de la forma adecuada. Un varn teniendo el oficio de Presbteroen el Sacerdocio Aarnico puede efectuar esta ordenanza sagrada.El bautismo es sagrado y es un paso necesario para llegar a vivir con Dios; Jesucristodijo,De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, nopuede entrar en el reino de Dios(Juan 3:5.) Parte del bautismo es recibir el Don delEspritu Santo. Sin esta segunda parte, el bautismo queda nulo. Sabemos que Diosnos ama, y quiere lo mejor para nosotros, y sabemos que al cumplir con nuestraspromesas del bautismo podremos iniciar nuestro camino para vivir de nuevo con Dios.

El Don del Espritu Santo

Los mormones ensean que el don del Espritu Santo es una parte esencialdel bautismo y delPlan de Salvacin. El Seor ha proporcionado ciertos medios parapoder purificarnos, siendo el bautismo el primero de ellos. Dios sabiendo que nopodramos seguir sin mancha aun despus del bautismo nos concedi una gua paraayudarnos a reconocer el mal y arrepentirnos despus de cometer errores. sta guase llama el Espritu Santo.

Podemos sentir el Espritu Santo aun sin ser bautizados?

Dios permite que todos Sus hijos sientan el poder del Espritu Santo. l gua a Sushijos por medio de este poder. Dios es benvolo, y amoroso con todos sin importar lareligin, y el puede contestar las oraciones por medio de este poder. El propsito delEspritu Santo es de testificar de la veracidad de la obra del Padre. Al orar, o al leer lasescrituras el Espritu Santo toca a la persona y le hace saber que lo que est haciendo


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es sagrado, es verdico, y que debe seguir esos sentimientos. Despus de testificar, elEspritu Santo ha cumplido Su propsito y se aleja de la persona.

Cul es la diferencia despus de ser bautizados?

Despus del bautismo una persona con la autoridad del Sacerdocio impone lasmanos sobre la persona recin bautizada y le confiere el don del Espritu Santo. Hayuna diferencia entresentirel poder del Espritu Santo y el tenerel don del EsprituSanto. La diferencia es que despus de recibir el don, el Espritu no slo testificacuando una oportunidad se presenta, sino se queda con la persona siempre. El estah en los momentos de tentacin, avisa cuando hay un problema, cuando hay unpeligro, cuando necesitamos arrepentirnos, nos ayuda a tomar decisiones espiritualesy temporales, nos ayuda a evitar el mal, y nos gua en cualquier aspecto de nuestravida. El Espritu Santo ser un compaero fiel con nosotros siempre y podr sernuestro apoyo y consuelo en cualquier situacin. El bautismo no queda completo sinesta parte del bautismo. En la Biblia explica que los apstoles encontraron a ciertas

personas que no haban recibido el don del Espritu Santo,les dijo: Recibisteis el Espritu Santo cuando cresteis? Yellos le dijeron: Ni siquierahemos odo si hay Espritu Santo. Entonces dijo: En qu, pues, fuisteis bautizados?

Ellos dijeron: En el bautismo de Juan.Dijo Pablo: Juan bautiz con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que

creyesen en aquel que vendra despus de l, esto es, en Jess el Cristo.Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess.Yhabindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y

hablaban en lenguas, y profetizaban (Hechos 19:2-6.)

stas personas haban sido bautizadas por medio del agua por Juan el Bautista. Juan

tena la autoridad para bautizar pero no tena la autoridad para conferir el don delEspritu Santo. Por esta misma razn l dijo que vendra otro ms poderoso quebautizara con fuego y el Espritu Santo, ste fue Jesucristo. El bautismo de estaspersonas haba sido efectuado por la debida autoridad pero no haba sido completo sinel don del Espritu Santo, entonces el Bautismo qued nulo. Se bautizaron de nuevo yrecibieron el don del Espritu Santo por la imposicin de manos por la autoridad delSacerdocio.Se bautizaron dos veces? Fue vlido el primer bautismo? Estaba completo? No.Faltaba la segunda parte, entonces, no se bautizaron dos veces porque el primero nose complet. Entonces hubo necesidad de que se efectuara correctamente.

Los sentimientos de amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad,fe, mansedumbre, templanza (Galatas 5:22) son los que podremos gozar el resto denuestras vidas al poder recibir el bautismo y el don del Espritu Santo por la autoridaddel Sacerdocio.


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El Don del Espritu Santo

Los mormones ensean que el don del Espritu Santo es una parte esencialdel bautismo y delPlan de Salvacin. El Seor ha proporcionado ciertos medios parapoder purificarnos, siendo el bautismo el primero de ellos. Dios sabiendo que nopodramos seguir sin mancha aun despus del bautismo nos concedi una gua para

ayudarnos a reconocer el mal y arrepentirnos despus de cometer errores. sta guase llama el Espritu Santo.Podemos sentir el Espritu Santo aun sin ser bautizados?

Dios permite que todos Sus hijos sientan el poder del Espritu Santo. l gua a Sushijos por medio de este poder. Dios es benvolo, y amoroso con todos sin importar lareligin, y el puede contestar las oraciones por medio de este poder. El propsito delEspritu Santo es de testificar de la veracidad de la obra del Padre. Al orar, o al leer lasescrituras el Espritu Santo toca a la persona y le hace saber que lo que est haciendoes sagrado, es verdico, y que debe seguir esos sentimientos. Despus de testificar, elEspritu Santo ha cumplido Su propsito y se aleja de la persona.

Cul es la diferencia despus de ser bautizados?

Despus del bautismo una persona con la autoridad del Sacerdocio impone lasmanos sobre la persona recin bautizada y le confiere el don del Espritu Santo. Hayuna diferencia entresentirel poder del Espritu Santo y el tenerel don del EsprituSanto. La diferencia es que despus de recibir el don, el Espritu no slo testificacuando una oportunidad se presenta, sino se queda con la persona siempre. El estah en los momentos de tentacin, avisa cuando hay un problema, cuando hay unpeligro, cuando necesitamos arrepentirnos, nos ayuda a tomar decisiones espirituales

y temporales, nos ayuda a evitar el mal, y nos gua en cualquier aspecto de nuestravida. El Espritu Santo ser un compaero fiel con nosotros siempre y podr sernuestro apoyo y consuelo en cualquier situacin. El bautismo no queda completo sinesta parte del bautismo. En la Biblia explica que los apstoles encontraron a ciertaspersonas que no haban recibido el don del Espritu Santo,

les dijo: Recibisteis el Espritu Santo cuando cresteis? Yellos le dijeron: Ni siquierahemos odo si hay Espritu Santo. Entonces dijo: En qu, pues, fuisteis bautizados?

Ellos dijeron: En el bautismo de Juan.Dijo Pablo: Juan bautiz con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que

creyesen en aquel que vendra despus de l, esto es, en Jess el Cristo.

Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess.Yhabindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y

hablaban en lenguas, y profetizaban (Hechos 19:2-6.)

stas personas haban sido bautizadas por medio del agua por Juan el Bautista. Juantena la autoridad para bautizar pero no tena la autoridad para conferir el don delEspritu Santo. Por esta misma razn l dijo que vendra otro ms poderoso quebautizara con fuego y el Espritu Santo, ste fue Jesucristo. El bautismo de estas


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personas haba sido efectuado por la debida autoridad pero no haba sido completo sinel don del Espritu Santo, entonces el Bautismo qued nulo. Se bautizaron de nuevo yrecibieron el don del Espritu Santo por la imposicin de manos por la autoridad delSacerdocio. Se bautizaron dos veces? Fue vlido el primer bautismo? Estabacompleto? No. Faltaba la segunda parte, entonces, no se bautizaron dos veces porqueel primero no se complet. Entonces hubo necesidad de que se efectuaracorrectamente.

Los sentimientos de amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad,fe, mansedumbre, templanza (Galatas 5:22) son los que podremos gozar el resto denuestras vidas al poder recibir el bautismo y el don del Espritu Santo por la autoridaddel Sacerdocio.

La Fe

En la Biblia, Hebreos 11:1 dice que la fe es la certeza de lo que se espera, laconviccin de lo que no se ve. Lo principal para un cristiano es creer firmemente en

Jesucristo aun cuando no se le ha visto personalmente. Es por esto que paralosmormones la fe, es el primer principio del Evangelio, y es el principio sobre el cualse basan todas las leyes de Dios.

El Libro de Mormn tambin tiene referencias sobre la fe, en el libro de Alma 32:21dice que la fe no es tener un conocimiento perfecto de las cosas; de modo que sitenis fe, tenis esperanza en cosas que no se ven, y que son verdaderas. El PrimerProfeta Mormn, Jos Smith ense que la fe es un principio de poder y la causa quenos impulsa a la accin, y con tantos relatos de las escrituras relacionados con la feaprendemos que por medio de ella se lograron hacer grandes milagros, y que inclusopodemos lograrlos en nuestra propia vida.

La Fe en el SeorJesucristo

Los mormones creen que la fe en Jesucristo es lo primero que se debe tener ydesarrollar para iniciar el camino de preparacin que nos llevar de regreso a vivir conel Padre Celestial, siendo ste el nico medio. Esta fe incluye una firme creencia enque Jesucristo es el Hijo Unignito de Dios y el Salvador y Redentor del mundo.Para Los mormones la fe en Jesucristo no es algo que simplemente se dice tener, esalgo que se demuestra a travs de los hechos de cada persona, pero Cmodemostrar que verdaderamente se cree en Jesucristo? Para los miembros de la Iglesia

de Jesucristo SUD, la respuesta es sencilla, puesto que a cada momento se lesrecuerda y es la parte principal de sus enseanzas desde que son nios. La mejormanera de demostrar la fe entonces es a travs de la obediencia a los mandamientos,aceptar y aplicar la expiacin de Jesucristo y Sus enseanzas. Los mormones creenque sin obediencia sencillamente no hay fe. Esta aplicacin de la fe y la obediencianos lleva a tener un deseo sincero de arrepentirnos de nuestros pecados con lo cualnos acercamos ms a Dios.


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La Fetrae milagros y bendiciones

En Mateo 17:20 El Seor dijo: Si tuviereis fe como un grano de mostaza diris a estemonte: Psate de aqu a all, y se pasar; y nada os ser imposible. La fe hace quecreamos fielmente en las promesas que Dios y Jesucristo han hecho a sus hijos en lasescrituras, los mormones creen que as como los milagros se efectuaron en laantigedad por medio de Jesucristo, as tambin pueden existir hoy en da por mediode la fe en l. La Doctrina Mormona ensea que a medida que se ejerza la fe el SeorJesucristo, l puede sanarnos tanto fsica como espiritualmente.

La Imposicin de Manos

Dentro de la Iglesia Mormona, la imposicin de manos significa la accin de colocarlas manos sobre la cabeza de una persona como parte de una ordenanza delSacerdocio. Los mormonesrealizan esta prctica en base a las escrituras que enseanque en la Iglesia Primitiva de Cristo realizaban estas mismas Ordenanzas o daban

Bendiciones de la misma manera.

Una de las Ordenanzas que se daban por medio de la imposicin de manos en laIglesia Primitiva era el Don del Espritu Santo, en Hechos 8:17 dice: entonces lesimponan las manos y reciban el Espritu Santo, los miembros de La Iglesia deJesucristo SUD han seguido este mismo procedimiento en las ordenanzas delSacerdocio, tal como se explica en algunos de los Artculos de Fe, especficamente elnmero cuatro que dice: Creemos que los primeros principios y ordenanzas delEvangelio son: primero, Fe en el Seor Jesucristo; segundo, Arrepentimiento; tercero,Bautismo por inmersin para la remisin de pecados; cuarto, imposicin de manospara recibir el Don del Espritu Santo. Y el Artculo de Fe nmero cinco que explica:Creemos que el hombre debe ser llamado por Dios, por profeca, y la imposicin demanos por aquellos que tienen la autoridad, a fin de que pueda predicar el Evangelio yadministrar sus ordenanzas.

Hoy en da Los mormones utilizan la imposicin de manos para:

La confirmacin

La ordenacin

La bendicin para los enfermos

Apartar a los miembros cuando han recibido un llamamiento.

Otras bendiciones del sacerdocio tales como Bendiciones de Padresy Bendiciones Patriarcales.

Los mormones creen que estas ordenanzas slo pueden realizarlas los hombresposeedores del Sacerdocio que las hayan recibido de la misma manera, (por laimposicin de manos). La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das dicetener el poder del Sacerdocio, ya que el Profeta Jos Smith lo recibi por medio de laimposicin de manos de Pedro, Santiago y Juan, quienes lo visitaron como seres


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resucitados. Ellos le dieron a Jos Smith la autoridad de conferirlo a otros hombres dela misma manera. Los hombres que tengan el Sacerdocio deben ser dignos y fieles detener esta autoridad.

La Naturaleza de DiosDios es nuestro Padre Celestial

Alrededor del mundo se comparte la creencia de un ser supremo o un creador. En laIglesia Mormona se ensea que Dios es nuestro Padre Eterno. Tambin se enseaque Dios es un ser perfecto y glorificado, y que es todopoderoso, justo, misericordioso,y amoroso. Por ser sus hijos, l nos ama y quiere lo mejor para nosotros. El llegar aconocer a Dios nos trae felicidad. Podemos llegar a conocer a Dios por medio de laobediencia; al obedecer obtendremos bendiciones y una mayor felicidad en nuestrasvidas. Una de las creencias de la Iglesia Mormona que talvez sea diferente de otrasiglesias, es que se ensea que Dios tiene un cuerpo semejante al nuestro pero con la

excepcin de que el cuerpo de l es perfecto y glorificado. Esta verdad de Dios seobtuvo por medio de la revelacin que Dios dio al Profeta Jos Smith.

Somos hijos literales de Dios

Dios es literalmente nuestro Padre. En la Doctrina Mormona se ensea que antes deesta vidavivamos con nuestro Padre como hijos literales de l; el Espritu mismo datestimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios (Romanos 8:16). Debido alamor que Dios tiene por nosotros, l prepar el Plan de Salvacin para darnos a Sushijos la oportunidad de llegar a tener el mismo nivel de felicidad que l tiene. Pormedio de Su gran plan podemos obtener este galardn, Ysi hijos, tambin herederos;herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con l,

para que juntamente con l seamos glorificados (Romanos 8:17).

Cmo aprender ms de Dios

Dios ha proporcionado muchas maneras de aprender acerca de l.

1. Las escrituras son una manera esencial para aprender acerca de Dios y Susmandamientos. Por medio de Sus siervos los Profetas (Amos 3:7), Dios harevelado principios que nos ayudan a conocerlo y aprender cmo ser mejoreshijos de l. (2 Timoteo3:14-17).

2. Al llevar a la prctica lo que aprendemos de Dios es una manera segura de quenos acercaremos ms a Dios, y l nos dar Su Espritu para guiarnos. (Juan14:21-23)

3. Por medio de la oracin sincera y con fe, Dios nos dar gua, consuelo,respuestas, y podremos sentir Su amor.(Santiago 1:5)


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De acuerdo a nuestras acciones y nuestro conocimiento seremos bendecidos parapoder aumentar en sabidura y hallar gracia en los ojos del Seor. Al esforzarnos porcumplir la voluntad de Dios, l nos bendecir con ms conocimiento. Lo que es deDios es luz; y el que recibe luz y persevera en Dios, recibe ms luz, y esa luz se hace

ms y ms resplandeciente hasta el da perfecto (Doctrina y Convenios 50:24).

Dios nos pide que regresemos a l

Dios siendo nuestro Padre anhela que regresemos a vivir con l. l espera nuestroregreso igual como un padre espera el regreso de su hijo al que extraa. No hay unhijo de Dios al que l no espera, y espera poder recibirle otra vez. Dios en sumisericordia ha hecho posible que por medio de la redencin de Cristo todos puedanapartarse del sendero ancho y puedan aliarse al estrecho y angosto camino.

Nuestro gozo ser completo al poder recibir la invitacin del Seor para entrar en Sureposo y vivir en gloria el resto de la eternidad. Con este propsito ha dado Dios a Su

Hijo para poder salvar a todo aquel que en l cree. Obedeciendo y aplicando losPrimeros Principios y Ordenanzas del Evangelio, podremos comenzar a andar por Sucamino.

La Palabra de Sabidura

Los miembros de la Iglesia Mormona se rigen segn algunas leyes y normas, pero

principalmente se caracterizan por ser cuidadosos con su salud y cumplir con lo quellaman la Ley de Salud o Palabra de Sabidura. Esta ley o mandamiento fue dadopor Dios a Jos Smith desde los principios de la Iglesia.

Para los mormones una de las grandes bendiciones que Dios da a los seres humanoses la oportunidad de tener un cuerpo de carne y huesos, el cual es como un templo deDios, segn lo explic Pablo en 1 Corintios 3:16-17. Sabiendo entonces que nuestroscuerpos son templos y son santos, es importante cuidarlos, ya que en ellos habita elEspritu de Dios, siempre y cuando ste este limpio. De igual manera El Padre quiereque como sus hijos vivamos felices, y no lo estaremos si tenemos alguna enfermedad.Tambin Satans se vale de muchas armas como las drogas u otras substancias

peligrosas para daarnos. En Doctrina y Convenios, seccin 89, se registran lasrevelaciones con respecto a esta ley que forma parte de La Doctrina Mormona.

El Espritu de Dios no habita en templos impuros, al saber esto, Los mormones seesfuerzan para mantenerse puros cumpliendo la Palabra de Sabidura, lo cual es unrequisito para entrar en un Templo Mormn.


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La Palabra de Sabidura manda no ingerir substancias dainas.

Un presidente Mormn, Heber J. Grant ense que las bebidas fuertes muchas vecesson la causa de la crueldad, la pobreza, las enfermedades y las plagas en el hogar.Con frecuencia stas son las que traen la deshonestidad, la prdida de la castidad ydel buen juicio, es por esto que El Seor ha mandado no beber ninguna bebida quecontenga alcohol. Este tipo de substancias daan la salud y la vida de una persona, deigual manera pueden hacerlo con las personas que le rodean.

Aparte de las bebidas alcohlicas, la Palabra de Sabidura tambin habla sobre eltabaco, siendo ste la razn por la que muchas personas sufren de cncer en lospulmones y adems alejan al Espritu de Dios. Esto significa entonces que nodebemos fumar cigarros o cigarrillos, mascar tabaco, etc.

Tambin los mormones se abstienen de bebidas calientes por mandato del Seor,como: el t y el caf, los cuales contienen drogas perjudiciales que alteran el cuerpo a

un estado que no es natural. Los mormones creen que Dios ha puesto en la tierraciertos elementos que deben usarse como medicina nicamente y nunca utilizarnos deuna manera indebida que produzca reacciones negativas en nuestro cuerpo o sevuelvan hbito. La Doctrina Mormona ensea que al obedecer esta Ley, Dios prometea sus hijos, salud y la compaa de Su Espritu.

Hay ciertas cosas buenas para el cuerpo.

En la misma seccin 89 de Doctrina y Convenios se especifica las cosas que Dios hacreado en esta tierra y que son para nuestro beneficio siempre y cuando se ingierande una manera adecuada, con prudencia y agradecimiento, como las frutas, las

verduras y legumbres, y las hierbas saludables, de igual manera la carne limitando suconsumo, y la carne de las aves y otros animales. Tambin menciona otros alimentosque son buenos como el pescado, los granos, y el trigo ya que son saludables para elcuerpo.

Los mormones creen que tambin es importante para el cuerpo el trabajo, la limpieza,el descanso y el ejercicio.El alimento no es lo nico que va a mantener saludable el cuerpo. Se aconseja:Cesad de ser ociosos; cesad de ser impuros cesad de dormir ms de lo necesario;acostaos temprano para que no os fatiguis; levantaos temprano para que vuestroscuerpos y vuestras mentes sean vigorizados (D. y C. 88:124). El Seor explica: Seis

das trabajars, y hars toda tu obra (xodo 20:9). El Seor aconseja no trabajar msde lo que nuestras fuerzas nos permitan. (Vase D. y C. 10:4).


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Al cumplir con la Palabra de Sabidura se reciben bendiciones de Dios.

Y cuando recibimos una bendicin de Dios, es porque se obedece aquella ley sobre lacual se basa (Doctrina y Convenios 131:21. La Iglesia Mormona ensea que Dios damandamientos con el fin de probar nuestra obediencia y de esta manera bendecirnosgrandemente, las promesas dadas a aquella personas que obedezcan la Palabra deSabidura son tanto fsicas como espirituales, como se encuentra en Doctrina yConvenios 89:20 donde se promete buena salud; corrern sin fatigarse, y andarnsin desmayar.

Sin embargo, ms importante que la salud, sin duda es la bendicin espiritual que ElSeor promete, siendo sta, la compaa constante de Su Espritu, por lo quehallarn sabidura y grandes tesoros de conocimiento, s, tesoros escondidos (D. y C.89:19). El Espritu nos guiar, ensear y ayudar a tomar decisiones correctas.

La Santa Cena

Poco antes de Su muerte y crucifixin Jesucristo instituy la ordenanza de la SantaCena, comparti con sus apstoles el pan y el vino en memoria de l.La Santa Cena tiene varios propsitos, uno es el que mencion Jesucristo en esaocasin, recordar Su sacrificio y vivir de acuerdo a la voluntad de Dios. La Santa Cenatambin tiene otros propsitos que se cumplen al participar de esta ordenanza.

Al tomar la Santa Cena renovamos la promesa que hicimos con Dios al bautizarnos; leprometimos guardar Sus mandamientos, mantenernos dignos, y cumplir con losestatutos de los lderes de la Iglesia. Esto nos purifica y limpia de cualquier error y todopecado que va en contra de esa promesa con tal de que haya sido resuelto por el

arrepentimiento sincero.

Esta ordenanza es sagrada y se administra por la debida autoridad del sacerdocio. Elpan representa el cuerpo de Jesucristo y el agua representa Su sangre, debido a quelos preservadores y el alcohol que trae el vino hoy en da. Jesucristo por medio derevelacin moderna dijo,

Porque he aqu, te digo que no importa lo que comis o bebis al tomar el

sacramento, si es que lo hacis con la mira puesta nicamente en mi gloria,

recordando ante el Padre mi cuerpo que fue sacrificado por vosotros, y mi sangre que

se derram para la remisin de vuestros pecados(DyC 27:2).


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El Testimonio

El Apstol Dieter F. Uchtdorf dio una explicacin de la palabra Testimonio

Una definicin de testimonio es:

Una solemne atestacin en cuanto

a la verdad de un asunto; procede

del trmino latino testimonium y la

palabra testi que significa testigo

(Dieter F. Uchtdorf, Liahona Nov 2006.)

En la Iglesia Mormona la palabra testimonio se refiere a la certeza del evangelio, larevelacin, y la restauracin del evangelio. Elder Marion G. Romney explica ms endetalle lo que es un testimonio:

Un testimonio es el conocimiento

seguro o la certeza que viene del

Espritu Santo acerca de la veracidad y

de la divinidad de la obra del Seor

en estos ltimos das. Un testimonio

es la conviccin permanente, viviente

y conmovedora de las verdades reveladas

del Evangelio de Jesucristo(Marion G. Romney, Cmo obtenerun testimonio, Liahona, Noviembre1976, pg. 1. )

En el artculo del Elder Uchtdorf l nos da ciertos pasos que necesitamos cumplir parapoder obtener un testimonio sincero. En el Libro de Mormn el profeta Ens da unperfecto ejemplo del deseo necesario para recibir la gua del espritu.

Ymi alma tuvo hambre; y me arrodill ante mi Hacedor, y clam a l con potente

oracin y splica por mi propia alma; y clam a l todo el da; s, y cuando anocheci,

an elevaba mi voz en alto hasta que lleg a los cielos(Ens 1:4.)

El profeta Ens tena un deseo que consuma su cuerpo al punto de poder considerarque su alma peda la respuesta. El deseo ms grande no puede ser influido por elmiedo o la duda, y no puede ser fingido. El primer paso es entonces el tener un deseo

sincero de saber.

El segundo paso para poder obtener un testimonio es el de leer y escudriar lasescrituras. En la Biblia se explica que despus de la muerte de Jesucristo losdiscpulos se encontraban en el camino a Emas. Mientras stos caminaban,Jesucristo se les acerc encubierto, y les habl del evangelio y las escrituras, ymientras caminaban se dieron cuenta de que sus corazones ardieron mientras elSalvador les comparta las escrituras. Este ardor sabemos que era el Espritu


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Santo testificndoles a los apstoles de la veracidad de las palabras de Jesucristo.Este paso es esencial para saber de la veracidad de la restauracin del evangelio.ElLibro de Mormn es una de las claves para saber si Jos Smith fue el profeta de larestauracin, si vi a Dios el Padre y a Su Hijo Jesucristo; para saber si hubo profetasen el continente americano, y si Jesucristo verdaderamente visit a los habitantes delas Amricas poco despus de Su muerte y resurreccin.

El tercer paso es el de guardar los mandamientos y hacer la voluntad de Dios. Hay dospoderes que influyen sobre las personas en el mundo: uno es la luz de Cristo, o elEspritu deDios, y el otro la tentacin y el poder del maligno. Los dos son opuestos yno pueden morar en el mismo lugar al igual que la luz y la oscuridad no existen en elmismo sitio. Las escrituras explican que el Espritu del Seor no puede morar entemplos impuros. Por esta misma razn es importante que la persona que esttratando de obtener un testimonio viva de acuerdo con los mandamientos de Dios paraestar en posicin de recibir una respuesta divina.

El cuarto y ltimo paso es ayunar y orar. Al ayunar le demostramos al Seor nuestradisposicin de obtener la verdad, buscando primero las cosas espirituales yoprimiendo los deseos de la carne. Al ayunar nuestro espritu se vuelve ms sensibleal espritu y podemos recibir respuestas a nuestras splicas.

El testimonio personal es lo ms valioso que puede obtener una persona en esta vida.Afecta todos los aspectos de la vida de esta persona y las bendiciones se derramantanto en cosas temporales como en espirituales al vivir de acuerdo a este testimonio.Se sabe si una persona tiene un testimonio por la manera en que vive su vida.

Expresado con sencillez, el testimonioel testimonio verdadero, nacido del Espritu yconfirmado por el Espritu Santocambia vidas. Cambia su manera de pensar y lo que

hagan; cambia lo que digan; afecta todo a lo que den prioridad y toda decisin que

tomen. El tener un testimonio verdadero y perdurable del Evangelio de Jesucristo es

habernacido espiritualmente de Dios, [es recibir] su imagen en vuestros rostros, y

experimentar un gran cambio en vuestros coraznes(Alma 5:14) (M. Russell Ballard,Testimonio Puro, Liahona , Noviembre. 2004, pg.40).


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La Restauracin

Si usted alguna vez ha escuchado lecciones de los misioneros, ha asistido a la Iglesiade Los mormones, o ha hablado con un miembro, se ha encontrado con una palabramuy comn entre Los mormones, La Restauracin. Los mormones saben

que Jesucristoestableci su Iglesia durante Su vida mortal. Aunque haba otrasiglesias en ese tiempo tambin, Su iglesia reinaba como la nica iglesia verdaderasobre la faz de la tierra. Su iglesia se organiz con un fundamento esencial, Profetas yapstoles. El organiz Su iglesia con la autoridad del sacerdocio para poder efectuarlas ordenanzas salvadoras de la manera adecuada.

Cristo confiri esta autoridad a sus apstoles para que efectuaran estas mismasordenanzas para bendecir a todos los que aceptaran. Al ascender Jesucristo al cielolos apstoles se mantuvieron firmes por un tiempo. Poco a poco la persecucin crecihasta eliminar y matar a todo miembro de la iglesia investido con la autoridad delsacerdocio. A este evento se le llama La Gran Apostasa. Debido a la Apostasa, la

revelacin de Dios ces en la tierra. Los hombres hicieron sus propias conclusiones yformaron sus propias iglesia de acuerdo con lo que ellos pensaban era correcto. Estocaus mucha confusin y contienda entre las diferentes iglesias. El Seor habaprevisto que esta falta de sabidura y conocimiento vendra a la tierra,

He aqu vienen das, dice Jehov el Seor, en los cuales enviar hambre a latierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de or la palabra de Jehov.E irn errantes de mar a mar; desde el norte hasta el oriente discurrirnbuscando palabra de Jehov, y no la hallarn. (Amos 8:11-12)

Los mormones creen que El Seor prometi restaurar su Iglesia para traer de nuevoprofetas y apstoles a la tierra. El Seor revel,

As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados;para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio,y l enve a Jesucristo, que os fue antes anunciado;a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de larestauracin de todas las cosas, de que habl Dios por boca de sus santosprofetas que han sido desde tiempo antiguo.(Hechos 3:19-21)

Por mucho tiempo la gente vivi en tinieblas, en oscuridad y confusin. Pero El Seorcumpli con su promesa 1700 aos despus llamando de nuevo a un profeta,

llamando apstoles, revelando nueva escritura, y restaurando de nuevo la autoridad deDios para recibir las ordenanzas de la salvacin.


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La Gran Apostasa

Hay muchas religiones Cristianas sobre la faz de la tierra, y al parecer siguenmultiplicndose. En el Mormonismo se ensea que despus de la ascensindeJesucristo la Iglesia empez a decaer a causa de disensiones internas, por lapersecucin, y la muerte de los apstoles.

Sin direccin, revelacin, o sacerdocio, la Iglesia cay y surgieron muchas diferentesiglesias. En La Iglesia Mormona y en las escrituras (incluyendo la Biblia) a esto se lellama la Gran Apostasa. Al ocurrir este acontecimiento muchas diferentes enseanzassurgieron cada una con parte de la verdad tratando de rescatar lo que se habaperdido. La Biblia explica lo siguiente:

Pero con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo, y nuestra reunin con l,

os rogamos, hermanos,

que no os dejis mover fcilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbis, ni por

espritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el da

del Seor est cerca.

Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la

apostasa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin,

el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de

culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por

Dios.

No os acordis que cuando yo estaba todava con vosotros, os deca esto? Yahora

vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste.

Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo que hay quien al presente lo

detiene, hasta que l a su vez sea quitado de en medio(2 Tes 1:1-7.)

El Apstol Pablo explica en estos versculos que Jesucristo no regresara por segundavez hasta que hubiera una apostasa. Y que se manifestara Satans el Hijo dePerdicin, hacindose pasar como Dios. Esto significa que Satans aprovechara paracausar confusin haciendo muchas Iglesias para confundir al gnero humano,hacindose pasar como Dios para que el gnero humano se alejara de la verdad deDios. Al perderse la Iglesia se perdi tambin el sacerdocio, la autoridad de Dios paraefectuar las ordenanzas salvadoras, ya que no hubo a quien transmitirlo. Jesucristoestableci Su Iglesia con Doce Apstoles. Jesucristo teniendo la autoridad, les impusolas manos y les dio la

Creencias básicas De la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias

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